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文檔簡介
美術(shù)與設(shè)訐學(xué)院
展示設(shè)計課程
教■fedL案
2017?2018學(xué)年第二學(xué)期
學(xué)院美術(shù)與設(shè)計學(xué)院
課程名稱展示設(shè)計
專業(yè)、年級、班級視覺傳達(dá)專業(yè)2015級1班
主講教師王堯
教案編寫說明
教案又稱課時授課計劃,是任課教師的教學(xué)實施方案。任課教師
應(yīng)根據(jù)專業(yè)的培養(yǎng)方案,緊扣教學(xué)大綱,認(rèn)真分析教學(xué)內(nèi)容,切合學(xué)
生實際,提前編寫設(shè)計好每門課程每個章、節(jié)或主題的全部教學(xué)活動。
教案編寫說明如下:
1、編號:按施教的順序標(biāo)明序號(每堂課一個序號)。
2、教學(xué)時數(shù):指完成一個授課題目所用教學(xué)時間。理論課通常
以學(xué)時數(shù)為單位(一般2學(xué)時),而實踐課則以學(xué)時數(shù),天數(shù)或周數(shù)
為單位。
3、教學(xué)課型表示所授課程的類型,請在理論課、技法課、實踐
課及其它欄內(nèi)選擇打。
4、題目:標(biāo)明章、節(jié)或主題。
5、教學(xué)目的要求。
6、教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)。
5、教學(xué)方式和手段。
6、教學(xué)過程(含回顧舊課、導(dǎo)入新課、組織教學(xué)、小結(jié)評價等)。
將授課的內(nèi)容按邏輯層次,有序設(shè)計編排。本部分不同專業(yè)的授課可
有自己的特色。
7、討論、思考題和作業(yè)。
8、參考資料:列出參考書籍、有關(guān)資料。
9、日期的填寫系指本堂課授課的時間。
2
展示設(shè)計課程教案
編號:1
課時安排:2學(xué)時教學(xué)課型:理論課口技法課0其它口
題目(教學(xué)章、節(jié)或主題)
展示設(shè)計概述
教學(xué)目標(biāo)
課程教學(xué)總目標(biāo):
1.使學(xué)生掌握展示設(shè)計中功能劃分、視覺形式、創(chuàng)意表現(xiàn)方法及展示設(shè)計其他相關(guān)的技
巧、材料的效果。
2.通過對理論的學(xué)習(xí),培養(yǎng)學(xué)生正確的展示設(shè)計組織方法,培養(yǎng)學(xué)生將已學(xué)到的設(shè)計知
識通過實物表現(xiàn)出來,并通過具體材料的模型的組織訓(xùn)練,使學(xué)生掌握展示設(shè)計的基本
創(chuàng)作方法。為今后在藝術(shù)設(shè)計專業(yè)的學(xué)習(xí)和工作中打下一定的基礎(chǔ),提高學(xué)生的形象思
維能力、抽象思維能力、設(shè)計創(chuàng)造能力和組織動手能力。
本章節(jié)教學(xué)目標(biāo):
1.要求學(xué)生掌握展示設(shè)計的概論。
2.要求學(xué)生理解展示設(shè)計的范疇。
教學(xué)重點(diǎn):
展示設(shè)計的范疇
教學(xué)難點(diǎn):
展示設(shè)計的范疇
教學(xué)方法:
教學(xué)方法:講授法
教學(xué)準(zhǔn)備:相關(guān)課件、教材、參考書
教學(xué)過程:
(1)組織教學(xué),導(dǎo)入新課
由生活中見過的展示實例導(dǎo)入課程。
(2)講授新知識,演示新技能
第一節(jié)展示設(shè)計的基本概念
一、展示設(shè)計的含義
展示,英文“display”,它源于拉丁語的名詞diplico和動詞diplicare,表示展現(xiàn)之類的狀
態(tài)行為。人們在日常生活中,會接觸到各種各樣的展示活動,“展示”是展示會的簡稱,
展示的概念是“展覽”概念的展擴(kuò)。所謂展覽就是將物品擺出來給人們觀看的意思,而
展示活動是強(qiáng)調(diào)公眾參與活動,不僅僅是接受信息,而且要反饋信息,深入地參與其中
進(jìn)行實踐和體驗,這絕不是一個覽字所能包含得了的。而“示”的意義包含有明示、暗
示、示范、演示等意義,不僅有靜態(tài)的含義,還有動態(tài)的含義。
展示活動和展示藝術(shù),以其直觀、形象、系統(tǒng)、通俗易懂、生動有趣的藝術(shù)魅力,使觀者
在不知不覺中受到潛移默化的影響,接受到市場信息,獲得社會科學(xué)、自然科學(xué)的知識。
展示活動已經(jīng)滲透到人類生活的各個領(lǐng)域,強(qiáng)有力地推動著社會發(fā)展。
現(xiàn)代展示是一個有著豐富內(nèi)容、涉及廣泛領(lǐng)域并隨著時代發(fā)展而不斷充實其內(nèi)涵的課
題,展示環(huán)境的設(shè)計也是一個以環(huán)境藝術(shù)設(shè)計學(xué)科為主,涉及其它多種關(guān)系科學(xué)設(shè)計領(lǐng)
域。在設(shè)計方法和程序上,展示環(huán)境設(shè)計具有室內(nèi)設(shè)計、公共空間、景觀設(shè)計及視覺傳
達(dá)設(shè)計、工業(yè)設(shè)計等方面的特點(diǎn),但同時它又具有自身的專業(yè)特征。展示設(shè)計本身已經(jīng)
超脫了上述相關(guān)學(xué)科,由“三維設(shè)計推進(jìn)到了四維設(shè)計乃至超維設(shè)計”,它的空間不是
一個“上下、前后、左右”的概念,還充滿了人流及信息的轉(zhuǎn)換,是一個流動的空間,
并且還應(yīng)加入人的感覺因素,如觸覺、嗅覺、聽覺等。展示設(shè)計本身并不是最終目的,
它是通過設(shè)計運(yùn)用視覺傳達(dá)手段,并通過空間規(guī)劃、平面布置,借助道具、設(shè)施、照明
技術(shù),對展示空間環(huán)境進(jìn)行再創(chuàng)造,將信息有目的、有計劃地展現(xiàn)給觀眾,力求使觀眾
接受設(shè)計者所要傳達(dá)的信息,為達(dá)到這個目的所進(jìn)行的綜合性設(shè)計工作即為展示設(shè)計。
二、展示藝術(shù)的發(fā)展概況
(一)原始形式及初期發(fā)展形式
遠(yuǎn)古時期的“功利主義”思想和圖騰崇拜所產(chǎn)生的巖畫、陳列偶像、宗教畫的山洞、祭
壇、廟宇、神殿,就是最早的展示形式。中世紀(jì)初期,隨著剩余價值產(chǎn)生和職業(yè)的分工,
人類出現(xiàn)了商品交易的集市貿(mào)易形式。在中國民間傳統(tǒng)的廟會上,貨物琳瑯滿目,各種
小吃、雜耍、戲劇、民藝、手工藝品等穿插其間,形成了集拜神、購物、瀏覽、觀摩的
物質(zhì)和精神的綜合性文化娛樂活動,這就是最初的“商品展示”、“展銷會”的雛形。世
界其它地區(qū)古代展示藝術(shù)發(fā)展與我國的情況大同小異,也是在集市、廟會原始崇拜的基
礎(chǔ)上發(fā)展起來的。在歐洲,反映物質(zhì)文明的展示源于“市集”,“市集”在拉丁語中是“宗
4
教節(jié)日”的意思,在德語中是''聚眾活動”的意思,這些都是以表明古代組織集市的時
間大多選擇在某一宗教日以吸引大眾參加。
封建社會中由于商業(yè)貿(mào)易活動的繁榮,出現(xiàn)了店鋪,產(chǎn)生了商號、牌匾等形象標(biāo)志,這
在史料上均有詳細(xì)記載,《清明上河圖》畫卷上也形象地刻畫了汴京商號的招牌、商品
陳列、店面裝飾等內(nèi)容,這是中國最早的商業(yè)展示和視覺傳達(dá)設(shè)計。在西方,博物館的
雛形最早出現(xiàn)在古希臘、古羅馬及拜占庭等國,公元前5世紀(jì)古希臘特耳非、奧林匹斯
神殿里的一個收藏各戰(zhàn)利品和雕塑的宅庫,便被看作是博物館的起源?;蕦m及達(dá)官貴人
為了顯示自己的富有或者是欣賞古文物的需要,將祖?zhèn)鞯恼滟F寶物、皇室的賞賜珍品、
貴重紀(jì)念品、出土文物、名人繪畫、書籍等等,擺放在私人的陳列室(館)中。文藝復(fù)
興后期,隨著考古學(xué),自然科學(xué)和航海技術(shù)的發(fā)展,陳列室逐步由家庭走向了社會,產(chǎn)
生了有關(guān)自然、科技、地質(zhì)、人文等相關(guān)內(nèi)容的社會''博物館",其中以英國、德國、
法國等發(fā)展得最早,尤其以1753年建造的“大英博物院”最為著名。
(二)中國近代展示活動
從1840年鴉片戰(zhàn)爭開始,到1949年中華人民共和國成立的一百多年里,帝國主義列強(qiáng)
