2024安徽六安市霍邱縣金源生態(tài)環(huán)境產(chǎn)業(yè)投資開(kāi)發(fā)有限公司招募青年就業(yè)見(jiàn)習(xí)人員2人筆試備考題庫(kù)及答案解析

PAGEPAGE12024安徽六安市霍邱縣金源生態(tài)環(huán)境產(chǎn)業(yè)投資開(kāi)發(fā)有限公司招募青年就業(yè)見(jiàn)習(xí)人員2人筆試備考題庫(kù)及答案解析畢業(yè)院校：__________姓名：__________考場(chǎng)：__________考號(hào)：__________一、選擇題1．神舟飛船飛行的圓滿成功告訴世界，中國(guó)不是一個(gè)只能生產(chǎn)鞋、襪子、打火機(jī)的國(guó)家，還可以制造宇宙飛船，“中國(guó)制造”在世界市場(chǎng)上的底氣也因此而變強(qiáng)。由此可以反映出來(lái)的經(jīng)濟(jì)學(xué)道理是（）。A、科技創(chuàng)新有利于提高我國(guó)商品在國(guó)際市場(chǎng)上的競(jìng)爭(zhēng)力B、科學(xué)技術(shù)水平的高低決定一個(gè)國(guó)家的國(guó)際地位C、科學(xué)技術(shù)水平提高決定一個(gè)國(guó)家在對(duì)外貿(mào)易中必然處于優(yōu)勢(shì)地位D、高科技的發(fā)展對(duì)人們的消費(fèi)和投資信心起決定作用答案：A解析：科學(xué)技術(shù)水平提高、高科技的發(fā)展只是一個(gè)必要條件，B、C、D三項(xiàng)均錯(cuò)誤，由“‘中國(guó)制造’在世界市場(chǎng)上的底氣也因此變強(qiáng)”，可知A項(xiàng)符合題意。故選A。2．“為()服務(wù)”是社會(huì)主義職業(yè)道德的靈魂。A、人民B、單位C、祖國(guó)D、集體答案：A解析：《中共中央關(guān)于加強(qiáng)社會(huì)主義精神文明建設(shè)若干重要問(wèn)題的決議》規(guī)定了我們今天各行各業(yè)都應(yīng)共同遵守的職業(yè)道德的五項(xiàng)基本規(guī)范,即“愛(ài)崗敬業(yè)、誠(chéng)實(shí)守信、辦事公道、服務(wù)群眾、奉獻(xiàn)社會(huì)”。其中,為人民服務(wù)是社會(huì)主義職業(yè)道德的核心規(guī)范,它是貫穿于全社會(huì)共同的職業(yè)道德之中的基本精神,是社會(huì)主義職業(yè)道德的靈魂。3．唯物辯證法認(rèn)為，事物的運(yùn)動(dòng)、變化、發(fā)展離不開(kāi)聯(lián)系，這主要表現(xiàn)在（）。A、由于事物是運(yùn)動(dòng)的，才構(gòu)成事物的變化和發(fā)展B、由于事物是普遍聯(lián)系的，才構(gòu)成事物的運(yùn)動(dòng)、變化和發(fā)展C、由于事物的變化，才構(gòu)成事物的運(yùn)動(dòng)和發(fā)展D、事物的變化發(fā)展總能形成事物間新的聯(lián)系答案：B解析：唯物辯證法認(rèn)為，世界上的一切事物和現(xiàn)象都是普遍聯(lián)系的，整個(gè)世界無(wú)不存在于相互聯(lián)系、相互作用之中。只有事物之間存在著相互聯(lián)系，才能相互之間發(fā)生作用；只有相互發(fā)生作用，才能使事物的狀態(tài)、性質(zhì)發(fā)生改變，即事物間的相互聯(lián)系使事物之間發(fā)生相互作用，相互作用引起了運(yùn)動(dòng)、變化和發(fā)展。在這個(gè)意義上講，離開(kāi)聯(lián)系就無(wú)法理解運(yùn)動(dòng)、變化和發(fā)展，同樣，離開(kāi)運(yùn)動(dòng)、變化和發(fā)展也無(wú)法理解聯(lián)系。本題選B。4．實(shí)事求是是努力掌握馬克思主義思想方法和工作方法之一，下列選項(xiàng)中不屬于這一方法的基本內(nèi)容的是()。A、一切從實(shí)際出發(fā)，反對(duì)主觀主義B、發(fā)揮主觀能動(dòng)性C、堅(jiān)持用實(shí)踐檢驗(yàn)和發(fā)展真理D、一般號(hào)召與個(gè)別指導(dǎo)相結(jié)合答案：D解析：“實(shí)事求是”方法要求在任何情況下，都要堅(jiān)持從客觀存在的實(shí)際出發(fā)，而不是從任何主觀的臆想出發(fā)，反對(duì)主觀主義;堅(jiān)持把實(shí)踐作為檢驗(yàn)一切理論、方針是否具有客觀真理性的標(biāo)準(zhǔn)，在實(shí)踐中檢驗(yàn)和發(fā)展真理。實(shí)事求是也要求發(fā)揮主觀能動(dòng)性，不斷解放思想、與時(shí)俱進(jìn)。故選D。5．購(gòu)買(mǎi)了醫(yī)療事故責(zé)任保險(xiǎn)的醫(yī)生，可能會(huì)在給病人看病時(shí)花費(fèi)較少的時(shí)間，這種現(xiàn)象屬于（）。A、道德風(fēng)險(xiǎn)B、逆向選擇C、風(fēng)險(xiǎn)厭惡D、適應(yīng)性預(yù)期答案：A解析：道德風(fēng)險(xiǎn)又稱為敗德行為，是指在交易雙方達(dá)成協(xié)議后，協(xié)議的一方通過(guò)改變自己的行為，來(lái)?yè)p害對(duì)方的利益。常見(jiàn)于保險(xiǎn)市場(chǎng)。題干所述屬于道德風(fēng)險(xiǎn)。故選A。6．根據(jù)我國(guó)法律規(guī)定，下列選項(xiàng)中不屬于緊急避險(xiǎn)的是()。A、輪船剛駛離港口，遭遇暴風(fēng)，船長(zhǎng)為避免輪船傾覆，下令把船上貨物拋入海中B、小區(qū)一住戶陽(yáng)臺(tái)冒煙，物業(yè)公司在確定住戶家中無(wú)人的情況下，破門(mén)而入C、劉某行車(chē)中剎車(chē)失靈，為避免撞傷前方正在過(guò)馬路的一群小學(xué)生，急打方向盤(pán)撞向一輛正停在路邊的貨車(chē)，致使貨物全被震碎，損失慘重D、桑某在回家途中遇到劫匪，拿起石塊將劫匪砸暈答案：D7．文學(xué)名篇《醉翁亭記》開(kāi)頭一段寫(xiě)成后，作者歐陽(yáng)修覺(jué)得沒(méi)能準(zhǔn)確反映景象。于是再赴滁州城外，最后把開(kāi)頭改為：“環(huán)滁皆山也?！边@一寫(xiě)作修改過(guò)程生動(dòng)地體現(xiàn)了一個(gè)()。A、參加實(shí)踐得過(guò)程B、抽象思維的過(guò)程C、獲得經(jīng)驗(yàn)的過(guò)程D、尋求真知的過(guò)程答案：D解析：這一過(guò)程生動(dòng)地體現(xiàn)出了歐陽(yáng)修探究事物真相尋求真理的過(guò)程。故選D。8．創(chuàng)新、協(xié)調(diào)、綠色、開(kāi)放、共享的新發(fā)展理念是具有內(nèi)在聯(lián)系的集合體，其中，創(chuàng)新注重的是解決()。A、發(fā)展是動(dòng)力問(wèn)題B、發(fā)展不平衡問(wèn)題C、發(fā)展內(nèi)外聯(lián)動(dòng)問(wèn)題D、社會(huì)公平正義問(wèn)題答案：A解析：《中華人民共和國(guó)國(guó)民經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展第十三個(gè)五年規(guī)劃綱要》指出，創(chuàng)新是引領(lǐng)發(fā)展的第一動(dòng)力，開(kāi)放是國(guó)家繁榮發(fā)展的必由之路。