2024-2025學(xué)年高中語文第4課詩經(jīng)兩首學(xué)案新人教版必修2

PAGE18-其次單元從先秦到南北朝時(shí)期的詩歌詩，融入了天地萬物的靈性，構(gòu)建了人類的精神家園，傳承了人類的文明，記載著人類的喜怒哀樂。打開本單元，讓我們在濃重的敘事中感受棄婦的怨憤，在細(xì)膩的心理描寫中體驗(yàn)士兵的思鄉(xiāng)之情，在真摯的抒情中傾聽詩人愛國的訴說，在雙線并行的曲折故事中仰視凄美的愛情！我國是詩歌的王國，三千年來，詩歌源遠(yuǎn)流長，詩人們留下了多數(shù)喜聞樂見的作品。本單元所選的詩歌，有敘事詩，也有抒情詩；有民歌，也有文人創(chuàng)作的詩歌；有鴻篇巨制，也有短章珍品；有四言、五言，還有騷體。其中，《詩經(jīng)》與《楚辭》是中國古典詩歌的兩大重要源頭，以漢樂府為代表的五言詩的產(chǎn)生與發(fā)展，又為唐代五言格律詩的旺盛奠定了基礎(chǔ)。從詩歌的表現(xiàn)手法來看：《詩經(jīng)》開創(chuàng)了我國現(xiàn)實(shí)主義詩歌的源頭，創(chuàng)建了“賦、比、興”的抒情手法，培育了一代代詩人；以屈原的《離騷》為代表的《楚辭》則開創(chuàng)了浪漫主義詩歌的傳統(tǒng)，借“香草”“美人”比方高潔品德，豐富了詩歌的表現(xiàn)手法。從詩歌的內(nèi)容來看，《孔雀東南飛》代表了我國古代長篇敘事詩的最高成就，《離騷》則是我國古代最早也是最長的一首政治抒情詩?！緢D說·畫中有話】【概說·單元內(nèi)容】1．了解古典詩歌的概況，了解《詩經(jīng)》《楚辭》開創(chuàng)的現(xiàn)實(shí)主義和浪漫主義傳統(tǒng)。2．通過誦讀，體會每首詩歌所蘊(yùn)含的思想感情，分析藝術(shù)形象。3．鑒賞每首詩歌的藝術(shù)特點(diǎn)，學(xué)習(xí)詩歌的藝術(shù)表現(xiàn)手法。4．體會詩中所表達(dá)的情感。,【師說·單元所學(xué)】1．反復(fù)吟詠，理解詩意。詩歌是語言的藝術(shù)，學(xué)習(xí)詩歌，首先要反復(fù)吟詠，吟詠的目的不僅是熟讀背誦，更在于體會詩歌的語言和節(jié)奏。詩歌中藝術(shù)形象的塑造、意境的營造以及情感的傳達(dá)，都要借助語言來實(shí)現(xiàn)。只有反復(fù)吟詠，才能把握詩意。2．分析意象，把握形象。詩歌都是通過意象來塑造形象、表達(dá)情感的。學(xué)習(xí)古代詩歌，要把握意象，通過對作者選用的意象的分析，理解詩歌中塑造的形象。無論是敘事詩還是抒情詩，其中都有詩人的形象或主子公的形象。3．抓住技巧，辨明手法。本單元所選詩歌無論是現(xiàn)實(shí)主義的《詩經(jīng)》，還是浪漫主義的《離騷》，乃至《孔雀東南飛》和漢魏詩歌，其表達(dá)技巧和表現(xiàn)手法，都被后世的詩人繼承，并對后世詩歌產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。4．由此及彼，拓展閱讀。詩歌的學(xué)習(xí)，要擅長由此及彼，拓展延長。課本所學(xué)的詩歌有限，詩歌鑒賞實(shí)力，僅靠讀幾首詩歌難以形成，因此，學(xué)習(xí)時(shí)不能局限于這幾首詩歌，要結(jié)合有關(guān)資料，補(bǔ)充閱讀，并進(jìn)行有針對性的分析鑒賞，整合積累。

第4課《詩經(jīng)》兩首《詩經(jīng)》它像一顆絢爛的明星，在遙遠(yuǎn)的歷史的星空里，放射著奪目的光彩；它像一條遒勁的樹根，深深盤扎在中華大地的沃土上，衍生出中華文明繁茂的枝葉；它像一條源源不斷奔騰不息的河流，從遠(yuǎn)古流到現(xiàn)在，滋潤著華夏民族的靈魂。它是詩，記載了先民的喜怒哀樂；它是歌，唱出了古老的愛情悲歡；它是畫，描繪了早期文明的真實(shí)生活。讓我們一起走近它，吟誦它，咀嚼它，品嘗它，一起來感受先民們律動的脈搏吧！1．走近作品概說《詩經(jīng)》是我國最早的一部詩歌總集。約在公元前6世紀(jì)中葉編成。包括西周初(公元前11世紀(jì))至春秋中葉(公元前6世紀(jì))500年間的詩歌，共305篇。先秦時(shí)代通稱為《詩》或“詩三百”。漢代時(shí)被奉為經(jīng)典，才稱為《詩經(jīng)》。內(nèi)容《詩經(jīng)》按樂曲分為“風(fēng)”“雅”“頌”三部分。“風(fēng)”指“十五國風(fēng)”，即指當(dāng)時(shí)15個(gè)諸侯國的土風(fēng)歌謠，大多數(shù)是民歌，共160篇。