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2025屆四川省名校高考全國(guó)統(tǒng)考預(yù)測(cè)密卷語文試卷請(qǐng)考生注意:1.請(qǐng)用2B鉛筆將選擇題答案涂填在答題紙相應(yīng)位置上,請(qǐng)用0.5毫米及以上黑色字跡的鋼筆或簽字筆將主觀題的答案寫在答題紙相應(yīng)的答題區(qū)內(nèi)。寫在試題卷、草稿紙上均無效。2.答題前,認(rèn)真閱讀答題紙上的《注意事項(xiàng)》,按規(guī)定答題。1、閱讀下面文章,完成后面各題。櫻花時(shí)節(jié)郝俊櫻花確實(shí)有些特別,看一次就難忘。櫻花的花瓣較小,顏色多為粉紅或白色。我見過的櫻花,更多似乎是介于兩種顏色之間,嫩紅中含著素白的花色是那般淡雅,猶如在水中滌蕩之后,有了一種一洗塵埃之后的脫俗,又像是原本色澤濃艷的花瓣在水中浸漬,褪去了幾分嬌紅,多了幾分蒼白。我覺得櫻花的美正好印證了“獨(dú)木不成林”這句話,看櫻花就要看繁花錦簇、片片叢林的熱鬧。其他花則不然,俏皮的紅杏只需一枝就可充當(dāng)報(bào)春的使者——“一段好春藏不住,粉墻斜露杏花梢。”一株蓮花就是一位“出淤泥而不染,濯清漣而不妖”的凌波仙子,一枝月下的紅梅即可綻放出“疏影橫斜水清淺,暗香浮動(dòng)月黃昏”的幽逸風(fēng)姿。若單看一枝櫻花便覺得太柔弱,太單薄,甚至讓人難以覺出其生命跡象。帶著一份憐恤,從地上隨手拾起一片花瓣置于掌心,手中的花瓣就像是被折斷的蝴蝶的翅膀,在微風(fēng)中的顫動(dòng)恰如斷翅后隱隱作痛時(shí)的掙扎。倘若花樹密集,規(guī)模盛大,那就是另一番景象了。我記得第一次看櫻花看的就是一片花海,近千株櫻花競(jìng)相綻放,花朵密密匝匝,遠(yuǎn)看層層疊疊,亭亭如蓋。白的如雪堆枝條,粉的似落霞滿天。這般情景,才讓人真正體會(huì)到什么是目不暇接。眼前的櫻花燦爛繁華,加之地勢(shì)起伏,遠(yuǎn)看,花潮洶涌。是的,當(dāng)一種美極其繁復(fù),同時(shí)又蘊(yùn)含連綿的韻律時(shí),幾乎是洶涌而來,會(huì)令人有點(diǎn)眩暈,可能是在記憶中一時(shí)找不到相同或相似的審美經(jīng)驗(yàn),所以強(qiáng)烈的視覺沖擊讓人有些不知所措。面對(duì)數(shù)量如此之多的櫻花,不知道從哪里看起,越是想盡收眼底,越是難以窮盡,這樣的美來得如此急切,讓人振奮,也讓人感覺有些壓迫,這種不適應(yīng)會(huì)在短時(shí)間內(nèi)激發(fā)心靈,使內(nèi)心的感受能力迅速擴(kuò)展。這種體驗(yàn),讓我想到在夜間看螢火蟲,如果看到零星幾只螢火蟲,總覺得它們像一盞盞微弱的燈,飄忽不定,似乎隨時(shí)都有可能被黑夜吞噬,出于同情和憐憫,看一眼就想替它們把光再撥亮些。試想,如果我們看到的不是幾只,而是數(shù)萬只螢火蟲在眼前閃爍,這時(shí)我們一定不會(huì)覺得它們渺小。我們會(huì)醉心于它們漫天飛舞時(shí)的流光溢彩,會(huì)覺得這些小精靈正在盡興地釋放自己的光芒,那么歡快,那么耀眼,那么勢(shì)不可擋。當(dāng)我們感覺它們化作繁星點(diǎn)點(diǎn)之時(shí),我們的內(nèi)心早已闊大遼遠(yuǎn),燦若星河??礄鸦ㄒ彩侨绱?。一朵櫻花甚是嬌小,但如果我們置身于一眼望不到邊的花海,內(nèi)心就不只是頓生憐愛了。知道櫻花的花期短暫,越看越覺得這些櫻花像無數(shù)羸弱的生命經(jīng)過盟約共誓,一起開放,一起凋落。花開,蔚為壯觀,有一種試圖將一時(shí)的絢爛推向極致的意味;花落,悲壯不已,看萬花飄零,滿地殘紅,便覺得有一種芳華驟逝的傷悼?;蛟S,當(dāng)美的事物數(shù)量多到一定程度時(shí),會(huì)蓄積某種強(qiáng)大的勢(shì)能,導(dǎo)致內(nèi)心深處引發(fā)的情感突然加劇,久難平復(fù)。今年看櫻花,沒有選擇白天,友人相邀到近郊的一所植物園,晚上踏月賞櫻,感覺甚好。月夜賞花不僅是看花,準(zhǔn)確地說是“會(huì)花”——與花約會(huì)。既是約會(huì),自然不同于白天猶如“花展”一般的喧鬧,更不是用貪婪的目光一味地捕獲視覺享受。約會(huì)是在靜謐之中收獲驚喜,通過彼此微妙的交流,有了靈魂的相惜和情感的寄托。我看著一樹樹連綿的櫻花,愈發(fā)覺得這些繁茂的花枝宛如海底的珊瑚,美得奇異,如果真的是這樣,我愿變成一條魚,暢游花海……花是草木中生發(fā)出來的一抹芳華,其美不在色香之惑。人們之所以賞花、贊花,終究是為了滿足內(nèi)心深處對(duì)美的渴求。憐花,惜花,其實(shí)是希望如花綻放的韶光久留心間。欣賞著夜色里的櫻花,期盼下一個(gè)櫻花時(shí)節(jié)的到來。(選自2018年3月1日《人民日?qǐng)?bào)》)1.下列對(duì)文章相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞,不正確的一項(xiàng)是()A.文章開頭以“櫻花確實(shí)有些特別,看一次就難忘”領(lǐng)起全文,接著描寫作者見過的櫻花顏色的“特別”之處:嫩紅中含著素白,淡雅脫俗。B.作者花了較多筆墨回憶自己第一次看櫻花時(shí)的情景,具體展現(xiàn)“另一番景象”,印證自己關(guān)于櫻花之美的觀點(diǎn),也為進(jìn)一步抒寫感悟張本。C.面對(duì)數(shù)量眾多的櫻花,作者聯(lián)想到在夜間看螢火蟲,這是因?yàn)閮烧吣芙o人相同的體驗(yàn):個(gè)體很渺小,令人憐憫;而群體很壯觀,令人贊嘆。D.作者今年選擇在晚上踏月賞櫻,不是為了看花,捕獲視覺享受,而是為了與花約會(huì),通過在靜謐之中與花交流,產(chǎn)生靈魂的相惜和情感的寄托。2.文中第二段引用古詩(shī)文,有什么作用?請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。3.作者觀賞櫻花,從中獲得了哪些關(guān)于審美的感悟?請(qǐng)結(jié)合全文簡(jiǎn)要概括。2、閱讀下面的文字,完成下面小題。材料一:《流浪地球》的票房奇跡,加上此前《三體》的熱銷,劉慈欣的作品影響巨大,但社會(huì)各界的評(píng)價(jià)卻頗有兩極分化之勢(shì)。劉慈欣的大多數(shù)作品都沒有精巧的劇情或百轉(zhuǎn)千回的人物感情,更多是直接甩出一個(gè)個(gè)宏大震撼的設(shè)定,靠設(shè)定本身為讀者帶來審美快感。在他筆下,主人公與他人的情感聯(lián)結(jié)不過是宇宙規(guī)律中很小的部分,和人類命運(yùn)、宇宙洪荒相比,根本不值一提。劉慈欣自稱是“一個(gè)瘋狂的技術(shù)主義者”,他坦承自己“喜歡文學(xué)因素較少、科幻因素較多的科幻作品,一直認(rèn)為,透視現(xiàn)實(shí)和剖析人性不是科幻小說的任務(wù),更不是它的優(yōu)勢(shì)”,甚至有過“把科幻從文學(xué)剝離出來”的激進(jìn)想法。在寫作的過程中,劉慈欣卻逐漸意識(shí)到需要保持“科學(xué)性與文學(xué)性的平衡、思想性與可讀性的平衡、作為文學(xué)的科幻與作為商品的科幻的平衡”,他后來的作品“正是這些平衡的結(jié)果”,這“或多或少地背叛了自己的科幻理念”。劉慈欣對(duì)文筆也并不是沒有自覺。他評(píng)價(jià)阿西莫夫的文筆,“平直、單色調(diào)、剛硬、呆板……幾乎所有這類文學(xué)上的負(fù)面詞都可以用來形容他的文筆”,卻又話鋒一轉(zhuǎn),表示“這種筆調(diào)無論如何是不適合文學(xué)的,但卻很適合科幻,也使他的小說風(fēng)靡世界”。劉慈欣對(duì)于他敬仰的阿西莫夫的描述,顯然也適用于他自己的文風(fēng)。(摘編自冰村《劉慈欣:黃金年代的守望者》)材料二:為什么有人認(rèn)為科幻小說欠缺文學(xué)性?