必須堅(jiān)持創(chuàng)新發(fā)展，創(chuàng)新發(fā)展注重的是解決發(fā)展動(dòng)力問(wèn)題，必須要把創(chuàng)新作為引領(lǐng)發(fā)展的第一動(dòng)力，擺在發(fā)展全局的核心位置，不斷推進(jìn)理論創(chuàng)新、制度創(chuàng)新、科技創(chuàng)新、文化創(chuàng)新等各方面創(chuàng)新，讓創(chuàng)新貫穿各項(xiàng)工作。故選A。9．下列文種中，屬于指揮性公文的是()。A、議案B、批復(fù)C、函D、報(bào)告答案：B解析：指揮性公文是指上級(jí)機(jī)關(guān)根據(jù)法定的職能權(quán)限，對(duì)下級(jí)機(jī)關(guān)宣布決策，部署工作，實(shí)施指揮、協(xié)調(diào)和管理的公文。主要文種有命令、決定、批復(fù)等。故選B。10．下列活動(dòng)屬于行政范疇的是()。A、某國(guó)有工廠領(lǐng)導(dǎo)班子開(kāi)會(huì)研究解決工人醫(yī)療保險(xiǎn)問(wèn)題B、某街道辦事處主任捐款給希望工程C、某大學(xué)領(lǐng)導(dǎo)班子開(kāi)會(huì)研究解決貧困生學(xué)費(fèi)減免問(wèn)題D、某鄉(xiāng)政府辦公會(huì)商討解決農(nóng)民賣(mài)糧難問(wèn)題答案：D解析：行政是行政主體對(duì)國(guó)家事務(wù)和社會(huì)事務(wù)以決策、組織、管理和調(diào)控等特定手段發(fā)生作用的活動(dòng)。其特點(diǎn)是：首先，行政屬于國(guó)家的范圍，即屬于公務(wù)，不是其他社會(huì)組織和個(gè)人的任務(wù);其次，不是一切國(guó)家權(quán)力都是行政權(quán)力，只有行政機(jī)關(guān)或者政府的權(quán)力才是行政權(quán)力;第三，行政權(quán)屬于“執(zhí)行權(quán)”，它是按照法律規(guī)定的權(quán)限和程序去行使國(guó)家職能從而實(shí)施法律的行為。本題中ABC三項(xiàng)的主體均非行政主體，因此其行為也不是行政活動(dòng)。故選D。11．奧林匹克五環(huán)標(biāo)志中五個(gè)不同顏色的圓環(huán)代表了()。A、最初參加奧林匹克運(yùn)動(dòng)會(huì)的五個(gè)國(guó)家B、參加現(xiàn)代奧林匹克運(yùn)動(dòng)會(huì)的五大洲C、參加奧林匹克運(yùn)動(dòng)會(huì)的選手的五種膚色D、奧林匹克運(yùn)動(dòng)會(huì)的五個(gè)代表項(xiàng)目答案：B解析：奧林匹克五環(huán)標(biāo)志上五個(gè)不同顏色的圓環(huán)代表了參加現(xiàn)代奧林匹克運(yùn)動(dòng)會(huì)的五大洲——?dú)W洲、亞洲、非洲、大洋洲和美洲。故本題答案為B12．加大人力資源培育力度，更加注重()。A、人力資源培養(yǎng)制度的完善B、調(diào)動(dòng)和保護(hù)人的積極性C、建立人才數(shù)據(jù)庫(kù)D、拓展人才生長(zhǎng)空間答案：B解析：加大人力資源培育力度，更加注重調(diào)動(dòng)和保護(hù)人的積極性。故選B。13．主張“意識(shí)第一性，物質(zhì)第二性”的觀點(diǎn)是（)。A、形而上學(xué)B、唯心主義C、唯物主義D、辯證法答案：B解析：唯心主義認(rèn)為，意識(shí)決定物質(zhì)，強(qiáng)調(diào)意識(shí)第一性，物質(zhì)第二性。形而上學(xué)是指用孤立、靜止、片面的觀點(diǎn)觀察世界的思維方式，它把事物看成是彼此孤立、絕對(duì)靜止、凝固不變的，看不到事物的相互聯(lián)系。唯物主義認(rèn)為物質(zhì)決定意識(shí)，意識(shí)是客觀世界在人腦中的反映，堅(jiān)持“物質(zhì)第一性、精神第二性，世界的本原是物質(zhì)，精神是物質(zhì)的產(chǎn)物和反映”。辯證法是指關(guān)于對(duì)立統(tǒng)一、斗爭(zhēng)和運(yùn)動(dòng)、普遍聯(lián)系和變化發(fā)展的哲學(xué)學(xué)說(shuō)。故本題選B。14．關(guān)于組織規(guī)模、管理幅度和管理層次之間的關(guān)系,說(shuō)法準(zhǔn)確的是()。A、管理層次受到組織規(guī)模和管理幅度的影響,與管理幅度成正比B、組織規(guī)模越大,組織成員越多,管理幅度越大C、組織規(guī)模已定的情況下,管理層次與管理幅度成反比D、主管直接控制的下屬越多,管理層次越多,管理幅度越大答案：C解析：管理幅度,又稱控制幅度和管理寬度,是指一名主管人員所能夠直接領(lǐng)導(dǎo)、指揮和監(jiān)督的下級(jí)人員或下級(jí)部門(mén)的數(shù)量及范圍。管理層次,是指從最高主管層面到一般工作人員之間的不同管理層級(jí)。組織規(guī)模,即組織的大小。所謂組織規(guī)模是指一個(gè)組織所擁有的人員數(shù)量以及這些人員之間的相互作用的關(guān)系。管理幅度、管理層次與組織規(guī)模的關(guān)系表現(xiàn)為:管理幅度既定,管理層次與組織規(guī)模成正比;組織規(guī)模既定,管理層次與管理幅度成反比;管理層次既定,管理幅度與組織規(guī)模成正比。A項(xiàng)錯(cuò)誤,管理層次受到組織規(guī)模和管理幅度的影響,在組織規(guī)模既定的情況下,管理層次與管理幅度成反比。B項(xiàng)錯(cuò)誤,在管理層次既定的情況下,組織規(guī)模越大,組織成員越多,管理幅度越大。但是管理層次不確定的話,組織規(guī)模越大,管理幅度可能變大,也可能變小。C項(xiàng)正確,D項(xiàng)錯(cuò)誤,在組織規(guī)模已定的條件下,管理層次與管理幅度成反比,即主管直接控制的下屬越多,管理幅度越大,管理層次越少。15．商品是為了出售而生產(chǎn)的勞動(dòng)成果,是人類社會(huì)生產(chǎn)力發(fā)展到一定歷史階段的產(chǎn)物,是用于交換的勞動(dòng)產(chǎn)品,從包含的范圍來(lái)說(shuō),()。A、物品>勞動(dòng)產(chǎn)品>商品B、商品>勞動(dòng)產(chǎn)品>物品C、勞動(dòng)產(chǎn)品>商品>物品D、物品=勞動(dòng)產(chǎn)品=商品答案：A解析：物品是生產(chǎn)、辦公、生活領(lǐng)域常用的一個(gè)概念,泛指各種東西或零星的物品。勞動(dòng)產(chǎn)品是指人類勞動(dòng)創(chuàng)造出來(lái)的社會(huì)產(chǎn)品。在生產(chǎn)過(guò)程中,人們借助勞動(dòng)資料,使勞動(dòng)對(duì)象發(fā)生預(yù)定的變化。當(dāng)過(guò)程結(jié)束時(shí),勞動(dòng)和勞動(dòng)對(duì)象結(jié)合在一起,勞動(dòng)被物化了,對(duì)象被加工了,形成適合人們需要的物質(zhì)資料,即勞動(dòng)產(chǎn)品。商品是為了出售而生產(chǎn)的勞動(dòng)成果,是人類社會(huì)生產(chǎn)力發(fā)展到一定歷史階段的產(chǎn)物,是用于交換的勞動(dòng)產(chǎn)品。因此物品的涵蓋范圍最大,勞動(dòng)產(chǎn)品其次,商品最小。