2025屆浙江省紹興市高三一模語(yǔ)文試題含答案

2025屆浙江省紹興市高三一模語(yǔ)文試題一、現(xiàn)代文閱讀閱讀下面的文字，完成下面小題。材料一：量子計(jì)算機(jī)的興起實(shí)際上標(biāo)志著硅時(shí)代開(kāi)始接近尾聲。過(guò)去的半個(gè)世紀(jì)里，摩爾定律揭示了計(jì)算機(jī)行業(yè)強(qiáng)大的爆發(fā)規(guī)律，它指出，計(jì)算機(jī)的計(jì)算能力每18個(gè)月就能翻一番。這個(gè)看似簡(jiǎn)單的定律，實(shí)際上有效追蹤并描述了計(jì)算機(jī)技術(shù)顯著的指數(shù)級(jí)增長(zhǎng)。摩爾定律可以追溯到19世紀(jì)的機(jī)械計(jì)算機(jī)時(shí)代。那時(shí)候，工程師還只能使用旋轉(zhuǎn)的圓柱體、齒輪、傳動(dòng)裝置和輪轂來(lái)完成簡(jiǎn)單的算術(shù)運(yùn)算。到了20世紀(jì)之交，這些計(jì)算裝置開(kāi)始使用電力運(yùn)轉(zhuǎn)，于是繼電器和電纜取代了齒輪系統(tǒng)。第二次世界大戰(zhàn)期間，計(jì)算機(jī)已經(jīng)可以通過(guò)使用大量真空管進(jìn)行復(fù)雜計(jì)算來(lái)破解政府高級(jí)密碼。第二次世界大戰(zhàn)后，真空管升級(jí)為晶體管，而隨著晶體管的體積不斷微縮，計(jì)算機(jī)的速度和功率也實(shí)現(xiàn)了持續(xù)進(jìn)步。后來(lái)，微芯片徹底改變了局面，經(jīng)過(guò)幾十年的發(fā)展，微芯片的尺寸不斷減小，指甲蓋大小的芯片都容納著大約10億個(gè)晶體管。如今，孩子用來(lái)玩電子游戲的手機(jī)比以前五角大樓用過(guò)的要占用一間屋子的笨重家伙的計(jì)算功能更強(qiáng)大，我們的筆記本電腦也比“冷戰(zhàn)”時(shí)期那些龐大的電腦更先進(jìn)。一切都將成為過(guò)去。計(jì)算機(jī)的每一次轉(zhuǎn)折性發(fā)展，都讓之前的技術(shù)遭到創(chuàng)造性破壞的沖擊，并最終走向被淘汰的命運(yùn)。摩爾定律所指出的發(fā)展規(guī)律，在現(xiàn)實(shí)中已經(jīng)出現(xiàn)放緩趨勢(shì)，照此下去最終勢(shì)必將停止。主要原因是，現(xiàn)在的微芯片已經(jīng)非常緊湊了，最薄的晶體管層大約只有20個(gè)原子直徑那樣薄。而當(dāng)晶體管層繼續(xù)壓縮到大約只有5個(gè)原子直徑時(shí)，電子的位置就將變得不確定，電子可能會(huì)逃逸出來(lái)，從而導(dǎo)致芯片短路，或者可能會(huì)產(chǎn)生大量熱量而進(jìn)一步導(dǎo)致芯片熔化，囿于此，晶體管層繼續(xù)壓縮變薄的空間已經(jīng)不斷收窄。換言之，根據(jù)物理定律，如果想要在主要材料為硅的基礎(chǔ)上繼續(xù)微縮，那么摩爾定律最終會(huì)面臨崩潰。由此來(lái)看，我們可能已經(jīng)開(kāi)始步入見(jiàn)證硅時(shí)代終結(jié)的階段。硅時(shí)代之后的下一個(gè)時(shí)代，可能正是我們所說(shuō)的量子時(shí)代。量子計(jì)算機(jī)未來(lái)有潛力改變現(xiàn)有的各行各業(yè)。量子計(jì)算機(jī)有能力模擬數(shù)千種可能的化學(xué)反應(yīng)，而不必在實(shí)驗(yàn)室中等待這些化學(xué)反應(yīng)的發(fā)生，幫助人類(lèi)以更快的速度找到超級(jí)電池最有效的工藝，從而推動(dòng)人類(lèi)步入太陽(yáng)能時(shí)代。量子計(jì)算機(jī)的另一個(gè)關(guān)鍵應(yīng)用可能就是養(yǎng)活世界上不斷增長(zhǎng)的人口。一些特定類(lèi)型的細(xì)菌能夠毫不費(fèi)力地從空氣中吸收氮并將其轉(zhuǎn)化為氨，然后將氨轉(zhuǎn)化為化學(xué)物質(zhì)，從而成為肥料。這種固氮過(guò)程是地球上生命繁榮的原因，通過(guò)給予植被茂盛生長(zhǎng)的條件，從而讓人類(lèi)和動(dòng)物得以存活。然而，這個(gè)過(guò)程的完成需要大量能量。微軟的科學(xué)家已經(jīng)首次嘗試使用量子計(jì)算機(jī)來(lái)提高肥料產(chǎn)量，并解開(kāi)了固氮的秘密。大自然的另一個(gè)奇跡是光合作用，通過(guò)光合作用，陽(yáng)光和二氧化碳轉(zhuǎn)化為氧氣和葡萄糖，從而形成幾乎所有動(dòng)物生命的基礎(chǔ)。將光轉(zhuǎn)化為糖的問(wèn)題，探索的其實(shí)是一個(gè)量子力學(xué)過(guò)程。量子計(jì)算機(jī)顯然可能助力實(shí)現(xiàn)更高效的合成光合作用，那或許可能是一種捕捉陽(yáng)光能量的全新技術(shù)方法。人類(lèi)未來(lái)的糧食供應(yīng)問(wèn)題也可能因?yàn)檫@種技術(shù)方法的突破而得以解決。量子計(jì)算機(jī)不僅可以比任何傳統(tǒng)數(shù)字計(jì)算機(jī)都更加快速地同時(shí)完成數(shù)百萬(wàn)種潛在藥物療效的分析，而且可以幫助我們探究一些疾病的源頭。例如，通過(guò)DNA基因組學(xué)，我們可以使用計(jì)算機(jī)識(shí)別可能導(dǎo)致乳腺癌癥的基因，但傳統(tǒng)數(shù)字計(jì)算機(jī)沒(méi)有能力準(zhǔn)確地確定這些缺陷基因究竟是如何導(dǎo)致癌變發(fā)生的。一旦癌變擴(kuò)散到全身，目前的研究是無(wú)能為力的。但是，通過(guò)破譯我們免疫系統(tǒng)中分子的復(fù)雜性，量子計(jì)算機(jī)或許能夠創(chuàng)造出一些有可能對(duì)抗這些疾病的新藥和新療法。人工智能與量子計(jì)算機(jī)的融合，也可能成就未來(lái)醫(yī)學(xué)。像阿爾法折疊這樣的人工智能程序，目前已經(jīng)能夠繪制出令人震驚的35萬(wàn)種不同類(lèi)型蛋白質(zhì)的詳細(xì)原子結(jié)構(gòu)圖，包括構(gòu)成人體的整套蛋白質(zhì)。下一步便是使用量子計(jì)算機(jī)的強(qiáng)大算力所助力實(shí)現(xiàn)的獨(dú)特方法，來(lái)研究這些蛋白質(zhì)究竟是如何發(fā)揮其魔力的，并利用這些新發(fā)現(xiàn)來(lái)探索新一代有效藥物及療法。（摘編自加來(lái)道雄《量子霸權(quán)：量子計(jì)算機(jī)革命如何改變世界》，蘇京春譯）材料二：搜狐科技：為什么我們需要量子計(jì)算？郭國(guó)平：蒸汽機(jī)剛發(fā)明的時(shí)候裝到馬車(chē)上去，還跑不過(guò)小馬車(chē)?，F(xiàn)在回頭看，你覺(jué)得蒸汽機(jī)有沒(méi)有作用？我們發(fā)現(xiàn)量子計(jì)算對(duì)于處理一些特定問(wèn)題，原則上有更強(qiáng)大的處理能力、更快的處理速度。搜狐科技：如果以傳統(tǒng)芯片和經(jīng)典計(jì)算機(jī)作為參考系的話(huà)，您認(rèn)為現(xiàn)在量子芯片和量子計(jì)算機(jī)發(fā)展到了什么階段？郭國(guó)平：現(xiàn)在可能還是在早期的電子管計(jì)算機(jī)時(shí)代。從目前我們這一代人認(rèn)知的角度來(lái)講，量子計(jì)算機(jī)不是對(duì)于所有的問(wèn)題都一定會(huì)比經(jīng)典計(jì)算機(jī)表現(xiàn)好。所以量子計(jì)算機(jī)對(duì)于經(jīng)典計(jì)算機(jī)不是替代關(guān)系，而是互補(bǔ)，它對(duì)一些特定的問(wèn)題有加速效果。搜狐科技：量子計(jì)算機(jī)是一種用于快速求解特定問(wèn)題的機(jī)器，什么時(shí)候能為其他行業(yè)帶來(lái)比較切實(shí)的改變？郭國(guó)平：對(duì)于特定問(wèn)題的求解，就像鑿冰塊一樣，一整面冰塊也是從一個(gè)點(diǎn)開(kāi)始，我們已經(jīng)證明有優(yōu)勢(shì)的是某些特定問(wèn)題。從全球來(lái)看，我認(rèn)為在3～5年內(nèi)，量子計(jì)算一定會(huì)在某些具有實(shí)際生產(chǎn)生活意義的問(wèn)題上面發(fā)揮切實(shí)的作用，這個(gè)過(guò)程中可能會(huì)跟傳統(tǒng)計(jì)算機(jī)、AI配合。（摘編自2022年12月8日“搜狐科技”對(duì)郭國(guó)平教授的獨(dú)家專(zhuān)訪(fǎng)）1．首段說(shuō)“硅時(shí)代開(kāi)始接近尾聲”，下列選項(xiàng)不適合作為論據(jù)來(lái)支撐這個(gè)觀點(diǎn)的一項(xiàng)是（