科幻小說描繪幻想世界,我們當(dāng)然能夠發(fā)現(xiàn)幻想世界與現(xiàn)實(shí)世界的某些相似性,但是在細(xì)節(jié)設(shè)置和整體結(jié)構(gòu)方面,幻想世界是超出我們現(xiàn)在的社會(huì)結(jié)構(gòu)和人的行為心理的。一般的小說在進(jìn)行情節(jié)描繪的時(shí)候,存在一種天然的便利性,作者不用浪費(fèi)筆墨在整個(gè)世界的構(gòu)想上,細(xì)節(jié)的描繪和推陳出新就成了這些小說的長(zhǎng)處。作家也不必為新的人際關(guān)系、社會(huì)行為、世界結(jié)構(gòu)負(fù)責(zé),只需直接去描繪既有世界下細(xì)微的情感波瀾和社會(huì)反應(yīng)即可。相比而言,每一部科幻小說都是在創(chuàng)造一個(gè)新世界,每個(gè)細(xì)節(jié)都牽涉新世界的結(jié)構(gòu),要為人物的行動(dòng)設(shè)計(jì)好相應(yīng)情境,因此他們必須不斷插入結(jié)構(gòu)因素的解釋。作家一旦將筆墨只集中在這些大的框架上,作品整體的文風(fēng)就不免顯得疏闊。讀者依據(jù)傳統(tǒng)的閱讀體驗(yàn)去衡量,往往就會(huì)覺得科幻小說過于粗陋,即便是《三體》,在人物設(shè)置和情感描寫上也顯得新異有余,細(xì)致不足。從題材來說,科幻小說關(guān)注探索與發(fā)現(xiàn),在某種程度上,這對(duì)細(xì)致的形式也產(chǎn)生排斥,從客觀上導(dǎo)致了科幻小說文學(xué)性的欠缺。探索的樂趣在于驚奇,要達(dá)到驚奇,必須在情節(jié)設(shè)計(jì)上出乎意料。遙遠(yuǎn)星系、微觀世界、新奇未來、不斷穿越……在這些或恢宏或奇詭的題材的映襯下,科幻小說對(duì)形式的探索并不用力,因?yàn)樾问教剿鳠o法與新奇世界的探索形成同等的閱讀快感。可見,科幻小說的特性導(dǎo)致了它的努力方向不會(huì)是傳統(tǒng)的文學(xué)性,而集中于新世界的探索以及新世界人性結(jié)構(gòu)的深度開掘,其實(shí)這些方面自有其文學(xué)魅力。那么,我們?yōu)槭裁床荒軌蚍催^來看待科幻小說呢?文學(xué)理論家卡勒提出,文學(xué)性其實(shí)就像雜草。沒有任何一種草天生就是雜草,雜草是根據(jù)人們的目的來劃分的。如果希望庭院里種的是鮮花,那么任意生長(zhǎng)起來的蕨類植物就是雜草;如果希望種植野菜,那么偶爾生長(zhǎng)的鮮花就是雜草。文學(xué)史中的文學(xué)性已經(jīng)形成慣性,但是這并不表明所有的文學(xué)性都是如此。如果缺乏變革意識(shí),那么我們就陷入將文學(xué)性純粹化、永恒化的誤區(qū),而這種態(tài)度忽視了文學(xué)性形成的機(jī)制。文學(xué)性重要嗎?重要。一種文學(xué)范式穩(wěn)定之后,各種文學(xué)規(guī)則才得以確立。但當(dāng)新的文學(xué)樣式崛起,挑戰(zhàn)既有文學(xué)范式的時(shí)候,我們會(huì)發(fā)現(xiàn)原有的文學(xué)性不足以涵蓋新的文學(xué)樣式,這時(shí)文學(xué)性本身也要改造。在科幻作品面前,假如不顧時(shí)代的要求,把文學(xué)性固化,那么科幻小說會(huì)沿著自己的方向掘進(jìn),而將基于文學(xué)史樹立起來的文學(xué)性拋在腦后。(摘編自王峰《科幻小說何須在意“文學(xué)性”?》)材料三:科幻小說是姓“科”還是姓“文”,一直有爭(zhēng)論。就如武俠小說是武俠題材的小說,不等于武術(shù)和俠行;偵探小說是偵探題材的小說,不等于刑偵偵破;科幻小說是科學(xué)幻想題材的小說,不等于科學(xué)技術(shù)。科幻小說當(dāng)然姓“文”,是將科學(xué)想象寄予文學(xué)思維的一種文學(xué)文類。以劉慈欣、王晉康和韓松這“三劍客”的作品為代表的當(dāng)代中國(guó)科幻小說的文學(xué)思維有了明顯變化:一是因果關(guān)系的時(shí)間敘事結(jié)構(gòu)已被打破,現(xiàn)實(shí)和虛擬交織的時(shí)空組織造就了結(jié)構(gòu)的精美;二是類型小說的通俗化和現(xiàn)代主義的意念化成為小說情節(jié)模式的重要形態(tài)。《三體》的第一部《地球往事》基本上還是時(shí)間敘事;第二部《黑暗森林》時(shí)間敘事漸漸弱化,空間敘事上升為敘事主體;到了第三部《死神永生》中,地球文明和三體文明結(jié)合在一起,小說敘事由空間對(duì)抗變成融合循環(huán),形成一個(gè)精美的輪回式的敘事結(jié)構(gòu)。類型小說的情節(jié)模式在劉慈欣和王晉康的小說中相當(dāng)明顯,而韓松的敘事有著鮮明的現(xiàn)代主義的變異風(fēng)格。(摘編自湯哲聲《論中國(guó)當(dāng)代科幻小說的思維和邊界》)1.下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析,正確的一項(xiàng)是A.材料二可以從學(xué)理上解釋材料一中的現(xiàn)象,并指出被傳統(tǒng)的文學(xué)所排斥的刻板的文風(fēng)恰是科幻文學(xué)需要的。B.材料三認(rèn)為當(dāng)下中國(guó)科幻小說的“文學(xué)思維”有變化,這里“文學(xué)思維”的含義不同于材料二論及的科幻小說的“文學(xué)性”。C.科幻小說注重對(duì)幻想世界的描繪,要集中于創(chuàng)造新的世界框架,無暇對(duì)具體情節(jié)和人物情感做細(xì)致描繪。D.科幻小說關(guān)注探索與發(fā)現(xiàn),更看重題材的新奇,而不是形式的講究,所以在文體形式的探索上較為隨意。2.下列說法中,可以作為論據(jù)來支撐材料二觀點(diǎn)的一項(xiàng)是A.“科幻小說定義的困難性,主要在于科幻小說是一種跨門類的、延展廣闊的文學(xué)。”B.“只要不違反基本的科學(xué)原理,作家完全有權(quán)利在作品中加進(jìn)自己的天才意測(cè)。”C.“科幻文學(xué)的最大優(yōu)勢(shì)就是其豐富的故事資源,這種資源由科技的進(jìn)步源源不斷地提供著?!盌.“現(xiàn)代科幻文學(xué)對(duì)科學(xué)最新進(jìn)展的表現(xiàn)很有限,大量故事的核心仍基于古典科學(xué)?!?.請(qǐng)結(jié)合材料從傳統(tǒng)意義上的文學(xué)性來分析、評(píng)價(jià)科幻小說的合理性。3、閱讀下面的文言文,完成下面小題。李石,字中再,隴西人。元和十三年進(jìn)士擢第從涼國(guó)公李聽歷四鎮(zhèn)從事石機(jī)辯有方略尤精吏術(shù)藩府稱之時(shí)聽握兵河北令石入朝奏事占對(duì)明辯文宗目而嘉之大和九年,遷戶部侍郎,判度支事。文宗目德裕、宗閔朋黨相傾,大和七年以后,宿素大臣,疑而不用。意在擢用新進(jìn)孤立,庶幾無黨,以革前弊。石以本官同平章事,判使如故。自京師變亂之后,宦者氣盛,延英議事,中貴語必引訓(xùn)以折文臣。石謂之曰:“京師之亂,始自訓(xùn)、注①,而訓(xùn)、注之起,始自何人?”仇士良等不能對(duì),其勢(shì)稍抑。中使巡邊回,走馬入金光門。從者訛言兵至,百官朝退,倉(cāng)惶駭散。鄭覃曰:“耳目頗異,且宜出去。”石曰:“若宰相亦走,則中外亂矣。”石視簿書,沛然自若。京城無賴之徒,皆戎服兵仗,北望闕門以俟變。是日,茍非石之鎮(zhèn)靜,幾將亂矣。開成元年,改元,大赦。諸道除藥物、口味、茶果外,不得進(jìn)獻(xiàn)。上曰:“朕務(wù)行其實(shí),不欲崇長(zhǎng)空文?!笔瘜?duì)曰:“赦書須內(nèi)呈一本,陛下時(shí)省覽之。”石又奏:“咸陽(yáng)令韓遼請(qǐng)開興成渠。此漕若成,自咸陽(yáng)抵潼關(guān),三百里內(nèi)無車挽之勤,則轅下牛盡得歸耕,永利秦中矣?!