16．三位二進(jìn)制數(shù)碼可以表示的不同的狀態(tài)是()。A、8B、6C、4D、2答案：A解析：三位二進(jìn)制數(shù)碼能表示的狀態(tài)即二的三次方，二的三次方等于八，所以三位二進(jìn)制數(shù)碼可以表示的狀態(tài)是八種。故選A。17．只有不停地前行,才知道路有多遠(yuǎn);只有奮力地攀登,才知道山有多高;只有身臨大海,才能領(lǐng)略海的浩瀚。這說(shuō)明()。A、實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的來(lái)源B、實(shí)踐是認(rèn)識(shí)發(fā)展的動(dòng)力C、認(rèn)識(shí)先于實(shí)踐D、人的認(rèn)識(shí)具有創(chuàng)造性答案：A解析：馬克思主義哲學(xué)指出,實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的唯一來(lái)源,是認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ),是認(rèn)識(shí)的最終目的,也是認(rèn)識(shí)發(fā)展的動(dòng)力。就題目來(lái)看,只有先實(shí)踐了,才能達(dá)到對(duì)事物的認(rèn)識(shí),意味著認(rèn)識(shí)來(lái)源于實(shí)踐。A項(xiàng)正確,其他選項(xiàng)表述均不符合題意。18．貨幣在表現(xiàn)和計(jì)量商品價(jià)值時(shí)執(zhí)行的職能是（）。A、支付手段B、價(jià)值尺度C、流通手段D、價(jià)格標(biāo)準(zhǔn)答案：B解析：貨幣的職能主要有：價(jià)值尺度，流通手段，支付手段，貯存手段。其中，價(jià)值尺寸是指貨幣衡量和表現(xiàn)一切商品價(jià)值大小的作用。故選B。19．（）是推廣社會(huì)主流價(jià)值的重要保證。A、敬業(yè)誠(chéng)信B、職業(yè)道德C、公民道德D、法律法規(guī)答案：D解析：法律法規(guī)是推廣社會(huì)主流價(jià)值的重要保證。要把社會(huì)主義核心價(jià)值觀貫徹到依法治國(guó)、依法執(zhí)政、依法行政實(shí)踐中，落實(shí)到立法、執(zhí)法、司法、普法和依法治理各個(gè)方面，用法律的權(quán)威來(lái)增強(qiáng)人們培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的自覺(jué)性。故選D。20．中華文化博大精深,處處蘊(yùn)含著豐富的哲學(xué)道理。下列選項(xiàng)中,與“提綱挈領(lǐng),綱舉目張”所蘊(yùn)含的哲學(xué)道理一致的是()。A、射人先射馬,擒賊先擒王B、物有所不足,智有所不同C、禍兮福所倚,福兮禍所伏D、激湍之下,必有深潭答案：A解析：“提綱挈領(lǐng)”原意為撒魚(yú)網(wǎng)要抓住總繩才撒得開(kāi),鑒定裘服要提起衣領(lǐng)才看得清?！熬V舉目張”原意是把大繩子一提起來(lái),一個(gè)個(gè)網(wǎng)眼就都張開(kāi)。二者反映的都是對(duì)立統(tǒng)一規(guī)律中重點(diǎn)論的要求,要求看問(wèn)題、做事情要抓重點(diǎn),抓主要矛盾,抓住事物的中心和關(guān)鍵,帶動(dòng)其他問(wèn)題的解決。A項(xiàng)蘊(yùn)含的哲學(xué)道理與此相同,故而選AB項(xiàng)反映的是矛盾的對(duì)立統(tǒng)一規(guī)律,強(qiáng)調(diào)的是兩點(diǎn)論。C項(xiàng)闡述的是事物內(nèi)部的兩個(gè)方面在一定條件下可以相互轉(zhuǎn)化。D項(xiàng)反映的是事物之間的因果關(guān)系。故本題選A21．下列詩(shī)句按作者生活朝代先后排序正確的是()。①青山遮不住,畢竟東流去②黃河遠(yuǎn)上白云間,一片孤城萬(wàn)仞山③此中有真意,欲辨已忘言④京口瓜洲一水間,鐘山只隔數(shù)重山A、④①③②B、④②③①C、③①②④D、③②④①答案：D解析：①句出自南宋辛棄疾的《菩薩蠻·書(shū)江西造口壁》。辛棄疾,字幼安,號(hào)稼軒,山東東路濟(jì)南府歷城縣人。南宋豪放派詞人、將領(lǐng),有“詞中之龍”之稱。與蘇軾合稱“蘇辛”,與李清照并稱“濟(jì)南二安”。②句出自唐代詩(shī)人王之渙的《涼州詞二首(其一)》。王之渙,字季凌,是盛唐時(shí)期的著名邊塞詩(shī)人,以善于描寫(xiě)邊塞風(fēng)光著稱。其代表作有《登鸛雀樓》《涼州詞》等。③句出自東晉末期詩(shī)人陶淵明的《飲酒(其五)》。陶淵明,字元亮,又名潛,世稱靖節(jié)先生。他是中國(guó)第一位田園詩(shī)人,被稱為“古今隱逸詩(shī)人之宗”。④句出自北宋詩(shī)人王安石的《泊船瓜洲》。王安石,字介甫,號(hào)半山,其散文簡(jiǎn)潔峻切,短小精悍,論點(diǎn)鮮明,邏輯嚴(yán)密,有很強(qiáng)的說(shuō)服力,充分發(fā)揮了古文的實(shí)際功用,名列“唐宋八大家”。按照時(shí)間先后,正確的排序?yàn)棰邰冖堍佟?2．()是國(guó)家生態(tài)安全的底線和生命線，這個(gè)紅線不能突破，一旦突破必將危及生態(tài)安全、人民生產(chǎn)生活和國(guó)家可持續(xù)發(fā)展。A、生態(tài)紅線B、億畝耕地紅線C、環(huán)境質(zhì)量紅線D、污染物排放紅線答案：A解析：牢固樹(shù)立生態(tài)紅線觀念。生態(tài)紅線，就是國(guó)家生態(tài)安全的底線和生命線，這個(gè)紅線不能突破，一旦突破必將危及生態(tài)安全、人民生產(chǎn)生活和國(guó)家可持續(xù)發(fā)展。故選A。23．能引起流感、艾滋病等疾病的微生物是()。A、細(xì)菌B、霉菌C、病毒D、真菌答案：C解析：A項(xiàng)錯(cuò)誤，細(xì)菌是指生物的主要類群之一，屬于細(xì)菌域，也是所有生物中數(shù)量最多的一類。細(xì)菌也對(duì)人類活動(dòng)有很大的影響。一方面，細(xì)菌是許多疾病的病原體，包括肺結(jié)核、淋病、炭疽病、梅毒、鼠疫、沙眼等疾病都是由細(xì)菌所引發(fā)。然而，人類也時(shí)常利用細(xì)菌，例如乳酪及酸奶和酒釀的制作、部分抗生素的制造、廢水的處理等，都與細(xì)菌有關(guān)。在生物科技領(lǐng)域中，細(xì)菌也有著廣泛的運(yùn)用，但細(xì)菌并不能引起流感、艾滋病等疾病。B項(xiàng)錯(cuò)誤，霉菌是真菌的一種，其特點(diǎn)是菌絲體較發(fā)達(dá)，無(wú)較大的子實(shí)體。同其他真菌一樣，也有細(xì)胞壁，寄生或腐生方式生存。霉菌有的使食品轉(zhuǎn)變?yōu)橛卸疚镔|(zhì)，有的可能在食品中產(chǎn)生毒素，即霉菌毒素。自從發(fā)現(xiàn)黃曲霉毒素以來(lái)，霉菌與霉菌毒素對(duì)食品的污染日益引起重視。霉菌對(duì)人體健康造成的危害極大，主要表現(xiàn)為慢性中毒、致癌、致畸、致突變作用。霉菌并不能引起流感、艾滋病等疾病。C項(xiàng)正確，流行性感冒(簡(jiǎn)稱流感)是流感病毒引起的急性呼吸道感染，也是一種傳染性強(qiáng)、傳播速度快的疾病。其主要通過(guò)空氣中的飛沫、人與人之間的接觸或與被污染物品的接觸傳播。