考點03課外文言文（道理啟示類寓言）-2024年中考語文一輪總復習重難點全

考點03課外文言文（道理啟示類—寓言）及限時訓練·模塊一道理啟示類—寓言·模塊二浙江中考真題及熱點題型特訓模塊一模塊一道理啟示類—寓言常見道理啟示的概括：處事待人1、給別人提意見，要講究方法，使他人心服口服。或者：待人要寬厚，不要在小事上苛責于人。2、己所不欲，勿施于人3、(1)愛聽好話是人性的弱點，我們要嚴加防范.(2)奉承拍馬是小人的伎倆，我們要時刻提防.4、有時用善良和寬容來感化身邊有錯誤的人，或許會更有效5、人和人之間交往不能僅僅為利，應該講究信用6、要珍重眼前的真實的人與事，不要妄想得到不切實際的東西。（要善于聽取他人的意見，從善如流；知錯能改，善莫大焉?。?、不懂裝懂，盲目模仿；要善于傾聽他人的勸告，接受正確的建議；要清醒地認識事物的本質8、人有寬容之心就會受到大家的尊敬。若答：我們要有寬容之心。給1分9、背棄諾言沒有好下場。或：做人要誠實守信，不能欺騙他人，出爾反爾。（2分）10、為人子女一定要孝敬父母贍養(yǎng)老人11、勸諫衛(wèi)侯要任用茍變這樣的人才，取其之長，棄其所短（切不因他的短處掩蓋人的長處）12、如果惡人當道，好的主張必定難以實行，賢人難受重用。（或如果環(huán)境險惡，人們也會裹足不前）（點到“環(huán)境”與“人”的關系即可）諷刺批判1、諷刺那些一味教條，不知變通的人2、諷刺了缺乏遠見的人，批評了一種目光短淺,看不見長遠利益的人3、諷刺那些沒有自知之明的人4、通過諷刺漢世老人的吝嗇，告誡人們不要為錢財所累（或不要過于看重錢財）。5、自私自利，聰明反被聰明誤6、諷刺了因小失大的愚蠢行為（或：凡事要考慮后果，不能盲目行事；解決問題要注意方法，不能一概而論；做事不能沖動，否則后果不堪設想；解決問題要三思而后行，找到最佳方法）實踐真知1、做事要學會克制，懂得三思而行。（魯莽從事要不得）2、做任何事情，都要尊重自然規(guī)律。過猶不及3、做任何事都要踏踏實實，一步一步循序漸進.4、做事要懂得隨機應變，不要墨守成規(guī)5、觀察事物要細心（或細小的錯誤也會影響真實性；深入生活，才能獲得真正的知識等）6、生產實踐是認識的來源，正確的認識能指導實踐7、凡事不要人云亦云（東施效顰），盲目跟風，要有自己的主見；凡事要根據實際情況采取相對的策略8、無論是人還是物都有長處和短處?；颍撼哂兴?，寸有所長。9、做事情不能急于求成，不能見異思遷，要有恒心和耐心。10、人生路上，要懂得該進則進，該退則退。（或：遇到困難或挫折，要學會換一種思維考慮問題。等等。3分）7、憑一己私利為人處世，最終受害的反倒是自己11、人要與自然和諧相處，要給自然界的動植物一片自由的天地?；蚣议L、學校、社會注重孩子教育，則不能束縛他們，要給予孩子自由發(fā)揮的空間。12、凡事要專心，不能三心二意【例題精講】（教學建議：題目難度都不大，注意引導學生進行自主翻譯以及道理的思考）例題講解，歸納方法（一）逆推思維法閱讀《范仲淹有志于天下》，完成題目：范仲淹二歲而孤，母貧無依，再適長山朱氏。既長，知其世家，感泣辭母，去之南都，入學舍。晝夜苦學，五年未嘗解衣就寢?；蛞够璧?，輒以水沃面。往往粥不繼，日昃始食。遂大通“六經”之旨，慨然有志于天下。常自誦曰：“士當先天下之憂而憂，后天下之樂而樂也?！弊g文:范仲淹在他兩歲的時候就失去了父親，家里生活貧困、沒有依靠。他從小就有遠大的志向，常常把治理天下作為自己責任。他發(fā)奮讀書，有時晚上昏沉疲倦，就用涼水洗臉。有時連飯也吃不上，就喝粥讀書。做官后，常常情緒激動地談論天下大事，不顧自身的安危。以至于由于讒言而被貶官，因為參知政事降職作鄧州太守。范仲淹刻苦磨煉自己，吃東西不多吃肉，妻子和孩子的衣服和食物僅僅自給自足罷了。他經常自己吟誦說：“應當在天下人憂愁之前先憂愁，在天下人都享樂之后才享樂”。(此文為歐陽修著）思考：本文給了我們什么啟示？（分析：這是只有一個“面”的文章，回答這類問題時，我們可以從結果開始思考：范仲淹為什么會“遂大通‘六經’之旨”？從前文中得出答案的關鍵詞是“刻苦勤奮”；再往前推，他為什么會刻苦勤奮？得出關鍵詞“逆境”。最后概括一下答案要點即：天才出于勤奮，逆境出人才。）

