部編版八年級下冊語文第一單元學(xué)情評估卷（含答案）

第一單元學(xué)情評估“一別淝水已千年，再見盛世是壽州?！?024年春節(jié)期間，位于淮南市壽縣的壽州古城著實火了一把，一個景點帶動了一座城。學(xué)校開展了以“徽風(fēng)皖韻·與民俗邂逅”為主題的系列活動，請你完成下面的任務(wù)。一、積累與運用(35分)【任務(wù)一品文悟“風(fēng)”通詩意】1．默寫。(10分)甲骨文中，“風(fēng)”寫作“”，像一只長尾有冠的鳥；在小篆中，“風(fēng)”寫作“”，這時，人們認(rèn)為風(fēng)能催生萬物。后來，“風(fēng)”的字義豐富起來?！帮L(fēng)俗”“風(fēng)尚”等詞指在社會上形成的風(fēng)氣和習(xí)慣。在我國傳統(tǒng)古詩文當(dāng)中，處處包含著源遠流長的風(fēng)俗。從《子衿》中的“____________________，____________________”兩句里，我們可以看出古人有佩玉的著裝習(xí)俗；從《關(guān)雎》中的“參差荇菜，左右芼之。______________________，______________________”，我們可以看出古人有奏樂的婚嫁習(xí)俗；從王建《十五夜望月》中的“____________________，____________________”兩句，我們可以看出古人有中秋望月的風(fēng)俗；從《送杜少府之任蜀州》可以看出古人有臨別贈詩的禮俗，“____________________，__________________”成為遠隔千山萬水的朋友之間表達深厚情誼的不朽名句；從《望洞庭湖贈張丞相》中可以了解到唐代知識分子有送詩求仕的習(xí)俗，孟浩然用“____________________，____________________”兩句，借“渡湖無船”表明心跡，希望得到引薦，入仕做官?！救蝿?wù)二讀經(jīng)典探民俗起源】2．請運用所積累的知識，完成下列小題。(12分)屈原是我國歷史里永被紀(jì)念著的一個人。舊歷五月五日端午節(jié)，相傳便是他的忌日；他是投水死的，競渡據(jù)說原來是表示救他的，粽子原來是祭他的?，F(xiàn)在定五月五日為詩人節(jié)，也是為了紀(jì)念的yuán故。他是個忠臣，而且是個纏綿fěi惻的忠臣；他是個節(jié)士，而且是個浮游塵外、清白不污的節(jié)士?！芭e世皆濁我獨清，眾人皆醉我獨醒”，他的身世是一出悲劇?？墒撬郎谖覀兊木匆庥绕涫俏覀兊耐槔铩！霸笔撬奶?，“平”是他的名字。他是楚國的貴族，懷王時候，做“左徒”的官。左徒好像現(xiàn)在的秘書。他很有學(xué)問，熟悉歷史和政治，口才又好。一方面參贊國事，一方面給懷王見客，辦外交，頭頭是道。懷王很信任他。(1)給加點的字注音，根據(jù)拼音寫出相應(yīng)的漢字。(4分)祭()參()贊yuán()故fěi()惻(2)以上文段出自朱自清的《經(jīng)典常談》，下面是這本書的目錄，請補充目錄中缺失的部分。(4分)《說文解字》第一 ②__________第五《周易》第二 《春秋》三傳第六(《國語》附)《①__________》第三 四書第七《詩經(jīng)》第四 《③__________》第八《史記》《漢書》第九 eq\a\vs4\al(文第十三,,,)④__________第十辭賦第十一詩第十二(3)某班級開展以“介紹中國古代詩歌”為主題的活動，請仿照示例，結(jié)合《經(jīng)典常談》中的《〈詩經(jīng)〉第四》和《詩第十二》，說說你對中國古代詩歌的認(rèn)識和理解。