2024-2025學(xué)年高中政治第四單元發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義文化第八課課時(shí)一色彩斑斕的文化生活學(xué)案新人教版必修3

PAGEPAGE9課時(shí)一色調(diào)斑斕的文化生活學(xué)業(yè)要求核心素養(yǎng)1.了解當(dāng)代文化生活色調(diào)斑斕的特點(diǎn)及緣由。2.理解文化市場(chǎng)和傳媒對(duì)文化生活的影響，并分析國(guó)家應(yīng)實(shí)行的措施。3.分析人民文化需求的特點(diǎn)，正確理解人民大眾喜聞樂見的社會(huì)主義文化的內(nèi)涵。1.政治認(rèn)同：認(rèn)同大力發(fā)展人民大眾喜聞樂見的社會(huì)主義文化。2.科學(xué)精神：科學(xué)分析文化市場(chǎng)和傳媒對(duì)文化生活的影響和人民文化需求的特點(diǎn)。3.公共參加：主動(dòng)參加有益的文化活動(dòng)和學(xué)習(xí)。問題導(dǎo)學(xué)改革開放40多年來，我國(guó)文化改革發(fā)展取得令人矚目的成就：公共文化事業(yè)不斷進(jìn)步，文化投資規(guī)模持續(xù)擴(kuò)大；文化產(chǎn)業(yè)規(guī)模不斷擴(kuò)大，新型文化業(yè)態(tài)迅猛崛起；文化需求快速增長(zhǎng)，文化走出去亮點(diǎn)紛呈。但當(dāng)前文化發(fā)展中存在諸多頑疾，一些文化生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)者片面追求經(jīng)濟(jì)效益、忽視社會(huì)效益，干脆表現(xiàn)就是“三俗”，并發(fā)癥還有跟風(fēng)、仿照、天價(jià)片酬等不良現(xiàn)象。解決市場(chǎng)中產(chǎn)生的問題，還要從文化產(chǎn)品的市場(chǎng)特性入手，深化剖析其內(nèi)在緣由，在標(biāo)本兼治上下功夫。請(qǐng)?jiān)趯W(xué)習(xí)新學(xué)問之前，思索以下問題：1．我國(guó)當(dāng)前文化生活呈現(xiàn)什么特點(diǎn)？2．當(dāng)前文化生活中出現(xiàn)了什么不良現(xiàn)象？主要緣由是什么？如何解決？3．如何正確理解我們所提倡的大眾文化？學(xué)問梳理1.當(dāng)代文化生活素描我國(guó)當(dāng)代的文化生活呈現(xiàn)的特點(diǎn)及其緣由(1)特點(diǎn)：異彩紛呈、色調(diào)斑斕。(2)緣由①現(xiàn)代eq\o(□,\s\up3(01))科學(xué)技術(shù)的發(fā)展，供應(yīng)了強(qiáng)大的生產(chǎn)設(shè)備、多樣的文化載體、快捷的傳播工具，使文化產(chǎn)品的大批量、規(guī)?；?、產(chǎn)業(yè)化生產(chǎn)與流通成為可能，也給eq\o(□,\s\up3(02))大眾傳媒插上了翱翔的翅膀。②社會(huì)主義eq\o(□,\s\up3(03))市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，使eq\o(□,\s\up3(04))文化市場(chǎng)呈現(xiàn)出前所未有的斑斕色調(diào)，人們?cè)谖幕钪忻鎸?duì)著多種選擇?，F(xiàn)代文化生活豐富多彩，主要是因?yàn)榇蟊妭髅降陌l(fā)展。這種說法正確嗎？為什么？提示：錯(cuò)誤。大眾傳媒對(duì)文化生活的豐富和發(fā)展發(fā)揮了重要作用，但現(xiàn)代文化生活豐富多彩，主要還是因?yàn)樯鐣?huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)和現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)的發(fā)展。