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文檔簡介
第二中學高一上學期第一次月考語文試題(含解析)請在各題目的作答區(qū)域內(nèi)作答,超出矩形邊框限定區(qū)域的答案無效
高一
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作文
29.(60分)
題目:
600字
100字
700字
200字
800字
300字
900字
400字
1000字
500字
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高一上學期第一次月考語文試題答案
1.C2.B3.B
【1題詳解】C.“《左傳》也正是借助‘閑筆’才顯示出其在文學史上的思想跨越和藝術進步"錯誤,原文說“‘閑筆’比‘正筆’更突顯了《左傳》在文學史上的思想跨越和藝術進步”并不意味著“借助‘閑筆’才顯示出其在文學史上的思想跨越和藝術進步"。故選C。
【2題詳解】B.“主要是為了證明‘閑筆’寫出了春秋人的精神世界這一觀點”錯誤。文中舉晉人張骼、輔躒坐在戰(zhàn)車上一面彈琴一面沖入楚軍陣營的例子為了證明“春秋人對優(yōu)游閑暇從容不迫的審美精神有特別的喜愛"。故選B。
【3題詳解】A.“‘閑筆’比‘正筆’有更高的藝術成就”在文中沒有依據(jù)。原文只是說“‘閑筆’比‘正筆’更突顯了《左傳》在文學史上的思想跨越和藝術進步”,并不能說“閑筆”比“正筆"具有更高的藝術成就;
C.“錢鍾書‘一飯之恩仇’的觀點就是據(jù)此提出的”錯誤,原文說“錢鍾書《管錐編》有‘一飯之恩仇’的論述……《左傳》中有很多這樣的事件記載”,不能證明錢鍾書的觀點是根據(jù)《左傳》提出的;
D.“小事件能夠直接改變國家的政治走向”說法錯誤,由原文可見小事件為政治走向的改變作鋪墊,或者說小事件常常成為政治走向改變的最初誘因。故選B。
4.B5.C
6.(1)陳師曾在中國繪畫藝術方面貢獻巨大、影響深遠,價值不朽。(2)“不朽"的表現(xiàn):①畫技高超自成一格。②堅守文人畫傳統(tǒng)。③拓荒中國漫畫。④在藝術理論方面有大貢獻。⑤指點引領齊白石。
【4題詳解】B.“是對前輩畫家作品臨摹”錯誤,結合文本內(nèi)容“《松樹凌霄圖》是陳師曾47歲時的作品,雖然是仿前輩畫家筆意,卻是大家的手筆"分析可知,只是“仿前輩畫家筆意”,不是“對前輩畫家作品的摹繪"。故選B。
5題詳解】A.“此畫因為題跋占據(jù)重要位置,內(nèi)容涉及佛教,才讓人感受到畫外之意”說法不準確,人感受到畫外之意,不只是因為題跋占據(jù)重要位置,內(nèi)容涉及佛教,還和人們自身有關。人們不能只在畫中考究藝術上之工夫,要有于畫外看出許多文人之感想的意識。
B.“認為文人畫不需要講究繪畫技巧"于文無據(jù)。根據(jù)文章第二段,其原因主要是“沒有真正意義上的文人”。
D.“陳師曾是民國初年畫壇領袖"的說法有誤,原文為“民國初年北京畫壇領袖”;“現(xiàn)代美術界具有藝術天才、高人格、不朽價值的第一人"是梁啟超的看法。故選C。
【6題詳解】答題時注意審清題干,然后鎖定區(qū)位,概括文意作答?!靶嗾卟恍唷保Y合文本內(nèi)容“1923年9月,陳師曾為奔母喪回南京,不幸染病逝世,終年僅47歲。天妒英才,這樣一位既有藝術天賦又滿腹經(jīng)綸的曠世奇才沒有到達藝術的最高峰就離世了”,注釋內(nèi)容“陳師曾(1876—1923年),號朽道人”分析可知,陳師曾號朽道人,英年早逝,但他在中國繪畫藝術方面貢獻巨大、影響深遠,價值不朽。
概括陳師曾的“不朽"的體現(xiàn),結合文本內(nèi)容分析。結合“在中國傳統(tǒng)繪畫的創(chuàng)作上,他前承吳昌碩,下啟齊白石。他的繪畫題材廣泛,山水、花鳥、人物、風俗等皆有涉及”分析,畫技高超,是山水、人物、花鳥畫大家;結合“他通曉中西繪畫的原理,主張中國畫革新,但并不附和‘西洋畫科學,中國畫不科學’的膚淺論調(diào),堅決捍衛(wèi)文人畫傳統(tǒng),在堅守文人畫這片土地上做出了重大貢獻"分析可知,革新文人畫,堅守中國文人畫這片土地并有所成就;結合“陳師曾不僅僅是山水、人物、花鳥畫的大家,而且是中國漫畫的拓荒者”分析可知,拓荒中國漫畫;結合“陳師曾在理論方面也有重大貢獻。除了《中國繪畫史》等專著外,他還寫有重要的文論,如《中國畫是進步的》《文人畫之價值》"分析可知,在藝術理論方面有重大貢獻;結合“他還是齊白石的伯樂和大貴人??梢哉f,如果沒有陳師曾的推薦和引領,也許中國近代美術史得重新書寫。陳師曾對齊白石的藝術創(chuàng)作影響很大,甚至直接影響到他藝術風格的形成”分析可知,指點提攜齊白石,對齊白石的藝術創(chuàng)作影響很大,甚至直接影響到他藝術風格的形成。
