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文檔簡介

必修一第三單元近代中國反侵略、求民主的潮流第12講辛亥革命一、選擇題1.(2024·安徽淮南二模)1907年5月,光復(fù)會首領(lǐng)徐錫麟刺殺安徽巡撫恩銘,率領(lǐng)學(xué)生軍起義,失敗被殺;1908年10月,熊成基帶安徽新軍一部分突破安慶,實行起義,結(jié)果失敗。他們的行動表明長江一帶的新軍(B)A.成為同盟會依靠的革命武裝B.受到民主革命思想的影響C.不滿清政府的“鐵路國有”政策D.深感民族危機加深的嚴(yán)峻[解析]從材料可以看出,學(xué)生軍起義、安徽新軍起義,都受到了當(dāng)時民主革命思想傳播的影響,要推翻清王朝的統(tǒng)治,故B項正確;材料沒有涉及同盟會,解除A項;C項是四川保路運動爆發(fā)的緣由,解除C項;新軍起義是要反對清王朝,而不是反對帝國侵略,故解除D項。2.(2024·山東泰安二模)有學(xué)者認為,甲午戰(zhàn)后,有識之士關(guān)于“救亡”“圖存”的思索起先進入近代國家轉(zhuǎn)型與民族關(guān)系構(gòu)建層面。正是在國家與民族兩條主線的推動下,在對政治革命與民族革命高度一樣的認同下,才爆發(fā)了辛亥革命。該學(xué)者意在說明辛亥革命(C)A.使群眾普遍認同了民主共和制度B.明確提出了反帝的政治目標(biāo)C.是中國近代歷史發(fā)展的必定結(jié)果D.具有非常廣泛的群眾基礎(chǔ)[解析]依據(jù)材料中的“正是在國家與民族兩條主線的推動下,在對政治革命與民族革命高度一樣的認同下,才爆發(fā)了辛亥革命”,說明該學(xué)者認為辛亥革命的爆發(fā)是中國近代歷史發(fā)展的必定結(jié)果,故答案為C項;材料沒有涉及民眾對民主共和制度的看法,解除A項;辛亥革命爆發(fā)時還沒有提出明確的反帝目標(biāo),解除B項;辛亥革命沒有廣泛的群眾基礎(chǔ),解除D項。3.(2024·海南海口質(zhì)檢)1911年11月7日,上?!睹窳蟆房恰氨本k姡罕本┮褳榇鬂h光復(fù),清帝躲藏使館”,11月29日又刊登“北京專電:袁世凱已被俠士刺死”,還配發(fā)短評《漢奸之末路》。這說明當(dāng)時(A)A.輿論為革命制造有利因素B.民主共和受到社會的廣泛關(guān)注C.清王朝統(tǒng)治面臨土崩瓦解D.報刊報道的事務(wù)都未加以求證[解析]聯(lián)系所學(xué)學(xué)問可知,1911年11月,袁世凱正指揮清軍在武漢與革命黨軍隊激戰(zhàn),而《民立報》刊登的“北京已為大漢光復(fù)”“袁世凱已被俠士刺死”等假消息在民眾中傳播,有助于互解清政府,為革命制造有利因素,A項正確;1911年民國尚未建立,B項中的“廣泛”不符合史實,解除;題干未涉及地方政府脫離清政府,因此無法得出清政府的統(tǒng)治土崩瓦解,解除C項;D項表述有夸大之嫌,解除。4.(2024·山東高密二模)1911年武昌起義后,各省紛紛獨立,并提出召開會議組建中心政府。而在政體實踐中,各省的政體模式不盡相同。依據(jù)下表概括當(dāng)時中國的政治特點是(D)省份政體模式湖北民主共和制江蘇單一的中心集權(quán)制浙江議會為權(quán)力核心的代議制A.先有獨立的地方民選政府,再有統(tǒng)一的中心政府B.中心和地方的關(guān)系日漸明確,效仿美國的聯(lián)邦制C.地方權(quán)力是由中心權(quán)力賜予,中心擁有肯定權(quán)力D.存在著革命派、立憲派與舊官僚的政治力氣博弈[解析]表格中信息“民主共和制”“中心集權(quán)制”“代議制”說明辛亥革命后存在著革命派、立憲派與舊官僚的政治力氣博弈,D項正確;A、B、C三項不符合表格信息,解除。5.