(4分)示例：《辭賦第十一》介紹屈原和《楚辭》，以及辭賦的發(fā)展過程。屈原的《楚辭》是中國浪漫主義詩歌的源頭。【任務(wù)三走近中國傳統(tǒng)節(jié)日】3．復(fù)興中學(xué)八年級(1)班開展以“清明寄托哀思·青春砥礪前行”為主題的實踐活動，請你參加。(13分)(1)下面是某同學(xué)收集的兩幅“清明”書法作品，對這兩幅作品欣賞恰當(dāng)?shù)囊豁検?)(2分)A．圖一屬于草書，筆斷意連，飛揚飄逸。B．圖一屬于行書，行云流水，端莊秀麗。C．圖二屬于楷書，形體方正，穩(wěn)重遒勁。D．圖二屬于隸書，圓轉(zhuǎn)流暢，古樸典雅。(2)閱讀下面材料，說說這則材料介紹了跟“清明”相關(guān)的哪些知識。(不少于兩點)(2分)清明節(jié)始于周代，距今已有二千五百多年，可謂歷史悠久，文化內(nèi)涵深厚。清明節(jié)適逢春天，春天是充滿希望的季節(jié)，萬物生長此時，皆清潔而明凈。清明節(jié)與寒食節(jié)時間相近，二者漸漸合二為一，寒食節(jié)也就成為清明節(jié)的別稱。寒食節(jié)源于春秋時期晉文公和介子推的傳說。清明節(jié)還有祭祖掃墓、踏青游春、蹴鞠、插柳等一系列的風(fēng)俗。(3)清明期間，踏青賞景也是重要的習(xí)俗之一，小明同學(xué)準(zhǔn)備向大家推薦一個旅游踏青的去處，這是他準(zhǔn)備的資料，其中有一些問題請你解決。(4分)親愛的同學(xué)們，黃山位于中國安徽省南部，全山面積約1200平方千米。黃山風(fēng)景區(qū)，是黃山風(fēng)景的精華部分，面積約160平方千米。黃山的美，首先就美在它的奇峰。這里峰峰競秀，峰峰稱奇，各有特色，各具神韻。【甲】黃山有四絕：奇松、怪石、溫泉和云海；黃山四季分明：春天青峰滴翠，山花爛漫；夏季清涼一片，處處飛瀑；秋天天高氣爽，紅葉如霞；寒冬則是銀裝素裹，冰雕玉砌?！疽摇奎S山確實是一個旅游、避暑、賞雪的絕好去處，只要你去過，才會留下美好的回憶。①【甲】處畫線句有一處標(biāo)點使用不正確，請你提出修改意見。(2分)②【乙】處畫線句有語病，請你提出修改意見。(2分)(4)活動中，同學(xué)們對下面兩幅清明標(biāo)識展開討論，請完成下面問題。(5分)①圖一以象征生命的綠色作為標(biāo)識的主色，用一條柳枝將“清”“明”二字做了結(jié)構(gòu)的勾連，從而巧妙地暗示了清明節(jié)的內(nèi)涵：____________________。(2分)②說說圖二從哪幾個方面體現(xiàn)了“中國風(fēng)”。(3分)小貼士：中國風(fēng)是指在中國文化的基礎(chǔ)上，以中華民族元素為表現(xiàn)形式，展現(xiàn)中國文化獨特魅力的藝術(shù)風(fēng)格。二、閱讀(55分)閱讀下面的文字，回答問題。[一](22分)【任務(wù)四舊戲臺里的故事與人生】古戲臺不僅是建筑藝術(shù)的瑰寶，更是彌足珍貴的文化遺產(chǎn)。一座舊戲臺，就是一扇回憶的大門。小皖和小安邀請你一起探尋那些舊戲臺里的故事與人生，請你一起參與討論。舊戲臺胡容爾①這座戲臺，在暮風(fēng)中寂寂地衰敗著。