艾滋病是一種病毒性疾病，它的致病因素是結(jié)構(gòu)上很相似的一組病毒，這組病毒被統(tǒng)稱為人類免疫缺陷病毒，簡(jiǎn)稱為HIV，此病毒能夠攻擊并嚴(yán)重?fù)p傷人體的免疫功能，導(dǎo)致人體免疫功能缺損。能引起流感、艾滋病等疾病的微生物都是病毒。D項(xiàng)錯(cuò)誤，真菌是一種真核生物。最常見(jiàn)的真菌是各類蕈類，另外真菌也包括霉菌和酵母。真菌的細(xì)胞有含甲殼素(又叫幾丁質(zhì)、甲殼素、殼多糖)為主要成分的細(xì)胞壁，和植物的細(xì)胞壁主要是由纖維素組成的不同。真菌并不能引起流感、艾滋病等疾病。故選C。24．唐玄宗開(kāi)元年間，政局穩(wěn)定、經(jīng)濟(jì)繁榮、文化昌盛、國(guó)力富強(qiáng)，是唐朝極盛的時(shí)期，歷史上稱這段時(shí)期為()。A、貞觀之治B、文景之治C、開(kāi)元盛世D、康乾盛世答案：C解析：唐玄宗前期，唐朝達(dá)到極盛時(shí)期，玄宗年號(hào)開(kāi)元，因此得名開(kāi)元盛世。玄宗后期年號(hào)天寶，但國(guó)力在安史之亂后迅速衰落。故選C。25．被稱為“西楚霸王”的是()。A、嬴政B、劉秀C、曹操D、項(xiàng)羽答案：D解析：A項(xiàng)錯(cuò)誤，嬴政，秦始皇(前259年—前210年)，是古今中外第一個(gè)稱皇帝的封建王朝君主。B項(xiàng)錯(cuò)誤，劉秀，漢世祖光武皇帝，東漢開(kāi)國(guó)皇帝。C項(xiàng)錯(cuò)誤，曹操，東漢末年杰出的政治家，軍事家，文學(xué)家，書(shū)法家，三國(guó)中曹魏政權(quán)的奠基人。在世時(shí)，擔(dān)任東漢丞相，后為魏王，去世后謚號(hào)為武王。D項(xiàng)正確，項(xiàng)羽早年跟隨叔父項(xiàng)梁在吳中(今江蘇蘇州)起義反秦，項(xiàng)梁陣亡后他率軍渡河救趙王歇，于巨鹿之戰(zhàn)擊破章邯，王離領(lǐng)導(dǎo)的秦軍主力。秦亡后稱西楚霸王，定都彭城(今江蘇徐州)，實(shí)行分封制，封滅秦功臣及六國(guó)貴族為王。故選D。26．人生的社會(huì)價(jià)值是個(gè)人的人生對(duì)()的意義。A、自我和社會(huì)B、自我和他人C、自我和集體D、社會(huì)和他人答案：D解析：人的自我價(jià)值就是人的實(shí)踐活動(dòng)對(duì)自身需要的滿足,即對(duì)自身存在和發(fā)展的意義。人的社會(huì)價(jià)值就是個(gè)體行為對(duì)于他人和社會(huì)的意義,即個(gè)人對(duì)社會(huì)需要的滿足,個(gè)人對(duì)社會(huì)的貢獻(xiàn)。一個(gè)人滿足社會(huì)的程度越高,他的社會(huì)價(jià)值就越大,反之則越小。如果他損害了社會(huì)利益,那么,他給社會(huì)提供的是負(fù)價(jià)值。人生價(jià)值包含自我價(jià)值和社會(huì)價(jià)值。一個(gè)人只有滿足社會(huì)需求,才能獲得自我生存的有利基礎(chǔ)。27．下雨的時(shí)候，閃電一過(guò)，接著就要打雷。對(duì)這種現(xiàn)象正確的解釋是()。A、雷聲是閃電后形成的B、雷是閃電的附屬物C、閃電和雷聲同時(shí)產(chǎn)生，但閃電比雷聲快D、打雷自然而然跟著閃電答案：C解析：本題考查生活中的物理現(xiàn)象。雷電是云層在運(yùn)動(dòng)過(guò)程中產(chǎn)生的電荷在放電時(shí)產(chǎn)生的電火花，既有光也有聲。之所以先出現(xiàn)閃電后聽(tīng)到雷聲，是因?yàn)樵诳諝庵?，光的傳播速度比聲音的傳播速度快。故選C。28．下列說(shuō)法錯(cuò)誤的是()。A、需要發(fā)文機(jī)關(guān)審議的重要公文文稿，審議前由發(fā)文機(jī)關(guān)辦公廳(室)進(jìn)行初核B、公文應(yīng)當(dāng)經(jīng)本機(jī)關(guān)負(fù)責(zé)人審批簽發(fā)，重要公文和上行文由機(jī)關(guān)主要負(fù)責(zé)人簽發(fā)C、簽發(fā)人簽發(fā)公文，應(yīng)當(dāng)簽署意見(jiàn)、姓名和完整日期;圈閱或者簽名的，視為同意D、公文被撤銷(xiāo)和廢止的，視為自始無(wú)效答案：D解析：A項(xiàng)正確，根據(jù)《黨政機(jī)關(guān)公文處理?xiàng)l例》第二十條規(guī)定：“其他內(nèi)容是否符合公文起草的有關(guān)要求。需要發(fā)文機(jī)關(guān)審議的重要公文文稿，審議前由發(fā)文機(jī)關(guān)辦公廳(室)進(jìn)行初核?！盉項(xiàng)正確，根據(jù)《黨政機(jī)關(guān)公文處理工作條例》第二十二條規(guī)定：“公文應(yīng)當(dāng)經(jīng)本機(jī)關(guān)負(fù)責(zé)人審批簽發(fā)。重要公文和上行文由機(jī)關(guān)主要負(fù)責(zé)人簽發(fā)。黨委、政府的辦公廳(室)根據(jù)黨委、政府授權(quán)制發(fā)的公文，由受權(quán)機(jī)關(guān)主要負(fù)責(zé)人簽發(fā)或者按照有關(guān)規(guī)定簽發(fā)。簽發(fā)人簽發(fā)公文，應(yīng)當(dāng)簽署意見(jiàn)、姓名和完整日期;圈閱或者簽名的，視為同意。聯(lián)合發(fā)文由所有聯(lián)署機(jī)關(guān)的負(fù)責(zé)人會(huì)簽?！盋項(xiàng)正確，根據(jù)《黨政機(jī)關(guān)公文處理工作條例》第二十二條規(guī)定：“簽發(fā)人簽發(fā)公文，應(yīng)當(dāng)簽署意見(jiàn)、姓名和完整日期;圈閱或者簽名的，視為同意。聯(lián)合發(fā)文由所有聯(lián)署機(jī)關(guān)的負(fù)責(zé)人會(huì)簽?！盌項(xiàng)錯(cuò)誤，根據(jù)《黨政機(jī)關(guān)公文處理工作條例》第三十三條規(guī)定：“公文的撤銷(xiāo)和廢止，由發(fā)文機(jī)關(guān)、上級(jí)機(jī)關(guān)或者權(quán)力機(jī)關(guān)根據(jù)職權(quán)范圍和有關(guān)法律法規(guī)決定。公文被撤銷(xiāo)的，視為自始無(wú)效;公文被廢止的，視為自廢止之日起失效。”故選D。29．明知要早睡，卻忍不住熬夜追劇;明知吸煙、酗酒有害健康，卻擋不住煙酒的誘惑;明知運(yùn)動(dòng)有益，卻一步都懶得走……生活中，很多人并不缺少健康常識(shí)，他們更多的是缺乏一種自律精神。自律的人都會(huì)早睡，都會(huì)忌口，都堅(jiān)持運(yùn)動(dòng)。如果一個(gè)人堅(jiān)守自律精神，就不會(huì)放縱自己，就能夠維護(hù)自己的生理節(jié)律，過(guò)上健康幸福的生活。根據(jù)以上陳述，可以得出以下哪項(xiàng)?()A、所有堅(jiān)持運(yùn)動(dòng)的人都很自律B、有的缺乏自律精神的人不缺少健康常識(shí)C、一個(gè)人如果不堅(jiān)守自律精神，就會(huì)放縱自己D、維護(hù)自己生理節(jié)律的人都能過(guò)上健康幸福的生活答案：B解析：第一步：翻譯題干。①有些人不缺乏健康常識(shí)缺乏自律精神;②自律的人早睡;③自律的人忌口;④自律的人堅(jiān)持運(yùn)動(dòng);⑤堅(jiān)守自律精神-放縱自己;⑥堅(jiān)守自律精神維護(hù)生理節(jié)律;⑦堅(jiān)守自律精神過(guò)上健康生活。