中華人民共和國(guó)國(guó)史

中華人民共和國(guó)國(guó)史中國(guó)在20世紀(jì)的前50年，主要是解決推翻壓在中國(guó)人民頭上的三座大山，實(shí)現(xiàn)民族獨(dú)立和人民解放的問(wèn)題，是為建立新中國(guó)而斗爭(zhēng)的時(shí)期。

20世紀(jì)的后50年到新世紀(jì)，是建設(shè)新中國(guó)的時(shí)期，是中華人民共和國(guó)鞏固、發(fā)展、壯大的時(shí)期。

深入研究、學(xué)習(xí)中華人民共和國(guó)的歷史，了解共和國(guó)的發(fā)展規(guī)律和歷史進(jìn)程，從中吸取經(jīng)驗(yàn)、智慧和力量，正確地把握未來(lái)，堅(jiān)定地投身于祖國(guó)現(xiàn)代化建設(shè)，具有十分重要的意義。社會(huì)結(jié)構(gòu)是指在具體層次上社會(huì)體系組成部分或各要素之間比較持久、穩(wěn)定的相互聯(lián)系模式，包括人口結(jié)構(gòu)，家庭體制，城鄉(xiāng)社區(qū)以及社會(huì)組織和社會(huì)分層，社會(huì)流動(dòng)等內(nèi)容社會(huì)生活是指組成群體的人們?cè)谏鐣?huì)活動(dòng)中的基本運(yùn)作事象，包括婚姻，衣，食，住，行，語(yǔ)言，文化娛樂(lè)以及民間信仰等內(nèi)容社會(huì)心理是一種非系統(tǒng)化的社會(huì)意識(shí)，是社會(huì)存在向社會(huì)思想體系轉(zhuǎn)化的必不可少的中介環(huán)節(jié)1、中華人民共和國(guó)成立的意義2、50年代社會(huì)基礎(chǔ)的變遷3、農(nóng)業(yè)、農(nóng)村、農(nóng)民變遷的歷史軌跡4、50年代社會(huì)風(fēng)俗的轉(zhuǎn)型5、新中國(guó)知識(shí)分子的命運(yùn)6、文化大革命研究§1國(guó)史研究概述

一關(guān)于國(guó)史所謂國(guó)史，是中華人民共和國(guó)史的簡(jiǎn)稱，指的是1949年新中國(guó)成立后，我國(guó)960萬(wàn)平方公里國(guó)土和300萬(wàn)平方公里管轄海域范圍內(nèi)，社會(huì)以及社會(huì)與自然界關(guān)系的歷史

國(guó)史與政黨史國(guó)史與中共黨史二、關(guān)于國(guó)史分期問(wèn)題歷史分期，是指同一種社會(huì)形態(tài)的歷史內(nèi)的分期

從經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展目標(biāo)模式或道路的角度1．1949—1956年。結(jié)合中國(guó)實(shí)際學(xué)習(xí)蘇聯(lián)社會(huì)主義建設(shè)道路的時(shí)期2．1956—1978年。探索中國(guó)社會(huì)主義建設(shè)道路的時(shí)期3．1978—1992年。開創(chuàng)中國(guó)特色社會(huì)主義建設(shè)道路的時(shí)期4．1992--2003年。開創(chuàng)中國(guó)特色社會(huì)主義道路新局面的時(shí)期5．2003年至今。中國(guó)特色社會(huì)主義建設(shè)進(jìn)入新的發(fā)展階段的時(shí)期三、關(guān)于歷史的主線歷史的主線，是指貫穿歷史全部過(guò)程并始終支配歷史沿著某種既定方向前進(jìn)、反映歷史發(fā)展內(nèi)在動(dòng)力的基本線索和基本脈絡(luò)國(guó)史的主線至少有三條：探索中國(guó)社會(huì)主義的發(fā)展道路，爭(zhēng)取早日實(shí)現(xiàn)中國(guó)的工業(yè)化和現(xiàn)代化，維護(hù)中國(guó)的國(guó)家安全、主權(quán)和領(lǐng)土完整四、關(guān)于國(guó)史的主流國(guó)史的主流，指的是在迄今為止的國(guó)史中，究竟成就是主要的還是失誤、錯(cuò)誤是主要的；或者說(shuō)，對(duì)國(guó)史的評(píng)價(jià)，從總體上說(shuō)究竟是以正面為主還是以負(fù)面為主正確看待改革開放前歷史的失誤和錯(cuò)誤第一，要把失誤和錯(cuò)誤與那段歷史取得的成就放在一起權(quán)衡輕重，分清主流與支流第二，要對(duì)失誤和錯(cuò)誤進(jìn)行具體分析，不能因?yàn)槟承v史事件中有失誤、錯(cuò)誤就全盤否定那些事件首先，分析失誤和錯(cuò)誤是普遍的、全局的現(xiàn)象，還是個(gè)別的、局部的現(xiàn)象其次，失誤和錯(cuò)誤有多少就說(shuō)多少，不能夸大，更不能以偏概全，把正確的合理的地方也說(shuō)成是錯(cuò)誤再次，把犯錯(cuò)誤和犯錯(cuò)誤的時(shí)期加以區(qū)別，不能因?yàn)槟硞€(gè)時(shí)期犯了錯(cuò)誤，就把那個(gè)時(shí)期的工作統(tǒng)統(tǒng)否定

