【初中++語(yǔ)+文】第23課《生于憂(yōu)患死于安樂(lè)》課件++統(tǒng)編版語(yǔ)文八年級(jí)上冊(cè)

生于憂(yōu)患，死于安樂(lè)1.反復(fù)誦讀,理解文意,背誦課文。(重點(diǎn))2.把握文章觀點(diǎn),理清文章的論證思路。(重點(diǎn))3.理解“生于憂(yōu)患,死于安樂(lè)”的含義,并從中得到教益,增強(qiáng)憂(yōu)患意識(shí),以樂(lè)觀的態(tài)度對(duì)待生活。(難點(diǎn))

有這樣一只青蛙,一天,不小心掉在了一口正煮著水的鍋里,恰好水已經(jīng)開(kāi)了,青蛙?chē)槈牧?使勁一跳,逃離了險(xiǎn)境;又一天,青蛙又掉進(jìn)了那口鍋中,同樣的,鍋里也在煮著水,不同的是,這次水剛煮了不久,鍋內(nèi)的水還是溫的,青蛙覺(jué)得還挺舒服:這個(gè)熱水澡好啊!結(jié)果呢?——青蛙熟了!一、故事導(dǎo)入,激發(fā)興趣

（請(qǐng)同學(xué)們談一談這個(gè)小故事給你的啟示）

安逸的環(huán)境最能消磨一個(gè)人的意志,人如果貪圖享受安樂(lè)和舒適,就會(huì)一事無(wú)成。正如此言:苦可以折磨人,也可以鍛煉人;蜜可以養(yǎng)人,也可以害人。早在兩千多年前,孟子對(duì)此就有精辟的論述。今天,我們一起來(lái)學(xué)習(xí)《生于憂(yōu)患,死于安樂(lè)》。畎(

)畝傅說(shuō)(

)膠鬲(

)孫叔敖(

)百里奚(

)行拂(

)

曾(

)益拂(

)士蹴爾(

)一簞食(

)一豆羹(

)quǎnyuègéáoxīfúzēngbìcùdāngēng二、初讀課文,讀通讀順1.

初讀,掃清障礙。朗讀課文讀準(zhǔn)字音讀準(zhǔn)節(jié)奏讀出感情2.

范讀,讀準(zhǔn)讀好。

舜/發(fā)于/畎畝之中,傅說(shuō)/舉于/版筑之間,膠鬲/舉于/魚(yú)鹽之中,管夷吾/舉于/士,孫叔敖/舉于/海,百里奚/舉于/市。故/天將/降大任/于是人也,必先苦/其心志,勞/其筋骨,餓/其體膚,空乏/其身,行拂/亂/其所為,所以/動(dòng)心/忍性,曾益/其所不能。人恒過(guò)/然后能改,困于心/衡于慮/而后作,征于色/發(fā)于聲/而后喻。入/則無(wú)法家拂士,出/則無(wú)敵國(guó)外患者,國(guó)恒亡,然后知/生于憂(yōu)患/而死于安樂(lè)也。通過(guò)剛才的朗讀,注意語(yǔ)氣和語(yǔ)調(diào)的把握。課文中有許多排比句和四字句,應(yīng)讀出節(jié)奏。下面請(qǐng)同學(xué)們依照剛才的聽(tīng)讀收獲再讀一遍課文。(1)舜/發(fā)于/畎畝之中,傅說(shuō)/舉于/版筑之間,膠鬲/舉于/魚(yú)鹽之中,管夷吾/舉于/士,孫叔敖/舉于/海,百里奚/舉于/市。

朗讀時(shí)要注意用肯定、贊嘆的語(yǔ)氣來(lái)讀,而且要有氣勢(shì)。(2)故/天/將降大任/于是人也,必先/苦/其心志,勞/其筋骨,餓/其體膚,空乏/其身,行/拂亂/其所為,所以/動(dòng)心/忍性,曾益/其所不能。朗讀時(shí)要注意一氣呵成,讀出肯定的語(yǔ)氣。舜發(fā)于畎畝之中舜在歷山耕田，后被堯起用，成為堯的繼承人。發(fā)，興起，指被任用。畎畝，田地。傅說(shuō)原在傅巖為人筑墻，因以傅為姓，后被殷王武丁任用為相。舉，選拔、任用。版筑，古人筑墻，在兩塊夾板中間放土，再用杵夯實(shí)。筑，搗土用的杵。傅說(shuō)舉于版筑之間3.