第二步：逐一分析選項(xiàng)。A項(xiàng)：翻譯為堅(jiān)持運(yùn)動(dòng)自律，對(duì)④肯后得不到確定性結(jié)論，無(wú)法推出，排除;B項(xiàng)：翻譯為有些缺乏自律的人不缺乏健康常識(shí)，等價(jià)于命題①：有些人不缺乏健康常識(shí)缺乏自律精神，可以推出，當(dāng)選;C項(xiàng)：翻譯為-堅(jiān)持自律放縱自己，對(duì)⑤否前得不到確定性結(jié)論，無(wú)法推出，排除;D項(xiàng)：翻譯為維護(hù)自己生理節(jié)奏的人健康幸福生活，二者之間沒(méi)有必然的邏輯關(guān)系，無(wú)法推出，排除。故選B。30．堅(jiān)持集體主義要堅(jiān)決反對(duì)的傾向不包括()。A、小團(tuán)體主義B、團(tuán)結(jié)友愛(ài)C、本位主義D、損人利己答案：B解析：堅(jiān)持集體主義既要堅(jiān)決反對(duì)小團(tuán)體主義、本位主義傾向，又要反對(duì)損公肥私、損人利己的傾向。故選B。31．下列關(guān)閉一個(gè)窗口的方法中，不正確的是()。A、單擊窗口在右上角的“X”按鈕B、雙擊窗口左上角的“控制菜單”圖標(biāo)C、按Alt+F4鍵D、雙擊標(biāo)題欄上的標(biāo)題答案：D解析：雙擊標(biāo)題欄，可在窗口還原與最大化之間切換。故選D。32．正月十五是我國(guó)的()。A、教師節(jié)B、植樹(shù)節(jié)C、清明節(jié)D、元宵節(jié)答案：D解析：A項(xiàng)錯(cuò)誤，教師節(jié)，旨在肯定教師為教育事業(yè)所做的貢獻(xiàn)。1985年1月，國(guó)務(wù)院總理在全國(guó)人大常委會(huì)上提出建立教師節(jié)的議案，全國(guó)人大常委會(huì)通過(guò)了這一議案，確定每年的9月10日為教師節(jié)，1985年9月10日為新中國(guó)的第一個(gè)教師節(jié)。B項(xiàng)錯(cuò)誤，1915年7月，在孫中山的倡議下，當(dāng)時(shí)的北洋政府正式下令，規(guī)定了以每年清明節(jié)為植樹(shù)節(jié)，經(jīng)當(dāng)年7月21日批準(zhǔn)，自此我國(guó)有了植樹(shù)節(jié)。1928年，國(guó)民政府為紀(jì)念孫中山逝世三周年將植樹(shù)節(jié)改為3月12日。1979年2月，全國(guó)人大常委會(huì)根據(jù)國(guó)務(wù)院的提議，正式通過(guò)了將每年的3月12日定為植樹(shù)節(jié)的決議。C項(xiàng)錯(cuò)誤，清明節(jié)在每年的4月5日前后，是人們進(jìn)行祭祀活動(dòng)的節(jié)日，清明節(jié)與春節(jié)，端午節(jié)，中秋節(jié)并稱為中國(guó)四大傳統(tǒng)節(jié)日。D項(xiàng)正確，元宵節(jié)，又稱上元節(jié)，元夕或燈節(jié)，為每年農(nóng)歷正月十五日，是中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日之一。正月是農(nóng)歷的元月，古人稱“夜”為“宵”，正月十五日是一年中第一個(gè)月圓之夜，所以稱正月十五為“元宵節(jié)”。元宵節(jié)習(xí)俗自古以來(lái)就以熱烈喜慶的觀燈習(xí)俗為主。故選D。33．大學(xué)畢業(yè)生王某打算在A市創(chuàng)業(yè)，在申辦企業(yè)的過(guò)程中，恰逢該市大力推進(jìn)改革，關(guān)于此次改革對(duì)王某申辦企業(yè)的影響，下列說(shuō)法錯(cuò)誤的是()。A、王某無(wú)需提供企業(yè)注冊(cè)場(chǎng)所的證明文件B、王某可通過(guò)線上系統(tǒng)隨時(shí)了解C、王某無(wú)需繳納政府收費(fèi)清單以外的費(fèi)用D、王某可領(lǐng)取“一照一碼”的營(yíng)業(yè)執(zhí)照答案：A解析：王某作為申請(qǐng)人，其需要提供企業(yè)注冊(cè)場(chǎng)所的證明文件。故選A。34．隨著傳統(tǒng)文化的復(fù)興，古風(fēng)音樂(lè)為傳統(tǒng)文化開(kāi)啟了一種新的“打開(kāi)方式”。下列歌詞化用典故與古代酒文化無(wú)關(guān)的是()。A、關(guān)公壯行斬華雄B、哨棒過(guò)崗打猛虎C、羲之流觴筆抒懷D、飲大澤河渭湯湯答案：D解析：A項(xiàng)正確，“關(guān)公壯行斬華雄”指在華雄斬了幾將后，關(guān)羽說(shuō)要出戰(zhàn)，曹操就拿了一杯熱的酒給關(guān)羽。涉及到了酒文化。B項(xiàng)正確，“哨棒過(guò)崗打猛虎”指武松回家探望哥哥途徑過(guò)景陽(yáng)岡，在飯店飲酒遂上岡打虎。提到了酒文化。C項(xiàng)正確，“羲之流觴筆抒懷”指王羲之在會(huì)稽和友人集會(huì)于曲水之旁，在上流放置酒杯，任其順流而下，直到停止流動(dòng)，在誰(shuí)面前則取而飲之。提到了酒文化。D項(xiàng)錯(cuò)誤，“飲大澤河渭湯湯”指夸父追逐太陽(yáng)于隅谷之際北飲大澤。沒(méi)有涉及酒文化。故選D。35．國(guó)家海關(guān)總署負(fù)責(zé)人駁斥了中國(guó)加入WTO后關(guān)稅減收的影響應(yīng)該降到最低程度的反對(duì)意見(jiàn)。該負(fù)責(zé)人對(duì)關(guān)稅減收的影響持什么態(tài)度?()A、應(yīng)該最大限度地縮小其影響B(tài)、應(yīng)該最大限度地?cái)U(kuò)大其影響C、無(wú)所謂態(tài)度D、態(tài)度不明確答案：A解析：第一步，分析文段，找到描述“該負(fù)責(zé)人對(duì)關(guān)稅減收的影響”的關(guān)鍵信息?！榜g斥了中國(guó)加入WTO后關(guān)稅減收的影響應(yīng)該降到最低程度的反對(duì)意見(jiàn)”，說(shuō)明有人反對(duì)將關(guān)稅減收的影響降到最低，但是國(guó)家海關(guān)總署負(fù)責(zé)人對(duì)此駁斥，雙重否定表肯定，由此可知該負(fù)責(zé)人希望影響降到最低程度。第二步，對(duì)比選項(xiàng)。A項(xiàng)符合上述文意。故選A。36．組織中的成員在下述哪種情況下形成的群體具有最強(qiáng)的凝聚力?()A、成員彼此之間差別懸殊，希望借此擴(kuò)大自己的精神世界B、成員希望通過(guò)制定行為規(guī)范與制度建立起來(lái)的群體C、處于專制領(lǐng)導(dǎo)之下，拒絕專制領(lǐng)導(dǎo)者的被領(lǐng)導(dǎo)者們所組成的群體D、在某些特別情況下為共同利益而結(jié)成的自發(fā)群體答案：D解析：D項(xiàng)正確，組織成員要具有更強(qiáng)的凝聚力，必須要有共同目標(biāo)和外部壓力危機(jī)。因而在特別情況下，為共同利益自發(fā)組成的群體更具有凝聚力。故選D。37．下列關(guān)于書(shū)法藝術(shù)的說(shuō)法錯(cuò)誤的是()。