2．文化生活的“喜”與“憂”(1)我們的文化生活中令人可喜的改變①“喜”的表現(xiàn)：a.能夠滿意人們?nèi)遮卐q\o(□,\s\up3(01))多樣化的文化需求，充溢人們的eq\o(□,\s\up3(02))精神生活。b．通過敏捷而有吸引力的表現(xiàn)方式，傳播eq\o(□,\s\up3(03))科學(xué)文化學(xué)問。c．使人們潛移默化地接受正確的eq\o(□,\s\up3(04))價(jià)值觀念，提高思想道德素養(yǎng)。d．易于引導(dǎo)人們的eq\o(□,\s\up3(05))消費(fèi)觀念，推動(dòng)生產(chǎn)的發(fā)展；等等。②緣由：eq\o(□,\s\up3(06))文化市場(chǎng)和eq\o(□,\s\up3(07))大眾傳媒的發(fā)展。(2)我國(guó)文化生活中令人憂慮的現(xiàn)象①表現(xiàn)：a.有些部門和單位在經(jīng)濟(jì)利益的驅(qū)動(dòng)下，不顧eq\o(□,\s\up3(08))社會(huì)效益，肆意生產(chǎn)、銷售品位低下的文化產(chǎn)品。b．有些文化產(chǎn)品借消遣消遣的名義，以荒誕、庸俗的內(nèi)容，迎合低俗趣味。c．有些媒體單純追求eq\o(□,\s\up3(09))轟動(dòng)效應(yīng)，熱衷于捕風(fēng)捉影的“新聞”炒作，不負(fù)責(zé)任地傳播“緋聞逸事”；等等。②緣由：文化市場(chǎng)的eq\o(□,\s\up3(10))自發(fā)性和傳媒的eq\o(□,\s\up3(11))商業(yè)性。③對(duì)策：不能放任自流，必需加強(qiáng)eq\o(□,\s\up3(12))管理、正確eq\o(□,\s\up3(13))引導(dǎo)。文化生活中令人憂慮的現(xiàn)象有哪些？提示：享樂主義、金錢至上、庸俗文化、電腦算命、看風(fēng)水等。3．發(fā)展人民大眾喜聞樂見的文化(1)當(dāng)前我國(guó)人民的文化需求①特點(diǎn)：人們對(duì)文化的需求日益呈現(xiàn)出eq\o(□,\s\up3(01))多層次、eq\o(□,\s\up3(02))多樣化，多方面的特點(diǎn)。②緣由：我國(guó)eq\o(□,\s\up3(03))經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展和eq\o(□,\s\up3(04))人民生活水平不斷提高。③要求：供應(yīng)eq\o(□,\s\up3(05))多種類型、eq\o(□,\s\up3(06))多樣風(fēng)格的文化產(chǎn)品，包括經(jīng)典的和流行的，傳統(tǒng)的和時(shí)尚的，高雅的和通俗的，肅穆的和消遣的，等等。通俗文化就是低俗文化。這種觀點(diǎn)正確嗎？為什么？提示：這種說法是錯(cuò)誤的。通俗文化和低俗文化是不同的。通俗文化和高雅文化對(duì)應(yīng)，指的是面對(duì)大眾，大家簡(jiǎn)單接受、喜聞樂見的一種形式。我們現(xiàn)在所說的低俗文化主要指的是淫穢、色情、恐怖、暴力等影響未成年人成長(zhǎng)的文化垃圾。(2)大眾文化①特點(diǎn)：人民大眾真正須要的，都是eq\o(□,\s\up3(07))先進(jìn)的、健康有益的文化。②內(nèi)涵：面對(duì)eq\o(□,\s\up3(08))廣闊人民，反映人民的利益與呼聲，為人民大眾所eq\o(□,\s\up3(09))喜聞樂見的社會(huì)主義文化，才是我們所提倡的大眾文化?！叭嗣翊蟊婍氁钡奈幕c“人民大眾真正須要”的文化相同嗎？