黃昏挑起幾縷絳紅的晚霞，斜斜地搭在了它老舊的前臉兒上。抬眼望去，高處四角飛翹的屋頂上，長滿了雜草，還能看到幾株低矮的梧桐。茂盛的草木，在黛色的瓦片縫隙間，沒心沒肺地招搖著。而低處攤開的長方體的臺面，如同一只過期了的粉盒，被隨手拋擲在幽暗的巷子深處，透著一抹洇開的荒涼和失落。②初見這座戲臺，是在遙遠的少年時。那一年，我十歲，隨外婆搭車來城里。外婆進城，不為別的，只為看戲。當(dāng)時，這里有當(dāng)?shù)刈钣忻慕莾?。五月，淡紫色的桐花開得正歡。掩映在細碎花影中的戲臺，宛如一個淡紫色的夢境。③我們來時，臺上演著的是《玉堂春》，密匝匝的鑼鼓點兒，正一陣陣響得緊。扮演蘇三的美嬌娘，穿著一身青色的羅裙，揮舞著長長的水袖，步步生蓮，咿咿呀呀、幽幽咽咽地唱著、訴著，只覺耳畔有流鶯啼囀、泉水叮咚，無比的曼妙動聽。再看那張粉白里透著嫣紅的俏臉上，一雙細長的丹鳳俊眼，左顧右盼，波光流轉(zhuǎn)，好似于人山人海中呼啦啦浮出了一座春天的花園，桃花紅、杏花粉、梨花白，令人眼花繚亂，真有說不出的風(fēng)流繾綣。④其實，臺下，又何嘗不是戲臺呢？只不過，觀眾成了演員。你且看去，臺上的藝人演得熱鬧，臺下的眾人也看得熱鬧。有時，臺下的劇本，比臺上還出彩。⑤我也曾偷偷地溜到后臺，看旦角們弄妝，聽琴師們調(diào)弦。沒人顧得上理會一個小女孩的好奇心。不消說，戲外的他們，正在為演繹別人的故事做鋪墊。管弦吱呀，絲竹悠揚，嘈嘈切切，一場場好戲即將開場。⑥同一出戲，一代又一代的角兒在演。臺下的他們，又有著怎樣的人生？是否能游刃有余地穿梭于戲里戲外？⑦從繁華到落寞，舊戲臺，昭示著人世間的滄桑和變遷。這座方寸之間的露天戲臺，已遠遠滯后于人們挑剔的審美理念。今人的眼睛，早被現(xiàn)代化流光溢彩的劇場所誘惑。說到底，終究是我們辜負(fù)了眼前的戲臺。⑧這一路風(fēng)塵仆仆地行來，山一程，水一程，辜負(fù)了的何止是這戲臺？還有那人、那事和那截青蔥歲月，都被漫不經(jīng)心地擱置，被生硬地冷落和怠慢了呀。待到恍然驚覺時，日影已稀疏地爬上了西墻，滿園春色向晚，落花流水相對愁。⑨舊戲臺回不到從前了，我也一樣。當(dāng)年那個扎著兩條羊角辮，穿著粉紅碎花小襖，依偎在外婆懷中看戲的小女孩，已在似水流年中走失，一去不復(fù)返了。⑩一去不復(fù)返的，還有我親愛的外婆。臺上臺下，千呼萬喚，再也尋不到外婆美麗的容顏了。多年后的今天，我仍能記得那樣的場景：外婆坐在窗前做著繡花鞋，她一邊飛針走線，一邊唱著《武家坡》里王寶釧的段子。彼時，明媚的陽光越過窗戶，鋪在外婆白凈的臉上，真如戲子一般的嫵媚動人。是的，那個裝滿外婆一世情緣的屋子，就是外婆的戲臺。她在自己搭起的戲臺上，唱念做打，嬉笑怒罵。身處不同階段的她，扮演著不同的角色，最后連綴成她長長的、多彩的一生。?如今，外婆的戲臺也舊了，空無一人。?人間舉步皆戲臺。你我在他人的戲中，飾演著分量不同的角色，而別人又在你我的戲中，占據(jù)著位子。主角也好，配角也罷，龍?zhí)滓矡o妨。哪一個人生，不是悲欣交集的呢？?薄薄的暮色中，我望著舊戲臺，好像看著另一個自己。那是暮年的我，頂著一頭白發(fā)，顫巍巍地佇立在風(fēng)中。是的，總有一天，我也會如這舊戲臺一樣頹敗，淡了紅顏、瘦了相思。須知，人生的夕陽，自有它的可愛金貴。一如這腳下的舊戲臺，雖不再作濃情的悲歡離合的場子，卻有了平素淡雅的生活休閑功能，每日里迎來送往在此下棋納涼的人們。