2024年北京中考語(yǔ)文文言文閱讀專題02史部及說(shuō)理文（原卷版＋解析版）

2024年北京中考語(yǔ)文文言文閱讀專題02史部及說(shuō)理文

（原卷版+解析版）

2024年北京中考語(yǔ)文文言文閱讀專題02史部及說(shuō)理文

一、文言文閱讀

閱讀兩篇選文，完成下面小題。

十年春，齊師伐我。公將戰(zhàn)，曹劌請(qǐng)見(jiàn)。其鄉(xiāng)人曰：“肉食者謀

之，又何間焉？”劌曰：“肉食者鄙，未能遠(yuǎn)謀?！蹦巳胍?jiàn)。問(wèn)：“何以

戰(zhàn)？”公曰：“衣食所安，弗敢專也，必以分人。"對(duì)曰：“【甲】小惠

未遍，民弗從也。"公曰：“犧牲玉帛，弗敢加也，必以信。"對(duì)曰：

“小信未孚，神弗福也。”公曰：“小大之獄，雖不能察，必以情

對(duì)曰：“忠之屬也?？梢砸粦?zhàn)。戰(zhàn)則請(qǐng)從。”

（節(jié)選自《曹劌論戰(zhàn)》）

①宮中府中，俱為一體，陟罰臧否，不宜異同。若有作奸犯科及

為忠善者，宜付有司論其刑賞，以昭陛下平明之理，不宜偏私，使內(nèi)

外異法也。

②侍中、侍郎郭攸之、費(fèi)祎、董允等，此皆良實(shí)，志慮忠純，是

以先帝簡(jiǎn)拔以遺陛下。愚以為宮中之事，事無(wú)大小，悉以咨之，然后

施行，必能裨補(bǔ)闕漏，有所廣益。

③將軍向?qū)?，性行淑均，曉暢軍事，試用于昔日，先帝稱之日能，

是以眾議舉寵為督。愚以為營(yíng)中之事，悉以咨之，必能使行陣和睦，

優(yōu)劣得所。

④親賢臣，遠(yuǎn)小人，此先漢所以興隆也；親小人，遠(yuǎn)賢臣，此后

漢所以傾頹也。先帝在時(shí)，每與臣論此事，【乙】未嘗不嘆息痛恨于

桓、靈也。侍中、尚書(shū)、長(zhǎng)史、參軍，此悉貞良死節(jié)之臣，愿陛下親

之信之，則漢室之隆，可計(jì)日而待也。

（節(jié)選自《出師表》）

1.下列詞語(yǔ)中加點(diǎn)字的意思都相同的一項(xiàng)是（）

A.未能遠(yuǎn)謀親賢遠(yuǎn)佞高瞻遠(yuǎn)矚不遠(yuǎn)萬(wàn)里

B.小大之獄漢室之隆有識(shí)之士赤子之心

C.忠之屬也志慮忠純忠肝義膽忠言逆耳

D.可以一戰(zhàn)俱為一體一蹴而就一清二楚

2.下列對(duì)文段中【甲】【乙】?jī)商幃?huà)線句的理解不正確的一項(xiàng)是

（）

A.【甲】句的意思是：這種小恩小惠不能遍及百姓，老百姓是不

會(huì)聽(tīng)從的。

B.【甲】句中魯莊公將勝利的希望寄托在實(shí)施“小惠”上，遭到

曹劌否定。

C.【乙】句的意思是：對(duì)桓帝、靈帝的作為，嘗試過(guò)體諒，卻總

感覺(jué)憾恨。

D.【乙】句中諸葛亮以桓帝、靈帝昏庸誤國(guó)為警示，告誡后主要

親信賢臣。

3.根據(jù)上面節(jié)選文段及下面兩則《論語(yǔ)》，在后面語(yǔ)段橫線處填

寫(xiě)恰當(dāng)內(nèi)容。

子曰：“道①千乘之國(guó)②，敬事③而信，節(jié)用而愛(ài)人④，使民以

時(shí)⑤。”

（《學(xué)而》）

孔子對(duì)曰：“舉直錯(cuò)⑥諸枉⑦，則民服；舉枉錯(cuò)諸直，貝ij民不服J

（《為政》）

【注】①道：治理。②千乘之國(guó)：大國(guó)。③敬事：恭敬謹(jǐn)慎地處

理政事。④人：指士大夫以上各階層的人。⑤時(shí)：農(nóng)時(shí)。⑥錯(cuò)：廢置。

⑦枉：邪惡不正的人。

古人云：“半部《論語(yǔ)》治天下?！薄墩撜Z(yǔ)》中提出的治國(guó)理政思

想是儒家智慧的結(jié)晶。曹劌重視“取信于民”，與《論語(yǔ)》中“”