提示：“人民大眾須要”和“人民大眾真正須要”是兩個(gè)不同的概念，只有人民大眾真正須要的文化，才是我們所提倡的文化?！叭嗣翊蟊娬嬲氁钡奈幕?，應(yīng)當(dāng)是先進(jìn)的、健康有益的文化，是能夠反映人民的利益與呼聲，為人民大眾所喜聞樂見的文化。而“人民大眾須要”的文化則會(huì)包含性質(zhì)各異的文化，比如封建迷信等思想，仍舊大有市場(chǎng)，但封建迷信思想絕不是人民大眾真正須要的文化。探究活動(dòng)一：文化生活的“喜”與“憂”旺盛網(wǎng)絡(luò)文藝要“敬重”“規(guī)范”并舉。當(dāng)前，網(wǎng)絡(luò)文藝蓬勃發(fā)展，網(wǎng)上涌現(xiàn)出越來越多的有利于傳播正能量的作品，謳歌了大量具有時(shí)代意義的先進(jìn)模范人物。但是，網(wǎng)絡(luò)文藝也存在著良莠不齊的現(xiàn)象，很多低俗文化打著“網(wǎng)絡(luò)文藝”的牌子在網(wǎng)上招搖過市，逾越法律底線和社會(huì)公序良俗的邊界，污染網(wǎng)民的眼睛，荼毒群眾的心靈，亟待須要監(jiān)管部門加以凈化和整治，防止“長(zhǎng)歪”。問題探究：(1)網(wǎng)絡(luò)文藝蓬勃發(fā)展的緣由有哪些？提示：現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)的發(fā)展，使文化產(chǎn)品的規(guī)?；?、產(chǎn)業(yè)化生產(chǎn)成為可能，也給大眾傳媒插上了翱翔的翅膀；社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，使文化市場(chǎng)呈現(xiàn)出前所未有的斑斕色調(diào)，滿意了人們?nèi)遮叾鄻踊奈幕枨蟆?2)網(wǎng)絡(luò)文藝良莠不齊的緣由是什么？提示：文化市場(chǎng)的自發(fā)性和傳媒的商業(yè)性。網(wǎng)絡(luò)文藝中的低俗文化是網(wǎng)站和作者在經(jīng)濟(jì)利益的驅(qū)動(dòng)下，不顧社會(huì)效益，肆意生產(chǎn)、銷售品位低下的文化產(chǎn)品，迎合低俗趣味。(3)作為文化主管部門，應(yīng)如何防止網(wǎng)絡(luò)文藝“長(zhǎng)歪”？提示：國(guó)家要加強(qiáng)管理，正確引導(dǎo)。1．文化生活色調(diào)斑斕的緣由2．文化生活的“喜”與“憂”可喜的改變令人憂慮的現(xiàn)象緣由文化市場(chǎng)和大眾傳媒的發(fā)展文化市場(chǎng)的自發(fā)性和傳媒的商業(yè)性結(jié)果①滿意人們?nèi)遮叾鄻踊奈幕枨?，充溢人們的精神生活；②通過敏捷而有吸引力的表現(xiàn)方式，傳播科學(xué)文化學(xué)問；③使人們潛移默化地接受正確價(jià)值觀念，提高思想道德素養(yǎng)；④引導(dǎo)消費(fèi)觀念，促進(jìn)生產(chǎn)發(fā)展①在經(jīng)濟(jì)利益驅(qū)動(dòng)下，不顧社會(huì)效益，生產(chǎn)、銷售品位低下的文化產(chǎn)品；②借助消遣消遣的名義，迎合低俗趣味；③單純追求轟動(dòng)效應(yīng)，熱衷于“新聞”炒作，不負(fù)責(zé)任地傳播“緋聞逸事”3．解決文化市場(chǎng)令人憂慮現(xiàn)象的措施(1)文化管理部門：加大對(duì)文化市場(chǎng)的管理和引導(dǎo)。(2)文化生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)者：勇于擔(dān)當(dāng)社會(huì)責(zé)任，生產(chǎn)和經(jīng)營(yíng)為人民大眾喜聞樂見的大眾文化。