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新疆伊寧生產(chǎn)建設(shè)兵團(tuán)第四師第一中學(xué)2025屆高三第三次測(cè)評(píng)語文試卷注意事項(xiàng):1.答卷前,考生務(wù)必將自己的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)填寫在答題卡上。2.回答選擇題時(shí),選出每小題答案后,用鉛筆把答題卡上對(duì)應(yīng)題目的答案標(biāo)號(hào)涂黑,如需改動(dòng),用橡皮擦干凈后,再選涂其它答案標(biāo)號(hào)?;卮鸱沁x擇題時(shí),將答案寫在答題卡上,寫在本試卷上無效。3.考試結(jié)束后,將本試卷和答題卡一并交回。1、閱讀下面文字,完成下列小題。麻木比瘟疫更可怕周國平瘟疫曾是一個(gè)離我們多么遙遠(yuǎn)的詞,無人能預(yù)想到,它竟落在了二十一世紀(jì)的我們頭上。在經(jīng)歷了SARS的災(zāi)難以后,現(xiàn)在來讀加繆的《鼠疫》,我們會(huì)有異乎尋常的感受。然而,如果認(rèn)為《鼠疫》所提供的僅是這些令我們感到半是親切半是尷尬的疫期生活細(xì)節(jié),就未免太停留在了它的表面。我們不該忘記,對(duì)于加繆來說,鼠疫的確只是一個(gè)象征。在最廣泛的意義上,鼠疫象征任何一種大規(guī)模的禍害,其受害者是所及地區(qū)、民族、國家的所有人乃至全人類,瘟疫、災(zāi)荒、戰(zhàn)爭(zhēng)、專制主義、恐怖主義等等都可算在內(nèi)。問題是當(dāng)這類禍害降臨的時(shí)候,我們?cè)趺崔k?加繆通過他筆下主人公們的行為向我們說明,唯一的選擇是站在受害者一邊與禍害作斗爭(zhēng)。一邊是鼠疫,另一邊是受害者,陣線截然分明,沒有人可以做一個(gè)旁觀者。醫(yī)生逃離崗位,病患拒絕隔離,都意味著站到了鼠疫一邊。這個(gè)道理就像二加二等于四一樣簡(jiǎn)單。在這個(gè)時(shí)候,需要的只是一種最單純的責(zé)任感,因而也是一種最基本的正義感。災(zāi)難是沒有戲劇性可言的,所以加繆唾棄面對(duì)災(zāi)難的一切浪漫主義姿態(tài)。本書主角里厄醫(yī)生之所以奮不顧身地救治病人,置個(gè)人安危于度外,與任何宗教信念、神圣使命、英雄壯舉都無關(guān),而只是因?yàn)樗鳛橐粋€(gè)醫(yī)生不能容忍疾病和死亡。在法西斯占領(lǐng)期間,從來對(duì)政治不感興趣的加繆成了抵抗運(yùn)動(dòng)的干將。戰(zhàn)后,記者問他為什么要參加抵抗運(yùn)動(dòng),他的回答同樣簡(jiǎn)單:“因?yàn)槲也荒苷驹诩袪I(yíng)一邊?!泵鎸?duì)共同禍害時(shí)所做選擇的理由是簡(jiǎn)單的,但人性經(jīng)受的考驗(yàn)卻并不簡(jiǎn)單。這是一個(gè)令加繆煩惱的問題,它構(gòu)成了《鼠疫》的更深一層內(nèi)涵。從封城那一天起,奧蘭的市民們實(shí)際上開始過一種流放生活了,不過這是流放在自己的家中。在那些封城前有親人外出的人身上,這種流放感更為強(qiáng)烈,他們失去了與親人團(tuán)聚的自由。在瘟神籠罩下,所有留在城里的人只有集體的遭遇,個(gè)人的命運(yùn)不復(fù)存在。共同的厄運(yùn)如此強(qiáng)大,以至于個(gè)人的愛情、思念、痛苦都已經(jīng)顯得微不足道,人們被迫像沒有個(gè)人情感那樣地行事。久而久之,一切個(gè)性的東西都失去了語言,人們不復(fù)有屬于自己的記憶和希望,只活在當(dāng)前的現(xiàn)實(shí)之中。譬如說,那些與親人別離的人開始用對(duì)待疫情統(tǒng)計(jì)數(shù)字的態(tài)度來對(duì)待自己的境況了,別離的痛苦已經(jīng)消解在公共的不幸之中。這就是說,人們習(xí)慣了瘟疫的境況。加繆認(rèn)為,這才是最可怕的事情,習(xí)慣于絕望的處境是比絕望的處境本身更大的不幸。不過,只要身處禍害之中,我們也許找不到辦法來擺脫這種不幸。與任何共同禍害的斗爭(zhēng)都具有戰(zhàn)爭(zhēng)的性質(zhì),犧牲個(gè)性是其不得不付出的代價(jià)。在小說的結(jié)尾,鼠疫如同它來臨時(shí)一樣突然地結(jié)束了。當(dāng)然,幸存者們?yōu)榇藲g欣鼓舞,他們慶幸惡夢(mèng)終于消逝,被鼠疫中斷了的生活又可以繼續(xù)下去了。也就是說,他們又可以每天辛勤工作,然后把業(yè)余時(shí)間浪費(fèi)在賭牌、泡咖啡館和閑聊上了。這是現(xiàn)代人的標(biāo)準(zhǔn)生活方式??墒?,生活應(yīng)該是這樣的嗎?人們經(jīng)歷了鼠疫卻沒有任何變化嗎?加繆借小說中一個(gè)人物之口向我們提出了這個(gè)問題,并且說了一句發(fā)人深省的話:“但鼠疫是怎么一回事呢?也不過就是生活罷了。”如果我們不把鼠疫僅僅看作一場(chǎng)噩夢(mèng)和一個(gè)例外,而是看作反映了生活的本質(zhì)的一種經(jīng)歷,也許就會(huì)獲得某些重要的啟示。我們也許會(huì)認(rèn)識(shí)到,在人類生活中,禍害始終以各種形式存在著,為了不讓它們蔓延開來,我們必須改變我們的生活方式。真正可怕的不是瘟疫,而是麻木。在瘟疫流行之時(shí),我們對(duì)瘟疫漸漸習(xí)以為常,這是麻木。在瘟疫過去之后,我們的生活一切照舊,這是更嚴(yán)重的麻木。仔細(xì)想想,麻木是怎樣地普遍,怎樣地比瘟疫更難抵御啊。1.下列對(duì)文本相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色分析鑒賞,不正確的一項(xiàng)是A.第一段交代了寫作背景,再借《鼠疫》強(qiáng)調(diào)“異乎尋?!?,既引出下文,又能激起讀者的閱讀興趣。B.作者在第2段中說到“半親切半尷尬”,“親切”指鼠疫期間的生活細(xì)節(jié)我們已經(jīng)經(jīng)歷過,很熟悉;“尷尬”指在鼠疫期間,鼠疫對(duì)我們的生活造成極大的危險(xiǎn)。C.作者認(rèn)為加繆筆下的“鼠疫”是有深刻的象征意義的,當(dāng)災(zāi)害來臨時(shí)人們應(yīng)該站在受害者一邊與禍害作斗爭(zhēng),沒有人可以做一個(gè)旁觀者。D.加繆在小說《鼠疫》的結(jié)尾寫到“鼠疫如同它來臨時(shí)一樣突然地結(jié)束了”,看似浪漫,但是更有反思現(xiàn)實(shí)生活的指向。2.有人說本文對(duì)加繆的《鼠疫》語焉不詳,但從周國平的文字中能看到小說對(duì)他的觸動(dòng)。請(qǐng)簡(jiǎn)要指出作者從該小說中解讀出來的基本內(nèi)涵。3.請(qǐng)結(jié)合文本,探究本文標(biāo)題“麻木比瘟疫更可怕”的深刻含意。2、閱讀下面的作品,完成下面小題。哦,香雪鐵凝如果不是有人發(fā)明了火車,如果不是有人把鐵軌鋪進(jìn)深山,你怎么也不會(huì)發(fā)現(xiàn)臺(tái)兒溝這個(gè)小村、不久,這條線正式營(yíng)運(yùn)了,人們擠在村口,看見那綠色的長(zhǎng)龍一路呼嘯,挾帶著來自山外的陌生、新鮮的清風(fēng),擦著臺(tái)兒溝貧弱的脊背匆匆而過??墒?,記不清從什么時(shí)候起,列車時(shí)刻表上,還是多了“臺(tái)兒溝”這一站,每晚七點(diǎn)鐘,由首都方向開往山西的這列火車在這里停留一分鐘。這短暫的一分鐘攪亂了臺(tái)兒溝以往的寧靜.臺(tái)兒溝的姑娘們剛把晚飯端上桌就慌了神,她們心不在焉地胡亂吃幾口,扔下碗就開始梳妝打扮。她們洗凈蒙受了一天的黃土、風(fēng)塵,露出粗糙、紅潤(rùn)的面色,把頭發(fā)梳得鳥亮,然后就比賽著穿出最好的衣裳。有人換上過年時(shí)才穿的新鞋,有人還悄悄往臉上涂點(diǎn)胭脂。然后,她們就朝村口,朝火車經(jīng)過的地方跑去。香雪總是第一個(gè)出門,隔壁的鳳嬌第二個(gè)就跟了出來。哦,五彩繽紛的一分鐘,你飽含著臺(tái)兒溝的姑娘們多少喜怒哀樂!日久天長(zhǎng),她們又在這一分鐘里增添了新的內(nèi)容,她們開始挎上裝滿核桃、雞蛋、大棗的長(zhǎng)方形柳條籃子,站在車窗下,抓緊時(shí)間跟旅客和和氣氣地作買賣,換回臺(tái)兒溝少見的掛面、火柴,以及姑娘們喜愛的發(fā)卡、紗巾,甚至花色繁多的尼龍襪。香雪平時(shí)話不多,膽子又小,但作起買賣卻是姑娘中最順利的一個(gè),有時(shí)她也抓空兒向他們打聽外面的事,打聽北京的大學(xué)要不要臺(tái)兒溝人,打聽什么叫“配樂詩朗誦”。臺(tái)兒溝沒有學(xué)校,香雪每天上學(xué)要到十五里以外的公社。