2022-2023學年上海市松江區(qū)九年級（上）月考語文試卷（12月份）

第1頁（共1頁）2022-2023學年上海市松江區(qū)九年級（上）月考語文試卷（12月份）一、文言文閱讀。（40分）1．（16分）默寫。（1）知否？知否？。（李清照《如夢令》）（2）？雪擁藍關(guān)馬不前。（韓愈《左遷至藍關(guān)示侄孫湘》）（3）但愿人長久，。（蘇軾《水調(diào)歌頭》）（4），后天下之樂而樂。（范仲淹《岳陽樓記》）（5）《蝶戀花》詞中暗寓詩人的人生理想和遠大目標，成了千古名句的是：“，?！?．（12分）閱讀【甲】【乙】兩文，完成問題。【甲】王顧左右而言他孟子謂齊宣王曰：“王之臣有托其妻子于其友，而之楚游者。比其反也，則凍餒其妻子，則如之何？”王曰：“棄之?！痹唬骸笆繋煵荒苤问?，則如之何？”王曰：“已之。”曰：“四境之內(nèi)不治，則如之何？”王顧左右而言他?！疽摇恐劣谪撜吒栌谕?，行者休于樹，前者呼，后者應(yīng)，傴僂提攜，往來而不絕者，滁人游也。臨溪而漁，溪深而魚肥，釀泉為酒，泉香而酒洌，山肴野蔌，雜然而前陳者，太守宴也。宴酣之樂，非絲非竹，射者中，弈者勝，觥籌交錯，起坐而喧嘩者，眾賓歡也。蒼顏白發(fā)，頹然乎其間者，太守醉也。（1）【甲】文的作者是時期的孟子，【乙】文的作者是宋朝的（人名）。（2）用現(xiàn)代漢語翻譯下面的句子。雜然而前陳者，太守宴也。（3）下列說法正確的一項是A.【甲】孟子史稱“至圣”，《孟子》一書正是記錄其言行的儒家經(jīng)典。B.【甲】孟子的三問，語氣十分平淡，且前兩問都是閑筆，實際意義不大。C.【乙】“傴僂提攜”與《桃花源記》中的“黃發(fā)垂髫”意思相同，都是指老人和小孩。D.【乙】“頹然乎其間者”是說酒宴上的人都很快樂，唯獨太守精神頹廢，自飲自醉。（4）甲乙兩文的作者雖然所處的時代不同，但儒家的傳統(tǒng)思想是一脈相承的。甲文表現(xiàn)了孟子的思想，乙文表現(xiàn)為作者的的感情。3．（12分）閱讀下文，完成問題。碎金魚陳堯咨善射，百發(fā)百中，世以為神，常自號曰“小由基”①。及守荊南回，其母馮夫人問：“汝典郡②有何異政？”堯咨云：“荊南當要沖，日有宴集，堯咨每以弓矢為樂，坐客罔不嘆服。”母曰：“汝父教汝以忠孝輔國家，今汝不務(wù)行仁化而專一夫之伎③，豈汝先人志邪？”杖之，碎其金魚④。【注釋】①由基：養(yǎng)由基，戰(zhàn)國時楚國神箭手。②典郡：掌管郡務(wù)。③伎：同“技”。④金魚：古人的一種佩飾。（1）解釋文中加點的詞。①陳堯咨善射②及守荊南回（2）用現(xiàn)代漢語翻譯文中畫線句子。堯咨每以弓矢為樂，坐客罔不嘆服。。（3）文中的陳堯咨是個、的人。（4）文中陳母打碎其金魚的原因是：（用自己的話回答）二、現(xiàn)代文閱讀。（40分）4．（20分）閱讀下文，完成問題。讓更多年輕人領(lǐng)略傳統(tǒng)藝術(shù)之美周飛亞（1）劇場里，欣賞傳統(tǒng)戲曲的年輕面孔越來越多；校園里，相聲、戲曲等學生社團廣受歡迎；電視和網(wǎng)絡(luò)上，《國樂大典》《角兒來了》《青春京劇社》等綜藝節(jié)目層出不窮；手機APP上，“我要笑出‘國粹范’”“誰說曲藝不抖音”等活動吸引數(shù)億人點贊……近年來，戲曲、曲藝等傳統(tǒng)藝術(shù)，正成為年輕人喜愛的新時尚。（2）年輕人愛上傳統(tǒng)藝術(shù)，折射出時代的文化風貌。與“國風”“國潮”的興起一樣，傳統(tǒng)藝術(shù)在青年群體中走紅，體現(xiàn)著對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的價值認同和情感認同?！皷|方美學”激發(fā)出青少年心中強烈的愛國情緒和民族自豪感，也產(chǎn)生了更強烈的文化自信，成為引人注目的時尚符號。同時，欣賞傳統(tǒng)藝術(shù)是有門檻的，需要一定的知識背景和審美水平，這也促使青少年更加注重學習優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，不少孩子從小就接受藝術(shù)熏陶。相關(guān)部門對傳統(tǒng)文化的教育和普及也非常重視，不斷加大投入，比如持續(xù)推進“戲曲進校園”等項目。在這一環(huán)境下成長起來的青年一代，有著更高的藝術(shù)素養(yǎng)，自然能夠深入感受傳統(tǒng)藝術(shù)的獨特魅力。（3）優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，往往有著穿越時空的感染力。傳統(tǒng)藝術(shù)包含著源遠流長的民族精神密碼，并以高度審美化的方式呈現(xiàn)，成為吸引當代年輕人的重要原因。近年來，一些戲曲在年輕人中特別“火”，比如昆曲青春版《牡丹亭》，梨園戲《董生與李氏》等。原因之一便在于，這些劇種都有著深厚的文化底蘊和美學積淀。