廣泛而深刻地反映了當(dāng)時(shí)的社會現(xiàn)實(shí)，表達(dá)了人民群眾對剝削和壓迫的不滿和爭取美妙生活的信念，是我國最早的現(xiàn)實(shí)主義詩篇，最富于思想意義和藝術(shù)價(jià)值。“雅”是西周王畿地區(qū)的正聲雅樂，共105篇。又分“大雅”和“小雅”?！按笱拧庇糜谥T侯朝會；“小雅”用于貴族宴飲饗食?！绊灐笔墙y(tǒng)治階級宗廟祭祀的舞曲歌辭，共40篇。又分“周頌”“魯頌”“商頌”。“雅”和“頌”都是統(tǒng)治階級在特定的場合所用的樂歌。其中有反映統(tǒng)治階級內(nèi)部沖突，記敘周民族興起的傳聞和歷史以及當(dāng)時(shí)經(jīng)濟(jì)制度、生產(chǎn)狀況的篇章，具有肯定的社會意義和相識價(jià)值。手法《詩經(jīng)》的表現(xiàn)手法有“賦”“比”“興”三種?！百x”就是陳述鋪敘的意思；“比”就是比方，對人和物加以形象的比方，使其特征更加顯明突出；“興”是借助某種事物作為詩歌發(fā)端，以引起所要歌詠的內(nèi)容?！芭d”同詩歌內(nèi)容有肯定聯(lián)系。比興手法的運(yùn)用，能加強(qiáng)詩歌的生動性和顯明性，增加詩的韻味和形象感染力，對后世詩歌的創(chuàng)作有較為深遠(yuǎn)的影響。2.背景解讀《氓》是春秋時(shí)的一首民歌，當(dāng)時(shí)青年男女交往比較自由。鄭、衛(wèi)一帶風(fēng)俗更是浪漫，桑澗濮上、城隅河畔，青年男女幽期密約、投桃報(bào)李，并常以詩歌互表衷腸。不過這個(gè)時(shí)期女性在經(jīng)濟(jì)、政治上都處于附屬地位。她們生活的華蜜與否完全寄予在丈夫身上?！睹ァ贩从车恼沁@個(gè)時(shí)期社會生活的一出悲劇?！恫赊薄肥恰对娊?jīng)·小雅》中的一篇。歷代注者關(guān)于它的寫作年頭說法不一。但據(jù)它的內(nèi)容和其他歷史記載的考訂，可以推斷出它大約是周宣王時(shí)代的作品。周代北方的狁(即后來的匈奴)已特別強(qiáng)悍，常常入侵中原，給當(dāng)時(shí)北方人民的生活帶來不少災(zāi)難。歷史上有不少周天子派兵戍守邊外和命將士出兵戰(zhàn)勝狁的記載。3．文化常識(1)古代占卜術(shù)語爾卜爾筮。①卜：古人迷信，用火灼龜甲，認(rèn)為看了那灼開的裂紋就可以推想出行事的吉兇。②筮：本是用蓍草的莖占卦。后來指稱擴(kuò)大了，廣義的筮即起卦手段，也包括非草木類型的起卦手段。(2)古代男子的稱謂①于嗟女兮，無與士耽。士：此處是男子的通稱。“士”，古時(shí)掌刑獄之官。商、西周、春秋為貴族階層，多為卿大夫的家臣。春秋末年以后，漸漸成為統(tǒng)治階級中學(xué)問分子的統(tǒng)稱。戰(zhàn)國時(shí)的“士”，有著書立說的學(xué)士，有為知己者死的勇士，有懂陰陽歷算的方士，有為人出謀劃策的策士等。如：荊軻為燕太子丹刺秦王、馮諼客孟嘗君、蘇秦連橫等。“士農(nóng)工商”即古代所謂“四民”，指高校士、種田的、做工的、經(jīng)商的。②彼路斯何？君子之車。君子：這里指將帥。古代統(tǒng)治者和一般貴族男子的通稱。又泛指有道德的人，君子常常和小人或野人對比。此外，妻稱夫或青年女子稱戀人也叫君子。1．字音識記(1)單音字氓(méng)卜(bǔ)筮(shì)蚩(chī)垝垣(guǐ)(yuán)于嗟(xū)徂爾(cú)淇水(qí)帷裳(wéi)(chánɡ)咥(xì)隰(xí)晏晏(yàn)狁(xiǎn)(yǔn)靡盬(gǔ)歸聘(pìn)不遑(huáng)骙骙(kuí)腓(féi)象弭(mǐ)(2)多音字湯eq\b\lc\{\rc\(\a\vs4\al\co1(淇水湯湯shānɡ,堅(jiān)如磐石tānɡ))漸eq\b\lc\{\rc\(\a\vs4\al\co1(漸車帷裳jiān,漸行漸遠(yuǎn)jiàn))載eq\b\lc\{\rc\(\a\vs4\al\co1(載笑載言zài,三年五載zǎi))靡eq\b\lc\{\rc\(\a\vs4\al\co1(靡室勞矣mǐ,靡費(fèi)mí))氓eq\b\lc\{\rc\(\a\vs4\al\co1(氓之蚩蚩ménɡ,流氓mánɡ))將eq\b\lc\{\rc\(\a\vs4\al\co1(將子無怒qiānɡ,將領(lǐng)jiànɡ,將錯(cuò)就錯(cuò)jiānɡ))裳eq\b\lc\{\rc\(\a\vs4\al\co1(帷裳chánɡ,衣裳shɑnɡ))2．