在經(jīng)濟(jì)上對我國進(jìn)行掠奪,在文化上不斷進(jìn)行滲透。一批傳教士在中國大中城市辦起了
展示關(guān)于自然、考古以及民俗、雜物等方面內(nèi)容的博物館、博物院,這對我國展示藝術(shù)
的發(fā)展起到了一定的積極作用。我國第一所博物院創(chuàng)建于清朝同治年間的1868年,由
法國神父朝伯錄于上海徐家匯建立的“震旦博物館”,后改名為“上海徐家匯博物館”。
但中國近代的展示藝術(shù)發(fā)展的根本動因還是離不開中國人自己的努力奮斗。19世紀(jì)后
期,一些出國人員如外交官、洋務(wù)人員、留學(xué)生等將國外的博物館陳列藝術(shù)的信息,通
過書信等形式傳入中國,以嚴(yán)復(fù)、康有為、梁啟超為代表的新派知識分子,大力宣揚(yáng)學(xué)
習(xí)西方,宣傳博物館陳列藝術(shù)具有的“廣見聞”、“開風(fēng)氣”、“啟心思”的社會教育
作用,這些主張為中國近代展示藝術(shù)的形成作好輿論上的準(zhǔn)備。
我國著名的民族實業(yè)家張騫(1853年-1926年)將這些主張付諸于實際行動,經(jīng)過10
年的建設(shè),于1905年在南通建成了我國第一個中國人創(chuàng)辦的“博物苑”,分為北館、
中館、南館,收藏了自然、歷史、美術(shù)等文物三千余件。它宣傳了現(xiàn)代自然科學(xué)和祖國的
優(yōu)秀文化,有一定的進(jìn)步意義。張騫主張“欲國之強(qiáng),當(dāng)先教育”,認(rèn)為博物館與商業(yè)
展示的性質(zhì)各異,應(yīng)遵循“參研學(xué)理,確有規(guī)則”的原則,對展品進(jìn)行按時間和分區(qū)域
陳列。這足以說明他對博物館陳列設(shè)施已進(jìn)行了系統(tǒng)的研究,并有獨(dú)到的見解。在張騫
創(chuàng)辦的南通物苑的推動下,我國在20世紀(jì)20年代相繼建成了一二十個博物館,到了30
年代,中國的博物館事業(yè)有了更明顯的發(fā)展,各類展示活動也不斷出現(xiàn)。
(三)世界博覽藝術(shù)的發(fā)展
世界公認(rèn)的第一屆博覽會,是1851年5月在倫敦海德公園舉辦的萬國博覽會,博覽會
的建筑是一座玻璃和鋼鐵構(gòu)件構(gòu)成的巨型展覽廳,“水晶宮”通體透明、空間開闊,象
征著工業(yè)革命的成果,由英國建筑師約瑟夫?伯克斯頓(sirJosephpaxton)設(shè)計?!八?/p>
晶宮”總面積為74000平方米,建筑物總長1851英尺,象征1851年,高66英尺,寬
456英尺,覆蓋面積78000平方米,從5月1日開幕到10月15日閉幕的160余天里,
先后接待了觀眾600多萬人,共展出精品1萬4千件1,其中有英國的機(jī)床、機(jī)車、冶
金、輕紡及細(xì)瓷產(chǎn)品,俄國烏拉爾山的白金、皮毛、地毯,法國的家具、化妝品等。通
過博覽會,歐洲各國之間的交流打破了所有工業(yè)國家的封閉狀態(tài),促進(jìn)了工業(yè)革命的進(jìn)
程,革命導(dǎo)師恩格斯曾對這屆博覽會作了這樣的評介:“1851年博覽會,給英國島國的
封閉性敲起了喪鐘?!?/p>
繼英國舉辦了1851年的博覽會后,歐洲掀起了一股舉辦博覽會的熱潮,1889年法國巴
黎舉行了第二屆世界萬國博覽會,這屆博覽會的展館建筑在工程技術(shù)方面取得了重大進(jìn)
步,以鋼制筒拱形式創(chuàng)造了跨度H5米,長420米的巨大空間,為設(shè)計師創(chuàng)造性塑造空
間提供了可能,并且首創(chuàng)了專業(yè)性陳列館的開設(shè)。這次博覽會最大的特點(diǎn)是在巴黎瑪爾
斯戰(zhàn)神廣場建造了永遠(yuǎn)令世人贊嘆的紀(jì)念建筑一埃菲爾鐵塔,日后它成了巴黎的象征。
這座鐵塔高達(dá)320M,重為7000噸,塔身有三層平臺,從第三層平臺276M高處,四周
均為玻璃,可供觀賞巴黎市容,它為豐富世界旅游文化的內(nèi)涵做出了貢獻(xiàn)。
歷年世界博覽會一覽表
1851年倫敦世界博覽會
1853年紐約世界博覽會
1855年巴黎世界博覽會
1862年倫敦世界博覽會
1867年巴黎世界博覽會
1873年維也納世界博覽會
1876年費(fèi)城世界博覽會
1878年巴黎世界博覽會
6
1889年巴黎世界博覽會
1893年芝加哥世界博覽會
1900年巴黎世界博覽會
1904年圣路易斯世界博覽會
1915年巴拿馬太平洋世界博覽會
1926年費(fèi)城世界博覽會
1930年列日產(chǎn)業(yè)科學(xué)世界博覽會
1933—34年二芝加哥世界博覽會
1935年布魯塞爾世界博覽會
1937年巴黎世界博覽會
1939-40年紐約世界博覽會
1939年金門世界博覽會
1958年布魯塞爾世界博覽會
1962年西雅圖21世紀(jì)世界博覽會
1964-65年紐約世界博覽會
1967年蒙特利爾世界博覽會
1970年日本世界博覽會
1975年沖繩海洋博覽會
1982年諾克斯威廉國際能源博覽會
1984年新奧爾良國際河川博覽會
1985年國際科學(xué)技術(shù)博覽會
1986年溫哥華國際交通博覽會
1988年布里斯班國際休閑博覽會
1990年國際花與綠博覽會
1992年塞維利亞世界博覽會
1992年熱那亞國際船舶與海洋博覽會
1993年大田國際博覽會
1998年里斯本國際博覽會
1999年中國昆明世界園藝博覽會
2000年德國漢諾威世界博覽會
2005年中國上海世界博覽會
世界博覽會不僅為參展國家和企業(yè)提供了交流和溝通的機(jī)會,更為主辦國帶來了可觀的
經(jīng)濟(jì)利益和很多其它益處。由于博覽會舉辦過于頻繁及組織工作上的困難,1923年由英
德法等國發(fā)起,在巴黎成立了國際性展示組織一《國際博覽會辦公署》(簡稱BIE)o1928
年H月22日,31個國家的代表參加了在巴黎的國際會議,簽署了世界上第一個關(guān)于協(xié)
調(diào)與管理世界博覽會舉辦的“公約”一《國際博覽會公約》。國際展覽局是該公約的執(zhí)
行機(jī)構(gòu),成立于1939年,總部設(shè)在法國巴黎,宗旨是通過協(xié)調(diào)和舉辦世界博覽會,促
進(jìn)世界各國經(jīng)濟(jì)、文化和科學(xué)技術(shù)的交流與發(fā)展。80年代末,我國第一次加入《國際博
覽會公約》組織,代表我國加入的單位是中國國際展覽公司下屬的“北京國際展覽中心”。
經(jīng)國務(wù)院批準(zhǔn),并獲國際展覽局確認(rèn),中國國際貿(mào)易促進(jìn)委員會以國家名義,于1993
年5月3日正式申請加入國際展覽局,并于1999年12月被選為該局信息委員會會員。
三、展示活動的作用:
展示活動是一個復(fù)雜的人與物、人與人溝通交流的過程,是一種宣傳性很強(qiáng)的社會意識
形態(tài),具有上層建筑的性質(zhì),可以影響社會的和諧與穩(wěn)定,涉及到政治、文化、經(jīng)濟(jì)、
教育、生態(tài)環(huán)境等范圍。展示活動作用可歸納為以下幾方面:
(一)經(jīng)濟(jì)作用
參加各類展示活動,是各廠商進(jìn)行市場調(diào)研、產(chǎn)品開發(fā)與促銷以及市場競銷的重要手段
和途徑,他們借此可以獲取產(chǎn)品情報、市場情況、推銷產(chǎn)品、拓展市場,達(dá)到事半功倍
的效果。因此,各廠商都會投入相當(dāng)大的精力,參與各類博覽會、展覽會、交易會、展
銷會等。各類商場、超市、專賣店、網(wǎng)絡(luò)及電視購物也是現(xiàn)代展示活動的主要方面?!皶?/p>
展產(chǎn)業(yè)化”將成為21世紀(jì)展示文化發(fā)展的方向,一些城市和地區(qū)花費(fèi)巨大資金進(jìn)行投
入,除完成特定的信息交流目的外,還可以促進(jìn)當(dāng)?shù)氐母黜椊ㄔO(shè)和旅游服務(wù)業(yè)的振興以
及引發(fā)各項投資,使當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)得到發(fā)展。
(二)教育作用
教育的功能是展示活動基本功能之一,展示活動所起的教育作用是一種社會教育。由于
展覽具有公開性、真實性和形象性,所以容易被廣大社會公眾認(rèn)識、理解并產(chǎn)生共鳴,
它可以有效地補(bǔ)充學(xué)校教育的不足。各種展覽館、陳列館、紀(jì)念館、美術(shù)館、現(xiàn)代科技
8
館等成為全社會的文化教育中心,讓公眾從“百聞不如一見”的真實感受中學(xué)習(xí)更多知