昆曲被稱為“百戲之師”，有600多年的歷史；梨園戲被譽為“古南戲活化石”，歷史長達800多年，其劇種美學之精致曼妙、表演手段之豐富完善，年輕人一旦了解便容易沉醉其中。古老傳統(tǒng)蘊含的精神密碼和藝術(shù)魅力超越時代，賡續(xù)傳承，于此可見一斑。（4）當然，傳統(tǒng)魅力也需要當代表達。創(chuàng)作上，不能一味復古守舊，要在堅守藝術(shù)本體的前提下，符合當代審美趨勢與價值觀。傳播上，應(yīng)充分利用各種新媒體平臺和流行文化元素，用年輕人的“語言”與他們溝通。比如，京劇名家尚長榮的代表作之一《曹操與楊修》，突破固有的標簽化形象，塑造了一個既有宏圖大志、又有人性弱點的戲劇形象，后來還拍成3D電影，以電影的形式傳播京劇，很受年輕人歡迎。中國民樂開辟網(wǎng)絡(luò)秀場，通過演奏流行樂曲以及電影、游戲主題曲等方式，在年輕人心中留下“時尚”“酷”的印象，進而引導他們走進音樂會現(xiàn)場，領(lǐng)略民族樂器技藝之精、音色之美。（5）傳統(tǒng)藝術(shù)的傳承與傳播，知名藝術(shù)家應(yīng)發(fā)揮更大的作用。某種意義上，戲曲、中國民樂、曲藝等藝術(shù)，都是“角兒”的藝術(shù)，名家、名角要充分利用自身的影響力。比如，琵琶大師方錦龍參加《國樂大典》《經(jīng)典詠流傳》《鄰家詩話》；青年京劇演員王珮瑜參加《朗讀者》《開學第一課》《跨界歌王》等綜藝節(jié)目，都推動了傳統(tǒng)藝術(shù)的“破圈”。新冠肺炎疫情防控期間，許多專業(yè)藝術(shù)院團紛紛開設(shè)“云劇場”“云課堂”，一些知名藝術(shù)家直播“云練功”。這些嘗試，運用了最流行的互聯(lián)網(wǎng)工具，形式多元，內(nèi)容活潑接地氣，快速拉近了與年輕人的距離，培養(yǎng)了不少觀眾。（6）傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，傳統(tǒng)藝術(shù)要積極主動地擁抱年輕人，創(chuàng)造讓年輕人走進傳統(tǒng)藝術(shù)的契機，從而贏得更多年輕人，也讓傳統(tǒng)藝術(shù)的傳承代不乏人。（2020年07月28日《人民日報》）（1）第（5）段中“破圈”一詞在文中的意思是（2）第（1）段的作用是（3）第（4）段畫線句是運用了論證方法，作用是（4）根據(jù)文章內(nèi)容，完成下列表格。是什么（中心論點）我們要讓更多年輕人領(lǐng)略傳統(tǒng)藝術(shù)之美為什么年輕人愛上傳統(tǒng)藝術(shù)，折射出時代的文化風貌①②③怎么樣④知名藝術(shù)家要在傳統(tǒng)藝術(shù)傳承與傳播中發(fā)揮更大的作用，才能吸引年輕人（5）下列符合文意的一項是A.“戲曲進校園”不能夠使青年一代深入感受傳統(tǒng)藝術(shù)的魅力。B.傳統(tǒng)藝術(shù)吸引當代年輕人重要原因是只包含著民族精神密碼。C.運用流行的互聯(lián)網(wǎng)工具能快速地培養(yǎng)了很多很多的年輕觀眾。D.傳統(tǒng)藝術(shù)要贏得更多年輕人應(yīng)主動地擁抱年輕人并創(chuàng)造契機。5．（20分）閱讀下文，完成問題。重心司玉笙（1）孫老師五十上下，瘦矮，微駝，走路好背手。那捏慣了粉筆的右手是很不安分的，背在身后，手指頭也支著，在腰間比比劃劃，好似在給后面的人打拍子。比劃到得意處，前伸的腦袋也跟著有力地一晃，便可想見一個很好的字形。這時候，旁邊的路人總要站定，瞅他個仔細。（2）他教初中語文，極重視字形的好壞。在黑板上寫字，一筆一畫的，頗見功底。寫著，嘴里還念叨著——（3）“這一橫不要太僵，稍有變化……看見沒？寫這個‘口’一定要收……”（4）字寫得不好，他必定擦掉重寫。他很少用板擦。夏天他左手握著塊濕布，隨時擦抹。冬天穿棉襖，就方便多了，哪地方寫得不滿意，袖子便噌地捂上去，瞬間完成了使命——他不想讓學生看見那不好的部分。（5）寫好后，他先看一遍，間或用手指頭抹去一點什么，轉(zhuǎn)過身來兩手輕輕一拍，袖子上擠成堆的粉筆末就往下落……（6）他寫字的時候，學生們便“自由”了，小動作很多。待他轉(zhuǎn)過身來，便都“定格”。他瞄見了，也不訓。他從不訓學生，頂多只說這么一句：“你們呀，你們呀……”（7）學生們就笑。有的玩?zhèn)€鬼臉，都不怕他的。連家長也說他好脾氣，說跟著孫老師，孩子不虧，都擠著上他那個班。（8）孫老師教語文，將書法也帶起來了。早晚的，他就講一堂書法。講字的間架結(jié)構(gòu)、書寫要領(lǐng)。他講，學生們就在紙上寫。（9）“你們以后比我寫得好——只要你們用心去寫……”（10）那一次他說著，就在黑板上寫了一個“心”字，寫得極妙，連他自己也驚奇，就細細地看。不過yǐn，后退一步又看，再退一步，竟忘了講臺那么小，一腳踏空，身子一挫，重重地斜摔在地上。（11）前面的學生還沒有來得及去扶，孫老師就兩手撐地，很艱難地坐起來，臉上的肌肉被痛苦拱得一顫一顫的。（12）課堂上很靜，幾十雙表情不同的眼睛就看著他又一扭一歪地上了講臺。