字形分辨eq\b\lc\{\rc\(\a\vs4\al\co1(咎歸咎,晷日晷))eq\b\lc\{\rc\(\a\vs4\al\co1(宴宴會,晏晏駕))eq\b\lc\{\rc\(\a\vs4\al\co1(靡靡費(fèi),糜糜爛))eq\b\lc\{\rc\(\a\vs4\al\co1(嗟嗟嘆,蹉蹉跎))eq\b\lc\{\rc\(\a\vs4\al\co1(殞殞命,隕隕落))eq\b\lc\{\rc\(\a\vs4\al\co1(徂自西徂東,狙狙擊))《氓》一、閱讀課文第1～2章，完成后面的題目。1．抱布貿(mào)絲貿(mào)：交換，交易2．匪來貿(mào)絲匪：通“非”，不是3．來即我謀謀：商議，計(jì)議，這里指商議婚事4．匪我愆期愆：拖延5．將子無怒將：愿，請6．乘彼垝垣乘：登上7．泣涕漣漣涕：淚8．載笑載言載：動詞詞頭，無義9．爾卜爾筮，體無咎言爾：你體：卜筮的卦象咎：災(zāi)禍言：預(yù)兆10．把下面的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(1)匪來貿(mào)絲，來即我謀。譯文：并不是真的來換絲，到我這里來是商議婚事的。(2)將子無怒，秋以為期。譯文：請你不要生氣，把秋天當(dāng)作我們的婚期吧。(3)以爾車來，以我賄遷。譯文：你用車來接我，我?guī)县?cái)物嫁給你。二、閱讀課文第3～4章，完成后面的題目。1．無與士耽耽：沉溺2．猶可說也說：通“脫”3．其黃而隕隕：落4．自我徂爾，三歲食貧徂：往三歲：多年貧：貧困5．女也不爽，士貳其行爽：過錯(cuò)貳：不專一，有二心6．士也罔極，二三其德德：品德、德行7．翻譯下列句子。(1)桑之未落，其葉沃若。譯文：桑樹還沒落葉的時(shí)候，它的葉子簇新潤澤。(2)淇水湯湯，漸車帷裳。譯文：淇水波濤滾滾，水花打濕了車上的布幔。(3)女也不爽，士貳其行。譯文：女子沒有什么過錯(cuò)，男子行為卻前后不一樣了。(4)士也罔極，二三其德。譯文：男子的愛情沒有定準(zhǔn)，他的感情一變再變。三、閱讀課文第5～6章，完成后面的題目。1．靡室勞矣靡：無、沒有2．靡有朝矣朝：一朝(一日)3．言既遂矣言：助詞，沒有實(shí)義遂：順心、滿意4．躬自悼矣躬：自身悼：難過5．及爾偕老及：同6．總角之宴，言笑晏晏宴：快樂晏晏：形容快樂的樣子7．信誓旦旦，不思其反旦旦：懇切的樣子其：代詞，你反：違反，指違反誓言8．把下面的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(1)夙興夜寐，靡有朝矣。譯文：早起晚睡，沒有一天不是這樣。(2)靜言思之，躬自悼矣。譯文：靜下來想想，只能自己難過。(3)及爾偕老，老使我怨。譯文：(原想)同你白頭到老，但(現(xiàn)在)白頭到老的心愿讓我怨恨。(4)信誓旦旦，不思其反。譯文：誓言是真摯懇切的，沒想到你竟會變心?！恫赊薄芬?、閱讀課文第1～3章，完成后面的題目。1．薇亦作止作：薇菜冒出地面止：句尾語氣詞2．歲亦莫止莫：同“暮”3．不遑啟居不遑：無暇啟：跪居：坐4．靡使歸聘使：指使、托付聘：問5．憂心孔疚，我行不來疚：苦痛來：回家6．把下面的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(1)曰歸曰歸，歲亦莫止。譯文：說要回家了要回家了，但已到了年末仍不能實(shí)現(xiàn)。(2)憂心烈烈，載饑載渴。譯文：我憂心如焚，忍饑挨渴。(3)憂心孔疚，我行不來。譯文：我內(nèi)心特別苦痛，我的征役什么時(shí)候結(jié)束。二、閱讀課文第4～6章，完成后面的題目。1．彼路斯何路：高大的戰(zhàn)車，將帥作戰(zhàn)時(shí)用的車斯：語氣詞，無實(shí)義2．君子所依依：將帥靠立在車上3．小人所腓腓：遮擋4．豈不日戒日：每天，每天5.狁孔棘孔：副詞，甚，很棘：通“急”6．今我來思思：語氣詞，無實(shí)義7．雨雪霏霏雨：這里作動詞8．把下面的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(1)彼爾維何？維常之華。譯文：那盛開著的是什么花？是棠棣花。(2)四牡翼翼，象弭魚服。譯文：四匹雄馬那么整齊，武器裝備那么精良。(3)昔我往矣，楊柳依依。譯文：當(dāng)時(shí)我從軍出征時(shí)，楊柳輕輕漂浮。(4)今我來思，雨雪霏霏。譯文：而今我重返家鄉(xiāng)，雪花卻紛紛揚(yáng)揚(yáng)。(5)我心傷悲，莫知我哀！