7.CDF8.D9.C
10.(1)張浚用使心意正直誠懇的學問(即儒家中庸之學)勉勵他,楊萬里(立志)一生都服從他的教誨,于是把書齋命名為“誠齋"。
(2)一旦履行職務遇到危機,懊悔怎么來得及?與其懊悔來不及,不如推辭而不擔此重任。
11.①孝宗命太子參與政務,他上疏力諫,勸阻太子;②韓侂胄掌權時,他寧可丟官也不為其作記;③韓侂胄用兵時,他寫文痛罵。
【解析】
7.本題考查學生文言文斷句的能力。
句意:韓侂冑當政后,想網(wǎng)羅四方知名人士為他的羽翼,他曾經(jīng)修筑南園,讓楊萬里作記,答應日后請他任中書、門下省的高位。
“韓侂胄用事”句意完整,應在其后斷開,且“欲"意思是“想要”,后面要跟想要做的事情?!皣L筑"的賓語是“南園”,賓語后斷開。
故選CDF。
8.本題考查學生了解并掌握古代文化常識的能力。
D.“朝廷……給予……褒揚……如陶淵明謚號‘靖節(jié)’"錯誤。謚號有褒有貶,有平謚;陶淵明“靖節(jié)”非朝廷給予,而是私謚。
故選D。
9.本題考查學生概括和分析文章內(nèi)容的能力。
C.“……因此得到太子深深的敬重"錯誤,結合原文“他日讀《陸宣公奏議》等書,皆隨事規(guī)警,太子深敬之”可知,太子敬重他是因為他能根據(jù)書中的事實聯(lián)系實際對太子規(guī)勸和告誡,而不是因為他慧眼識珠,舉薦的人才都得到了提拔。
故選C。
10.本題考查學生理解并翻譯文言句子的能力。
(1)“浚勉以正心誠意之學”,狀語后置句;“服其教”,服從他的教誨;“名”,命名。
(2)“一”,一旦;“孰若”,不如,哪里比得上;“居”,擔任。
11.本題考查學生分析和概括文章內(nèi)容的能力。
依據(jù)“會高宗崩,孝宗欲行三年喪,創(chuàng)議事堂,命皇太子參決庶務。萬里上疏力諫,且上太子書,言……"可概括為:孝宗命太子參與政務,他上疏力諫,勸阻太子;
依據(jù)“韓侂胄用事,欲網(wǎng)羅四方知名士相羽翼,嘗筑南園,屬萬里為之記,許以掖垣。萬里曰:‘官可棄,記不可作也?!笨筛爬椋喉n侂胄掌權時,他寧可丟官也不為其作記;
依據(jù)“忽族子自外至,遽言侂胄用兵事。萬里慟哭失聲,亟呼紙書曰:‘韓侂胄奸臣,專權無上,動兵殘民,謀危社稷,吾頭顱如許,報國無路,惟有孤憤?!?可概括為:韓侂胄用兵時,他寫文痛罵。
參考譯文:
楊萬里字廷秀,吉州吉水人。他考取宋高宗紹興二十四年進士,任贛州司戶官,又調(diào)任永州零陵縣做縣丞。這時張浚被貶謫到永州,關閉大門,謝絕來客,楊萬里三次拜訪都沒有見到,便寫了一封信極力請求,張浚才見他。張浚用使心意正直誠懇的學問(即儒家中庸之學)勉勵他,楊萬里(立志)一生都服從他的教誨,于是把書齋命名為“誠齋”。張浚入朝做宰相,將楊萬里推薦給朝廷。楊萬里被升任為臨安府教授,還沒有赴任,父親去世,他在家守喪。后改任隆興府奉新縣知縣,他阻止催討賦稅的官吏下鄉(xiāng)擾民,有逃避賦稅的老百姓只把他們的名字張貼在集市中,老百姓就高興地紛紛前往繳稅,不擾民賦稅就交清了,縣里因而治理得很好。恰逢陳俊卿、虞允文做宰相,兩人共同舉薦楊萬里,楊萬里被征召為國子博士。不久提舉廣東常平茶鹽。盜賊沈師進犯南粵,楊萬里親自率兵討平,宋孝宗稱他為“仁者之勇”,于是有了重用楊萬里的想法,提升他為提點刑獄。楊萬里請求在潮、惠二州的外圍修筑寨堡,潮州用來震懾盜賊的巢穴,惠州用來扼住盜賊的道路。但不久楊萬里因母喪離職。太子東宮缺少講官,皇帝親自提拔楊萬里為侍讀。有一天太子讀《陸宣公奏議》等書,楊萬里都根據(jù)書中的事實聯(lián)系實際對太子規(guī)勸和告誡,太子深深地敬重他。這時王淮做宰相,有一天王淮問楊萬里:“宰相最先辦的應是什么事情?”楊萬里回答說:“人才。"王淮又問:“哪些人是人才呢?”楊萬里就寫上朱熹、袁樞等六十人的名字獻上去,王淮陸續(xù)將這些人擢用。趕上高宗駕崩,孝宗想要執(zhí)行三年守喪的制度,創(chuàng)建議事堂,命令皇太子參與決定各種政務。楊萬里上奏章極力勸諫,又上書太子,說:“天無二日,民無二王。一旦履行職務遇到危機,懊悔怎么來得及?與其懊悔來不及,不如推辭而不擔此重任。希望殿下三番五次推辭,一定不居任。"太子為之恐懼。孝宗很不高興,說:“楊萬里把朕看成了什么樣的皇帝!”