棗莊學(xué)院《馬克思主義發(fā)展史》2023-2024學(xué)年第一學(xué)期期末試卷

裝訂線裝訂線PAGE2第1頁，共3頁棗莊學(xué)院《馬克思主義發(fā)展史》

2023-2024學(xué)年第一學(xué)期期末試卷院(系)_______班級(jí)_______學(xué)號(hào)_______姓名_______題號(hào)一二三總分得分批閱人一、單選題（本大題共20個(gè)小題，每小題2分，共40分．在每小題給出的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)是符合題目要求的．）1、中國古代的農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)占據(jù)主導(dǎo)地位，以下關(guān)于中國古代農(nóng)業(yè)發(fā)展的敘述，哪一項(xiàng)是錯(cuò)誤的？A.鐵犁牛耕是中國傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)的主要耕作方式B.古代中國政府一直重視農(nóng)業(yè)生產(chǎn)C.中國古代農(nóng)業(yè)實(shí)現(xiàn)了高度的機(jī)械化和自動(dòng)化D.精耕細(xì)作是中國古代農(nóng)業(yè)的重要特點(diǎn)2、中國古代的政治制度經(jīng)歷了漫長的發(fā)展過程，從夏商周的世襲制、分封制到秦朝的中央集權(quán)制度。中央集權(quán)制度不斷完善和發(fā)展，對維護(hù)國家統(tǒng)一和社會(huì)穩(wěn)定發(fā)揮了重要作用。那么，秦朝建立中央集權(quán)制度的根本目的是？（）A.加強(qiáng)君主專制B.鞏固國家統(tǒng)一C.促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展D.維護(hù)社會(huì)秩序3、文藝復(fù)興是14世紀(jì)至16世紀(jì)歐洲文化和思想發(fā)展的一個(gè)歷史時(shí)期，標(biāo)志著歐洲從中世紀(jì)向近代的過渡。這一時(shí)期，人文主義思想興起，強(qiáng)調(diào)以人為中心而不是以神為中心。文學(xué)、藝術(shù)、哲學(xué)等領(lǐng)域都涌現(xiàn)出了許多杰出的作品和思想家。那么，文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)發(fā)源于哪個(gè)國家？A.意大利B.英國C.法國D.德國4、新文化運(yùn)動(dòng)是中國近代的一次思想解放運(yùn)動(dòng)。以下關(guān)于新文化運(yùn)動(dòng)的主張，正確的是：A.提倡民主與科學(xué)，反對專制和愚昧B.提倡新道德，反對舊道德C.提倡新文學(xué)，反對舊文學(xué)D.以上選項(xiàng)均正確5、新航路開辟后，世界市場逐漸形成。以下關(guān)于世界市場形成的影響，不正確的是：A.加強(qiáng)了世界各地之間的經(jīng)濟(jì)聯(lián)系，促進(jìn)了國際貿(mào)易的發(fā)展B.導(dǎo)致了殖民地和半殖民地國家的經(jīng)濟(jì)畸形發(fā)展，成為西方國家的經(jīng)濟(jì)附庸C.世界市場的形成使得各國之間的文化交流更加頻繁，促進(jìn)了文化的多元化D.世界市場的形成使得資源在全球范圍內(nèi)得到了公平合理的分配，消除了貧富差距6、第一次世界大戰(zhàn)給人類帶來了巨大的災(zāi)難，也對世界格局產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響。以下關(guān)于第一次世界大戰(zhàn)的原因，說法不準(zhǔn)確的是：A.帝國主義國家之間政治經(jīng)濟(jì)發(fā)展不平衡，導(dǎo)致矛盾激化B.同盟國和協(xié)約國兩大軍事集團(tuán)的形成和對抗，加劇了戰(zhàn)爭的風(fēng)險(xiǎn)C.薩拉熱窩事件是第一次世界大戰(zhàn)的直接導(dǎo)火索D.第一次世界大戰(zhàn)是一場正義的戰(zhàn)爭，是為了維護(hù)世界和平和正義而爆發(fā)的7、古代希臘的哲學(xué)思想對西方哲學(xué)的發(fā)展產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響，古希臘哲學(xué)家們對世界的本質(zhì)、人類的認(rèn)知等問題進(jìn)行了深入的思考。柏拉圖的哲學(xué)體系中，“理念”是一個(gè)核心概念。那么，柏拉圖的“理念論”認(rèn)為？（）A.理念是世界的本原B.物質(zhì)是世界的本原C.精神和物質(zhì)都是世界的本原D.世界是不可知的8、中國近代的新文化運(yùn)動(dòng)是一場思想文化革新運(yùn)動(dòng)，提倡民主、科學(xué)、新道德和新文學(xué)。新文化運(yùn)動(dòng)對中國傳統(tǒng)文化進(jìn)行了深刻的反思和批判。那么，新文化運(yùn)動(dòng)興起的直接原因是？（）A.北洋軍閥的黑暗統(tǒng)治B.民族資本主義的發(fā)展C.袁世凱掀起尊孔復(fù)古逆流D.西方啟蒙思想的傳播9、工業(yè)革命不僅極大地推動(dòng)了英國的經(jīng)濟(jì)發(fā)展，也對世界產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響。在工業(yè)革命的推動(dòng)下，英國的城市化進(jìn)程加快，社會(huì)結(jié)構(gòu)發(fā)生了重大變化。那么，工業(yè)革命時(shí)期英國城市化帶來的主要問題包括？