）A．計(jì)算機(jī)的計(jì)算能力每18個(gè)月就能翻一番，相關(guān)技術(shù)呈現(xiàn)指數(shù)級(jí)的增長(zhǎng)。B．計(jì)算機(jī)的每一次轉(zhuǎn)折性發(fā)展，都讓之前的技術(shù)遭到破壞，并最終被淘汰。C．摩爾定律所指出的發(fā)展規(guī)律，在現(xiàn)實(shí)中已經(jīng)出現(xiàn)放緩趨勢(shì)，最終將停止。D．現(xiàn)在的微芯片已經(jīng)非常緊湊，晶體管層繼續(xù)壓縮變薄的空間在不斷收窄。2．量子計(jì)算機(jī)未來(lái)有潛力改變各行各業(yè)，下列相關(guān)表述有錯(cuò)誤的一項(xiàng)是（

）A．能模擬數(shù)千種可能的化學(xué)反應(yīng)，幫助人類(lèi)以更快的速度找到制造超級(jí)電池的有效工藝，保障能源供應(yīng)。B．使用量子計(jì)算機(jī)可以提高肥料產(chǎn)量，也可能助力實(shí)現(xiàn)更高效的合成光合作用，解決人類(lèi)未來(lái)的糧食供應(yīng)問(wèn)題。C．快速地同時(shí)完成數(shù)百萬(wàn)種潛在藥物療效的分析，幫助我們探究一些疾病的源頭，以新藥和新療法來(lái)治愈病人。D．未來(lái)的量子計(jì)算機(jī)可能與人工智能融合，淘汰傳統(tǒng)計(jì)算機(jī)，在某些生產(chǎn)生活問(wèn)題上發(fā)揮前所未有的巨大作用。3．根據(jù)材料內(nèi)容，下列說(shuō)法不正確的一項(xiàng)是（

）A．過(guò)去的半個(gè)世紀(jì)里，摩爾定律揭示了計(jì)算機(jī)行業(yè)強(qiáng)大的爆發(fā)規(guī)律，現(xiàn)在面臨挑戰(zhàn)，預(yù)示著它可能正接近極限。B．盡管很難準(zhǔn)確判斷量子計(jì)算機(jī)究竟會(huì)在哪個(gè)時(shí)間點(diǎn)改變?nèi)祟?lèi)生活和經(jīng)濟(jì)格局，但相關(guān)預(yù)測(cè)和前瞻激動(dòng)人心。C．加來(lái)道雄認(rèn)為我們可能已經(jīng)開(kāi)始步入量子時(shí)代，郭國(guó)平認(rèn)為在3～5年內(nèi)，量子計(jì)算將會(huì)在某些領(lǐng)域發(fā)揮作用。D．從目前情況來(lái)看，量子計(jì)算在處理一些特定問(wèn)題上表現(xiàn)出更強(qiáng)大的能力，但尚未為其他行業(yè)帶來(lái)普遍的改變。4．材料二使用了類(lèi)比和比喻的手法，請(qǐng)簡(jiǎn)要分析其表達(dá)效果。5．某讀書(shū)頻道推介加來(lái)道雄《量子霸權(quán)》一書(shū)：“他以其標(biāo)志性的清晰和熱情，講述了這個(gè)令人興奮的科學(xué)前沿?！闭f(shuō)說(shuō)材料一是如何體現(xiàn)“清晰”和“熱情”的？閱讀下面的文字，完成下面小題。迷途[加拿大]查爾斯·羅伯茨

張陟譯①卡比內(nèi)奧營(yíng)地的名聲頗為不佳。此處原有一頭小公牛，身材健碩，卻桀驁不馴，野性猶存。②小公牛有些德文牛血統(tǒng)，體格龐大，皮色深紅，渾身筋肉暴起，更有一對(duì)碩大的犄角。一同拉犁的伙伴性情溫順，工作勤懇，深得主人喜愛(ài)，但他卻似半路殺出一般，總迷戀著田邊樹(shù)林，總夢(mèng)想著重返草原，重返曾經(jīng)無(wú)拘無(wú)束的日子，和舊時(shí)伙伴一起徜徉。記憶中，每個(gè)露珠染濕的晨起，淺草覆蓋的山丘上，他會(huì)與同伴咀嚼鮮美多汁的草葉，而六月苜蓿飄香的日子，他們會(huì)踱到山谷，聚在柳蔭遮蔽下的淺淺池塘。小公牛著實(shí)不喜歡脖子上的軛，也不喜歡冬季。在他心目中，野外草原上似乎終年都是夏季。若能重返草原，該有多好?、垡惶?，長(zhǎng)久企盼的機(jī)會(huì)終于到來(lái)，他沒(méi)讓機(jī)會(huì)溜走。他在伙伴身旁，還未套上軛，牧人也不在近前。于是，小公牛高揚(yáng)起頭，噴出一聲勝利的鼻息，沖著森林直奔而去了。④有一陣子，牧人還在追他，可沒(méi)一會(huì)兒便放棄了。“隨他去吧！”主人說(shuō)道，“肚子餓的時(shí)候，他會(huì)跑回來(lái)的。光吃杉樹(shù)芽，撐不了多久?！雹菪」Ｔ谘┑乇寂埽粫?huì)兒便遠(yuǎn)離營(yíng)地。他覺(jué)得有些疲倦，便放慢步伐，走了起來(lái)。冬天的落日寂寥無(wú)光，斜斜地鋪在森林之上，將草坡與洼地上的積雪染出層層不同的色澤。小公牛腹中有些饑餓，便啃起樹(shù)干邊沿的苔蘚充饑，那苔蘚的味道卻實(shí)難讓他滿(mǎn)意。月亮還未升起，小公牛勉強(qiáng)填飽肚子，躺倒在一處灌木叢下，準(zhǔn)備過(guò)夜。⑥數(shù)里之外，恰巧有頭熊碰到了小公牛留下的足跡。迷途的小牛！這是容易得手的獵物。那熊開(kāi)始追蹤。月亮高懸時(shí)分，小公牛聽(tīng)到了動(dòng)靜，有東西在靠近，雖然不知是什么，他卻也站起身，靜靜等候著。⑦那魯莽的熊撲進(jìn)灌木叢，并不曾想過(guò)會(huì)有何抵抗。只聽(tīng)得一聲低吼，小公牛便把熊頂翻在地。接著，小公牛轉(zhuǎn)個(gè)圈，發(fā)起反擊。一剎那，驚呆了的熊便已落敗。小公牛鋒利的犄角讓他無(wú)暇自保，更顧不得腹中饑餓了。掉頭逃跑之時(shí)，小公牛又頂上來(lái)，把熊緊逼向一棵大樹(shù)。那熊慌張地爬上樹(shù)干，才勉強(qiáng)躲開(kāi)小公牛的攻擊。小公牛不屑地掉轉(zhuǎn)身形，回到了起先的臨時(shí)居所。⑧晨起的金黃剛剛顯現(xiàn)，這精力旺盛的造物便又踏上了行程。他啃食了不少苔蘚，卻并不欣賞苔蘚的味道。想想越來(lái)越靠近曾經(jīng)的草原，想想草原鮮嫩的青草和潺潺的溪水，他愈發(fā)覺(jué)得苔蘚難以下咽。越來(lái)越厚的積雪，也讓他對(duì)冬日的厭倦與步俱增。小公牛走到一處敞開(kāi)的山邊，此處曾有的松樹(shù)已沒(méi)了皮，只生長(zhǎng)些樺樹(shù)。小公牛啃噬略帶香味的嫩條，覺(jué)得也不過(guò)是只能填填肚子的粗食。⑨腹中饑餓愈甚，小公牛不禁想起出逃的營(yíng)地，但也決計(jì)不會(huì)返回了。他要堅(jiān)持，堅(jiān)持到屬于自己的草原，要重返熟識(shí)池塘邊上的小水溝，要在那里與歡欣的伙伴一同舔食鹽粒。無(wú)法言說(shuō)的本能引領(lǐng)他直奔南方，心中的愿望不斷驅(qū)使他繼續(xù)行程。⑩那日下午，有頭豹突襲了他。豹從樹(shù)上躍下，撕裂了他的咽喉。小公牛奔過(guò)低矮的樹(shù)下，甩掉豹，掉轉(zhuǎn)過(guò)頭，暴怒地直撲向那豹。豹躍回樹(shù)上，小公牛便也繼續(xù)前行。?然而，不久他的步伐便慢了下來(lái)。豹的利爪深深刺穿他的咽喉，流出的鮮血染遍了身后的足跡。可是，一雙睜圓的眼中，追逐夢(mèng)想的渴望并未隨著體力的減弱而熄滅。小公牛不甚在意自己的虛弱?？释叽僦?，讓他無(wú)暇顧及傷勢(shì)，也無(wú)從顧及空空的胃腸?；蛟S，饑餓原本不是問(wèn)題，沿途都有灰暗而干癟的苔蘚供他果腹。?不久，小公牛走到一條小溪邊，水流激蕩在冰雪覆蓋的卵石上，發(fā)出微弱的聲音。小公牛緩步沿著小溪行走，而他的身影剛剛消失不久，遠(yuǎn)處轉(zhuǎn)角便出現(xiàn)了那豹。豹一路跟蹤，追隨血跡而來(lái)。狡猾的豹曉得，流血和饑餓會(huì)最終起效。最后一刻到來(lái)時(shí)，不再會(huì)有太多抵抗了。?天色已近黃昏，小公牛心中仍充滿(mǎn)渴望，不愿躺下歇息。整個(gè)夜晚，透過(guò)林間空地銀色的光，透過(guò)詭異陰暗的密林，饑腸轆轆的小公牛依然夢(mèng)想著，夢(mèng)想著苜蓿的清香和梯牧草的鮮嫩?；蛟S正是饑饉驅(qū)使，他孤絕地繼續(xù)著自己的行程。整個(gè)夜晚，他身后遠(yuǎn)遠(yuǎn)地，始終尾隨著那警覺(jué)的豹。?日出時(shí)分，精疲力竭的小公牛跌跌撞撞地走到了大湖邊。沒(méi)有陰影遮蔽的湖面上，積雪向南橫亙開(kāi)去，有數(shù)里之遙。這便是他的路了。小公牛毫不遲疑地邁步前行。風(fēng)將湖面上的冰雪吹開(kāi)，露出塊塊空處，但也只是絕小的部分。晨起陽(yáng)光之下，淺灰、紫紅、枯黃、艷紅的種種色彩，溫暖地涂抹在湖面上。?小公牛的命運(yùn)已然注定。他蹣跚而行，每一步都很吃力。曾經(jīng)有力的頭顱耷拉下來(lái)，幾乎觸到了湖面的積雪。小公牛踏上湖面的時(shí)候，森林邊緣處，那捕食的豹又從隱蔽的地方出現(xiàn)了。豹抬起渾圓的頭顱，綠色眼睛里發(fā)出兇狠的光，越過(guò)那片空曠，小公牛舉步維艱的狀況立時(shí)了然于心。豹再次低下頭，鼻子貼近血染的雪，繼續(xù)他的追蹤。他起先緩步小跑，接著大步疾馳。至此，小公牛的行程已到終點(diǎn)。他前腿一軟，跪倒在地，又掙扎著站起，穩(wěn)住身體，四下瞭望。他的眼神不再清晰，卻依然于朦朧中看到，那肌肉突起的野獸正順著他的足跡而來(lái)。小公牛曾經(jīng)的勇氣電光石火般閃回。他轉(zhuǎn)過(guò)身，放低犄角，面對(duì)挑戰(zhàn)，以最后的氣力直沖上去。那豹停下步子。可小公牛孱弱的雙膝已經(jīng)難于承載自身絕大的沖力，他一頭栽倒在雪中。小公牛低吼一聲，翻了個(gè)身，心中渴望的草原從眼中漸漸淡去。那豹縱身一躍，跳上小公牛的身體，獠牙直刺咽喉。但小公牛已然毫無(wú)知覺(jué)了。并非是這野獸，而是小公牛自己的熱望，征服了他。?那豹嗜血的渴望滿(mǎn)足了。他抬起頭，前爪搭在小公牛的尸體之上，直起了身，四處張望起來(lái)。?此時(shí)，若有人于湖邊眺望，那野獸和他的獵物不過(guò)只是一處黑點(diǎn)，若隱若現(xiàn)。也在同時(shí)，遙遙之外，古老森林的深處，正有一頭公牛孤獨(dú)地于枷中低吟，無(wú)休無(wú)止，不飲不食，是為他失去了蹤影的伙伴黯然神傷。（原載于《世界文學(xué)》2010年第2期，有刪改）6．下列對(duì)文本相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)是（