公社中學(xué)雖然女同學(xué)不少,但她們的言談舉止,一個(gè)眼神,一聲輕輕的笑,好像都是為了叫香雪意識(shí)到,她是小地方來的,窮地方來的?!澳闵蠈W(xué)怎么不帶鉛筆盒呀?”她們問。每到這時(shí),香雪的同桌就把自己那只寬大的泡沫塑籵鉛筆盒擺弄得噠噠亂響。香雪的心再也不能平靜了,她好像忽然明白了同學(xué)們對(duì)于她的再三盤問,明白了臺(tái)兒溝是多么貧窮。深秋,山風(fēng)漸漸凜列了,天也黑得越來越早。但香雪和地的姐妹們對(duì)于七點(diǎn)鐘的火車,是照等不誤的,她們仿照火車上那些城里姑娘的樣子把自己武裝起來,整齊地排列在鐵路旁像是等待歡迎遠(yuǎn)方的貴賓,又像是準(zhǔn)備著接受檢閱?;疖囃A?,它對(duì)臺(tái)兒溝表現(xiàn)了少有的冷漠。香雪順著車身一直向前走去,它的出現(xiàn),使她再也不想往前走了。她認(rèn)清了,放在一個(gè)女學(xué)生面前的真是一只裝有吸鐵石的自動(dòng)鉛筆盒。不知怎么的,她就朝車門跑去。當(dāng)她在門口站定時(shí),還一把攥住了扶手。香雪終于站在火車上了,這時(shí)車身忽然悸動(dòng),接著車門被人關(guān)上了香雪撲到車門上,看見鳳嬌的臉在車下一晃。地拍打著玻璃,沖風(fēng)嬌叫喊著:“風(fēng)嬌!我怎么辦呀!”列車無情地載著香雪一路飛奔,下一站叫西山ロ,西山ロ離臺(tái)兒溝三十里。這里上車的人不少,下車的卻只有一位旅客。她胳膊上少了那只籃子,她把它悄悄塞在女學(xué)生座位下面。在車上,當(dāng)她紅著臉告訴女學(xué)生想用雞蛋換鉛筆盒時(shí),女學(xué)生一定要把鉛筆盒送給香雪,但香雪收下了鉛筆盒,到底還是把雞蛋留在了車上。臺(tái)兒溝再窮,她也從沒白拿過別人的東西。一輪滿月升起來了,照亮了寂靜的山谷,灰白的小路,照亮了秋日的敗草,粗糙的樹干,還有一叢叢荊棘、怪石、還有漫山遍野那樹的隊(duì)伍,還有香雪手中那只閃閃發(fā)光的小盒子她這才想到把它舉起來仔細(xì)端詳。她看清了它是淡綠色的,盒蓋上有兩朵潔白的馬蹄蓮。她打開盒蓋,覺得應(yīng)該立刻裝點(diǎn)東西進(jìn)去。她從兜里摸出一只盛擦臉油的小盒放進(jìn)去,又合上了蓋子。只有這時(shí),她才覺得這鉛筆盒真屬于她了,真的。她站了起來,忽然感到心里很滿,風(fēng)也柔和了許多,她發(fā)現(xiàn)月亮是這樣明凈,群山被月光籠罩著,像母親莊嚴(yán)、神圣的胸脯;那秋風(fēng)吹干的一樹樹核桃葉,卷起來像一樹樹金鈴鐺她在枕木上跨著大步、一直朝前走去、臺(tái)兒溝一定會(huì)是“這樣的”那時(shí)臺(tái)兒溝的姑娘不再央求別人,也用不著回答人家的再三盤問?;疖嚿系钠列』镒佣紩?huì)求上門來,火車也會(huì)停得久一些,也許三分、四分,也許十分、八分。它會(huì)向臺(tái)兒溝打開所有的門窗,要是再碰上今晚這種情況,誰都能從從容容地下車。臺(tái)兒溝在哪兒?香雪向前望去,她看見迎面有一顆顆黑點(diǎn)在鐵軌上蠕動(dòng)。再近一些她才看清,那是臺(tái)兒溝的姐妹們。香雪忽然覺得心頭一緊,不知怎么的就哭了起來,那是歡樂的淚水,滿足的淚水。面對(duì)嚴(yán)峻而又溫厚的大山、她心中升起一種從未有過的驕做。她舉起鉛筆盒,迎著對(duì)面的人群跑去。迎面,那靜止的隊(duì)伍也流動(dòng)起來了。同時(shí),山谷里突然爆發(fā)了姑娘們歡樂的吶喊。古老的群山終于被感動(dòng)得顫栗了,它發(fā)出寬亮低沉的回音,和她們共同歡呼著。哦,香雪!香雪!(原載《青年文學(xué)》1982年第5期,有刪改)1.下列對(duì)文本相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞,不正確的一項(xiàng)是A.火車象征著現(xiàn)代文明,它為臺(tái)兒溝打開了一扇瞭望外面世界的窗口,喚醒了山村姑娘心中的精神向往和對(duì)未來的美好憧憬。B.“迎候貴賓”“接受檢閱”,姑娘們將自己客體化,自覺地將自己放在低微的地位上,體現(xiàn)了她們謙卑、好客的形象特征。C.作者通過人物外貌和心理活動(dòng)的描寫,表現(xiàn)了山村少女們純真善良、潔白無瑕的心靈洋溢著濃郁的浪漫主義氣息。D.作者選取了第三人稱的敘述視角,把敘述者確定在城市人的位置上,根據(jù)情感抒發(fā)的內(nèi)在邏輯將情節(jié)片段加以組接。2.自動(dòng)鉛筆盒多次出現(xiàn),簡(jiǎn)析其對(duì)香雪這個(gè)人物形象刻畫的映襯作用。3.探究本文的豐富意蘊(yùn)。3、閱讀下面的文字,完成下面小題。文學(xué)時(shí)常充當(dāng)情感的符號(hào),很大程度上,敘事作品的故事情節(jié)可以視為情感的容器。曲折驚險(xiǎn)、悲歡離合、扣人心弦的每一個(gè)情節(jié)無不帶動(dòng)了情感的波瀾起伏。當(dāng)然,如同文學(xué)研究曾經(jīng)揭示的那樣,敘事作品的故事情節(jié)包含了內(nèi)在的因果關(guān)系,例如《水滸傳》中有關(guān)林沖跌宕起伏命運(yùn)的故事情節(jié),環(huán)環(huán)相扣,顯示了嚴(yán)密的因果關(guān)系。然而,故事情節(jié)的因果關(guān)系同時(shí)裹挾于強(qiáng)大的情感波瀾之中,驚心動(dòng)魄。換言之,單純的因果關(guān)系譬如,超額的重量壓垮了桌子,熾熱的溫度導(dǎo)致了燃燒——無法作為故事情節(jié)來承擔(dān)情感符號(hào)的重任。古往今來,許多文學(xué)批評(píng)家均把文學(xué)在情感領(lǐng)域的能量作為意識(shí)形態(tài)的重要組成部分,倡導(dǎo)“文以載道”或者“文以明道”。胡適、陳獨(dú)秀、魯迅等“五四”新文化運(yùn)動(dòng)主將寄望于新文學(xué)開啟民智、改造國民的思想和情感,從而造就現(xiàn)代的文化性格。文學(xué)史可以證明,《青春之歌》《平凡的世界》這些作品的主角曾經(jīng)成為讀者心目中的偶像,甚至引起各種程度的模仿。相對(duì)來說,另一些作品是以整體構(gòu)造形成的情感經(jīng)驗(yàn)潛移默化地影響讀者。例如,人們無法從《紅樓夢(mèng)》中認(rèn)定某種單一的主題。無論是賈寶玉、林黛玉式的叛逆,還是賈母、王熙鳳式的世事人情,都讓人在百感交集之中經(jīng)歷一次情感的成熟。由于情感的能量甚至比理性更具策動(dòng)、號(hào)召和教化作用,許多作家更愿意利用文學(xué)匯聚積極樂觀的情感。許多時(shí)候,文學(xué)作品中情感領(lǐng)域的昂揚(yáng)之氣遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過了嚴(yán)謹(jǐn)?shù)睦硇苑治?。古代社?huì)等級(jí)森嚴(yán),官官相護(hù),盡管民眾怨聲載道,但是,理性分析并未帶來希望的曙光。這時(shí),文學(xué)不僅塑造了一個(gè)半人半神的包公拯救蒼生于水火,甚至召喚出一個(gè)超現(xiàn)實(shí)的孫悟空大鬧天宮,攪得各路神仙寢食不寧。即使是令人絕望的悲劇,文學(xué)仍然能賦予某種特殊的情感撫慰,例如《竇娥冤》。弱小而善良的竇娥屈打成招,被判斬首,盡管如此,臨刑之際她悲憤許下的三個(gè)誓愿逐一兌現(xiàn):血濺白練,六月飛雪,大旱三年。雖然這種結(jié)局僅僅是毫無根據(jù)的虛擬,但是,觀眾的情感突破了悲憤的壓抑從而獲得了釋放和滿足。如果說,古代文學(xué)之中的積極樂觀轉(zhuǎn)向了超現(xiàn)實(shí)的神話傳奇,那么,現(xiàn)代文學(xué)的一個(gè)重要特征是從神轉(zhuǎn)向了人。凡夫俗子,哪怕是一個(gè)干癟的老漁夫也可能在精神層面站到英雄的位置上,例如海明威的《老人與海》。那一副魚骨頭用理性衡量毫無價(jià)值,隱藏于普通人內(nèi)心的不屈和堅(jiān)韌才是這個(gè)故事令人怦然心動(dòng)的真正原因。流行的通俗文學(xué)與真正的現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)之間的一個(gè)重要區(qū)別是,前者所提供的奇幻情節(jié)往往與歷史依據(jù)脫鉤。從武林高手鏟盡天下不平事、窮小子咸魚翻身成為英俊瀟灑的霸道總裁到普通人大難不死協(xié)同外星人掌管宇宙,許多讀者如癡如醉,血脈僨張。然而,這些情節(jié)與當(dāng)代的日常生活無法銜接-不僅故事的內(nèi)容格格不入,更重要的是情感體驗(yàn)的急速衰竭。相對(duì)于質(zhì)樸的現(xiàn)實(shí)主義文學(xué),拋開歷史依據(jù)內(nèi)含的理性和常識(shí)體系,那些快意恩仇或者花好月圓的內(nèi)心體驗(yàn)僅僅是一陣短暫的情感泡沫。