總結：（方法一）這一過程稱為

逆推思維法，即用倒推法思考，從結果出發(fā)，并一步一步得出關鍵詞。

（二）正反思維法閱讀《歧路亡羊》，完成題目：

楊子之鄰人亡羊，既率其黨；又請楊子之豎(豎：童仆)追之。楊子曰：“嘻！亡一羊，何追者之眾?”鄰人曰：“多歧路?！奔确?，問：“獲羊乎？”曰：“亡之矣?！痹唬骸稗赏鲋?”曰：“歧路之中又有歧焉，吾不知所之，所以反也?！狈g：楊子的鄰居丟了一只羊，已經率領他的同伴們去追捕，還要請楊子的仆人幫著去追。楊子說：“唉！就丟了一只羊，干嘛去這么多人追？”鄰人說：“因為路上的岔道太多了。”等人們回來了，楊子問道：“找到羊了嗎？”鄰人回答說：“丟了。”楊子問：“為什么會丟了呢？”鄰人說：“岔道上還有岔道，我們不知道它跑哪條道上去了，只好回來

思考：本文給了我們什么啟示？（分析：這是有對立面的文段，就須正反面思考，以備答案的完整性、規(guī)范性。思路可以概括為：

為什么（找不到羊）→因為歧路多，不知道如何去找。

怎樣（能找到羊）→找準道路，明確方向。

如此思考就可以從正反兩面得出一個比較完整的答案：事物(事理)是復雜多變的，不能明確方向，就會誤入歧途，只有明確方向，才能找到正確的成功的道路。）

總結：（方法二）這一過程稱為正反思維法，即從正反兩個方面思考。

（三）角色思維法閱讀《效為敝車》，完成題目：越無車，有游者得車于晉楚之郊，輻朽而輪敗，輗折而轅毀，無所可用。然以其鄉(xiāng)之未嘗有也，舟載以歸，而夸諸人。觀者聞其夸而信之，以為車固若是，效而為之者相屬。他日，晉楚之人見而笑其拙。越人以為紿己，不顧。及寇兵侵其境，越率敝車御之。車壞大敗?！咀⑨尅款?理睬

相屬:連續(xù)不斷翻譯:越國沒有車，有一個旅游的越人在晉國和楚國的交接處的郊外弄到一輛車，車軸腐朽并且車輪破敗，車轅已經被毀壞了。已經沒辦法再用了，但是越人的家鄉(xiāng)沒有。于是用船載回去，并且告訴鄉(xiāng)親們，看到的人相信了那個越人的話，以為堅固的車就是這樣造的，就都紛紛效仿做成相似的樣子．一段時間后，別的國家的人看到了笑話他們車子的拙劣．越人不信他們的話，沒有理會．到了有外敵侵略越國的時候．越國就用這樣簡陋的車去御敵．結果，車都壞了，打仗敗給了敵人，但始終不知道真正的車是怎么造的。

思考：本文給了我們什么啟示？（分析：因為本文角色主要有三：游者、同鄉(xiāng)人和越人，所以在思考時，就需要從“游者”、“同鄉(xiāng)人”和“越人”三個角色、三個角度去明確思路。先從“游者”的角度來看，他自己不懂什么是真正的車，就拿回來炫耀，并且仿造這樣的破車，從此我們得出的啟示是：我們不能盲目的以自己的主觀去分析和判斷去做事情，應當實事求是。再從“同鄉(xiāng)人”的角度思考，他們將“游者”的炫耀信以為真，從此我們得出的啟示是：我們不能輕易相信別人，要有自己的主見。最后從“越人”的角度思考，越人因為不相信晉楚之人的嘲笑勸告而最終大敗，從此我們得出的啟示是：我們要善于聽取別人正確的建議和勸告。如此得出的啟示才能不至于偏頗，答案才會規(guī)范完整。）總結：（方法三）這一過程稱為角色思維法，即從各個角色、各個角度來加以思考。小結：

在運用方法進行概括啟示是，需要注意的是：有時作者的觀點態(tài)度表現得含蓄，曲折，這就要留意挖掘有關詞語的隱含信息。留意的問題就是要尊重原文，實事求是，不要主觀臆斷，不要隨意拔高或降低作品的思想內容?！眷柟叹毩暋?.閱讀《鑿壁借光》，完成題目：（難度★★★★☆）

匡衡勤學而燭，鄰居有燭而不逮，衡乃穿壁引其光，發(fā)書映光而讀之。邑人大姓文不識，家富多書，衡乃與其傭作而不求償。主人怪問衡，衡曰：“愿得主人書遍讀之?！敝魅烁袊@，資給以書，遂成大學。翻譯:匡衡勤奮好學，但家中沒有蠟燭照明。鄰家有燈燭，但光亮照不到他家，匡衡就把墻壁鑿了一個洞引來鄰家的燭光，讓燭光照在書上來讀。同鄉(xiāng)有個大戶人家叫文不識，家中有很多書?？锖饩偷剿胰プ龉凸?，又不要報酬。主人對這件事感到很奇怪，問他為什么這樣，他說：“我希望能得到誦讀一遍你家的書的機會?！敝魅寺犃?，深為感嘆，就把書借給他讀?？锖庾罱K成了大學問家。