識,以提高自身素質(zhì)。
(三)拓展旅游、弘揚(yáng)文化作用
由于社會的發(fā)展,經(jīng)濟(jì)水平的不斷提高,人們對于出行旅游的需求越來越大,地域經(jīng)濟(jì)
的完善和多樣化使地方文化發(fā)展迅速,一些地方以自己獨(dú)特的人文、自然文化特征為展
示主題,以吸收游客促進(jìn)本地經(jīng)濟(jì)發(fā)展已成為一種潮流。人們對不同文化的追求和對不
同特色商品的消費(fèi)欲望,促進(jìn)了全世界范圍內(nèi)的旅游經(jīng)濟(jì)與旅游文化的大發(fā)展。各類民
風(fēng)民俗博物館、地域特色文化博覽館、展覽會伴隨地方特色的商品展示,成為現(xiàn)代社會
的又一重要組成部分。
(四)加速社會發(fā)展作用
現(xiàn)代社會中,人與人之間、組織與公眾之間都必須建立和保持相互溝通、了解,接受合
作的渠道,接受信息并且能夠做出反饋,共同處理問題并解決大量糾紛,這就需要符合
道德標(biāo)準(zhǔn)的溝通渠道、技術(shù)、形式。而展示活動就是一種感染力較強(qiáng)的溝通工具和有效
的宣傳手段,是一個國家、地區(qū)、部門、組織、企業(yè)以及個人的形象縮影。展示活動憑
借實物、圖表、道具、音像資料、現(xiàn)場縮示和流動的空間,比文字宣傳和口頭說教更具
說服力。真實的實物、精致的版面、動人的音樂、動感的畫面和獨(dú)特的造型藝術(shù)、空間
藝術(shù)相結(jié)合,創(chuàng)造出的引人入勝的展示效果,可以塑造完美的現(xiàn)代社會形象,是推動現(xiàn)
代社會發(fā)展的潤滑油和催化劑。
第二節(jié)展示設(shè)計的范疇
現(xiàn)代展示所包含的范圍十分廣泛,已經(jīng)深入到人類生活和社會發(fā)展的各個領(lǐng)域,呈多元
化發(fā)展的趨勢。不同的表現(xiàn)主題,展示活動的目標(biāo)及表現(xiàn)形式的規(guī)律與特征都有所不同,
了解熟悉展示活動的類別特征,對有目的地展示活動的組織與設(shè)計工作有很大的指導(dǎo)作
用。
以展示內(nèi)容進(jìn)行分類可分為:綜合型、專業(yè)型、展覽與會議結(jié)合型。
以展覽目的性進(jìn)行分類可分為:觀賞型(各類博物展、珍寶展、美術(shù)作品展)、教育型
(各類成就展、歷史展、人物事跡、事件、宣傳展等)、推廣型(各類成果型、新產(chǎn)品、
新技術(shù)、新成就、新方法展等)、交易型(各類展銷會、交易會、洽談會等)。
以展示手段進(jìn)行分類可分為:實物展、圖片展、樣本展、綜合性型等。
以地域區(qū)劃參展進(jìn)行分類可分為:地方展、全國展、國際展、地域性展等。
以展覽規(guī)模進(jìn)行分類可分為:大型展、中型展、小型展、微型展等。
以展覽時間進(jìn)行分類可分為:固定長期展、定期展、不定期展、短期展等。
從設(shè)計形式角度來看,可將展示設(shè)計歸納為:展覽會設(shè)計、商業(yè)展示設(shè)計、博物館設(shè)計、
演示空間設(shè)計、慶典環(huán)境設(shè)計、旅游環(huán)境設(shè)計等。下面就這幾種類型進(jìn)行闡述。
一、展覽會設(shè)計
展覽會主要包括各類展覽會、展銷會、交易會以及博覽會的設(shè)計,此展覽既有一定觀賞
功能、教育功能,又有擴(kuò)廣、銷售的作用,往往具有很明顯的時間性和季節(jié)性,在展出
的內(nèi)容、時間、規(guī)模和形式上具有很大的靈活性。
博覽會大多由政府或國家認(rèn)可的社會團(tuán)體出面主辦,其宗旨為促進(jìn)人類經(jīng)貿(mào)發(fā)展和文化
科學(xué)進(jìn)步,通過正式外交途經(jīng)邀請其它國家參加并且經(jīng)過“BIE”批準(zhǔn)的博覽會稱作“國
際博覽會”。博覽會是一個國家形象、行業(yè)或事業(yè)形象的塑造,應(yīng)體現(xiàn)出民族特色、時
代觀念和時代特征、高科技手段應(yīng)用和現(xiàn)代工業(yè)水平。
交易型展覽是現(xiàn)代社會經(jīng)濟(jì)生活中的一個重要組成部分,它是商業(yè)性的,各參展單位在
指定的展區(qū)內(nèi)展出自己的產(chǎn)品或服務(wù),以期與買主做成現(xiàn)貨或期貨交易。一般在這樣的
展覽會上,既可以同商人洽談大宗買賣,又可設(shè)置專賣品銷售部,直接售貨給廣大參觀
者。專業(yè)性較強(qiáng)的交易會,對來賓均要求專業(yè)相對“對口”,可有計劃地組織報告會及
座談會,如我國的“廣州交易會”、“上海工業(yè)博覽會”等均屬綜合型交易活動,進(jìn)口、
出口、中外合資經(jīng)營、來料加工,引進(jìn)資金等都是活動涉及的內(nèi)容。在展覽會上成功交
易是一切參展商所期望的,如何在競爭中顯示出自身產(chǎn)品形象與公司形象的誘人特征,
給觀眾留存最佳印象,爭取到最多的訂單,這是衡量展覽設(shè)計成功與否的重要標(biāo)準(zhǔn)。為
了達(dá)到這個目的,在設(shè)計上應(yīng)注重創(chuàng)造豐富、活潑和熱烈的氣氛,追求造型形式多變、
色彩強(qiáng)烈鮮明,以達(dá)到給觀眾留下強(qiáng)烈印象的效果。
二、商業(yè)環(huán)境展示設(shè)計
商業(yè)環(huán)境是指各類商店、商場、超市售貨亭、賓館、酒店等商業(yè)銷售環(huán)境。商業(yè)展示設(shè)
計可分為店內(nèi)商業(yè)環(huán)境設(shè)計與店外商業(yè)環(huán)境設(shè)計,如店面設(shè)計,櫥窗設(shè)計,POP廣告、
CIS設(shè)計(專賣店)、室內(nèi)設(shè)計等。
各類琳瑯滿目的商品展示的主要功能是商品銷售,通過展示設(shè)計各種手段,準(zhǔn)確、快速
地向顧客傳達(dá)信息,給顧客強(qiáng)烈的視覺沖擊力并留下深刻印象,以使之留連忘返,產(chǎn)生
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購買欲望。這就要求購物環(huán)境的設(shè)計必須采用適合于銷售商品陳列、展示方式、燈光照
明、貨架、展臺、柜臺造型、色彩、POP廣告等的設(shè)計既要醒目、方便顧客購買,又要
與室內(nèi)裝修風(fēng)格相協(xié)調(diào)。
廣告櫥窗是購物環(huán)境的一部分,它既是商業(yè)窗口,又是城市景觀之一。商店櫥窗沒有固
定規(guī)格及模式,可采用封閉式、開敞式與半開敞式等形式。設(shè)計中除充分展示商品功能
外,還應(yīng)充分利用色彩調(diào)配、照明等手段,突出商品的最佳形象。
三、博物館設(shè)計
博物館(歷史博物館,自然博物館,科技博物館等)陳列展示有四大職能一信息搜集、
學(xué)術(shù)研究、解釋、陳列觀賞,其社會功能主要為專業(yè)研究和社會教育提供良好環(huán)境和條
件,尋求知識、接受教育是觀眾走進(jìn)博物館的最終目的。
博物館陳列設(shè)計的要則有以下幾點(diǎn):
(一)真實性。陳列的物品要博且真,陳列實物是博物館的基礎(chǔ),對展出實物應(yīng)博采并
且需大量真跡和原件,這樣才能展現(xiàn)全貌及稀貴以確保其真實性。
(二)規(guī)律性。陳列時物序、時序應(yīng)清晰明了,以便觀眾從中發(fā)現(xiàn)規(guī)律??筛鶕?jù)博物館
規(guī)模和主要目標(biāo)觀眾的需要,決定按年代時序、地域分布。物品門類等陳列的形式,小
型、專題性的博物館,可采用長期固定的方法陳列;大型綜合性博物館,采用部分長期
固定陳列、部分靈活常變的陳列形式。
(三)歷史、自然回歸
歷史博物館陳列設(shè)計應(yīng)讓人在回顧歷史的同時,產(chǎn)生超脫現(xiàn)實、跨越歷史長河的回歸體
驗;自然博物館、植物園、動物園的展示設(shè)計,應(yīng)給觀眾產(chǎn)生自由自在地回歸到大自然
的懷抱的心理狀態(tài);科技博物館的設(shè)計,應(yīng)讓觀眾通過對充滿智慧的展現(xiàn),看到人類科技
文明的豐碩成果;現(xiàn)代科技館則著重于對現(xiàn)代科技成果的展示,加強(qiáng)時序的對比與技術(shù)對
比,會強(qiáng)化觀眾回歸感。
(四)獨(dú)特的美感設(shè)計。不同展示內(nèi)容的博物館會顯示不同的美感設(shè)計特征,自然博物
館應(yīng)呈現(xiàn)出自然之美,科技博物館應(yīng)呈現(xiàn)出科技之美,歷史博物館應(yīng)呈現(xiàn)傳統(tǒng)之美與殘