（13）“都怨我，”他說，“都怨我……”（14）這一堂課沒上完，孫老師就跛著腳出去了。他一出門，學生們就愣了，愣了好一會兒。（15）第二天，孫老師又來了。他一跨進教室，并沒有誰喊“起立”，學生都站了起來，站得筆直——從來沒有這樣過。（16）孫老師說：“你們昨晚都去看我了。你們呀，你們呀……”（17）這一說，那些頭都矮了下去。（18）他就往黑板上看。那上面沒有擦凈，還留有一字，就是那個“心”，不過，已被描過多遍……（19）他一跛一跳地上了講臺，用袖子去擦那個字，一下，兩下……怎么也擦不凈，待他轉(zhuǎn)過臉，學生們還站著……（20）從此，他不再寫那個字了。（1）看拼音寫漢字：過yǐn（2）第（6）和（16）段中的畫線句孫老師都說了句相同的話：“你們呀，你們呀……”，但它們的含義并不相同，試簡要分析。（3）這篇小說主要寫了孫老師兩件平凡的小事，它們分別是：①第一天，；②第二天，。（4）這篇小說塑造了孫老師的形象特點是①；②。（5）請說說你對題目《重心》含義的理解。①；②。三、綜合運用。（10分）6．（10分）閱讀下面的材料，完成問題。琴棋書畫是中國傳統(tǒng)文化的精髓之一，為中國歷代文人必備之修養(yǎng)。對聯(lián)“琴棋養(yǎng)雅趣，書畫展才情”，寫出了琴棋書畫的妙趣。中國古琴琴音中正平和，雅致清麗，以①___為上。文人雅士或以琴清修，或以琴會友，留下千古美談。與琴相異的是棋，棋講究的是籌謀。棋盤雖小，卻玄妙多變，雙方運兵布陣，斗智比勇。而欣賞一幅中國書法作品，我們不僅可以通過其內(nèi)容了解書家的思想，更可以通過靜默的點畫與流動的氣韻體味到書家獨有的情致。與“書”并稱的“畫”，更是講究全面的文化修養(yǎng)。文人作畫須詩、書、畫、?、赺___，人品才情，學問思想缺一不可。（1）在文段中①②處依次填入詞語，最恰當?shù)囊豁検茿.清幽平淡取長補短B.清幽平淡相得益彰C.雄渾激昂取長補短D.雄渾激昂相得益彰（2）下列詞語與“琴棋書畫”無關(guān)的一項是A.龍飛鳳舞B.高山流水C.韋編三絕D.落子無悔（3）詩中有畫，畫中有詩，是許多詩人和畫家所追求的最高境界。現(xiàn)在，就讓我們一起來領(lǐng)略古詩中的詩情畫意。請你為下列詩句寫出優(yōu)美的畫面意境。（50字左右）（任選一句）A.明月松間照，清泉石上流?！渡骄忧镪浴稡.雞聲茅店月，人跡板橋霜?！渡躺皆缧小匪摹懽?。（60分）7．（60分）請以“慢慢地，我懂了”為題目，寫一篇文章。要求：（1）文體不限，詩歌除外。（2）表達真情實感，不得套作、抄襲。（3）文中不得出現(xiàn)真實的地名、人名。（4）不少于600字。

2022-2023學年上海市松江區(qū)九年級（上）月考語文試卷（12月份）參考答案與試題解析一、文言文閱讀。（40分）1．（16分）默寫。（1）知否？知否？應(yīng)是綠肥紅瘦。（李清照《如夢令》）（2）云橫秦嶺家何在？雪擁藍關(guān)馬不前。（韓愈《左遷至藍關(guān)示侄孫湘》）（3）但愿人長久，千里共嬋娟。（蘇軾《水調(diào)歌頭》）（4）先天下之憂而憂，后天下之樂而樂。（范仲淹《岳陽樓記》）（5）《蝶戀花》詞中暗寓詩人的人生理想和遠大目標，成了千古名句的是：“衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴?！薄痉治觥勘绢}考查古詩文名句的默寫。解答此題，在平時的學習中要做好積累，要根據(jù)題干的提示寫出相應(yīng)的句子，注意不能出現(xiàn)錯別字?！窘獯稹看鸢福海?）應(yīng)是綠肥紅瘦（2）云橫秦嶺家何在（3）千里共嬋娟（注意“嬋”的書寫）（4）先天下之憂而憂（5）衣帶漸寬終不悔為伊消得人憔悴2．（12分）閱讀【甲】【乙】兩文，完成問題?！炯住客躅欁笥叶运献又^齊宣王曰：“王之臣有托其妻子于其友，而之楚游者。比其反也，則凍餒其妻子，則如之何？”王曰：“棄之?！痹唬骸笆繋煵荒苤问?，則如之何？”王曰：“已之。”曰：“四境之內(nèi)不治，則如之何？”王顧左右而言他?！疽摇恐劣谪撜吒栌谕?，行者休于樹，前者呼，后者應(yīng)，傴僂提攜，往來而不絕者，滁人游也。臨溪而漁，溪深而魚肥，釀泉為酒，泉香而酒洌，山肴野蔌，雜然而前陳者，太守宴也。宴酣之樂，非絲非竹，射者中，弈者勝，觥籌交錯，起坐而喧嘩者，眾賓歡也。蒼顏白發(fā)，頹然乎其間者，太守醉也。（1）【甲】文的作者是戰(zhàn)國時期的孟子，【乙】文的作者是宋朝的歐陽修（人名）。（2）用現(xiàn)代漢語翻譯下面的句子。雜然而前陳者，太守宴也。（野味野菜，酒杯和酒籌）交互錯雜，那是太守主辦的宴席。（3）下列說法正確的一項是CA.【甲】孟子史稱“至圣”，《孟子》一書正是記錄其言行的儒家經(jīng)典。B.【甲】孟子的三問，語氣十分平淡，且前兩問都是閑筆，實際意義不大。C.【乙】“傴僂提攜”與《桃花源記》中的“黃發(fā)垂髫”意思相同，都是指老人和小孩。D.【乙】“頹然乎其間者”是說酒宴上的人都很快樂，唯獨太守精神頹廢，自飲自醉。