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PAGE10-課時(shí)卷23文化對(duì)人的影響一、選擇題1.親身經(jīng)驗(yàn)舉國(guó)抗疫的中國(guó)人都深切感受到了一種富有時(shí)代特征的中國(guó)精神,人們深受濡染、備受鼓舞并外化為詳細(xì)的抗疫行動(dòng)。這說(shuō)明白()①文化由人創(chuàng)建也塑造著人②文化潛移默化地促進(jìn)人的全面發(fā)展③文化影響人的相識(shí)活動(dòng)與實(shí)踐活動(dòng)④先進(jìn)文化能為實(shí)踐活動(dòng)供應(yīng)智力支持A.①②B.①③C.②③D.③④2.深圳市針對(duì)未成年人的思維特點(diǎn),拓展形式載體,把道德的種子播撒進(jìn)孩子心田。暑假期間,青少年主動(dòng)向上的身影隨處可見(jiàn):公路邊,有小義工冒著烈日維持交通秩序;博物館里,小小講解員們流暢地為觀眾們導(dǎo)覽……深圳市的做法是基于()①文化素養(yǎng)是通過(guò)對(duì)生活的體驗(yàn)自發(fā)形成的②文化影響人們的相識(shí)活動(dòng)和實(shí)踐活動(dòng)③人是文化的創(chuàng)建者又是文化的享用者④文化對(duì)人的影響是潛移默化和深遠(yuǎn)長(zhǎng)久的A.①②B.①④C.②③D.③④3.習(xí)近平同志強(qiáng)調(diào),要建立和規(guī)范一些禮儀制度,組織開(kāi)展形式多樣的紀(jì)念慶典活動(dòng),通過(guò)詳細(xì)儀式與情境傳播主流價(jià)值,增加人們的認(rèn)同感和歸屬感。這主要是因?yàn)?)①文化對(duì)人的影響來(lái)自特定的文化環(huán)境②文化對(duì)人的影響具有深遠(yuǎn)長(zhǎng)久的特點(diǎn)③人們的精神產(chǎn)品離不開(kāi)相應(yīng)的物質(zhì)載體④文化對(duì)人的影響具有潛移默化的特點(diǎn)A.①②B.①④C.②③D.③④4.習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào),“人生的扣子從一起先就要扣好”。核心價(jià)值觀培育要從少年兒童抓起,從青年學(xué)生抓起,融入國(guó)民教化全過(guò)程,為將來(lái)整個(gè)社會(huì)的價(jià)值取向夯基壘土。這是因?yàn)?)①價(jià)值觀一經(jīng)形成就對(duì)人的綜合素養(yǎng)和終身發(fā)展產(chǎn)生深遠(yuǎn)影響②人的文化素養(yǎng)只能通過(guò)接受文化學(xué)問(wèn)教化逐步培育出來(lái)③文化對(duì)人的影響是潛移默化和深遠(yuǎn)長(zhǎng)久的④進(jìn)行價(jià)值觀培育就能提高人的思想道德修養(yǎng)A.①②B.③④C.①③D.②④5.一座城市的魅力,不僅來(lái)源于摩天大樓,更來(lái)源于公共文化空間。在城市建設(shè)中,打造有格調(diào)、有人氣的文創(chuàng)園,既能激發(fā)在其中工作人員的靈感,又能給四周社區(qū)以滋養(yǎng),成為城市文化的會(huì)客廳。打造城市文創(chuàng)園,是基于()①文化與經(jīng)濟(jì)相互交融②文化氛圍影響人的思想和行為③文化的影響深遠(yuǎn)長(zhǎng)久④文化是人類社會(huì)所特有的現(xiàn)象A.①②B.①③C.②④D.③④6.無(wú)論是短短的一天還是漫長(zhǎng)的一生,一個(gè)人最好的、最終的歸宿都是家庭。家庭是人生第一所學(xué)校,家長(zhǎng)則是第一任老師。我們須要重視家風(fēng)家規(guī),這是因?yàn)?)①傳統(tǒng)文化可以塑造主動(dòng)向上的人生②人的素養(yǎng)不是先天就有的,后天形成的③文化對(duì)人產(chǎn)生潛移默化和深遠(yuǎn)長(zhǎng)久的影響④家風(fēng)家規(guī)是提高公民道德素養(yǎng)的根本途徑A.