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文檔簡介
2024年度青海省高校教師資格證之高校教師職業(yè)道德通關提分題庫及完整答案一單選題(共80題)1、美國教育家杜威提出“教育即生活”“教育即生長”“教育即經(jīng)驗”的觀點,這體現(xiàn)了高校教師的勞動具有()。
A.專業(yè)性
B.多重性
C.探索性
D.實踐性
【答案】D2、孔子說過“知之者莫如好之者,好之者莫如樂知者”,這表明教師在處理愛護學生與嚴格要求的關系上應該注意的是()。
A.關注每一位學生
B.關注學生的情緒生活和情感體驗
C.關注學生的成長
D.關注學生的道德生活和人格養(yǎng)成
【答案】B3、教育活動中最基本的人際關系是()。
A.生生關系
B.師師關系
C.師生關系
D.教師與社會的關系
【答案】C4、雅斯貝爾斯認為:“技術僅是一種手段,它本身并無善惡,一切取決于人從中造出什么,它為什么目的而服務于人,人將置于什么條件下?!毖潘关悹査沟倪@段話表明他屬于()。
A.技術決定論者
B.技術價值中性論者
C.技術樂觀主義
D.技術悲觀主義
【答案】B5、現(xiàn)代教育的基本特征是()。
A.教育與愛國主義相結合
B.教育與品德培養(yǎng)相結合
C.教育與社會經(jīng)濟發(fā)展相結合
D.教育與價值體系建設相結合
【答案】C6、在中國倡導并實行學術自由的第一人是()。
A.梁啟超
B.蔡元培
C.梅貽琦
D.陶行知
【答案】B7、師德教育首先應從公民道德談起,其原因的表述錯誤的是()。
A.公民道德符合當前師德的實際情況
B.公民道德契合一般教師的道德心理
C.公民道德是學校對學生實施公民道德教育的基礎和前提
D.公民道德是教師道德的決定性因素
【答案】D8、教師道德最基本的作用是()。
A.指導教師在教育工作過程中正確選擇自己的行為,處理協(xié)調(diào)好個人與他人、集體、社會的關系,保證教育工作順利開展和教育任務的完成
B.促進學生品德形成和智能發(fā)展
C.促進社會道德環(huán)境優(yōu)化
D.促進人類文明進步
【答案】A9、為人師表含義豐富,()倡導“師者,人之楷模也”。
A.孔子
B.孟子
C.楊雄
D.葉圣陶
【答案】C10、2004年中國教育部發(fā)布的()被評價為中國學術界第一部“學術憲章”。
A.《高等學校哲學社會科學研究學術規(guī)范》(試行)
B.《關于進一步加強和改進師德建設的意見》
C.《高等學校教師職業(yè)道德規(guī)范》
D.《關于加強我國科研道德建設的意見》
【答案】A11、道德是由一定社會的經(jīng)濟關系所決定的特殊意識形態(tài),是以()為評價標準,依靠社會輿論、傳統(tǒng)習慣和內(nèi)心信念所維系的,調(diào)整人們之間以及個人與社會之間關系的行為規(guī)范的總和。
A.是非
B.善惡
C.榮辱
D.美丑
【答案】B12、“師者,所以傳道、授業(yè)、解惑也?!边@句話出自()。
A.柳宗元
B.韓愈
C.歐陽修
D.蘇軾
【答案】B13、()反映了師德養(yǎng)成過程是長期的、反復的逐步提高的規(guī)律。
A.引導性原則
B.內(nèi)化性原則
C.差異性原則
D.連貫性原則
【答案】D14、教師在教學中的師德規(guī)范主要體現(xiàn)在()。
A.熱愛學生,誨人不倦
B.學為人師,行為示范
C.精通業(yè)務,學而不厭
D.以上都是
【答案】D15、教師道德品質的構成要素是()。
A.道德認識、道德情感、道德動機
B.道德認識、道德情感、道德行為
C.道德認識、道德情感、道德意志
D.道德認識、道德情感、道德信念
【答案】C16、高等學校處理學術不端行為的最高學術調(diào)查評判機構是()。
A.校長辦公會
B.校黨政聯(lián)席會
C.校紀律檢查委員會
D.校學術委員會
【答案】D17、孔子說:“君子喻于義,小人喻于利?!?,孟子對梁惠王說:“王何必曰利亦有仁義而已矣?!笨酌系闹鲝垖儆冢ǎ?。
A.重利輕義觀