譯文：我的心里一片悲涼，誰知道我心中的哀痛！雖然《氓》詩的題目是“氓”，但人們對詩的主子公是誰卻多有爭議，有人認(rèn)為是背信棄義的“氓”，有人認(rèn)為是命運(yùn)多舛的女子。你是怎樣相識的？[他人之見]觀點(diǎn)一：詩歌以女子的口吻自述，主子公應(yīng)是女子。詩中的女主子公以無比沉痛的心情，回憶了戀愛生活的甜蜜，以及婚后被丈夫虐待和遺棄的苦痛。此詩通過棄婦的自述，表達(dá)了她懊悔的心情與決絕的看法，深刻地反映了古代社會婦女在戀愛婚姻問題上受壓迫的現(xiàn)象。觀點(diǎn)二：詩的主子公是男子。詩的題目是“氓”，詩歌是女子對背信棄義的男子的揭露與控訴，詩歌通過女子之口，塑造了一個(gè)表面忠厚醇厚，其實(shí)好逸惡勞、不念舊情、二三其德的偽君子形象。[吾之觀點(diǎn)]答：______________________________________________________________________________________________________________________________________________________________1．主旨?xì)w納《氓》是《詩經(jīng)》中一首帶有敘事性質(zhì)的抒情長詩。作品通過一位被損害、被遺棄的婦女的自述，描寫了她不幸的婚姻生活，反映了在封建社會夫婦間所常見的具有代表性和普遍性的事務(wù)。詩中女主子公無處申訴的哀苦、難言的懊悔和決絕的心志，至今讀來仍使我們深為感動。《采薇》是一首描寫久戍邊防的士兵生活及其歸途中感懷傷時(shí)的詩。全詩采納倒敘的寫法，通過戍卒的回憶和追述，來刻畫戍卒急欲回家和不得不接著在外抗敵的沖突心理。2．結(jié)構(gòu)圖示《氓》《采薇》3．寫法賞析(一)氓(1)賦、比、興手法的交替運(yùn)用全詩六章，每章十句，賦、比、興手法交替運(yùn)用。第一、二章運(yùn)用賦的手法，寫男子求婚、女子戀愛，二人結(jié)成夫妻的甜蜜回憶，纏綿情深。第三、四章比興結(jié)合，寫女主子公在生活中得出的苦痛教訓(xùn)和對負(fù)心人的劇烈憤慨。第五章陳述鋪敘，前六句接著回憶婚后的不幸，后四句則是回娘家后的情景，補(bǔ)敘多年的苦楚和境況。最終一章賦兼比興，表現(xiàn)了她對氓的痛恨和決絕，今昔對比的怨恨和苦痛。(2)運(yùn)用對比展示人物性格通篇運(yùn)用對比的手法，如女主子公用情的專一與氓的背情變心，氓婚前與婚后的看法，等等。表現(xiàn)在人物本身思想行為的對比，如氓的言行，以結(jié)婚為界，表現(xiàn)出兩種迥然不同的看法：婚前，“信誓旦旦”，騙取了女子的愛情；婚后，則“至于暴矣”。在對比中，揭露了氓虛偽、自私、兇狠的性格特征。女主子公的性格特征，以被遺棄為界，婚前婚后都對氓忠貞不渝，當(dāng)遭到遺棄后，她相識到了氓的本質(zhì)，變得理智，成熟，堅(jiān)毅。表現(xiàn)兩人之間的對比，對比的核心是雙方對婚戀的看法?；榍?，女主子公一往情深，氓急于成婚；婚后，女主子公任勞任怨，操持家務(wù)，對氓忠貞不渝，而氓則用情不專，負(fù)心背誓，遺棄了女主子公。(二)采薇(1)重章疊句的手法章與章往往句型重復(fù)，字面也大體相同，只在關(guān)鍵處更換個(gè)別字。詩的前三章采納重章疊句的手法，反復(fù)表達(dá)戍卒遠(yuǎn)別家室、歷久不歸的凄苦心情。這三章的第一句都是“采薇采薇”，以此來引起下文。這三章雖然采納重復(fù)的形式來表達(dá)同一種心情，但是作者在字句上略加改變，從而表現(xiàn)出感情的進(jìn)展。例如，第一章開頭兩句寫道：“采薇采薇，薇亦作止?！边@是寫春天，薇菜剛剛綻出嫩綠的芽尖。其次章寫道：“采薇采薇，薇亦柔止?！边@是寫夏天，薇菜的葉片柔嫩。第三章則是：“采薇采薇，薇亦剛止?！边@是寫秋天，薇菜的葉莖變得老而粗硬。從春到秋，薇菜由嫩而老，時(shí)間無情地消逝了；戍卒思?xì)w，從春到秋，一年將盡，何時(shí)才能歸家呢？——這些意蘊(yùn)都是通過薇菜的改變表現(xiàn)出來的。它的旋律協(xié)調(diào)，音節(jié)和諧，一唱三嘆。詩的前三章開頭句式相像，反復(fù)吟唱，一方面以植物的生長示意時(shí)間的消逝，另一方面也在顯明的節(jié)奏中表現(xiàn)出詩歌特有的音樂之美。(2)詳細(xì)生動的細(xì)微環(huán)節(jié)描寫對斗爭場面的描寫，并未干脆寫刀光劍影和廝打拼殺，而是寫戰(zhàn)車、戰(zhàn)馬，寫象弭、魚服，寫勞累奔波，寫?zhàn)嚳孰y當(dāng)，通過這些描寫可以想見斗爭的殘酷。