（4）甲乙兩文的作者雖然所處的時代不同，但儒家的傳統(tǒng)思想是一脈相承的。甲文表現(xiàn)了孟子的民本思想，乙文表現(xiàn)為作者的與民同樂的感情?！痉治觥孔g文：【甲】孟子對齊宣王說：“（假如）大王您的臣子當中，有一個把他的妻子孩子托付給他的朋友（照顧）然后到楚國游歷的人。等他回來的時候，他的妻子兒女卻在挨餓受凍，對這樣的朋友該怎么辦？”齊宣王說：“和他絕交，斷交?！泵献诱f：“如果司法官不能管理（他的）下屬，那么對他怎么辦？”齊宣王說：“罷免他?！泵献佑终f：“一個君主不能治理好他的國家，那么對他怎么辦？”齊宣王四處看，把話題引到別的地方去了?！疽摇肯衲翘柍鰜?，樹林中的霧氣消散，暮云回聚攏來，山巖洞穴就昏暗了，陰暗明朗（交替）變化，（就是）山間的早晨和傍晚。野花開放，散發(fā)清幽的香氣，美好的樹木枝葉繁茂，形成濃郁的綠蔭，天氣高爽，霜色潔白，水位低落，石頭顯露，這是山里的四季的景色。早晨上山，傍晚返回，四季的景色不同，因而樂趣也沒有窮盡。至于背著東西的人路上唱歌，走路的人在樹下休息，前面的人呼喚，后面的人答應(yīng)，老老少少來來往往不間斷的，這是滁州人出游。到溪水捕魚，溪水深，魚兒肥，用釀泉的水釀酒，泉水香甜而酒色清凈，山中野味，田野蔬菜，雜亂地在前面擺著，這是太守在舉行酒宴。酒宴上暢飲的樂趣，不在于管弦音樂，投壺的人投中了，下棋的人得勝了，酒杯和酒籌交互錯雜，人們有時站立，有時坐著，大聲喧嚷，賓客們（盡情）歡樂。臉色蒼老，頭發(fā)花白，醉醺醺地在賓客們中間，太守喝醉了?！窘獯稹浚?）本題考查學生對文學常識的識記能力。孟子是戰(zhàn)國時期的思想家，儒家學派的代表人物之一。歐陽修，字永叔，號醉翁、六一居士，吉州永豐（今江西省吉安市永豐縣）人，北宋政治家、文學家。（2）本題考查文言文句子翻譯。翻譯文言文句子要盡量保持原文遣詞造句的特點，直譯和意譯相結(jié)合。句中重點詞語有：雜然，眾多而雜亂的樣子。陳，擺放，擺設(shè)。句意為：（野味野菜，酒杯和酒籌）交互錯雜，那是太守主辦的宴席。（3）本題考查對文學常識和文章內(nèi)容的理解能力。A.有誤，孟子史稱“亞圣”，《孟子》一書正是記錄其言行的儒家經(jīng)典。B.有誤，三問一環(huán)緊扣一環(huán)，前兩問是最后一問的鋪墊，層層深入引入正題。C.正確。D.有誤，太守因為高興所以才喝多了；“太守精神不振，自飲自醉”表述錯誤。故選：C。（4）本題考查對文本主旨的理解掌握。甲文主要寫了孟子在與齊宣王的討論中巧妙地詰難對方，使齊宣王認識到把國家治理好是自己對百姓應(yīng)付的責任的故事，顯示了孟子的機智勇敢，反映了他心懷天下的民本、仁政思想。細讀乙文，然后正確翻譯后可知，本文主要講了太守和自己治下的百姓一起宴飲歡樂的情景，表現(xiàn)了作者與民同樂的政治思想。答案：（1）戰(zhàn)國歐陽修。（2）（野味野菜，酒杯和酒籌）交互錯雜，那是太守主辦的宴席。（3）C（4）民本與民同樂。3．（12分）閱讀下文，完成問題。碎金魚陳堯咨善射，百發(fā)百中，世以為神，常自號曰“小由基”①。及守荊南回，其母馮夫人問：“汝典郡②有何異政？”堯咨云：“荊南當要沖，日有宴集，堯咨每以弓矢為樂，坐客罔不嘆服。”母曰：“汝父教汝以忠孝輔國家，今汝不務(wù)行仁化而專一夫之伎③，豈汝先人志邪？”杖之，碎其金魚④。【注釋】①由基：養(yǎng)由基，戰(zhàn)國時楚國神箭手。②典郡：掌管郡務(wù)。③伎：同“技”。④金魚：古人的一種佩飾。（1）解釋文中加點的詞。①陳堯咨善射擅長②及守荊南回等到（2）用現(xiàn)代漢語翻譯文中畫線句子。堯咨每以弓矢為樂，坐客罔不嘆服。每次我用射箭來取樂，在坐的人沒有不嘆服的。（3）文中的陳堯咨是個射技純熟、貪圖享樂的人。（4）文中陳母打碎其金魚的原因是：陳堯咨的母親認為陳堯咨只圖自己享受而荒廢政事，辜負了父母對他忠君報國的期盼（用自己的話回答）【分析】【參考譯文】陳堯咨擅長于射箭，百發(fā)百中，世人把他當作神射手，陳堯咨常常自稱為“小由基”。等到駐守荊南回到家中，他的母親馮夫人問他：“你掌管郡務(wù)有什么新政？“陳堯咨說：“荊南位處要沖，白天有宴會，每次我用射箭來取樂，在坐的人沒有不嘆服的。”他的母親說：“你的父親教你要用忠孝來報效國家，而今你不致于施行仁化之政卻專注于個人的射箭技藝，難道是你死去的父親的心意嗎？”用棒子打他，摔碎了他的金魚配飾?！窘獯稹浚?）本題考查學生對文言實詞的理解能力。解答此類題目，要在理解句意的基礎(chǔ)上解釋詞語，尤其注意通假字、古今異義、詞類活用等特殊情況。①句意：陳堯咨擅長于射箭。善：擅長。②句意：等到駐守荊南回到家中。及：等到。（2）本題考查學生對句子翻譯能力。翻譯的要求是做到“信、達、雅”，翻譯的方法是“增、刪、調(diào)、換、補、移”，我們在翻譯句子時要注意通假字、詞類活用、一詞多義、特殊句式等情況，如遇倒裝句就要按現(xiàn)代語序疏通，如遇省略句翻譯時就要把省略的成分補充完整。重點詞：以，我。罔不，沒有不。句意：每次我用射箭來取樂，在坐的人沒有不嘆服的。