B.重義輕利觀
C.義利并重觀
D.以上都不是
【答案】B18、以下關于教師道德活動現(xiàn)象的說法不正確的是()。
A.是教師在職業(yè)活動中,根據(jù)一定的道德觀念和價值原則,處理各種倫理關系的實踐活動
B.不是所有的師德活動都是教師有意識的、自覺的言行
C.應當具體區(qū)分教師道德活動的不同類型和層次
D.師德活動是師德意識和師德規(guī)范的來源之一
【答案】B19、確立教師職業(yè)道德教育內(nèi)化性原則的依據(jù)是道德的()
A.層次性
B.自律性
C.他律性
D.實踐性
【答案】B20、教師服務社會本質上是一種()。
A.教學的延伸
B.樂于助人
C.專業(yè)服務
D.社會服務
【答案】C21、重視在思想品德上自我省察,強調(diào)“吾日三省吾身”的是()。
A.孟子
B.孔子
C.荀子
D.莊子
【答案】B22、在“真實的集體”里,個人與集體()價值序列的輕重與優(yōu)劣。
A.存在
B.不存在
C.時有時無
D.可能存在
【答案】B23、道德是由一定社會的經(jīng)濟關系所決定的特殊意識形態(tài),是以()為評價標準,依靠社會輿論、傳統(tǒng)習慣和內(nèi)心信念所維系的,調(diào)整人們之間以及個人與社會之間關系的行為規(guī)范的總和。
A.是非
B.善惡
C.榮辱
D.美丑
【答案】B24、“沒有教師對學生的影響就沒有教育?!边@句話是()說的。
A.陶行知
B.蘇霍姆林斯基
C.盧梭
D.蔡元培
【答案】C25、以下教育家中,提出了符合無產(chǎn)階級和廣大人民群眾利益的教師職業(yè)道德規(guī)范的是()。
A.梁啟超
B.蔡元培
C.楊昌濟
D.陶行知
【答案】D26、偽注、偽造和篡改文獻、數(shù)據(jù)等行為均屬()
A.學術自由
B.學術失范
C.學術不端
D.學術道德
【答案】C27、為人師表含義豐富,()倡導“師者,人之楷模也”。
A.孔子
B.孟子
C.楊雄
D.葉圣陶
【答案】C28、西漢時期,董仲舒認為教師的道德在于()
A.誨人不倦
B.有教無類
C.化民成性
D.因材施教
【答案】C29、師德修養(yǎng)的最終目的和歸宿是()。
A.提高師德認識
B.磨煉師德意志
C.堅定師德信念
D.培養(yǎng)師德行為習慣
【答案】D30、以下教育家中,提出了符合無產(chǎn)階級和廣大人民群眾利益的教師職業(yè)道德規(guī)范的是()。
A.梁啟超
B.蔡元培
C.楊昌濟
D.陶行知
【答案】D31、我國古代第一次用學規(guī)的形式對教師提出規(guī)范要求的是()。
A.《岳麓書院揭示》
B.《岳麓書院條例》
C.《白鹿洞書院揭示》
D.《白鹿洞書院教條》
【答案】D32、“沒有教師對學生的影響就沒有教育?!边@句話是()說的。
A.陶行知
B.蘇霍姆林斯基
C.盧梭
D.蔡元培
【答案】C33、有關傳統(tǒng)美德的認識錯誤的是()。
A.是傳統(tǒng)道德規(guī)范體系的中心
B.是中國古代道德文明的精華
C.是中華民族精神的核心
D.是師德教育的核心
【答案】D34、職業(yè)的要素包括特定社會責任、專門業(yè)務以及()。
A.主要生活來源
B.職責權利
C.職業(yè)勞動
D.生活方式
【答案】A35、關于高校教師求實道德品質的說法錯誤的是()。
A.求實道德品質對高校教師能否履行自己的基本職能影響較小
B.求實道德品質直接影響高校教師能否承擔社會賦予的神圣使命
C.大搞學術腐敗是缺乏求實道德品質的表現(xiàn)
D.高校教師在科研中探索的科學知識是真實的,容不得半點虛偽和浮夸
【答案】A36、社會主義市場經(jīng)濟文化精神的內(nèi)涵表現(xiàn)在()。
A.從價值角度說,要有人文社會價值取向
B.從功能角度講,要以廣義的科技文化作為動力
C.從社會角度講,要落實到塑造文明主體上
D.以上都是
【答案】D37、教師職業(yè)產(chǎn)生的前提是()。
A.人類教育活動的出現(xiàn)
B.社會生產(chǎn)力的發(fā)展
C.腦力勞動與體力勞動的分工