(3)情景交融的手法“昔我往矣”四句，是詩中情景交融的名句。“依依”“霏霏”這兩組疊詞，不但把柳枝的婀娜姿態(tài)、大雪的飄舞飄揚(yáng)描繪得特別詳細(xì)、生動，而且特別形象地揭示了征人的內(nèi)心世界?！皸盍酪馈北憩F(xiàn)他春天出征時(shí)對家鄉(xiāng)、親人戀戀不舍的心情?！坝暄笔刮覀兟?lián)想到他在征程中經(jīng)受的很多磨難，并襯托出他在返家時(shí)滿懷哀傷悲憤的心情。4．課文譯釋氓eq\f(氓之蚩蚩，抱布貿(mào)絲。匪來貿(mào),那個(gè)人醇厚忠厚，拿著布匹來換蠶絲。并不是真的來)eq\f(絲，來即我謀。,換絲，到我這里來是商議婚事的。)[氓(ménɡ)：民。這里指詩中的男主子公。之：助詞，不譯。蚩蚩(chīchī)：忠厚的樣子。一說，通“嗤嗤”，笑嘻嘻的樣子。抱：抱著，拿著。貿(mào)：交換，交易。匪：通“非”，不是。即我：到我這里。即，就。謀：商議，計(jì)議，這里指商議婚事。]eq\f(送子涉淇，至于頓丘。,送你渡過淇水，直送到頓丘。)eq\f(匪我愆期，子無良媒。,不是我有意拖延時(shí)間，而是你沒有好媒人。)[子：你。涉：渡過。淇(qí)：淇水，在現(xiàn)在河南境內(nèi)。至于：到，到達(dá)。頓丘：在今河南浚(xùn)縣。愆(qiān)期：錯(cuò)過期限，指拖延時(shí)間。愆：拖延。良：好的。媒：媒人。]eq\f(將子無怒，秋以,請你不要生氣，就把秋天當(dāng)作我)eq\f(為期。,們的婚期吧。)[將(qiāng)：愿，請。怒：生氣。以為：把……當(dāng)作……。期：婚期。]eq\f(乘彼垝垣，以望復(fù)關(guān)。不見復(fù)關(guān)，泣涕漣,登上那倒塌的墻，遙望那復(fù)關(guān)。沒望見復(fù)關(guān)，我的眼淚)eq\f(漣。既見復(fù)關(guān)，載笑載言。,簌簌地掉下來。最終望見了復(fù)關(guān)，我就又說又笑。)[乘(chéng)：登上。彼：那。垣(guǐyuán)：倒塌的墻壁。垝，毀壞、倒塌。以：用法同“而”。復(fù)關(guān)：衛(wèi)國的一個(gè)地方。第一個(gè)指地點(diǎn)，其次個(gè)、第三個(gè)均指住在復(fù)關(guān)里的那個(gè)人。泣：低聲哭泣。涕：淚。漣漣(liánlián)：淚流不斷的樣子。載：動詞詞頭，無義。]eq\f(爾卜爾筮，體無咎言。以爾車來，,你用龜板占卜，用蓍草占卦，沒有不吉利的預(yù)兆。你用車來接我，)eq\f(以我賄遷。,我?guī)县?cái)物嫁給你。)[爾：你。卜：用火燒龜板，依據(jù)龜板上的裂紋來推斷禍福。筮(shì)：用蓍(shī)草的莖占卦。體：卜筮的卦象。咎(jiù)：災(zāi)禍。賄：財(cái)物。遷：遷移，詩中意為用車?yán)?。]eq\f(桑之未落，其葉沃若。于嗟鳩兮，,桑樹還沒落葉的時(shí)候，它的葉子簇新潤澤。唉，斑鳩啊，)eq\f(無食桑葚！,不要貪吃桑葚！)[之：助詞，不譯。其：代詞，指代桑樹。沃若：潤澤的樣子。于嗟(xūjiē)：感嘆詞。于，通“吁”。鳩(jiū)：鳥名，斑鳩。兮(xī)：相當(dāng)于現(xiàn)代漢語的“啊”。無：通“毋”，不要。食：吃。桑葚(shèn)：桑樹結(jié)的果實(shí)。]eq\f(于嗟女兮，無與士耽！士之耽兮，,唉，女子啊，不要同男子沉溺于愛情！男子沉溺在愛情里，)eq\f(猶可說也。女之耽兮，不行說也！,還可以脫身。女子沉溺在愛情里，就無法脫身了！)[士：男子的通稱。耽(dān)：沉溺。猶：還。說(tuō)：通“脫”。]eq\f(桑之落矣，其黃而隕。自我,桑樹落葉的時(shí)候，它的葉子枯黃，紛紛掉落下來。自從我)eq\f(徂爾，三歲食貧。,嫁到你家，多年來過著貧苦的生活。)[隕(yǔn)：落。徂(cú)：往。三歲：指多年。食貧：食物貧乏，指生活貧困。]eq\f(淇水湯,淇水波濤滾)eq\f(湯，漸車帷裳。女也不爽，士,滾，水花打濕了車上的布幔。女子沒有什么過錯(cuò)，男子行為卻)eq\f(貳其行。,前后不一樣了。)[湯湯(shāngshāng)：水勢很大的樣子。漸(jiān)：濺濕，浸濕。帷裳(chánɡ)：車兩旁的布幔。爽：過錯(cuò)。貳：不專一，有二心，跟“壹”相對。行：行為。]eq\f(士也罔極，,男子的愛情沒有定準(zhǔn)，)eq\f(二三其德。,他的感情一變再變。)[罔(wǎng)極：沒有定準(zhǔn)。