新時(shí)期,中國文學(xué)力圖以情感的形式全面建構(gòu)這個(gè)時(shí)代的精神肖像。當(dāng)然,正如許多作家意識(shí)到的那樣,這個(gè)時(shí)代的變化速度遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過了認(rèn)識(shí)速度。經(jīng)濟(jì)、科技、文化正在從各個(gè)方面重鑄這個(gè)世界,美與丑、開放與保守、創(chuàng)新與傳統(tǒng)等一系列觀念發(fā)生了劇烈的調(diào)整。如何敘述歷史的巨大轉(zhuǎn)型為這個(gè)時(shí)代的“情義”注入新的內(nèi)容?文學(xué)任重而道遠(yuǎn)。(摘編自南帆《情感軌跡與時(shí)代精神肖像》)1.下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析,正確的一項(xiàng)是A.內(nèi)在的因果關(guān)系是敘事作品中故事情節(jié)帶動(dòng)情感波瀾起伏的很重要的因素。B.有的文學(xué)作品并不是單一主題,所以作品的主角無法成為讀者心目中的偶像。C.在策動(dòng)、號(hào)召和教化作用上理性要弱于情感,所以文學(xué)作品中沒有理性分析。D.新時(shí)期,時(shí)代變化快,觀念碰撞劇烈,文學(xué)難有好辦法來建構(gòu)時(shí)代的精神肖像。2.下列對(duì)原文論證的相關(guān)分析,不正確的一項(xiàng)是A.文章緊扣“文學(xué)的情感體現(xiàn)”這一話題,并結(jié)合了古今文學(xué)事例多角度進(jìn)行論證。B.《老人與?!返睦诱撟C了現(xiàn)代文學(xué)由神轉(zhuǎn)向人的特征,強(qiáng)調(diào)作品中理性衡量的作用。C.文章論證文學(xué)與歷史依據(jù)的關(guān)系時(shí),將流行的通俗文學(xué)與現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)進(jìn)行了對(duì)照。D.文章選取了《水滸傳》《平凡的世界》《紅樓夢(mèng)》等讀者相對(duì)熟悉的材料,論據(jù)典型。3.根據(jù)原文內(nèi)容,下列說法不正確的一項(xiàng)是A.胡適、陳獨(dú)秀、魯迅等肯定新文學(xué)對(duì)于開啟民智、改造國民的思想和情感的作用,為現(xiàn)代文化性格的形成做了貢獻(xiàn)。B.從文學(xué)史看,文學(xué)作品要想通過主要人物的思想與情感影響讀者,那么由整體構(gòu)造形成情感經(jīng)驗(yàn)就是最好的選擇。C.不管是積極樂觀的文學(xué)作品,還是令人絕望的文學(xué)作品,都能夠通過賦予情感撫慰讓讀者的情感得到宣泄與滿足。D.流行的通俗文學(xué)脫離生活現(xiàn)實(shí),雖然此類作品有時(shí)讓人如癡如醉,但這種內(nèi)心體驗(yàn)的情感并不長(zhǎng)久,也是不真切的。4、閱讀下面的文言文,完成下面小題。蝗蟲辭(宋)孫因開禧三年孟冬,孫子行野中,見有伐鼓舉烽者,意其捕寇而即戎,就而問焉,則盡田間之老農(nóng)也。得物,狀甚怪:喙剛而铦,目怒而黔;或振其股,或揪其髯;羽翼未成,已學(xué)飛舞。余異其狀,問于田父。田父愀然曰:“子識(shí)今秋飛蝗之狀乎?此其子孫,而彼其祖父也,官命我輩捕之?!庇嘣唬骸盎群呜?fù)于官而見捕乎?”田父仰天涕泣曰:“是害我稻黍者也,王法之所不恕。既來矣,則田之毛發(fā),化而為黃埃,然后知其為災(zāi)?!庇嘣唬骸拔釣槿糁I之使去,可乎?”曰:“幸甚!恐不可諭耳。”試掇魁杰者數(shù)輩置于前詰之曰使汝害稼天歟人歟惟天惠民必不使?fàn)枮槲崦癫∫?。茍官吏召汝,則民何辜?且食,民天也。汝啖民之天,以充其體膚,天將汝誅矣!速去,無久居!”頃之,若有昂首揚(yáng)目趯趯①而股鳴者。聽之,則曰:“今為害者豈我乎?牟人之利以厭己之欲者,非蝗乎?食人之食而誤國者,非蝗乎?利口而邦之覆,磨牙而民之毒者,非蝗乎?自漢以下,蝗日益盛,民日益??;蝗日益碩,民日益瘠。雖唐之貞觀、開元間號(hào)多樂歲,蝗未息也。鳴呼!其為害三千余年矣!跔跔躍躍,實(shí)繁有徒。去之復(fù)生,芟之愈蕪,其庸有既乎?必有良史,特書屢書,而胡獨(dú)罪余?”“且夫節(jié)按常程,無非急征;鬻獄賣判,價(jià)隨重輕;外托公計(jì),內(nèi)為己贏。若是者,不謂之蝗,可乎?匱金囊帛,峙如山岳;一筵之費(fèi),或至千索;咀嚼已竭,未厭溪壑。若是者,不謂之蝗,可乎?乘馬從徒,呵哄塞衢;鳴玉曳履,鏗鏘步趨。月糜都內(nèi)錢,日廩太倉粟。若是者,不謂之蝗,可乎?節(jié)、察、訪、團(tuán)等官,本待有功,豈為養(yǎng)安?養(yǎng)實(shí)以逸,坐縻厚秩;率民戶百,不能供一。推此以往,其他可知。貴介姻族,乃及傔仆,倚勢(shì)豪奪,飛食人內(nèi),鼓吻弄翼,道路以目。凡此皆人其形而蝗其腹者也,其為民害,章章如是。若夫惰田之農(nóng),淫浮之技,曳縞之商,纂組②之女,依倚市門之子,假飾衣冠之士,瑣瑣碌碌者,尚不與此?!薄叭粍t豐年富歲,常有數(shù)十百萬飛蝗在天下,咋人骨髓,豈特食稻黍而已!況害稼者有時(shí),害民者無期。今圣天子齊明潔蠲③,至誠動(dòng)物。我雖無知,將率我族類而遠(yuǎn)遷矣。然我輩雖去,民終未得晏然也,使若屬未殄,天下寧有豐年乎?”因述其語,書以自省,且俾觀風(fēng)者得之,以為有位警焉。(選自《宋金元文觀止》有刪改)(注)①趯趯(tì):跳躍。②纂組:編織。③齊(zhāi)明潔蠲(juān):光明清潔。1.下列句子中加點(diǎn)詞語的解釋,不正確的一項(xiàng)是A.見有伐鼓舉烽者伐:敲擊B.雖唐之貞觀、開元間號(hào)多樂歲樂歲:豐年C.坐縻厚秩坐:因?yàn)镈.至誠動(dòng)物動(dòng)物:使萬物感動(dòng)2.下面各組句子中,加點(diǎn)詞的意義和用法相同的一組是A.①蝗何負(fù)于官而見捕乎②至無所見而猶不欲歸B.①其庸有既乎②其皆出于此乎C.①乃及傔仆②乃令張良留謝D.①且俾觀風(fēng)者得之②且燕趙處秦革滅殆盡之際3.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和賞析,不正確的一項(xiàng)是A.作者運(yùn)用了傳統(tǒng)賦體的問答形式,通過“我”與老農(nóng)的一番對(duì)話,既敘寫了田間之蝗的為害之深,又描述了人間之“蝗”橫行肆虐的社會(huì)現(xiàn)實(shí)。B.作者于開禧三年孟冬行走于田野中,見農(nóng)人滅“蝗”,感而賦此文?!伴_禧”是年號(hào),“孟冬”指冬季的第一個(gè)月,即農(nóng)歷十月,也稱“初冬”。C.作者借“蝗”喻人,用“瑣瑣碌碌者”對(duì)比貪官污吏,揭露封建社會(huì)貪官污吏為數(shù)之多、為害之烈,給了當(dāng)政者“貪官不除,國無長(zhǎng)治久安”的警示。D.文章語言生動(dòng)活潑、辛辣犀利又富有生趣,極富感染力。對(duì)當(dāng)時(shí)惡劣世風(fēng)的指斥大膽直接,具有強(qiáng)烈的批判現(xiàn)實(shí)主義精神,體現(xiàn)了鮮明的民本思想。4.用“/”給文中畫波浪線的部分?jǐn)嗑洹T嚩蘅苷邤?shù)輩置于前詰之曰使汝害稼天歟人歟惟天惠民必不使?fàn)枮槲崦癫∫?.把文中畫線的句子譯成現(xiàn)代漢語。(1)利口而邦之覆,磨牙而民之毒者,非蝗乎?(2)然我輩雖去,民終未得晏然也,使若屬未殄,天下寧有豐年乎?”5、閱讀下面這首明詩,完成下面小題?;窗灿[古姚廣孝(明)襟吳帶楚客多游,壯麗東南第一州。屏列江山隨地轉(zhuǎn),練鋪淮水際天浮。城頭鼓動(dòng)驚烏鵲,壩口帆開起白鷗??柘掠⑿劢癫灰姡瓱熜比帐谷顺?。(注)姚廣孝(1335-1418)字斯道,蘇州人。初為僧,名道衍,洪武中從燕王(即成祖)到北平,為心腹謀士。成祖即位,復(fù)姓,賜名廣孝,授太子少師,參與編修《永樂大典》《太祖實(shí)錄》,被稱為“黑衣宰相”。1.下列對(duì)本詩的理解和賞析,不正確的一項(xiàng)是A.全詩開篇,詩人就穿透時(shí)空,以開闊的視野,勾勒出了淮安“襟吳帶楚”和“壯麗東南”的宏大格局。B.頷聯(lián)“青山似屏,淮水如練”,運(yùn)用比喻,把眼前之景描寫得生動(dòng)形象:山似屏風(fēng)環(huán)繞,淮河如絲帶鋪向天邊。C.頸聯(lián)城頭的鼓聲驚動(dòng)鳥雀,壩口的船帆飛起白鷗,淮安城山水依舊氣象萬千,詩人一味迷戀眼前的山水美景。D.