D.教育理論的發(fā)展
【答案】C38、“大學之道,在明明德,在親民,在止于至善”出自()。
A.《論語》
B.《禮記》
C.《中庸》
D.《孟子》
【答案】B39、人們常用“桃李不言,下自成蹊”比喻教師()的意義。
A.埋頭苦干
B.為人師表
C.公平公正
D.開拓創(chuàng)新
【答案】B40、()是影響教師成長的深層心理活動,是其教學行為的基本理性支點,它在教師選擇教學目標和認知策略以完成工作任務中起導向作用。
A.教學目的
B.教學要求
C.教學理念
D.教學方針
【答案】C41、漢代思想家()認為“師者,人之模范也”。
A.楊雄
B.董仲舒
C.司馬相如
D.王充
【答案】A42、在中國倡導并實行學術自由的第一人是()。
A.梁啟超
B.蔡元培
C.梅貽琦
D.陶行知
【答案】B43、漢代儒家學者董仲舒將()作為整個社會道德的核心。
A.天人合一
B.重義輕利
C.三綱五常
D.重農(nóng)抑商
【答案】C44、“沒有教師對學生的影響就沒有教育。”這句話是()說的。
A.陶行知
B.蘇霍姆林斯基
C.盧梭
D.蔡元培
【答案】C45、社會主義職業(yè)道德的基本原則是()。
A.為人民服務
B.責權利統(tǒng)一
C.集體主義
D.按勞分配
【答案】A46、師德修養(yǎng)的最終目的和歸宿是()。
A.提高師德認識
B.磨煉師德意志
C.堅定師德信念
D.培養(yǎng)師德行為習慣
【答案】D47、道德是由一定社會的經(jīng)濟關系決定的特殊的()。
A.利益關系
B.權力意志
C.意識形態(tài)
D.管理手段
【答案】C48、現(xiàn)代教育的基本特征是()。
A.教育與愛國主義相結合
B.教育與品德培養(yǎng)相結合
C.教育與社會經(jīng)濟發(fā)展相結合
D.教育與價值體系建設相結合
【答案】C49、“金無足赤,人無完人”,教師也會有缺點、失誤和不足之處。這就要求教師在處理言傳和身教的關系時要()。
A.言行一致,身體力行
B.學為人師,行為示范
C.嚴于律己,勇于自責
D.以上都是
【答案】C50、“桃李不言,下自成蹊”用來比喻教師()的意義。
A.教書育人
B.為人師表
C.教育公正
D.教育人道精神
【答案】B51、統(tǒng)率教師職業(yè)道德評價全過程的原則有主體性原則、質的分析原則和()。
A.實事求是原則
B.量的分析原則
C.目的性原則
D.主客體結合原則
【答案】C52、“桃李不言,下自成蹊”常被用來生動比喻教師()的重要意義。
A.教書育人
B.為人師表
C.以人為本
D.德識統(tǒng)一
【答案】B53、以下()不屬于高校教師違反職業(yè)道德規(guī)范的處理。
A.依法依規(guī)處理
B.品德評價
C.批評教育
D.價值澄清
【答案】D54、師德修養(yǎng)的核心問題是()
A.提高師德認識
B.陶冶師德情感
C.磨煉師德意志
D.堅定師德信念
【答案】D55、指出“大學者,非謂有大樓之謂也,有大師之謂也”的著名教育家是()。
A.蔡元培
B.梅貽琦
C.竺可楨
D.蔣南翔
【答案】B56、我國古代第一次用學規(guī)的形式對教師提出規(guī)范要求的是()。
A.《岳麓書院揭示》
B.《岳麓書院條例》
C.《白鹿洞書院揭示》
D.《白鹿洞書院教條》
【答案】D57、道德是由一定社會的()所決定的特殊意識形態(tài)。
A.政治制度
B.階級利益
C.生產(chǎn)勞動
D.經(jīng)濟關系
【答案】D58、2004年中國教育部發(fā)布的()被評價為中國學術界第一部“學術憲章”。
A.《高等學校哲學社會科學研究學術規(guī)范》(試行)
B.《關于進一步加強和改進師德建設的意見》
C.《高等學校教師職業(yè)道德規(guī)范》
D.《關于加強我國科研道德建設的意見》
【答案】A59、教師道德原則在教育領域中體現(xiàn)的最重要、最基本的道德關系是()。
A.教師職業(yè)和社會職業(yè)行為總體道德要求的關系
B.教師社個人勞動和社會勞動價值取向之間的關系