A、金文是鑄在青銅器上的文字，是商代書(shū)體的主流B、漢字書(shū)寫(xiě)由小篆到隸書(shū)的變化稱為“隸變”C、“清風(fēng)出袖，明月入懷”是對(duì)王羲之書(shū)法藝術(shù)的評(píng)價(jià)D、唐代楷書(shū)名家歐陽(yáng)詢是“歐體”創(chuàng)立者答案：A解析：A項(xiàng)錯(cuò)誤，金文是漢字的一種書(shū)體名稱，指的是鑄造在殷商與周朝青銅器上的銘文，也叫鐘鼎文，金文起于商代，盛行于周代，成為周代書(shū)體的主流。B項(xiàng)正確，漢字由篆書(shū)到隸書(shū)的演變叫隸變，過(guò)程是字型變長(zhǎng)方形為方形，線條變弧線為直線，筆畫(huà)變繁雜為簡(jiǎn)省，徹底筆畫(huà)化。隸變是古今漢字的分水嶺。芫莛補(bǔ)充——衛(wèi)恒《四體書(shū)勢(shì)》說(shuō)：“隸書(shū)者，篆之捷也。”說(shuō)明了隸書(shū)是篆書(shū)的快寫(xiě)，由篆書(shū)變?yōu)殡`書(shū)，前人稱之為“隸變”。C項(xiàng)正確，王羲之，字逸少，漢族，東晉時(shí)期著名書(shū)法家，有“書(shū)圣”之稱。風(fēng)格平和自然，筆勢(shì)委婉含蓄，遒美健秀。代表作《蘭亭序》被譽(yù)為“天下第一行書(shū)”，集中體現(xiàn)了王羲之書(shū)法藝術(shù)的最高成就。人們用清風(fēng)出袖，明月入懷來(lái)稱贊王羲之的行草水平之精妙。D項(xiàng)正確，歐陽(yáng)詢是唐朝著名書(shū)法家，楷書(shū)四大家之一，其楷書(shū)被后人稱為“歐體”。代表作有《九成宮醴泉銘》《皇甫誕碑》《化度寺碑》等。故選A。38．馬克思主義關(guān)于人的觀點(diǎn)的基礎(chǔ)是()。A、馬克思主義哲學(xué)B、方法論C、實(shí)踐的觀點(diǎn)D、人與自然的觀點(diǎn)答案：C解析：實(shí)踐的觀點(diǎn)把馬克思主義自然觀與舊唯物主義自然觀區(qū)分開(kāi)來(lái);實(shí)踐的觀點(diǎn)是馬克思主義社會(huì)歷史觀的基礎(chǔ);實(shí)踐的觀點(diǎn)是馬克思主義關(guān)于人的觀點(diǎn)的基礎(chǔ)?？傊瑢?shí)踐的觀點(diǎn)是馬克思主義哲學(xué)的基本觀點(diǎn)。故選C。39．下列選項(xiàng)中，屬于政府公共服務(wù)職能的是()。A、建立社會(huì)輿論監(jiān)督B、提供社會(huì)福利和社會(huì)保障C、健全宏觀調(diào)控體系D、建立合理的市場(chǎng)監(jiān)督答案：B解析：社會(huì)公共服務(wù)職能，即指除政治，經(jīng)濟(jì)，文化職能以外政府必須承擔(dān)的其他職能。政府的社會(huì)職能主要有：調(diào)節(jié)社會(huì)分配和組織社會(huì)保障的職能;保護(hù)生態(tài)環(huán)境和自然資源的職能;促進(jìn)社會(huì)化服務(wù)體系建立的職能;提高人口質(zhì)量，實(shí)行計(jì)劃生育的職能。故選B。40．為了加快文件的傳遞,可以()。A、直接行文B、越級(jí)行文C、逐級(jí)行文D、多級(jí)行文答案：D解析：多級(jí)行文是指將公文同時(shí)發(fā)送給上幾級(jí)或下幾級(jí)機(jī)關(guān),甚至直達(dá)基層與人民群眾直接見(jiàn)面。此種方式多用于為加快文件的傳遞的上行文或部分不容許作任何變通和發(fā)揮的下行文。故本題選D41．我國(guó)的()是政府分配科技資源，組織科技活動(dòng)的主要方式。A、科技調(diào)研B、科技管理C、科技招標(biāo)D、科學(xué)技術(shù)規(guī)劃答案：D解析：制定科學(xué)技術(shù)長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展規(guī)劃和中短期科技計(jì)劃是新中國(guó)成立以來(lái)政府分配科技資源，組織科技活動(dòng)的主要方式。故選D。42．下列選項(xiàng)中不屬于政治上層建筑的是（）。A、法律思想B、立法制度C、軍隊(duì)D、警察答案：A解析：A政治上層建筑包括政治法律制度及設(shè)施和政治組織，立法制度、軍隊(duì)、警察均屬于政治上層建筑。法律思想屬于觀念上層建筑的范疇，故本題應(yīng)選A。43．下列文化遺址屬于舊石器時(shí)代的是（）。A、半坡遺址B、大汶口遺址C、河姆渡遺址D、周口店遺址答案：D解析：元謀人、藍(lán)田人、北京周口店人、山頂洞人等基本上都處于舊石器時(shí)代。而大汶口文化、河姆渡文化和半坡文化等則都屬于新石器時(shí)代。故選D。44．下列成語(yǔ)不能恰當(dāng)表現(xiàn)“工匠精神”的是()。A、獨(dú)具匠心B、巧奪天工C、明察秋毫D、精益求精答案：C解析：工匠精神指的是工匠們對(duì)自己的產(chǎn)品精雕細(xì)琢，精益求精的精神。A項(xiàng)正確，獨(dú)具匠心指具有與眾不同的巧妙的構(gòu)思。B項(xiàng)正確，巧奪天工意思是精巧的人工勝過(guò)天然形成的，形容技巧的高超(多指工藝美術(shù))。C項(xiàng)錯(cuò)誤，明察秋毫形容眼力好到可以看清極其細(xì)小的事物，后多形容人能洞察一切，也指視力很好。用其來(lái)形容工匠精神不恰當(dāng)。D項(xiàng)正確，精益求精意思是好了還求更好。故選C。45．山寨手機(jī)在制售過(guò)程中，可能涉及的違法行為不包括()。A、模仿品牌暢銷(xiāo)手機(jī)，侵犯知識(shí)產(chǎn)權(quán)B、產(chǎn)品質(zhì)量難以保證，侵犯消費(fèi)者權(quán)益C、生產(chǎn)銷(xiāo)售廠商逃稅漏稅，損害國(guó)家利益D、傳播淫穢短信，造成精神文化污染答案：D解析：A項(xiàng)錯(cuò)誤，山寨手機(jī)模仿其他品牌，違反了知識(shí)產(chǎn)權(quán)法，構(gòu)成違法行為。B項(xiàng)錯(cuò)誤，產(chǎn)品質(zhì)量低下侵犯了消費(fèi)者權(quán)益，違反了消費(fèi)者權(quán)益保護(hù)法，構(gòu)成違法行為。C項(xiàng)錯(cuò)誤，生產(chǎn)銷(xiāo)售廠商逃稅漏稅，違反了稅法，構(gòu)成違法行為。D項(xiàng)正確，不論是山寨手機(jī)還是正規(guī)手機(jī)都有可能成為淫穢短信傳播的工具，手機(jī)作為終端設(shè)備，不必對(duì)通信的內(nèi)容進(jìn)行監(jiān)控，因此不屬于山寨手機(jī)的制售過(guò)程可能涉及的違法行為。故選D。46．依據(jù)解釋的主體和效力不同，法律解釋可以分為（）。A、目的解釋和文義解釋B、限制解釋和擴(kuò)充解釋C、系統(tǒng)解釋和歷史解釋D、有權(quán)解釋和無(wú)權(quán)解釋答案：D解析：根據(jù)解釋的主體和效力的不同，法律解釋可以分為有權(quán)解釋和無(wú)權(quán)解釋。字義解釋根據(jù)解釋的尺度不同，可分為字面解釋、限制解釋、擴(kuò)充解釋。倫理解釋按照解釋的方法可以分為：系統(tǒng)解釋、歷史解釋、目的解釋、社會(huì)學(xué)解釋、比較法解釋。故選D。47．關(guān)于洲際導(dǎo)彈下列說(shuō)法錯(cuò)誤的是()。A、射程在8000公里以上B、目前僅有中、美、俄三國(guó)擁有C、彈頭一般采用核彈頭D、中國(guó)的東風(fēng)5型屬于洲際導(dǎo)彈答案：B解析：B項(xiàng)錯(cuò)誤，目前洲際導(dǎo)彈的主要擁有國(guó)家有美國(guó)、俄羅斯、中國(guó)、英國(guó)和法國(guó)。C項(xiàng)正確，洲際導(dǎo)彈的彈頭一般都是核彈頭。