①③B.①④C.②③D.②④7.中國(guó)書法是漢字特有的一種傳統(tǒng)藝術(shù),被譽(yù)為無(wú)言的詩(shī)、無(wú)聲的樂(lè)。我們常說(shuō)字如其人,“心正則筆直”,練好書法可以涵養(yǎng)正氣、陶冶情操、強(qiáng)身健體,培育人微小的視察力和長(zhǎng)久的專注力。這表明()①書法是人健康成長(zhǎng)的力氣源泉②文化在潛移默化中影響人的思想和行為③漢字是中華文化一脈相傳的重要見(jiàn)證④優(yōu)秀文化能塑造人,促進(jìn)人的全面發(fā)展A.①②B.①③C.②④D.③④8.在路遙《平凡的世界》里,我們讀出了其家鄉(xiāng)黃土地的厚重與粗獷;在莫言《紅高粱》中,我們領(lǐng)會(huì)了其家鄉(xiāng)紅高粱的質(zhì)樸與熱情……家鄉(xiāng)是作家擺脫不了的存在。這說(shuō)明()A.文化對(duì)人的影響深遠(yuǎn)長(zhǎng)久B.優(yōu)秀文學(xué)作品對(duì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展具有促進(jìn)作用C.不同地域的文化漸趨融合D.文化的力氣集中表現(xiàn)為民族精神的力氣9.近年來(lái),經(jīng)典詩(shī)歌漸回公眾視野,它仿佛是物質(zhì)和技術(shù)構(gòu)筑的叢林里的絲絲清風(fēng),給人們帶來(lái)了自然的氣息和心靈的撫慰,引起了多數(shù)人的精神共鳴。這表明經(jīng)典詩(shī)歌()①在潛移默化中影響人們的世界觀、人生觀、價(jià)值觀②是優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的物質(zhì)載體,使人們獲得精神享受③引起人們的精神共鳴,確定人們相識(shí)的廣度和深度④以其特有的感染力和感召力豐富人們的精神世界A.①②B.①④C.②③D.③④10.國(guó)歌是一首歌,唱出了中華兒女的不屈和抗?fàn)帲粐?guó)歌又不只是一首歌,它奏響的是整個(gè)社會(huì)團(tuán)結(jié)奮進(jìn)的鼓點(diǎn),凝合的是中華民族宏大復(fù)興的精氣神。可見(jiàn)()①國(guó)歌作為精神文化總是肯定社會(huì)實(shí)踐的產(chǎn)物②中華人民共和國(guó)國(guó)歌是中華民族精神的集中反映③文化能夠轉(zhuǎn)化為物質(zhì)力氣,促進(jìn)社會(huì)發(fā)展④優(yōu)秀文化作品總能以其特有的感染力和感召力,激勵(lì)人們團(tuán)結(jié)奮進(jìn)A.①②B.①④C.②③D.③④11.將來(lái)的你,肯定會(huì)感謝現(xiàn)在奮斗的你。不奮斗,你的才華如何配上你的任性。不奮斗,你的腳步如何趕上父母老去的速度。不奮斗,世界那么大,你靠什么去看看……寥寥數(shù)語(yǔ),卻賽過(guò)千言萬(wàn)語(yǔ),讓人震撼,激勵(lì)了多數(shù)的人。這說(shuō)明()①優(yōu)秀文化確定人生觀的形成②社會(huì)的發(fā)展促進(jìn)了人的全面發(fā)展③人既是文化的創(chuàng)建者,也是文化的享用者④優(yōu)秀文化塑造人生,增加人的精神力氣A.①③B.①②C.②④D.③④12.“在一個(gè)文化厚實(shí)深厚的社會(huì)里,人懂得敬重自己——他不茍且,因?yàn)椴黄埱宜杂衅肺唬蝗硕镁粗貏e人——他不霸道,因?yàn)椴话缘浪杂械赖?;人懂得敬重自然——他不掠奪,因?yàn)椴宦訆Z所以有永續(xù)的智能”。由此可見(jiàn)()①文化確定人的交往行為和交往方式②人創(chuàng)建了文化,優(yōu)秀文化也在塑造著人③文化作為一種精神力氣,能對(duì)個(gè)人成長(zhǎng)產(chǎn)生深刻影響④文化豐富人的精神世界,是培育健全人格的確定因素A.