C.教師道德行為與社會對教師道德期望之間的關系
D.教師個人與他人和社會整體教育利益的關系
【答案】D60、關于虛榮下列說法正確的是()。
A.虛榮是榮譽向恥辱轉化的中介
B.虛榮是以個人主義為基礎的
C.虛榮是個人榮譽感在內(nèi)心的正常反映之一
D.虛榮往往伴隨著嫉妒
【答案】C61、教師職業(yè)道德評價的最高標準是()。
A.主體性標準
B.善的標準
C.人的全面自由發(fā)展
D.學生的需求為標準
【答案】C62、美國學者博爾提出教育的三本護照理論,一本是證明一個人的事業(yè)心和進取精神的,一本是職業(yè)性,還有一本指的是()。
A.思想性的
B.學術性的
C.情感性的
D.道德性的
【答案】B63、道德的目的是按照()的規(guī)則去創(chuàng)造性地完善社會和人自身的存在。
A.善惡
B.法律
C.善
D.階級
【答案】C64、下列不屬于我國教育部《關于加強學術道德建設的若干意見》的主要內(nèi)容的有()。
A.增強獻身科技、服務社會的歷史使命感和社會責任感
B.促進國際科學合作,為維護世界和平、為世界公民精神作出貢獻
C.樹立法制觀念,保護知識產(chǎn)權,尊重他人勞動和權益
D.以德修身,率先垂范
【答案】B65、“桃李不言,下自成蹊”用來比喻教師()的意義。
A.教書育人
B.為人師表
C.教育公正
D.教育人道精神
【答案】B66、對教師道德行為的認識正確的是()。
A.教師的某一行為往往僅是一個道德行為
B.教師道德行為是孤立的行為
C.教師道德行為是從道德這一特定的方面進行評價的行為
D.教師道德行為作為一種社會行為,但不與其他行為結合
【答案】C67、以下教育家中,提出了符合無產(chǎn)階級和廣大人民群眾利益的教師職業(yè)道德規(guī)范的是()。
A.梁啟超
B.蔡元培
C.楊昌濟
D.陶行知
【答案】D68、提出“一個教師不掌握教育學知識,教育工作就如同在黑夜里走路一樣”的是()。
A.杜威
B.陶行知
C.蘇霍姆林斯基
D.馬卡連柯
【答案】C69、孔子說過“知之者莫如好之者,好之者莫如樂知者”,這表明教師在處理愛護學生與嚴格要求的關系上應該注意的是()。
A.關注每一位學生
B.關注學生的情緒生活和情感體驗
C.關注學生的成長
D.關注學生的道德生活和人格養(yǎng)成
【答案】B70、道德是由一定社會的()所決定的特殊意識形態(tài)。
A.政治制度
B.階級利益
C.生產(chǎn)勞動
D.經(jīng)濟關系
【答案】D71、體現(xiàn)在教師道德規(guī)范體系他律上的教師個體道德核心范疇是()。
A.道德義務
B.道德權利
C.道德價值目標
D.道德良心
【答案】A72、“真實的集體”的提出者是()。
A.馬克思
B.恩格斯
C.列寧
D.毛澤東
【答案】A73、師德修養(yǎng)的最終目的和歸宿是()。
A.提高師德認識
B.鍛煉師德意志
C.堅定師德信念
D.培養(yǎng)師德行為習慣
【答案】D74、統(tǒng)率教師職業(yè)道德評價全過程的是()、主體性原則和質的分析原則。
A.實事求是原則
B.量的分析原則
C.知行合一原則
D.目的性原則
【答案】D75、以下關于教師道德的社會作用的說法錯誤的是()。
A.教師道德的社會作用是教師道德一般功能在具體歷史條件下的實現(xiàn)
B.教師道德的最基本作用是指導教師在教育工作過程中正確選擇自己的行為,處理協(xié)調(diào)好個人與他人、集體、社會的關系,保證教育工作順利開展和教育任務的完成
C.教師的道德水平不僅影響學生的道德成長,還影響學生的智能發(fā)展
D.教師職業(yè)道德的主要影響對象是學生,對社會難以產(chǎn)生影響
【答案】D76、從教師的職業(yè)道德角度看,教師所特有的崇高職責和歷史使命是()。
A.教書育人
B.科學研究
C.傳授知識
D.愛國守法
【答案】A77、偽注、偽造和篡改文獻、數(shù)據(jù)等行為均屬()
A.學術自由
B.學術失范
C.學術不端
D.學術道德
【答案】C78、“桃李不言,下自成蹊”常被用來生動比喻教師()的重要意義。