）A．小說(shuō)從小公牛出逃起筆，結(jié)尾落到另一頭“孤獨(dú)地在枷中低吟”“黯然神傷”的公牛身上，構(gòu)思獨(dú)特，引人深思。B．“冬天的落日”“月亮高懸”“晨起的金黃剛剛顯現(xiàn)”點(diǎn)出了時(shí)間的流逝，描寫(xiě)了自然的風(fēng)光，暗含了小公牛的心理。C．“隨他去吧！”主人的淡定意味著他在日常相處中對(duì)小公牛的性情了如指掌，料定他會(huì)因?yàn)轲囸I而再次回來(lái)。D．熊的輕敵和魯莽使他低估了小公牛的力量而敗走，這為下文“牛豹之斗”相關(guān)情節(jié)作了鋪墊，并與之形成對(duì)比。7．關(guān)于文中“牛豹之斗”的情節(jié)，下列說(shuō)法不正確的一項(xiàng)是（

）A．豹的突襲使小公牛受到重創(chuàng)，對(duì)豹的憤怒使他忍著饑餓更勇敢地前行，苔蘚雖不好吃，但至少能果腹。B．豹“躍下”又“躍上”，之后又“一路跟蹤”“始終尾隨”，狡猾、警覺(jué)又兇狠，展示了他豐富的獵殺經(jīng)驗(yàn)。C．陽(yáng)光將種種色彩溫暖地涂抹在湖面上，美麗的環(huán)境與動(dòng)物的命運(yùn)對(duì)舉，突顯大自然自有其叢林法則。D．小說(shuō)對(duì)小公牛臨死前的動(dòng)作、眼神、聲音作了細(xì)致描寫(xiě)，傾注了自己的情感，使讀者有身臨其境之感。8．從遇到熊的襲擊到死亡，小公牛的心理活動(dòng)也隨著一路上的遭遇而不斷展開(kāi)，請(qǐng)結(jié)合文本簡(jiǎn)析。9．“動(dòng)物小說(shuō)”寫(xiě)動(dòng)物本質(zhì)上就是寫(xiě)人生，請(qǐng)結(jié)合小公牛的經(jīng)歷談?wù)勀銓?duì)標(biāo)題“迷途”的理解。二、文言文閱讀閱讀下面的文言文，完成下面小題。材料一：子禮為諸暨宰，問(wèn)政，陽(yáng)明子與之言學(xué)而不及政。子禮退而省其身，懲己之忿，而因以得民之所惡也；窒己之欲，而因以得民之所好也；舍己之利，而因以得民之所趨也；惕己之易，而因以得民之所忽也；去己之蠹，而因以得民之所患也；明己之性，而因以得民之所同也；三月而政舉。嘆曰：“吾乃今知學(xué)之可以為政也已！”他日，又見(jiàn)而問(wèn)學(xué)，陽(yáng)明子與之言政而不及學(xué)。子禮退而修其職，平民之所惡，而因以懲己之忿也；從民之所好，而因以窒己之欲也；順民之所趨，而因以舍己之利也；警民之所忽，而因以惕己之易也；拯民之所患，而因以去己之蠹也；復(fù)民之所同，而因以明己之性也；期年而化行。嘆曰：“吾乃今知政之可以為學(xué)也已！”他日，又見(jiàn)而問(wèn)政與學(xué)之要。陽(yáng)明子曰：“明德親民一也，古之人明明德以親其民，親民所以明其明德也。是故明明德，體也；親民，用也。而止至善，其要矣?！弊佣Y退而求至善之說(shuō)，炯然見(jiàn)其良知焉，曰：“吾乃今知學(xué)所以為政，而政所以為學(xué)，皆不外乎良知焉。信乎，止至善其要也矣！”（明·王陽(yáng)明《書(shū)朱子禮卷》）材料二：朱廷立，字子禮，徽之婺源人。癸未進(jìn)士，授諸暨縣令。暨巨且煩，號(hào)難治，廷立至，新黌社、勸農(nóng)桑、申鄉(xiāng)約、榜《訟誡》，而義倉(cāng)、義橋、義冢之設(shè)，凡以惠民。其尤惠者，均里甲，止海塘，歲省銀力各萬(wàn)計(jì)。治稱(chēng)第一，晉拜河南道御史。既去暨，人建祠祀之。少傅謝遷之記其政于石，立在道，激揚(yáng)達(dá)體……嘗從陳獻(xiàn)章游因以圣賢之學(xué)期廷立后又得王湛鄒子①輩相師友學(xué)益邃。觀其知行合一之論，心性即仁之說(shuō)，事心事天之旨，正學(xué)正道之辯，率皆根本之學(xué)，有實(shí)見(jiàn)也。（明·焦竑《國(guó)朝獻(xiàn)征錄》三十五卷）注釋?zhuān)孩偻跽苦u子，指王陽(yáng)明、湛若水、鄒守益，三人皆為明朝心學(xué)大家。10．材料二畫(huà)波浪線(xiàn)的部分有三處需要斷句，請(qǐng)用鉛筆將答題紙上相應(yīng)位置的答案標(biāo)號(hào)涂黑。嘗從陳獻(xiàn)章A游B因C以圣賢之學(xué)D期E廷立F后G又得王湛鄒子H輩相師友I學(xué)益邃11．下列對(duì)材料中加點(diǎn)的詞語(yǔ)及相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是（