（3）本題考查學生的概括能力。在理解文意的基礎(chǔ)上，結(jié)合重點語句進行概括。從文中“陳堯咨善射，百發(fā)百中，世以為神”可以看出他射技純熟。從“堯咨每以弓矢為樂，坐客罔不嘆服”可以看出他貪圖享樂。（4）本題考查學生對文章內(nèi)容的理解能力。從文中“汝父教汝以忠孝輔國家，今汝不務(wù)行仁化而專一夫之伎，豈汝先人志邪”可知，陳堯咨的母親認為陳堯咨只圖自己享受而荒廢政事，辜負了父母對他忠君報國的期盼。所以，陳堯咨的母親“杖之”，并且打碎其金魚。答案：（1）①擅長；②等到。（2）每次我用射箭來取樂，在坐的人沒有不嘆服的。（3）射技純熟貪圖享樂（4）陳堯咨的母親認為陳堯咨只圖自己享受而荒廢政事，辜負了父母對他忠君報國的期盼。二、現(xiàn)代文閱讀。（40分）4．（20分）閱讀下文，完成問題。讓更多年輕人領(lǐng)略傳統(tǒng)藝術(shù)之美周飛亞（1）劇場里，欣賞傳統(tǒng)戲曲的年輕面孔越來越多；校園里，相聲、戲曲等學生社團廣受歡迎；電視和網(wǎng)絡(luò)上，《國樂大典》《角兒來了》《青春京劇社》等綜藝節(jié)目層出不窮；手機APP上，“我要笑出‘國粹范’”“誰說曲藝不抖音”等活動吸引數(shù)億人點贊……近年來，戲曲、曲藝等傳統(tǒng)藝術(shù)，正成為年輕人喜愛的新時尚。（2）年輕人愛上傳統(tǒng)藝術(shù)，折射出時代的文化風貌。與“國風”“國潮”的興起一樣，傳統(tǒng)藝術(shù)在青年群體中走紅，體現(xiàn)著對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的價值認同和情感認同?！皷|方美學”激發(fā)出青少年心中強烈的愛國情緒和民族自豪感，也產(chǎn)生了更強烈的文化自信，成為引人注目的時尚符號。同時，欣賞傳統(tǒng)藝術(shù)是有門檻的，需要一定的知識背景和審美水平，這也促使青少年更加注重學習優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，不少孩子從小就接受藝術(shù)熏陶。相關(guān)部門對傳統(tǒng)文化的教育和普及也非常重視，不斷加大投入，比如持續(xù)推進“戲曲進校園”等項目。在這一環(huán)境下成長起來的青年一代，有著更高的藝術(shù)素養(yǎng)，自然能夠深入感受傳統(tǒng)藝術(shù)的獨特魅力。（3）優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，往往有著穿越時空的感染力。傳統(tǒng)藝術(shù)包含著源遠流長的民族精神密碼，并以高度審美化的方式呈現(xiàn)，成為吸引當代年輕人的重要原因。近年來，一些戲曲在年輕人中特別“火”，比如昆曲青春版《牡丹亭》，梨園戲《董生與李氏》等。原因之一便在于，這些劇種都有著深厚的文化底蘊和美學積淀。昆曲被稱為“百戲之師”，有600多年的歷史；梨園戲被譽為“古南戲活化石”，歷史長達800多年，其劇種美學之精致曼妙、表演手段之豐富完善，年輕人一旦了解便容易沉醉其中。古老傳統(tǒng)蘊含的精神密碼和藝術(shù)魅力超越時代，賡續(xù)傳承，于此可見一斑。（4）當然，傳統(tǒng)魅力也需要當代表達。創(chuàng)作上，不能一味復古守舊，要在堅守藝術(shù)本體的前提下，符合當代審美趨勢與價值觀。傳播上，應(yīng)充分利用各種新媒體平臺和流行文化元素，用年輕人的“語言”與他們溝通。比如，京劇名家尚長榮的代表作之一《曹操與楊修》，突破固有的標簽化形象，塑造了一個既有宏圖大志、又有人性弱點的戲劇形象，后來還拍成3D電影，以電影的形式傳播京劇，很受年輕人歡迎。中國民樂開辟網(wǎng)絡(luò)秀場，通過演奏流行樂曲以及電影、游戲主題曲等方式，在年輕人心中留下“時尚”“酷”的印象，進而引導他們走進音樂會現(xiàn)場，領(lǐng)略民族樂器技藝之精、音色之美。（5）傳統(tǒng)藝術(shù)的傳承與傳播，知名藝術(shù)家應(yīng)發(fā)揮更大的作用。某種意義上，戲曲、中國民樂、曲藝等藝術(shù)，都是“角兒”的藝術(shù)，名家、名角要充分利用自身的影響力。比如，琵琶大師方錦龍參加《國樂大典》《經(jīng)典詠流傳》《鄰家詩話》；青年京劇演員王珮瑜參加《朗讀者》《開學第一課》《跨界歌王》等綜藝節(jié)目，都推動了傳統(tǒng)藝術(shù)的“破圈”。新冠肺炎疫情防控期間，許多專業(yè)藝術(shù)院團紛紛開設(shè)“云劇場”“云課堂”，一些知名藝術(shù)家直播“云練功”。這些嘗試，運用了最流行的互聯(lián)網(wǎng)工具，形式多元，內(nèi)容活潑接地氣，快速拉近了與年輕人的距離，培養(yǎng)了不少觀眾。（6）傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，傳統(tǒng)藝術(shù)要積極主動地擁抱年輕人，創(chuàng)造讓年輕人走進傳統(tǒng)藝術(shù)的契機，從而贏得更多年輕人，也讓傳統(tǒng)藝術(shù)的傳承代不乏人。