A.教書育人
B.為人師表
C.以人為本
D.德識統(tǒng)一
【答案】B79、偽注、偽造和篡改文獻、數(shù)據(jù)等行為均屬()
A.學術自由
B.學術失范
C.學術不端
D.學術道德
【答案】C80、西漢時期,董仲舒認為教師的道德在于()
A.誨人不倦
B.有教無類
C.化民成性
D.因材施教
【答案】C二多選題(共20題)1、有關學習這種師德修養(yǎng)方法的說法正確的是()。
A.是師德修養(yǎng)的基本方法
B.只有加深對教育事業(yè)的認識,才能堅定從教的信念
C.通過勤奮學習,教師能獲得教師道德知識的科學認識
D.有助于教師確立科學的是非觀、善惡觀
【答案】ABCD2、下列屬于教師道德品質范疇的是()。
A.忠誠與節(jié)操
B.正直與自制
C.勤奮與求實
D.權利與義務
【答案】ABC3、社會思潮作為社會意識的一種綜合表現(xiàn)形式,具有以下特點()。
A.反思性
B.繼承性
C.全球性
D.符號性
【答案】ABCD4、學術規(guī)范包含的含義有()。
A.學術研究中的具體規(guī)則
B.學術研究的總原則
C.學術研究的流程
D.高層次的規(guī)范
【答案】AD5、教師道德行為的揭示,可以從下列哪些因素著手()
A.行為發(fā)生的主觀因素
B.行為發(fā)生的客觀因素
C.行為后果的客觀因素
D.行為后果的主觀因素
【答案】AC6、學術誠信的三項簡單而有效的原則為()。
A.當你聲稱自己做了某項工作時,你確實是做了
B.當你發(fā)表言論時,你應該就熟悉的領域陳述真實的想法
C.當你介紹研究資料時,你應該公正真實地介紹它們
D.如果你使用了別人的工作,你要公開準確地引注它
【答案】ACD7、師德教育的一般方法包括()。
A.相互教育與自我教育相結合
B.日常教育和系統(tǒng)教育相結合
C.軟性手段和綜合手段相結合
D.榜樣引導和輿論監(jiān)督相結合
E.正面教育與反面教育相結合
【答案】ABCD8、教師在道德修養(yǎng)過程中,必然會遇到的最基本的矛盾有()。
A.教師個人利益與教育事業(yè)整體利益間的矛盾
B.社會主義道德要求、教師職業(yè)道德要求與教師個人的道德選擇能力、道德踐行能力間的矛盾
C.共產(chǎn)主義品質與非共產(chǎn)主義品質間的矛盾
D.教師創(chuàng)新精神與教育傳統(tǒng)間的矛盾
【答案】BC9、教書與育人的倫理學意義是()。
A.是塑造學生健康人格和展示自身人格的根本途徑
B.是提高教學質量和培養(yǎng)高素質人才的根本保證
C.是建立和諧師生關系、成為人民滿意教師的重要內(nèi)容
D.是促進教師高尚道德形成的關鍵
【答案】ABC10、教師道德行為選擇的內(nèi)部條件有()。
A.教師個人的世界觀
B.教師個人的人生觀
C.教師個體道德素質
D.教師個體能力素質
E.教師個人身體素質
【答案】ABCD11、下列屬于在教師與他遵守的原則和規(guī)范之間發(fā)揮支配作用的中介力量是()。
A.道德認同
B.內(nèi)心信念
C.教學紀律、制度
D.同事、同學
【答案】CD12、在現(xiàn)代倫理學概念體系中,道德是()。
A.一種特殊的社會現(xiàn)象
B.以社會習俗、輿論和人類良知為維系手段
C.以善惡為價值評價方式
D.是一種外在的處理人與人之間關系的強制手段
【答案】ABC13、高校教師在科研過程中遇到的矛盾主要是()。
A.科研工作與教學工作的矛盾
B.教師的科研能力、水平與職業(yè)要求的矛盾
C.科研協(xié)作中的矛盾
D.科研工作與勞動付出的矛盾
【答案】ABC14、目前的高校職能主要包括()。
A.培養(yǎng)人才
B.發(fā)展科學
C.提升民眾道德水準
D.為社會服務
【答案】ABD15、關于教師道德原則和規(guī)范與教師道德范疇之間的關系描述正確的是()。
A.教師道德范疇是教師道德原則和規(guī)范的前提
B.教師道德原則和規(guī)范是教師道德范疇的前提
C.教師道德范疇是教師道德原則和規(guī)范發(fā)揮作用的必要條件