）A．惕，害怕恐懼，與《孟子》“皆有怵惕惻隱之心”的“惕”意思相同。B．“又見(jiàn)而問(wèn)學(xué)”與《論語(yǔ)》“人而不仁”的“而”意思相同。C．一，一致、相同，與《蘭亭集序》“其致一也”的“一”意思相同。D．勸，勉勵(lì)、獎(jiǎng)勵(lì)，與《兼愛(ài)》“惡得不禁惡而勸愛(ài)”的“勸”意思相同。12．下列對(duì)材料有關(guān)內(nèi)容的概述，不正確的一項(xiàng)是（

）A．王陽(yáng)明在面對(duì)朱子禮問(wèn)學(xué)和問(wèn)政時(shí)，看似答非所問(wèn)，實(shí)則巧妙引導(dǎo)，用心良苦。B．王陽(yáng)明先為學(xué)再為政的思想，和儒家“修身齊家治國(guó)平天下”的思想是一脈相承的。C．諸暨是難治之地，但朱子禮有很多惠利百姓的措施，治理第一，升任河南道御史。D．朱子禮在諸暨縣令任上踐行陽(yáng)明“知行合一”的學(xué)說(shuō)，政績(jī)卓著，為百姓所稱(chēng)道。13．把材料中畫(huà)橫線(xiàn)的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。（1）子禮退而省其身，懲己之忿，而因以得民之所惡也。（2）信乎，止至善其要也矣！14．結(jié)合材料一，概括朱子禮“問(wèn)學(xué)”“問(wèn)政”之后所領(lǐng)悟的人生之理。三、古代詩(shī)歌閱讀閱讀下面這首宋詩(shī)，完成下面小題。漁父宋·陸游楚江茫茫新雨霽，殘?jiān)契咀黥~(yú)鱗細(xì)。老翁短楫去若飛，我欲從之已天際。從之不可況共語(yǔ)，醉眼知渠輕一世。直釣①去餌五十年，此意寧為得魚(yú)計(jì)？【注】①直釣：姜子牙在入仕前用不設(shè)魚(yú)餌的直鉤在渭濱釣魚(yú)。15．下列對(duì)這首詩(shī)的理解和賞析，不正確的一項(xiàng)是（

）A．開(kāi)篇點(diǎn)明地點(diǎn)、時(shí)間和天氣，為漁父出場(chǎng)營(yíng)造出一個(gè)清新開(kāi)闊的環(huán)境。B．前四句運(yùn)用了疊詞、比喻、夸張等手法，動(dòng)靜結(jié)合，描寫(xiě)細(xì)膩生動(dòng)。C．詩(shī)中反復(fù)使用“從之”，表達(dá)了詩(shī)人欲以“漁父”自況卻又不得的遺憾。D．本詩(shī)體現(xiàn)古體詩(shī)的流轉(zhuǎn)自由，而律詩(shī)《書(shū)憤》則整飭嚴(yán)謹(jǐn)，兩者各有特色。16．在中國(guó)古代文化語(yǔ)境中，“漁父”可以是超拔隱逸的，也可以是積極濟(jì)世的。請(qǐng)簡(jiǎn)析詩(shī)中“漁父”形象的內(nèi)涵。四、名篇名句默寫(xiě)17．補(bǔ)寫(xiě)出下列句子中的空缺部分。（1）在生活中，老師常常用《五代史·伶官傳序》中的“

，

”兩句話(huà)告誡我們要防微杜漸，不要玩物喪志。（2）古人常常懷古“六朝”來(lái)表達(dá)盛衰之情，比如“

，

”。（3）橋不僅是一種實(shí)用建筑，更是一個(gè)充滿(mǎn)情感和象征的意象，承載著詩(shī)人對(duì)人生的感慨和思考，如古詩(shī)文中“

，

”。五、語(yǔ)言文字運(yùn)用閱讀下面的文字，完成下面小題。材料一：（

甲

）?！暗绞裁瓷缴铣裁锤琛保v的是場(chǎng)合問(wèn)題。莊重嚴(yán)肅的場(chǎng)合，不宜開(kāi)玩笑，更不能胡言亂語(yǔ)；家人團(tuán)聚、朋友聚會(huì)，可以談笑風(fēng)生，切忌官話(huà)連篇?！耙?jiàn)什么人說(shuō)什么話(huà)”，講的是對(duì)象問(wèn)題。對(duì)長(zhǎng)者說(shuō)話(huà)，要彬彬有禮，注意音量大小，不宜口若懸河，滔滔不絕；對(duì)晚輩講話(huà)，當(dāng)和聲細(xì)語(yǔ)，風(fēng)趣幽默，不宜用教訓(xùn)口吻。對(duì)熟悉、親近的人說(shuō)話(huà)，可以想到哪兒說(shuō)到哪兒；與陌生人交流，當(dāng)止則止，切莫

A

。①說(shuō)，能反映一個(gè)人的內(nèi)在修養(yǎng)，所以說(shuō)話(huà)是通過(guò)聲音表達(dá)內(nèi)心的思想感情。②內(nèi)在修養(yǎng)如果好，外化出來(lái)的聲音就不會(huì)低俗。③這一點(diǎn)，在說(shuō)話(huà)的音量上尤其明顯。④有些人說(shuō)話(huà)大嗓門(mén)，即便近在咫尺，也喊得震天響。⑤之所以大嗓門(mén)，其中一個(gè)重要原因就是不考慮對(duì)方感受，只管自己釋放的緣故。說(shuō)，不僅僅是音量控制的問(wèn)題，還有升降變化、語(yǔ)速快慢、實(shí)虛相間等技巧問(wèn)題，（

乙

）。大學(xué)里播音專(zhuān)業(yè)的師生說(shuō)話(huà)，與我們普通人有明顯不同。經(jīng)過(guò)專(zhuān)業(yè)訓(xùn)練的人說(shuō)話(huà)，聽(tīng)著感覺(jué)舒服，是美的享受。中國(guó)自古就有“言之無(wú)文，行而不遠(yuǎn)”的古訓(xùn)，更有“三寸不爛之舌強(qiáng)于百萬(wàn)之師”的范例，高中語(yǔ)文課本中《燭之武退秦師》就是代表，《三國(guó)演義》中諸葛亮舌戰(zhàn)群儒的故事更是

B

。材料二：“老栓只是忙。要是他的兒子……”駝背五少爺話(huà)還未完，突然闖進(jìn)了一個(gè)滿(mǎn)臉橫肉的人，披一件玄色布衫，散著紐扣，用很寬的玄色腰帶，胡亂捆在腰間。剛進(jìn)門(mén)，便對(duì)老栓嚷道：“吃了么？好了么？老栓，就是運(yùn)氣了你！你運(yùn)氣，要不是我信息靈……”老栓一手提了茶壺，一手恭恭敬敬的垂著；笑嘻嘻的聽(tīng)。滿(mǎn)座的人，也都恭恭敬敬的聽(tīng)。華大媽也黑著眼眶，笑嘻嘻的送出茶碗茶葉來(lái)，加上一個(gè)橄欖，老栓便去沖了水。“這是包好！這是與眾不同的。你想，趁熱的拿來(lái)，趁熱的吃下?！睓M肉的人只是嚷?！罢娴哪?，要沒(méi)有康大叔照顧，怎么會(huì)這樣……”華大媽也很感激的謝他。“包好，包好！這樣的趁熱吃下。這樣的人血饅頭，什么癆病都包好！”華大媽聽(tīng)到“癆病”這兩個(gè)字，變了一點(diǎn)臉色，似乎有些不高興；但又立刻堆上笑，搭赸著走開(kāi)了。這康大叔卻沒(méi)有覺(jué)察，仍然提高了喉嚨只是嚷，嚷得里面睡著的小栓也合伙咳嗽起來(lái)。（節(jié)選自魯迅小說(shuō)《藥》）18．請(qǐng)?jiān)诓牧弦划?huà)橫線(xiàn)處填入恰當(dāng)?shù)某烧Z(yǔ)。19．材料一第二段標(biāo)序號(hào)的部分有三處表述不當(dāng)，請(qǐng)指出其序號(hào)并作修改，使語(yǔ)言準(zhǔn)確流暢，邏輯嚴(yán)密，不得改變?cè)狻?0．請(qǐng)?jiān)诓牧弦焕ㄌ?hào)內(nèi)補(bǔ)寫(xiě)恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)句，使語(yǔ)意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴(yán)密，每處不超過(guò)15個(gè)字。21．材料二中畫(huà)線(xiàn)句的省略號(hào)，有人認(rèn)為是語(yǔ)意未盡，有人認(rèn)為是話(huà)語(yǔ)中斷，你怎么認(rèn)為？請(qǐng)簡(jiǎn)析理由。22．“說(shuō)”能反映人的內(nèi)在修養(yǎng)，材料二中“康大叔”的話(huà)語(yǔ)不“得體”，有哪些表現(xiàn)？六、作文23．閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫(xiě)作。文言文閱讀“材料一”體現(xiàn)了王陽(yáng)明先生“知行合一”的思想，強(qiáng)調(diào)認(rèn)識(shí)與行為相一致，但在現(xiàn)實(shí)生活中，人們也常常發(fā)現(xiàn)兩者的落差，讓人感嘆知易行難……以上材料引發(fā)了你怎樣的聯(lián)想和思考？請(qǐng)寫(xiě)一篇文章。要求：選準(zhǔn)角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個(gè)人信息；不少于800字。參考答案：1．A2．D