缺之美(如羅馬、雅典的殘壁斷柱等歷史遺跡,可以讓觀眾通過對殘缺美的感受,感受
到歷史的風(fēng)塵,看到人類早期的智慧之光。)
因此在進(jìn)行博物館展示設(shè)計時,我們首先要選擇適當(dāng)?shù)年惲忻芏龋惲忻娣e應(yīng)占陳列室
地面與墻面面積之和的40%左右,其次要選擇合理的空間布局,短捷的參觀路線及合理
設(shè)立觀眾的休息區(qū)域,通常每隔600平方米一800平方米,陳列區(qū)域設(shè)置一個休息空間,
再次要確定獨(dú)特新穎符合時代特點(diǎn)的設(shè)計形式,確定統(tǒng)一的色彩基調(diào),創(chuàng)造出符合主題
要求的意境,最后對展品的陳列要防止丟失和注意保護(hù),避免使觀眾視覺產(chǎn)生刺眼的眩
光,對展品的陳列區(qū)域應(yīng)設(shè)置恒溫與恒定的濕度,還要避免紫外線等對展品的傷害。
四、演示空間設(shè)計
劇場影院、音樂廳、歌舞廳、報告廳、服裝表演展示空間的環(huán)境氣氛設(shè)計有不同的特點(diǎn)
及使用要求,空間規(guī)模、布置裝飾、道具使用等功能要求的不同也隨之變化,音樂廳設(shè)
計對音色、音質(zhì)的要求較高,歌舞廳則要滿足視覺的需求。
演示空間設(shè)計應(yīng)包含觀眾的使用部分、輔助設(shè)計部分、演出空間部分的環(huán)境氣氛、各類
展示牌、綠化、照明、服飾、道具、設(shè)備、音響、燈光等內(nèi)容。設(shè)計中尤其應(yīng)注意的問
題是合理設(shè)計出動態(tài)空間(演示)與靜態(tài)空間(觀眾)的環(huán)境氣氛以及空間中互動關(guān)系
的銜接。
五、慶典及旅館環(huán)境設(shè)計
一些重要的節(jié)慶活動、禮儀活動,需創(chuàng)造一個符合其內(nèi)容氣氛的環(huán)境,如大型的游園活
動環(huán)境,如何進(jìn)行平面布局,懸掛彩旗、搭建彩樓、陳設(shè)植物等都屬于展示設(shè)計范圍。
大型運(yùn)動會的開幕式、閉幕式等更需結(jié)合現(xiàn)代科技的手段進(jìn)行綜合設(shè)計。
在旅游范圍內(nèi)的名勝古跡、觀光點(diǎn)、植物園、動物園等環(huán)境的設(shè)計與布置時,保護(hù)和突
出各類文物古跡及觀賞品是設(shè)計首要任務(wù),在這些環(huán)境設(shè)計中還應(yīng)注重對道路、觀眾止
留空間、導(dǎo)游平面圖、環(huán)境設(shè)施休息區(qū)域綠化、廣告標(biāo)牌等內(nèi)容與總體環(huán)境氣氛要求相
一致,使游客流連忘返。
(3)布置學(xué)習(xí)活動與進(jìn)行練習(xí)
學(xué)習(xí)展示活動分類。
(4)展示、評價與布置
板書設(shè)計:
展示設(shè)計概述
一、展示設(shè)計概念三、展示設(shè)計在現(xiàn)代生活中的作用
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展示設(shè)計的定義四、展示設(shè)計的范疇
二、展示設(shè)計的發(fā)展會展設(shè)計
初期發(fā)展形式商業(yè)環(huán)境展示設(shè)計
中國近代發(fā)展?fàn)顟B(tài)博物館類展示設(shè)計
世界博覽藝術(shù)的發(fā)展演示空間設(shè)計
慶典及公共空間展示設(shè)計
討論或課后練習(xí):
課后收集相關(guān)會展圖片及資料。
參考資料:
《商業(yè)展示設(shè)計》.李蔚、于鵬、傅彬主編.東北師范大學(xué)出版社.2011年8月第1版。
課后反思:
通過教學(xué),學(xué)生基本掌握本章節(jié)重點(diǎn)難點(diǎn)內(nèi)容,教學(xué)方法運(yùn)用得當(dāng),教學(xué)效果良好。
備注:具體填寫可按不同專業(yè)不同課程性質(zhì)做調(diào)整。
編號:2
課時安排:12學(xué)時教學(xué)課型:理論課口技法課0其它口
題目(教學(xué)章、節(jié)或主題)
展示設(shè)計的創(chuàng)意
教學(xué)目標(biāo)
本章節(jié)教學(xué)目標(biāo):
1.要求學(xué)生掌握展示設(shè)計創(chuàng)意的概念。
2.要求學(xué)生掌握展示設(shè)計創(chuàng)意的方法。
3.要求學(xué)生掌握創(chuàng)意在展示設(shè)計中的表現(xiàn)形式。
4.要求學(xué)生掌握創(chuàng)意在展示設(shè)計中的應(yīng)用方法。
教學(xué)重點(diǎn):
創(chuàng)意在展示設(shè)計中的表現(xiàn)形式
教學(xué)難點(diǎn):
創(chuàng)意在展示設(shè)計中的應(yīng)用方法
教學(xué)方法:
教學(xué)方法:講授法
教學(xué)準(zhǔn)備:相關(guān)課件、教材、參考書、個人指導(dǎo)
教學(xué)過程:
(1)組織教學(xué),導(dǎo)入新課
回顧展示設(shè)計的基本概念,發(fā)展過程,基本作用。復(fù)習(xí)展示設(shè)計的范疇:會展設(shè)計、
商業(yè)環(huán)境展示設(shè)計、博物館類設(shè)計、演示空間設(shè)計、慶典及公共空間展示設(shè)計。
導(dǎo)入創(chuàng)意與展示設(shè)計。
(2)講授新知識,演示新技能
第一節(jié)創(chuàng)意的概念
createnewmeanings創(chuàng)意是創(chuàng)造意識或創(chuàng)新意識的簡稱,亦作"翔'意"。它是指對
現(xiàn)實存在事物的理解以及認(rèn)知,所衍生出的一種新的抽象思維和行為潛能。創(chuàng)意是一種
通過創(chuàng)新思維意識,從而進(jìn)一步挖掘和激活資源組合方式進(jìn)而提升資源價值的方法。在
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頭腦里所形成的反映對象的本質(zhì)屬性的思維形式。把所感知的事物的共同本質(zhì)特點(diǎn)抽象
出來,加以概括,就成為概念,概念都具內(nèi)涵和外延,并且隨著主觀、客觀世界的發(fā)展而變
化。
第二節(jié)創(chuàng)意的方法
我思故我在。對于最富魅力和動力的創(chuàng)意思維,人類一直沒有停止過總結(jié)和探索。
從中國古代的學(xué)者文人,到當(dāng)代西方的科學(xué)家、管理學(xué)家,都在不斷研究和摸索創(chuàng)意思
維的規(guī)律,試圖整理出創(chuàng)意思維的特有程序,以推廣和促進(jìn)人類的創(chuàng)造實踐。
以下是國內(nèi)外五種比較典型和常見的闡述創(chuàng)意思維過程的說法:
1.“三境界”法
清代國學(xué)大師王國維(字靜安,1877年?1927年)在代表作《人間詞話》中,提
出的“古今之成大事業(yè)大學(xué)問者,必經(jīng)過三種境界”,用三段絕美的宋詞極其形象地描述
了思維求索“解決方案”的過程:
第一境界一“昨夜西風(fēng)凋碧樹,獨(dú)上高樓,望盡天涯路”,是對目標(biāo)、對象和環(huán)境
的高視點(diǎn)、多角度、全方位的觀察(搜集)、整理和分析。
第二境界——“衣帶漸寬終不悔,為伊消得人憔悴”,是根據(jù)經(jīng)驗、標(biāo)準(zhǔn)、規(guī)律等參
照系統(tǒng)對前階段經(jīng)過分解列舉的各個關(guān)聯(lián)要點(diǎn)進(jìn)行篩選、判斷,是不斷地去偽存真,去
粗存精的艱辛過程。
第三境界一“驀然回首,那人卻在,燈火闌珊處”,是經(jīng)過不斷的探索、比較、驗
證的思維過程,終于頓悟開朗的創(chuàng)新時刻。
王國維的“三境界說”被廣泛地運(yùn)用在很多需要創(chuàng)新的工作領(lǐng)域,不論是學(xué)習(xí)還是研
究,是做行動計劃還是設(shè)計廣告,因為不論任何主體客體,人類思維的行進(jìn)過程都是相
似的。
2.5W2H法
所謂5W2H法就是分別從七個方面去對策劃創(chuàng)新的對象、目標(biāo)進(jìn)行設(shè)問。既是角度,
也是分解創(chuàng)意策劃對象的程序。
分解這七個方面的英文單詞的第一個字母正好是5個W和2個H,所以稱為5W2H
法。這七個方面是:
Why----為什么需要創(chuàng)新?