全詩寫的都是淮安的景淮安的人,如淮水、古城、壩口、白帆、韓信,可見詩人當(dāng)年對(duì)淮安的游覽心得頗深。2.結(jié)合全詩內(nèi)容,簡(jiǎn)要賞析作者怎樣抒發(fā)思想感情的?6、補(bǔ)出下列名句名篇中的空缺部分。(1)故木受繩則直,_________。(荀子《勸學(xué)》)(2)朝搴阰之木蘭兮,_________。(屈原《離騷》)(3)夫列子御風(fēng)而行,_________,旬有五日而后反。(莊子《逍遙游》)(4)_________,此時(shí)無聲勝有聲。(白居易《琵琶行》)(5)從今若許閑乘月,_________。(陸游《游山西村》)(6)金樽清酒斗十千,_________。(李白《行路難》)(7)成事不說,遂事不諫,_________。(《論語·八佾》)(8)攀棲鶻之危巢,_________。(蘇軾《后赤壁賦》)7、“平凡的世界苦難多,追夢(mèng)何懼山水長(zhǎng)”,遭受礦難毀容后的孫少平再次回到了煤礦,請(qǐng)你以“中午時(shí)分,他回到了久別的大牙灣煤礦”開頭,續(xù)寫一段文字,描述此時(shí)的情形。不超過150字。8、微寫作從下面三個(gè)題目中任選一題,按要求作答。不少于150字。①小說中的細(xì)節(jié)描寫常常凸顯人物性格特征。請(qǐng)你從《吶喊》《邊城》《平凡的世界》《紅巖》《老人與海》中任意選取一個(gè)場(chǎng)景,展開想象,進(jìn)行細(xì)節(jié)描寫,展現(xiàn)出人物的性格特點(diǎn)或精神風(fēng)貌。要求:描述生動(dòng)形象,符合原著內(nèi)容。②春聯(lián)是我國特有的文學(xué)樣式,貼春聯(lián)是過年的習(xí)俗之一。每逢春節(jié),你會(huì)選取哪副春聯(lián)貼在門口?請(qǐng)寫出來,并說明理由。要求:a.先在答題卡上寫出上聯(lián)、下聯(lián)和橫批;b.條理清楚,理由充分。答題格式如下:③每當(dāng)國家出現(xiàn)突發(fā)公共衛(wèi)生事件時(shí),醫(yī)護(hù)工作者一定沖在最前面,他們不顧個(gè)人安危,冒著生命危險(xiǎn),拯救人們于危難之中。根據(jù)你的所見所聞,請(qǐng)寫一段抒情文字來贊美他們。要求:感情真摯,有文采。9、閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫作?!办o以修身,儉以養(yǎng)德”,勤儉是財(cái)富的源泉,也是傳統(tǒng)的美德?!皻v覽前賢國與家,成由勤儉敗由奢”,勤儉節(jié)約是成功之母,奢侈浪費(fèi)是衰敗之源。中華民族自古就倡導(dǎo)勤儉之風(fēng),綿延至今??墒乾F(xiàn)實(shí)生活中,也有一些同學(xué)不理解勤儉,不屑于勤儉。有的說:“現(xiàn)在提勤儉節(jié)約太過時(shí)了,都什么年代了,還做守財(cái)奴!”有的說:“不多消費(fèi)怎么拉動(dòng)經(jīng)濟(jì),怎么為國家作貢獻(xiàn)???”也有的說:“消費(fèi)市場(chǎng)越來越多元、越來越便捷,不消費(fèi)也對(duì)不住這個(gè)偉大的時(shí)代??!”此外,我們身邊也還有一些鋪張浪費(fèi)的現(xiàn)象。這引起了人們的深思。請(qǐng)結(jié)合材料內(nèi)容,面向本校(統(tǒng)稱“復(fù)興中學(xué)”)同學(xué)寫一篇演講稿,倡議“勤儉節(jié)約,從我做起”,體現(xiàn)你的認(rèn)識(shí)與思考,并提出希望與建議。要求:自擬標(biāo)題,自選角度,確定立意;不要套作,不得抄襲;不得泄露個(gè)人信息;不少于800字。
參考答案1、1.B2.示例:這個(gè)基本內(nèi)涵是在鼠疫來臨之際,人們需要具備單純的責(zé)任感,醫(yī)生要奮不顧身地救治病人,而同時(shí)所有的人沒有人可以做旁觀者,也都必須現(xiàn)在受害者一邊與鼠疫作斗爭(zhēng),這也是一種最基本的正義感。3.示例1:(1)在奧蘭市鼠疫流行期間,一切個(gè)性的東西都失去了語言,人們不復(fù)有屬于自己的記憶和希望,只活在當(dāng)前的現(xiàn)實(shí)之中。(2)而鼠疫結(jié)束之后,人們經(jīng)歷了鼠疫生活方式卻沒有任何變化。(3)這種麻木普遍的存在比瘟疫更難以抵擋。示例2:(1)加繆小說中的“鼠疫”象征著一切大規(guī)模的禍害,它既危害人們的生命健康,也會(huì)嚴(yán)重破壞人們生活的自由。(2)然而加繆小說的深層內(nèi)涵又指出了人們瘟疫的境況,這才是最可怕的事,人們?cè)谝咔榻Y(jié)束后又恢復(fù)了現(xiàn)代人的標(biāo)準(zhǔn)生活方式,人們經(jīng)歷了鼠疫卻沒有改變生活方式。(3)然而在人類生活中禍害始終以各種形式存在著,這種麻木是最可怕的,因?yàn)樗鼤?huì)讓瘟疫蔓延開。【解析】
1.本題考查對(duì)文章內(nèi)容的理解和分析能力。解答本題既要對(duì)文章進(jìn)行整體的把握,又要對(duì)文章的局部進(jìn)行恰當(dāng)?shù)姆治觥T诶斫饷恳粋€(gè)選項(xiàng)時(shí),要仔細(xì)分析選項(xiàng)中賞析的每一個(gè)重點(diǎn),對(duì)文章的內(nèi)容、人物、語言、觀點(diǎn)等進(jìn)行分析概括,注意結(jié)合語境。B項(xiàng),“鼠疫期間的生活細(xì)節(jié)我們已經(jīng)經(jīng)歷過,很熟悉”“鼠疫對(duì)我們的生活造成極大的危險(xiǎn)”角度錯(cuò)位,我們沒有經(jīng)歷“鼠疫”,而是小說中的“鼠疫”。故選B。2.本題主要考查學(xué)生概括文章內(nèi)容要點(diǎn),把握作者觀點(diǎn)態(tài)度的能力。分析和概括文章的內(nèi)容要點(diǎn),要先通讀全文,了解和把握全文的內(nèi)容和主旨,在此基礎(chǔ)上,聯(lián)系上下文,結(jié)合文本內(nèi)容對(duì)文章某一內(nèi)容要點(diǎn)進(jìn)行分析和概括。解答本題要抓住題干要求“作者從該小說中解讀出來的基本內(nèi)涵”,對(duì)于“基本內(nèi)涵”的解讀主要在第4段:“唯一的選擇是站在受害者一邊與禍害作斗爭(zhēng)。一邊是鼠疫,另一邊是受害者,陣線截然分明,沒有人可以做一個(gè)旁觀者”“在這個(gè)時(shí)候,需要的只是一種最單純的責(zé)任感,因而也是一種最基本的正義感”。據(jù)此分條表述即可。3.本題考查探究標(biāo)題含義的能力。答題時(shí),應(yīng)在整體感知文章內(nèi)容及主旨的基礎(chǔ)上,從表層含義和深層含義分析作答??陕?lián)系標(biāo)題常用的雙關(guān)、象征、隱喻等修辭手法,從文章主旨、思想情感、作者的觀點(diǎn)立場(chǎng)等角度分析作答即可?!奥槟颈任烈吒膳隆崩斫獾年P(guān)鍵詞是“麻木”“可怕”,從文中找到對(duì)“麻木”“可怕”的具體解讀即可:“一切個(gè)性的東西都失去了語言,人們不復(fù)有屬于自己的記憶和希望,只活在當(dāng)前的現(xiàn)實(shí)之中”“加繆認(rèn)為,這才是最可怕的事情,習(xí)慣于絕望的處境是比絕望的處境本身更大的不幸”“在瘟疫流行之時(shí),我們對(duì)瘟疫漸漸習(xí)以為常,這是麻木。在瘟疫過去之后,我們的生活一切照舊,這是更嚴(yán)重的麻木”“麻木是怎樣地普遍,怎樣地比瘟疫更難抵御啊”?!军c(diǎn)睛】信息篩選的題目,首先要求審清題干,確定答題的方向,通過分析題干確定試題的類型是局部信息篩選還是綜合信息篩選,局部信息篩選要鎖定區(qū)位,對(duì)段落進(jìn)行簡(jiǎn)單的劃分,分出層次,找到關(guān)鍵詞語,聯(lián)詞成句分條作答;綜合信息篩選要立足全文,對(duì)文章進(jìn)行段落的劃分,篩選文中的重要語句,整合后作答。重點(diǎn)關(guān)注各段的段首和段尾句,分條作答。2、1.B2.①香雪對(duì)鉛筆盒的追求,映襯出她對(duì)人格尊嚴(yán)的重視和對(duì)鉛筆盒所代表的知識(shí)文化的渴求;②香雪執(zhí)意用雞蛋換鉛筆盒,映襯出香雪倔強(qiáng)、自尊心強(qiáng);③香雪把擦臉油的小盒放入筆盒,映襯出香雪證明愿望實(shí)現(xiàn)后的安心和滿足;④結(jié)尾香雪舉起鉛筆盒,映襯出香雪克服困難后的歡愉和驕傲。3.①展現(xiàn)了寧靜、莊嚴(yán)、詩化的自然美;②展現(xiàn)了純樸善良、不屈不撓的人性美;③人性的純樸與環(huán)境的閉塞、落后相伴而生;④揭示了青春對(duì)遠(yuǎn)方世界不可抑制的想象;⑤城鄉(xiāng)差異所導(dǎo)致的心理失衡;⑥現(xiàn)代文明對(duì)傳統(tǒng)山村生活方式的沖擊?!