思考：本文給了我們什么啟示？（主要運用哪種方法？）2.閱讀《哀溺》，完成題目：（難度★★★★☆）

永之氓咸善游。一日，水暴甚，有五、六氓乘小船絕湘水。中濟，船破，皆游。其一氓盡力而不能尋常。其侶曰：“汝善游最也，今何后為？”曰：“吾腰千錢，重，是以后?！痹唬骸昂尾蝗ブ?？”不應，搖其首。有頃益怠。已濟者立岸上呼且號曰：“汝愚之甚！蔽之甚！身且死，何以貨為？”又搖其首。遂溺死。翻譯:永州的百姓都善于游泳。一天，河水突然上漲，有五六個人乘著小船橫渡湘江。渡到河中間時，船破了，人們都奮力游向對岸逃生。其中一個人盡力游泳也不能像平常那樣游得遠。他的同伴們說：“你平時最會游泳現在為什么會落在后面？”他回答說：“我腰上纏著千文錢，太重了，所以落后了?！蓖橛终f：“為什么不丟掉它呢？”他沒有回答，只是搖了搖頭。過了一會兒，他越來越疲憊了。已經游到岸上的同伴大聲地向他喊叫道：“你愚蠢到了極點，蒙昧到了極點！自己快淹死，性命都將要保不住了，還要錢干什么？”(那個人)還是搖了搖頭。于是淹死了?！咀⑨尅勘危好擅了伎迹罕疚慕o了我們什么啟示？（主要運用哪種方法？）3.閱讀《秦西巴縱麑》，完成題目：（難度★★★★☆）

孟孫獵而得麑，使秦西巴持歸烹之。麑母隨之而啼，秦西巴弗忍，縱而予之。孟孫歸，求麑安在。秦西巴對曰：“其母隨而啼，臣誠弗忍，竊②縱而予之?！泵蠈O怒，逐秦西巴。居一年，取以為子傅③。左右曰：“秦西巴有罪于君，今以為子傅，何也？”孟孫曰：“夫一麑而不忍，又何況人乎？”譯文:孟孫氏打獵得到一只幼鹿，派秦西巴帶回去烹了它。母鹿跟著秦西巴并啼叫。秦西巴不忍心，放走小鹿還給了母鹿。孟孫氏回來后，問鹿在哪里。秦西巴回答說：“小鹿的媽媽跟在后面啼叫，我實在不忍心，私自放走了它，把它還給了母鹿?！泵蠈O氏很生氣，把秦西巴趕走了。過了一年，又把他召回來，讓他擔任兒子的老師。左右的人說：“秦西巴對您有罪，現在卻讓他擔任您兒子的老師，為什么？”孟孫氏說：“他對一只小鹿都不忍心傷害，又何況對人呢？”

【注釋】

①縱麑（ni）：放走小鹿。

麑：小鹿。

②竊：私自。

③傅：任輔導責任的官或負責教導的人。在文中指老師。

思考：從孟孫對秦西巴前后態(tài)度的變化中，本文給了我們什么啟示？（主要運用哪種方法？）模塊模塊二浙江中考真題及熱點題型特訓閱讀下面的文段，完成下面小題。有婦人晝日置小兒沙上，浣衣①于水。虎自山上馳來，婦人倉皇沉水避之二小兒戲沙上自若?；⑹膦谝暰弥允椎钟|。庶幾③其一懼，而兒癡④，竟不知怪?；⒁嘧洧萑ァＲ猗藁⒅橙?，必先被⑦之以威，而不懼之人，威亦無所施歟？是人非有以勝虎，而氣已蓋之矣。（選自《書孟德傳后》，有刪改）【注釋】①浣衣：洗衣服。②熟：仔細。③庶幾：差不多，有那么一點。在這里是希望的意思。④癡：此指無知識。⑤卒：終究，終于。⑥意：估計，推斷。⑦被：施加。1．用“/”為下面的文字斷句。（只畫一處）婦人倉皇沉水避之二小兒戲沙上自若2．用現代漢語翻譯下面的句子。庶幾其一懼，而兒癡，竟不知怪。3．結合選文內容，談一談你得到的啟示?！敬鸢浮?．婦人倉皇沉水避之/二小兒戲沙上自若2．期許他們會有些害怕，但是小孩無知，竟然不覺得有什么奇怪的。3．兩個小孩面對老虎，（仍然）在沙灘上自在嬉戲，可見初生牛犢不怕虎。啟示我們：對所有艱難困苦、挫折、磨練，都不應該望而生畏，自傷銳氣，應當無所畏懼，這樣才能成功有望。【解析】1．本題考查斷句。句意為：那婦人慌忙潛入水里躲避老虎，兩個小孩（仍然）在沙灘上自在嬉戲。故斷句為：婦人倉皇沉水避之/二小兒戲沙上自若2．本題考查翻譯句子。注意重點詞語：庶幾：希望。懼：懼怕。而：但是。癡：無知。怪：奇怪。3．本題考查內容理解。由原文可知：小兒因“癡”不怕虎，老虎最終無計可施離開了。這告訴我們：當困難來臨時，無所畏懼是成功的前提條件。據此歸納即可?！军c睛】譯文：有個婦人白天將兩個小孩留在沙灘上，自己到水里去洗衣服。老虎從山上跑來，那婦人慌忙潛入水里躲避老虎，兩個小孩（仍然）在沙灘上自在嬉戲。老虎盯著他們看了很久，甚至用頭觸碰他們，期許他們會有些害怕，但是小孩無知，竟然不覺得有什么奇怪的。老虎最后也就離開了。估計老虎吃人，必是先向人顯示其威風，但是對于不怕它的人，威風無處施加（而放棄的）！這個人不是有戰(zhàn)勝老虎的本領，而是他的膽氣壓住了老虎。齊大饑①，黔敖為食于路②，以待餓者食之。有餓者蒙袂輯履③貿貿然④而來。黔敖左奉⑤食，右執(zhí)飲，曰：“嗟⑥，來食！”揚其目而視之，曰：“予唯⑦不食嗟來之食，以至于斯也！”從而謝焉⑧，終不食而死。——選自《禮記·檀弓下》【注釋】①饑：饑荒。②黔敖：齊國富商。為食于路：在路邊準備好飯食。③蒙袂輯履：用袖子遮著臉，趿拉著鞋。④貿貿然：眼睛昏花無神的樣子。⑤奉：捧著。⑥嗟：嘆詞，表示呼喚。⑦唯：因為。⑧從而謝焉：（黔敖）追上去向他道歉。4．解釋下列語句中加點的詞。（1）來食