（）A.環(huán)境污染B.住房緊張C.犯罪率上升D.以上都是10、日本明治維新是一次具有重要意義的改革。以下關(guān)于日本明治維新的內(nèi)容，正確的有：A.政治上實(shí)行“廢藩置縣”，加強(qiáng)中央集權(quán)B.經(jīng)濟(jì)上推行“殖產(chǎn)興業(yè)”，發(fā)展近代工業(yè)C.文化上提倡“文明開化”，學(xué)習(xí)西方文化D.以上選項(xiàng)均正確11、在近代西方的殖民擴(kuò)張中，英國建立了龐大的殖民帝國，被稱為“日不落帝國”。英國通過殖民掠奪獲取了大量的財(cái)富和資源，促進(jìn)了本國的經(jīng)濟(jì)發(fā)展。那么，英國在哪個(gè)地區(qū)建立的殖民地最多？A.北美洲B.非洲C.亞洲D(zhuǎn).大洋洲12、第二次工業(yè)革命期間，許多新的技術(shù)和發(fā)明涌現(xiàn)出來。請問，以下哪一項(xiàng)不是第二次工業(yè)革命的成果？（）A.蒸汽機(jī)B.電燈C.電話D.汽車（分值：5分）13、歐洲宗教改革是一場思想解放運(yùn)動(dòng)，以下關(guān)于宗教改革影響的描述，哪一項(xiàng)是不準(zhǔn)確的？A.打破了天主教會(huì)的精神壟斷B.促進(jìn)了歐洲民族國家的形成C.推動(dòng)了歐洲資本主義的發(fā)展D.消除了宗教對社會(huì)生活的影響14、第二次工業(yè)革命時(shí)期，科學(xué)技術(shù)與工業(yè)生產(chǎn)緊密結(jié)合，推動(dòng)了生產(chǎn)力的巨大飛躍。以下關(guān)于第二次工業(yè)革命的成果，說法錯(cuò)誤的是：（）A.電力的廣泛應(yīng)用是第二次工業(yè)革命的顯著標(biāo)志，電燈、電話、電車等電器產(chǎn)品相繼問世。B.內(nèi)燃機(jī)的發(fā)明和應(yīng)用推動(dòng)了交通運(yùn)輸領(lǐng)域的變革，汽車和飛機(jī)成為重要的交通工具。C.化學(xué)工業(yè)的興起為人類提供了更多的新材料和新產(chǎn)品，如塑料、人造纖維等。D.第二次工業(yè)革命的成果主要集中在輕工業(yè)領(lǐng)域，對重工業(yè)的影響相對較小。15、古代印度是世界文明古國之一，有著悠久的歷史和燦爛的文化。以下關(guān)于古代印度文明的敘述，不正確的是：（）A.古代印度文明起源于印度河流域，后來擴(kuò)展到恒河流域。B.種姓制度是古代印度社會(huì)的重要特征，將社會(huì)分為婆羅門、剎帝利、吠舍和首陀羅四個(gè)等級(jí)。C.佛教產(chǎn)生于古代印度，對亞洲各國的宗教和文化產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響。D.古代印度在數(shù)學(xué)、醫(yī)學(xué)、文學(xué)等領(lǐng)域取得了顯著成就，但沒有形成統(tǒng)一的中央集權(quán)國家。16、在古代羅馬的法律體系中，公民法和萬民法的適用范圍不同。公民法主要適用于羅馬公民，萬民法適用于羅馬境內(nèi)的所有自由民。那么，公民法和萬民法融合的標(biāo)志是什么？A.《十二銅表法》的頒布B.查士丁尼法典的編纂C.羅馬帝國的建立D.萬民法的形成17、在中世紀(jì)的歐洲，基督教對社會(huì)生活產(chǎn)生了廣泛而深刻的影響。請問，基督教的經(jīng)典是什么？（）A.《古蘭經(jīng)》B.《圣經(jīng)》C.《吠陀經(jīng)》D.《大藏經(jīng)》（分值：5分）18、在古代印度，種姓制度是社會(huì)的基本結(jié)構(gòu)。婆羅門、剎帝利、吠舍和首陀羅四個(gè)種姓有著嚴(yán)格的等級(jí)劃分，在職業(yè)、婚姻和社會(huì)地位等方面存在著巨大的差異。印度教在古代印度的宗教和哲學(xué)中占據(jù)著主導(dǎo)地位，對人們的生活和思想產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。那么，以下關(guān)于古代印度種姓制度的描述，錯(cuò)誤的是：A.種姓制度是世襲的，不可改變B.低種姓的人可以通過努力晉升為高種姓C.不同種姓之間禁止通婚D.婆羅門主要從事宗教和祭祀活動(dòng)19、中國古代的對外交往頻繁，以下關(guān)于中國古代對外交往的表述，哪一個(gè)是錯(cuò)誤的？A.絲綢之路是古代東西方經(jīng)濟(jì)文化交流的重要通道B.唐朝時(shí)玄奘西行取經(jīng)，促進(jìn)了中印文化交流C.明朝鄭和下西洋，加強(qiáng)了中國與亞非各國的友好往來D.中國古代的對外交往一直處于主動(dòng)地位，從未受到外部影響20、文藝復(fù)興是歐洲思想文化領(lǐng)域的一場變革，以下關(guān)于文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)的描述，哪一項(xiàng)是不符合史實(shí)的？A.強(qiáng)調(diào)以人為中心，反對以神為中心B.產(chǎn)生了眾多杰出的文學(xué)、藝術(shù)和科學(xué)作品C.只在意大利興起，沒有在其他歐洲國家產(chǎn)生影響D.對歐洲的思想解放和社會(huì)發(fā)展產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響二、簡答題（本大題共4個(gè)小題，共40分)1、（本題10分）簡述五四運(yùn)動(dòng)爆發(fā)的原因、主要經(jīng)過和歷史意義。2、（本題10分）分析中國古代元朝的文化交流和對外交通狀況。3、（本題10分）剖析二戰(zhàn)后資本主義國家經(jīng)濟(jì)發(fā)