3．C

4．①以科技史的事實(shí)類(lèi)比說(shuō)明量子計(jì)算前景無(wú)量，雄辯有力，通俗易懂。②“鑿冰”比喻量子計(jì)算技術(shù)由點(diǎn)到面的突破，生動(dòng)形象。

5．①熱情：對(duì)量子計(jì)算發(fā)展前景的樂(lè)觀，充滿(mǎn)信心的敘述富有感染力，鼓舞人心。②清晰：語(yǔ)言簡(jiǎn)明，條理分明，邏輯嚴(yán)密。【導(dǎo)語(yǔ)】這篇文章通過(guò)兩則材料探討了量子計(jì)算機(jī)的潛力及其對(duì)未來(lái)科技和社會(huì)的影響。材料一詳細(xì)闡述了摩爾定律的歷史及其局限性，指出硅時(shí)代的終結(jié)和量子時(shí)代的到來(lái)。它通過(guò)具體實(shí)例展示了量子計(jì)算機(jī)在化學(xué)、農(nóng)業(yè)、醫(yī)學(xué)等領(lǐng)域的應(yīng)用前景。材料二則通過(guò)訪(fǎng)談形式，強(qiáng)調(diào)量子計(jì)算機(jī)在特定問(wèn)題上的優(yōu)勢(shì)及其與傳統(tǒng)計(jì)算機(jī)的互補(bǔ)關(guān)系。整體上，文章以清晰的邏輯和熱情的筆觸，展現(xiàn)了量子計(jì)算的革命性潛力。1．本題考查學(xué)生分析論點(diǎn)、論據(jù)和論證方法的能力。A.闡釋摩爾定律的內(nèi)容，即計(jì)算能力的增長(zhǎng)速度，但這并不能說(shuō)明硅時(shí)代要結(jié)束。技術(shù)在進(jìn)步，不代表之前的技術(shù)就過(guò)時(shí)了。B.說(shuō)明新技術(shù)的出現(xiàn)會(huì)取代舊技術(shù)，這和“硅時(shí)代接近尾聲”的邏輯一致，新技術(shù)（如量子計(jì)算）取代舊技術(shù)（基于硅的計(jì)算），所以硅時(shí)代會(huì)結(jié)束。C.指出摩爾定律的放緩和停止，意味著基于硅的計(jì)算技術(shù)發(fā)展到達(dá)瓶頸，支撐了“硅時(shí)代接近尾聲”的觀點(diǎn)。D.說(shuō)明微芯片物理上的限制，即無(wú)法無(wú)限縮小，這進(jìn)一步解釋了摩爾定律為何會(huì)失效，也支撐了“硅時(shí)代接近尾聲”的觀點(diǎn)。故選A。2．本題考查學(xué)生對(duì)材料內(nèi)容推理、判斷的能力。D.“淘汰傳統(tǒng)計(jì)算機(jī)”錯(cuò)誤。根據(jù)材料二“量子計(jì)算機(jī)對(duì)于經(jīng)典計(jì)算機(jī)不是替代關(guān)系，而是互補(bǔ)，它對(duì)一些特定的問(wèn)題有加速效果”“量子計(jì)算……這個(gè)過(guò)程中可能會(huì)跟傳統(tǒng)計(jì)算機(jī)、AI配合”可知，量子計(jì)算機(jī)并不會(huì)淘汰傳統(tǒng)計(jì)算機(jī)，而是與傳統(tǒng)計(jì)算機(jī)配合互補(bǔ)。故選D。3．本題考查學(xué)生篩選信息和辨析信息的能力。C.“加來(lái)道雄認(rèn)為我們可能已經(jīng)開(kāi)始步入量子時(shí)代”錯(cuò)誤。根據(jù)材料一“我們可能已經(jīng)開(kāi)始步入見(jiàn)證硅時(shí)代終結(jié)的階段。硅時(shí)代之后的下一個(gè)時(shí)代，可能正是我們所說(shuō)的量子時(shí)代”可知，加來(lái)道雄指出我們可能開(kāi)始步入見(jiàn)證硅時(shí)代終結(jié)的階段，之后可能進(jìn)入量子時(shí)代，而不是已經(jīng)步入量子時(shí)代。故選C。4．本題考查學(xué)生分析論證方法及其作用的能力。①將量子計(jì)算早期發(fā)展階段類(lèi)比于蒸汽機(jī)剛發(fā)明時(shí)的階段。蒸汽機(jī)最初的效率甚至不如馬車(chē)，但最終帶來(lái)了巨大的變革。這個(gè)類(lèi)比說(shuō)明了量子計(jì)算目前雖然可能不如傳統(tǒng)計(jì)算機(jī)在某些方面表現(xiàn)出色，但其未來(lái)發(fā)展?jié)摿薮螅粦?yīng)低估其未來(lái)的影響。這種類(lèi)比使論證更加通俗易懂，也更具說(shuō)服力。②如“對(duì)于特定問(wèn)題的求解，就像鑿冰塊一樣，一整面冰塊也是從一個(gè)點(diǎn)開(kāi)始，我們已經(jīng)證明有優(yōu)勢(shì)的是某些特定問(wèn)題?！睂⒘孔佑?jì)算對(duì)特定問(wèn)題的解決比作“鑿冰”。冰塊的融化是從一個(gè)點(diǎn)開(kāi)始，逐漸擴(kuò)大到整個(gè)面的。這個(gè)比喻生動(dòng)形象地說(shuō)明了量子計(jì)算目前主要集中在解決特定問(wèn)題上，并已經(jīng)取得了一些突破。隨著技術(shù)的不斷發(fā)展，這些突破將會(huì)像鑿冰一樣，逐漸擴(kuò)大應(yīng)用范圍，最終帶來(lái)廣泛的影響。5．本題考查學(xué)生對(duì)作品進(jìn)行個(gè)性化閱讀和有創(chuàng)意的解讀的能力。①結(jié)合材料一“量子計(jì)算機(jī)未來(lái)有潛力改變現(xiàn)有的各行各業(yè)”“量子計(jì)算機(jī)的另一個(gè)關(guān)鍵應(yīng)用可能就是養(yǎng)活世界上不斷增長(zhǎng)的人口”“人類(lèi)未來(lái)的糧食供應(yīng)問(wèn)題也可能因?yàn)檫@種技術(shù)方法的突破而得以解決”等可知，文章通篇洋溢著對(duì)量子計(jì)算機(jī)發(fā)展前景的樂(lè)觀和信心。再結(jié)合“推動(dòng)人類(lèi)步入太陽(yáng)能時(shí)代”“解開(kāi)了固氮的秘密”“捕捉陽(yáng)光能量的全新技術(shù)方法”“探索新一代有效藥物及療法”等可知，文章對(duì)量子計(jì)算機(jī)的應(yīng)用前景進(jìn)行了充滿(mǎn)激情的描繪，極富感染力，鼓舞人心。②結(jié)構(gòu)清晰，邏輯嚴(yán)密：文章首先從摩爾定律出發(fā)，闡述了傳統(tǒng)計(jì)算機(jī)發(fā)展面臨的瓶頸，引出量子計(jì)算機(jī)出現(xiàn)的必然性；接著從多個(gè)方面闡述了量子計(jì)算機(jī)的應(yīng)用前景，最后展望了量子計(jì)算機(jī)與人工智能結(jié)合的未來(lái)。同時(shí)，語(yǔ)言簡(jiǎn)明，通俗易懂：文章使用了很多類(lèi)比和舉例，將復(fù)雜的科學(xué)概念解釋得通俗易懂，例如用“孩子用來(lái)玩電子游戲的手機(jī)”同“以前五角大樓用過(guò)的要占用一間屋子的笨重家伙”進(jìn)行類(lèi)比，突出現(xiàn)代技術(shù)的先進(jìn)性。6．C7．A

8．①斗敗熊之后，對(duì)熊的不屑使他更自信地踏上行程。②想到草原（青草），使他更厭倦難吃的苔蘚和積雪的冬日。③饑餓使他想起營(yíng)地，但他決計(jì)不返回，堅(jiān)持要回到自己的草原。④暴怒地回應(yīng)豹的突襲，又不甚在意自己的虛弱，孤絕前行。⑤在生命的盡頭，以最后的勇氣捍衛(wèi)心中的渴望。