(2024·廣東汕頭質(zhì)檢)1912年2月,清帝退位詔書頒布的同日,南京臨時參議院通過并頒布了《清室優(yōu)待條例》,規(guī)定清帝仍保留尊號,暫居紫禁城,政府待之以外國君主之禮,并每年撥款400萬供清帝運用,清宗室成員可保留原有私產(chǎn)并享有公民之基本權(quán)利等。這一做法(A)A.有利于實現(xiàn)政權(quán)的平穩(wěn)過渡B.使民主共和的觀念深化人心C.加劇了國民政府的財政困難D.結(jié)束了中國的封建專制制度[解析]依據(jù)材料南京臨時參議院制定、通過《清室優(yōu)待條例》,賜予清帝及宗室成員肯定優(yōu)待以回應(yīng)清帝退位詔書可知,南京臨時政府與清政府達成妥協(xié),從而削減共和確立的阻力和實現(xiàn)南北的和平統(tǒng)一,故A項正確;材料主要是對清室優(yōu)待,清帝保留尊號、政府待之以外國君主之禮,保留了肯定的封建殘余,故B項錯誤;南京國民政府成立于1927年,故C項錯誤;辛亥革命結(jié)束的是封建君主專制而非封建專制,故D項錯誤。6.(2024·山東日照統(tǒng)考)中華民國建立后,最初想仿照美國實行三權(quán)分立的總統(tǒng)制,后來又改為責(zé)任內(nèi)閣制。但依據(jù)英國的責(zé)任內(nèi)閣制,議會多數(shù)黨黨魁出任內(nèi)閣首相后,閣員由首相任命。而《中華民國臨時約法》規(guī)定,中華民國責(zé)任內(nèi)閣的閣員,必需由參議院審定后方可任命。這一規(guī)定(C)A.阻擋了袁世凱復(fù)辟帝制的野心B.體現(xiàn)了典型的三權(quán)分立特點C.“因人立法”,缺乏法治精神D.事實上確立了共和制[解析]“中華民國責(zé)任內(nèi)閣的閣員,必需由參議院審定后方可任命”這一規(guī)定是為了防止袁世凱坐大,體現(xiàn)了“因人立法”的特征,缺乏法治精神,C項正確;《臨時約法》未能阻擋袁世凱坐大及稱帝,解除A項;責(zé)任內(nèi)閣制雖然也有三權(quán)分立的雛形,但不是典型的三權(quán)分立,B項錯誤;中華民國的共和制只是表面,不是事實確立,D項錯誤。7.(2024·河南羅山一模)1912年頒布的《臨時約法》是中國憲政史上的里程碑,但卻為后人詬病?!耙蛉嗽O(shè)法”的做法根本上違反了憲政本意,對此后北洋軍閥視憲法為兒戲起到了不好的示例作用。這種評價主要基于《臨時約法》(B)A.最終成為一紙空文 B.明顯的限袁傾向C.缺乏明確反帝要求 D.劇烈的排滿色調(diào)[解析]依據(jù)題干“因人設(shè)法”的做法根本上違反了憲政本意,對此后北洋軍閥視憲法為兒戲起到了不好的示例作用,可知此題強調(diào)的是《臨時約法》明顯的限袁傾向,故B項正確;最終成為一紙空文是從結(jié)果來看,故A項錯誤;材料與明確的反帝要求無關(guān),故C項錯誤;劇烈的排滿色調(diào)不符合《臨時約法》的主旨,故D項錯誤。8.(2024·北京東城模擬)18世紀(jì)中期,英國君主立憲制下的責(zé)任內(nèi)閣制形成并漸漸完善;1912年,孫中山頒布《臨時約法》,確立了民主共和制下的責(zé)任內(nèi)閣制。由此可知,責(zé)任內(nèi)閣制旨在(D)A.體現(xiàn)社會契約的精神 B.實行天賦人權(quán)的思想C.實現(xiàn)三權(quán)分立的學(xué)說 D.踐行主權(quán)在民的理念[解析]英國君主立憲制下的責(zé)任內(nèi)閣制形成并漸漸完善,使英國民主政治逐步完善,中華民國《臨時約法》確立了民主共和制下的責(zé)任內(nèi)閣制,使總統(tǒng)的權(quán)力受到制約,有利于政治民主,所以責(zé)任內(nèi)閣制旨在踐行“主權(quán)在民”的理念,故D項正確;材料信息與“社會契約”無關(guān),解除A項;“天賦人權(quán)”意指人具有天生的生命、自由、追求華蜜和財產(chǎn)的權(quán)利,材料信息無法體現(xiàn),解除B項;材料信息沒有涉及“三權(quán)分立”,解除C項。9.