（2）揚其目而視之5．下列句子停頓及節(jié)奏劃分正確的一項是（

）A．有/餓者蒙袂/輯履貿貿然而來B．有餓者/蒙袂輯履/貿貿然而來C．有餓者蒙袂輯履/貿貿然/而來D．有餓者/蒙袂/輯履貿貿然/而來6．用現代漢語翻譯下面句子。予唯不食嗟來之食，以至于斯也！7．聯(lián)系孟子的《富貴不能淫》想一想，文中的“餓者”能否稱得上“大丈夫”？為什么？8．我們在贊嘆“餓者”的氣節(jié)之余，又該從黔敖的言行舉止中汲取哪些教訓，作為今后參加公益活動時的借鑒呢？【答案】4．動詞，吃。代詞，指黔敖。5．B6．我正因為不吃別人施舍的食物，才落得這個地步！7．稱得上；因為孟子曾說過“貧賤不能移，此之為大丈夫”，按照這個標準，那個“餓者”寧死不食“嗟來之食”，有骨氣，堪稱“大丈夫”。8．示例：對待窮困的人或者需要幫助的人，我們不能以施舍的、恩賜的態(tài)度對待，而要給予需要幫助的人以人格的尊重，態(tài)度謙和?！窘馕觥?．本題考查文言實詞的含義。在理解句意的基礎上，理解字詞的含義，還要注意理解文言詞匯在具體語境中的用法，如通假字、詞類活用、古今異義等現象。（1）句意：來吃（飯）。食：動詞，吃。（2）句意：那個饑民抬起頭瞪著眼睛看著他。之：代詞，指黔敖。5．本題考查劃分文言句子節(jié)奏的能力。先梳理句子的大意，結合語法，分清層次，然后斷句，反復誦讀加以驗證?！坝叙I者蒙袂輯履貿貿然而來”意思是：有個饑餓的人用衣袖蒙著臉，腳步拖拉，兩眼昏昏無神地走來。根據句意可知，本句包括三個分句：“有餓者”“蒙袂輯履”“貿貿然而來”，因此應斷句為：有餓者/蒙袂輯履/貿貿然而來；故選B。6．本題考查文言句子翻譯。文言文翻譯的基本要求是“信、達、雅”，基本原則是“留、替、調、補、刪”。翻譯句子時還要注意通假字、詞類活用、一詞多義、特殊句式等情況，如遇省略句要把省略的成分補充完整。重點詞語：予，我；唯，因為；食，動詞，吃；食，名詞，食物；以，才；斯，這個地步。7．本題考查內容理解。孟子的《富貴不能淫》“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈，此之謂大丈夫?！币馑际牵焊毁F不能使他的思想迷惑，貧賤不能使他的操守動搖，威武不能使他的意志屈服，這才叫做有節(jié)氣有作為的男子。由選文“揚其目而視之，曰：‘予唯不食嗟來之食，以至于斯也！’……終不食而死”可知，那個“餓者”寧死不食“嗟來之食”，是有骨氣的，堪稱“大丈夫”。8．本題考查認識看法。開放性題目，結合文章內容，聯(lián)系生活實際，說出自己的看法和啟示即可。示例：做公益活動，或幫助他人時，應該尊重他人，平等相待，舉止大方得體，言語委婉懇切；不能有居高臨下、施舍于人的心理，更不能在言語行動上做出有辱他人人格尊嚴的事?！军c睛】參考譯文：齊國有嚴重的饑荒。黔敖在路邊準備好飯食，以供路過的饑餓的人來吃。有個饑餓的人用衣袖蒙著臉，腳步拖拉，兩眼昏昏無神地走來。黔敖左手端著食物，右手端著湯，說道：“喂！來吃吧！”那個饑民抬起頭瞪著眼睛看著他，說：“我正因為不吃別人施舍的食物，才落得這個地步！”黔敖追上前去向他道歉，但他最終因為不吃而餓死了。閱讀下面的文言文，完成下面小題。客有過①主人者，見其灶直突②，傍有積薪。客謂主人：“更為曲突，遠徙其薪，不者且有火患?！敝魅撕偃虎鄄粦６矶夜Щ疣徖锕簿戎叶孟ⅰＳ谑菤⑴Ｖ镁疲x其鄰人，灼爛者在于上行，余各以功次坐，而不錄④言曲突者。人謂主人曰：“鄉(xiāng)使聽客之言，不費牛酒，終亡火患。今論功而請賓，曲突薪亡恩澤，焦頭爛額為上客耶？”主人乃寤，而請之。（選自《漢書·霍光傳》有刪改）【注】①過：拜訪。②突：煙囪。③嘿然：沉默不語的樣子。④錄：此處指邀請。9．根據語境，參考方法提示，解釋下列加點詞語的意思。加點詞語方法提示解釋（填寫文字）傍有積薪關聯(lián)教材場主積薪其中。（《狼》）（1）積：終亡火患使用詞典選擇義項亡：①逃跑；②丟失；③無，沒有。（2）亡：主人乃寤，而請之參考詞典解釋，聯(lián)系語境形成新的解釋寤：睡醒。（3）寤：10．下列對文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項是（