一句所體現(xiàn)的思想高度契合。諸葛亮提出的“親賢臣，遠(yuǎn)小人”，則

是《論語(yǔ)》中“”這一為政原則的延續(xù)。

【來(lái)源】2023年北京市石景山區(qū)中考二模語(yǔ)文試題

【答案】1.B2.C3.敬事而信舉直錯(cuò)諸枉

【解析】1.本題考查詞義。文言詞語(yǔ)要注意理解在具體語(yǔ)言環(huán)

境中的用法，如通假字、詞類活用、古今異義等現(xiàn)象。

A.遠(yuǎn)大的/疏遠(yuǎn)/在遠(yuǎn)處/距離長(zhǎng)，與“近”相對(duì)；

B.都是結(jié)構(gòu)助詞，的；

C.盡力做好本分的事/忠誠(chéng)/忠心/誠(chéng)心盡力；

D.最小的正整數(shù)/表示同一/純，專/表示專一；

故選B。

2.本題考查句子翻譯和文章內(nèi)容理解。

C.有誤，乙句“未嘗不嘆息痛恨于桓、靈也”的意思是：沒(méi)有一

次不對(duì)桓、靈二帝的做法感到嘆息痛心遺憾的。而不是“嘗試過(guò)體諒，

卻總感覺(jué)憾恨”；

故選C。

3.本題考查文章內(nèi)容理解。

曹劌重視“取信于民”意思是：他重視取得人民的信任。結(jié)合《論

語(yǔ)》中的“敬事而信”意思是：恭敬謹(jǐn)慎地對(duì)待政事，并且講究信用。

這兩句話都強(qiáng)調(diào)對(duì)老百姓講信用；故第①空用兩則《論語(yǔ)》中的第一

句：敬事而信；

諸葛亮提出的“親賢臣，遠(yuǎn)小人”的意思是親近賢臣，疏遠(yuǎn)小人，

結(jié)合《論語(yǔ)》中的“舉直錯(cuò)諸枉”的意思是起用正直者而罷黜奸邪者，

這兩句話都是強(qiáng)調(diào)用人要得當(dāng)，不能任用品德不善的人，故第②空用

兩則《論語(yǔ)》中的第二句：舉直錯(cuò)諸枉。

【點(diǎn)睛】參考譯文：

甲文：魯莊公十年的春天，齊國(guó)軍隊(duì)攻打我們魯國(guó)。魯莊公將要

迎戰(zhàn)，曹劌請(qǐng)求拜見(jiàn)魯莊公。他的同鄉(xiāng)說(shuō)：“當(dāng)權(quán)的人自會(huì)謀劃這件

事，你又何必參與呢？”曹劌說(shuō):“當(dāng)權(quán)的人目光短淺，不能深謀遠(yuǎn)慮J

于是入朝去見(jiàn)魯莊公。曹劌問(wèn)：“您憑借什么作戰(zhàn)？”魯莊公說(shuō)：“衣

食這一類養(yǎng)生的東西，我從來(lái)不敢獨(dú)自專有，一定把它們分給身邊的

大臣?！辈軇セ卮鹫f(shuō)：“這種小恩小惠不能遍及百姓，老百姓是不會(huì)順

從您的。”魯莊公說(shuō)：“祭祀用的豬牛羊和玉器、絲織品等祭品，我從

來(lái)不敢虛報(bào)夸大數(shù)目，一定對(duì)上天說(shuō)實(shí)話?！辈軇セ卮鹫f(shuō):“小小信用，

不能取得神靈的信任，神靈是不會(huì)保佑您的?！濒斍f公說(shuō)：“大大小小

的訴訟案件，即使不能一一明察，但我一定根據(jù)誠(chéng)心合理裁決J曹

劌回答說(shuō)：“這才盡了本職一類的事?？梢詰{借這個(gè)條件打一仗。如

果作戰(zhàn)，請(qǐng)?jiān)试S我跟隨您一同去。”

乙文：皇宮中和朝廷里的大臣，本都是一個(gè)整體，獎(jiǎng)懲功過(guò)，不

應(yīng)有所不同。如有作惡違法的人，或行為忠善的人，都應(yīng)該交給主管

官吏評(píng)定對(duì)他們的懲獎(jiǎng)，以顯示陛下處理國(guó)事的公正嚴(yán)明，而不應(yīng)當(dāng)