（2020年07月28日《人民日報》）（1）第（5）段中“破圈”一詞在文中的意思是知名藝術(shù)家發(fā)揮作用，使傳統(tǒng)藝術(shù)突破了復古守舊的圈子，被更多的年輕人接納并認可。（2）第（1）段的作用是說明了戲曲、曲藝等傳統(tǒng)藝術(shù)，正成為年輕人喜愛的新時尚。（3）第（4）段畫線句是運用了舉例論證方法，作用是證明了傳統(tǒng)魅力也需要當代表達。（4）根據(jù)文章內(nèi)容，完成下列表格。是什么（中心論點）我們要讓更多年輕人領(lǐng)略傳統(tǒng)藝術(shù)之美為什么年輕人愛上傳統(tǒng)藝術(shù)，折射出時代的文化風貌①傳統(tǒng)藝術(shù)在青年群體中走紅，體現(xiàn)著對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的價值認同和情感認同②相關(guān)部門對傳統(tǒng)文化的教育和普及也非常重視，不斷加大投入③優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，往往有著穿越時空的感染力怎么樣④傳統(tǒng)魅力也需要當代表達知名藝術(shù)家要在傳統(tǒng)藝術(shù)傳承與傳播中發(fā)揮更大的作用，才能吸引年輕人（5）下列符合文意的一項是DA.“戲曲進校園”不能夠使青年一代深入感受傳統(tǒng)藝術(shù)的魅力。B.傳統(tǒng)藝術(shù)吸引當代年輕人重要原因是只包含著民族精神密碼。C.運用流行的互聯(lián)網(wǎng)工具能快速地培養(yǎng)了很多很多的年輕觀眾。D.傳統(tǒng)藝術(shù)要贏得更多年輕人應(yīng)主動地擁抱年輕人并創(chuàng)造契機?！痉治觥孔髡咄ㄟ^列舉電視和網(wǎng)絡(luò)上的綜藝節(jié)目、手機APP上的活動說明了“傳統(tǒng)藝術(shù)，正成為年輕人喜愛的新時尚”。然后從不同的方面論述了如何讓更多年輕人領(lǐng)略傳統(tǒng)藝術(shù)之美，最后進行總結(jié)：讓傳統(tǒng)藝術(shù)的傳承不乏人。文中采用總分總的結(jié)構(gòu)，思路清晰、論述有理有據(jù)?！窘獯稹浚?）本題考查詞語的理解。根據(jù)對詞語的掌握以及具體的語言環(huán)境，可知“破圈”一詞是網(wǎng)絡(luò)流行詞，指某個人或他的作品突破某一個小的圈子，被更多的人接納并認可，多用于飯圈或者演藝圈。由出圈演化而來。在文中的意思是知名藝術(shù)家發(fā)揮作用，使傳統(tǒng)藝術(shù)突破了復古守舊的圈子，被更多的年輕人接納并認可。（2）本題考查文章內(nèi)容的理解。結(jié)合第（1）段前后內(nèi)容可看出，電視和網(wǎng)絡(luò)、手機APP等時尚東西大都是年輕人玩得多，所以列舉了電視和網(wǎng)絡(luò)上的綜藝節(jié)目、手機APP上的活動，主要是為了說明：戲曲、曲藝等傳統(tǒng)藝術(shù)，正成為年輕人喜愛的新時尚。（3）本題考查論證方法的理解和分析能力。由文中“當然，傳統(tǒng)魅力也需要當代表達”“比如，京劇名家尚長榮的代表作之一《曹操與楊修》，突破固有的標簽化形象，塑造了一個既有宏圖大志、又有人性弱點的戲劇形象，后來還拍成3D電影，以電影的形式傳播京劇，很受年輕人歡迎”可知，第（4）段運用了舉例論證的論證方法，列舉尚長榮的代表作之一《曹操與楊修》突破傳統(tǒng)，用新形式傳播京劇受到年輕人歡迎的例子，具體有力地論證了“傳統(tǒng)魅力也需要當代表達”的觀點，進而論證了本文的中心論點，使論證更具說服力。綜上分析即可作答。（4）本題考查文內(nèi)容的總結(jié)和提煉。解答此題需通讀全文并結(jié)合相關(guān)段落來提煉信息。根據(jù)題目，通讀全文，可知文章的中心論點是：我們要讓更多年輕人領(lǐng)略傳統(tǒng)藝術(shù)之美。然后第（2）段從“傳統(tǒng)藝術(shù)在青年群體中走紅，體現(xiàn)著對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的價值認同和情感認同”和“相關(guān)部門對傳統(tǒng)文化的教育和普及也非常重視，不斷加大投入”兩方面論述了“年輕人愛上傳統(tǒng)藝術(shù)，折射出時代的文化風貌”。第（3）段論述了“優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，往往有著穿越時空的感染力”。第（4）段論述了“傳統(tǒng)魅力也需要當代表達”的觀點。據(jù)此概括即可。（5）本題考查文章內(nèi)容的理解能力。A.有誤，根據(jù)第②段內(nèi)容可知，“戲曲進校園”能夠使青年一代深入感受傳統(tǒng)藝術(shù)的魅力。