窘馕觥?.本題考查對(duì)小說相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞能力。解答本題,應(yīng)從語句理解、手法分析、人物環(huán)境情節(jié)分析、主題理解等角度分析判斷。根據(jù)對(duì)文本內(nèi)容的感知與理解,仔細(xì)辨識(shí)選項(xiàng)與原文的細(xì)微差別,做出判斷。B項(xiàng),“體現(xiàn)了她們謙卑、好客的形象特征”分析錯(cuò)誤。臺(tái)兒溝的姑娘們仿照城里姑娘的樣子武裝自己,表現(xiàn)了她們對(duì)城市生活的艷羨,整齊地排列在鐵路旁,希望得到火車上乘客的認(rèn)可,是自卑而非謙卑好客。故選B。2.本題考查把握文章物象作用的能力。如果小說中引入特別重要的物象,其作用不外乎主要人物的性格特點(diǎn)、揭示主題等。有時(shí)物象反復(fù)出現(xiàn),串起了相關(guān)情節(jié),從而成為了文章的線索,兼有使結(jié)構(gòu)更加嚴(yán)謹(jǐn)?shù)淖饔谩!白詣?dòng)鉛筆盒”這一物象在文中多次出現(xiàn),對(duì)香雪這一人物形象有著重要的映襯作用。①“你上學(xué)怎么不帶鉛筆盒呀?”對(duì)同學(xué)的盤問,香雪感到?jīng)]有鉛筆盒的自卑,于是在火車上看到一位女學(xué)生的自動(dòng)鉛筆盒,她便要求用雞蛋換鉛筆盒。香雪對(duì)鉛筆盒的追求,映襯出她對(duì)人格尊嚴(yán)的重視和對(duì)鉛筆盒所代表的知識(shí)文化的渴求。②女學(xué)生一定要把鉛筆盒送給香雪,但香雪收下了鉛筆盒,到底還是把雞蛋留在了車上。臺(tái)兒溝再窮,她也從沒白拿過別人的東西。香雪執(zhí)意用雞蛋換鉛筆盒,映襯出香雪倔強(qiáng)、自尊心強(qiáng)。③“她打開盒蓋,覺得應(yīng)該立刻裝點(diǎn)東西進(jìn)去。她從兜里摸出一只盛擦臉油的小盒放進(jìn)去,又合上了蓋子”,香雪把擦臉油的小盒放入筆盒,映襯出香雪證明愿望實(shí)現(xiàn)后的安心和滿足。④當(dāng)她們沿著鐵軌返回時(shí),發(fā)現(xiàn)了來迎她們的姐妹,“她舉起鉛筆盒,迎著對(duì)面的人群跑去”,結(jié)尾香雪舉起鉛筆盒,映襯出香雪克服困難后的歡愉和驕傲。3.本題考查學(xué)生探究文本意蘊(yùn)和藝術(shù)構(gòu)思的能力。作品的意蘊(yùn)要從不同的角度和層面發(fā)掘?!敖嵌取笔菍?duì)作品的一種橫向的審視,比如作品的形象、主旨、語言、技巧、價(jià)值(社會(huì)價(jià)值和審美價(jià)值)、作者的思想經(jīng)歷、作品的時(shí)代背景等方面;“層面”是對(duì)作品的一種縱向的審視,比如作品的意義層面、思想層面、價(jià)值層面、審美層面等?!杜?,香雪》是一篇詩化小說,下面從題材、環(huán)境、人物、內(nèi)容、主題等角度來分析小說的豐富意蘊(yùn)。從題材分析,作者選擇了相對(duì)閉塞的農(nóng)村臺(tái)兒溝,因火車經(jīng)過此地時(shí)的短暫停歇,而帶來了現(xiàn)代文明,寫出了一群年輕人對(duì)現(xiàn)代文明的追求。從環(huán)境分析,小說展現(xiàn)了臺(tái)兒溝這地方寧靜、莊嚴(yán)、詩化的自然美。從人物形象分析,小說描寫了香雪等一批年輕人對(duì)現(xiàn)代文明的追求,展現(xiàn)了純樸善良、不屈不撓的人性美。從內(nèi)容分析,從小說的描寫中,讀者可以看到現(xiàn)代文明對(duì)傳統(tǒng)山村生活方式的沖擊,人性的純樸與環(huán)境的閉塞、落后相伴而生。從主題分析,小說揭示了青春對(duì)遠(yuǎn)方世界不可抑制的想象?!军c(diǎn)睛】文學(xué)類文本閱讀之探究題解題策略1.從不同角度和層面發(fā)掘作品的豐富意蘊(yùn)要求從思想內(nèi)容和藝術(shù)表現(xiàn)的各個(gè)方面探究作品的深刻思想。文學(xué)作品的主題往往具有多義性,包括情感意義、審美意義、形式意義等,這就決定了文學(xué)作品解讀的多元性。當(dāng)然,“從不同的角度和層面發(fā)掘”更依賴于讀者的文學(xué)素養(yǎng)、感受能力和體悟水平。2.探討作品中蘊(yùn)含的民族心理和人文精神民族心理個(gè)性是指一個(gè)民族的整個(gè)精神面貌。具體包括民族能力、民族氣質(zhì)以及民族心理傾向性,如動(dòng)機(jī)、興趣、理想、信念等。它受一定歷史時(shí)代、生產(chǎn)力水平和文化背景等客觀條件的制約。有的研究者指出,中華民族心理的主要內(nèi)涵是:①富于凝聚力。②富于同化力。③愛好自然,追求光明。④主靜,愛好和平。⑤中庸、穩(wěn)重。⑥一統(tǒng)性。⑦知足。人文精神的重要內(nèi)涵包括人的價(jià)值、人性的內(nèi)涵與道德的修養(yǎng)、人格尊嚴(yán)與社會(huì)責(zé)任心、人的生死,以及人的理想等方面,其核心是關(guān)于人的價(jià)值觀念??蓮娜宋镄蜗蟆r(shí)代背景、環(huán)境氛圍、細(xì)節(jié)描寫、語言表達(dá)等方面入手,進(jìn)行一定的探究思考。3.對(duì)作品進(jìn)行個(gè)性化閱讀和有創(chuàng)意的解讀實(shí)質(zhì)上就是第1點(diǎn)的延伸,“不同角度”就是“有創(chuàng)意的解讀”,更是一種“個(gè)性化閱讀”。特別強(qiáng)調(diào)考生一定要有“自己的理解”、“自己的觀點(diǎn)”。所謂的“自己的理解”“自己的觀點(diǎn)”不是“為所欲為”、“信口開河”,是依據(jù)文本而合理推斷。3、1.A2.B3.B【解析】1.本題考查學(xué)生對(duì)文本內(nèi)容的篩選和分析概括能力。解答此類題,首先應(yīng)瀏覽選項(xiàng)的內(nèi)容,然后到文中找到相關(guān)的句子,最后進(jìn)行對(duì)比辨析,判斷正誤。本題要求選出“下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析,正確的一項(xiàng)”。B項(xiàng),強(qiáng)加因果,根據(jù)文章第二段內(nèi)容,可知“有的文學(xué)作品并不是單一主題”與“作品的主角無法成為讀者心目中的偶像”之間沒有因果關(guān)系。C項(xiàng),“文學(xué)作品中沒有理性分析”錯(cuò)誤,根據(jù)原文“許多時(shí)候,文學(xué)作品中情感領(lǐng)域的昂揚(yáng)之氣遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過了嚴(yán)謹(jǐn)?shù)睦硇苑治觥?,可知文學(xué)作品中存在理性分析。D項(xiàng),“文學(xué)難有好辦法來建構(gòu)時(shí)代的精神肖像”錯(cuò)誤,根據(jù)原文“新時(shí)期,中國文學(xué)力圖以情感的形式全面建構(gòu)這個(gè)時(shí)代的精神肖像”,可知文學(xué)“以情感的形式”來建構(gòu)時(shí)代的精神肖像,而不是“難有好辦法”。故選A。2.本題考核分析論點(diǎn)、論據(jù)和論證方法的能力。答題時(shí)注意分析文章的思路,中心論點(diǎn)和分論點(diǎn)的關(guān)系,論點(diǎn)和論據(jù)之間的關(guān)系,論證方法的類型,重點(diǎn)考核為論點(diǎn)是否正確,論據(jù)證明的是什么觀點(diǎn)和論證的方法,同時(shí)關(guān)注選項(xiàng)敘述與文章內(nèi)容表達(dá)的細(xì)微差別。本題要求選出“下列對(duì)原文論證的相關(guān)分析,不正確的一項(xiàng)”。B項(xiàng),“強(qiáng)調(diào)作品中理性衡量的作用”錯(cuò)誤,根據(jù)原文“那一副魚骨頭用理性衡量毫無價(jià)值,隱藏于普通人內(nèi)心的不屈和堅(jiān)韌才是這個(gè)故事令人怦然心動(dòng)的真正原因”,可知文章強(qiáng)調(diào)的是作品要能體現(xiàn)普通人內(nèi)心的不屈和堅(jiān)韌這樣的精神層面,而不是理性衡量的作用。故選B。3.本題考查學(xué)生篩選整合信息,分析歸納內(nèi)容要點(diǎn),并把握作者在文中的觀點(diǎn)態(tài)度的能力。解答此類題目,應(yīng)先審題,明確題干的要求,然后瀏覽選項(xiàng),辨明檢索區(qū)間,確定對(duì)應(yīng)語句;聯(lián)系上下文體會(huì),要死摳字眼;對(duì)詞語的解說要抓住本質(zhì),將解釋的含意放在被解釋的詞語處,看上下文是否連貫、恰當(dāng);尋求稱代詞與稱代內(nèi)容的聯(lián)系,將稱代的內(nèi)容代入原文理解,聯(lián)系全文的傾向性,檢查該解釋是否與全文保持一致。