）A．俄而家果/失火鄰里/共救之幸/而得息 B．俄而/家果失火鄰里/共救之幸/而得息C．俄而/家果失火/鄰里共救之/幸而得息 D．俄而/家果失火/鄰里共救/之幸而得息11．把文中畫橫線的句子翻譯成現代漢語。（1）更為曲突，遠徙其薪，不者且有火患。（2）鄉(xiāng)使聽客之言，不費牛酒。12．讀了這個故事，你得到了哪些啟示？請寫出兩點?！敬鸢浮?．堆積無沒有覺悟醒悟10．C11．（1）換個彎曲的煙囪，將柴草搬得遠一點，不然的話將會有火災。（2）先前假如聽了客人的話，（今天也）不用破費殺牛置酒。12．示例：①對可能發(fā)生的事故應防患于未然，消除產生事故的因素；②應多聽取別人的建議。【解析】9．本題考查理解文言字詞?！鞍蟹e薪”句意：旁邊還堆積著柴草；“場主積薪其中”句意：場主人在場里堆積了很多柴草。積：堆積。結合關聯(lián)教材的方法可知，“傍有積薪”的“積”也是堆積的意思；“終亡火患”句意：始終也不會有火災的憂患。結合使用詞典選擇義項“亡：①逃跑；②丟失；③無，沒有”可知，“亡”是無、沒有的意思；“主人乃寤，而請之”句意：主人這才醒悟，去邀請那位客人。結合參考詞典解釋，聯(lián)系語境形成新的解釋可知，“寤”是睡醒的意思，結合語境可知，“主人乃寤”的“寤”同“悟”，是覺悟、醒悟的意思。10．本題考查文言斷句。結合“俄而家果失火鄰里共救之幸而得息”分析，“俄而”是時間詞，故在“而”后斷句；“家果失火”中“家”是主語，“失”是謂語，“火”是賓語，故在“火”后斷句；“鄰里共救之”中“鄰里”是主語，“救”是謂語，“之”是賓語，故在“之”后斷句；再結合句意“不久，家里果然失火，鄰居們一同來救火，幸好把火撲滅了”可斷句為：俄而/家果失火/鄰里共救之/幸而得息。故選C。11．本題考查文言文句子翻譯。翻譯文言文句子要盡量保持原文遣詞造句的特點，直譯和意譯相結合。句中重點詞語有：遠，；且，將要；句意為：把煙囪改為拐彎的，使柴草遠離(煙囪)。不然的話，將會有發(fā)生火災的隱患。（1）句中注意重點字詞“更（換），遠（使……遠離），薪（柴草），且（將要），患（災禍）”要理解正確；（2）句中注意重點字詞“鄉(xiāng)（先前），使（假使，假如），牛（殺牛），酒（置酒）”要理解正確。12．本題考查理解文章主旨。結合文章內容可知，主人不聽客人的勸告，導致了火災的發(fā)生。滅火后，起初只知道感謝救火的人，沒有反思起火的原因，忽略了當初善意勸諫的人。據此可知，這個故事告訴我們，生活中要多聽取別人的建議，要對可能發(fā)生的事故防患于未然?！军c睛】參考譯文：有一個造訪主人的客人，看到主人的爐灶的煙囪是直的，旁邊還堆積著柴草。客人便對主人說：“重新造一個彎曲的煙囪，將柴草遠遠地遷移，不然的話，會有發(fā)生火災的憂患?！敝魅顺聊淮饝２痪?，家里果然失火，鄰居們一同來救火，幸好把火撲滅了。于是，主人殺牛擺酒，來感謝他的鄰人。被火燒傷的人在上位，其他的各自以功勞的大小依次坐，但是沒有請說改“曲突”的那個人。有人對主人說：“當初如果聽了那位客人的話，也不用破費擺設酒席，始終也不會有火災的憂患?，F在評論功勞，邀請賓客，為什么建議‘曲突徙薪’的人沒有受到恩惠，而被燒傷的人卻被奉為上賓呢？”主人這才醒悟去邀請那位客人。13．閱讀下面的文段，然后回答問題。列子①學射，中②矣。請③于關尹子。尹子曰：“子知子之所以中者乎？”對曰：“弗知也?！标P尹子曰：“未可?！蓖硕曋Ｈ?，又以報關尹子。尹子曰：“子知子之所以中乎？”列子曰：“知之矣。”關尹子曰：“可矣，守而勿失④也。非獨射也，為國與身皆如之。故圣人不查存亡，而察其所以然。”（選自《列子·說符》）[注]①列子：名御寇，戰(zhàn)國時鄭國人，道家思想的代表人物之一。②中：射中了靶心。③請：請教。④守而勿失：牢牢記住，不要丟掉。(1)請解釋下列加點詞的意思。①弗知也