罔，無。極，標(biāo)準(zhǔn)。二三：有時(shí)二，有時(shí)三。意思是反復(fù)無常，感情不專一。德：品德、德行。]eq\f(三歲為婦，靡室勞矣。,多年來做你的妻子，家里的勞苦活兒沒有不干的。)eq\f(夙興夜寐，靡有朝矣。,早起晚睡，沒有一天不是這樣。)[為(wéi)：作為。靡(mǐ)：無、沒有。室勞：家里的勞苦活兒。夙(sù)興夜寐(mèi)：早起晚睡。夙興，早起。夜寐，晚睡。朝：一朝(一日)。]eq\f(言既遂,你的心愿)eq\f(矣，至于暴矣。兄弟不知，,已經(jīng)滿意了，就兇狠起來了。我的兄弟不了解我的境況，)eq\f(咥其笑矣。,都譏笑我啊！)[言：助詞，沒有實(shí)義。既：副詞，已經(jīng)。遂：順心、滿意。暴：兇狠。知：動詞，了解。咥(xì)：笑。]eq\f(靜言思之，躬,靜下來想想，只)eq\f(自悼矣。,能自己難過。)[言：助詞，無實(shí)義。躬(gōng)：自身。悼(dào)：難過。]eq\f(及爾偕老，老使我怨。,原想同你白頭到老，但現(xiàn)在白頭到老的心愿讓我怨恨。)eq\f(淇則有岸，隰則有泮?？偨?淇水再寬總有個(gè)岸，低濕的凹地再大也有個(gè)邊。少年時(shí)一)eq\f(之宴，言笑晏晏。信誓旦旦，不思其反。,起開心地玩耍，盡情地說笑。誓言是真摯懇切的，沒想到你竟)eq\f(反是不思，亦已焉哉！,會變心。你違反誓言，不念舊情，那就算了吧！)[及：同。老：指上句“及爾偕老”。隰(xí)：低濕的地方。泮(pàn)：通“畔”，邊岸?？偨牵汗糯倌昴信杨^發(fā)扎成丫髻，叫總角，后來用“總角”指代少年時(shí)代。宴：快樂。晏晏：形容快樂的樣子。信誓：真誠的誓言。旦旦：懇切的樣子。反：違反，指違反誓言。是：這，指誓言。已：止、了結(jié)。焉、哉：均為語氣詞。]表達(dá)了“躬自悼矣”后的感受和決心：“反是不思，亦已焉哉！”采薇eq\f(采薇采薇，薇亦作止。曰歸曰歸，,采薇菜，采薇菜，薇菜冒出了地面。說要回家了要回家了，)eq\f(歲亦莫止。靡室靡家，犭嚴(yán)狁之故。,但已到了年末仍不能實(shí)現(xiàn)。沒有室沒有家，是為了抵擋犭嚴(yán)狁呀。)eq\f(不遑啟居，犭嚴(yán)狁之故。,沒有時(shí)間安居休息，是為了抵擋犭嚴(yán)狁呀。)[薇：野菜名。作：指薇菜冒出地面。止：句尾語氣詞。曰：語助詞，沒有實(shí)在意義。歸：回家。莫：同“暮”。靡：無，沒有。犭嚴(yán)狁(xiǎnyǔn)：我國古代北方的少數(shù)民族。不遑啟居：沒有時(shí)間安居休息。下文的“不遑啟處”意義與此相同。不遑，無暇。啟，跪。居，坐。]eq\f(采薇采薇，薇亦柔止。曰歸曰歸，,采薇菜，采薇菜，薇菜長得很柔嫩。說要回家了要回家了，)eq\f(心亦憂止。憂心烈烈，載饑載渴。我戍未定，,心里覺得很愁悶。我憂心如焚，忍饑挨渴。我駐守的地方還擔(dān)心)eq\f(靡使歸聘。,定，沒有人可托付去打聽家里的消息。)[柔：指剛長出來的薇菜柔嫩的樣子。憂：憂愁。烈烈：形容憂心如焚。使：指使、托付。聘：問。]eq\f(采薇采薇，薇亦剛止。曰歸曰歸，,采薇菜，采薇菜，薇菜莖葉變老了。說要回家了要回家了，)eq\f(歲亦陽止。王事靡盬，不遑啟處。,可是時(shí)間已經(jīng)到了十月了。征役沒有休止，沒有時(shí)間安居休息。)eq\f(憂心孔疚，我行不來。,我內(nèi)心特別苦痛，我的征役什么時(shí)候結(jié)束。)[剛：硬，指薇菜的莖葉變老了。陽：指陰歷十月。王事：指征役。(ɡǔ)：休止?？祝汉?。疚：苦痛。不來：不歸。來，回家。]采納了重章疊句的手法，在一唱三嘆中表達(dá)了征人對無休止的征役的厭惡及渴盼與家人團(tuán)聚的心情。eq\f(彼爾維何？維常之華。彼路,那盛開著的是什么花？原來是棠棣花。那高大的戰(zhàn)車是)eq\f(斯何？君子之車。戎車既駕，,誰的戰(zhàn)車？原來是將帥的車。戰(zhàn)車已經(jīng)駕起來，駕兵車的四)eq\f(四牡業(yè)業(yè)。豈敢定居？一月三捷。,匹雄馬高大雄壯。怎么敢安穩(wěn)住下來？一月里多次打勝仗。)[彼：那。爾：通“(ěr)”，花盛開的樣子。維：語氣詞，用于句首或句中幫助加強(qiáng)推斷。常：棠棣，古書中說的一種樹木。路：高大的戰(zhàn)車，將帥作戰(zhàn)時(shí)用的車。又叫戎車。周代的作戰(zhàn)方式主要是車戰(zhàn)。斯：語氣詞，無實(shí)義。君子：指將帥。牡：雄性鳥獸，此處指雄馬。業(yè)業(yè)：高大雄壯的樣子。