本題要求選出“根據(jù)原文內(nèi)容,下列說法不正確的一項(xiàng)”。B項(xiàng),“由整體構(gòu)造形成情感經(jīng)驗(yàn)就是最好的選擇”錯(cuò)誤,根據(jù)原文“文學(xué)史可以證明,《青春之歌》《平凡的世界》這些作品的主角曾經(jīng)成為讀者心目中的偶像,甚至引起各種程度的模仿。相對(duì)來說,另一些作品是以整體構(gòu)造形成的情感經(jīng)驗(yàn)潛移默化地影響讀者”,可知一些作品是以整體構(gòu)造形成的情感經(jīng)驗(yàn)潛移默化地影響讀者,還有一些作品則不是,例如《青春之歌》《平凡的世界》,而文章也沒有比較兩者孰優(yōu)孰劣。故選B?!军c(diǎn)睛】客觀選擇題側(cè)重對(duì)文本內(nèi)容的把握,每個(gè)選項(xiàng)涉及的答題區(qū)域往往是一篇或文本的局部,或四個(gè)選項(xiàng)的答題區(qū)域雖然來自多個(gè)段落,但也往往圍繞一個(gè)共同大方向??忌獣?huì)讀,就是會(huì)讀文或圖表,會(huì)讀選項(xiàng)。會(huì)讀文就是能讀出文本陳述的事實(shí)及核心、文本列舉的數(shù)據(jù)及其差異、材料顯示的作者的觀點(diǎn)和態(tài)度等信息點(diǎn);會(huì)讀選項(xiàng)就是閱讀試題選項(xiàng)時(shí)能讀出選項(xiàng)命題者命題的側(cè)重點(diǎn)。還要細(xì)對(duì),就是精細(xì)對(duì)點(diǎn),把讀文讀出的信息點(diǎn)與選項(xiàng)的命題點(diǎn)進(jìn)行細(xì)致對(duì)照。命題者往往會(huì)在細(xì)處著手,這就需要考生細(xì)心篩選信息點(diǎn)和命題點(diǎn)。接著就要嚴(yán)排查,就是在細(xì)對(duì)的基礎(chǔ)上嚴(yán)格排查四個(gè)選項(xiàng),發(fā)現(xiàn)選項(xiàng)與原文信息不一致的地方,進(jìn)行確定答案。4、1.C2.D3.A4.試掇魁杰者數(shù)輩//置于前/詰之曰/使汝害稼/天歟/人歟/惟天惠民/必不使?fàn)枮槲崦癫∫?.(1)用鋒利的嘴巴(侵吞財(cái)產(chǎn))而使國家傾覆,磨利牙齒來毒害百姓的人,難道不是蝗蟲嗎?(2)然而我們即使離開,但百姓也最終不能得到安寧的生活,假如你們這些東西沒有滅絕,天下難道會(huì)有豐年嗎?【解析】1.此題考查文言實(shí)詞的理解、辨析能力,涉及課本中的重點(diǎn)實(shí)詞、古今異義詞、通假字、詞類活用、一詞多義等。平時(shí)學(xué)習(xí)中,要注意牢記課本中出現(xiàn)的重點(diǎn)實(shí)詞,對(duì)活用、通假、古今異義等特殊詞語要多加復(fù)習(xí)。閱讀文言文中,不要死記硬背,要做到字不離句,通過培養(yǎng)語感以加深理解記憶。C項(xiàng),句意為:不用勞作而耗費(fèi)豐厚的俸祿。坐:不勞,不費(fèi)力。故選C。2.此題考查理解文言虛詞的基本能力。根據(jù)句意和對(duì)文言文常用詞的掌握來判斷字詞義,解釋時(shí)要注意辨析詞義和用法的變化,要根據(jù)語境判斷在選項(xiàng)中的含義。A項(xiàng),而:①連詞,表因果關(guān)系,因而;②連詞,表轉(zhuǎn)折關(guān)系,卻。B項(xiàng),乎:①語氣助詞,表反問語氣;②語氣助詞,表揣測(cè)語氣。C項(xiàng),乃:①副詞,竟然;②副詞,于是,就。D項(xiàng),且:連詞,表遞進(jìn)關(guān)系,并且,而且。故選D。3.本題考查學(xué)生把握文章內(nèi)容要點(diǎn)、篩選文本重要信息的基本能力。解答此類題目需要學(xué)生準(zhǔn)確翻譯理解文言內(nèi)容,特別是側(cè)重于對(duì)文章要點(diǎn)的具體把握,這是解答本段文字的關(guān)鍵所在,在解答的時(shí)候要突出這一點(diǎn)內(nèi)容。A項(xiàng),“通過‘我’與老農(nóng)的一番對(duì)話”錯(cuò)誤,是通過“我”與蝗蟲的對(duì)話,文章第二段,我試著選取最壯大的幾只放在前面,責(zé)問它們說:“讓你們危害莊稼的,是天呢?還是人呢?上天惠愛百姓,一定不會(huì)讓你們成為百姓的禍害的。如果是官吏招引你們,那么百姓有什么罪?糧食,是百姓的根本。你們吃百姓的糧食,來補(bǔ)充自己的身體,上天將誅殺你們!快快離開,不要久留!”故選A。4.此題考查文言文的斷句能力。文段休問長(zhǎng)與短,熟讀精思是關(guān)鍵。內(nèi)容大意全理解,始可動(dòng)手把句斷。聯(lián)系全文前后看,先易后難細(xì)分辨。緊緊抓住“曰”“云”“言”,對(duì)話最易被發(fā)現(xiàn)。常用虛詞是標(biāo)志。句意為,我試著選取最壯大的幾只放在前面,責(zé)問它們說:“讓你們危害莊稼的,是天呢?還是人呢?上天惠愛百姓,一定不會(huì)讓你們成為百姓的禍害的?!薄霸嚩蘅苷邤?shù)輩”“數(shù)輩”修飾“魁杰者”,定語后置,之后斷開;“置于前”,狀語后置,之后斷開;“詰之曰”“曰”,之后斷開;“天歟”“人歟”,選擇問句,之前之間之后斷開;“必不使?fàn)枮槲崦癫∫病薄氨亍?,一定,之前斷開。故斷句為“試掇魁杰者數(shù)輩//置于前/詰之曰/使汝害稼/天歟/人歟/惟天惠民/必不使?fàn)枮槲崦癫∫病薄?.此題考查學(xué)生翻譯文言文的能力。翻譯句子,第一:理解文句大意,將所要翻譯的句子放入原文中,前貫后連,把握大意;第二:確定考查重點(diǎn),命題者在命題時(shí)從文段中選擇的句子往往含有某些文言知識(shí)點(diǎn),如詞類活用、特殊句式、重點(diǎn)實(shí)虛詞等,要通過審題抓住命題意圖,確定考查點(diǎn);第三:連綴詞義成句,直譯求“字字落實(shí)”(留、刪、換),意譯求“文從字順”(調(diào)、補(bǔ)、變);第四:認(rèn)真審讀檢查,書寫規(guī)范清楚。在確定文言句子中的語法現(xiàn)象全部落實(shí)到位后,做到書寫規(guī)范清晰。本題,(1)中“利口”,口利,嘴巴鋒利;“覆”,傾覆,滅亡;“磨牙”,磨利牙齒;“非……乎”,反問句式。(2)中“雖”,即使;“晏然”,安寧,安定;“殄”,滅絕;“寧”,難道?!军c(diǎn)睛】掌握正確的閱讀文言文的方法——遵循三個(gè)步驟:在考試過程中,不少的同學(xué)在讀完一遍文言文后就開始作答,這種做法是很不正確的。解答文言文題目,應(yīng)遵循三個(gè)步驟:第一步:初讀全文,整體感知,把握大意。要求集中心思,穩(wěn)住神,快速地瀏覽一遍。初步明確“什么時(shí)間、什么人、什么事、前因后果、誰說了什么話”等等,讀懂個(gè)大概即可,因?yàn)楦呖甲鳛檫x拔性的考試,要一遍把他全部讀懂,很少人能夠辦到;第二步:細(xì)讀題目,認(rèn)真研讀字、詞、句,在這一步閱讀中,要根據(jù)題干得要求,結(jié)合各選項(xiàng)的具體內(nèi)容,一一落實(shí),理解要求作答的字、詞、句、段在文段的位置,運(yùn)用課內(nèi)所學(xué)的知識(shí)(實(shí)詞、虛詞、活用、句式等),解決完成較為容易的題目;第三步:再讀全文,加深理解。這一步是要解決較難的題目,加深對(duì)文意的理解,又糾正前兩步中出現(xiàn)的偏差,是一步深入和復(fù)核的過程。參考譯文:開禧三年農(nóng)歷十月,我走在田野里,看到有人敲著鼓、舉著火,以為是抓捕盜賊而打仗,就走過去問他們,原來都是些田間的老農(nóng)。抓到一物,模樣很奇特:嘴巴堅(jiān)硬而鋒利,眼睛圓而黑;有時(shí)振動(dòng)一下大腿,有時(shí)捋捋觸須;翅膀還沒長(zhǎng)成,已經(jīng)學(xué)會(huì)飛行。我對(duì)它的樣子感到奇怪,向老農(nóng)詢問。老農(nóng)滿懷憂愁地說:“先生認(rèn)識(shí)今年秋天飛蝗的樣子嗎?這是它的子孫,那些是它的祖輩和父輩,官府命令我們捕殺它。”我說:“蝗蟲為何會(huì)得罪官府而被捕殺呢?”老農(nóng)仰天流淚說:“它是危害我稻黍的害蟲啊,這是王法所不可饒恕的。它們來了之后,地里的莊稼,被它們吃光變成了黃土。才知道它們?cè)斐傻臑?zāi)禍?!蔽艺f:“我替你們說服它們,讓它們離開,可以嗎?”(老農(nóng))說:“太好了,但恐怕無法說服而使它們離開啊?!蔽以囍x取最壯大的幾只放在前面,責(zé)問它們說:“讓你們危害莊稼的,是天呢?還是人呢?上天惠愛百姓,一定不會(huì)讓你們成為百姓的禍害的。