②非獨射也(2)列子學射的故事告訴了我們什么道理？【答案】(1)①弗：不②獨：只，僅僅(2)①這個故事告訴我們射箭的道理和治國修身的道理一樣。②這個故事告訴我們辦事情不僅要知其然，還要知其所以然。③只有掌握事情的規(guī)律，才能做得更好?！驹斀狻浚?）本題考查文言詞語。解答此類題目，一定要先翻譯句子，知道句意然后再解釋詞語，要注意理解文言詞語在具體語言環(huán)境中的用法，并要注意通假字、古今異義、詞類活用等現象，平時也要注意積累并識記一些常見的實詞。（1）弗知也：不知道。弗：不。（2）非獨射也：不僅是學習射箭。獨：只，僅僅。（2）本題考查主旨概括。結合選文“可矣，守而勿失也。非獨射也，為國與身皆如之。故圣人不查存亡，而察其所以然”可知，這個故事告訴我們射箭的道理和治國修身的道理是一樣的。結合選文，列子學射箭，關尹子問他射中的原因，直到列子找到了射中靶心的原因，才說可以了，據此分析，這個故事告訴我們辦事情不僅要知其然，還要知其所以然，而且只有掌握事情的規(guī)律，才能做得更好?！军c睛】參考譯文：列子學射箭，射中了（靶心），于是（列子）向關尹子請教（射箭）。關尹子問：“你知道你射中（靶心）的原因嗎？”列子回答說：“不知道?！标P尹子說：“還不可以?！保凶樱┗厝ズ笤偃ゾ毩暎曛?，又向關尹子請教。關尹子問：“你知道你射中（靶心）的原因嗎？”列子說：“知道了！”關尹子說：“可以了，（你）要牢記這個道理，不要輕易地丟棄。不僅學習射箭是這樣，治理國家和修身做人也都應是這樣。所以圣人不關心存亡，而關心為什么會這樣。”14．閱讀回答問題。棘刺雕猴燕王好微巧，衛(wèi)人曰：“請以棘刺之端為母猴①?！毖嗤跽f之，養(yǎng)之以五乘之奉②。王曰：“吾試觀客為棘刺之母猴。”客曰：“人主欲觀之，必半歲不入宮③，不飲酒食肉，雨霽日出，視之晏陰④之間，而棘刺之母猴乃可見也?！毖嗤跻蝠B(yǎng)衛(wèi)人，不能觀其母猴。鄭有臺下⑤之冶者謂燕王曰：“臣為削者也諸微物必以削削之而所削必大于削。今棘刺之端不容削鋒，難以治棘刺之端，王試觀客之削，能與不能可知也。”王曰：“善。”謂衛(wèi)人曰：“客為棘刺之母猴，何以理⑥之？”曰：“以削?！蓖踉唬骸拔嵊^見之?！笨驮唬骸俺颊堉崛≈！币蛱?。（選自《韓非子》）【注釋】①母猴：即沐猴，又稱獼猴，猴的一種。②五乘之奉：以五乘之地的稅收作為俸祿。乘：方圓六里為一乘。③不入宮：不到內宮去。④晏陰：即陰陽，半陰半暗或陰晴交錯的時候。晏：陽。⑤臺下：鄭國的地名。⑥理：指刻削。(1)解釋文中加點的詞語。①燕王說之②燕王因養(yǎng)衛(wèi)人(2)用“/”給文段畫線的文字斷句（限斷兩處）。臣為削者也諸微物必以削削之而所削必大于削(3)讀了這個故事，你肯定有所啟發(fā)。請把你想對燕王說的話寫下來。【答案】(1)同“悅”，高興。因而(2)臣為削者也/諸微物必以削削之/而所削必大于削。(3)以后在任何情況下，都不能放松自己的學習，而且要把自己的學習當作是一種責任，以此來提高自己的能力。【詳解】（1）本題考查解釋詞語。①句意：燕王很高興。說：同“悅”，高興。②句意：燕王因而把這個衛(wèi)人供養(yǎng)了起來。因：因而。（2）本題考查斷句。根據文言文斷句的方法，先梳理句子大意，分清層次，然后斷句，反復誦讀加以驗證。句意：我是做削刀的人。各種微小的東西一定要用削刀來雕刻，被雕刻的東西一定會比削刀大。故可斷為：臣為削者也/諸微物必以削削之/而所削必大于削。（3）考查閱讀啟示，開放類試題，言之成理即可。根據文本內容可知，如果不是冶者以自己冶煉的經驗告訴燕王，這個衛(wèi)人不可能在“棘刺之端為母猴”。燕王才找到衛(wèi)人，提出看看他的削刀。衛(wèi)人怕自己的騙術暴露，就逃跑了。這告訴我們，一定要加強學習，否則就可能受騙。由此可得：大王，活到老，學到老。在任何時候都不能放松學習，只有終身學習，自己的能力才能不斷提高，避免受騙?！军c睛】參考譯文：燕王喜歡小巧玲瓏的東西。有個衛(wèi)人說：“請讓我用棘刺的尖端雕刻獼猴?！毖嗤鹾芨吲d，用三十平方里土地的俸祿供養(yǎng)他。燕王說：“我想看看你雕刻在棘刺尖上彌猴?！毙l(wèi)人說：“君王要想看它，必須在半年中不到內宮住宿，不飲酒吃肉。在雨停日出、陰晴交錯的時候再觀賞，只有這樣，才能看清楚我在棘刺尖上刻的母猴?！毖嗤跻蚨堰@個衛(wèi)人供養(yǎng)了起來，但不能看他刻的獼猴。鄭國有個為國君服雜役的鐵匠對燕王說：“我是做削刀的人。各種微小的東西一定要用削刀來雕刻，被雕刻的東西一定會比削刀大。現在的情形是棘刺尖上容納不下削刀的刀鋒，削刀的刀鋒難以刻削棘刺的頂端，大王不妨看看他的削刀，能不能在棘刺尖上刻東西也就清楚了?！毖嗤跽f：“好?！庇谑菍δ莻€衛(wèi)人說：“你在棘刺尖上制作獼猴，用什么來刻削？”衛(wèi)人說：“用削刀。”燕王說：“我想看看你的削刀?！毙l(wèi)人說：“請您允許我到住處去取削刀?！背脵C就逃跑了。15．閱讀下文，回答問題。客有過①主人者，見其灶直突②，旁有積薪。客謂主人：“更為曲突，遠徙其薪，不者且有火患?！敝魅撕偃虎鄄粦６矶夜Щ疣徖锕簿戎叶孟?。于是殺牛置酒，謝其鄰人，灼爛者在于上行，余各以功次坐，而不錄④言曲突者。人謂主人曰：“鄉(xiāng)使聽客之言，不費牛酒，終亡火患。今論功而請賓，曲突徙薪亡恩澤，焦頭爛額為上客邪？”主人乃寤而請之。（選自《漢書?霍光傳》，有刪改）【注釋】①過：拜訪。②突：煙囪。③嘿然：沉默不語的樣子。④錄：此處指邀請。(1)根據語境，參考方法提示，解釋下列加點詞語的意思。加點詞語方法提示解釋（填寫文字）傍有積薪關聯(lián)教材：場主積薪其中。（《狼》）①積：終亡火患使用詞典選擇義項：亡：①逃跑；②丟失；③無，沒有。②亡：(2)下列對文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項是（