B.有誤，根據(jù)第③段可知，傳統(tǒng)藝術(shù)包含著源遠流長的民族精神密碼，并以高度審美化的方式呈現(xiàn)，成為吸引當代年輕人的重要原因。C.有誤，根據(jù)第④段內(nèi)容可知，“運用了最流行的互聯(lián)網(wǎng)工具，形式多元，內(nèi)容活潑接地氣，快速拉近了與年輕人的距離，培養(yǎng)了不少觀眾”。D.正確。故選：D。答案：（1）知名藝術(shù)家發(fā)揮作用，使傳統(tǒng)藝術(shù)突破了復古守舊的圈子，被更多的年輕人接納并認可。（2）說明了戲曲、曲藝等傳統(tǒng)藝術(shù)，正成為年輕人喜愛的新時尚。（3）舉例論證。通過列舉京劇名家尚長榮的代表作《曹操與楊修》突破固有的標簽化形象，后來還拍成3D電影，中國民樂開辟網(wǎng)絡(luò)秀場這兩個例子，論證了傳統(tǒng)魅力也需要當代表達的觀點，使論證更充分、更有說服力。（4）①傳統(tǒng)藝術(shù)在青年群體中走紅，體現(xiàn)著對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的價值認同和情感認同；②相關(guān)部門對傳統(tǒng)文化的教育和普及也非常重視，不斷加大投入；③優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，往往有著穿越時空的感染力；④傳統(tǒng)魅力也需要當代表達。（5）D5．（20分）閱讀下文，完成問題。重心司玉笙（1）孫老師五十上下，瘦矮，微駝，走路好背手。那捏慣了粉筆的右手是很不安分的，背在身后，手指頭也支著，在腰間比比劃劃，好似在給后面的人打拍子。比劃到得意處，前伸的腦袋也跟著有力地一晃，便可想見一個很好的字形。這時候，旁邊的路人總要站定，瞅他個仔細。（2）他教初中語文，極重視字形的好壞。在黑板上寫字，一筆一畫的，頗見功底。寫著，嘴里還念叨著——（3）“這一橫不要太僵，稍有變化……看見沒？寫這個‘口’一定要收……”（4）字寫得不好，他必定擦掉重寫。他很少用板擦。夏天他左手握著塊濕布，隨時擦抹。冬天穿棉襖，就方便多了，哪地方寫得不滿意，袖子便噌地捂上去，瞬間完成了使命——他不想讓學生看見那不好的部分。（5）寫好后，他先看一遍，間或用手指頭抹去一點什么，轉(zhuǎn)過身來兩手輕輕一拍，袖子上擠成堆的粉筆末就往下落……（6）他寫字的時候，學生們便“自由”了，小動作很多。待他轉(zhuǎn)過身來，便都“定格”。他瞄見了，也不訓。他從不訓學生，頂多只說這么一句：“你們呀，你們呀……”（7）學生們就笑。有的玩?zhèn)€鬼臉，都不怕他的。連家長也說他好脾氣，說跟著孫老師，孩子不虧，都擠著上他那個班。（8）孫老師教語文，將書法也帶起來了。早晚的，他就講一堂書法。講字的間架結(jié)構(gòu)、書寫要領(lǐng)。他講，學生們就在紙上寫。（9）“你們以后比我寫得好——只要你們用心去寫……”（10）那一次他說著，就在黑板上寫了一個“心”字，寫得極妙，連他自己也驚奇，就細細地看。不過yǐn，后退一步又看，再退一步，竟忘了講臺那么小，一腳踏空，身子一挫，重重地斜摔在地上。（11）前面的學生還沒有來得及去扶，孫老師就兩手撐地，很艱難地坐起來，臉上的肌肉被痛苦拱得一顫一顫的。（12）課堂上很靜，幾十雙表情不同的眼睛就看著他又一扭一歪地上了講臺。（13）“都怨我，”他說，“都怨我……”（14）這一堂課沒上完，孫老師就跛著腳出去了。他一出門，學生們就愣了，愣了好一會兒。（15）第二天，孫老師又來了。他一跨進教室，并沒有誰喊“起立”，學生都站了起來，站得筆直——從來沒有這樣過。（16）孫老師說：“你們昨晚都去看我了。你們呀，你們呀……”（17）這一說，那些頭都矮了下去。（18）他就往黑板上看。那上面沒有擦凈，還留有一字，就是那個“心”，不過，已被描過多遍……（19）他一跛一跳地上了講臺，用袖子去擦那個字，一下，兩下……怎么也擦不凈，待他轉(zhuǎn)過臉，學生們還站著……（20）從此，他不再寫那個字了。（1）看拼音寫漢字：過yǐn癮（2）第（6）和（16）段中的畫線句孫老師都說了句相同的話：“你們呀，你們呀……”，但它們的含義并不相同，試簡要分析。（3）這篇小說主要寫了孫老師兩件平凡的小事，它們分別是：①第一天，孫老師在課堂上教學生用心寫字，由于太入神，重重地摔了跤；②第二天，孫老師的“心”感動了學生，學生對他產(chǎn)生了崇敬之情。（4）這篇小說塑造了孫老師的形象特點是①和藹可親；②用心育人。（5）請說說你對題目《重心》含義的理解。①這位老師重視“心”的寫法；②這位老師要求學生注重心靈的成長，用心寫字，用心做人。?！痉治觥窟@篇文章可分為兩個部分：第一部分（開頭到“他一出門，學生們就愣了，愣了好一會兒”），寫孫老師在課堂上教學生用心寫字，由于太入神，重重地摔了跤；第二部分（“第二天，孫老師又來了”到結(jié)尾），寫孫老師的“心”感動了學生，學生對他產(chǎn)生了崇敬之情。