誰又能否認(rèn)，這不是生命的另一種詮釋呢？?人生有著無數(shù)的下一場，好戲還在后面。在幽靜的歲月深處，命運為你設(shè)置了許多謎語，只等你款款走向前來，俯下身去，逐一地揭曉答案，然后淡淡地歡喜。?站在只有我一人的舊戲臺上，輕捻時光，生命已被抻長。笑容如漸涌漸漲的春水，在我臉上一點點地蕩漾著、豐盈著，一直流向晚霞映紅的天邊……(選自《散文百家》，有刪改)4．下列對本文相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項是()(3分)A．開篇的景物描寫，寫出了戲臺如今的衰敗冷落，與曾經(jīng)的繁華熱鬧形成對比，表達了作者的惋惜傷感之情。B．第①段寫荒涼的戲臺，引出了下文對少時看戲的回憶，又與后文戲臺成為人們休閑的場所相呼應(yīng)。C．綜合全文來看，作者借戲臺抒發(fā)了人生如戲般悲欣交集，要樂觀坦然地面對人生的感悟。D．文章從少時看戲?qū)懫?，按時間先后順序，將回憶與感觸緊密結(jié)合起來，詳略得當(dāng)。5．小皖：胡容爾的散文溫潤而質(zhì)樸。文章圍繞戲臺敘述人、事、景物。瞧，戲臺舊了，回憶卻鮮活起來。下面是我的閱讀筆記，我們一起來完成吧。(3分)6．小安：你的閱讀筆記做得真好，清晰呈現(xiàn)了文章脈絡(luò)。這篇文章真的值得一讀再讀，你看，縱觀全文，我們會發(fā)現(xiàn)文章中由實到虛寫了三種戲臺：(3分)典型例句戲臺這座戲臺，在暮風(fēng)中寂寂地衰敗著①____________________________②__________________________________________________________生活的戲臺如今，外婆的戲臺也舊了，空無一人……總有一天，我也會如這舊戲臺一樣頹敗……人生有著無數(shù)的下一場，好戲還在后面,③_________________________7．小皖：有人說胡容爾猶如使用了一支彩色畫筆，將古典與現(xiàn)代融會貫通，描繪出一幅景、情、理交融的山水人物畫。如：“再看那張粉白里透著嫣紅的俏臉上，一雙細長的丹鳳俊眼，……真有說不出的風(fēng)流繾綣?！蔽覀円黄饛男揶o、句式、描寫方法等中任選一個角度賞析這句話吧。(3分)8．小安：胡容爾的散文不僅在語言上極富張力，在表達方式的運用上也是恰到好處，如第⑦段的“說到底，終究是我們辜負(fù)了眼前的戲臺”的作用是：________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________(4分)9．小皖：舊臺新曲，戲如人生。我想將這篇《舊戲臺》作為第一單元的拓展閱讀，你覺得可以嗎？提示：結(jié)合文章和單元導(dǎo)讀從內(nèi)容或?qū)懛ń嵌热芜x其一，進行闡述。(6分)[二](17分)【任務(wù)五賞花燈探古今之變】材料一：①《上元燈彩圖》創(chuàng)作于明中后期，為絹本長卷，工筆設(shè)色，長266.6厘米，寬25.5厘米。畫卷為全景式構(gòu)圖，畫面渾然相連，起伏跌宕。根據(jù)畫作中視點的推移變化，可將圖卷自右向左分為三個部分。②第一部分，以橫跨河上的三孔石橋為焦點。橋面上，往來的人群摩肩接踵。岸邊垂柳飄拂，房屋臨河而列，透過雕欄畫檻可以看見人們置宴圍坐。③第二部分，是畫作的核心部分。畫面上一件排列15盞蠟燭的巨大龍形燈，將觀者視線帶入燈市中心。