笔媒鸩繂T外郎韓益判度支案,益坐贓系臺(tái)。石奏曰:“臣以韓益曉錢谷錄用之,不謂貪猥如此!”帝曰:“卿所用人,且不掩其惡,可謂至公。從前宰相用人,有過曲為蔽之,不欲人彈劾,此大謬也?!笔瘜⑹锶氤?,盜引弓追及,矢才破膚,馬逸而回。上聞之駭愕,遣中使撫問,賜金瘡藥。石以身徇國(guó),振舉朝綱。而中官仇士良切齒惡之,而伏戎加害。天子深知其故,畏逼而不能理,乃至罷免。(《后唐書·李石傳》注:①大臣李訓(xùn)、鄭注密謀誅滅宦官仇士良等,計(jì)劃泄露:被宦官所殺,史稱“甘露之變”。起初,李、鄭二人是因?yàn)榛鹿僦魇爻蔚囊]進(jìn)入朝延任高官。1.下列對(duì)文中畫波浪線部分的斷句,正確的一項(xiàng)是A.元和十三年進(jìn)士擢第/從涼國(guó)公李聽歷四鎮(zhèn)從事/石機(jī)辯有方略/尤精吏術(shù)/藩府稱之/時(shí)聽握兵河北令/石人朝奏事/占對(duì)明辯/文宗目而嘉之/B.元和十三年迸士/擢第從涼國(guó)公李聽歷四鎮(zhèn)從事/石機(jī)辯有方略/尤精吏術(shù)/藩府稱之/時(shí)聽握兵河北/令石人朝奏事/占對(duì)明辯/文宗目而嘉之C.元和十三年進(jìn)士擢第/從涼國(guó)公李聽歷四鎮(zhèn)從事/石機(jī)辯有方略/尤精吏術(shù)/藩府稱之/時(shí)聽握兵河北/令石八朝奏事/占對(duì)明辯/文宗目而嘉之/D.元和十三年進(jìn)士/擢第從涼國(guó)公李聽歷四鎮(zhèn)從事/石機(jī)辯有方略/尤精吏術(shù)/藩府稱之/時(shí)聽握兵河北令/石入朝奏事/占對(duì)明辯/文宗目而嘉之/2.下列對(duì)文中加點(diǎn)的詞語相關(guān)內(nèi)容的解說,不正確一項(xiàng)是A.文宗,是唐朝皇帝李昂的廟號(hào),廟號(hào)是新皇帝即位后或在太廟中被供奉時(shí)所稱呼的尊號(hào)。B.中使,即宮中派出的使者,多指宦官,唐朝后期宦官專權(quán)成為國(guó)家日益衰落的重要原因。C.改元,指君主、王朝改換年號(hào),每一個(gè)年號(hào)開始的一年稱為“元年”,如“開成元年”。D.潼關(guān),是關(guān)中的東大門,為兵家必爭(zhēng)之地,《潼關(guān)懷古》“山河表里”即形容其地勢(shì)險(xiǎn)要。3.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項(xiàng)是A.李石剛正不阿,維護(hù)大臣尊嚴(yán)。京城發(fā)生叛亂以后,宦官很囂張,引用李訓(xùn)的事羞辱文臣,他質(zhì)問李訓(xùn)等人由誰提拔,打擊了宦官氣焰。B.李石積極進(jìn)言,關(guān)心百姓利益。他請(qǐng)求皇帝大赦天下,減少貢品,并贊成開挖興成渠,免去百姓車輛運(yùn)輸?shù)男羷?,以騰出牛來耕種。C.李石公正無私,勇于承擔(dān)責(zé)任。他任用韓益,后來韓益因貪贓被關(guān)押,他不掩蓋韓益的過錯(cuò),敢于承認(rèn)自己用人失察,得到了皇帝的肯定。D.李石忠心朝廷,卻被小人迫害。他不顧個(gè)人,振舉朝綱,但仇士良懷恨在心,想加害他,無奈皇帝害怕宦官逼迫,只能免去他的相位。4.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(1)意在擢用新進(jìn)孤立,庶幾無黨,以革前弊。(2)京城無賴之徒,皆戎服兵仗,北望闕門以俟變。4、用斜線(/)給下面文言文中的畫線部分?jǐn)嗑洹F丈倭?xí)吏事,寡學(xué)術(shù),及為相,太祖常勸以讀書。晚年手不釋卷,每歸私第,闔戶啟篋取書,讀之竟日。及次日臨政,處決如流。既薨,家人發(fā)篋視之,則《論語》二十篇也。普性深沉有岸谷雖多忌克而能以天下事為己任宋初在相位者多齷齪循默普剛毅果斷未有其比嘗奏薦某人為某官太祖不用普明日復(fù)奏其人亦不用。明日,普又以其人奏,太祖怒,碎裂案牘擲地,普顏色不變,跪而拾之以歸。他日補(bǔ)綴舊紙,復(fù)奏如初。太祖乃悟,卒用其人。(《宋史·趙普傳》)5、閱讀下面這首唐詩(shī),完成下面小題。度荊門望楚陳子昂遙遙去巫峽,望望下章臺(tái)。巴國(guó)山川盡,荊門煙霧開。城分蒼野外,樹斷白云隈。今日狂歌客①,誰知入楚來。(注釋)①狂歌客:春秋時(shí)期楚國(guó)人陸通,字接輿,見時(shí)局動(dòng)蕩,便佯狂不仕,被時(shí)人稱為楚狂。1.下列對(duì)本詩(shī)的理解,不正確的兩項(xiàng)是()A.詩(shī)的一、二句中運(yùn)用疊詞“遙遙”、“望望”,筆鋒輕快、流暢,詩(shī)人的興奮喜悅的情感盡顯其中。B.作者連用“巫峽”“章臺(tái)”“巴國(guó)”“荊門”四個(gè)地名,緊扣詩(shī)題中“度”字,突出了船行的疾速。C.“城分蒼野外,樹斷白云隈”寫兩岸風(fēng)光,“分”“斷”寫出了大自然的變化,令詩(shī)人驚愕而欣喜。D.詩(shī)中前六句寫景,后兩句寫人,從而將大自然的壯麗景象與詩(shī)人神采飛揚(yáng)的形象完全分離開來。E.詩(shī)人尾聯(lián)運(yùn)用典故,以接輿自況,表達(dá)對(duì)壯麗山河的無比熱愛,又表達(dá)了自己傲世的激昂之氣。2.全詩(shī)表達(dá)了作者怎樣的思想感情?試簡(jiǎn)要分析。6、補(bǔ)寫出下列名篇名句的空缺部分。(只選3小題)(1)夫子循循然善誘人,博我以文,______,__________。(《論語》)(2)鵬之背,不知其幾千里也,__________,_________。(《莊子.逍遙游》)(3)巫醫(yī)樂師百工之人,_______,__________,其可怪也歟!(韓愈《師說》)(4)____________,________________;興盡悲來,識(shí)盈虛之有數(shù)。(王勃《滕王閣序》)(5)歸來池苑皆依舊,太液芙蓉未央柳。______,___________。(白居易《長(zhǎng)恨歌》)7、閱讀下面《紅樓夢(mèng)》節(jié)選文字,根據(jù)要求完成題目。俞平伯品評(píng)《紅樓夢(mèng)》時(shí)說“釵黛雖然并秀,性格卻有顯著不同:如黛玉直而寶釵曲,黛玉剛而寶釵柔,黛玉熱而寶釵冷,黛玉尖銳而寶釵圓渾,黛玉天真而寶釵世故?!蹦阏J(rèn)同這個(gè)說法嗎?請(qǐng)結(jié)合《紅樓夢(mèng)》中的相關(guān)情節(jié)闡述你的理由。8、從下面三個(gè)題目中任選一題,按要求作答。180字左右。①中華民族有著英雄書寫的悠久歷史。遠(yuǎn)古時(shí)代,“鯀禹治水”“精衛(wèi)填?!钡裙适拢屛覀兏惺艿綀?jiān)忍不拔和一心為民的品質(zhì)與情懷;在現(xiàn)當(dāng)代,英雄主義的書寫被賦予極強(qiáng)的“喚醒”功能。請(qǐng)從《平凡的世界》《紅巖》《吶喊》《邊城》中選擇一個(gè)英雄人物,談?wù)勊ㄋ┑摹皢拘选惫δ?。要求:符合原著,表達(dá)清晰。②垃圾分類是一種文明健康的生活方式,有助于改善生活環(huán)境,節(jié)約使用資源。繼上海之后,北京將于2020年5月1日大力推行垃圾分類。為助力此項(xiàng)措施的推行,請(qǐng)?zhí)岢瞿愕暮侠硇越ㄗh。要求:觀點(diǎn)明確,條理清晰。③“逆行者”是指那些災(zāi)難來臨之際逆著逃生的方向朝著災(zāi)難點(diǎn)兒進(jìn)發(fā)的人們。不管是在撲滅四川涼山森林火災(zāi)時(shí)不幸殉職的多名消防戰(zhàn)士,還是在疫情蔓延時(shí)臨危受命的84歲的鐘南山、73歲的李蘭娟和那些不懼生死的白衣天使,他們都是和平年代的“最美逆行者”。請(qǐng)你為他們寫一段抒情文字或一首詩(shī)歌。要求:感情真摯,語言流暢。9、閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫作。某高中一次“中學(xué)生成長(zhǎng)體驗(yàn)主題交流活動(dòng)”中,同學(xué)們?cè)诒磉_(dá)了對(duì)于“實(shí)現(xiàn)健康成長(zhǎng),追求高遠(yuǎn)發(fā)展”普遍認(rèn)同的基礎(chǔ)上,逐項(xiàng)闡發(fā)了“講美德,愛讀書,會(huì)思考,有才情,敢擔(dān)當(dāng)”的豐富內(nèi)涵和重要作用,但是大家對(duì)于其中哪一項(xiàng)“最重要”的看法不盡相同。請(qǐng)選出你認(rèn)為最重要的一項(xiàng),結(jié)合現(xiàn)實(shí)生活寫一篇文章。要求:選好角度,確定立意,明確文體,自擬標(biāo)題,不要套作,不得抄襲,不得泄露個(gè)人信息;不少于800字。