三捷：多次打勝仗。捷，成功。]eq\f(駕彼四牡，四牡骙骙。君子所依，,駕著那四匹雄馬，它們多么威猛強(qiáng)壯。將帥靠立在車上，)eq\f(小人所腓。四牡翼翼，象弭魚服。,士兵以車為掩護(hù)。四匹雄馬那么整齊，武器裝備那么精良。)eq\f(豈不日戒，犭嚴(yán)狁孔棘。,怎么能不每天戒備呢？犭嚴(yán)狁之難很緊急啊。)[骙骙(kuíkuí)：形容馬強(qiáng)壯的樣子。依：指將帥靠立在車上。小人：指士兵。腓(féi)：遮擋。翼翼：形容行列整齊動作嫻熟的樣子。象弭(mǐ)魚服：用象牙裝飾的弓，用鯊魚皮制作的箭袋。形容裝備精良。日：每天，每天。戒：戒備。孔：副詞，甚，很。棘：通“急”。]寫邊關(guān)戰(zhàn)事頻繁、驚慌，戰(zhàn)馬威猛雄健，將士裝備精良，犭嚴(yán)狁的進(jìn)犯特別猖狂。eq\f(昔我往矣，楊柳依依。今我來思，雨雪,當(dāng)時(shí)我從軍出征時(shí)，楊柳輕輕漂浮。而今我重返家鄉(xiāng)，雪花)eq\f(霏霏。行道遲遲，載渴載饑。我心,卻紛紛揚(yáng)揚(yáng)?；丶业牡缆肥沁@么漫長，饑渴難當(dāng)。我的心里一)eq\f(傷悲，莫知我哀！,片悲涼，誰知道我心中的哀痛！)[往：指當(dāng)時(shí)從軍。依依：溫順飄浮狀。思：語氣詞，無實(shí)義。雨(yù)雪：下雪。雨，這里作動詞。遲遲：緩慢。莫：沒有人，沒有誰。]鑒賞詩歌的表達(dá)技巧——比興一、學(xué)問講解“比”“興”是古代詩歌的常用技巧。“比者，以彼物比此物也”“興者，先言他物以引起所詠之詞也”。通俗地講，“比”就是比方，是對人或物加以形象的比方，使其特征更加顯明突出?！芭d”就是起興，即借助其他事物作為詩歌發(fā)端，以引起所要歌詠的內(nèi)容。由于“起興”具有引發(fā)聯(lián)想等作用，故常置于篇章的開頭。興，從特征上講，有干脆起興、興中含比兩種狀況。(1)干脆起興?！犊兹笘|南飛》開頭用“孔雀東南飛，五里一徘徊”起興，用詳細(xì)的形象來激發(fā)讀者想象，從美禽戀偶聯(lián)想到夫妻分別，這樣就給全詩覆蓋上一種悲劇氣氛，起了統(tǒng)攝全詩、引起下面故事的作用。(2)興中含比。即在起興句中也兼含有比方在內(nèi)，多用在詩篇的開頭。常見于表示愛情、親情、離別之類的詩作中，多從外界景觀物象中觸發(fā)聯(lián)想。如，杜甫的《新婚別》的開篇：“兔絲(一種蔓生的草本植物)附蓬麻，引蔓故不長。嫁女與征夫，不如棄路旁?！薄巴媒z附蓬麻，引蔓故不長”是起興句，又隱含著“嫁女與征夫”的不行靠、不許久的比方。“比興”原來包含“比”和“興”兩種修辭手法，但古典詩歌和民歌時(shí)?！氨扰d”連用，以“興”為主，兼有比方作用。所以，即使只有“起興”一種修辭手法時(shí)，人們在談?wù)摃r(shí)也時(shí)?！氨扰d”并稱。二、答題步驟1．弄清對象。比興句子一般在詩歌的開頭，找出后再分析其運(yùn)用的是比或興的手法，假如是“比”找出它的本體和喻體，“興”要從下文找出起興的對象，要在充分把握內(nèi)容的前提下進(jìn)行分析。2．分析作用。有的詩是個(gè)別地方采納“比”，而有的詩則是整個(gè)形象都用“比”，使被比的事物更加生動詳細(xì)、顯明淺近，便于人們聯(lián)想和想象；“興”的作用一般是引起下文的故事，起到統(tǒng)攝全篇的作用。分析時(shí)要看每節(jié)詩歌，結(jié)合詩句作詳細(xì)分析，不行泛泛而論。《氓》中“桑之未落，其葉沃若”“桑之落矣，其黃而隕”，既有“比”，也有“興”，比單純的“興”或“比”更富于藝術(shù)魅力。詩人以桑葉由青而黃來比方棄婦由青春煥發(fā)到芳華已逝的轉(zhuǎn)變，同時(shí)也是起興，引出女子對負(fù)心男子的控訴?！恫赊薄非叭戮浴安赊薄逼鹋d，寫薇由“作”而“柔”而“剛”，引起戍卒的思鄉(xiāng)之情。三、實(shí)戰(zhàn)演練閱讀下面的古詩，完成題目。桃夭《詩經(jīng)》桃之夭夭，灼灼其華。之子于歸①，宜其室家。桃之夭夭，有蕡②其實(shí)。之子于歸，宜其家室。桃之夭夭，其葉蓁蓁③。之子于歸，宜其家人。注：①歸：出嫁。②蕡(fén)：草木果實(shí)繁盛碩大的樣子。③蓁(zhēn)蓁：草木茂密的樣子。請從比興手法運(yùn)用的角度賞析全詩。答：以“桃之夭夭”起興，通過鋪墊和渲染，熱情而真摯地表達(dá)了對新娘的贊美和祝愿。