D.教師道德范疇從屬或者依附于教師道德原則和規(guī)范
【答案】BCD16、正確處理言教和身教的關系要認真把握的是()。
A.教書育人,關愛學生
B.學為人師,行為示范
C.嚴于律己,勇于自責
D.言行一致,身體力行
【答案】BCD17、處于自律機制中的教師,在與教師道德規(guī)范體系的關系上,具有的特點是()。
A.師德規(guī)范體系對于教師來說是他內(nèi)在心靈和行為個性的有機構成因素
B.教師的職業(yè)道德行為是出于按照自己的良心行事
C.教師在認知心理上更注意教師道德的實質內(nèi)核和良心指向的真正實現(xiàn)
D.教師成為自主自為進行自我抉擇和自我調(diào)控的積極主體
【答案】ABCD18、關于人生價值的實現(xiàn)說法正確的是()。
A.由于人的社會關系是多方面的,人生價值的實現(xiàn)也是多方面的
B.人所創(chuàng)造的價值不僅具有社會意義,同時也具有自我意義
C.人的價值創(chuàng)造和社會對其的承認之間是一一對應的關系
D.個人對社會的貢獻不容易直接地、及時地得到社會的公正評價
【答案】ABD19、高校教師價值觀是()。
A.在實踐過程中形成的
B.在價值認識基礎上形成的
C.是對客體價值的一種穩(wěn)定看法或思維定勢
D.是促進社會發(fā)展的力量
【答案】ABC20、教學過程中的倫理矛盾體現(xiàn)為()。
A.師生之間的矛盾
B.教師個人的教學業(yè)務能力和水平不能適應教學工作的實際需要引起的矛盾
C.師師之間的矛盾
D.教師對教學工作的態(tài)度和責任心不能滿足教學工作要求引起的矛盾
【答案】ABD三大題(共10題)1、中國青年報社會調(diào)查中心最近的調(diào)查結果顯示,“89.1%的人感嘆當今好老師不常有,66.7%的人感覺當下大學生不認真上課情況普遍”,《中國青年報》指出,當下“老師混課時,學生混學分”是很多大學課堂上老師與學生心照不宣一起走過場的尷尬現(xiàn)實”。某校新聞專業(yè)廣告策劃課的任課教師強調(diào)要加強課堂的互動性,把課程生動權交給學生,他的課被其學生總結為“老師侃大山+學生課堂報告+播放動畫片”之三段。因為該課程期末不需考試,只要交一篇論文,且教師給分很“厚道”,學生雖然覺得學不到東西,但也不愿退課。許多二線高校明確規(guī)定各職級教師必須按一定頻次開設選修課,可是有些教師因缺乏明確的研究方向和開設選修課的能力及經(jīng)驗,開出的選修課程五花八門,水平參差,教務部門也缺乏必要的審核篩選,課程質量難以保證。兩名教授雖然名氣很大,水平很高,但其對待課程的態(tài)度與學術水平并不相稱,往往很少備課,常常憑著自己的學術功底自由發(fā)揮,體系性不強,課程要求也并不嚴格。21世紀教育發(fā)展研究院副院長熊丙奇表示,無論是安排沒有相關經(jīng)驗的老師上課,還是“名師”掛名卻讓助教上課,都體現(xiàn)出當今高?!爸乜蒲?、輕教學”的功利化弊病。(資料來源:《中國青年報》)結合實際,談談如何做好高校教學工作。
【答案】(1)確立科學的教學理念。科學的教學理念有著自身的鮮明特征:①教學對象的主體性;②教學目標的發(fā)展性;③教學要求的全面性。(2)建立合理的知識結構。①教師要有扎實的科學專業(yè)知識;②教師要有廣博的科學文化素養(yǎng);③教師要掌握教育的心理科學知識;④要學而不厭,銳意進?。虎葜R的更新規(guī)律、保持自身魅力的需要。(3)提高教育專業(yè)能力。①教師的語言表達能力;②教師把握教材的能力;③教師的教育教學組織能力。(4)注重全面教學改革。①確立主動性教學的價值追求;②建立整體性教學目標模式以培養(yǎng)學生創(chuàng)造能力為中心的設計教學方法系統(tǒng)。(5)進行合理的教學評價。教學評價的意義是使教學活動成為主體性強的活動——自覺能動性、科學能動性、科學創(chuàng)造性。當前教學評價的改革應有利于對學生綜合本質的評價,有利于考核學生的個性發(fā)展水平,有利于教師主觀能動性的發(fā)揮。2、在清華大禮堂內(nèi),有一塊1926級畢業(yè)生贈送給母校的“人文日新”牌匾,意指文明的傳承和創(chuàng)新要日新月異,不斷進步。在慶祝清華大學建校100周年大會上,胡錦濤總書記的講話中“創(chuàng)新”是高頻率關鍵詞。北京理工大學一位同志表示,我們要按照總書記的要求,為創(chuàng)新型國家建設做出更大貢獻。(資料來源:2011年4月25號《光明日報》)請根據(jù)“教育勞動特點”的有關原理談談教育創(chuàng)造性勞動的內(nèi)涵和重要意義。