第三，要把失誤和錯(cuò)誤放在當(dāng)時(shí)特定的歷史條件下，把在當(dāng)時(shí)可以避免的和由于客觀條件限制難以避免的錯(cuò)誤區(qū)分開來(lái)所謂客觀條件限制有兩種：一種是實(shí)踐不夠，缺少經(jīng)驗(yàn)；另一種是物質(zhì)不夠，缺少條件第四，要分析造成失誤和錯(cuò)誤的主觀原因，同時(shí)也要把好心辦壞事與個(gè)人專斷、個(gè)人專斷與專制制度加以區(qū)別改革開放之前歷史對(duì)改革開放時(shí)期的意義第一，為改革開放提供了必要的政治前提第二，為改革開放奠定了堅(jiān)實(shí)的制度基礎(chǔ)第三，為改革開放奠定了物質(zhì)技術(shù)基礎(chǔ)第四，為改革開放提供了一定的思想保證第五，為改革開放提供了正反兩方面的經(jīng)驗(yàn)五研究國(guó)史的意義

資政，就是總結(jié)歷史的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，為制定和實(shí)施國(guó)家大政方針提供歷史的借鑒育人，就是引導(dǎo)人民群眾學(xué)習(xí)國(guó)史、研究國(guó)情護(hù)國(guó)，就是正確評(píng)價(jià)國(guó)史，大力宣揚(yáng)愛國(guó)主義滅人之國(guó)，必先去其史六國(guó)史研究的方法

應(yīng)當(dāng)借鑒西方各派史學(xué)特別是西方新史學(xué)派的一些有價(jià)值的研究理論和方法把握住歷史的邏輯發(fā)展主線把握住這個(gè)歷史時(shí)期的主導(dǎo)方面，分清主次§2中華人民共和國(guó)成立的意義

一結(jié)束了帝國(guó)主義、殖民主義奴役中國(guó)各族人民的歷史，中國(guó)人民從此站起來(lái)了中國(guó)必須獨(dú)立,中國(guó)必須解放，中國(guó)的事情必須由中國(guó)人民自己作主張，自己來(lái)處理，不容許任何帝國(guó)主義國(guó)家再有一絲一毫的干涉。

中國(guó)在世界上的地位，是在中華人民共和國(guó)成立以后才大大提高的。只有中華人民共和國(guó)的成立，才使我們這個(gè)人口占世界總?cè)丝诮姆种坏拇髧?guó)，在世界上站起來(lái)，而且站住了。還是毛澤東同志那句話：中國(guó)人民從此站起來(lái)了。國(guó)內(nèi)的人民也罷，國(guó)外的華僑也罷，對(duì)這點(diǎn)都有切身的感受。二結(jié)束了極少數(shù)剝削者統(tǒng)治廣大人民群眾的歷史，勞動(dòng)人民當(dāng)了國(guó)家的主人中華人民共和國(guó)的國(guó)家政權(quán)屬于人民！三為中國(guó)向現(xiàn)代化過(guò)渡奠定了基礎(chǔ)四實(shí)現(xiàn)了偉大祖國(guó)的空前統(tǒng)一和團(tuán)結(jié)五中國(guó)的大國(guó)地位真正得到確立

中國(guó)就在作出巨大犧牲的情況下走過(guò)了偉大而艱難的道路。通過(guò)這條道路，中國(guó)由一個(gè)四分五裂的被奴役的國(guó)家一躍而為一個(gè)統(tǒng)一的獨(dú)立的國(guó)家，由毫無(wú)權(quán)利的和