9．①公牛掙脫束縛，踏上追尋自由的未知之途。②迷途是指他輕敵蠻干，付出生命代價(jià)，這是對(duì)僅憑熱情而缺乏準(zhǔn)備的逐夢(mèng)行為提出了警示。③結(jié)尾轉(zhuǎn)換視角，意味深長(zhǎng)，該安于枷鎖還是勇敢逐夢(mèng)？這是對(duì)“人生之路”的另一種追問(wèn)?！緦?dǎo)語(yǔ)】這篇小說(shuō)通過(guò)小公牛的逃亡之旅，展現(xiàn)了動(dòng)物對(duì)自由的渴望和追求。小公牛象征著對(duì)理想生活的向往，盡管面臨饑餓和危險(xiǎn)，它依然堅(jiān)持不懈地追尋心中的草原。作者通過(guò)細(xì)膩的自然描寫(xiě)和緊張的情節(jié)發(fā)展，揭示了生命在追求自由過(guò)程中所面臨的艱難與無(wú)奈。結(jié)尾處，另一頭公牛的哀鳴與小公牛的命運(yùn)形成對(duì)照，深化了對(duì)自由與束縛的思考，令人深思。6．本題考查學(xué)生對(duì)文本內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞能力。C.“主人的淡定意味著他在日常相處中對(duì)小公牛的性情了如指掌”錯(cuò)誤，因?yàn)槲闹胁](méi)有明確證據(jù)顯示主人對(duì)小公牛的性情有如此深入的了解（了如指掌）。故選C。7．本題考查學(xué)生分析重要情節(jié)、語(yǔ)段的作用的能力。A.“對(duì)豹的憤怒使他忍著饑餓更勇敢地前行”錯(cuò)誤。根據(jù)第?段“可是，一雙睜圓的眼中，追逐夢(mèng)想的渴望并未隨著體力的減弱而熄滅。小公牛……也無(wú)從顧及空空的胃腸”可知，小公牛之所以繼續(xù)前行，并不是因?yàn)閷?duì)豹的憤怒，而是追逐夢(mèng)想的渴望支撐著他勇敢前行。故選A。8．本題考查學(xué)生鑒賞作品的文學(xué)形象的能力。（1）結(jié)合第⑦段“小公牛又頂上來(lái)，把熊緊逼向一棵大樹(shù)。那熊慌張地爬上樹(shù)干，才勉強(qiáng)躲開(kāi)小公牛的攻擊。小公牛不屑地掉轉(zhuǎn)身形，回到了起先的臨時(shí)居所”可知，這次勝利增強(qiáng)了小公牛的自信心，它“不屑地掉轉(zhuǎn)身形”，更加堅(jiān)定地繼續(xù)自己的旅程。（2）結(jié)合第⑧段“想想越來(lái)越靠近曾經(jīng)的草原，想想草原鮮嫩的青草和潺潺的溪水，他愈發(fā)覺(jué)得苔蘚難以下咽”可知，小公牛想到草原“鮮嫩的青草和潺潺的溪水”，對(duì)草原有著美好回憶，對(duì)未來(lái)有著美好的憧憬，使他對(duì)當(dāng)前的困境更加不滿(mǎn)，更加渴望“鮮嫩的青草和潺潺的溪水”渴望到達(dá)目的地。（3）結(jié)合第⑨段“腹中饑餓愈甚，小公牛不禁想起出逃的營(yíng)地，但也決計(jì)不會(huì)返回了。他要堅(jiān)持，堅(jiān)持到屬于自己的草原”可知，盡管饑餓讓小公牛想起了“出逃的”營(yíng)地，但他“決計(jì)不會(huì)返回”，內(nèi)心深處有著強(qiáng)烈的渴望，有著對(duì)自由的向往，這一切使他堅(jiān)定了繼續(xù)前進(jìn)的決心。（4）結(jié)合第⑩段“豹從樹(shù)上躍下，撕裂了他的咽喉。小公牛奔過(guò)低矮的樹(shù)下，甩掉豹，掉轉(zhuǎn)過(guò)頭，暴怒地直撲向那豹”和第?段“小公牛不甚在意自己的虛弱?？释叽僦?，讓他無(wú)暇顧及傷勢(shì)，也無(wú)從顧及空空的胃腸”可知，豹的突襲激發(fā)了他的憤怒和斗志，盡管受傷和虛弱，他仍然堅(jiān)持前行，內(nèi)心的動(dòng)力使他“不甚在意自己的虛弱”，忽略了自身的傷痛。（5）結(jié)合第?段“小公牛曾經(jīng)的勇氣電光石火般閃回……可小公牛孱弱的雙膝已經(jīng)難于承載自身絕大的沖力，他一頭栽倒在雪中。小公牛低吼一聲，翻了個(gè)身，心中渴望的草原從眼中漸漸淡去”可知，即使在生命的最后一刻，小公牛依然保持了最后的勇氣和尊嚴(yán)，試圖捍衛(wèi)自己心中的渴望。盡管最終未能成功，但他的精神令人動(dòng)容。9．本題考查學(xué)生分析文章標(biāo)題的含義的能力。①?gòu)谋韺涌矗恰懊酝镜男∨！?，小公牛掙脫了人?lèi)的束縛，逃離了牧場(chǎng)，踏上了尋找自由的道路。這條道路充滿(mǎn)了未知和危險(xiǎn)，象征著一種對(duì)自由的渴望和追求。表面上，“迷途”指的是小公牛離開(kāi)熟悉環(huán)境，進(jìn)入了一個(gè)陌生的世界。②從深層看，是小公牛出逃中不理性的選擇。小公牛在追尋自由的過(guò)程中，由于缺乏經(jīng)驗(yàn)和準(zhǔn)備，最終付出了生命的代價(jià)。它的輕敵和蠻干反映了它僅憑熱情而缺乏理性思考的行為。這種行為導(dǎo)致它不僅沒(méi)有實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想，反而帶來(lái)了災(zāi)難性的后果?！懊酝尽痹谶@里提醒我們，僅僅憑借熱情是不夠的，還需要充分的準(zhǔn)備和謹(jǐn)慎的態(tài)度。③從主旨上，是人生的“迷途”。故事的結(jié)尾轉(zhuǎn)換了視角，引發(fā)了讀者對(duì)“人生之路”的另一種追問(wèn)：是應(yīng)該安于現(xiàn)狀，接受束縛，還是勇敢地追逐夢(mèng)想？這種轉(zhuǎn)換視角的處理使得故事更加深刻和復(fù)雜。它提出了一個(gè)更深層次的問(wèn)題：在現(xiàn)實(shí)生活中，我們是否應(yīng)該選擇安穩(wěn)的生活，還是應(yīng)該冒險(xiǎn)追求更高的目標(biāo)？10．BFI11．B