洲際導(dǎo)彈問(wèn)世后，核聚變彈頭進(jìn)一步發(fā)展，使彈頭進(jìn)一步小型化，并便于使用多彈頭，從而能夠更有力地打擊目標(biāo)。D項(xiàng)正確，中國(guó)的東風(fēng)5型導(dǎo)彈是一種儲(chǔ)存在固定的發(fā)射井中的洲際彈道導(dǎo)彈，1971年9月首次試驗(yàn)，1981年服役。故選B。48．胡某花了1.5萬(wàn)元找劉某算命，后覺(jué)得劉某算得不準(zhǔn)，將劉某告上法院索要算命款。對(duì)胡某與劉某之間的關(guān)系，下列表述中正確的是()。A、二者之間形成合同關(guān)系B、二者之間形成不當(dāng)?shù)美P(guān)系C、二者之間形成侵權(quán)關(guān)系D、二者之間不能形成民事法律關(guān)系答案：D解析：民事法律關(guān)系，是指由民事法律規(guī)范所調(diào)整的社會(huì)關(guān)系，也就是由民事法律規(guī)范所確認(rèn)和保護(hù)的社會(huì)關(guān)系。本題胡某和劉某之間形成的關(guān)系是法律所禁止的關(guān)系，所以不是民事法律關(guān)系。故選D。二、多選題49．夏天炎熱多汗，汗?jié)n容易殘留在衣物上，尤其頸部、腋下、后背等部位，導(dǎo)致衣物發(fā)黃，特別是棉質(zhì)衣物，這一問(wèn)題更為嚴(yán)重。下列方法可以較好地除去汗?jié)n的是()。A、在汗?jié)n上滴上汽油或酒精，等它自然揮發(fā)即可B、將約25克小蘇打溶解在500克熱水里，充分搖晃，使之完全溶解，待水溫涼到40度以下時(shí)，浸泡汗?jié)n斑斑的衣服即可C、使用廢棄不用的牙刷，將約一厘米牙膏擠在牙刷上，用牙刷輕輕刷洗汗?jié)n部分D、在清水中加幾滴白醋，浸泡衣物十分鐘后再洗滌，可以搓去汗?jié)n答案：BCD解析：A項(xiàng)錯(cuò)誤，酒精或汽油有助于去油漬，但對(duì)除汗?jié)n用處不大。B項(xiàng)正確，汗?jié)n溶解可用酸、堿、鹽等物質(zhì)，小蘇打是弱堿性物質(zhì)，用蘇打水可以有效去除汗?jié)n。C項(xiàng)正確，牙膏中含有摩擦劑和表面活性劑等，可以溶解汗?jié)n，從而清除汗?jié)n。D項(xiàng)正確，汗?jié)n溶解可用酸、堿、鹽等物質(zhì)，因?yàn)榘状姿嵝员容^強(qiáng)，因此用醋可以有效去除汗?jié)n。故選BCD。50．中國(guó)民主主義革命經(jīng)歷了舊民主主義革命和新民主主義革命兩個(gè)階段,“舊”階段轉(zhuǎn)化到“新”階段的標(biāo)志不包括()。A、中國(guó)革命領(lǐng)導(dǎo)階級(jí)的變化B、中國(guó)革命主要對(duì)象的變化C、中國(guó)革命基本性質(zhì)的變化D、中國(guó)社會(huì)主要矛盾的變化答案：BCD解析：舊民主主義革命轉(zhuǎn)變?yōu)樾旅裰髦髁x革命的根本標(biāo)志是革命的領(lǐng)導(dǎo)階級(jí)已經(jīng)由資產(chǎn)階級(jí)轉(zhuǎn)變?yōu)闊o(wú)產(chǎn)階級(jí)。B項(xiàng)革命的主要對(duì)象依然是帝國(guó)主義和封建主義;C項(xiàng)革命的性質(zhì)依然是資產(chǎn)階級(jí)民主主義革命;D項(xiàng)中國(guó)社會(huì)的主要矛盾還是帝國(guó)主義與人民大眾、封建主義與人民大眾的矛盾。故本題選BCD51．中央政府投資的范圍主要是()。A、重大骨干項(xiàng)目B、企業(yè)技術(shù)改造C、社會(huì)公益事業(yè)D、企業(yè)職工住宅答案：AC解析：《中共中央國(guó)務(wù)院關(guān)于深化投融資體制改革的意見(jiàn)》指出，政府投資資金只投向市場(chǎng)不能有效配置資源的社會(huì)公益服務(wù)、公共基礎(chǔ)設(shè)施、農(nóng)業(yè)農(nóng)村、生態(tài)環(huán)境保護(hù)和修復(fù)、重大科技進(jìn)步、社會(huì)管理、國(guó)家安全等公共領(lǐng)域的項(xiàng)目，以非經(jīng)營(yíng)性項(xiàng)目為主，原則上不支持經(jīng)營(yíng)性項(xiàng)目。故選AC。52．史部,是我國(guó)古代圖書(shū)四部分類法(經(jīng)史子集)中的第二大類。下列屬于史部書(shū)目的是()。A、《三國(guó)志》B、《資治通鑒》C、《戰(zhàn)國(guó)策》D、《韓非子》答案：ABC解析：史部是我國(guó)古代圖書(shū)經(jīng)史子集四部分類法中的第二大類,也稱“乙部”,專列各種體裁歷史著作。清修《四庫(kù)全書(shū)》將史部分為正史、編年、紀(jì)事本末、別史、雜史、詔令奏議、傳記、史鈔、載記、時(shí)令、地理、職官、政書(shū)、目錄、史評(píng)15類,主要書(shū)目有:《史記》《漢書(shū)》《后漢書(shū)》《三國(guó)志》《資治通鑒》《戰(zhàn)國(guó)策》《宋史紀(jì)事本末》?！俄n非子》是子部的書(shū)目。53．經(jīng)濟(jì)職能是指政府為了國(guó)家經(jīng)濟(jì)的穩(wěn)定和發(fā)展，對(duì)社會(huì)經(jīng)濟(jì)生活進(jìn)行管理的職能。下列選項(xiàng)中，屬于我國(guó)政府的經(jīng)濟(jì)職能的有（）。A、提供公共產(chǎn)品和服務(wù)職能B、調(diào)節(jié)社會(huì)分配和組織社會(huì)保障的職能C、宏觀經(jīng)濟(jì)調(diào)控職能D、市場(chǎng)監(jiān)管職能答案：ACD解析：經(jīng)濟(jì)職能是指政府為了國(guó)家經(jīng)濟(jì)的穩(wěn)定和發(fā)展，對(duì)社會(huì)經(jīng)濟(jì)生活進(jìn)行管理的職能。隨著我國(guó)計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制向社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制的轉(zhuǎn)變，我國(guó)政府主要有三大經(jīng)濟(jì)職能：①宏觀經(jīng)濟(jì)調(diào)控職能；②提供公共產(chǎn)品和服務(wù)職能；③市場(chǎng)監(jiān)管職能。調(diào)節(jié)社會(huì)分配和組織社會(huì)保障的職能屬于政府的社會(huì)職能，排除B項(xiàng)。故選ACD。54．中國(guó)屬于直接第三世界國(guó)家，奉行獨(dú)立自主的和平外交政策，從本國(guó)人民長(zhǎng)遠(yuǎn)利益和世界人民的根本利益出發(fā)，把()，作為自己對(duì)外工作的根本目標(biāo)。A、反對(duì)霸權(quán)主義B、維護(hù)世界和平C、發(fā)展各國(guó)友好合作D、促進(jìn)共同經(jīng)濟(jì)繁榮答案：ABCD解析：中國(guó)屬于第三世界國(guó)家，奉行獨(dú)立自主的和平外交政策，從本國(guó)人民和世界人民的長(zhǎng)遠(yuǎn)利益和根本利益出發(fā)，把反對(duì)霸權(quán)主義、維護(hù)世界和平、發(fā)展各國(guó)友好合作和促進(jìn)共同經(jīng)濟(jì)繁榮，作為自己對(duì)外工作的根本目標(biāo)。