核心部分的視覺焦點是以太湖石疊成的鰲山，透漏的山石坡岡之間，布置著各類民間故事人物主題的燈飾，觀者如云。兩座回形樓肆之間，是開闊的市場空間。熱鬧的燈市中，燈架聳立，人頭攢動，人們手中持著魚龍、鳥獸、花卉等各色燈彩，燈彩形態(tài)各異，精美絕倫。沿街店鋪和廣場地攤上擺放著琳瑯滿目的商品。占據(jù)其間的是青銅鼎彝、書畫古籍、鑼鼓琴瑟、山石盆景、禽鳥游魚、床榻幾案、屏風(fēng)櫥椅等。交易者多頭戴四方巾帽，可推斷其身份為文人士大夫，而一些頭戴六合瓜皮帽的下層百姓為旁觀的附和者。南都的上層官吏也加入了觀燈的行列。畫中幾頂四人藍帷大轎，兩側(cè)衙役持杖開道，周圍群眾駐足觀拜。街市鬻者觀者，填衢塞巷。圍聚的人群分置各方，以角抵、蹴鞠、雜技等游藝活動為關(guān)注點。④第三部分，為街市交匯之處。兩側(cè)酒樓對峙而立，數(shù)丈高的松棚懸掛著兩盞巨大的花燈，與市場中心懸燈的松棚相呼應(yīng)。手持花燈的百姓和販賣文玩的小攤零星散布。一踢毽者引來眾人圍觀。從服飾看，圍觀者多是一些下層民眾，幾位士大夫或投以不屑的目光，或被擠出人群。近景處的酒樓，成為上層官吏和文人宴樂的空間。(有刪改)材料二：①作為2024年秦淮燈會的主展區(qū)，白鷺洲公園展區(qū)以《上元燈彩圖》為創(chuàng)作主題，共設(shè)置68組大小形態(tài)各異的主題燈彩，分設(shè)五大文化主題展區(qū)，分別為：“珍玩異寶藏盛世”“花鳥魚蟲入畫里”“百戲爭鳴出畫卷”“詩詞歌賦詠上元”“水街七雅現(xiàn)祥瑞”。這五大展區(qū)復(fù)現(xiàn)了很多明代的生活習(xí)慣、人文、民間藝術(shù)等。②近年來，秦淮燈彩工藝不斷推陳出新，更加注重將傳統(tǒng)與現(xiàn)代科技融合，以聲、光、影等現(xiàn)代科技手段演繹傳統(tǒng)燈彩藝術(shù)，各種LED、二維碼、電腦互動等高科技燈組層出不窮，增強了燈會娛樂性，擴大了公眾參與面。位于老門東城墻下的生肖龍燈，在龍須等設(shè)計上運用LED柔性燈帶勾邊處理，通過與內(nèi)透光的結(jié)合，使生肖龍燈在夜晚觀賞時形成燈帶流動、變色的效果，整體更具動感，在視覺上也更具沖擊力。③同時在運作上，也更加“智慧”。注重科技賦能，借助手機APP等進行秦淮燈會的營銷推廣，為傳統(tǒng)燈會注入科技含量；推出陸上、水上、城墻上“水陸空”立體賞燈，投影、5G、快閃、3D等現(xiàn)代時尚元素紛紛亮相秦淮燈會。(選自《金陵晚報》，有刪改)材料三：消費者購買秦淮燈彩類產(chǎn)品的動機調(diào)查表購買動機節(jié)日需要被外觀吸引旅游紀(jì)念拍照道具家居飾品占比41.8%28.6%14.3%10.2%5.1%(改編自《秦淮燈彩的歷史發(fā)展及數(shù)字化轉(zhuǎn)型研究》)10．下列對以上材料的理解和判斷，不正確的一項是()(3分)A．材料一的說明對象是《上元燈彩圖》，其采用全景式構(gòu)圖。B．材料一大量使用四字短語，不僅概括力強，而且使文章的語言典雅而富有韻味。C．材料二中的畫線句通過舉例子來說明秦淮燈彩工藝注重將傳統(tǒng)與現(xiàn)代科技融合。D．消費者購買秦淮燈彩類產(chǎn)品主要是因為節(jié)日需要、家居裝飾需要。11．材料一中介紹的《上元燈彩圖》展現(xiàn)了明朝元宵節(jié)哪些習(xí)俗？(4分)12．