因此楊萬里以直秘閣出任筠州知州。寧宗即位,召楊萬里趕赴朝廷,他辭卻了。他以年老請求退休,進寶文閣待制,退休。嘉泰三年,皇帝下令進封他為寶謨閣直學士,賞賜衣帶。孝宗起初喜愛他的才能,征求周必大的意見,周必大對楊萬里沒有好評,從此楊萬里不再被重用。韓侂冑當政后,想網(wǎng)羅四方知名人士為他的羽翼,他曾經(jīng)修筑南園,讓楊萬里作記,答應日后請他任中書、門下省的高位。楊萬里說:“官可以不作,記卻不可以寫。"韓侂冑非常生氣,便改命他人作記。韓侂胄專權僭越日益嚴重,楊萬里心中憂憤,怏怏不樂,終于病倒了。家人知道他是憂慮國事,凡是和時政有關的事情都不告訴他。有一天宗族里有個年輕人忽然從外面回來了,倉促間說起韓侂胄用兵的事情。楊萬里失聲痛苦,急忙叫拿來紙筆寫道:“韓侂胄是個奸臣,擅自專權,目無皇上,大動干戈,殘害人民,陰謀危害國家,我空有這樣的頭顱,沒有辦法報效國家,只有憤憤不平!”又寫下了十四個字告別妻子兒女,扔下筆就去世了。楊萬里精通作詩,曾經(jīng)著有《易傳》流行于世。死后賜謚“文節(jié)"。
12.D
13.①在寫景手法上,二者相同,都從視覺、聽覺的角度(視聽結合、動靜結合、以動襯靜也可)描寫了景物。劉詩頸聯(lián)從視覺角度描寫“山影”,從聽覺角度描寫“鐘聲"。陶詩從視覺角度描寫村落、炊煙,從聽覺角度描寫“狗吠”“雞鳴"。
②在意境上,二者不同。劉詩頸聯(lián)描寫了山影投映溪水,隨波暗涌,古寺鐘聲悠長,又隨遠煙逝去的幽暗空寂的意境。而陶詩描繪的是田園一種和平平靜、恬靜優(yōu)美的意境。
12、D.“以空間為順序”錯。從日暮到天色越來越黯淡,霧靄茫茫,再寫到月上西林,這是以時間為序,寫了詩人一路所見之景。故選D。
13、兩首詩都采用了視覺、聽覺的角度寫景。“曖曖遠人村,依依墟里煙。狗吠深巷中,雞鳴桑樹顛”,遠處的鄰村屋舍依稀可見,村落上方飄蕩著裊裊炊煙,這是視覺所見;深深的街巷中傳來了幾聲狗吠,桑樹頂有雄雞不停啼喚,這是聽覺描寫。而“山影暗隨云水動,鐘聲潛入遠煙微”,黯淡的山影隨云、水而動,這是視覺描寫;晚鐘的聲音悠遠而渺茫,從茫茫霧靄中傳來,這是聽覺描寫。
兩詩在意境上有不同之處?!皶釙徇h人村,依依墟里煙。狗吠深巷中,雞鳴桑樹顛”,“曖曖”,是模糊不清樣子,村落相隔很遠,所以顯得模糊,就像國畫家畫遠景時,往往也是淡淡勾上幾筆水墨一樣。依依,形容炊煙輕柔而緩慢地向上飄升。這兩句所描寫的景致,給人以平靜安詳?shù)母杏X,好像這世界不受任何力量的干擾?!肮贩蜕钕镏校u鳴桑樹顛”,一下子將這幅美好的田園畫活起來了。它恰當?shù)乇憩F(xiàn)出農(nóng)村的生活氣息,又絲毫不破壞那一片和平的意境,沒有喧囂和煩躁之感。整個畫面是一幅和平寧靜、恬靜優(yōu)美的田園風光圖。而“山影暗隨云水動,鐘聲潛入遠煙微”,描寫暗淡的山影,悠長的鐘聲,以有聲襯無聲,描繪出傍晚時分山中的寧靜寂廖,意境幽暗空寂。
14、(1)杜鵑啼血猿哀鳴風急天高猿嘯哀
(2)曖曖遠人村依依墟里煙
(3)安能摧眉折腰事權貴,使我不得開心顏?
(4)云霞明滅或可睹,勢拔五岳掩赤城。
15、(1)人生如夢一尊還酹江月
(2)金戈鐵馬氣吞萬里如虎
(3)守著窗兒獨自怎生得黑
16、答案A解析讌:同“宴"。
17、答案B解析存:問候,探望。
18.D
19、B.“對比天姥山的真實存在”錯誤。用瀛洲的神秘來反襯天姥山的神秘莫測。故選B。
20、A.“赤城是南方一座山城的名字"錯誤,“赤城”是山名,在今浙江天臺北部。故選A。
21、B.“其消極頹廢的態(tài)度,難免讓人感受到一種消沉的情緒"錯誤,詩中確實流露了“逃避現(xiàn)實”的想法,略顯“消極”,但是沒有“頹廢”和“消沉"的情緒。故選B。
22、D【詳解】本題考查學生理解詩詞中詞語含義能力。理解詩詞中詞語含義和理解文言文詞語含義一樣,,一定要結合所要理解的詞語所在的上下文,也就是具體語境進行。本題要求選出“下列加點詞的解釋有誤的一項”,D項,“這次第,怎一個愁字了得"的意思是“這光景,用一個愁字又怎么能說的夠”,所以“次第"的意思是“光景,情形”。故選D。
23.【答案】A【解析】本題考查學生對文言實詞的理解與運用能力。A.快:暢快。故選A。
24.【答案】C【解析】本題考查學生理解文言實詞在文中的意義和用法的能力。C.信:隨意。句意:她低著頭隨手連續(xù)地彈個不停。故選C。