①②B.③④C.②③D.①④二、非選擇題13.閱讀材料,回答問(wèn)題。迸發(fā)愛(ài)國(guó)主義的精神偉力,標(biāo)定幻想航向的時(shí)代船舵,唱響知行合一的動(dòng)人贊歌。今年《開(kāi)學(xué)第一課》節(jié)目以“國(guó)旗下的講解并描述”為內(nèi)容主線,選取70年來(lái)五星紅旗飄揚(yáng)的重要場(chǎng)合和精彩瞬間,挖掘若干組具有時(shí)代厚重感、體現(xiàn)青春正能量的人物故事,邀請(qǐng)成果豐碩的科學(xué)家、德藝雙馨的藝術(shù)家、事跡厚重的英雄模范人物、新時(shí)代的創(chuàng)新實(shí)踐者、青少年杰出代表等進(jìn)行故事講解并描述,以點(diǎn)帶面、以小見(jiàn)大地呈現(xiàn)新中國(guó)70年的發(fā)展改變。把愛(ài)國(guó)主義以一種潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲的方式植入到祖國(guó)下一代的心中,已成為億萬(wàn)中小學(xué)生接受志向信念教化、社會(huì)主義核心價(jià)值觀教化和革命傳統(tǒng)教化的生動(dòng)的國(guó)家級(jí)電視思政公開(kāi)課堂。結(jié)合材料,運(yùn)用《文化生活》的相關(guān)學(xué)問(wèn),說(shuō)明《開(kāi)學(xué)第一課》節(jié)目為什么能成為生動(dòng)的思政課堂?14.閱讀材料,回答問(wèn)題。黨的十九大報(bào)告提出,注意扶貧同扶志、扶智相結(jié)合。某貧困縣在脫貧攻堅(jiān)工作中,堅(jiān)決克服一些貧困戶“等、靠、要”的思想和慣性,堅(jiān)持“扶貧必先扶志、脫貧必先脫懶”的工作思路。定期舉辦脫貧勵(lì)志報(bào)告會(huì),邀請(qǐng)脫貧戶的典型代表講解并描述各自艱苦的“創(chuàng)業(yè)史”與“致富經(jīng)”;在貧困村廣泛開(kāi)展一系列活動(dòng),努力營(yíng)造“勤勞光榮、懶散可恥”社會(huì)風(fēng)尚,激勵(lì)了貧困戶脫貧致富內(nèi)生動(dòng)力,激發(fā)了他們艱苦奮斗、自強(qiáng)獨(dú)立的精氣神,實(shí)現(xiàn)了“要我脫貧”到“我要脫貧”的轉(zhuǎn)變,人們爭(zhēng)先恐后致力脫貧。該縣提出了“扶貧要扶智,治窮要治愚”的口號(hào),依據(jù)當(dāng)?shù)貙?shí)際,著眼市場(chǎng)需求,圍繞金銀花、油茶、生豬、山羊等十多個(gè)產(chǎn)業(yè),實(shí)行專家授課、現(xiàn)場(chǎng)培訓(xùn)、技術(shù)承包、“農(nóng)家課堂”等方式,培育了一大批擁有科技素養(yǎng)、職業(yè)技能、經(jīng)營(yíng)意識(shí)與實(shí)力的現(xiàn)代農(nóng)夫,他們依靠科技開(kāi)拓了致富門路。針對(duì)市場(chǎng)熱門需求組織就業(yè)培訓(xùn)。政府通過(guò)建立教化嘉獎(jiǎng)扶助基金,加大對(duì)貧困學(xué)生教化資助力度,切實(shí)關(guān)切特殊困難群體的教化問(wèn)題,解決貧困代際傳遞問(wèn)題。結(jié)合材料和文化生活學(xué)問(wèn),分析該縣脫貧攻堅(jiān)措施所彰顯的文化價(jià)值。課時(shí)卷231.解析:抗疫中,中國(guó)人感受著富有時(shí)代特征的中國(guó)精神,深受濡染、備受鼓舞并外化為詳細(xì)的抗疫行動(dòng),這說(shuō)明文化由人創(chuàng)建也塑造著人,也說(shuō)明白文化影響人的相識(shí)活動(dòng)與實(shí)踐活動(dòng),①③正確且符合題意。文化潛移默化地影響人,但優(yōu)秀文化促進(jìn)人的全面發(fā)展,②錯(cuò)誤。