【答案】(1)教育勞動方式的創(chuàng)造性:①教師的勞動是自覺地、有目的地培養(yǎng)新的一代,使每個學生得到全面的發(fā)展,以適應社會需要的過程。教育勞動的特殊性決定了教師的勞動必須具有創(chuàng)造性,培養(yǎng)具有創(chuàng)新精神和創(chuàng)造能力的創(chuàng)造性人才。②教育內(nèi)容具有創(chuàng)新性。③教育教學方法具有創(chuàng)新性。意義:教師只有進行創(chuàng)造性的勞動,才能使自己的工作有生氣、有活力,常教常新,體驗到教育工作的樂趣;教師只有進行創(chuàng)造性的勞動,才能培養(yǎng)出創(chuàng)造性的人才,培養(yǎng)出學生的創(chuàng)新意識、創(chuàng)造性思維方法與創(chuàng)造性活動的能力。3、一位高校教師在承擔大量教學工作,并取得良好教學效果的同時,還應學生的邀請,利用自己的專業(yè)知識義務給學生搞咨詢、辦講座、當顧問,受到學生的歡迎。但由于受到現(xiàn)行教師評價體系的限制,這位老師并沒有得到相應的利益、榮譽等鼓勵。請從職業(yè)道德的角度對此做出評論。
【答案】這位教師這樣做,真正做到了教書育人。義務為學生提供所需要的服務,表現(xiàn)了這位教師對學生的愛和責任。沒有得到相應的利益、榮譽,說明現(xiàn)行的教師評價體系是不完善的。一方面,我們應該及時進行教師評價體系的改革,鼓勵廣大教師教書育人,另一方面,教師也應該淡泊名利,無怨無悔,把為學生服務,滿足學生的需要,促進學生成長和發(fā)展看作是最有價值的事。4、“有教無類”出自《論語,衛(wèi)靈公》,孔子的意思是:人人我都教育,沒有貧富、地域等的區(qū)別。反映孔子教育思想的還有一個成語“因材施教”,認為應根據(jù)不同的教育對象,施加不同的教育。有人認為這兩句話似有矛盾,也有學者指出“有教無類”要求教師對每個學生的同樣性,即同樣的關愛與負責,“因材施教”要求教師對不同學生的差異性,以使每個學生都得到發(fā)展。(材料來源:孫彩平《教育的倫理精神》山西教育出版社2004年7月版)請用所學知識分析上述材料,談談你對教育公正原則的理解。
【答案】教育公正原則的確立依據(jù)是:(1)教育公正是社會公正總體原則的要求;(2)教育公正是貫徹為人師表原則的保證;(3)教育公正是正確處理師生關系的要求。教育公正原則的貫徹要求是:(1)堅持真理;(2)秉公辦事;(3)一視同仁,獎罰分明。5、2014年10月9日教育部公布《關于建立健全高校師德建設長效機制的意見》,劃出高校教師師德禁行行為“紅七條”?!凹t七條”包括:損害國家利益,損害學生和學校合法權益的行為;在教育教學活動中有違背黨的路線方針政策的言行;在教研工作中弄虛作假、抄襲剽竊、篡改侵吞他人學術成果、違規(guī)使用科研經(jīng)費以及濫用學術資源和學術影響;影響正常教育教學工作的兼職行為;在招生、考試、學生推優(yōu)、保研等工作中徇私舞弊;索要或收受學生及家長的禮品、禮金、有價證券、支付憑證等財物:對學生實施性騷擾或與學生發(fā)生不正當關系;其他違反高校教師職業(yè)道德的行為。意見指出,高校教師有違“紅七條”情形的,依法依規(guī)分別給予警告、記過、降低專業(yè)技術職務等級、撤銷專業(yè)技術職務或者行政職務、解除聘用合同或者開除。對嚴重違法違紀的要及時移交相關部門。建立問責機制,對教師嚴重違反師德行為監(jiān)管不力、拒不處分、拖延處分或推諉隱瞞,造成不良影響或嚴重后果的,要追究高校主要負責人的責任。結合材料和自身實際,談談如何加強高校教師師德修養(yǎng)。