25.【答案】B【解析】本題考查學生理解文言實詞中古今異義的能力。A.“突出”,古義:突然沖出;今義:超出一般。B.冷落:古今意義相同,都是“冷清,不熱鬧”的意思;C.“整頓”,古義:整理,理一理,用在小方面;今義:使紊亂的變?yōu)檎R,使不健全的健全起來,用在大的方面。D.“明年”,古義:第二年,過去式;今義:今年的下一年,將來時。故選B。
26.【答案】B【解析】“擬人"應為“比喻”
27.【答案】D【解析】本題考查學生對詩歌內(nèi)容的理解和賞析能力。D.“該句運用了反問和借代修辭手法將詩人的感情推向了高潮"中“反問”說法錯誤。應是設問。故選D。
28.C(C“檣櫓"不是比喻,是借代的修辭手法)高一上學期第一次月考語文試題
時間:150分鐘
一、現(xiàn)代文閱讀
(一)論述類文本閱讀(每題3分,共9分)
《左傳》的“閑筆”
“閑筆"不是游離于敘事主題之外對無關緊要情節(jié)的描述,而是敘事結構的有機組成部分,是《左傳》開啟的一種獨特的文學筆法。從《左傳》中大量的細筆、趣筆、奇筆、偶筆的運用上看,“閑筆”已經(jīng)是春秋時期歷史文學的歷史轉向,標志著一種自然輕松充滿趣味的文學筆法的成熟。
《左傳》敘事往往愈是緊張?zhí)?,愈使用“閑筆”,以緩解驚心動魄的歷史故事帶來的某些精神壓力,從而制造一種緊張與悠閑參差錯落的美學效果?!蹲髠鳌窋⑹鲁3T诤甏筇幱谩伴e筆”,由細瑣的世俗生活,顯現(xiàn)恢宏的政治主題,從而組成巨細映襯、大小對比的敘事單元,表達一種小事件推動大歷史的歷史觀念。
春秋人對優(yōu)游閑暇從容不迫的審美精神有特別的喜愛。襄公二十四年晉楚棘澤之役,晉人張骼、輔躒向楚軍挑戰(zhàn),二人毫無畏懼,坐在戰(zhàn)車上一面彈琴,一面沖入楚軍陣營。這種從容鎮(zhèn)定的悠閑,不僅表現(xiàn)在戰(zhàn)場上的從容不迫,也轉化為春秋文學的精神品格。“閑筆"寫出了春秋人的精神世界,也表現(xiàn)了春秋文學的藝術品格。
“閑筆”往往描寫的是看似無關緊要的小事件,卻具有敘事結構與主題的雙重意義。從結構上說,歷史的發(fā)展過程總是起伏跌宕的,“閑筆"的加入更能揭示歷史的真實,“閑筆”往往是“正筆"的有機構成,沒有了“閑筆”,“正筆"也顯得呆板僵滯,失去了生命的活力。而從主題上說,“閑筆”常常通過小事件、小情趣顯示歷史的大主題、大格局。徹底說來,“閑筆"比“正筆”更突顯了《左傳》在文學史上的思想跨越和藝術進步。
《左傳》常常在風云激蕩處宕開筆墨,寫出一兩件小事件、小情節(jié),以小事件顯示大歷史發(fā)生的具體情景,以細微處展示大人物真實的心理動態(tài)?!蹲髠鳌范ü辏尉肮珜檺巯螋s,將公子地的四匹白馬轉送給向魋,引起公子地的不滿,向魋準備逃亡,宋景公傷心欲絕,竟然“目盡腫”,一個細節(jié)寫出了景公內(nèi)心的無限悲傷,這是中國敘事文學第一次寫出一個人雙淚長流兩目紅腫的動人細節(jié)。
錢鍾書《管錐編》有“一飯之恩仇”的論述,他指出,一飲一飯,分配不均,看似小事卻往往引發(fā)政治的連環(huán)報復,甚至造成激烈的流血沖突、朝野動蕩?!蹲髠鳌分杏泻芏噙@樣的事件記載。宣公四年,鄭國大夫子宋、子家一起朝見,子宋以其“食指動”,預言此日“必嘗異味”,而恰逢鄭靈公烹制楚人送來的大黿,兩人相視而笑。鄭靈公故意召見子宋而不分給他大黿,子宋染指而出,兩人最終殺死了鄭靈公。襄公二十八年記齊國“公膳日雙雞”,而饔人卻將雞更換成鴨子,御者又換掉鴨肉只送上肉汁殘湯,這讓子雅、子尾憤怒異常,從而導致齊國慶氏集團被逐事件的發(fā)生,而這場宮廷流血事件又恰恰改變了齊國的政治走向,致使陳氏家族在崔、慶之亂中漁翁得利,篡取了齊國的政權。
“細筆”不細,“閑筆"不閑,《左傳》的眼光是獨到的,宏大的歷史往往從細微處走來,大歷史常常是由一連串小事件構成的。
(摘編自《光明日報》)
1.下列有關原文內(nèi)容的表述,不正確的一項是()
A.“閑筆”往往是敘事愈緊張出現(xiàn)的頻率愈高,它的出現(xiàn)使歷史故事的敘述張弛有度,制造出一種參差錯落的美學效果。
B.《左傳》中“閑筆"涉及的小事件、小情節(jié)常在風云激蕩處出現(xiàn),看似無關緊要,卻有敘事結構與主題上的雙重意義。
C.“正筆”的生命活力離不開“閑筆”,《左傳》也正是借助“閑筆”才顯示出其在文學史上的思想跨越和藝術進步。
D.“閑筆"既是一種文學筆法,也是春秋文學藝術品格的體現(xiàn),某些敘述還能夠體現(xiàn)出春秋人的精神世界、審美偏好。
2.下列對原文論證的相關分析,不正確的一項是()
A.文章依據(jù)《左傳》中細筆、趣筆、奇筆、偶筆的大量運用,推論出“閑筆”這一自然輕松充滿趣味的文學筆法在春秋時期已經(jīng)成熟。