(3)大眾傳媒：增加責(zé)隨意識(shí)和職業(yè)道德意識(shí)，切實(shí)履行起傳承優(yōu)秀文化的義務(wù)。(4)文化消費(fèi)者：不斷提高思想道德素養(yǎng)，樹立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀，增加抵擋不良文化的實(shí)力?，F(xiàn)在有些媒體提倡“消遣至上”，以荒誕、庸俗的內(nèi)容迎合低級(jí)趣味；還有些媒體單純追求“轟動(dòng)效應(yīng)”，熱衷于“炒作”。這體現(xiàn)了()A．大眾文化必定導(dǎo)致文化媚俗現(xiàn)象B．文化市場(chǎng)的自發(fā)性和傳媒的商業(yè)性C．大眾文化以大多數(shù)人的口味為基礎(chǔ)D．當(dāng)今文化產(chǎn)品是一種“文化快餐”解答本題的關(guān)鍵在于明晰：(1)大眾文化必定會(huì)導(dǎo)致文化媚俗現(xiàn)象嗎？(2)大眾文化是以大多數(shù)人的口味為基礎(chǔ)嗎？(3)全部的文化產(chǎn)品都是“文化快餐”嗎？提示：(1)不是。(2)不是。(3)不是。[答案]B探究活動(dòng)二：發(fā)展人民大眾喜聞樂見的文化2024年8月，中國(guó)旅游探討院發(fā)布的《2024上半年全國(guó)文化消費(fèi)數(shù)據(jù)報(bào)告》指出，2024年上半年，我國(guó)各地文化活動(dòng)精彩紛呈，文化消費(fèi)持續(xù)升級(jí)。旅游不再是“坐坐車、拍拍照”，而是升級(jí)到更深層次的文化與生活體驗(yàn)。隨著我國(guó)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和人民生活水平的提高，越來越多的消費(fèi)者情愿為更高品質(zhì)、更多元化的文化休閑活動(dòng)買單。但我們也要看到，近年來，從“故宮跑”到“文創(chuàng)熱”，從博物館人頭攢動(dòng)到好演出一票難求，從傳統(tǒng)文化節(jié)目持續(xù)火爆到革命歷史劇引來收視熱潮……人們對(duì)精神文化的需求，已經(jīng)從缺不缺、夠不夠，升級(jí)為好不好、精不精。文化消費(fèi)實(shí)力增長(zhǎng)的背后，反映的是百姓對(duì)消費(fèi)品質(zhì)的要求越來越高。文化消費(fèi)需求的升級(jí)，要求推出更多同新時(shí)代相匹配的文化精品，為人們供應(yīng)更豐富、更有養(yǎng)分的精神食糧。問題探究：(1)當(dāng)前人們的文化需求呈現(xiàn)什么特點(diǎn)？提示：當(dāng)前人們的文化需求呈現(xiàn)多層次、多樣化、多方面的特點(diǎn)。(2)結(jié)合材料分析，如何發(fā)展文化才能滿意人民大眾的文化需求？提示：為了滿意人民群眾的精神文化需求，應(yīng)當(dāng)供應(yīng)多種類型、多種風(fēng)格的文化產(chǎn)品；發(fā)展面對(duì)廣闊人民，反映人民的利益與呼聲，為人民大眾所喜聞樂見的社會(huì)主義文化，即我們所提倡的大眾文化。精確理解發(fā)展人民大眾喜聞樂見的文化(1)大眾文化發(fā)展參差不齊，其中不乏優(yōu)秀作品，但在商業(yè)利益的驅(qū)動(dòng)下，有不少是不負(fù)載教化功能，僅以消遣為目的的中間文化，還有些是僅追求感官刺激的低劣作品。(2)我們提倡的大眾文化是面對(duì)廣闊人民，反映人民的利益與呼聲，為人民大眾所喜聞樂見的社會(huì)主義文化；是健康向上的、民族的、科學(xué)的文化；是源于人民，服務(wù)于人民，滿意民眾高尚精神需求的文化；是具有真善美的文化。大眾文化≠我們提倡的大眾文化(1)大眾文化主要強(qiáng)調(diào)了文化的形式是大眾樂于接受的，并不界定文化內(nèi)容和性質(zhì)。