始終奉行獨(dú)立自主的和平外交政策，包括一貫堅(jiān)持和平共處五項(xiàng)原則，以及在和平共處五項(xiàng)原則的基礎(chǔ)上發(fā)展演變而來(lái)的其他政策措施處理辦法。故選ABCD。55．非公有制經(jīng)濟(jì)包括()等，是我國(guó)社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的重要組成部分。A、個(gè)體經(jīng)濟(jì)B、私營(yíng)經(jīng)濟(jì)C、外資經(jīng)濟(jì)D、混合所有制經(jīng)濟(jì)答案：ABC解析：在社會(huì)主義初級(jí)階段，我國(guó)實(shí)行以公有制為主體，多種所有制經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展的經(jīng)濟(jì)制度。其中，公有制經(jīng)濟(jì)包括國(guó)有經(jīng)濟(jì)、集體經(jīng)濟(jì)，以及混合經(jīng)濟(jì)中的國(guó)有成分和集體成分;非公有制經(jīng)濟(jì)包括個(gè)體經(jīng)濟(jì)、私營(yíng)經(jīng)濟(jì)、外商投資經(jīng)濟(jì)、港澳臺(tái)投資經(jīng)濟(jì)以及混合經(jīng)濟(jì)中的非國(guó)有成分和非集體成分。故選ABC。56．下列關(guān)于唐代詩(shī)人的說(shuō)法,正確的有()。A、“小李杜”指的是李商隱、杜甫B、李賀有“詩(shī)佛”之稱C、杜甫的詩(shī)因?yàn)榉从沉税彩分畞y時(shí)的社會(huì)現(xiàn)實(shí)而被稱為“詩(shī)史”D、“香山居士”是白居易的稱號(hào)答案：CD解析：A項(xiàng)錯(cuò)誤,李商隱和杜牧合稱為“小李杜”,“大李杜”是李白和杜甫的合稱。B項(xiàng)錯(cuò)誤,王維,字摩詰,號(hào)摩詰居士。王維參禪悟理,學(xué)莊信道,精通詩(shī)、書(shū)、畫(huà)、音樂(lè)等,有“詩(shī)佛”之稱。代表作有《鳥(niǎo)鳴澗》《從軍行》等。李賀,字長(zhǎng)吉,唐朝中期浪漫主義詩(shī)人。李賀的詩(shī)作想象極為豐富,引用神話傳說(shuō),托古寓今,被后人譽(yù)為“詩(shī)鬼”。代表作有《神弦曲》《雁門(mén)太守行》等。C項(xiàng)正確,唐代偉大的現(xiàn)實(shí)主義詩(shī)人杜甫用詩(shī)筆寫(xiě)出自己在安史之亂中的見(jiàn)聞和感受,全面而又深刻地反映了這一段時(shí)期的社會(huì)現(xiàn)實(shí),因此他的詩(shī)被稱為“詩(shī)史”。D項(xiàng)正確,白居易,字樂(lè)天,號(hào)香山居士,唐代偉大的現(xiàn)實(shí)主義詩(shī)人,有“詩(shī)魔”和“詩(shī)王”之稱。他的詩(shī)歌題材廣泛,形式多樣,語(yǔ)言平易通俗。代表作有《長(zhǎng)恨歌》《琵琶行》等。57．有關(guān)民事再審程序，下列表述不正確的有()。A、各級(jí)人民法院院長(zhǎng)對(duì)本院已經(jīng)發(fā)生法律效力的判決、裁定、調(diào)解書(shū)，發(fā)現(xiàn)確有錯(cuò)誤，認(rèn)為需要再審的，可以自行決定再審B、當(dāng)事人對(duì)已經(jīng)發(fā)生法律效力的判決、裁定，認(rèn)為有錯(cuò)誤的，可以向上一級(jí)人民法院申請(qǐng)?jiān)賹?當(dāng)事人一方人數(shù)眾多或者當(dāng)事人雙方為公民的案件，也可以向原審人民法院申請(qǐng)?jiān)賹廋、在人民檢察院對(duì)當(dāng)事人的申請(qǐng)作出不予提出再審檢察建議或者抗訴決定后又提出申請(qǐng)的，法院裁定不予受理再審申請(qǐng)D、當(dāng)事人對(duì)已經(jīng)發(fā)生法律效力的判決，認(rèn)為有錯(cuò)誤的，只要向原審人民法院申請(qǐng)?jiān)賹?，該判決就應(yīng)停止執(zhí)行答案：AD解析：各級(jí)人民法院院長(zhǎng)對(duì)本院已經(jīng)發(fā)生法律效力的判決、裁定、調(diào)解書(shū)，發(fā)現(xiàn)確有錯(cuò)誤，認(rèn)為需要再審的，提交審判委員會(huì)討論決定;當(dāng)事人對(duì)已經(jīng)發(fā)生法律效力的判決、裁定，認(rèn)為有錯(cuò)誤的，可以向上一級(jí)人民法院申請(qǐng)?jiān)賹?當(dāng)事人一方人數(shù)眾多或者當(dāng)事人雙方為公民的案件，也可以向原審人民法院申請(qǐng)?jiān)賹?。故選AD。58．下列說(shuō)法正確的是()。A、《梧桐雨》描寫(xiě)的是杜麗娘和柳夢(mèng)梅的愛(ài)情故事B、《水滸傳》是我國(guó)第一部以農(nóng)民起義為題材的長(zhǎng)篇小說(shuō)C、《紅樓夢(mèng)》是我國(guó)古代最優(yōu)秀的長(zhǎng)篇小說(shuō)之一D、我國(guó)四大名著指的是《三國(guó)演義》《紅樓夢(mèng)》《西游記》《水滸傳》答案：BCD解析：A項(xiàng)錯(cuò)誤,《梧桐雨》描寫(xiě)的是唐明皇和楊貴妃的故事,《牡丹亭》講述的才是杜麗娘和柳夢(mèng)梅的愛(ài)情故事。B項(xiàng)正確,《水滸傳》以北宋末年宋江起義為主要故事背景,是我國(guó)歷史上第一部以農(nóng)民起義為題材的長(zhǎng)篇小說(shuō)。作者或編者一般被認(rèn)為是施耐庵。C項(xiàng)正確,《紅樓夢(mèng)》是中國(guó)古代章回體長(zhǎng)篇小說(shuō),被列為中國(guó)古典四大名著之首,一般認(rèn)為前八十回是清代作家曹雪芹所著,后四十回為高鶚續(xù)寫(xiě),是一部具有世界影響力的人情小說(shuō),舉世公認(rèn)的中國(guó)古典小說(shuō)的巔峰之作,中國(guó)封建社會(huì)的百科全書(shū),傳統(tǒng)文化的集大成者。D項(xiàng)正確,我國(guó)四大名著指的是《三國(guó)演義》《紅樓夢(mèng)》《西游記》《水滸傳》,是我國(guó)文學(xué)史中的經(jīng)典作品,也是世界寶貴的文化遺產(chǎn)。59．下列表述，正確的是()。A、會(huì)議紀(jì)要包括辦公會(huì)議紀(jì)要B、會(huì)議紀(jì)要包括運(yùn)動(dòng)會(huì)紀(jì)要C、會(huì)議紀(jì)要包括選舉會(huì)紀(jì)要D、會(huì)議紀(jì)要包括工作會(huì)議紀(jì)要答案：AD解析：從性質(zhì)的角度劃分，紀(jì)要一般可以分為三大種，即辦公會(huì)議紀(jì)要、工作會(huì)議紀(jì)要和討論會(huì)紀(jì)要。辦公會(huì)議又稱作例會(huì)，一般是指機(jī)關(guān)、單位的領(lǐng)導(dǎo)班子成員在固定的日期召開(kāi)的會(huì)議。工作會(huì)議在這里主要是指為解決或協(xié)調(diào)工作中的某些實(shí)際問(wèn)題而召集和召開(kāi)的專門(mén)性的工作會(huì)議。討論會(huì)在這里是指各種學(xué)術(shù)研討會(huì)、理論討論會(huì)、座談會(huì)、協(xié)商會(huì)，等等，凡是在這些會(huì)議之后所形成的紀(jì)要為討論會(huì)紀(jì)要。故選AD。60．通常把總結(jié)規(guī)劃為()兩大類。A、綜