參考答案1、1.D2.①引用古詩(shī)文,分別展現(xiàn)了紅杏報(bào)春、蓮花凌波、紅梅幽逸的特點(diǎn)。②將其所描寫的三種花與櫻花形成對(duì)比,突出櫻花之美在于繁花錦簇、片片叢林的熱鬧。③增添了文章的詩(shī)意和文化底蘊(yùn),體現(xiàn)了散文“形散神不散”的特點(diǎn)。3.①美洶涌而來時(shí)會(huì)令人不適,從而在短時(shí)間內(nèi)激發(fā)心靈,使內(nèi)心的感受能力迅速擴(kuò)展。②當(dāng)美的事物數(shù)量多到一定程度時(shí),會(huì)蓄積某種強(qiáng)大的勢(shì)能,導(dǎo)致內(nèi)心深處引發(fā)的情感突然加劇,久難平復(fù)。③花之美不在色香之惑;人們賞花、贊花是為了滿足內(nèi)心深處對(duì)美德渴求,憐花,惜花是希望韶光久留心間?!窘馕觥?/p>
1.試題分析:此題考核對(duì)文學(xué)作品的思想內(nèi)容與藝術(shù)特色的綜合賞析能力。答題時(shí)要求明確具體的考核的要點(diǎn),然后結(jié)合文章內(nèi)容判斷正誤,題中A項(xiàng)考核結(jié)構(gòu),BCD項(xiàng)考核內(nèi)容,其中D項(xiàng),“不是為了看花,捕獲視覺享受”不正確。原文為“月夜賞花不僅是看花”“不是用貪婪的目光一味地捕獲視覺享受”。故選D。2.試題分析:這是一道考核分析文章的結(jié)構(gòu)安排的能力的題目,答題時(shí)注意答出情節(jié)的內(nèi)容,然后從結(jié)構(gòu)、內(nèi)容和讀者的角度分析其作用。此題要求回答文中第二段引用古詩(shī)文的作用,注意從古詩(shī)文的內(nèi)容、引用的作用和文中的作用的角度回答,引用古詩(shī)文的內(nèi)容,分別展現(xiàn)了紅杏報(bào)春、蓮花凌波、紅梅幽逸的特點(diǎn);文中的作用為,將其所描寫的三種花與櫻花形成對(duì)比,突出櫻花之美在于繁花錦簇、片片從林的熱鬧;引用的作用為,增添了文章的詩(shī)意和文化底蘊(yùn),體現(xiàn)了散文“形散神不散”的特點(diǎn)。點(diǎn)睛:分析文中的某情節(jié)的作用題目,首先要簡(jiǎn)單的概括該情節(jié),然后從內(nèi)容和結(jié)構(gòu)兩個(gè)方面分析作用,內(nèi)容上主要是在人物的塑造和主旨的表達(dá)上體現(xiàn),結(jié)構(gòu)上注意前后的照應(yīng)、情節(jié)的推進(jìn),還要注意一些手法,比如對(duì)比、襯托、抑揚(yáng)等,此題主要從人物塑造、主旨的表達(dá)和情節(jié)的照應(yīng)的角度進(jìn)行分析。3.試題分析:這是一道概括文中的主旨的題目,要求回答作者觀賞櫻花,從中獲得了的關(guān)于審美的感悟,注意根據(jù)文中的句子“這樣的美來得如此急切,讓人振奮,也讓人感覺有些壓迫,這種不適應(yīng)會(huì)在短時(shí)間內(nèi)激發(fā)心靈,使內(nèi)心的感受能力迅速擴(kuò)展”“當(dāng)美的事物數(shù)量多到一定程度時(shí),會(huì)蓄積某種強(qiáng)大的勢(shì)能,導(dǎo)致內(nèi)心深處引發(fā)的情感突然加劇,久難平復(fù)”“花是草木中生發(fā)出來的一抹芳華,其美不在色香之惑。人們之所以賞花、贊花,終究是為了滿足內(nèi)心深處對(duì)美的渴求。憐花,惜花,其實(shí)是希望如花綻放的韶光久留心間”概括答題要點(diǎn)。2、1.B2.C3.①科幻小說畢竟還是一種文學(xué)體裁,是將科學(xué)想象寄予文學(xué)思維的一種文類;②科幻小說可以借鑒傳統(tǒng)意義上的文學(xué)性,在細(xì)節(jié)描寫、敘事形式探索和情節(jié)模式等方面取長(zhǎng)補(bǔ)短?!窘馕觥?/p>
1.本題考查考生理解分析文中的信息和篩選概括內(nèi)容要點(diǎn)的能力。此類試題解答時(shí),一般先瀏覽選項(xiàng),然后到文中找到與選項(xiàng)相關(guān)的語句,進(jìn)行比較、辨析。解答理解和分析題要辨明檢索區(qū)間,確定對(duì)應(yīng)語句;聯(lián)系上下文體會(huì),不要死摳字眼。A項(xiàng),“材料二”錯(cuò),根據(jù)原文“他評(píng)價(jià)阿西莫夫的文筆,‘平直、單色調(diào)、剛硬、呆板……幾乎所有這類文學(xué)上的負(fù)面詞都可以用來形容他的文筆’,卻又話鋒一轉(zhuǎn),表示‘這種筆調(diào)無論如何是不適合文學(xué)的,但卻很適合科幻,也使他的小說風(fēng)靡世界’”,可知是材料一指出的;C項(xiàng),“無暇對(duì)具體情節(jié)和人物情感做細(xì)致描繪”錯(cuò),根據(jù)原文“每一部科幻小說都是在創(chuàng)造一個(gè)新世界,每個(gè)細(xì)節(jié)都牽涉新世界的結(jié)構(gòu),要為人物的行動(dòng)設(shè)計(jì)好相應(yīng)情境,因此他們必須不斷插入結(jié)構(gòu)因素的解釋。作家一旦將筆墨只集中在這些大的框架上,作品整體的文風(fēng)就不免顯得疏闊”“科幻小說的特性導(dǎo)致了它的努力方向不會(huì)是傳統(tǒng)的文學(xué)性,而集中于新世界的探索以及新世界人性結(jié)構(gòu)的深度開掘,其實(shí)這些方面自有其文學(xué)魅力”,可知科幻小說的特性導(dǎo)致了它的努力方向不會(huì)是傳統(tǒng)的文學(xué)性,而集中于新世界的探索以及新世界人性結(jié)構(gòu)的深度開掘,其實(shí)這些方面自有其文學(xué)魅力,不是“無暇”,而是不愿意著力于此;D項(xiàng),“所以在文體形式的探索上較為隨意”錯(cuò),根據(jù)原文“探索的樂趣在于驚奇,要達(dá)到驚奇,必須在情節(jié)設(shè)計(jì)上出乎意料。遙遠(yuǎn)星系、微觀世界、新奇未來、不斷穿越……在這些或恢宏或奇詭的題材的映襯下,科幻小說對(duì)形式的探索并不用力,因?yàn)樾问教剿鳠o法與新奇世界的探索形成同等的閱讀快感”,可知是科幻小說對(duì)形式的探索并不用力,并非是較為隨意。故選B。2.本題考核分析論點(diǎn)、論據(jù)和論證方法的能力。答題時(shí)注意分析文章的思路,中心論點(diǎn)和分論點(diǎn)的關(guān)系,論點(diǎn)和論據(jù)之間的關(guān)系,論證方法的類型,重點(diǎn)考核為論點(diǎn)是否正確,論據(jù)證明的是什么觀點(diǎn)和論證的方法,同時(shí)關(guān)注選項(xiàng)敘述與文章內(nèi)容表達(dá)的細(xì)微差別。材料二的觀點(diǎn),根據(jù)原文“科幻小說的特性導(dǎo)致了它的努力方向不會(huì)是傳統(tǒng)的文學(xué)性,而集中于新世界的探索以及新世界人性結(jié)構(gòu)的深度開掘,其實(shí)這些方面自有其文學(xué)魅力”,可知是科幻小說不必在意文學(xué)性。A項(xiàng),“科幻小說定義的困難性,主要在于科幻小說是一種跨門類的、延展廣闊的文學(xué)”不能作為論據(jù),根據(jù)原文“科幻小說是姓‘科’還是姓‘文’,一直有爭(zhēng)論。