B.文中舉晉人張骼、輔躒坐在戰(zhàn)車上一面彈琴一面沖入楚軍陣營的例子,主要證明了“閑筆"寫出了春秋人的精神世界這一觀點。
C.文章通過對“閑筆”不閑、“細筆"不細的探討,揭示了《左傳》獨到的眼光,也印證了細微處、小事件影響大歷史的觀點。
D.文章圍繞美學效果和文學價值這兩個角度,列舉了相應的事例,論證了“閑筆”是敘事結構的有機組成部分這一觀點。
3.根據(jù)原文內(nèi)容,下列說法正確的一項是()
A.歷史的發(fā)展過程是跌宕起伏的,“閑筆"更能顯示出歷史的大主題、大格局,因此,“閑筆”比“正筆"具有更高的藝術成就。
B.《左傳》中“目盡腫”這一個細節(jié)展現(xiàn)出宋景公的傷心欲絕,此前中國敘事文學中并未出現(xiàn)一個人雙淚長流兩目紅腫的動人細節(jié)。
C.《左傳》記述了鄭靈公故意召見子宋而不分給他大黿,終招致殺身之禍這一事件,錢鍾書“一飯之恩仇"的觀點就是據(jù)此提出的。
D.齊國“公膳”上雙雞被替、只送上肉汁殘湯,激起了大臣的憤怒并最終導致齊國易主,這足見小事件能夠直接改變國家的政治走向。
(二)實用類文本閱讀(共12分)
閱讀下面的文字,完成下列小題。
畫壇大師陳師曾:朽者不朽
陳師曾出生于一個官宦、翰墨世家。祖父陳寶箴,曾任兵部侍郎、湖南巡撫,父親陳三立是著名詩人,曾任吏部主事,其弟陳寅恪是堅持獨立思考的史學家與詩人,一門三代四杰。在少年時代,他就受到了傳統(tǒng)文化的熏陶和教育,詩文、書法等方面的深厚功底,為他日后成為一個文人畫家和文人畫的宣揚者創(chuàng)造了條件。
陳師曾善詩文、書法,尤長于繪畫、篆刻。在中國傳統(tǒng)繪畫的創(chuàng)作上,他前承吳昌碩,下啟齊白石。他的繪畫題材廣泛,山水、花鳥、人物、風俗等皆有涉及。他作畫追求創(chuàng)新,其山水畫在承襲明代沈周、清代石濤技法的基礎之上,注重師法造化,從自然景觀中汲取創(chuàng)作靈感;寫意花鳥畫近學吳昌碩,遠宗明人徐渭、陳淳等大寫意筆法,畫風雄厚爽健,富有情趣,自成一格;風俗人物畫以意筆勾描,注重神韻,帶有速寫和漫畫的紀實性?!端蓸淞柘鰣D》是陳師曾47歲時的作品,雖然是仿前輩畫家筆意,卻是大家的手筆:構圖奇崛而自然,松干、松枝簡練而遒勁,松針率意而肯定,凌霄則寥寥數(shù)筆而畫龍點睛,讓堅挺的畫面多了一縷浪漫的情懷……一個成熟畫家的筆墨技巧,在這里得到了充分顯示。
陳師曾35歲時拜師于吳昌碩門下,受其影響巨大。他通曉中西繪畫的原理,主張中國畫革新,但并不附和“西洋畫科學,中國畫不科學"的膚淺論調(diào),堅決捍衛(wèi)文人畫傳統(tǒng),在堅守文人畫這片土地上做出了重大貢獻。他47歲時所作《佛手圖》,整個畫面簡潔而不俗,題跋占據(jù)了重要位置,“佛手”卻偏置于下方。觀者能明顯感覺到,這幅畫的主題似乎是醉翁之意不在酒。陳師曾在《文人畫之價值》一文中這樣解讀文人畫:“即畫中帶有文人之性質(zhì),含有文人之趣味,不在畫中考究藝術上之工夫,必須于畫外看出許多文人之感想,此之所謂文人畫。"在《佛手圖》的題跋中,他援引了龔自珍的《露華》,內(nèi)容涉及佛教。是故,讀者在欣賞這幅畫時,還獲得了許多“題外之音”,這就是陳師曾想要的效果。陳師曾不僅內(nèi)蘊豐厚,而且文才非凡。人們常常感嘆當代沒有文人畫,其實,不是沒有文人畫,而是沒有真正意義上的文人罷了。
陳師曾不僅僅是山水、人物、花鳥畫的大家,而且是中國漫畫的拓荒者。1914-1915年間,他融會西法,首次將平民百姓的日常生活引入國畫,繪出了驚動畫壇的現(xiàn)代風俗畫——漫畫《北京風俗圖》。這是一部“民俗圖志”,市井街頭常見的各色人物與風習盡收其中,可謂是民初北京“宣南”地區(qū)社會現(xiàn)實生活的真實寫照,是具有鮮明鄉(xiāng)土色彩的小品畫。如繪一人力車之一角,僅見坐車者的腦袋,-老婦蓬首垢面,破衣破褲,右手執(zhí)布帚,左手持香炷,逐車乞錢……漫畫借助民間風俗題材,直面社會現(xiàn)實生活,寄寓人文關懷。其向下的眼光,對時局的關懷以及“傷今懷古"的復雜情感皆寓于其中。漫畫打破了晚清人物畫囿于佛道、仕女、高士一類題材的局面,將民主的人文主義思想和現(xiàn)實主義精神引入藝術,使藝術回歸現(xiàn)實生活,這在中國近代人物畫發(fā)展史上無疑具有里程碑意義。清末藝術家潘語舲在題跋中曾言:“此冊于游戲之中,寓警世之意”。后來,豐子愷等人的漫畫,在很大程度上都受到了陳師曾的啟發(fā)和影響。