小說描述的是平凡人的平凡事，但正是這樣一位用“心”教學的老師，給學生帶來了心靈的震撼，產(chǎn)生的非凡的教學效果?！窘獯稹浚?）本題考查字形的掌握。根據(jù)對漢字的理解以及具體的語境，可知“過yǐn”寫作“過癮”。（2）本題考查語句的含義。第（6）段中“他瞄見了，也不訓。他從不訓學生，頂多只說這么一句：‘你們呀，你們呀……’”，這里的“你們呀，你們呀……”是對孩子們上課調(diào)皮的一種寵溺，一種關(guān)愛，能表現(xiàn)孫老師的和藹可親；第（16）段中的“你們呀，你們呀……”是在自己摔傷后，孩子們都去看望他之后說的話，這句話中包含著感動，孫老師的“心”感動了學生，學生的做法也感動了孫老師。（3）本題考查文章內(nèi)容的概括。這篇文章可分為兩個部分：第一部分（開頭到“他一出門，學生們就愣了，愣了好一會兒”），寫孫老師在課堂上教學生用心寫字，由于太入神，重重地摔了跤；第二部分（“第二天，孫老師又來了”到結(jié)尾），寫孫老師的“心”感動了學生，學生對他產(chǎn)生了崇敬之情。據(jù)此概括即可。（4）本題考查人物形象的分析。解答此題關(guān)鍵是了解文章內(nèi)容，找出描寫人物的語句與相關(guān)事件，然后結(jié)合具體內(nèi)容來分析，從文中的“他瞄見了，也不訓。他從不訓學生，頂多只說這么一句”“有的玩?zhèn)€鬼臉，都不怕他的。連家長也說他好脾氣，說跟著孫老師，孩子不虧，都擠著上他那個班”可以看出孫老師和藹可親；孫老師在課堂上教學生用心寫字，由于太入神，重重地摔了跤。第二天，孫老師又來了，孫老師的“心”感動了學生，學生對他產(chǎn)生了崇敬之情。可看出孫老師用心育人。（5）本題考查標題的含義。解答此題關(guān)鍵要理解文章內(nèi)容，標題中的關(guān)鍵詞往往為一種具體事物，具有多層含義，除了表面上意義之外，文章還賦予了它更深刻的內(nèi)涵，要深入思考結(jié)合主旨挖掘出來?！爸匦摹庇袃蓪雍x，一是指孫老師在課堂上教學生用心寫字，重視“心”的寫法；二是指這位老師的“心”感動了學生，學生對他產(chǎn)生了崇敬之情。老師培養(yǎng)學生注重心靈的成長，用心寫字，用心做人。答案：（1）癮（2）第（6）段的“你們呀，你們呀……”表現(xiàn)孫老師的和藹可親；第（16）段中的“你們呀，你們呀……”指學生的做法感動了孫老師。（3）①孫老師在課堂上教學生用心寫字，由于太入神，重重地摔了跤。②孫老師的“心”感動了學生，學生對他產(chǎn)生了崇敬之情。（4）①和藹可親；②用心育人（5）①這位老師重視“心”的寫法，②這位老師培養(yǎng)學生注重心靈的成長，用心寫字，用心做人。三、綜合運用。（10分）6．（10分）閱讀下面的材料，完成問題。琴棋書畫是中國傳統(tǒng)文化的精髓之一，為中國歷代文人必備之修養(yǎng)。對聯(lián)“琴棋養(yǎng)雅趣，書畫展才情”，寫出了琴棋書畫的妙趣。中國古琴琴音中正平和，雅致清麗，以①___為上。文人雅士或以琴清修，或以琴會友，留下千古美談。與琴相異的是棋，棋講究的是籌謀。棋盤雖小，卻玄妙多變，雙方運兵布陣，斗智比勇。而欣賞一幅中國書法作品，我們不僅可以通過其內(nèi)容了解書家的思想，更可以通過靜默的點畫與流動的氣韻體味到書家獨有的情致。與“書”并稱的“畫”，更是講究全面的文化修養(yǎng)。文人作畫須詩、書、畫、?、赺___，人品才情，學問思想缺一不可。（1）在文段中①②處依次填入詞語，最恰當?shù)囊豁検荁A.清幽平淡取長補短B.清幽平淡相得益彰C.雄渾激昂取長補短D.雄渾激昂相得益彰（2）下列詞語與“琴棋書畫”無關(guān)的一項是CA.龍飛鳳舞B.高山流水C.韋編三絕D.落子無悔（3）詩中有畫，畫中有詩，是許多詩人和畫家所追求的最高境界。現(xiàn)在，就讓我們一起來領(lǐng)略古詩中的詩情畫意。請你為下列詩句寫出優(yōu)美的畫面意境。（50字左右）（任選一句）A.明月松間照，清泉石上流?！渡骄忧镪浴稡.雞聲茅店月，人跡板橋霜。——《商山早行》【分析】（1）本題考查根據(jù)語境選擇詞語。需聯(lián)系上下文語境具體分析作答。根據(jù)第一處前面的“中正平和，雅致清麗”可知此處應(yīng)填清幽平淡。根據(jù)第二處前面的“更是講究全面的文化修養(yǎng)”可知此處應(yīng)填相得益彰。故選B。（2）本題考查邏輯推理能力。根據(jù)成語意思來選擇對應(yīng)的項目。龍飛鳳舞形容書法。高山流水為彈琴。韋編三絕是孔子晚年很愛讀《周易》，翻來覆去地讀，使穿連《周易》竹簡的皮條斷了好幾次，后來比喻讀書刻苦，意思與“琴棋書畫”無關(guān)。落子無悔說的是下棋。故選：C。（3）本題考查詩句意境闡述能力。作答時既要將詩句的意思表達出來，又要用優(yōu)美的詞語將意境表達出來。選擇其中一句進行分析作答即可。如選擇“明月松間照，清泉石上流”，皓月當空，朗照萬物。蒼松如蓋，松葉如針，水珠點點，閃閃發(fā)光。月光輝映，灑下一地的星星點點，有如細碎銀子鋪滿山林；雨后水漲，山澗巨石上，