就如武俠小說是武俠題材的小說,不等于武術(shù)和俠行;偵探小說是偵探題材的小說,不等于刑偵偵破;科幻小說是科學(xué)幻想題材的小說,不等于科學(xué)技術(shù)”,內(nèi)容出自材料三,命題者讓學(xué)生容易失誤,當(dāng)成了材料二的內(nèi)容,且談?wù)摰膬?nèi)容是科幻小說定義的爭(zhēng)論;B項(xiàng),“只要不違反基本的科學(xué)原理,作家完全有權(quán)利在作品中加進(jìn)自己的天才意測(cè)”,談?wù)撌堑膭?chuàng)作方法,不能作為論據(jù);C項(xiàng),“科幻文學(xué)的最大優(yōu)勢(shì)就是其豐富的故事資源,這種資源由科技的進(jìn)步源源不斷地提供著”談?wù)摰氖强苹梦膶W(xué)的優(yōu)勢(shì),所以科幻文學(xué)不要在意文學(xué)性,可以作為材料二的論據(jù);D項(xiàng),“現(xiàn)代科幻文學(xué)對(duì)科學(xué)最新進(jìn)展的表現(xiàn)很有限,大量故事的核心仍基于古典科學(xué)”,談?wù)摰氖枪适聛碓?,不能作為論?jù)。故選C。3.本題考查歸納內(nèi)容要點(diǎn)的能力,答題時(shí)根據(jù)題干的要求先篩選主要的信息,然后對(duì)篩選的信息按照不同的角度進(jìn)行整合,最后組織語言規(guī)范答題,此題要求回答“請(qǐng)結(jié)合材料從傳統(tǒng)意義上的文學(xué)性來分析、評(píng)價(jià)科幻小說的合理性”,根據(jù)原文“科幻小說是科學(xué)幻想題材的小說,不等于科學(xué)技術(shù)。科幻小說當(dāng)然姓‘文’,是將科學(xué)想象寄予文學(xué)思維的一種文學(xué)文類”可概括出“科幻小說畢竟還是一種文學(xué)體裁,是將科學(xué)想象寄予文學(xué)思維的一種文類”;根據(jù)原文主“每一部科幻小說都是在創(chuàng)造一個(gè)新世界,每個(gè)細(xì)節(jié)都牽涉新世界的結(jié)構(gòu),要為人物的行動(dòng)設(shè)計(jì)好相應(yīng)情境,因此他們必須不斷插入結(jié)構(gòu)因素的解釋。作家一旦將筆墨只集中在這些大的框架上,作品整體的文風(fēng)就不免顯得疏闊”“科幻小說關(guān)注探索與發(fā)現(xiàn),在某種程度上,這對(duì)細(xì)致的形式也產(chǎn)生排斥,從客觀上導(dǎo)致了科幻小說文學(xué)性的欠缺”“探索的樂趣在于驚奇,要達(dá)到驚奇,必須在情節(jié)設(shè)計(jì)上出乎意料。遙遠(yuǎn)星系、微觀世界、新奇未來、不斷穿越……在這些或恢宏或奇詭的題材的映襯下,科幻小說對(duì)形式的探索并不用力”可概括出“科幻小說可以借鑒傳統(tǒng)意義上的文學(xué)性,在細(xì)節(jié)描寫、敘事形式探索和情節(jié)模式等方面取長(zhǎng)補(bǔ)短”?!军c(diǎn)睛】做此類試題注意以下方面:①根據(jù)要求確定提取信息的目標(biāo)。②通讀全文,整體感知。在確定了提取信息的目標(biāo)之后,要根據(jù)目標(biāo)瀏覽全文,確定提取信息的區(qū)間。③準(zhǔn)確尋找,篩選提取。篩選和提取信息類試題的答案均在文中,因此,及時(shí)找到選項(xiàng)在原文的位置,順藤摸瓜,確定篩選范圍。④仔細(xì)對(duì)照,正確判斷。找準(zhǔn)選項(xiàng)有關(guān)內(nèi)容在原文的位置后,要把原文與選項(xiàng)對(duì)照,辨明正誤。3、1.C2.A3.B4.(1)(文宗)有意提拔任用剛剛考中科舉孤立無援的人,希望他們不結(jié)朋黨,借此革除以前的弊端。(2)京城的一群無賴穿著軍服拿著兵器,向北望著宮門,等待發(fā)生變亂?!窘馕觥?/p>
1.本題考查考生文言斷句的能力。解答此類試題,考生不僅需要具備一定的文言閱讀的語感和斷句技巧,而且還應(yīng)具備一定的文化素養(yǎng)。文言斷句有很多的標(biāo)志,比如:四字短語、排偶句式、頂真修辭等等;還可以利用名詞代詞在句中擔(dān)當(dāng)?shù)某煞謥頂?;也可以根?jù)用于句首、句尾的常用虛詞判斷。句意為:元和十三年考中進(jìn)士及第,跟隨涼國(guó)公李聽歷任四個(gè)軍鎮(zhèn)的幕府從事。李石機(jī)警善辯有計(jì)謀策略,尤其精通為官之道,受到藩鎮(zhèn)幕府同僚的稱道。當(dāng)時(shí)李聽在河北掌握兵權(quán),命令李石入朝奏事,在朝廷上答問明白清晰,文宗看著十分贊許他。“擢第”意思是“科舉考試及第”,“進(jìn)士擢第”指考中進(jìn)士,不能斷開,排除B項(xiàng)、D項(xiàng);令是動(dòng)詞,主語李聽,承前省略,賓語是李石,不能斷開,排除A項(xiàng)。故選C。2.本題考查考生理解古代文化常識(shí)的能力。文化常識(shí)的考核主要集中在古代的一些稱謂、官職的變遷、建筑的名稱、年號(hào)、謚號(hào)、廟號(hào)、一些文書的名稱、官場(chǎng)的一些禮節(jié)、朝廷的一些機(jī)構(gòu)、典章制度、行政區(qū)劃、還有一些避諱的說法等。平時(shí)注意積累,尤其是課本的注釋的相關(guān)內(nèi)容,答題時(shí)還要注意集合語境的含義作答。A項(xiàng),“廟號(hào)是新皇帝即位后的尊號(hào)”說法有誤,廟號(hào)是皇帝死后,在太廟立室供奉時(shí)特起的名號(hào),起源于重視祭祀與跪拜的商朝。對(duì)國(guó)家有大功、值得子孫永世祭祀的先王,就會(huì)特別追加廟號(hào),以示永遠(yuǎn)立廟祭祀之意。新皇帝即位后的尊號(hào)并非廟號(hào)。故選A。3.本題考查考生歸納內(nèi)容要點(diǎn)、概括中心意思的能力。解答此類試題,注意對(duì)讀選項(xiàng)和原文,尋找時(shí)間、地點(diǎn)、人物、時(shí)間、手法以及重點(diǎn)詞句的翻譯上的錯(cuò)誤。本題要求選出“對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項(xiàng)”。B項(xiàng),“他請(qǐng)求皇帝大赦天下”分析錯(cuò)誤,依據(jù)原文“開成元年,改元,大赦”,唐文宗繼位,次年改元太和,九年后改元開成,大赦天下,這是天子的決策,不是李石的請(qǐng)求,屬于典型的無中生有。故選B。4.本題考查考生理解并翻譯文言句子的能力。解答此類試題,要明確文言翻譯是文言文的必考內(nèi)容,翻譯時(shí)要以直譯為主,意譯為輔,把句子中的每一個(gè)字都要落到實(shí)處,不能翻譯的助詞等虛詞要?jiǎng)h掉,省略的內(nèi)容要根據(jù)上下文進(jìn)行補(bǔ)充,文言句式要翻譯到位,這樣才能做到不丟分。平時(shí)訓(xùn)練時(shí)注意訓(xùn)練自己確定句子的賦分點(diǎn),翻譯時(shí)保證賦分點(diǎn)的落實(shí)。(1)中,“擢”,提拔;“新進(jìn)”,剛剛考中科舉;“庶幾”,希望;“無黨”,不結(jié)朋黨,其中“黨”,名詞作動(dòng)詞,結(jié)黨。(2)中,“戎服”,名詞作動(dòng)詞,穿著軍服;“北望”,向北望著,其中“北”,名詞作狀語,向北;“俟”,等待?!军c(diǎn)睛】準(zhǔn)確翻譯文言句子的方法:①要在語境中理解句子。無論何種句子,都不能脫離語境去理解,要注意作者的基本觀點(diǎn)和感情傾向。要做到“字不離詞,詞不離句,句不離篇”。②要注意詞類活用、通假字這些文言現(xiàn)象,對(duì)這些文言現(xiàn)象的正確理解和把握,是翻譯好文言文語句的前提。③對(duì)句子中難懂的地方,不能采取忽略或籠統(tǒng)翻譯的辦法去逃避,而應(yīng)該前后推導(dǎo),認(rèn)真理解。④要善于調(diào)動(dòng)已學(xué)知識(shí)進(jìn)行比較,辨析異同。