(2)我們所提倡的大眾文化既規(guī)定了文化的性質(zhì)是先進(jìn)的、健康有益的社會(huì)主義文化，也規(guī)定了文化的內(nèi)容必需是面對(duì)廣闊人民，反映人民的利益與呼聲的，其形式是為人民大眾所喜聞樂見的。隨著我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展和人民生活水平不斷提高，人們對(duì)文化的需求日益呈現(xiàn)出多層次、多樣化、多方面的特點(diǎn)。為此，我們要大力發(fā)展()A．高雅的、肅穆的文化B．通俗的、消遣的文化C．經(jīng)典的、傳統(tǒng)的文化D．人民大眾喜聞樂見的文化解答本題的關(guān)鍵在于明晰：(1)為滿意人民群眾日益增長(zhǎng)的美妙生活須要，應(yīng)發(fā)展怎樣的文化？(2)不同的文化產(chǎn)品有哪些類型？提示：(1)人民大眾喜聞樂見的文化。(2)經(jīng)典的和流行的，傳統(tǒng)的和時(shí)尚的，高雅的和通俗的，肅穆的和消遣的，等等。[答案]D短視頻App監(jiān)管缺失抖音“抖”出了問題抖音App是一款社交類的軟件，通過抖音短視頻App你可以共享你的生活，了解各種奇聞趣事。截至2024年7月，抖音日活躍用戶數(shù)超過3.2億。但在抖音快速發(fā)展的同時(shí)，“為紅越界”“追逐流量”等亂象也頻繁發(fā)生。2024年，抖音在搜狗搜尋引擎投放的廣告中出現(xiàn)羞辱英烈的內(nèi)容。2024年，一名中年女子為拍攝“抖音”視頻在湖北高速馬路超車道上行走、女主播進(jìn)小學(xué)教室拍抖音等事務(wù)相繼發(fā)酵，引發(fā)輿論廣泛關(guān)注。部分抖音內(nèi)容創(chuàng)作者和平臺(tái)，為了增加用戶數(shù)量和吸引流量，實(shí)行嘩眾取寵、觸碰紅線的方式野蠻生長(zhǎng)。而抖音平臺(tái)中，由于監(jiān)管失位，各種低俗、虛假內(nèi)容時(shí)有出現(xiàn)，也給未成年人成長(zhǎng)帶來負(fù)面影響。抖音“抖”出問題的背后，是惡意炒作，是吸引眼球，是商業(yè)利益，甚至是顛覆人們?cè)镜膬r(jià)值觀、人生觀和世界觀！思索：結(jié)合材料，分析抖音“抖”出問題的緣由。國(guó)家應(yīng)如何實(shí)現(xiàn)治理抖音亂象？[答案]緣由：①社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，使文化市場(chǎng)呈現(xiàn)出前所未有的斑斕色調(diào)。隨著我國(guó)科學(xué)技術(shù)的發(fā)展，大眾傳媒日益走進(jìn)人們的生活，抖音作為新型的溝通平臺(tái)得到了人們的青睞。但由于監(jiān)管不到位，各種低俗、虛假內(nèi)容時(shí)有出現(xiàn)。②文化市場(chǎng)具有自發(fā)性，大眾傳媒具有商業(yè)性。部分網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)在經(jīng)濟(jì)利益的驅(qū)動(dòng)下，不顧社會(huì)效益，以荒誕低俗內(nèi)容，迎合低級(jí)趣味；部分網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)是非觀念模糊，良莠不分，唯利是圖，滋生了“抖音亂象”。甚至出現(xiàn)了羞辱英烈的行為，導(dǎo)致“抖音”抖出了問題。措施：國(guó)家要加強(qiáng)對(duì)網(wǎng)絡(luò)文化市場(chǎng)的管理和引導(dǎo)，主動(dòng)發(fā)展為人民群眾喜聞樂見的社會(huì)主義文化。學(xué)問點(diǎn)一當(dāng)代文化生活素描1.“不是我不明白，只是這世界改變太快?！睆奈幕罘矫婵?