）A．俄而家果/失火鄰里/共救之幸/而得息B．俄而/家果失火鄰里/共救之幸/而得息C．俄而/家果失火/鄰里共救之/幸而得息D．俄而/家果失火/鄰里共救/之幸而得息(3)讀了這個故事，你得到了哪些啟示？請寫出兩點?！敬鸢浮?1)堆積；無，沒有(2)C(3)①對可能發(fā)生的事故應防患于未然，消除產生事故的因素；②應多聽取別人的建議。【詳解】（1）本題考查對文言實詞的理解。解答此類題目，一定要先翻譯句子，知道句意然后再解釋詞語，并要注意通假字、古今異義、詞類活用等特殊情況，平時要注意積累并識記一些常見的實詞。①場主積薪其中：場主在里面堆柴。句意：旁邊有堆積的柴草。積：堆積。②句意：始終沒有火災。結合詞典義項可知，亡：無，沒有。（2）本題考查句子的斷句。解答此類問題，首先要明確句意，然后根據句意進行分析。句意為：不久，主人家果然失火，鄰居們一同來救火，幸而火被撲滅。故斷為：俄而/家果失火/鄰里共救之/幸而得息。故選C。（3）本題考查得到的啟示。結合“更為曲突，遠徙其薪，不者且有火患”啟示我們對可能發(fā)生的事故應防患于未然，消除產生事故的因素；結合“鄉(xiāng)使聽客之言，不費牛酒，終亡火患。今論功而請賓，曲突徙薪亡恩澤，焦頭爛額為上客邪？”可得到啟示：應多聽取別人的建議?！军c睛】參考譯文：有一個拜訪主人的客人，看到主人家爐灶的煙囪是直的，旁邊還堆積著柴草?？腿藢χ魅苏f：“把煙囪改為彎曲的，把柴草搬遠一點兒。不然的話，將會發(fā)生火災?！敝魅顺聊换卮稹２痪?，這家果然失火，鄰居們一同來救火，幸好把火撲滅了。于是主人殺牛置辦酒席來答謝鄰居們。被火燒傷的人安排坐在上座，其余的人按照功勞的大小就座，但沒有邀請建議把煙囪改為彎曲的人。有人對主人說：“當初如果聽了那位客人的話，就不用殺牛擺酒席，最終也不會有火災?，F在按照功勞來邀請賓客，為什么建議彎曲煙囪、搬離柴草的人沒有收到邀請，而被燒傷的人卻被奉為上賓呢？”主人這才醒悟，前去邀請那個人。造酒忘米[明]江盈科一人問造酒之法于酒家。酒家曰：“一斗米，一兩曲，加二斗水，相參和，釀七日，便成酒?！逼淙松仆?，歸而用水二斗，曲一兩，相參和，七日而嘗之，猶水也，乃往誚【注釋】酒家，謂不傳與真法。酒家曰：“爾第不循我法也?！逼淙嗽唬骸拔已瓲柗?，用二斗水，一兩曲?！本萍以唬骸翱捎忻酌矗俊逼淙烁┦姿荚唬骸笆俏彝浵旅?！”噫！并酒之本而忘之，欲求酒，及于不得酒，而反怒怨教之者之非也。世之學者，忘本逐末，而學不成，何異于是?。ㄟx自《雪濤諧史》，有刪改）【注釋】誚（qiào）：責備。16．查工具書是學習文言文的重要方法。查閱《古漢語詞典》并結合語境，可以判斷出“爾第不循我法也”中“循”的含義是（