特別是對(duì)一詞多義、古代文化知識(shí)的積累,有助于我們把握文言詞語在句子中的具體用法和含義。參考譯文:李石,字中玉,隴西人。元和十三年考中進(jìn)士及第,跟隨涼國(guó)公李聽歷任四個(gè)軍鎮(zhèn)的幕府從事。李石機(jī)警善辯有計(jì)謀策略,尤其精通為官之道,受到藩鎮(zhèn)幕府同僚的稱道。當(dāng)時(shí)李聽在河北掌握兵權(quán),命令李石入朝奏事,在朝廷上答問明白清晰,文宗看著嘉許他。大和九年,升遷擔(dān)任戶部侍郎,管理財(cái)政支出等日常事務(wù)。文宗看到李德裕、李宗閔兩個(gè)黨派相互排擠的情況,大和七年以后,對(duì)年高望重的大臣都心存疑慮而不加任用,有意提拔任用剛剛考中科舉孤立無援的人,希望他們不結(jié)朋黨,借此革除以前的弊端。李石以本官任同中書門下平章事,仍主管財(cái)政。自從京城發(fā)生叛亂以后,宦官氣焰囂張,每到延英殿議事,宦官都要引用李訓(xùn)的事羞辱文臣。李石曾對(duì)他們說:“京師的叛亂是李訓(xùn)與鄭注引起的,但李訓(xùn)與鄭注的任用,又是由誰引起的?”仇士良等人聽到這話,沒話答對(duì),囂張的氣焰逐漸受到抑制。中使巡視邊境回朝,騎馬進(jìn)入金光門。跟隨的人詐稱亂兵來了。百官退朝,倉(cāng)皇地四處逃散逃跑,塵埃四起。鄭覃說:“聽起來情況不對(duì)頭,應(yīng)該暫且出去?!崩钍f:“如果宰相也跑了,朝廷內(nèi)外就都亂了?!崩钍單陌?,安靜如常。京城的一群無賴穿著軍服拿著兵器,向北望著宮門,等待變亂。這天,若不是李石鎮(zhèn)靜,幾乎釀成內(nèi)亂。開成元年,改元大赦天下。各道除藥物、美味、茶果以外,其他的貢品一律不進(jìn)獻(xiàn)。皇帝說:“我致力于實(shí)事,不求長(zhǎng)篇空文?!崩钍又f:“赦書也需在宮內(nèi)放置一本,以便陛下時(shí)時(shí)翻閱。”李石又上奏說:“咸陽(yáng)令韓遼請(qǐng)求開挖興成渠。興成渠如果修成,自咸陽(yáng)到潼關(guān),三百里內(nèi)沒有車輛運(yùn)輸?shù)男羷?,那么用以拉車的牛就全可以用來耕種了,永遠(yuǎn)可以讓秦中受益了?!崩钍斡媒鸩繂T外郎韓益管理財(cái)政支出等日常事務(wù),韓益因貪贓被囚禁在御史臺(tái)。李石上奏說:“臣本來認(rèn)為韓益懂得錢谷等,沒想到他竟如此貪財(cái)卑鄙?!被实壅f:“你用人,不掩蓋所用人的過錯(cuò),可說是做到了公正無私。從前宰相用人,有了過錯(cuò),就為他們遮蓋,不讓別人彈劾,這是大錯(cuò)?!崩钍瘻?zhǔn)備天亮?xí)r入朝,強(qiáng)盜拉弓追趕李石射擊,箭頭剛剛擦破皮膚,馬受驚奔回李石住宅。天子知道后十分驚駭,派宦官安撫慰問,賜給金瘡藥。李石為了國(guó)家犧牲個(gè)人,振舉朝綱。但仇士良對(duì)他咬牙切齒,懷恨在心,因而埋伏刺客要加害于他?;实凵钪渲械木壒剩ε禄鹿偻贫桓姨幚?,結(jié)果只能免去李石的相位。4、普性深沉有岸谷/雖多忌克/而能以天下事為己任/宋初/在相位者多齷齪循默/普剛毅果斷/未有其比/嘗奏薦某人為某官/太祖不用/普明日復(fù)奏其人/亦不用?!窘馕觥?/p>
本題考查學(xué)生文言斷句的能力。給文言文斷句時(shí),先了解文章大意,要注意句首發(fā)語詞、句末語氣詞,要確定謂語。一般情況下,句首發(fā)語詞前、句末語氣詞后要停頓,并列成分之間也要停頓;分析謂語,謂語如果是形容詞,謂語后可停頓;如果是動(dòng)詞,賓語后可以停頓;同時(shí)還要注意結(jié)構(gòu)上的對(duì)稱等?!捌招陨畛劣邪豆取?,“普性”主語,“深沉有岸谷”謂語,意思是:趙普性格深沉而嚴(yán)肅剛正,據(jù)此,“岸谷”后斷開;“雖”“而”都是斷句的標(biāo)志,故“雖多忌克”后斷開;“宋初”表時(shí)間的副詞,一般用在句首,故“宋初”前停頓;“在相位者多齷齪循默”,“在相位者”主語,“多齷齪循默”謂語,意思是:在宰相職位上的人,許多都拘謹(jǐn)顧小節(jié)而遇事沉默不言,本句主謂句,故“多齷齪循默”后停頓;“普剛毅果斷”,“普”名詞,主語,“剛毅果斷”謂語,本句主謂句,不能斷開,故“剛毅果斷”后斷開;“嘗奏薦某人為某官”,本句省略主語“普”,“奏薦”謂語,“某人為某官”賓語,主謂賓齊全,結(jié)構(gòu)完整,不能斷開,故“官”后停頓;“太祖”主語,“普”主語,故“太祖不用”“普明日復(fù)奏其人”之間斷開;故本句可斷為“普性深沉有岸谷/雖多忌克/而能以天下事為己任/宋初/在相位者多齷齪循默/普剛毅果斷/未有其比/嘗奏薦某人為某官/太祖不用/普明日復(fù)奏其人/亦不用”。譯文:趙普年輕時(shí)熟悉吏事,但沒有學(xué)問,等做了宰相,太祖經(jīng)常用讀書去勸告他。(趙普)晚年手不釋卷,每次回到府第,就關(guān)起門來開箱取書,整天閱讀。第二天處理政務(wù),得心應(yīng)手。他去世后,家里人打開箱子一看,原來是一部二十篇的《論語》。趙普性格深沉而嚴(yán)肅剛正,雖然對(duì)人多忌妒刻薄,但能把天下大事作為自己的責(zé)任。宋代初年,在宰相職位上的人,許多都拘謹(jǐn)顧小節(jié)而遇事沉默不言,趙普卻剛毅果斷,沒有誰能與他相提并論。(趙普)曾經(jīng)上奏推薦某人去做某官,太祖沒有采用。趙普過了一天又重新上奏推薦,(太祖)還是沒有采用。再過一天,趙普又用此人上奏,太祖大怒,把趙普呈上的奏章撕碎了扔在地上,趙普臉色沒有改變,跪下來拾走它們回去了。他日補(bǔ)全了撕碎的奏章,如同開始一般上奏。太祖方才醒悟,終于任用了(趙普推薦的)那個(gè)人。5、1.CD2.①抒發(fā)度荊門時(shí)的歡快之情。首聯(lián)以“遙遙”與“望望”重疊,將歡快之情注入輕舟疾行之中。②詩(shī)人目睹新奇之景,表達(dá)出興奮激動(dòng)之情。詩(shī)人在頷聯(lián)中用“煙霧開”三字,簡(jiǎn)練而形象地描繪了度荊門時(shí)的自然景象的變化,行進(jìn)中,水氣蒸騰,煙環(huán)霧繞,越過之后,則是豁然開朗,天寬地闊。③尾聯(lián)以接輿自比,寫出了入楚地的興奮之情,既表達(dá)出對(duì)祖國(guó)壯麗山河的無比熱愛,又充分表達(dá)了傲世的激昂之氣?!窘馕觥?.本題屬于綜合考查題,考查學(xué)生對(duì)詩(shī)句的理解能力,同時(shí)考查對(duì)詩(shī)句內(nèi)容、技巧以及情感的把握能力。采用了客觀選擇題的形式,各選項(xiàng)內(nèi)容涉及了對(duì)詩(shī)歌的手法、形象、主題的鑒賞。解答此類題目,首先要審題,即明確題干的要求,如本題的題干要求選出“下列對(duì)本詩(shī)的理解,不正確的兩項(xiàng)是”,然后要注意了解詩(shī)歌的創(chuàng)作背景,逐句翻譯詩(shī)句,接著把握詩(shī)歌的意象,分析詩(shī)歌營(yíng)造了什么樣的意境,領(lǐng)悟作者表達(dá)了怎么樣的思想情感,思考詩(shī)歌中運(yùn)用了哪些表現(xiàn)手法,再對(duì)照選項(xiàng)一確認(rèn),得出答案。C項(xiàng),“‘分’‘?dāng)唷瘜懗隽舜笞匀坏淖兓?,令?shī)人驚愕而欣喜”說法錯(cuò)誤?!胺帧薄ⅰ皵唷睂懗隽饲嗌n蒼的原野無邊無際,遠(yuǎn)遠(yuǎn)地偶爾可見一兩座城鎮(zhèn)的輪廓;視野盡頭,樹林如帶,隱隱與白云相接。這是奇妙而美好的風(fēng)光。這種風(fēng)光令作者遐想,而不是驚愕而欣喜。D項(xiàng),“完全分離開來”說法錯(cuò)誤。而是景象與形象交相輝映,融于一體。故選CD。2.本題考查賞析詩(shī)歌的情感的能力。對(duì)詩(shī)歌語句含義的理解,首先要借助重要意象把握詩(shī)歌描寫的內(nèi)容;在此基礎(chǔ)上,結(jié)合時(shí)代背景、作者人生經(jīng)歷考慮詩(shī)句表達(dá)的思想情感。答題時(shí)注意先答出詩(shī)句的意思,然后分析情感。