陳師曾在理論方面也有重大貢獻。除了《中國繪畫史》等專著外,他還寫有重要的文論,如《中國畫是進步的》《文人畫之價值》。今天重讀這些文章,對我們認識中國畫、文人畫都有極其重要的意義。
作為民國初年北京畫壇的領袖,陳師曾除了在藝術實踐和藝術理論的創(chuàng)建上有舉足輕重的地位以外,他還是齊白石的伯樂和大貴人。可以說,如果沒有陳師曾的推薦和引領,也許中國近代美術史得重新書寫。陳師曾對齊白石的藝術創(chuàng)作影響很大,甚至直接影響到他藝術風格的形成。1917年,53歲的齊白石初到北京時,帶著作品去請教陳師曾,陳師曾發(fā)現(xiàn)他的才華并對畫作進行中肯而真誠的褒貶,還作《題齊瀕生畫冊》詩一首。1922年,陳師曾應日本畫家之邀赴日參加中日繪畫聯(lián)合展覽會,由他攜去參展的齊白石的畫作深受好評,轟動中外,鄉(xiāng)下木匠齊白石從此一舉成名。
1923年9月,陳師曾為奔母喪回南京,不幸染病逝世,終年僅47歲。天妒英才,這樣一位既有藝術天賦又滿腹經(jīng)綸的曠世奇才沒有到達藝術的最高峰就離世了。梁啟超在悼詞中稱:“師曾之死,其影響于中國藝術界者,殆甚于日本之大地震。地震之所損失,不過物質(zhì),而吾人之損失,乃為精神。"以梁啟超的地位和眼界,這個評價不可謂不高。吳昌碩的題字是“朽者不朽”,這是對陳師曾藝術人生的最高評價。
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①陳師曾(1876—1923年),號朽道人。1902年,陳師曾同魯迅、弟弟陳寅恪一道東渡日本留學。他既受到過傳統(tǒng)文化教育,又受到了新學教育,并出國留學,曾任大學教授,這是只有近代文人才有的機遇,也是近代文人不同于古代文人的特點。陳師曾也正是這樣一位帶有一點資產(chǎn)階級知識分子特點的封建末代文人,又接受了一些民主革命思想的影響,可以說是在近現(xiàn)代之交比較典型的文人畫家,是吳昌碩之后革新文人畫的重要代表。他被梁啟超譽為“現(xiàn)代美術界具有藝術天才、高人格、不朽價值的第一人"。
②陳師曾看了齊白石的《借山圖》等畫作后,題贈《題齊瀕生畫冊》一詩:“曩于刻印知齊君,今復見畫如篆文。束紙叢蠶寫行腳,腳底山川生亂云。齊君印工而畫拙,皆有妙處難區(qū)分。但恐世人不識畫,能似不能非所聞。正如論書喜姿媚,無怪退之譏右軍。畫吾自畫自合古,何必低首求同群?!?/p>
4.下列理解和分析,不符合原文意思的一項是()(3分)
A.陳師曾出身名門,是擁有藝術天賦、滿腹經(jīng)綸的曠世奇才,他博采眾家之長,不僅師法明代沈周、清代石濤等前輩畫家,還拜師于一代藝術大師吳昌碩門下。
B.陳師曾的《松樹凌霄圖》,構圖奇崛自然,松干、松枝簡練遒勁,凌霄則寥寥數(shù)筆而畫龍點睛,筆墨技巧成熟。雖是對前輩畫家作品的臨摹,卻是大家手筆。
C.陳師曾是吳昌碩之后革新文人畫的重要代表,他主張改革,但并不妄自菲薄,一味盲從西法,而是堅守中國文人畫傳統(tǒng),進行文人畫的藝術實踐和理論探索。
D.剛到北京的齊白石去請教陳師曾,陳師曾對他的畫進行了評價,并作詩相贈,希望他自創(chuàng)風格,不必求俗媚世,這對齊白石以后的藝術創(chuàng)作有著重要的影響。
5.下列對材料有關內(nèi)容的分析和概括,正確的一項是()(3分)
A.陳師曾認為文人畫要帶有文人的氣質(zhì)、含有文人的趣味、表達文人的思想,《佛手圖》就是例證。此畫因為題跋占據(jù)重要位置,內(nèi)容涉及佛教,才讓人感受到畫外之意。
B.現(xiàn)在的文人畫藝術水平不高,是因為現(xiàn)在的文人錯誤地認為文人畫不需要講究繪畫技巧,只需要有足夠深厚的詩文、書法等方面的功底,并將思想情味表達出來就可以了。
C.陳師曾的漫畫將國畫和西洋畫技法融合,并借助民間風俗題材,直面社會現(xiàn)實生活,寄寓人文關懷。這種具有里程碑意義的創(chuàng)新與他所受的教育和人生經(jīng)歷有很大關系。
D.陳師曾是民國初年畫壇領袖,現(xiàn)代美術界具有藝術天才、高人格、不朽價值的第一人,因此梁啟超認為他的死對中國藝術界的影響比日本大地震于日本的影響更嚴重。
6.吳昌碩為陳師曾題字“朽者不朽”,請說說這一題字的含義,并簡要概括陳師曾的“不朽”體現(xiàn)在哪些地方。(6分)
古代詩文閱讀43分)
(一)文言文閱讀(本題共5小題,20分)