材料反映先進(jìn)文化對(duì)人的激勵(lì)、鼓舞,而未能體現(xiàn)先進(jìn)文化為實(shí)踐活動(dòng)供應(yīng)智力支持,④不符合題意。故本題選B。答案:B2.解析:①錯(cuò)在“自發(fā)形成”。④不選,材料講的是文化影響的潛移默化而未體現(xiàn)深遠(yuǎn)長(zhǎng)久。答案:C3.解析:材料主要強(qiáng)調(diào)用一些禮儀制度、慶典活動(dòng)潛移默化地影響人,未體現(xiàn)深遠(yuǎn)長(zhǎng)久,故②解除。③在材料中未體現(xiàn),解除。答案:B4.解析:文化對(duì)人的影響是潛移默化和深遠(yuǎn)長(zhǎng)久的,核心價(jià)值觀培育從少年兒童抓起,從青年學(xué)生抓起,這樣做可以使青少年形成正確價(jià)值觀,從而影響其綜合素養(yǎng)和終身發(fā)展,①③正確。接受文化學(xué)問(wèn)教化是培育人的文化素養(yǎng)的途徑之一,②錯(cuò)誤。進(jìn)行價(jià)值觀培育有利于提高人的思想道德修養(yǎng),但不意味著人的思想道德修養(yǎng)肯定提高,④說(shuō)法太肯定。答案:C5.解析:在城市建設(shè)中,打造有格調(diào)、有人氣的文創(chuàng)園,既能激發(fā)在其中工作人員的靈感,又能給四周社區(qū)以滋養(yǎng),成為城市文化的會(huì)客廳??梢?jiàn),打造城市文創(chuàng)園,是基于文化與經(jīng)濟(jì)相互交融,文化氛圍影響人的思想和行為,①②正確。深遠(yuǎn)長(zhǎng)久強(qiáng)調(diào)經(jīng)年累月,難以抹去,可見(jiàn),材料沒(méi)體現(xiàn)文化的影響深遠(yuǎn)長(zhǎng)久,③解除。材料不涉及文化為人類所特有,④解除。故本題選A。答案:A6.解析:家庭是人生第一所學(xué)校,家長(zhǎng)則是第一任老師。我們須要重視家風(fēng)家規(guī),這是因?yàn)槊總€(gè)人的文化素養(yǎng)不是天生的,而是通過(guò)對(duì)社會(huì)生活的體驗(yàn),特殊是通過(guò)參加文化活動(dòng)、接受學(xué)問(wèn)文化教化而逐步培育出來(lái)的,文化對(duì)人產(chǎn)生潛移默化和深遠(yuǎn)長(zhǎng)久的影響,②③符合題意。傳統(tǒng)文化有精華也有糟粕,優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化可以塑造主動(dòng)向上的人生,①錯(cuò)誤。良好的家風(fēng)家規(guī)有利于提高公民道德素養(yǎng),但不是根本途徑,④錯(cuò)誤。故本題選C。答案:C7.解析:練好書法可以涵養(yǎng)正氣、陶冶情操,表明文化在潛移默化中影響人的思想和行為,②符合題意。材料強(qiáng)調(diào)了書法對(duì)人格塑造的重要性,說(shuō)明優(yōu)秀文化能塑造人,促進(jìn)人的全面發(fā)展,④符合題意。①夸大了傳統(tǒng)文化的作用,不選。材料沒(méi)有體現(xiàn)漢字在中華文化傳承中的作用,③解除。答案:C8.解析:“家鄉(xiāng)是作家擺脫不了的存在”,突出了文化對(duì)人影響的深刻程度,是無(wú)法抹去的,故A符合題意;題干強(qiáng)調(diào)的是文化對(duì)人的影響,沒(méi)有體現(xiàn)文化和經(jīng)濟(jì)的關(guān)系,也沒(méi)有體現(xiàn)文化和民族精神的關(guān)系,故B、D與題干無(wú)關(guān),解除;題干分析指出不同地域文化對(duì)人影響的差異性,而不是文化漸趨融合,故C不符合題意,解除。答案:A9.解析:經(jīng)典詩(shī)歌本身屬于文化,而不是文化的物質(zhì)載體,②說(shuō)法錯(cuò)誤。社會(huì)實(shí)踐確定人們相識(shí)的廣度和深度,③說(shuō)法錯(cuò)誤。