本題要求簡(jiǎn)要分析詩(shī)歌表達(dá)了作者哪些情感,可根據(jù)詩(shī)句具體內(nèi)容分析得出。首聯(lián)“遙遙去巫峽,望望下章臺(tái)”,已經(jīng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)地離開了巫峽,一再瞻望著走下章華臺(tái),詩(shī)人以兩組疊字生動(dòng)地表現(xiàn)他此時(shí)心情,巫峽已相去遙遙,家鄉(xiāng)更遠(yuǎn)隔重山。初離故鄉(xiāng),乍入楚境,急切地要飽覽楚國(guó)風(fēng)光,因此望之又望,抒發(fā)度荊門時(shí)的歡快之情;頷聯(lián)“巴國(guó)山川盡,荊門煙霧開”,“盡”字中透露出與巴蜀山川告別的依依之情,“開”字正傳神地表達(dá)出“度荊門”后心胸豁然的那份舒展感和興奮感;尾聯(lián)“今日狂歌客,誰知入楚來”,古有楚狂接輿,歌而過孔子;今有狂歌入楚之客,歌而過荊門。但“今日狂歌客”卻顯非昔日對(duì)現(xiàn)實(shí)不滿的楚狂,而是對(duì)前途充滿了美好憧憬的“狂歌”之“客”。以接輿自比,寫出了入楚地的興奮之情,既表達(dá)出對(duì)祖國(guó)壯麗山河的無比熱愛,又充分表達(dá)了傲世的激昂之氣?!军c(diǎn)睛】對(duì)于詩(shī)歌情感題,一般的考查方向有二,一是考查情感的體現(xiàn)方式,二是考查情感的內(nèi)容。一般答題的時(shí)候,盡量?jī)烧叨忌婕?。?duì)于情感的把握,可以從題材入手,同類題材往往都表達(dá)這類似的情感;可以從抒情議論的句子入手,這些句子是直接表達(dá)思想感情的地方;可以從作者和創(chuàng)作背景入手,做到知人論世;可以從題目入手,題目往往交代了詩(shī)歌的主要內(nèi)容,創(chuàng)作的緣由和主要表現(xiàn)的思想感情;可以從景物形象入手,景物形象襯托或烘托詩(shī)人的情感或借景抒情;可以從用典入手,典故是將歷史和現(xiàn)實(shí)對(duì)照,含蓄的表達(dá)自己的觀點(diǎn)、態(tài)度和情感。故考生在答題的時(shí)候,應(yīng)先借助題干明確考查的是哪個(gè)方面的內(nèi)容,有無暗示。6、約我以禮欲罷不能怒而飛其翼若垂天之云君子不齒今其智乃反不能及天高地迥覺宇宙之無窮芙蓉如面柳如眉對(duì)此如何不淚垂【解析】
此題考查學(xué)生對(duì)古詩(shī)文的背誦、理解、默寫能力。本題屬于直接性默寫,要求學(xué)生平時(shí)要注意記憶、積累。在做題時(shí)首先要讀懂題干,明確要求。其次要鎮(zhèn)定作答,規(guī)范寫字。此題要注意的易錯(cuò)字有:翼、迥、芙、蓉?!军c(diǎn)睛】名句默寫題,在默寫名句名篇時(shí),要做到“三清”“三不”:“三清”就是卷面清潔,字跡清楚,筆畫清晰;“三不”就是不添字,不漏字,不誤寫。高考所選擇的名句大多出自課內(nèi)所學(xué)篇目,只有少數(shù)來自課外,該如何識(shí)記這些課內(nèi)的名句,需要一定的技巧。高考所考的名句,字不一定有多復(fù)雜,但一定很有迷惑性,考生經(jīng)常在這些“淺水灘”“翻船”,原因是光背不寫,光記不辨,不知道聯(lián)系句意和古文的特性來區(qū)分。所以在平時(shí)對(duì)名句記憶時(shí)要立足于對(duì)詩(shī)句的理解,在理解的基礎(chǔ)上記憶既準(zhǔn)確還不容易寫錯(cuò)字,然后要立足于“寫”,不要背下來但得不到分?jǐn)?shù)。7、認(rèn)同。薛寶釵八面玲瓏、事事力求周全,是知世故而又最世故的人了。寶釵的妥帖和世故,讓她得到了王夫人的喜愛、丫鬟們都稱贊她,她的風(fēng)頭壓過了黛玉。寶釵的圓滑世故,獲得了王夫人的好感,讓孤苦無依的湘云把她當(dāng)親姐姐看待,收買了襲人。但是寶釵卻始終得不到賈母的喜愛,除了賈母偏心自己的外孫女黛玉之外,重要的是賈母對(duì)寶釵這個(gè)人的否定。如果說寶釵是知世故而世故,那么黛玉便是知世故而不世故,寶釵寶釵無論做什么都是為己之利而為之,而黛玉永遠(yuǎn)站在道德的制高點(diǎn)。黛玉知道自己在賈府中尷尬的地位,所以事事小心謹(jǐn)慎、不肯多走一步路,多說一句話。怕下人多嘴多舌,她寧愿自己委屈些,也不肯麻煩別人。寶釵和她推心置腹的說了一番話,她便不再對(duì)寶釵設(shè)防,還坦然的告訴寶釵自己以前誤會(huì)了她。賈母對(duì)她的寵愛和寶玉是一個(gè)層次,她卻從來不曾恃寵而驕。王夫人對(duì)她心存偏見,她從不違心的討好。金釧兒被王夫人逼得跳井,王夫人自己都覺得過分了??蓪氣O卻借機(jī)討好了王夫人,覺得拿幾兩銀子打發(fā)金釧兒就盡了主仆之情了?!窘馕觥?/p>
本題考查學(xué)生閱讀名著的能力。這類題目的解答需要學(xué)生在熟悉并掌握相關(guān)名著內(nèi)容及情節(jié)的前提下,根據(jù)題目要求作答。學(xué)生平時(shí)學(xué)習(xí)中應(yīng)該多讀名家名著,一方面擴(kuò)展知識(shí)面,提高文學(xué)修養(yǎng);另一方面也有利于解答題目。林黛玉是封建家庭的孤臣孽子,薛寶釵是它的肖子寵兒。作者借了抑揚(yáng)褒貶進(jìn)行批判,對(duì)于釵黛有所抑揚(yáng),即揚(yáng)黛抑釵。《紅樓夢(mèng)》寫寶釵,其性格、容貌、言語、舉止、學(xué)識(shí)、才能無一不佳,合于過去對(duì)建家庭中女子的“德、容、言、工”四德兼?zhèn)涞臉?biāo)準(zhǔn)。本書雖肯定黛玉為群芳中的第一人,卻先用第一等的筆墨寫了寶釵,又用什么筆墨來寫黛玉呢?作者是用雙管齊下的方法來寫釵黛的,然而這兩枝筆卻能夠有差別,表現(xiàn)作者的傾向來。雙管齊下并不妨礙他的“一面倒”,反而使這“一面倒”更藝術(shù)化,也更加復(fù)雜深刻了。黛玉是出了名的伶牙俐齒,她若是嘲諷一個(gè)人,那是比拿刀子刺人還要疼一些??墒瞧⌒詢旱镊煊癫粌H有賈母的疼愛、寶玉的寵愛、王熙鳳李紈甚至三春都跟她相處的十分融洽,就連湘云也重新親近她而疏遠(yuǎn)寶釵。寶釵最后失了人心,只因?yàn)樗龔奈凑嫘拇?,而黛玉則不同,她知世故卻始終保持一顆善良的心。【點(diǎn)睛】要完整地閱讀名著,了解名著主要內(nèi)容,把握名著脈絡(luò),熟悉重要故事情節(jié);能根據(jù)相關(guān)故事情節(jié),分析主要人物的性格特點(diǎn),理解其形象;能分析環(huán)境描寫對(duì)刻畫人物,突出主題的作用;同時(shí)還要積累相關(guān)的文學(xué)常識(shí)。8、①孫少安從饑餓到企業(yè)家的掙扎,他所承受的痛苦和考驗(yàn)不僅僅存在于肉體之上,更多的還在于心靈上。平凡世界里的英雄,他們想要通過自己的努力和奮斗過好自己的一生,他們真實(shí)又有些卑微,但他們卻像天空中最閃耀的那顆星星一樣照亮了整個(gè)天空。偉大誕生于平凡,抑或偉大本來就深埋在平凡中。他讓我們回到善良、回歸質(zhì)樸、回歸自強(qiáng)不息。他喚醒了中國(guó)千千萬萬平凡的人內(nèi)心的火種,這是英雄之火,它照亮了一代又一代平凡的中國(guó)人。②第一,充分利用媒體資源,加入普及垃圾分類和可循環(huán)利用科學(xué)知識(shí)的宣傳教育。加強(qiáng)如何進(jìn)行垃圾分類的歸類知識(shí)的宣傳教育。第二,以街道和社區(qū)為單位,培訓(xùn)宣傳人員,進(jìn)行垃圾分類科學(xué)知識(shí)的普及教育??梢詫iT為市民發(fā)放說明手冊(cè)。第三,在中小學(xué)教育中,增加專門的垃圾分類、資源利用和環(huán)境保護(hù)知識(shí)的內(nèi)容。這些學(xué)生回到家是很好的普及宣傳員和監(jiān)督員,將對(duì)家庭及周圍人員進(jìn)行教育,使得整個(gè)社會(huì)逐漸形成良好的垃圾分類習(xí)慣。③你,逆行的背影,牽動(dòng)著多少顆心。伸出你那溫暖的手,托起無數(shù)的生命。一紙請(qǐng)戰(zhàn)書,滿滿的紅手印,生死線上方顯你的深情。84歲的鐘南山,73歲的李蘭娟,還有一群背影,我看不到他們真實(shí)的面目,只知道他們是新聞報(bào)道的書寫者,他們是圖片影像的記錄者。他們?yōu)槊裆l砑奔北甲?,為城市建設(shè)悉心戮力,為國(guó)家發(fā)展鼓勁吶喊。義無反顧沖在第一線的最美“逆行者”們,你們用一顆顆熱忱的醫(yī)者之心詮釋了人性最無價(jià)的一面——擔(dān)當(dāng)、大愛。雖然你我素昧平生,但你已成為我心中的民族英雄?!窘馕觥?/p>