）（填選項）A．遵循 B．順著 C．安慰，慰問 D．同“巡”，巡視17．文中造酒之人忘記下米固然可笑，但也有著深刻的寓意，從中你得到了什么有益的啟示？請結合選文內容，談談你的看法?！敬鸢浮?6．A17．啟示：凡事應該分清主次，不能舍本逐末，本末倒置，無論做什么事都要抓住根本，這樣才能有的放矢。正如文中的造酒者，釀酒時連最基本的材料——米，都忘了放，怎么能釀出酒呢？有時候做事不成功，要先想一想自己做的過程是否有缺漏，再去詢問傳授方法的人。不然容易冒犯他人，也讓自己成為笑話。【解析】16．本題考查詞語解釋。本句的意思是：你一定沒有按照我說的方法去做呀。結合字典釋義可知，句中“循”的含義為按照，遵循，故選A。17．本題考查內容啟示。本題為開放性試題，重在理解文本，多角度思考，準確表達自己想法。本文通過敘寫一個想學釀酒的人，釀酒時忘記放入糧食而未能釀出酒，反而去責怪酒家的故事。文章中“世之學者，忘本逐末”就是本文作者想說的道理。從酒家角度看，當別人向自己求教時，一定要注意對方的品性，講究態(tài)度與方法；從造酒人的角度看，聽講時要認真，仔細，要聽到精髓，抓住重點；從閱讀者角度思考，凡事應該分清主次,不能舍本逐末,本末倒置?？傊项}意，言之有理即可。【點睛】參考譯文：有一個人向一家做酒的人家請教釀酒的方法。酒家告訴他：“一斗的米，加上一兩酒引（酒藥子），再加上二斗的水，相互摻和，這樣過了七天，就變成酒了?！比欢@個人比較健忘，回家后用了二斗水，一兩酒引，就這樣摻和起來做酒了，過了七天后嘗一嘗，還是水的味道，于是就跑過去責怪酒家，說人家不教他真正的釀酒之法。酒家說：“你一定沒有按照我說的方法去做呀?！边@個人說：“我是按照你說的做的：用二斗水，一兩酒引子?！本萍覇査骸懊追帕藳]有？”他低下頭想了想說：“是我忘記放米了！”啊，連酒最基本的東西都忘了，想要自己釀酒，釀不出酒，反而生氣怨恨教他方法的人的不好。當今世上的不少求學的人，忘記去打基礎，而想直接一步登天，結果什么也學不了，與這個人有什么不同！18．閱讀下面的課外文言文，完成問題。魯施氏有二子，其一好學，其一好兵。好學者以術干①齊侯，齊侯納之，為諸公子之傅；好兵者之楚，以法干楚王，王悅之，以為軍正。祿富其家，爵榮其親。施氏之鄰人孟氏，同有二子，所業(yè)亦同，而窘于貧。羨施氏之有，因從請進趨之方。二子以實告孟氏。孟氏之一子之秦，以術干秦王。秦王曰：“當今諸侯力爭，所務兵食而已。若用仁義治吾國，是滅亡之道。”