2024年秦淮燈會的主展區(qū)為什么沒有按照《上元燈彩圖》的結(jié)構(gòu)去再現(xiàn)畫作內(nèi)容，而是分設(shè)了“五大文化主題展區(qū)”？請根據(jù)材料一和材料二的內(nèi)容回答。(4分)13．如果你的叔叔想開一家花燈店，請根據(jù)以上三則材料給他提幾條建議。(6分)[三](16分)【任務(wù)六在古文中感受情懷】【甲】見漁人，乃大驚，問所從來。具答之。便要還家，設(shè)酒殺雞作食。村中聞有此人，咸來問訊。自云先世避秦時亂，率妻子邑人來此絕境，不復(fù)出焉，遂與外人間隔。問今是何世，乃不知有漢，無論魏晉。此人一一為具言所聞，皆嘆惋。余人各復(fù)延至其家，皆出酒食。停數(shù)日，辭去。此中人語云：“不足為外人道也?！奔瘸?，得其船，便扶向路，處處志之。及郡下，詣太守，說如此。太守即遣人隨其往，尋向所志，遂迷，不復(fù)得路。(選自陶淵明《桃花源記》)【乙】世傳桃源事，多過其實①?？紲Y明所記，止言先世避秦亂來此，則漁人所見，似是其子孫，非秦人不死者也。又云殺雞作食，豈有仙而殺者乎？舊說南陽有菊水，水甘而芳，居民三十余家，飲其水皆壽②，或至百二三十歲……近歲道稍通漸能致五味③而壽益衰桃源蓋此比也歟。使武陵太守得至焉，則已化為爭奪之場久矣。常意天地間若此者甚眾，不獨桃源。(選自蘇軾《和桃源詩序》)【注釋】①多過其實：很多都夸大其詞。②壽：長壽。③五味：此處泛指各種滋味。14．解釋下列加點詞。(4分)(1)無論魏晉____________________(2)便扶向路____________________(3)止言先世避秦亂來此____________________(4)或至百二三十歲____________________15．用“/”給文中畫波浪線的句子斷句，限斷三處。(3分)近歲道稍通漸能致五味而壽益衰桃源蓋此比也歟。16．將文中的畫橫線句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(4分)(1)此中人語云：“不足為外人道也?！?2)又云殺雞作食，豈有仙而殺者乎？17．對于陶淵明的《桃花源記》，蘇軾認(rèn)為“世傳桃源事，多過其實”，你對《桃花源記》有何看法？請結(jié)合甲、乙兩文的內(nèi)容簡要說明。(5分)三、寫作(55分)【任務(wù)七采擷最美的記憶】18．閱讀下面的材料，按要求作文。(55分)成年后的魯迅念著那夜的社戲與豆香，故土已遠，但天真的童年回憶不能缺席，那是他溫暖的港灣；黃沙彌漫的陜北高原即使貧瘠，但昂揚的生命力不能缺席，那是漢子噴薄的渴望；縱一別后遠隔千山，但知己不能缺席，那是天涯孤寂卻恍若比鄰的寬慰……不能缺席的可以是某種情感、某種品質(zhì)，也可以是某個人、某段經(jīng)歷、某種風(fēng)景等，它們都會成為你生命中的饋贈。你的生命中也有這樣的不可或缺嗎？請以《不能缺席》為題寫一篇文章。要求：①文體自選；②不少于600字；③不得套寫、抄襲；④不得透露個人信息。