12．B

13．（1）子禮回去后反省自己，責(zé)罰自己怨恨的事物，因此得以知道老百姓厭惡的事物。（2）確實(shí)，達(dá)到至善是關(guān)鍵?。?/p>

14．①治理百姓可以從了解自身并做好自己開(kāi)始。②為政的過(guò)程也是提升自身德行的機(jī)會(huì)。③知行合一，關(guān)鍵是求至善，見(jiàn)良知?！緦?dǎo)語(yǔ)】這篇文言文通過(guò)朱子禮向王陽(yáng)明請(qǐng)教學(xué)問(wèn)與治理之道的故事，探討了學(xué)與政的關(guān)系。文章展示了朱子禮在實(shí)踐中領(lǐng)悟到學(xué)問(wèn)與治理的相輔相成，強(qiáng)調(diào)了“知行合一”的重要性。王陽(yáng)明通過(guò)不直接回答朱子禮的問(wèn)題，引導(dǎo)其自我反省與實(shí)踐，最終使其明白良知與至善的核心理念。文章不僅體現(xiàn)了儒家思想的深刻內(nèi)涵，還展示了王陽(yáng)明心學(xué)的影響力，強(qiáng)調(diào)了內(nèi)在修養(yǎng)與外在治理的統(tǒng)一。10．本題考查學(xué)生文言文斷句的能力。句意：曾經(jīng)跟隨陳獻(xiàn)章游學(xué)，（陳獻(xiàn)章）于是用圣賢之學(xué)期待他（學(xué)有所成）。后來(lái)他又和王陽(yáng)明、湛若水、鄒守益等大家亦師亦友，學(xué)問(wèn)更加深邃。“嘗從陳獻(xiàn)章游”，主謂結(jié)構(gòu)，“朱廷立”為主語(yǔ)（省略），“嘗從陳獻(xiàn)章游”為謂語(yǔ)，句意完整，故應(yīng)在B處斷開(kāi)；“因以圣賢之學(xué)期延立”，主謂賓結(jié)構(gòu)，“陳獻(xiàn)章”為主語(yǔ)（省略），“期”為謂語(yǔ)，“延立”為賓語(yǔ)，句子結(jié)構(gòu)完整，故從F處斷開(kāi)；“又得王湛鄒子輩相師友”，主謂賓結(jié)構(gòu)，“朱廷立”為主語(yǔ)（省略），“又得”為謂語(yǔ)，“王湛鄒子輩相師友”為賓語(yǔ)，句意完整，故從I處斷開(kāi)；故選BFI。11．本題考查學(xué)生對(duì)文言詞語(yǔ)中的一詞多義現(xiàn)象的理解能力。A.正確。句意：戒懼自己覺(jué)得容易的事情。/（人們）都有恐懼、同情的心理。B.錯(cuò)誤。順承/假設(shè)。句意：他又來(lái)見(jiàn)我并向我問(wèn)學(xué)。/一個(gè)人如果沒(méi)有仁德。C.正確。句意：明德與親民是一致的。/它們所達(dá)到的效果是一樣的。D.正確。句意：鼓勵(lì)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)。/怎么能不禁止惡行而鼓勵(lì)善行呢？故選B。12．本題考查學(xué)生理解文章內(nèi)容的能力。B.“王陽(yáng)明先為學(xué)再為政的思想”錯(cuò)誤。根據(jù)文本“吾乃今知學(xué)所以為政，而政所以為學(xué)，皆不外乎良知焉。信乎，止至善其要也矣”可知，“為學(xué)”和“為政”沒(méi)有先后之分，二者相互促進(jìn)，相輔相成，知行合一，追求至善最關(guān)鍵的。故選B。13．本題考查學(xué)生理解并翻譯文言文句子的能力。（1）“省”，反省、反思；“懲”，責(zé)罰；“忿”：怨恨；“得”，了解、知道；“所惡”，厭惡的事物。（2）“信”，的確、確實(shí)；“止”，達(dá)到；“要”，關(guān)鍵；“也”，表判斷。14．本題考查學(xué)生篩選并概括文中信息的能力。①根據(jù)文本“子禮退而省其身，懲己之忿，而因以得民之所惡也；窒己之欲，而因以得民之所好也；舍己之利，而因以得民之所趨也；惕己之易，而因以得民之所忽也；去己之蠹，而因以得民之所患也；明己之性，而因以得民之所同也”可知，朱子禮在王陽(yáng)明“言學(xué)而不及政”的啟發(fā)下，反省自身，克服自身缺點(diǎn)，從而了解到百姓所厭惡、所喜愛(ài)、所追求、所忽略、所擔(dān)憂(yōu)的事情以及百姓的共同本性，最終政績(jī)斐然。這說(shuō)明修身是為政之基，治理百姓可以從了解自身并做好自己開(kāi)始。②根據(jù)材料一“子禮退而修其職，平民之所惡，而因以懲己之忿也……復(fù)民之所同，而因以明己之性也；期年而化行”可知，朱子禮在王陽(yáng)明“言政而不及學(xué)”的啟發(fā)下，通過(guò)實(shí)踐百姓的需求來(lái)修正自己的行為，例如，體察民情以克制自己的怒氣，順應(yīng)民心以舍棄自身利益，最終教化百姓，取得了政績(jī)。這表明為政的過(guò)程也是一個(gè)不斷學(xué)習(xí)、反省自身、提升自身德行的機(jī)會(huì)。③根據(jù)材料一“陽(yáng)明子曰：‘明德親民一也……止至善，其要矣?！佣Y退而求至善之說(shuō)，炯然見(jiàn)其良知焉……信乎，止至善其要也矣！”可知，王陽(yáng)明點(diǎn)明“明德親民”的統(tǒng)一性，并指出“止至善”的重要性。朱子禮由此領(lǐng)悟到知行合一，關(guān)鍵在于追求至善的境界，并由此見(jiàn)到自己的良知。參考譯文：材料一：子禮出任諸暨縣令，向我問(wèn)政，我與他討論學(xué)問(wèn)而不涉及政治。子禮回去后反省自己，責(zé)罰自己怨恨的（事物），因此得以知道老百姓厭惡的（事物）；壓制自己的欲望，因而得以知道老百姓愛(ài)好的（事物）；舍棄自己的小利，因而得以知道老百姓趨求的（事物）；戒懼自己覺(jué)得容易的事情，因而得以知道老百姓忽略的事情；祛除自己有害的想法，因而得以知道老百姓擔(dān)憂(yōu)的事情；發(fā)現(xiàn)自己的心性，因而得以知道老百姓是贊同的（事物）。過(guò)了三月而政績(jī)顯要。子禮因此長(zhǎng)嘆說(shuō)：“我現(xiàn)在才知道治學(xué)可以為政??！”過(guò)了幾天，他又來(lái)見(jiàn)我并向我問(wèn)學(xué)。我與他討論為政而不涉及學(xué)問(wèn)。子禮回去后研究他的為政之道，鏟平了老百姓憎惡的事物，因而得以責(zé)罰了自己怨恨的事物；順從老百姓喜好的事物，因而得以抑制自己的欲望；順應(yīng)老百姓趨求的事物，因而得以舍棄自己的小利；警惕老百姓忽視的事物，因而得以戒懼自己覺(jué)得容易的事情；幫助老百姓擔(dān)憂(yōu)的事情，因而得以祛除自己有害的想法；應(yīng)和老百姓贊同的事物，因而得以發(fā)現(xiàn)自己的心性。一年后教化大行。子禮因此長(zhǎng)嘆說(shuō)：“我現(xiàn)在才知道為政可以治學(xué)?。　边^(guò)了幾天，他又來(lái)見(jiàn)我并向我詢(xún)問(wèn)為政與治學(xué)的關(guān)鍵。我說(shuō)：“明德與親民是一致的，古代人彰明美德來(lái)愛(ài)護(hù)百姓，愛(ài)護(hù)百姓以用來(lái)彰明美德。因此彰明美德，是根本，而愛(ài)護(hù)百姓，是作用：然后達(dá)到至善，便是它們的關(guān)鍵?！弊佣Y回去后探求至善的學(xué)問(wèn)，清楚地發(fā)現(xiàn)了自己的良知。因此說(shuō)：“我現(xiàn)在才知道治學(xué)可以用來(lái)為政，為政可以用來(lái)治學(xué)，兩者都不外乎是良知。確實(shí)，達(dá)到至善是關(guān)鍵啊！”材料二：朱廷立，字子禮，安徽婺源人。癸未年進(jìn)士，授官為諸暨縣令。諸暨地域廣闊訴訟繁多，號(hào)稱(chēng)難治之地。朱廷立到任后，新建學(xué)校、鼓勵(lì)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)、申明鄉(xiāng)約、張榜《訟誡》一文，設(shè)立義倉(cāng)、義橋、義冢，都用來(lái)惠利百姓。其中最惠利百姓的是，均衡了里甲制度，停止了修理海塘的工程，每年節(jié)省錢(qián)和勞力各以萬(wàn)計(jì)數(shù)。治理能力堪稱(chēng)第一，進(jìn)官為河南道御史。離開(kāi)諸暨后，諸暨人建立生祠祭祀他。少傅謝遷之在石碑上刻錄他的政績(jī)，將石碑立在大路邊，用來(lái)激濁揚(yáng)清，合乎體制……曾經(jīng)跟隨陳獻(xiàn)章游學(xué)，（陳獻(xiàn)章）于是用圣賢之學(xué)期待他（學(xué)有所成）。后來(lái)他又和王陽(yáng)明、湛若水、鄒守益等大家亦師亦友，學(xué)問(wèn)更加深邃?？此泻弦坏睦碚?、心性即仁的學(xué)說(shuō)、事心事天的宗旨、正學(xué)正道的辨析，都是儒家根本的學(xué)問(wèn)，他都有切實(shí)見(jiàn)解。15．C16．①詩(shī)中的老翁“去若飛”“已天際”“輕一世”，表現(xiàn)出“漁父”逍遙江湖、獨(dú)立自持（遺世獨(dú)立）的特點(diǎn)，體現(xiàn)的是“道家”超拔隱逸的文化內(nèi)涵。②詩(shī)中的典故姜子牙“直鉤垂釣”，意不在“魚(yú)”，而在等待時(shí)機(jī)，得遇明主，實(shí)現(xiàn)理想抱負(fù)，體現(xiàn)的是“儒家”積極濟(jì)世的文化情懷。③這里隱含了詩(shī)人的形象，有對(duì)獨(dú)立逍遙生活的向往，但更有對(duì)濟(jì)世理想的堅(jiān)守?！緦?dǎo)語(yǔ)】陸游的《漁父》通過(guò)描繪雨后楚江的清新景象，展現(xiàn)了漁父的灑脫與超然。詩(shī)中以“老翁短楫去若飛”描繪漁父的輕快，表達(dá)了詩(shī)人對(duì)漁父生活方式的向往。詩(shī)人雖欲追隨漁父，但意識(shí)到這種生活方式的難以企及，表現(xiàn)出一種對(duì)世俗功名的淡泊與對(duì)隱逸生活的向往。全詩(shī)語(yǔ)言簡(jiǎn)練，意境悠遠(yuǎn)，既有對(duì)自然的細(xì)膩描繪，又蘊(yùn)含深刻的人生哲理。15．本題考查學(xué)生分析理解詩(shī)歌內(nèi)容和鑒賞詩(shī)歌表達(dá)技巧的能力。C.“表達(dá)了詩(shī)人欲以‘漁父’自況卻又不得的遺憾”的“自況”錯(cuò)誤，“況”是“更何況”的意思，句意為更何況是與他共話(huà)衷腸呢。故選C。16．本題考查學(xué)生鑒賞詩(shī)歌人物形象的能力。①詩(shī)中的老翁“去若飛”“已天際”“輕一世”，這些描述展現(xiàn)了他行動(dòng)迅速、飄逸若仙的姿態(tài)，以及他逍遙江湖、獨(dú)立自持（遺世獨(dú)立）的特點(diǎn)。他不受世俗束縛，自由自在地生活在江湖之上，享受著與自然和諧共處的美好時(shí)光。這種逍遙自在、獨(dú)立自持的形象，與道家文化中追求自然、無(wú)為而治、超拔隱逸的理念相吻合。②詩(shī)中提到“直釣去餌”是用姜子牙“直鉤垂釣”的典故，姜子牙垂釣并非為了捕魚(yú)，而是在等待時(shí)機(jī)，得遇明主，以實(shí)現(xiàn)自己的理想抱負(fù)。這里的“漁父”不再是單純的逍遙者，而是有著遠(yuǎn)大理想和抱負(fù)的智者。他通過(guò)垂釣的方式，等待合適的時(shí)機(jī)，以實(shí)現(xiàn)自己的濟(jì)世之志。這種積極濟(jì)世的文化情懷，與儒家文化中強(qiáng)調(diào)的“修身、齊家、治國(guó)、平天下”的理念相一致。③在這首詩(shī)中，“我欲從之已天際”可知詩(shī)人想追隨“漁父”，“漁父”的形象不僅是對(duì)老翁和姜子牙的描繪，更是詩(shī)人自我形象的隱喻。一方面，他向往著像老翁一樣逍遙自在、無(wú)拘無(wú)束的生活；另一方面，他又堅(jiān)守著儒家文化中積極濟(jì)世的情懷，希望通過(guò)自己的努力，為社會(huì)帶來(lái)積極的改變。所以，詩(shī)人通過(guò)描繪“漁父”的形象，表達(dá)了自己對(duì)獨(dú)立逍遙生活的向往和對(duì)濟(jì)世理想的堅(jiān)守。17．