What—什么是創(chuàng)新的對象?即創(chuàng)新的內(nèi)容和達(dá)成的目標(biāo)。
Where------從什么地方著手?
Who——什么人來承擔(dān)任務(wù)?
When——什么時候完成?
How—怎樣實施?即用什么樣的方法進(jìn)行。
Howmuch——達(dá)到怎樣的水平?或需要多少成本。
5W2H法能夠幫助我們的思維路徑實現(xiàn)條理化,圍繞目標(biāo),理清步驟,有助于在管
理中乃至生活中杜絕思維的盲目性、隨意性和資源浪費(fèi)。
3.行停法(gonging-stoppingmethod)
美國創(chuàng)造學(xué)家阿里克斯.奧斯本(A.F.Osbem)總結(jié)整理出的一種設(shè)問類型的創(chuàng)新技
法。通過“行”(g。)一發(fā)散思維(提出創(chuàng)造性設(shè)想)與“?!保╯top)—聚斂思維(對
創(chuàng)造性設(shè)想進(jìn)行冷靜分析)的反復(fù)交叉進(jìn)行,注重程序,逐步接近所需解決的問題。行
停法的操作步驟是:
“行”(go)—思考列舉與所需要解決的問題相關(guān)聯(lián)的要點(diǎn)因素;
“停”(stop)——對此進(jìn)行詳細(xì)的分析和比較;
“行”(go)—對解決問題有哪些可能用得上的信息;
“?!保╯top)——如何方便地得到這些信息;
“行”(go)——提出解決問題的所有關(guān)鍵點(diǎn);
“?!保╯top)——判斷確認(rèn)最好的解決切入口;
“行”(go)—盡量找出驗證試驗的方法;
“?!保╯top)—選擇最佳的試驗驗證方法……循環(huán)往復(fù),直至思維創(chuàng)新達(dá)到預(yù)期
目標(biāo),獲得成功答案,形成完整的策劃方案。
4.六頂思維帽法(lateralthinking)
英國劍橋大學(xué)的心理學(xué)醫(yī)學(xué)博士愛德華?德?波諾(EdwarddeBono),在1980年代
發(fā)明了“平行思維法”。針對一件具體事情,思維的一個小環(huán)節(jié),在同一個時刻,人們在
思考時,情感、信息、邏輯、希望、創(chuàng)造力等都要參與到思考之中,人們要同時控制它
們。
該方法主張:要把情感和邏輯分開,將創(chuàng)造力與信息分開,以此類推。波諾先生形
象地把各個概念比做不同顏色的思考帽,戴上一頂帽子代表使用一種思維方式。
白帽:純白,純粹的事實、數(shù)字和信息。
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紅帽:刺目的紅,情緒和感覺,包括預(yù)感和直覺。
黑帽:漆黑,做錯誤倡導(dǎo)者,否定判斷,代表負(fù)面因素。
黃帽:陽光的,明亮和樂觀主義,肯定的,建設(shè)性的,機(jī)會。
綠帽:象征豐收,創(chuàng)造性的,植物從種子里茁壯成長,意動,激發(fā)。
藍(lán)帽:冷靜和控制,管弦樂隊的指揮,對思維進(jìn)行思維。
戴上上述不同顏色的帽子,分別從不同的傾向角度去面對問題,得出的結(jié)論會有所
不同,綜合這些思維結(jié)果所得出的總結(jié)論往往是最好的決策。[1]
5.頭腦風(fēng)暴法(Brain-storming)
就像中國成語“集思廣益”的意義一樣,仍然是那位著名的阿里克斯?奧斯本
(AFOsbern)于1938年發(fā)明了著名的頭腦風(fēng)暴法,這是激發(fā)人的大腦思維產(chǎn)生創(chuàng)造性
設(shè)想的一種集體討論方法,又稱BS法。以后各國創(chuàng)造學(xué)家又進(jìn)一步對其豐富和發(fā)展,
先后提出了默寫式智力激勵法、卡片式智力激勵法、三菱智力激勵法等。奧斯本把這種
方法的有效性歸因于四個方面:
其一,思想的產(chǎn)生有賴于聯(lián)想,聯(lián)想能力在一定程度上依賴于不同思想的相互啟發(fā)
和誘導(dǎo)。
其二,一般人在小組討論中比單獨(dú)思考更能發(fā)揮其想象力。
其三,智力活動在競爭情況下,其產(chǎn)生思想的能力增強(qiáng)50%,其中尤其以產(chǎn)生靈感
的能力增強(qiáng)最為突出。
其四,在小組中個人設(shè)想往往會立刻得到他人的鼓勵、引伸和發(fā)展,從而增加激發(fā)
自己提出更好的設(shè)想。
頭腦風(fēng)暴法的具體做法是:圍繞某個目標(biāo)明確的主題,召開一次有10人左右參加
的小組討論會。會議主持人的言辭必須妙趣橫生,使場面輕松、和諧,善于引導(dǎo)、激勵
會議成員積極思考。為了使會議氣氛熱烈,富有成效,對到會的人員約定4條原則:第
一,不允許批評別人提出的設(shè)想;第二,提倡無約束地自由思考;第三,盡量提出新奇
設(shè)想;第四,結(jié)合他人的見解提出新設(shè)想。
主要包括準(zhǔn)備、熱身、明確問題、暢談、加工設(shè)想等五個步驟。通過這五個步驟,
先把設(shè)想歸為明顯可行的、荒謬的和介于兩者之間的三類,經(jīng)評價篩選出最佳方案。
在頭腦風(fēng)暴法的基礎(chǔ)上,日本學(xué)者武知考夫提出了T.T.STORM法,把創(chuàng)意的思維
過程歸結(jié)成集中目標(biāo)、廣泛思考、探索相似點(diǎn)、系統(tǒng)化、擇優(yōu)、具體化等六個步驟。其
他還有不少國內(nèi)外學(xué)者專家在此基礎(chǔ)上做出了改進(jìn)和創(chuàng)新。
第三節(jié)創(chuàng)意設(shè)計的表現(xiàn)形式
1.夸張合理
把商品最有特征的部分,抓住一點(diǎn),不及其余地加以夸張,使其特征更加鮮明、更
突出。有的商品可夸張其自身形象美。(31ian素材)
借助想象,對廣告作品中所宣傳的對象的品質(zhì)或特性的某個方面進(jìn)行相當(dāng)明顯的夸
大,以加深或擴(kuò)大這些特征的認(rèn)識。夸張是一般中求新奇變化,通過虛構(gòu)把對象的特點(diǎn)
和個性中美的方面進(jìn)行夸大,賦予人們一種新奇與變化的情趣。通過夸張手法的運(yùn)用,
為廣告的藝術(shù)美注入了濃郁的感情色彩,使產(chǎn)品的特征性鮮明、突出、動人。
2.比喻表現(xiàn)
比喻就是平常說的打比方。用某一物象或情景來比喻產(chǎn)品,使產(chǎn)品形象更深刻易記。
比喻在設(shè)計過程中選擇兩個各不相同,而在某些方面又有些相似性的事物,比喻的事物
與主題沒有直接的關(guān)系,但是某一點(diǎn)上與主題的某些特征有相似之處,因而可以借題發(fā)
揮,進(jìn)行延伸轉(zhuǎn)化,從而獲得的藝術(shù)表現(xiàn)效果。
3.聯(lián)想表現(xiàn)
用與產(chǎn)品有關(guān)聯(lián)的形象,引起消費(fèi)者由此及彼的聯(lián)想,這種聯(lián)想在人們的審美心理
活動中,往往起很重要的作用。一幅作品,留給觀眾可供聯(lián)想的余地越廣闊,才越使人
有看頭,感到言有盡而意無窮。例如表現(xiàn)兒童用品,聯(lián)想到幼苗、花朵、米老鼠、小動
物、童話故事及天真活潑孩子們的形象等。
4.象征表現(xiàn)
用一種形象寓意地表達(dá)某種含義,例如以鴛鴦象征愛情、桃象征長壽、魚象征年年
有余、牡丹花象征繁榮富強(qiáng)、橄欖葉象征和平等。
第四節(jié)創(chuàng)意在展示設(shè)計中的具體運(yùn)用
展示藝術(shù)的形式法則是創(chuàng)意的基本法則,它包括以下幾個方面:
一、對稱與均衡
對稱是指點(diǎn)、線、面在上下或左右有一部分相對應(yīng)而形成的圖形,對稱是生活中常
見和習(xí)慣的、規(guī)律性的一種構(gòu)成形式,在展示設(shè)計中可表現(xiàn)出給人有秩序、莊重、穩(wěn)定
的感覺。(例圖、櫥窗對稱)
均衡是指點(diǎn)、線、面在上下或左右不完全對應(yīng)而形成的圖形,對稱過于完美,缺少
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變化,常給人以呆滯、靜止、單調(diào)的感覺。均衡則打破完全對稱的形式,在保持質(zhì)與量
等方面在視覺上的整體平衡的基礎(chǔ)上,求得局部變化,根據(jù)力的重心,將其份量重新配
置和調(diào)整,從而達(dá)到均衡的效果。
二、重復(fù)與漸變
重復(fù)就是相同或相似形象反復(fù)出現(xiàn)并求得整體形象統(tǒng)一或它的特征是形象的連續(xù)
性,強(qiáng)調(diào)秩序的同一性。重復(fù)可分為單一基本形重復(fù)與變化重復(fù)兩種形式。在使用重復(fù)