如果是官吏招引你們,那么百姓有什么罪?糧食,是百姓的根本。你們吃百姓的糧食,來補(bǔ)充自己的身體,上天將誅殺你們!快快離開,不要久留!”不久,好像有只昂首跳躍、振腿而鳴的蝗蟲。仔細(xì)聽,它說:“如今危害百姓的難道只是我嗎?侵奪百姓的利益以滿足自己私欲的人,難道不是蝗蟲嗎?侵吞百姓的糧食而損害國家利益的人,難道不是蝗蟲嗎?用鋒利的嘴巴(侵吞財(cái)產(chǎn))而使國家傾覆,磨利牙齒來毒害百姓的人,難道不是蝗蟲嗎?自從漢代以來,這種蝗蟲一天比一天興盛,百姓一天比一天困窘;這種蝗蟲一天比一天碩大,百姓一天比一天瘦弱。雖然唐朝的貞觀、開元年間號(hào)稱多豐年,蝗禍也沒有停止啊。唉!他們?yōu)楹σ延腥Ф嗄炅恕L谋?,?shí)在有不少這樣的人。鏟除他,他又重新產(chǎn)生;剪除他,徒眾更加繁盛,他們難道會(huì)有停止嗎?一定有正直的史官,詳細(xì)而多次記載他們的罪行,為什么唯獨(dú)怪罪我?”“征收賦稅名義上按照常規(guī)的程序,實(shí)際上卻是提前急征;借訴訟而索賄,價(jià)格高低根據(jù)案情輕重而定;表面上托名秉公辦事,實(shí)則為己贏利。像這樣的,不稱之為蝗,可以嗎?裝在柜中的金銀和袋中的絲綢,堆疊得像山一般高;一頓宴席的費(fèi)用,有的高達(dá)一千貫;吞噬百姓的財(cái)物已盡,欲壑猶未填滿。像這樣的,不稱之為蝗,可以嗎?騎著馬帶著隨從,一路呵斥堵塞大路;佩著玉飾拖著鞋子行走,步履有節(jié)奏地緩行疾走。每月耗費(fèi)朝廷府庫中的錢財(cái),每天消費(fèi)京城糧倉中的糧食。像這樣的,不稱之為蝗,可以嗎?節(jié)度使、觀察使、防御使、團(tuán)練使等官,本來是優(yōu)待有功之人,難道是為了讓他們追求安適的生活?追求安適和逸樂的生活,不用勞作而耗費(fèi)豐厚的俸祿;通常百戶百姓的賦稅,不能供養(yǎng)他一人。推此以往,其他可想而知。貴族皇親,竟至于仆從,倚仗權(quán)勢(shì)豪取強(qiáng)奪,魚肉百姓。毫無顧忌的丑態(tài),百姓敢怒而不敢言。凡是這些都是長(zhǎng)著人的模樣而有著蝗蟲的肚子的人,他們做毒害百姓的事,像這般昭著明顯。至于懶于耕種的農(nóng)夫,淫巧浮華的工匠,穿著白絹衣服的商人,從事編織的女工,倚門賣笑的娼妓,假托于士大夫行列的人,這些瑣屑平庸的人,尚且不會(huì)做這些事?!半m然如此,那么豐收之年,天下常有數(shù)十百萬飛蝗,吸食百姓的骨髓,難道只是啃食稻黍而已?況且危害莊稼有一定的時(shí)間,而危害百姓卻沒有期限。當(dāng)今圣明的天子光明清潔,用極大的誠心感動(dòng)萬物。我雖然不明事理,將率領(lǐng)我的族類向遠(yuǎn)處遷徙了。然而我們即使離開,但百姓也最終不能得到安寧的生活,假如你們這些東西沒有滅絕,天下難道會(huì)有豐年嗎?”于是記錄它的話,寫下來反省自我,并且讓觀察民風(fēng)的人得到這篇文章,來作為對(duì)當(dāng)政者的告誡。5、1.C2.①首聯(lián)詩人即景抒情,以虛寫實(shí),起筆就穿透時(shí)空,以開闊的視野,勾勒出了淮安的壯麗,繁華,抒發(fā)詩人的自豪(喜悅)之情;②尾聯(lián)用典,借用漢代“淮陰侯”韓信胯下受辱,終成英雄的典故,暗含詩人對(duì)淮安人杰地靈的仰慕;③以景結(jié)情,感嘆韓信之厄,又居安思危,留下了意猶未盡的一縷愁緒;④以樂襯悲,詩人由壯麗山河美景而感慨江山已定,英雄安在的隱憂?!窘馕觥?.本題考查學(xué)生對(duì)詩詞綜合賞析能力。此類題綜合考查詩詞的形象、語言、表達(dá)技巧和思想情感等,每個(gè)選項(xiàng)一個(gè)考點(diǎn),幾乎涵蓋詩詞的所有內(nèi)容,注意結(jié)合全詩進(jìn)行分析,主要的錯(cuò)誤是意象的含義不對(duì),手法不準(zhǔn)確,手法的解說和藝術(shù)效果的分析不對(duì),語言方面主要是風(fēng)格不正確,內(nèi)容一般為曲解詩詞意思,答題時(shí)注意仔細(xì)辨析。本題要求選出“對(duì)本詩的理解和賞析,不正確的一項(xiàng)”。C項(xiàng),錯(cuò)在“詩人一味迷戀眼前的山水美景”這個(gè)地方,結(jié)合全詩可知:詩人更為感慨的卻并非眼前的山水美景,而是曾在此演繹的歷史風(fēng)云。故選C。2.本題考查鑒賞詩人思想感情和詩歌表達(dá)技巧的能力。解答此題,可在整體感知詩意內(nèi)容的基礎(chǔ)上,根據(jù)寫作背景及注釋,結(jié)合著具體語句分析作答?;卮鸨绢},應(yīng)先讀懂詩句內(nèi)容,然后根據(jù)詩中所表達(dá)的意象進(jìn)行分析。注意回答手法,一定先要明確手法,然后結(jié)合詩句進(jìn)行分析,最后點(diǎn)明詩人的情感。本題要求結(jié)合全詩內(nèi)容,簡(jiǎn)要賞析作者如何抒發(fā)思想感情。我們的重點(diǎn)是看每一聯(lián)用了些什么手法,然后概括出所表達(dá)的作者的情感。首聯(lián)“襟吳帶楚客多游,壯麗東南第一州”,詩人即景抒情,以虛寫實(shí),起筆就穿透時(shí)空,以開闊的視野,勾勒出了淮安的壯麗、繁華,抒發(fā)詩人的自豪(喜悅)之情。其中“襟吳帶楚”說明了淮安的地理位置很重要,而從“客多游”是作者想象的游人如織的情景,也從側(cè)面反映淮安的作為東南第一州的不凡氣勢(shì);尾聯(lián)“胯下英雄今不見,淡煙斜日使人愁”,引用典故,借用漢代“淮陰侯”韓信胯下受辱,終成英雄的典故,暗含詩人對(duì)淮安人杰地靈的仰慕。面對(duì)江山如畫,山河壯美,社稷安寧,而“英雄今不見”,不由得使人“愁”從中來。作者以樂景寫哀情,表達(dá)了對(duì)英雄的追慕和緬懷。同時(shí),詩歌隱隱地有“大江東去浪淘盡,千古風(fēng)流人物”,以及“釃酒臨江、橫槊賦詩,固一世之雄也,而今安在哉”的意蘊(yùn)。即追慕英雄,渴望建功立業(yè)?!军c(diǎn)睛】鑒賞詩歌思想情感:這類題目解答時(shí)可從以下幾方面入手:①抓顯情語。指詩中最生動(dòng)傳神的、最能體現(xiàn)作者思想觀點(diǎn)和情感態(tài)度的詞語,一般是動(dòng)詞或形容詞;最能概括詩歌思想內(nèi)容或感情的句子,一般是抒情性或議論性的句子。②分析景語。鑒賞古代詩歌,把握情感態(tài)度,應(yīng)注意按照“意象→意境→詩情”的思路去揣摩。③結(jié)合注解,了解作者的生平、思想和創(chuàng)作風(fēng)格。要注意平時(shí)積累一些詩人的相關(guān)材料,特別是對(duì)一些影響大、在文學(xué)史上的地位重要的作家詩人更要留心。當(dāng)然考試中對(duì)不熟悉的作家作品,命題者都要作注,以便于考生把握詩歌的內(nèi)容。④了解古代詩歌類別和常見的內(nèi)容,把握詩歌的思想情感。要注意大多數(shù)詩歌表達(dá)的思想情并非單一,而是豐富復(fù)雜的。⑤注意積累古詩中的思想感情常用詞語:歡快、愉悅、激動(dòng)、哀傷、悲憤、沉痛、惜別、依戀、贊美、仰慕、豪邁、迷戀、憂愁、惆悵、寂寞、傷感、孤獨(dú)、煩悶、恬淡、閑適、歡樂、激憤、堅(jiān)守節(jié)操、憂國憂民等。6、金就礪則利夕攬洲之宿莽泠然善也別有幽愁暗恨生拄杖無時(shí)夜叩門玉盤珍羞直萬錢既往不咎俯馮夷之幽宮【解析】
本題考查默寫識(shí)記的能力。要求考生課下多讀名篇,提高自己的語文素養(yǎng)。解答此類試題時(shí),如果是情境默寫,一定仔細(xì)斟酌提示語;默寫要注意字形,而字形和字義分不開,學(xué)生應(yīng)借助字義來識(shí)別字形。注意重點(diǎn)字詞:礪,攬,泠,幽,羞,咎。7、中午時(shí)分,他回到了久別的大牙灣煤礦。他在礦部前下了車,抬頭望了望高聳的選煤樓、雄傳的矸石山和黑油油的煤堆,眼里忍不住涌滿了淚水。溫暖的季風(fēng)吹過了綠黃相間的山野;藍(lán)天上,是太陽永恒的微笑。他依稀聽見一支用口哨吹出的充滿活力的歌在耳邊回響。這是贊美青春和生命的歌。他上了二級(jí)平臺(tái),沿著鐵路線急速地向東走去。他遠(yuǎn)遠(yuǎn)地看見,頭上包著紅紗巾的惠英,胸前飄著紅領(lǐng)巾的明明,以及脖項(xiàng)里響著銅鈴鐺的小狗,正向他飛奔而來……【解析】