三讀,讀懂文意,翻譯課文。膠鬲舉于魚(yú)鹽之中膠鬲原以販賣(mài)魚(yú)鹽為生，西伯（周文王）把他舉薦給紂王。后來(lái)，他又輔佐周武王。管仲（字夷吾）原是齊國(guó)公子糾的家臣，糾與公子小白（即后來(lái)的齊桓公）爭(zhēng)奪君位失敗，管仲作為罪人被押回齊國(guó)，后經(jīng)鮑叔牙推薦，被齊桓公任用為相。士，獄官。舉于士，從獄官手中釋放出來(lái)，進(jìn)而得到任用。管夷吾舉于士孫叔敖舉于海孫叔敖隱居海濱，楚莊王知道他有才能，用他為相。百里奚：春秋時(shí)期虞國(guó)大夫。虞亡后被俘，由晉入秦，又逃到楚。后來(lái)秦穆公用五張公羊皮把他贖出來(lái)，用為大夫。市，集市。百里奚舉于市

故天將降大任于是人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為，所以動(dòng)心忍性，曾益其所不能。責(zé)任,使命。使動(dòng)用法，使……痛苦，意即折磨。使動(dòng)用法，使……勞累。使他經(jīng)受饑餓之苦。使他身處貧困之中?？辗Γ?cái)資缺乏。使他做事不順。拂,違背。亂,擾亂。用這些辦法。使他的心受到震撼，使他的性格堅(jiān)忍起來(lái)。增加。曾，同“增”。譯文：舜從田野耕作之中被任用，傅說(shuō)從筑墻的勞作之中被起用，膠鬲從販魚(yú)賣(mài)鹽中被起用，管夷吾從獄官手里被救出來(lái)并受到任用，孫叔敖從海濱隱居的地方被起用，百里奚從奴隸市場(chǎng)里贖買(mǎi)回來(lái)并被起用。所以上天將要下達(dá)重大責(zé)任給這個(gè)人，一定先要使他的內(nèi)心痛苦，使他的筋骨勞累，使他經(jīng)受饑餓之苦，使他身處貧困之苦，使他做事不順，(用這些來(lái))使他的心受到震撼，使他的性格堅(jiān)忍起來(lái)，增加他所沒(méi)有的才能。

人恒過(guò)，然后能改；困于心，衡于慮，而后作；征于色，發(fā)于聲，而后喻。常常犯錯(cuò)誤思慮堵塞。衡,同“橫”,梗塞、不順。奮起，這里指有所作為。表現(xiàn)在臉色上，流露在言談中，才能被人們了解。征，征驗(yàn)、表現(xiàn)。發(fā)，顯露、流露。喻，了解，明白。困惑

入則無(wú)法家拂士，出則無(wú)敵國(guó)外患者，國(guó)恒亡。然后知生于憂(yōu)患而死于安樂(lè)也。指在國(guó)內(nèi)法家，守法度的大臣拂士，輔佐君王的賢士。拂，同“弼”輔佐。指在國(guó)外勢(shì)力、地位相當(dāng)?shù)膰?guó)家。敵，匹敵、相當(dāng)。常處憂(yōu)愁禍患之中可以使人生存，常處安逸快樂(lè)之中可以使人死亡。譯文：一個(gè)人常常犯錯(cuò)誤，然后才能改正；內(nèi)心憂(yōu)困，思慮堵塞，然后有所作為；表現(xiàn)在臉色上，流露在言談中，才能被人們了解。在國(guó)內(nèi)如果沒(méi)有守法度的大臣和輔佐君王的賢士，在國(guó)外如果沒(méi)有與之勢(shì)力、地位相當(dāng)?shù)膰?guó)家和外患的憂(yōu)懼，這個(gè)國(guó)家時(shí)常有滅亡的危險(xiǎn)。這以后才知道常處憂(yōu)愁禍患之中可以使人生存，常處安逸快樂(lè)之中可以使人死亡。三、思讀課文,梳理結(jié)構(gòu)1.

抓住觀點(diǎn),提挈全篇。前面我們已經(jīng)說(shuō)過(guò),《<孟子>三章》都是議論文,前面兩篇文章我們已經(jīng)知曉了作者的觀點(diǎn),請(qǐng)同學(xué)們找一下本文中作者的觀點(diǎn)是什么。然后知生于憂(yōu)患而死于安樂(lè)也。2.