楊萬里字廷秀,吉州吉水人。中紹興二十四年進士第,為贛州司戶,調(diào)永州零陵丞。時張浚謫永,杜門謝客,萬里三往不得見,以書力請始見之??C阋哉恼\意之學,萬里服其教終身,乃名讀書之室曰誠齋??H胂啵]之朝。除臨安府教授,未赴,丁父憂。改知隆興府奉新縣,戢追胥①不入鄉(xiāng),民逋賦者揭其名市中,民歡趨之,賦不擾而足,縣以大治。會陳俊卿、虞允文為相,交薦之,召為國子博士。尋提舉廣東常平茶鹽。盜沈師犯南粵,帥師往平之,孝宗稱之曰“仁者之勇”,遂有大用意,就除提點刑獄。請于潮、惠二州筑外寨,潮以鎮(zhèn)賊之巢,惠以扼賊之路。俄以憂去。東宮講官闕,帝親擢萬里為侍讀。他日讀《陸宣公奏議》等書,皆隨事規(guī)警,太子深敬之。王淮為相,一日問曰:“宰相先務者何事?”曰:“人才。"又問:“孰為才?”即疏朱熹、袁樞以下六十人以獻,淮次第擢用之。會高宗崩,孝宗欲行三年喪,創(chuàng)議事堂,命皇太子參決庶務。萬里上疏力諫,且上太子書,言:“天無二日,民無二王。一履危機,悔之何及?與其悔之而無及,孰若辭之而不居。愿殿下三辭五辭,而必不居也。"太子悚然。孝宗不悅,曰:“萬里以朕為何如主!”由是以直秘閣出知筠州。寧宗嗣位,召赴行在,辭。引年乞休致,進寶文閣待制,致仕。嘉泰三年,詔進寶謨閣直學士,給賜衣帶。孝宗始愛其才,以問周必大,必大無善語,由此不見用。韓侂胄用事,欲網(wǎng)羅四方知名士相羽翼嘗筑南園屬萬里為之記許以掖垣。萬里曰:“官可棄,記不可作也。"侂胄恚,改命他人。侂胄專僭日益甚,萬里憂憤,怏怏成疾。家人知其憂國也,凡邸吏之報時政者皆不以告。忽族子自外至,遽言侂胄用兵事。萬里慟哭失聲,亟呼紙書曰:“韓侂胄奸臣,專權無上,動兵殘民,謀危社稷,吾頭顱如許,報國無路,惟有孤憤?!庇謺难詣e妻子,筆落而逝。萬里精于詩,嘗著《易傳》行于世。賜謚文節(jié)。
(選自《宋史·楊萬里傳》,有刪改)
【注】①追胥:追租的公差。
7.文中畫波浪線的部分需要斷句,請用鉛筆將答題卡上相應位置的答案標號涂黑。(3分)
欲網(wǎng)羅[A]四方知名士[B]相羽翼[C]嘗筑南園[D]屬萬里[E]為之記[F]許以[G]掖垣
8.下列對文中加點詞語的相關內(nèi)容的解說,不正確的一項是()(3分)
A.紹興,宋高宗年號,年號是中國封建王朝用來紀年的一種名號,從漢武帝始。《永遇樂·京口北固亭懷古》“元嘉草草"中的“元嘉”即為年號。
B.除,一般指免去舊職、授予新職。古代表示官職任免調(diào)動的詞還有遷、擢、改等,如《琵琶行(并序)》“予左遷九江郡司馬"中“左遷”表示貶官。
C.崩,本義是指山倒塌,文中指帝王之死?!抖Y記》記載“天子死曰崩,諸侯死曰薨,大夫曰卒,士曰不祿,庶人曰死"。
D.謚,即謚號,是古代帝王、諸侯、高官大臣等死后,朝廷據(jù)其生平行為給予的具有褒揚意義的稱號,如陶淵明謚號“靖節(jié)”。
9.下列對原文有關內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項是()(3分)
A.楊萬里具有管理才能,擔任奉新縣知縣時,阻止收稅的官吏下鄉(xiāng)擾民,只把逃稅人的名字張貼在集市中,老百姓就高興地紛紛前往繳稅,縣里大治。
B.楊萬里提舉廣東常平茶鹽后,盜賊沈師進犯南粵,楊萬里親自率兵討平,后被任命為提點刑獄,請求在潮、惠二州的外圍修筑寨堡來防范盜賊,但不久楊萬里因母喪離職。
C.楊萬里慧眼識人才。擔任東宮侍讀時,他認為選拔人才最為重要,他所舉薦的朱熹、袁樞等六十人,先后被提拔任用,因此得到太子深深的敬重。
D.宋孝宗起初很喜愛楊萬里的才能,稱他有“仁者之勇”,受到重用;后來征求周必大的意見,周必大對楊萬里沒有好評,從此楊萬里不再被重用。
10.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(共8分)
(1)浚勉以正心誠意之學,萬里服其教終身,乃名讀書之室曰誠齋。(4分)
一履危機,悔之何及?與其悔之而無及,孰若辭之而不居。(4分)
11.楊萬里為人正直表現(xiàn)在哪里?請簡要分析。(3分)
(二)古代詩歌閱讀(本題共2小題,9分)
閱讀下面這首詩,完成小題。
晚歸山居
劉滄
寥落霜空木葉稀,初行郊野思依依。
秋深頻憶故鄉(xiāng)事,日暮獨尋荒徑歸。
山影暗隨云水動,鐘聲潛入遠煙微。
娟娟唯有西林月,不惜清光照竹扉。
12.下列對這首詩的理解和賞析,不正確的一項是()(3分)
A.首聯(lián)寫深秋時節(jié),詩人獨行于郊外,天空冷寂、樹葉稀疏,渲染了凄清寂寥的氣氛。
B.頷聯(lián)寫詩人回憶故鄉(xiāng)往事,直到日暮時分才“獨尋”荒徑歸來,心情孤寂惆悵。