本題主要考查微寫作的能力。寫好微寫作可以從以下四個(gè)方面來考慮:①為什么要寫作,即寫作目的;②寫給誰或?qū)懡o誰看,即寫作對(duì)象;③用什么形式來承載表達(dá)的內(nèi)容;④語言表達(dá)。根據(jù)寫作目的、寫作對(duì)象所需要的得體的語言。微寫作的語言要求準(zhǔn)確、簡(jiǎn)明、合理、得體。①要求從《平凡的世界》《紅巖》《吶喊》《邊城》中選擇一個(gè)英雄人物,談?wù)勊ㄋ┑摹皢拘选惫δ堋!皢拘选惫δ?,就是能夠激起人們的某種情感,起到激勵(lì)和推動(dòng)作用。考生要選擇一個(gè)最容易得到人們認(rèn)可的“英雄”人物,簡(jiǎn)述他(她)的事跡,重點(diǎn)說說他(她)給人的啟發(fā)或激勵(lì)。比如,可以選擇《平凡的世界》中的孫少安,他是農(nóng)村改革的先覺者,為此付出了很多,在他的帶領(lǐng)下,農(nóng)村改革如火如荼。這樣的人物,敢想敢干,務(wù)實(shí)上進(jìn),無論在什么時(shí)代,都需要這樣的英雄。②要求為即將到來的“垃圾分類”提出合理建議。這是考查考生結(jié)合實(shí)際分析問題的能力,也考查考生有條理的表達(dá)的能力??忌砂凑找欢ㄋ悸匪伎?,不如分類實(shí)施之前要先宣傳,該如何宣傳;實(shí)際操作可能遇到哪些問題,比如有人不懂分類的知識(shí),那么該如何讓人人都懂得這些知識(shí);該如何引導(dǎo)、監(jiān)督等?;蛘甙凑照?、社區(qū)、居民各自該做什么來思考。表達(dá)要有條理,可以用數(shù)字表述。③為“逆行者”寫贊歌,這要求語言要抒情、深情,可以用排比、比喻等修辭增加感染力,可以羅列“逆行者”的事跡。當(dāng)然最主要的是,要把他們的精神品質(zhì)揭示出來,把他們的犧牲精神、奉獻(xiàn)精神之美寫出來。9、例文:心有葵藿,我生傾陽(yáng)詩(shī)圣杜工部有詩(shī)云:“葵藿傾太陽(yáng),物性固莫奪。”天地間難免有凄風(fēng)苦雨,但只要傾陽(yáng)的本性不變,青青葵藿便不會(huì)枯萎。揆諸斯世,又何嘗不是如此?于我們而言,傾陽(yáng)之本心,當(dāng)是生而為人最基本的準(zhǔn)則——美德。誠(chéng)然,要想“實(shí)現(xiàn)健康成長(zhǎng),追求高遠(yuǎn)發(fā)展”,多讀書、會(huì)思考、有才情、敢擔(dān)當(dāng)也有著重要作用,但相對(duì)而言,美德在人生成長(zhǎng)以及高遠(yuǎn)發(fā)展的過程中的作用是無可替代的。無論身處何位、身在何方,德行永遠(yuǎn)是做人最基本的信條。美德者,書籍之基石也。所謂“人才”,當(dāng)是先成“人”,后成“才”,若是未成“人”便成“才”,難免成奸惡之輩,如此莫若其不成“才”。春秋末期晉國(guó)執(zhí)政大臣智宣子在選擇繼承人時(shí)選擇了文武雙全、儀表堂堂的智瑤,族人智果因其居心不仁一再反對(duì)。后來智瑤繼承了智氏家族,果然給家族招來滅頂之災(zāi),智氏兩百多人慘遭屠戮??梢姷滦心藶閷W(xué)識(shí)之基石,若德行未成,學(xué)識(shí)再多也是枉然。美德者,思考之靈源也。懂得獨(dú)立思考的人,必以德為先。北京大學(xué)錢理群教授曾說:“我們的一些大學(xué),包括北京大學(xué),正在培養(yǎng)一些‘精致的利己主義者’?!边@些“精致的利己主義者”最是懂得獨(dú)立思考,只是他們思考的,往往是個(gè)人的名利,而非家國(guó)天下。如果他們能以德為先,必然能成為國(guó)家的棟梁。擁有美德,獨(dú)立思考的精神才會(huì)有意義。美德者,才情之首務(wù)也??v觀古今,才情絕代、名噪一時(shí)的人物數(shù)不勝數(shù),然而能心懷大義、將才情用于為國(guó)家人民做一些實(shí)事的并不多。放眼民國(guó)時(shí)代,林徽因與陸小曼皆可擔(dān)得起“才情”二字,但她們的命運(yùn)軌跡卻全然不同。林徽因一心為建筑事業(yè)四方奔走,在四川李莊時(shí),年幼的兒子問她:“如果日本人打到了重慶怎么辦?”她笑答:“這還不簡(jiǎn)單,家門口不就是揚(yáng)子江嗎?”她將自己的一生都奉獻(xiàn)給了中國(guó)建筑事業(yè),是人們至今懷念的“萬古人間四月天”。而陸小曼的才情,卻在燈紅酒綠的上海灘與煙霧繚繞的鴉片中凋零殆盡,可見擁有美德,方可永葆才情的青春。美德者,擔(dān)當(dāng)之根本也。敢于擔(dān)當(dāng)者,必以德為先。2020年初,一場(chǎng)疫情席卷了華夏大地。國(guó)難當(dāng)頭之際,多少白衣天使逆行武漢,因?yàn)樾挠屑覈?guó),所以在危難之前,他們敢于迎難而上。魯迅先生曾說:“中華民族自古以來,就有埋頭苦干的人,就有拼命硬干的人,就有為民請(qǐng)命的人,就有舍身求法的人。——他們是中國(guó)的脊梁。”古往今來,多少“中國(guó)的脊梁”為百姓與國(guó)家鞠躬盡瘁,他們敢于擔(dān)當(dāng)?shù)木?,正是源自于心底的美德。而某些“精致的利己主義者”們卻大發(fā)國(guó)難財(cái),芥視他人生命。若無德在心,所謂“擔(dān)當(dāng)”便只能是空中樓閣。司馬光曾在《資治通鑒》中寫道:“才德全盡謂之圣人,才德兼亡謂之愚人,德勝才謂之君子,才勝德謂之小人?!贝搜缘弥覀兓蛟S無法成為圣人,但總可以成為君子。美好的德行是書籍之基石、思考之靈源、才情之首務(wù)以及擔(dān)當(dāng)之根本,是人性中所有品行的首要指標(biāo)。我輩青年更要擁有美好德行,這樣才能成長(zhǎng)為國(guó)家所需要的棟梁之才。育才先育人,萬事德為先。讓心中的青青葵藿綻放太陽(yáng)的光輝吧,唯有德行“華枝春滿”,人生的成長(zhǎng)與發(fā)展之路才能“天心月圓”?!窘馕觥?/p>
本題考查考生的寫作能力。本題屬于任務(wù)驅(qū)動(dòng)型作文,任務(wù)驅(qū)動(dòng)型作文的寫作要求關(guān)鍵在于識(shí)別并完成任務(wù),在任務(wù)的驅(qū)動(dòng)下發(fā)表對(duì)材料的看法。寫作考場(chǎng)作文的第一步是審題,即審讀題干要求和審讀材料內(nèi)容。本題題干要求考生針對(duì)材料來談自己的思考與感悟,寫一篇文章與同齡人共勉。材料重點(diǎn)在于引導(dǎo)考生關(guān)注并思考人生,這就要求考生要把握材料的內(nèi)容,明確材料的中心話題,在中心話題的指引下進(jìn)行立意作文?!緦忣}】材料主要講某高中一次“中學(xué)生成長(zhǎng)體驗(yàn)主題交流活動(dòng)”中,同學(xué)們逐項(xiàng)闡發(fā)了“講美德,愛讀書,會(huì)思考,有才情,敢擔(dān)當(dāng)”的豐富內(nèi)涵和重要作用,但是大家對(duì)于其中哪一項(xiàng)“最重要”的看法不盡相同。題干要求“請(qǐng)選出你認(rèn)為最重要的一項(xiàng),結(jié)合現(xiàn)實(shí)生活寫一篇文章”,需要明確自己的選擇分析立意。材料中給出了五個(gè)角度:講美德,愛讀書,會(huì)思考,有才情,敢擔(dān)當(dāng),考生需要在五個(gè)主題中選擇一個(gè)進(jìn)行闡述。題目比較
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