本題考查學(xué)生微寫作的能力,也是考查學(xué)生語言表達(dá)的能力。解答微寫作,關(guān)鍵在于如下幾點(diǎn):一是注意審題,有幾問,有無修辭、句式、字?jǐn)?shù)、表達(dá)方式等方面的要求;二是注意語言要簡(jiǎn)潔,觀點(diǎn)要明確,注意直接入題,不必鋪陳;三是力求結(jié)構(gòu)完整,運(yùn)用如下的結(jié)構(gòu)方式,如前后照應(yīng)式、篇末點(diǎn)題式、總分總式等;四是注意表達(dá)方式的運(yùn)用,受文體的限制,一篇文章總以某種表達(dá)方式為主,同時(shí)兼用其他表達(dá)方式;五是注意時(shí)空的局限性,不能任意發(fā)揮和聯(lián)想;六是主題要觀點(diǎn)成熟健康,即不偏激不牢騷,符合主流思想意識(shí);七是寫作要有創(chuàng)新意識(shí),體現(xiàn)個(gè)性特點(diǎn)。就本題來說,主要側(cè)重對(duì)學(xué)生敘事能力的考查。從題干的要求來看,要求考生以“中午時(shí)分,他回到了久別的大牙灣煤礦”開頭,續(xù)寫一段文字,描述遭受礦難毀容后的孫少平再次回到了煤礦的情形。考生應(yīng)該思考此時(shí)孫少平的心境如何,他的表現(xiàn)如何,他眼中的景象如何,等等,在描寫景象的時(shí)候要注意與人物心情的一致性。擬寫的時(shí)候要注意運(yùn)用各種描寫方式,如對(duì)人物的動(dòng)作、神態(tài)、心理可以重點(diǎn)描摹,如對(duì)環(huán)境可以抓住典型景物進(jìn)行描摹。8、①令我印象深刻的是《平凡的世界》中孫少平的出場(chǎng)。先寫學(xué)校取餐時(shí)的場(chǎng)景作為鋪墊,又寫出在蒙蒙細(xì)雨的灰沉沉的天空下出場(chǎng)的少平獨(dú)自取“三等”餐的場(chǎng)景,與熱鬧的場(chǎng)景形成了鮮明的對(duì)比。接著又細(xì)寫少平身上滿是補(bǔ)丁的衣服,取食黑面饃時(shí)露出的關(guān)節(jié)粗大的手。通過這些細(xì)節(jié)描寫,少平的形象躍然紙上。作者先通過描繪一個(gè)場(chǎng)景,再由遠(yuǎn)景轉(zhuǎn)到近景,細(xì)寫少平取餐,其中并沒有直接交代少平的出身和個(gè)性,但讀者卻能從出場(chǎng)的描寫中看出一個(gè)貧寒又敏感的少年形象。②三羊開景泰,雙燕舞春風(fēng)。橫批:羊年大吉理由:古漢語中“羊”同“祥”,吉祥之意;用于歲首祝福時(shí),人們也常用“三羊”來代替“三陽”,把“三陽開泰”寫成“三羊開泰”,乃取吉祥之意;根據(jù)泰卦的釋義,“三陽開泰”的引申意思,則有好運(yùn)即將降臨之意。下聯(lián)很好理解,春天來了,春燕飛舞,春天充滿生機(jī)。③新春佳節(jié),人們都全家團(tuán)聚,他們卻毅然出發(fā);病魔襲來,人們都避之不及,他們卻迎面出擊。他們?nèi)崛醯纳碥|將擔(dān)負(fù)天大的重任;他們天使的心靈將負(fù)起戰(zhàn)士的使命。為了國家,為了人民,明知前面危機(jī)四伏,卻不顧一切向前沖,你們是時(shí)代的真英雄!每一個(gè)前線的醫(yī)務(wù)人員們,都用生命履行著自己的醫(yī)學(xué)信仰,他們迎難而上,不計(jì)報(bào)酬、無論生死。致敬這些逆行者們,一定要平安回來?!窘馕觥?/p>
①本題考查微寫作的能力。全面審清題意,明確題目中的各項(xiàng)要求,如寫作范圍、文體、主題、篇幅等。把握材料。大部分小作文為寫作者提供了材料,要力求吃透材料,把握主旨,領(lǐng)悟內(nèi)涵。這樣才能使作文立意準(zhǔn)、立意高。內(nèi)容要精練。小說中人物的出場(chǎng)方式多種多樣,例如疑竇陡生法,先聲奪人法,金鉤倒掛法,烘云托月法,欲揚(yáng)先抑法等。首先要了解這五部小說中有關(guān)人物出場(chǎng)的情節(jié),具體寫出怎么出場(chǎng),出場(chǎng)交代了哪些內(nèi)容,然后抓住這一人物出場(chǎng)方式對(duì)性格塑造、主題表達(dá)、情節(jié)推進(jìn)等方面的作用,談出自己的看法。孫少平讀高中的時(shí)候,家庭貧窮,心思細(xì)膩有敏感,對(duì)于穿著和心理的細(xì)節(jié)描寫,充分展現(xiàn)了少平這時(shí)候的性格特征。②本題考查微寫作的能力。寫好微寫作可以從以下幾個(gè)方面來考慮:為什么要寫作,即寫作目的;寫給誰或?qū)懡o誰看,即寫作對(duì)象;用什么形式來承載表達(dá)的內(nèi)容;語言表達(dá)。根據(jù)寫作目的、寫作對(duì)象所需要的得體的語言。微寫作的語言要求準(zhǔn)確、簡(jiǎn)明、合理、得體。春聯(lián),又稱“春貼”、“門對(duì)”、“對(duì)聯(lián)”、“桃符”,是過年時(shí)所貼的紅色喜慶元素“年紅”中一個(gè)種類。它以對(duì)仗工整、簡(jiǎn)潔精巧的文字描繪美好形象,抒發(fā)美好愿望,是中國特有的文學(xué)形式,是華人們過年的重要習(xí)俗。注意要求是春節(jié)的對(duì)聯(lián),內(nèi)容和春節(jié)有關(guān),并且要闡述理由,為什么選這幅對(duì)聯(lián),即這幅對(duì)聯(lián)的寓意。③此題考查微寫作的能力?!拔懽鳌卑l(fā)端于微博。利用微博寫作微型文學(xué)作品,叫做微寫作。寫好微寫作可以從以下幾個(gè)方面來考慮:為什么要寫作,即寫作目的;寫給誰或?qū)懡o誰看,即寫作對(duì)象;用什么形式來承載表達(dá)的內(nèi)容;根據(jù)寫作目的、寫作對(duì)象所需要的得體的語言。這個(gè)春節(jié),有數(shù)以萬計(jì)的工作人員堅(jiān)守在疫情防控最前線,他們主動(dòng)請(qǐng)纓,毅然選擇走進(jìn)這看不見敵人的戰(zhàn)場(chǎng)。在這個(gè)團(tuán)圓的日子里孤身上前,披上使命的外衣,成為這個(gè)時(shí)代的英雄。致敬每一位“最美的人”,表達(dá)對(duì)醫(yī)護(hù)工作者的贊美與尊重?!军c(diǎn)睛】①描寫性的小作文往往要求描繪一個(gè)特定的場(chǎng)景、描寫人物的某個(gè)生活片段等。要圍繞中心描繪出最集中、最精彩的場(chǎng)景或人物生活片段,從而產(chǎn)生“特寫鏡頭”般的效果,體現(xiàn)“精彩”二字。結(jié)構(gòu)完整。小作文的特點(diǎn)是小,但一般結(jié)構(gòu)都應(yīng)是完整的,所以開頭要明快,用一兩句話引出話題或點(diǎn)明中心;結(jié)尾收束要迅速,或照應(yīng)開頭,或點(diǎn)明、深化中心。這樣才能集中筆墨寫好主要部分。②微寫作,首先要有鮮明的主題;其次,要有清晰的條理,在注重展示單項(xiàng)能力的基礎(chǔ)上處理好點(diǎn)面、詳略的關(guān)系,避免“雜亂無章”;最后,語言要精練,杜絕廢話。注意體裁特點(diǎn)。③對(duì)“微寫作”大致有如下要求:結(jié)構(gòu)緊湊,內(nèi)容集中,思維敏捷,思路清晰,饒有新意;語言準(zhǔn)確凝練,簡(jiǎn)明合理,論說有理,自然得體;針對(duì)具體情境,寫作緊扣要求,符合題意;鼓勵(lì)寫作風(fēng)格有多樣性、創(chuàng)造性與個(gè)性,敘述、議論、抒情皆可,文體不限,詩歌亦可。9、范文:讓勤儉成為一種美德老師們、同學(xué)們:早上好!今天我講話的主題是“讓勤儉成為一種美德”。勤儉節(jié)約是我們中華民族的美德,是五千年文明古國的優(yōu)良傳統(tǒng)。老一輩無產(chǎn)階級(jí)革命家鞠躬盡瘁、艱苦樸素的光輝事跡,更是彪炳千秋。中華民族正是具有這種精神,才能生生不熄、不斷繁衍、興旺發(fā)達(dá)。勤儉節(jié)約還是我們國家的建國方針,建國初期,毛澤東主席曾說“要使我們國家富強(qiáng)起來,需要幾十年艱苦奮斗的時(shí)間,其中包括執(zhí)行厲行節(jié)約,反對(duì)浪費(fèi)這樣一個(gè)勤儉建國的方針?!闭沁@一方針,才使我們年輕的共和國醫(yī)治了幾十年戰(zhàn)爭(zhēng)的創(chuàng)傷,甩掉一窮二白的帽子,屹立于世界民族之林……曾幾何時(shí),“誰知盤中餐,粒粒皆辛苦”的詩句常在耳邊回響;曾幾何時(shí),“一粥一飯,當(dāng)思來之不易;一絲一縷,恒念物力維艱”的古訓(xùn)仍在心頭縈繞;曾幾何時(shí),偉大領(lǐng)袖毛澤東擲地有聲的一句話:“浪費(fèi)是極大的犯罪”,指引著幾代人艱苦創(chuàng)業(yè)、自力更生?!扒趦€節(jié)約”這個(gè)古老而又年輕的命題,如今重又被賦予新的歷史使命和意義。有的同學(xué)會(huì)問:“我能做什么?”。答案很簡(jiǎn)單:從我做起,從自身的小事做起。就這么簡(jiǎn)單嗎?對(duì),就這么簡(jiǎn)單!同學(xué)們,請(qǐng)記住:你與我,是浪花里的一滴水,無數(shù)滴水匯聚起來,會(huì)是澎湃洶涌的浪濤,才有波瀾壯闊的大海!一個(gè)人的力量有限,但無數(shù)個(gè)有限組合起來,便是無限,便會(huì)有無堅(jiān)不摧的
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