表現(xiàn)手法時應(yīng)注意層次不宜過多,失去單純性的特征。重復(fù)可以使人有清晰、連續(xù)、平
和、無限的感覺,在展示設(shè)計中,反復(fù)陳列某一物品,會引導(dǎo)觀眾注意觀察。(附圖:
櫥窗)
漸變是指形象連續(xù)遞次近似的變化,數(shù)量上的多少之間、色彩上的黑白冷暖之間、
形體上的大小方圓之間都可采用漸變的形式使人產(chǎn)生柔和、含蓄的感覺。在展示設(shè)計中,
漸變的形式還有著引導(dǎo)與指引功能,可以使觀眾的注意力沿著設(shè)計好的漸變流程進(jìn)行移
動。
三、節(jié)奏與韻律
節(jié)奏是指某種視覺元素多次有規(guī)律的重復(fù),常用反復(fù)、漸變等手來營造節(jié)奏的變化。
韻律是由造型元素的有規(guī)律的節(jié)奏變化而形成的視覺效果。
節(jié)奏與韻律的二者間既有區(qū)別又有聯(lián)系,節(jié)奏是韻律的單純化形式,韻律是節(jié)奏的
深化,是情調(diào)在節(jié)奏中的運(yùn)用。
四、對比與統(tǒng)一
統(tǒng)一就是和諧,是指畫面中的各個組成部分的關(guān)系和諧一致,能給人視覺上的融洽
而產(chǎn)生美感,在展示設(shè)計中應(yīng)注意協(xié)調(diào)好形象特征的統(tǒng)一、色彩的統(tǒng)一、材料的統(tǒng)一、
工藝技術(shù)和結(jié)構(gòu)方式的統(tǒng)一等,以創(chuàng)造出展示藝術(shù)活動的和諧感。
對比,是指性質(zhì)相反的各要素之間的比較,緊張感得到加強(qiáng)的視覺效果。合理地運(yùn)
用對比手法可使展示效果更生動、更富活力。對比在展示設(shè)計中表現(xiàn)在空間對比、量的
對比(大小、多少、明暗等)、質(zhì)的對比(軟硬、強(qiáng)弱、方圓、曲直、冷暖等)、聚散
對比(疏密關(guān)系),方向?qū)Ρ龋ㄉ舷隆⒆笥业龋讉€方面。
五、比例與尺度
比例,是指在一個形體或空間之中,將各部分關(guān)系合理按排,如大小、高低長短等
尺度關(guān)系。
尺度,是設(shè)計中的計量與基準(zhǔn),是一種計量關(guān)系。
在展示設(shè)計中應(yīng)合理運(yùn)用比例的原理以獲得最美的位置、造型、結(jié)構(gòu)或色彩。黃金
分割、等比數(shù)列、等差數(shù)列、是構(gòu)成優(yōu)美比例基礎(chǔ)。
(一)黃金比:
黃金比是設(shè)計中應(yīng)用較多的一種比例,黃金比矩形的寬與長比例為1:1.618。線段
的黃金比公式為:短邊:長邊=長邊:長短兩邊之和。
(二)數(shù)列比:
1、費(fèi)勃那齊數(shù)列:近似黃金比數(shù)列,求法是:數(shù)列相鄰兩項的數(shù)字和作為第三項
數(shù)值,如1、2、3、5、8、13、21、34.......。。
2、等差數(shù)列:數(shù)學(xué)公式為a、a+r>a+2r.......a+(n-l)ro
3、等比數(shù)列:數(shù)學(xué)公式為1、al、a2……an-l、an
(3)布置學(xué)習(xí)活動與進(jìn)行練習(xí)
小組討論展示創(chuàng)意的表現(xiàn)形式,并動手設(shè)計展示設(shè)計的創(chuàng)意表現(xiàn)具體應(yīng)用途徑。
(4)展示、評價與布置
板書設(shè)計:
第二章創(chuàng)意與展示設(shè)計
第一節(jié)創(chuàng)意的概念第三節(jié)創(chuàng)意設(shè)計的表現(xiàn)形式
第二節(jié)創(chuàng)意的方法1.夸張合理
1.“三境界”法2.比喻表現(xiàn)
2.5W2H法3.聯(lián)想表現(xiàn)
3.行停法4.象征表現(xiàn)
4.六頂思維帽法第四節(jié)創(chuàng)意在展示設(shè)計中的具體運(yùn)用
5.頭腦風(fēng)暴法1.對稱與均衡
2.重復(fù)與漸變
3.節(jié)奏與韻律
4.對比與統(tǒng)一
5.比例與尺度
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討論或課后練習(xí):
課后收集相關(guān)展示設(shè)計創(chuàng)意設(shè)計相關(guān)資料。
參考資料:
《商業(yè)展示設(shè)計》.李蔚、于鵬、傅彬主編.東北師范大學(xué)出版社.2011年8月第1版。
課后反思:
本章節(jié)教學(xué)設(shè)計合理,以學(xué)生為主體,課內(nèi)實踐與課堂教學(xué)相結(jié)合,自主學(xué)習(xí)與小
組合作相結(jié)合,由淺入深,循序漸進(jìn),教學(xué)方法使用得當(dāng),調(diào)動了學(xué)生的積極性和學(xué)習(xí)
興趣,取得了良好的學(xué)習(xí)效果。
通過學(xué)習(xí),學(xué)生基本掌握本章節(jié)重點(diǎn)難點(diǎn)。
備注:具體填寫可按不同專業(yè)不同課程性質(zhì)做調(diào)整。
編號:3
課時安排:20學(xué)時教學(xué)課型:理論課口技法課0其它口
題目(教學(xué)章、節(jié)或主題)
展示設(shè)計原則及設(shè)計形式
教學(xué)目標(biāo)
本章節(jié)教學(xué)目標(biāo):
1.要求學(xué)生掌握展示設(shè)計的原則。
2.要求學(xué)生掌握展示設(shè)計的基本形式。
教學(xué)重點(diǎn):
展示設(shè)計的原則
教學(xué)難點(diǎn):
展示設(shè)計的基本形式
教學(xué)方法:
教學(xué)方法:講授法
教學(xué)準(zhǔn)備:相關(guān)課件、教材、參考書、個人指導(dǎo)
教學(xué)過程:
(1)組織教學(xué),導(dǎo)入新課
回顧創(chuàng)意的概念,創(chuàng)意的方法。復(fù)習(xí)創(chuàng)意設(shè)計的表現(xiàn)形式,創(chuàng)意在展示設(shè)計中的具
體運(yùn)用。導(dǎo)入新課,展示設(shè)計的原則和設(shè)計形式。
(2)講授新知識,演示新技能
第一節(jié)展示設(shè)計的原則
1.設(shè)計程序
有目的地實施展示設(shè)計的計劃,并按照一定階段的時間順序展開的科學(xué)設(shè)計分法,
稱作為設(shè)計程序。展示設(shè)計包括整個展示活動的籌劃、總體設(shè)計以及每個階段的設(shè)計過
程,貫穿了整個展示活動的前期工作,主要包括兩個方面:一是文案工作,二是藝術(shù)與
技術(shù)上的設(shè)計工作。這兩個方面工作在開展過程中不可截然分開,展示效果的好與壞,
22
取決于這兩方面工作人員的配合與合作的工作成效。就展示設(shè)計的工作進(jìn)程來看,可以
分為以下幾個階段:
一、展示前期策劃及準(zhǔn)備工作
前期工作雖然還不是真正意義上的設(shè)計工作,但包括了許多設(shè)想、籌備和組織、資
金籌集、廣告、宣傳活動等工作,這些工作的進(jìn)展直接影響到展示的效果,也會對后期
的展示效果產(chǎn)生較大影響。
(一)組建籌備機(jī)構(gòu)
針對展示活動所需,各方面工作人員應(yīng)有組織地建立一定的工作關(guān)系,以便各自任
務(wù)的順利完成,一般籌備機(jī)構(gòu)構(gòu)成如下圖(籌委會)
(二)編寫文字腳本
展示活動文字腳本的撰寫,實際上是展示設(shè)計的真正開端,一般工式的展覽會、博
物館陳列的文字腳本都需花費(fèi)很長的時間和很多的精力來醞釀,它是總體設(shè)計前的準(zhǔn)備
工作。根據(jù)展示活動的目的要求,展示的具體內(nèi)容以及專業(yè)需要等情況,由文字編輯人
員負(fù)責(zé)編寫文字總腳本設(shè)計和文字細(xì)目腳本,這兩個腳本將成為展示設(shè)計活動的指導(dǎo)性
文件。
(三)總體腳本
主要內(nèi)容包括展示活動的目的與要求、指導(dǎo)思想、基本原則、主題與內(nèi)容、展品及
資料的征集范圍與方法、展出的規(guī)模及面積、表現(xiàn)形式與手法、藝術(shù)與技術(shù)設(shè)計、施工
管理要求、展出時間與地點(diǎn)等。
(四)細(xì)目腳本
主要內(nèi)容包括各章節(jié)的主副標(biāo)題及內(nèi)容、實物圖片選擇及數(shù)量、圖表(統(tǒng)計數(shù)據(jù))
以及對道具、陳列、照明、裝飾、材料工藝、表現(xiàn)媒體、表現(xiàn)形式等的建議。
(五)展示資料的征集