(2024·天津和平二模)“《臨時約法》未說明內(nèi)閣是對總統(tǒng)或是對議會擔(dān)當(dāng)責(zé)任,導(dǎo)致一國之內(nèi)同時具有兩個行政中樞的政體格局。另一重要制度性規(guī)定是通過立法來限制行政首腦的職權(quán)發(fā)揮,但對與之對應(yīng)的行政如何反過來制約立法沒有任何詳細規(guī)定?!边@強調(diào)的是,《中華民國臨時約法》(A)A.規(guī)劃的政體存有重大缺陷B.仿行了美國三權(quán)分立體制C.確立議會的權(quán)力中心地位D.有效防范袁世凱復(fù)辟帝制[解析]從材料“未說明內(nèi)閣是對總統(tǒng)或是對議會擔(dān)當(dāng)責(zé)任”“行政如何反過來制約立法沒有任何詳細規(guī)定”中可以看出,《臨時約法》針對行政權(quán)與立法權(quán)之間關(guān)系沒有明確的規(guī)定,導(dǎo)致所規(guī)劃的政體存在比較大的缺陷,故A項正確;材料中沒有體現(xiàn)出三權(quán)分立、議會的地位,故B、C兩項錯誤;D項說法錯誤,錯在“有效防范”。10.(2024·山東濟南二模)袁世凱在謀劃帝制時所操弄的各種團體請愿和地方請愿,都意在營造多數(shù)之相,使“洪憲”皇帝在外觀上更像是一個被選舉出來的皇帝;繼起的宣統(tǒng)復(fù)辟也以“虛君共和”為宗旨。這說明當(dāng)時(C)A.帝制復(fù)辟具有肯定的憲政色調(diào)B.傳統(tǒng)綱常倫教的統(tǒng)治地位動搖C.社會觀念受革命影響漸次嬗變D.君主立憲政體更合乎民眾需求[解析]袁世凱、張勛之流要復(fù)辟帝制也不得不借助“民主共和”的名義或形式,說明當(dāng)時老百姓的思想較革命前有肯定的變更。這恰恰反映了辛亥革命雖然最終失敗,但其所標(biāo)榜的民主共和的思想終歸對社會產(chǎn)生了肯定的主動影響,推動了人們社會觀念的漸漸變遷、解放,故選C項;A項未觸及實質(zhì)層面,錯誤;當(dāng)時思想觀念有肯定程度的解放,但傳統(tǒng)綱常禮教統(tǒng)治地位的動搖還要待更深層次的社會運動(新文化運動)推動,B項錯誤;D項是對“虛君共和”信息的錯誤會讀。11.(2024·寧夏高考模擬)下圖所示為1917年山西某縣教化會副會長的一則日記。該日記作為例證,可用于說明(B)新知事(縣長)于昨日初夜入城,今朝接篆視事(上任)后,即詣各廟拈香行跪禮,仍是舊官僚之行為也……(新知事)由庚子、辛丑并科舉出身,非新派一流入,可望其布澤于民也。A.維新變法的必要性 B.辛亥革命的局限性C.新文化運動的進步性 D.國民革命的不徹底性[解析]從題干中“由庚子、辛丑并科舉人出身,非新派一流人”的信息可知縣長仍是科舉出身,說明辛亥革命后,選官的方式和過去差別不大,再從題干中“即詣各廟拈香行跪禮拜禮,仍是舊官僚之行為也”可以看出,縣長的思想仍受傳統(tǒng)觀念的影響,這說明辛亥革命后,傳統(tǒng)思想的影響仍舊較大,B項正確;依據(jù)題干和所學(xué)學(xué)問可知,維新變法興起的時間是19世紀(jì)末,與題干時間“1917年”不符,解除A項;題干的信息表明舊思想依舊存在,無法得出新文化運動的進步性,解除C項;1924年國民革命運動興起,與題干時間不符,解除D項。綜上所述,本題正確答案為B項。12.(2024·山東煙臺期末)辛亥革命“在新的權(quán)利與義務(wù)關(guān)系的基礎(chǔ)上重建統(tǒng)一的政治共同體。從今,中國的政治發(fā)展不再依托以臣民政治文化為載體的消極被動的政治認同”。這是指辛亥革命(A)A.結(jié)束了封建帝制B.使民主共和觀念漸漸深化人心C.打擊了帝國主義在華侵略勢力D.