C.尾聯(lián)寫山月的清輝灑向獨居的竹扉,流露出詩人對山居恬淡生活的喜愛之情。
D.全詩從初行郊野寫到月上西林,清光照竹扉,以空間為順序?qū)懥嗽娙艘宦匪娭啊?/p>
13.請將這首詩的頸聯(lián)與“曖曖遠人村,依依墟里煙。狗吠深巷中,雞鳴桑樹顛"(《歸園田居》)進行比較,從寫景手法的相同和意境的不同兩個角度作簡要分析。(6分)
(三)名篇名句默寫(共14分)
14.補寫出下列句子中的空缺部分。
(1)“猿啼”是古詩文之常見意象,白居易《琵琶行》中的“_________”,如杜甫《登高》中的“_________”。
(2)陶淵明《歸園田居》(其一)中“___,___"兩句使用疊字,增添了鄉(xiāng)村遠景的平靜安詳之感。
(3)骨氣是人之脊梁,李白“___,”的傲岸,鄭板橋“千磨萬擊還堅勁,任爾東西南北風"的堅毅,都是骨氣的表現(xiàn)。
(4)在《夢游天姥吟留別》中作者寫天姥山時隱時現(xiàn)的句子是“”;通過赤城山和五岳側面展現(xiàn)天姥山高大的句子是“___"。
15.補寫出下列句子中的空缺部分。
(1)蘇軾在《念奴嬌(大江東去)》中,用“_________,
”兩句,表達了歲月虛度、只能借酒澆愁的無奈之感。
(2)辛棄疾《永遇樂·京口北固亭懷古》“____________,
"兩句,表現(xiàn)了當年劉裕率軍北伐時的強大氣勢。
(3)運用日常生活中的起居環(huán)境、行動細節(jié)來展現(xiàn)詞人兀自獨坐,百無聊賴,無所依傍的內(nèi)心世界的句子是:_________,_________!
三、課內(nèi)基礎檢測(每題2分,共26分)
16、下列句子中,含有通假字的一項是()
慨當以慷,憂思難忘契闊談讌,心念舊恩
B.但為君故,沉吟至今越陌度阡,枉用相存
C.羈鳥戀舊林,池魚思故淵榆柳蔭后檐,桃李羅堂前
D.開荒南野際,守拙歸園田久在樊籠里,復得返自然
17、對下列句子中加點詞的解釋,不正確的一項是()
A少無適俗韻適:適應何時可掇掇:拾取,摘取
枉用相存存:生存桃李羅堂前羅:羅列
守拙歸園田守拙:持守愚拙的本性繞樹三匝匝:周,圈
D.契闊談讌契闊:久別重逢山不厭高厭:滿足
18.比較《念奴嬌·赤壁懷古》和《永遇樂·京口北固亭懷古》兩首詞解說不當?shù)囊豁検牵ǎ?/p>
A.兩位作者都是宋代詞壇上豪放派的代表人物。
B.兩首都是懷古之作,蘇詞是懷古傷己,辛詞則是懷古傷今。
C.辛詞中的“舞榭歌臺,風流總被,雨打風吹去”是指代繁華和英雄業(yè)跡,通過慨嘆它“總被雨打風吹去”,表達了“英雄無覓”的憤激之情;“浪淘盡,千古風流人物”,表達對歷史人物的懷念進而表達趕快建功立業(yè)的愿望。
D.兩首詞都借景抒情,以議論入詞,綜合運用了敘述、議論、抒情幾種表達方式。
19.下列對《夢游天姥吟留別》相關內(nèi)容的理解和分析,不正確的一項是()(3分)
A.這首詩歌摒棄了傳統(tǒng)送別詩中常見的惜別傷離的陳詞濫調(diào),轉而利用留別的情境來表達詩人不屈服于權貴的政治立場,給人以煥然一新的感受。
B.詩歌的開頭以對仗工整的句子勾勒出兩個相互映襯的虛實形象,通過描繪仙山的虛無縹緲來對比天姥山的真實存在,展現(xiàn)了詩人對壯麗山川的無限向往。
C.這首詩既是一首記錄夢境的作品,也是一首游仙詩。詩人運用夸張和想象的技巧,描繪了一個幻想中的世界,塑造了一系列幻想中的形象,充滿了濃厚的浪漫主義色彩。
D.在詩歌的結尾,詩人展現(xiàn)了自己不羈的個性和不卑不亢的氣度。他勸誡世人應當及時享樂,探訪名山大川,以此來維護自己獨立的人格尊嚴。
20.對下列詩句解釋有誤的一項是()(3分)
A.“勢拔五岳掩赤城”是說天姥山的山勢高過五岳,遮掩了赤城。赤城是南方一座山城的名字。
B.“一夜飛度鏡湖月"的意思是一夜之間就飛過了倒映著月影的鏡湖。鏡湖又名鑒湖,“鏡”“鑒"同義。
C.“謝公宿處今尚在”句中的“謝公"是指南朝詩人謝靈運,他游天姥山時曾在剡溪住宿。
D.“身登青云梯”一句的意思是自己登上了直上云霄的山路。梯,指山路上的石階。
21.下列對《夢游天姥吟留別》《登高》的理解,不正確的一項是()(3分)
A.《夢游天姥吟留別》中的“天臺四萬八千丈,對此欲倒東南傾"并非字面意義上的描述,而是詩人用夸張的手法極言天姥山之高聳;他并未直接陳述山的高度,而是通過對比和襯托,生動描繪了
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