根據(jù)文字腳本的要求,由專門工作人員負(fù)責(zé)對展品資料的征集與選擇,對所有展品
均進(jìn)行逐一登記、注冊、編號,標(biāo)明選送的單位名稱、品名、規(guī)格、特征等,并留存底
冊。這項工作將為編寫“展示項目設(shè)計書”和具體設(shè)計工作以及展覽結(jié)束后對展品清理
退還工作都有很大的幫助。
(六)展示項目設(shè)計書
展示項目設(shè)計書,是具體細(xì)致的展示文字編輯工作,是細(xì)部設(shè)計意向的反映。它是
根據(jù)總體腳本的內(nèi)容要求以及征集的實物、圖片、文字等資料,由文字編輯人員在征求
展示設(shè)計師意見的前提下,詳細(xì)編寫出每個單元的主副標(biāo)題、文字說明、展品和圖片的
種類與數(shù)量等,以及對藝術(shù)表現(xiàn)形式與媒體的選擇,對必備的道具與陳列,照明環(huán)境與
色彩的特殊要求,確定演示、放相、播音等活動時間與順序按排。
二、展示的技術(shù)與藝術(shù)設(shè)計
在進(jìn)行藝術(shù)與技術(shù)設(shè)計前,設(shè)計師除進(jìn)行上述準(zhǔn)備外,還應(yīng)全面了解和掌握必備的
技術(shù)資料、技術(shù)數(shù)據(jù),不僅要獲得現(xiàn)場建筑圖紙,還應(yīng)對展示現(xiàn)場進(jìn)行實地勘察,核對
圖紙及各種技術(shù)數(shù)據(jù),了解現(xiàn)有設(shè)備、設(shè)施,結(jié)合文字腳本收集相關(guān)的設(shè)計與技術(shù)資料、
所需材料的價格、相關(guān)政策法規(guī)、人文及地志資料等。所有這些均是保證設(shè)計工作順利
開展的前提條件。
(一)展示藝術(shù)設(shè)計
展示活動的藝術(shù)設(shè)計又稱為“圖式設(shè)計”,這是展示設(shè)計師將自己的創(chuàng)造性思維由
文字腳本變?yōu)樾蜗笠鈭D的訴諸表達(dá)過程,是使展示活動變?yōu)楝F(xiàn)實的必要步驟,貫穿在總
體設(shè)計與單項設(shè)計之中。
一般藝術(shù)設(shè)計包括平面布局示意圖、展示空間預(yù)想圖、色彩效果預(yù)想圖、立面預(yù)想
圖、照明效果預(yù)想圖、版面設(shè)計示意圖、展示道具設(shè)計、室外環(huán)境設(shè)計等,以及總體設(shè)
計方案的模型。
(二)技術(shù)設(shè)計
技術(shù)設(shè)計工作是藝術(shù)設(shè)計的補(bǔ)充,也是整個展示活動的技術(shù)保障工作,藝術(shù)設(shè)計方
案通過論證、審批后,為了藝術(shù)設(shè)計效果的實現(xiàn),須用技術(shù)性的表達(dá)方式進(jìn)一步陳述設(shè)
計意圖。技術(shù)設(shè)計的具體相關(guān)內(nèi)容包括:繪制精確尺寸的平面圖、立面圖、照明與動力
配置線路圖、道具制作工藝圖及一些特殊設(shè)計(音響、電子設(shè)施計劃和防盜設(shè)施等)。
這些技術(shù)性設(shè)計工作需總設(shè)計師以及其它相關(guān)專業(yè)的設(shè)計師共同完成。
(三)實施施工計劃
藝術(shù)設(shè)計與技術(shù)設(shè)計方案經(jīng)過一定程序?qū)彾ê蠹纯蛇M(jìn)入實施施工階段。首先應(yīng)進(jìn)行
經(jīng)費(fèi)預(yù)算和擬定施工進(jìn)度,在購置展示器材及施工材料后即可組織施工。按期完工后,
經(jīng)主管部門審查、驗收合格,可在正式展出之前2-3天進(jìn)行預(yù)展,對預(yù)展中出現(xiàn)的問題
應(yīng)及時予以修改,之后便可正式展出。
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2.展示的總體設(shè)計
展示的總體設(shè)計是指在一個宏觀的框架下對整個展示活動的空間布局、藝術(shù)風(fēng)格、
整體形象及重點(diǎn)表達(dá)的方式進(jìn)行設(shè)計。具體專項設(shè)計雖然具有一定的獨(dú)立性,但它是總
體設(shè)計的一部分,依附于整體存在。展示設(shè)計中應(yīng)強(qiáng)調(diào)統(tǒng)一設(shè)計、統(tǒng)一審定、統(tǒng)一指揮
展示方案實施的原則,使設(shè)計中的形、光、色、材質(zhì)等要素產(chǎn)生出整體的藝術(shù)效果。綜
上所述,一個展示活動的策劃、設(shè)計者,實質(zhì)上是一個系統(tǒng)工程的組織者,因此作為一
名總設(shè)計師不僅具有專項設(shè)計的能力,還必須具備特殊的才質(zhì)等較高素質(zhì),具體應(yīng)做到
以下幾方面:
1、具有一定的文化修養(yǎng):
掌握一定的政治,歷史、地理、天文、文學(xué)戲劇、電影、音樂、科技等方面知識,
拓展設(shè)計思維。
2、具有較強(qiáng)的專業(yè)能力:
掌握與展示設(shè)計相關(guān)的專業(yè)基礎(chǔ)知識,如建筑設(shè)計、結(jié)構(gòu)力學(xué)、材料力學(xué)、電氣設(shè)
計、工藝制作、環(huán)境設(shè)計、視覺傳達(dá)設(shè)計、產(chǎn)品設(shè)計等。能夠熟悉運(yùn)用技術(shù)性手段表達(dá)
設(shè)計意圖,具備扎實的設(shè)計表現(xiàn)技法、制圖的基本功和三維思考能力,熟練掌握電腦輔
助設(shè)計的各種軟件,能夠準(zhǔn)確、快速、形象地表達(dá)設(shè)計方案。
3、具有敏銳的洞察力:
能不斷關(guān)注國際展示新動態(tài),善于發(fā)現(xiàn)和應(yīng)用新的科技成果,統(tǒng)分運(yùn)用新材料、新
工藝、新技術(shù),以創(chuàng)造性思維方法創(chuàng)作出新穎的展示設(shè)計方案,體現(xiàn)現(xiàn)代展示設(shè)計的前
沿性和時代感。
4、具有公關(guān)協(xié)調(diào)能力:
具備較強(qiáng)的公關(guān)協(xié)調(diào)意識與能力,善于統(tǒng)籌規(guī)劃,協(xié)調(diào)各部門、各環(huán)節(jié)的工作進(jìn)展,
有較強(qiáng)的人際交往能力和團(tuán)結(jié)合作精神,并能接受他人的合理建議與意見。
一、展示總體設(shè)計目的與原則
(一)強(qiáng)調(diào)空間變化
在總體設(shè)計過程中,強(qiáng)調(diào)展示空間的變化是總體設(shè)計的目的之一,展示的空間設(shè)計
是以空間的變化和空間的形象來引人入勝的,在形象上、結(jié)構(gòu)上、色彩上應(yīng)新穎有個性、
有變化、有對比,這是展示總體設(shè)計的基礎(chǔ)。
(二)追求新穎藝術(shù)形式
展示設(shè)計在藝術(shù)表現(xiàn)形式上應(yīng)不斷創(chuàng)新,不斷追求新穎藝術(shù)形式。設(shè)計師應(yīng)在空間
形象、總體色調(diào)、平面布置、展區(qū)的組合方式、照明方式等方面盡可能發(fā)揮新的創(chuàng)意,
創(chuàng)造出更多的獨(dú)特的藝術(shù)形式。
(三)創(chuàng)造統(tǒng)一視覺形象
整個展示活動應(yīng)被視為一個系統(tǒng)活動,需要一個統(tǒng)一的形象,便利于整個活動的對
外宣傳與推廣。這個系統(tǒng)往往由統(tǒng)一的可視化形象組成,如標(biāo)志、色彩系統(tǒng)、吉祥物、
符號系統(tǒng)等,這個系統(tǒng)的形成對后期的具體設(shè)計有一定的限制作用。
(四)重視主體需求性
展示活動是一項面向公眾的社會活動,傳達(dá)信息的科學(xué)性和真實性必須有其社會影
響,而展示設(shè)計中采用的各種手法就是要確保這種科學(xué)性和真實性的表達(dá)。設(shè)計師必須
對展示的內(nèi)容、觀看展示的對象、展示所在達(dá)到的目的等方面都十分明確,才能用觀眾
喜聞樂見的形式創(chuàng)造獨(dú)特的展示效果,使展示活動產(chǎn)生良好的社會效益和經(jīng)濟(jì)效益。
二、展示總體設(shè)計的內(nèi)容
展示總體設(shè)計階段應(yīng)解決的問題是整個展示的總的布局、空間的組織變化、總體的
色調(diào)與各局部色調(diào)的關(guān)系、版式設(shè)計原則,確定主要照明形式和裝飾形式等與展示相關(guān)
的項目。
(一)總體規(guī)劃展示環(huán)境