以桃設(shè)比，通過對桃花、桃實(shí)、桃葉的描寫，在贊美新娘漂亮賢淑的同時(shí)，從不同的角度祝愿新娘婚后夫妻和諧、子孫繁衍、家族興盛；聯(lián)想奇妙，形象顯明，意趣盎然。解析：本題考查鑒賞詩歌的表達(dá)技巧的實(shí)力。通過注釋可知這是一首慶賀姑娘出嫁的詩。第一章以艷麗的桃花比方新娘的年輕姣美，并祝愿她建立一個(gè)和美的家庭。其次章以桃花開后自然結(jié)果，比方新娘早生貴子。第三章以桃葉的茂密比方新娘的家族興盛。全詩三章，每章都以桃起興，繼以花、果、葉作比，極有層次。[課內(nèi)素材]《氓》是一首帶有敘事性質(zhì)的抒情詩。詩歌通過一位被損害、被遺棄的婦女的自述，描寫了她不幸的婚姻生活，反映了在封建社會夫婦間常見的具有代表性和普遍性的事務(wù)?！睹ァ匪茉炝艘粋€(gè)勤勞、和善、溫順、堅(jiān)毅、敢愛敢恨的婦女形象。青年時(shí)期，她大膽追求愛情；被始亂終棄后，她仔細(xì)總結(jié)苦痛的生活教訓(xùn)，對負(fù)心人劇烈憤慨，看法顯明，矢志決絕，表現(xiàn)了古代婦女追求自主婚姻和華蜜生活的劇烈愿望?！懊ァ笔且粋€(gè)對感情不忠貞的人，一個(gè)對愛情不專一的人，一個(gè)不念往日恩愛、無情無義的人，一個(gè)對家庭不負(fù)責(zé)任、始亂終棄的人。求婚時(shí)裝腔作勢地“抱布貿(mào)絲”，表現(xiàn)出一副忠厚醇厚相；新婚時(shí)又信誓旦旦地許下“及爾偕老”的諾言；后來卻“二三其德”“至于暴矣”，成為無情無義的負(fù)心漢。這一極不負(fù)責(zé)任的反面人物形象始終被人們唾棄?！恫赊薄肥且皇资呏?。斗爭讓他們告辭了家鄉(xiāng)，離別了親人，許久地戍守、生活的凄苦使他們對入侵者懷有劇烈的恨。他們南北轉(zhuǎn)戰(zhàn)，一個(gè)月要轉(zhuǎn)移多次，不敢安居；他們時(shí)刻警戒，不敢松懈，因?yàn)樗麄兠媾R的是極其兇狠的敵人。然而思?xì)w回鄉(xiāng)的感情卻并沒有因?yàn)槎窢幍膰?yán)酷而淡化。當(dāng)他們拖著疲乏的身子，掙扎著在車前馬后奔跑的時(shí)候，當(dāng)他們靠著車廂躲避敵人的飛矢的時(shí)候，當(dāng)他們枕戈待旦的時(shí)候，怎能不倍加思念安靜和平的生活呢！詩歌刻畫的是一位戍邊士兵，表現(xiàn)的卻是戍卒群體。{角度點(diǎn)撥}1.《氓》中的女主子公在粉紅的愛情里癡迷沉醉時(shí)，她純真浪漫、柔情似水；陡然跌落至婚變的黑色深淵后，她怨恨哀思、難過無望；幾番掙扎后，她英勇決斷、戰(zhàn)勝自我，最終浮出水面，重新上岸，完成了心靈之河的一次成功的穿越，為自己的人生畫上一個(gè)大大的感嘆號。可運(yùn)用于“堅(jiān)貞與抗拒”“放棄與解脫”等寫作主題中。2.《采薇》的主子公是一名士卒，他劇烈地思念著家鄉(xiāng)，無時(shí)無刻不在盼望盡快回家，內(nèi)心充溢悲傷。面對狁之患，主子公勇于戰(zhàn)斗，并對自己的陣營懷有一種驕傲感?？捎糜凇岸窢帯薄皣c家”“懷鄉(xiāng)”“思念”等寫作主題中。{精彩運(yùn)用}示例1：[想象畫面型](提示：發(fā)揮想象，營造詩意美麗的畫面是奪人目光的有效妙招！)最終，連那桑樹也已枯萎，我手中緊緊攥著那張還略帶墨香的休書，猶如那個(gè)早晨你緊握的鮮紅布匹，我面對前面那冰涼的海水，淚水簌簌地落下。腦海中跳動著少年時(shí)的華蜜，微微抬起頭，想要讓陽光將淚水蒸干。我咬破手指在那塊被海水沖擊過多數(shù)次的硬石上寫下“桑葉飄舞滄海盡，樹已枯萎愛亦無。承諾莫要輕信任，走到頭來自滅亡”，看著猶如當(dāng)年嫁衣的鮮紅血書，嘴角不禁勾起一條弧線，手握那張休書，毫無牽掛，縱然跳下……示例2：[記敘抒情型](提示：記敘的同時(shí)抒情，能增加感染讀者的力度！)回想當(dāng)日的海誓山盟，如今只有自己獨(dú)自守候著兩個(gè)人的約定。冬夏更替，你的心如天空的浮云般飄忽不定，讓我尋不到蹤跡。愛情，如入秋的桑葉，慢慢失去了往日的沃若，搖曳著做最終的掙扎，無力，卻用完了全部的力氣。就讓我放開手吧，縱然曾經(jīng)是那樣的刺眼，是如此的癡迷。那讓我青春散盡的戰(zhàn)場呀，到頭來，一切只是緣起緣滅，鏡花水月，皆空，皆空?；橐觯菒矍榈膲?zāi)?；歲月，是愛情的劊子手。終明白，亦已焉哉！示例3：[思辨爭論型](提示：辯證地爭論分析，條理清楚，深刻有力！)現(xiàn)實(shí)當(dāng)中，往往只有很少人會像“靜女”一樣，不為愛情所迷。更多人把全部的心思都放入所謂的愛情里，沉醉于愛情，不能自拔。就如《詩經(jīng)》中《氓