促進了中國民族資本主義發(fā)展[解析]依據(jù)材料信息“在新的權(quán)利與義務(wù)關(guān)系的基礎(chǔ)上重建統(tǒng)一的政治共同體”“不再依托以臣民政治文化為載體的消極被動的政治認同”,結(jié)合所學(xué)學(xué)問可知,辛亥革命結(jié)束了清王朝的統(tǒng)治,結(jié)束了統(tǒng)治中國兩千多年的封建帝制(君主專制制度),A項符合史實和題意,正確;B項指的是中華民國成立帶來的意義,與材料信息不符,解除;C項與材料信息不相關(guān),解除;D項提及的是中國民族資本主義發(fā)展?fàn)顩r,與材料信息不符,解除。故選A項。二、非選擇題13.某探討性學(xué)習(xí)小組在探究“辛亥革命的歷史地位”時搜集到了以下史料。閱讀材料,回答問題。材料一朕欽奉隆?;侍筌仓迹呵皣褴娖鹗?,各省響應(yīng)……今全國人民心理,多傾向共和,南中各省既倡議于前,北方諸將亦主見于后,人心所向,天命可知,予亦何忍因一姓之尊榮,拂兆民之好惡?是用外觀大勢,內(nèi)審輿情,特率皇帝,將統(tǒng)治權(quán)公諸全國,定為共和立憲國體。——《清帝退位詔書》材料二辛亥革命看起來并不像我們認為革命應(yīng)當(dāng)是的樣子。真正的緣由在于,從很多方面來說,它都未帶來一個與過去迥然不同的將來。新生的“中華民國”并不是共和主義的,盡管帝制政治架構(gòu)崩潰了,但很多前清官僚仍穩(wěn)居原位,文化、社會與經(jīng)濟也貌似毫無變更。當(dāng)然,它們在發(fā)生變更,但卻不是作為辛亥革命的干脆結(jié)果?!?美)沙培德《斗爭與革命交織的近代中國》材料三中國革命的歷史進程,必需分為兩步,其第一步是民主主義的革命,其其次步是社會主義的革命,這是性質(zhì)不同的兩個革命過程?!梁ジ锩瑒t是比較更完全意義上起先了這個革命。——毛澤東《新民主主義論》(1)比較三組史料,分別說明其各自的史料價值。(2)依據(jù)以上史料并結(jié)合所學(xué)學(xué)問,探究辛亥革命的歷史地位。[答案](1)材料一干脆反映了辛亥革命在近代中國政體變更進程中的地位;材料二說明白辛亥革命在中國社會深遠發(fā)展中的地位;材料三強調(diào)了辛亥革命在中國民主革命進程中的地位。(2)辛亥革命是中國近代歷史發(fā)展進程中的里程碑。它結(jié)束了君主專制政體,建立了資產(chǎn)階級共和國;它開啟了完整意義上的民主革命的進程;它對中國政治、經(jīng)濟、文化的發(fā)展產(chǎn)生了深遠影響。[解析](1)依據(jù)材料一“將統(tǒng)治權(quán)公諸全國,定為共和立憲國體”;材料二“但很多前清官僚仍穩(wěn)居原位,文化、社會與經(jīng)濟也貌似毫無變更”;材料三“……而辛亥革命,則是比較更完全意義上起先了這個革命”分別從近代中國政體變更、近代中國社會發(fā)展、近代民主革命進程的地位進行闡述。(2)結(jié)合近代化史觀,可從政治體制變更、推動近代民主革命歷程及中國近代政治、經(jīng)濟、文化的轉(zhuǎn)型進行闡述。14.閱讀材料,回答問題。材料“沒有憲政就沒有民主?!睉椪俏鞣秸蝹鹘y(tǒng)的精髓,是當(dāng)今世界政治文明的標(biāo)記。英法美德四國現(xiàn)代憲政的確立過程及其立憲道路、模式上具有不同的特點。我國憲法學(xué)家李步云認為:“憲政是國家依據(jù)一部充分體現(xiàn)現(xiàn)代文明的憲法進行治理,以實現(xiàn)最廣泛的人權(quán)為目的的一種政治制度?!敝袊摹傲棥惫ぷ?,源于清末,然而只是曇花一現(xiàn)。孫中山先生曾說:“有文憲法,是美國最好;無文憲法,是英國最好。英(國)是不能學(xué)的,美(國)是不必學(xué)的?!痹谥贫ā吨腥A民國臨時政府組織大綱》時,宋教仁一再要求采納責(zé)任內(nèi)閣制,但南京臨時政府未予理睬,實行了總統(tǒng)制。此后頒布的《臨時約法》又將已經(jīng)起先實施運作的總統(tǒng)制改為責(zé)任內(nèi)閣制?!幾灾x居福《中華民國憲政史探討》結(jié)合材

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