主要指對展出場地進(jìn)行平面、立面、空間的組織安排。
1、平面的組織規(guī)劃:應(yīng)根據(jù)展示內(nèi)容的密度、載重、動力、負(fù)荷等,確定總體平面
空間面積的合理分配位置和具體所需的展示尺度。利用圖示分析方法,確定觀眾流線、
功能區(qū)域分布等。
2、展出場地立面的組織規(guī)劃:應(yīng)在平面圖的基礎(chǔ)上,根據(jù)展示功能的平面分區(qū),考
慮展線的分配,確定具體的展示內(nèi)容和表現(xiàn)形式。
3、空間的過渡、組織處理:主要在平面、立面規(guī)劃處理的基礎(chǔ)上,結(jié)合展示內(nèi)容和
表現(xiàn)形式以及展出場地所處建筑的現(xiàn)有結(jié)構(gòu)、風(fēng)格,確定采光形式及整體空間造型,充
分考慮協(xié)調(diào)空間環(huán)境的各個方面。這個階段要按比例設(shè)計出施工圖與空間預(yù)想效果圖,
亦有制作出一定比例的展示環(huán)境規(guī)劃模型(見圖)。
(二)確定展示基調(diào)
展示基調(diào)主要包括展示環(huán)境的色彩基調(diào)、文風(fēng)基調(diào)和動勢基調(diào)三個方面。
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展示環(huán)境的色彩基調(diào),是指環(huán)境色性的冷、暖、中調(diào)的選擇、搭配。明度方面的高
亮調(diào)和中灰調(diào)、暗調(diào)等。設(shè)計中應(yīng)根據(jù)展出內(nèi)容自身特性、展出場地的環(huán)境特色、展出
時間季節(jié)、采光效果、總體的固有色彩及功能劃分等因素,選擇確定適合的色彩基調(diào),
繪制出色彩效果表現(xiàn)圖。
展示中的文風(fēng)基調(diào)是指文字的表述風(fēng)格、字形的選用、文字的組合與相互間的比例
關(guān)系等字體設(shè)計的因素。
展示中的動勢基調(diào),主要指采用動態(tài)及靜態(tài)或二者結(jié)合的展示手法,其設(shè)計中的關(guān)
鍵因素在于對韻律、節(jié)奏起伏的控制,以便產(chǎn)生舒適的動勢感。
(三)選擇展示空間的構(gòu)成形式:
展示空間構(gòu)成是通過平面、立面、空間與展示物體、圖象的有機(jī)結(jié)合,創(chuàng)造良好的
展示環(huán)境和良好的觀眾視覺的心理環(huán)境,最終實現(xiàn)既定的展示意圖與目的。高效的使用
空間、舒適的視覺觀感、獨(dú)特的藝術(shù)形式會構(gòu)成完美的展示空間。
從構(gòu)成樣式的營造方式進(jìn)行分類,可分為甬道式、庭院式、攤位式、中心展臺式、
空吊式等展示形式。
從構(gòu)成道具的造型進(jìn)行分類,可分為階梯形、塔形、球形、柱形、方形、組合形、
文字形、模擬形等展示形式。
從構(gòu)成道具的材料進(jìn)行分類,可分為合金型、木質(zhì)型、塑料型以及混合型等展示形
式。
(四)提出局部設(shè)計意向
應(yīng)在展示總體設(shè)計方案的基礎(chǔ)上提出各局部單項設(shè)計的意向,包括布展陳列中的會
標(biāo)、屏風(fēng)、展架、展臺、燈箱、聲像、道具、拉桿、展品組合等的設(shè)計;展示版面中的
版式、圖片、字體、色調(diào)等的設(shè)計;公關(guān)服務(wù)中的廣告、邀請函、參觀券、會刊、樣本、
紀(jì)念章、禮儀小姐的服飾、形象等方面的設(shè)計。
(五)安排實施進(jìn)度
實施進(jìn)度的安排,主要指制定展品征集、布展陳列、物資供應(yīng)、施工制作的材料計
劃、交通食宿和管理公關(guān)等方面的進(jìn)度計劃。展示設(shè)計的制作施工都必須在預(yù)定的時間
內(nèi)完成,在時間進(jìn)度上應(yīng)合理安排,以達(dá)到預(yù)期的目的和效果。(附展施工進(jìn)度表P237)
(六)預(yù)算設(shè)計設(shè)施的經(jīng)費(fèi)
展覽的資金預(yù)算有兩種:一種是國家官方為主辦方所需資金;一種為承接設(shè)計與施
工方所需資金。經(jīng)費(fèi)預(yù)算主要根據(jù)展示活動的規(guī)模等級、施工條件等,對展品征集、布
展、設(shè)計、制作施工、展具加工、場地租金、動力消耗、安全保衛(wèi)、交通運(yùn)輸、食宿、
廣告宣傳、公關(guān)等費(fèi)用分類進(jìn)行測算、經(jīng)匯總后報主管部門審批實施。
第二節(jié)展示設(shè)計的基本形式
展示設(shè)計基本形式包括:展示環(huán)境空間設(shè)計;以文字、圖像等構(gòu)成展示視覺流程的
版式設(shè)計;運(yùn)用自然光源和人造光源營造展示氣氛的照明設(shè)計;展示活動中使用的器具
和陳列的道具與陳列設(shè)計;充滿意境、情調(diào)的色彩設(shè)計;豐富其它設(shè)計及裝飾作用的綠
化設(shè)計等,這些專項設(shè)計是展示總體設(shè)計的局部,它附于整體而構(gòu)成了有機(jī)、有序的展
示系統(tǒng)設(shè)計。
1.展示環(huán)境空間設(shè)計
展示藝術(shù)設(shè)計是一種人為環(huán)境的創(chuàng)造,是一門空間與場地的規(guī)劃藝術(shù),空間的計劃
是展示設(shè)計工作中的核心要素,也是展示設(shè)計中研究的首要問題。
空間是與實體相對的概念。空間原是哲學(xué)的一個概念,它是虛無的、是不可見的。
通常的理解為凡實體以外的部分都是空間??臻g形態(tài)隨圍合界面限定的形態(tài)的變化可以
延伸和縮短,亦可以壓縮與膨脹。時間,就是流動(或運(yùn)動),是人類意識中張烈的主
觀感覺。時間和空間是不可分割的統(tǒng)一體,是一個概念不同的表述方式??臻g以時間為
基準(zhǔn),才能測定和考查,時間也只有以空間為基準(zhǔn)才能測定和考查。
展示設(shè)計的目的在于借助于實物陳列、版面、燈光、道具、音像、色彩等綜合媒體
有效地來傳遞信息,但先決條件是占據(jù)一定空間場所。
一、空間的分類
空間環(huán)境可分為室內(nèi)空間及室外空間兩大類,室內(nèi)空間包括固定空間和變化空間,
也可分為實體空間與虛擬空間。實體空間范圍明確、界面限定清晰、私密性較強(qiáng);虛擬
空間范圍含糊,沒有十分完備的隔離狀態(tài),缺乏較強(qiáng)的限定度,只是靠部分形體的啟示。
依靠聯(lián)想和“視覺完形性來劃定空間,亦可稱作“心理空間”;室內(nèi)空間以開敞程度還
可劃分為封閉空間與敞開空間,封閉空間是用限定性比較高的圍護(hù)實體包圍起來的,無
論在視覺、聽覺及小氣候等方面都有很強(qiáng)的隔離性,其特點(diǎn)是內(nèi)向、拒絕性,具有很強(qiáng)
的領(lǐng)域感、實全感和私密性,但與周圍環(huán)境的流動性較差,隨著圍護(hù)實體限定性的降低,
封閉性也會減弱,而與周圍環(huán)境的滲透性相對增加,在不影響特定的封閉機(jī)能的原則下,
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為了打破封閉的沉悶感,可采用燈窗、人造景窗、鏡面等擴(kuò)大空間感和增加空間層次;敞
開空間的開敞程度取決于有無側(cè)界面、側(cè)界面的圍合程度,它的特點(diǎn)是外向型的,其限
定度和私密度小,強(qiáng)調(diào)與周圍空間交流、滲透、融合,講究運(yùn)用中國園林設(shè)計中的對景、
借景、引景等技法,與同樣面的封閉空間相比,開敞空間面積顯得大些,心理效果表現(xiàn)
為開朗、活躍。以動態(tài)因素來劃分,室內(nèi)空間又可分為動態(tài)空間和靜態(tài)空間。動態(tài)空間
是指引導(dǎo)人們從“動”的角度觀察周圍的事物,如利用機(jī)械化和自動化的設(shè)施、利用對
比強(qiáng)烈的圖案和有動感的線形、光怪陸離的光影、生動的背景音樂以及利用匾額、楹聯(lián)
等啟發(fā)人們對動的聯(lián)想等方法都可形成豐富的動勢效果的感覺;靜態(tài)空間的限定度較強(qiáng),
趨于封閉型,私密性較強(qiáng),多用對稱空間、空間及陳設(shè)的比例、尺度協(xié)調(diào)、淡雅和諧的色彩、
柔和的光線、簡潔的裝飾、平和的視線轉(zhuǎn)換等方法的處理,達(dá)到空間靜態(tài)平衡的效果。
二、展示空間的特征
溫馨提示
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