梳理情節(jié),明晰思路。作者是如何得出這樣的觀點(diǎn)的?請(qǐng)同學(xué)們梳理文章的內(nèi)容,理清文章的論證思路。(1)第1段:列舉歷史上的六位著名人物的事例,說(shuō)明他們雖然出身貧賤,但都在經(jīng)受艱苦磨煉后,成就了不平凡的事業(yè)。(2)第2段:①?gòu)膫€(gè)人主觀角度闡述磨難挫折產(chǎn)生的積極作用;②從反面角度說(shuō)明磨難對(duì)一個(gè)國(guó)家的作用;③得出結(jié)論。3.尋找論證,分析作用。論證方法舉例及作用分析舉例論證列舉歷史上六位人物的事例,從客觀角度,具體有力地論證了“人才是在艱苦環(huán)境中造就的”的觀點(diǎn)。道理論證從思想、生活、行為三個(gè)方面闡述了“人才是在艱苦環(huán)境中造就的”的觀點(diǎn)。對(duì)比論證從正反兩個(gè)方面將憂(yōu)患帶來(lái)的好壞結(jié)果進(jìn)行對(duì)比,從個(gè)人成才到治理國(guó)家,突出了“生于憂(yōu)患,死于安樂(lè)”的觀點(diǎn)。小結(jié):課文首先舉出古代六位名人成就事業(yè)的例子,從中歸納出造就人才的客觀因素:人才是在艱苦環(huán)境中造就的。接著就事論理,由個(gè)別到一般,從正面論證個(gè)人成才的主觀因素,證明“生于憂(yōu)患”的分論點(diǎn)。然后由個(gè)人談到治國(guó),從反面進(jìn)行論證,強(qiáng)調(diào)國(guó)家要生存發(fā)展,也要有憂(yōu)患意識(shí),證明“死于安樂(lè)”的分論點(diǎn)。最后得出中心論點(diǎn)“生于憂(yōu)患,死于安樂(lè)”。四、悟讀課文,欣賞美點(diǎn)經(jīng)典之作,總是有藝術(shù)之美讓我們借鑒。請(qǐng)同學(xué)們悟讀課文,圈點(diǎn)批注,找出你認(rèn)為本文中美的語(yǔ)言、美的句式、美的思想,與大家共享。發(fā)現(xiàn)舉例及作用分析排比句式開(kāi)頭一連列舉歷史上六位著名人物的事例,使文章讀來(lái)氣勢(shì)逼人,具有不可辯駁的力量。對(duì)偶句“入則無(wú)法家拂士,出則無(wú)敵國(guó)外患者”,對(duì)句表達(dá),句式整齊,朗朗上口,表達(dá)更生動(dòng)。開(kāi)頭列舉六個(gè)人物的作用是什么?內(nèi)容上:強(qiáng)調(diào)這六個(gè)人都在經(jīng)歷艱苦磨煉后成就了不凡的事業(yè)。論證上:列舉六個(gè)人的事例,具體闡述了“磨難出人才”的道理,引出下文的論述。表達(dá)效果上:運(yùn)用排比的修辭手法,用相同的句式連舉六個(gè)例子,形成一種無(wú)可辯駁的氣勢(shì),增強(qiáng)了說(shuō)服力。五、比較閱讀,整合梳理《<孟子>三章》到現(xiàn)在我們已經(jīng)全部學(xué)完,請(qǐng)同學(xué)們回顧所學(xué),完成下面的表格。得道多助,失道寡助富貴不能淫生于憂(yōu)患,死于安樂(lè)議論方式立論駁論立論論點(diǎn)及位置天時(shí)不如地利,地利不如人和。開(kāi)篇提出大丈夫的標(biāo)準(zhǔn)。文章結(jié)尾生于憂(yōu)患,死于安樂(lè)。文章結(jié)尾得道多助,失道寡助富貴不能淫生于憂(yōu)患,死于安樂(lè)論證方法舉例論證、道理論證、對(duì)比論證類(lèi)比論證舉例論證、道理論證、對(duì)比論證思想呈現(xiàn)人和、仁政大丈夫未雨綢繆表達(dá)形式排比句式類(lèi)比推理、排比句式排比句式小結(jié):《孟子》長(zhǎng)于論辯,具有文學(xué)散文的性質(zhì)。學(xué)習(xí)這三篇文章,我們就基本能夠感受到孟子的雄辯藝術(shù)。分析這幾篇作品,我們不難發(fā)現(xiàn),要想讓自己出口成章,有雄辯的口才,至少要做到這幾點(diǎn):一是要觀點(diǎn)鮮明;二是要思路清晰,結(jié)構(gòu)明了;三是使用排偶句、疊句等,來(lái)增強(qiáng)文章的氣勢(shì)。這些方法同學(xué)們?cè)趯?xiě)作或辯論中可以嘗試。同學(xué)們,“憂(yōu)勞可以興國(guó),逸豫可以亡身”?，F(xiàn)實(shí)社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)的殘酷性注定我們要學(xué)會(huì)居安思危,要有憂(yōu)患意識(shí)。于安樂(lè)中通過(guò)努力獲得成功是幸運(yùn),固然令人羨慕,但如果能將劣勢(shì)化為優(yōu)勢(shì),以憂(yōu)患為起點(diǎn),走向成功,那將是一種閱歷,一份財(cái)富,更令人佩服!祝愿每一名同學(xué)都能經(jīng)得起生活中的種種考驗(yàn),在以后的道路上乘風(fēng)破浪,勇往直前!六、課堂小結(jié)示例一生于憂(yōu)患，死于安樂(lè)生于憂(yōu)患（正面）擺事實(shí)：歷史上六個(gè)著名人物都?xì)v經(jīng)磨難后才有所作為講道理客觀：天將降大任必先苦其心志勞其筋骨餓其體膚空乏其身行拂亂其所為主觀：困于心，衡于慮死于安樂(lè)（反面）入則無(wú)法家拂士出則無(wú)敵國(guó)外患國(guó)恒亡逆境成才示例二文