答案:B10.解析:國(guó)歌是一首歌,唱出了中華兒女的不屈和抗?fàn)帲砻鲊?guó)歌作為精神文化總是肯定社會(huì)實(shí)踐的產(chǎn)物,①正確且符合題意;國(guó)歌又不只是一首歌,它奏響的是整個(gè)社會(huì)團(tuán)結(jié)奮進(jìn)的鼓點(diǎn),凝合的是中華民族宏大復(fù)興的精氣神,表明優(yōu)秀文化作品總能以其特有的感染力和感召力,激勵(lì)人們團(tuán)結(jié)奮進(jìn),④正確且符合題意。中華人民共和國(guó)國(guó)歌不是中華民族精神的集中反映,②錯(cuò)誤,只有先進(jìn)文化才能促進(jìn)社會(huì)發(fā)展,③錯(cuò)誤。答案:B11.答案:D12.解析:本題是組合式選擇題,可用解除法處理。①中“確定”、④中“確定因素”表述錯(cuò)誤;②③表述正確,符合題意。答案:C13.解析:①文化對(duì)人的影響角度:聯(lián)想主干學(xué)問(wèn):文化對(duì)人的影響具有潛移默化和深遠(yuǎn)長(zhǎng)久的特點(diǎn)。結(jié)合主干學(xué)問(wèn)與試題材料分析:接受《開(kāi)學(xué)第一課》的志向信念教化能對(duì)億萬(wàn)中小學(xué)生產(chǎn)生潛移默化和深遠(yuǎn)長(zhǎng)久的影響,培育其成為擔(dān)當(dāng)民族大任的時(shí)代新人。②優(yōu)秀文化的作用角度:聯(lián)想主干學(xué)問(wèn):優(yōu)秀文化塑造人生,能豐富人的精神世界,能增加人的精神力氣,能促進(jìn)人的全面發(fā)展。結(jié)合主干學(xué)問(wèn)與試題材料分析:接受《開(kāi)學(xué)第一課》的社會(huì)主義核心價(jià)值觀教化,可以發(fā)揮優(yōu)秀文化的主動(dòng)作用,提高億萬(wàn)中小學(xué)生的道德修養(yǎng),豐富其精神世界,增加其精神力氣,促進(jìn)其全面發(fā)展。③中華民族精神角度:聯(lián)想主干學(xué)問(wèn):中華民族精神始終是維系中華各民族人民共同生活的精神紐帶,支撐中華民族生存和發(fā)展的精神支柱,推動(dòng)中華民族走向旺盛強(qiáng)大的精神動(dòng)力,是中華民族之魂。結(jié)合主干學(xué)問(wèn)與試題材料分析:弘揚(yáng)以愛(ài)國(guó)主義為核心的中華民族精神。接受《開(kāi)學(xué)第一課》的革命傳統(tǒng)教化,有利于億萬(wàn)中小學(xué)生增加愛(ài)國(guó)意識(shí),厚植愛(ài)國(guó)情懷,堅(jiān)決愛(ài)國(guó)主義信念,繼承和弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)美德。答案:①文化對(duì)人的影響具有潛移默化和深遠(yuǎn)長(zhǎng)久的特點(diǎn)。接受《開(kāi)學(xué)第一課》的志向信念教化能對(duì)億萬(wàn)中小學(xué)生產(chǎn)生潛移默化和深遠(yuǎn)長(zhǎng)久的影響,培育其成為擔(dān)當(dāng)民族大任的時(shí)代新人。②優(yōu)秀文化塑造人生。接受《開(kāi)學(xué)第一課》的社會(huì)主義核心價(jià)值觀教化,可以發(fā)揮優(yōu)秀文化的主動(dòng)作用,提高億萬(wàn)中小學(xué)生的道德修養(yǎng),豐富其精神世界,增加其精神力氣,促進(jìn)其全面發(fā)展。③弘揚(yáng)以愛(ài)國(guó)主義為核心的中華民族精神。接受《開(kāi)學(xué)第一課》的革命傳統(tǒng)教化,有利于億萬(wàn)中小學(xué)生增加愛(ài)國(guó)意識(shí),厚植愛(ài)國(guó)情懷,堅(jiān)
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