，該說法表明文化生活呈現(xiàn)出的特點(diǎn)是()A．文化生活豐富多彩，文化市場(chǎng)一片旺盛B．因?yàn)槭澜绺淖兲?，所以?duì)世界不了解C．文化傳播速度加快，其內(nèi)容和形式改變很快D．很多文化產(chǎn)品的消費(fèi)者跨越年齡、性別、職業(yè)、地域等界限答案C解析A、D本身說法正確，但不符合題意；B說法錯(cuò)誤；抓住關(guān)鍵信息“這世界改變太快”，從文化生活方面看，C符合題意。2．從電影到電視，再到當(dāng)前的網(wǎng)絡(luò)直播，人們通過日益豐富的文化生活見證了時(shí)代的變遷。有人感慨：沒有改革開放，就沒有今日色調(diào)斑斕的生活。由此可見，人們色調(diào)斑斕的文化生活得益于()①現(xiàn)代科技的發(fā)展②社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展③大眾傳媒成為文化傳播的主要途徑④文化市場(chǎng)的自發(fā)性A．①②B．①④C．②③D．③④答案A解析“從電影到電視，再到當(dāng)前的網(wǎng)絡(luò)直播，人們通過日益豐富的文化生活見證了時(shí)代的變遷”，說明人們色調(diào)斑斕的文化生活得益于現(xiàn)代科技的發(fā)展，①符合題意；“沒有改革開放，就沒有今日色調(diào)斑斕的生活”，說明社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展使文化市場(chǎng)呈現(xiàn)出前所未有的斑斕色調(diào)，②符合題意；大眾傳媒是文化傳播的主要手段，而非主要途徑，③錯(cuò)誤；文化市場(chǎng)的自發(fā)性和傳媒的商業(yè)性引發(fā)了令人憂慮的現(xiàn)象，解除④。故本題答案選A。學(xué)問點(diǎn)二文化生活的“喜”與“憂”3.文化市場(chǎng)和大眾傳媒的發(fā)展，給文化生活的主動(dòng)影響是()①它滿意了人們對(duì)各種各樣文化的需求②它導(dǎo)致了不同社會(huì)群體價(jià)值取向的多元化③它便于以群眾更為喜聞樂見的方式開展思想道德教化④它便于以更加敏捷而有吸引力的表現(xiàn)方式傳播文化學(xué)問A．①②B．①④C．②③D．③④答案D解析文化市場(chǎng)和大眾傳媒的發(fā)展，豐富了文化內(nèi)容和文化傳播的方式，它便于以群眾更為喜聞樂見的方式開展思想道德教化，也便于以更加敏捷而有吸引力的表現(xiàn)方式傳播文化學(xué)問，③④正確。并非全部的文化都是主動(dòng)文化，故文化市場(chǎng)和大眾傳媒的發(fā)展，給文化生活的主動(dòng)影響是滿意了人們對(duì)各種各樣優(yōu)秀文化的需求，①錯(cuò)誤。②不合題意，它導(dǎo)致了不同社會(huì)群體價(jià)值取向的多元化，不屬于主動(dòng)影響。本題選D。4．有人這樣評(píng)價(jià)當(dāng)前的社會(huì)文化現(xiàn)象：翻開雜志美人多，打開電視廣告多，看篇文章署名多，買本新書錯(cuò)字多。這種評(píng)價(jià)()①針砭時(shí)弊，說明文化市場(chǎng)須要引導(dǎo)和規(guī)范②沒看到文化生活中主動(dòng)的東西，是片面的③反映了通俗化、平民化是大眾文化的主流④貼近實(shí)際，貼近群眾的須要A．①②B．②③C．①④D．③④答案A解析材料看到了文化市場(chǎng)中存在消極的一面，可見，這種評(píng)價(jià)針砭時(shí)弊，說明文化市場(chǎng)須要引導(dǎo)和規(guī)范，但是，卻沒有看到文化市場(chǎng)也有主動(dòng)的一面，是片面的，故①②正確；材料強(qiáng)調(diào)的該觀點(diǎn)看到了文化現(xiàn)象中有不好的一面，