答案一、1.青青子佩悠悠我思窈窕淑女鐘鼓樂之今夜月明人盡望不知秋思落誰家海內(nèi)存知己天涯若比鄰欲濟無舟楫端居恥圣明2.(1)jìcān緣悱(2)①尚書②三禮③戰(zhàn)國策④諸子(3)示例：《〈詩經(jīng)〉第四》專門介紹了中國的第一部詩歌總集《詩經(jīng)》，《詩經(jīng)》是中國現(xiàn)實主義詩歌的源頭；《詩第十二》介紹了從漢樂府至宋代的詩歌，梳理了中國古代詩歌的發(fā)展脈絡(luò)，同時也介紹了《楚辭》對后代詩歌的影響等。3.(1)A點撥：圖一筆斷意連，飛揚飄逸，是草書。圖二曲筆弧線，體正勢圓，是篆書。(2)示例：清明節(jié)歷史悠久，文化內(nèi)涵豐富；清明節(jié)適逢春天，萬物生長，清潔明凈；清明節(jié)與寒食節(jié)的關(guān)系；清明節(jié)風(fēng)俗眾多，如祭祖、踏青等。(3)①將“云?！焙蟮姆痔柛臑榫涮枴＂趯ⅰ安拧备臑椤熬汀?。(4)①對生命傳承的感恩(或踏青出游的快樂等)②剪紙藝術(shù)、印章藝術(shù)、書法藝術(shù)、化用古詩意境等。二、[一]4.D點撥：“文章從少時看戲?qū)懫?，按時間先后順序”不正確。文章開篇立足現(xiàn)在，第②段開始回憶少年時的看戲經(jīng)歷，而后又轉(zhuǎn)回現(xiàn)在，全文的時間是跳躍的。5.①依偎在外婆懷中看戲(1分)②她自己的戲臺空無一人(1分)③在光陰的消磨中，漸漸褪去顏色，變得落寞(1分)6.①實際的戲臺(1分)②其實，臺下，又何嘗不是戲臺呢？只不過，觀眾成了演員(1分)③人生的戲臺(1分)7.示例一：運用比喻、排比的修辭手法，(1分)將蘇三扮演者的表演比作人山人海中浮出的春天的花園，又以排比手法描繪其中的花，生動形象地顯現(xiàn)了戲臺上蘇三扮演者的漂亮嬌艷和表演的精彩絕倫，以及給“我”帶來的美好感覺，(1分)側(cè)面烘托了“戲臺”之于“我”的巨大魅力。(1分)示例二：運用肖像描寫，(1分)顯現(xiàn)了戲臺上蘇三扮演者的漂亮嬌艷和表演的精彩絕倫，以及給“我”帶來的美好感覺，(1分)側(cè)面烘托了“戲臺”之于“我”的巨大魅力。(1分)示例三：運用整散相間的語言，(1分)描繪了蘇三扮演者的漂亮嬌艷和表演的精彩絕倫，以及給“我”帶來的美好感覺，(1分)側(cè)面烘托了“戲臺”之于“我”的巨大魅力。讀來朗朗上口，富有音韻美。(1分)8.強調(diào)了舊戲臺衰敗的原因：我們被現(xiàn)代化流光溢彩的劇場所誘惑，遺忘了曾經(jīng)在戲臺下看戲的生活和感動，遠離戲臺，讓戲臺荒廢了，再也回不到從前了。同時，這句話也隱含了作者對舊戲臺衰敗的失落和對現(xiàn)代人審美觀念偏差的不滿。(舊戲臺衰敗的原因2分，作者的情感表達2分，意近即可)9.示例一：可以。(1分)因為從內(nèi)容上來看，第一單元所選的是表現(xiàn)各地風(fēng)土人情或傳統(tǒng)節(jié)日習(xí)俗的文章。通過對這一單元課文的學(xué)習(xí)，我們可以看到一幅幅民俗風(fēng)情畫卷，感受到多樣的生活方式和多彩的地域文化。(1分)胡容爾的《舊戲臺》由眼前的舊戲臺引發(fā)出對生活戲臺和人生戲臺的聯(lián)想，由實到虛，賦予戲臺新的意味。(2分)將這篇文章作為第一單元的拓展閱讀，讓同學(xué)們對“戲”這一民俗文化曾經(jīng)在中國民眾精神生活中的重要作用有更深刻的領(lǐng)悟，自覺地去尊重和傳承這一民間傳統(tǒng)文化。(2分)示例二：可以。(1分)因為從寫法上來看，第一單元的學(xué)習(xí)目標(biāo)是體會作者是如何根據(jù)需要綜合運用多種表達方式，感受作者寄寓的情思，品味作品中富于表現(xiàn)力的語言。(1分)胡容爾的《舊戲臺》正符合要求：①生動的描繪，將舊戲臺繁華時的景象和氛圍展現(xiàn)得栩