夫禍患常積于忽微

而智勇多困于所溺

六朝舊事隨流水

但寒煙衰草凝綠（江雨霏霏江草齊，六朝如夢(mèng)鳥(niǎo)空啼/千載英雄鴻去外，六朝形勝雪晴中）

念橋邊紅藥

年年知為誰(shuí)生（二十四橋明月夜，玉人何處教吹簫/驛外斷橋邊，寂寞開(kāi)無(wú)主）【詳解】本題考查學(xué)生默寫(xiě)常見(jiàn)的名篇名句的能力。易錯(cuò)字詞有：禍患、微、衰、鴻。18．A：口無(wú)遮攔（信口開(kāi)河）

B：家喻戶(hù)曉（耳熟能詳）

19．①修改為“因?yàn)檎f(shuō)話(huà)是通過(guò)聲音表達(dá)內(nèi)心的思想感情”。②修改為“如果內(nèi)在修養(yǎng)好，外化出來(lái)的聲音就不會(huì)低俗”。⑤修改為“之所以大嗓門(mén)，其中一個(gè)重要原因就是不考慮對(duì)方感受，只管自己釋放”。

20．甲：說(shuō)話(huà)要講究場(chǎng)合和對(duì)象

乙：這就更需要專(zhuān)業(yè)的訓(xùn)練

21．①我認(rèn)為是語(yǔ)意未盡。華大媽的話(huà)語(yǔ)中，既有對(duì)康大叔的感激，又有對(duì)康大叔的畏懼，也有不知如何表達(dá)的局促。符合她當(dāng)時(shí)復(fù)雜的心情，也符合人物形象。②我認(rèn)為是話(huà)語(yǔ)中斷?？荡笫鍝屧?huà)打斷華大媽的話(huà)，與上文他打斷駝背五少爺?shù)脑?huà)相呼應(yīng)，體現(xiàn)了康大叔盛氣凌人，隨意插別人話(huà)的性格特征。

22．①不顧場(chǎng)合。說(shuō)話(huà)總是“嚷”，說(shuō)得很大聲。②不顧對(duì)象?？谌魬液?，戳人痛處，缺乏內(nèi)在修養(yǎng)。③措辭不當(dāng)。他的話(huà)語(yǔ)氣強(qiáng)烈（反問(wèn)、肯定），有居高臨下之感，給人壓迫感。【解析】18．本題考查學(xué)生正確使用詞語(yǔ)（包括成語(yǔ)、熟語(yǔ)）的能力。A處，此句前的分號(hào)表示前后兩句話(huà)為并列關(guān)系，此處所填內(nèi)容與“可以想到哪兒說(shuō)到哪兒”對(duì)舉，強(qiáng)調(diào)與陌生人說(shuō)話(huà)不能不加考慮，沒(méi)有依據(jù)，所以此處可填“口無(wú)遮攔”或“信口開(kāi)河”?？跓o(wú)遮攔：形容說(shuō)話(huà)不加考慮，或無(wú)所顧忌。信口開(kāi)河：形容說(shuō)話(huà)沒(méi)有依據(jù)，不可靠。

B處，此處語(yǔ)境是對(duì)前文“中國(guó)自古就有‘言之無(wú)文，行而不遠(yuǎn)’的古訓(xùn)，更有‘三寸不爛之舌強(qiáng)于百萬(wàn)之師’的范例”舉例說(shuō)明，強(qiáng)調(diào)《三國(guó)演義》中諸葛亮舌戰(zhàn)群儒故事的代表性，所以此處可填“家喻戶(hù)曉”或“耳熟能詳”。家喻戶(hù)曉：形容人所共知。耳熟能詳：聽(tīng)得多了，能夠說(shuō)得很清楚、很詳細(xì)。19．本題考查學(xué)生辨析并修改病句的能力。①不合邏輯。“說(shuō)，能反映一個(gè)人的內(nèi)在修養(yǎng)”與“說(shuō)話(huà)是通過(guò)聲音表達(dá)內(nèi)心的思想感情”因果倒置，所以應(yīng)改為“因?yàn)檎f(shuō)話(huà)是通過(guò)聲音表達(dá)內(nèi)心的思想感情”。②語(yǔ)序不當(dāng)。“內(nèi)在修養(yǎng)如果好，外化出來(lái)的聲音就不會(huì)低俗”中兩個(gè)分句主語(yǔ)不一致，關(guān)聯(lián)詞應(yīng)在主語(yǔ)之前，所以應(yīng)改為“如果內(nèi)在修養(yǎng)好，外化出來(lái)的聲音就不會(huì)低俗”。⑤結(jié)構(gòu)混亂?！捌渲幸粋€(gè)重要原因就是不考慮對(duì)方感受，只管自己釋放的緣故”中“一個(gè)重要原因就是……的緣故”句式雜糅，所以應(yīng)改為“其中一個(gè)重要原因就是不考慮對(duì)方感受，只管自己釋放”。20．本題考查學(xué)生語(yǔ)言表達(dá)之情境補(bǔ)寫(xiě)的能力。甲處，分析本段內(nèi)容可知本段為總分結(jié)構(gòu)，甲處句子為總起句；再結(jié)合下文“‘到什么山上唱什么歌’，講的是場(chǎng)合問(wèn)題”“‘見(jiàn)什么人說(shuō)什么話(huà)’，講的是對(duì)象問(wèn)題”，可知甲處句子以說(shuō)話(huà)為陳述對(duì)象，內(nèi)容包含場(chǎng)合和對(duì)象兩個(gè)方面，所以此處可填“說(shuō)話(huà)要講究場(chǎng)合和對(duì)象”。乙處，根據(jù)前文“后文所不僅僅是音量控制的問(wèn)題，還有……等技巧問(wèn)題”和后文“經(jīng)過(guò)專(zhuān)業(yè)訓(xùn)練的人說(shuō)話(huà)，聽(tīng)著感覺(jué)舒服，是美的享受”可知，此處語(yǔ)境強(qiáng)調(diào)各種技巧需要經(jīng)過(guò)培訓(xùn)才能掌握，所以此處可填“這就更需要專(zhuān)業(yè)的訓(xùn)練”。21．本題考查學(xué)生正確使用標(biāo)點(diǎn)符號(hào)的能力。①?gòu)恼Z(yǔ)意未盡的角度分析，省略號(hào)省略的是對(duì)華大媽當(dāng)時(shí)內(nèi)心想法的描寫(xiě)。結(jié)合前文可以推測(cè)當(dāng)時(shí)華大媽的內(nèi)心世界。結(jié)合“真的呢，要沒(méi)有康大叔照顧”，可知省略號(hào)包含著對(duì)康大叔的感激；結(jié)合上文“嚷”、對(duì)康大叔的肖像描寫(xiě)和老栓畢恭畢敬的表現(xiàn)，可知省略號(hào)中也包含著華大媽對(duì)康大叔的恐懼；“怎么會(huì)這樣”體現(xiàn)了華大媽的語(yǔ)無(wú)倫次，由此可知省略號(hào)中也有不知如何表達(dá)的局促。此處省略號(hào)描寫(xiě)了華大媽當(dāng)時(shí)復(fù)雜的心情，符合她的形