【答案】教師良好的師德修養(yǎng)不是與生俱來的,而是在科學理論的指導下,經(jīng)過長期的社會實踐,不斷完善自身的結果,理論與實踐相結合是師德修養(yǎng)的根本途徑。教師職業(yè)道德修養(yǎng)的策略具體如下:(1)加強學習,堅持繼承與創(chuàng)新相結合;(2)勤于實踐磨煉,堅持知與行相結合;(3)樹立榜樣,虛心向他人學習;(4)確立可行目標,堅持不懈努力;(5)學會反思,堅持自律與他律的結合;(6)努力做到“慎獨”。6、2014年7月19日,楚天都市報報道了華中農(nóng)業(yè)大學《思想道德修養(yǎng)與法律基礎》課老師李厚剛,給91名主要因為抄襲他人作品的學生打了O分,其中2名學生竟然原文照抄小學生的讀書筆記范文。報道刊出后,引發(fā)華農(nóng)校方和諸多師生高度關注。請結合上述材料,談談道德的基本功能。
【答案】(1)道德的調(diào)節(jié)功能;(2)道德的論證功能;(3)道德的教育功能;(4)道德的導向功能。7、2012年10月29日,《光明日報》頭版頭條刊登了鹽城師范學院已故教師王強教授的長篇通訊《用生命守望馬克思主義陣地——“七O后”教授王強的人生追求》,在全國高等教育界、馬克思主義理論研究界引起了強烈反響,持續(xù)產(chǎn)生轟動效應。王強同志生前是鹽城師范學院經(jīng)濟法政學院副院長,中共黨員,1970年9月出生,1992年7月參加工作,2011年評為教授,2012年9月病逝,年僅42歲。在從教的20年里,他始終以做好一個高校教師為己任,在教學、科研、管理等方面,鞠躬盡瘁,追求卓越,特別是在馬克思主義理論教學、研究和學科建設工作中,做出了卓越的業(yè)績。2008年11月,王強同志被確診患有惡性腫瘤,但是生病直至逝世的三年多內(nèi),他一直未放棄馬克思主義研究和學校的學科建設,在《中共黨史研究》《黨的文獻》等專業(yè)權威期刊上發(fā)表論文17篇,在中文核心期刊上發(fā)表論文9篇,并完成著作《中國共產(chǎn)黨“勞資兩利”政策研究》,該著作獲得江蘇省第十二屆哲學社會科學優(yōu)秀成果一等獎。王強同志的精神可以概括為:堅定理想信念、踐行科學理論的執(zhí)著精神,教書育人、忠誠事業(yè)的奉獻精神,嚴謹治學、勇于創(chuàng)新的求真精神,生命不息、奮斗不止的拼搏精神。請結合上述材料,談談如何加強自己的職業(yè)道德修養(yǎng)。
【答案】(1)加強學習,堅持繼承與創(chuàng)新相結合;(2)勤于實踐磨煉,堅持知與行相結合;(3)樹立榜樣,虛心向他人學習;(4)確立可行目標,堅持不懈努力;(5)學會反思,堅持自律與他律的結合;(6)努力做到“慎獨”。8、金老師為國內(nèi)某重點大學的博士畢業(yè)生,畢業(yè)后聘任到某高校任教,而他的博士同學要么出國,要么在跨國公司任職。他原本打算去某外企任職,但因種種原因未能如愿,無奈應聘進了某高校。進校之初,無精打采,情緒低落,勉強應付了幾節(jié)課,既不愿做輔導員,也不愿意做其他行政工作。一學期后,便通過同學關系,在校外謀了一個兼職,于是把大部分時間和精力投入到了校外兼職上去了。而對自己的本職工作則敷衍了事。請運用教師職業(yè)道德的有關理論對金老師行為作出評價和分析。
【答案】(1)金老師的行為是錯誤的,要堅決避免。(2)金老師的行為沒有履行一個教師的應盡義務,教師應該盡職盡責,教書育人。(3)金老師的行為沒有履行嚴謹治學、不斷進取的教師職業(yè)道德規(guī)范。教師要不斷提高思想覺悟和教育教學業(yè)務水平。9、在課上上說中國壞話,罵這個社會成為了時尚,逢課必講“瞧瞧人家國外”成為普遍現(xiàn)象,……,針對微友類似的留言,《遼寧日報》日報記者奔赴東西南北中,深入北京、上海、廣州、武漢、沈陽5座城市20多所高校,用了半個月的實踐,聽了近百
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