有偏袒和私心，使宮內(nèi)和朝廷獎(jiǎng)罰方法不同。

侍中、侍郎郭攸之、費(fèi)祎、董允等人，都是善良誠(chéng)實(shí)、心志忠貞

純潔的人，他們的志向和心思忠誠(chéng)無(wú)二。因此先帝選拔他們留給陛下。

我認(rèn)為宮中之事，元論事情大小，都拿來(lái)跟他商討，這樣以后再去實(shí)

施，一定能夠彌補(bǔ)缺點(diǎn)和疏漏之處。得到更多的好處。

將軍向?qū)?，性格和品行善良公正，精通軍事，從前任用時(shí)，先帝

稱贊他很有才能，因此眾人商議推舉他做中部督。我認(rèn)為禁軍營(yíng)中的

事，都拿來(lái)跟他商討，就一定能使軍隊(duì)團(tuán)結(jié)一心，不同才能的人各得

其所。

親近賢臣，疏遠(yuǎn)小人，這是前漢所以興盛的原因；親近小人，疏

遠(yuǎn)賢臣，這是后漢之所以衰敗的原因。先帝在世的時(shí)候，每逢跟我談

論這些事情，未嘗不嘆息而痛恨桓帝、靈帝時(shí)期的腐敗。侍中、尚書(shū)、

長(zhǎng)史、參軍，這些人都是忠貞善良、守節(jié)不逾的大臣，望陛下親近他

們，信任他們，那么漢朝的復(fù)興，就指日可待了。

閱讀《曹劌論戰(zhàn)》，完成后面小題。

曹劌論戰(zhàn)

十年春，齊師伐我。公將戰(zhàn)，曹劌請(qǐng)見(jiàn)。其鄉(xiāng)人曰：“肉食者謀

之，又何間焉？”劌曰：“肉食者鄙，未能遠(yuǎn)謀。”乃入見(jiàn)。問(wèn)：“何

以戰(zhàn)？”公曰：“衣食所安，弗敢專也，必以分人?！睂?duì)曰：“小惠未

遍，民弗從也J公曰：“犧牲玉帛，弗敢加也，必以信。”對(duì)曰：“小

信未孚，神弗福也?！惫唬骸靶〈笾z，雖不能察，必以情。"對(duì)曰：

“忠之屬也?？梢砸粦?zhàn)。戰(zhàn)則請(qǐng)從J

公與之乘，戰(zhàn)于長(zhǎng)勺。公將鼓之。劌曰：“未可?！饼R人三鼓C劌

曰：“可矣J齊師敗績(jī)。公將馳之。劌曰：“未可。”下視其轍，登軾

而望之，曰：“可矣J遂逐齊師。

既克，公問(wèn)其故。對(duì)曰：“夫戰(zhàn)，勇氣也。一鼓作氣，再而衰，

三而竭。彼竭我盈，故克之。夫大國(guó)，難測(cè)也，懼有伏焉。吾視其轍

亂，望其旗靡，故逐之?！?/p>

4.下列詞語(yǔ)中加點(diǎn)的字，與“齊師伐我”中“師”字的意思相同

的一項(xiàng)是（）

A.班師回朝B.為人師表

C.三人行，必有我?guī)烡.前事不忘，后事之師

5.下列對(duì)文中畫(huà)線句的翻譯和理解，有誤的一項(xiàng)是（）

【甲】肉食者謀之，又何間焉？

翻譯：當(dāng)權(quán)者會(huì)謀劃這件事，你又何必去參與呢？

理解：曹劌的同鄉(xiāng)勸他不要進(jìn)見(jiàn)魯莊公，是因?yàn)橥l(xiāng)認(rèn)為魯莊公

和高官們見(jiàn)識(shí)非常淺陋，曹劌難以勸說(shuō)成功。

【乙】衣食所安，弗敢專也。

翻譯：衣食這類用來(lái)安身的東西，不敢獨(dú)自享受。

理解：魯莊公認(rèn)為分給別人安身立命的東西，這樣人們就會(huì)服從

他，可以憑借這樣的條件取得戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利。

【丙】彼竭我盈，故克之。

翻譯：敵方的士氣窮盡了而我方士氣正盛，所以戰(zhàn)勝了敵軍。

理解：曹劌認(rèn)為作戰(zhàn)中士氣和戰(zhàn)機(jī)具有很重要的作用，所以選擇

在齊國(guó)軍隊(duì)士氣衰竭時(shí)進(jìn)軍，進(jìn)而克敵制勝。

6.“人無(wú)遠(yuǎn)慮，必有近憂J長(zhǎng)勺之戰(zhàn)，魯國(guó)以弱勝?gòu)?qiáng)，離不開(kāi)

曹劌的遠(yuǎn)見(jiàn)。閱讀上文和下面兩則材料，分別說(shuō)說(shuō)“遠(yuǎn)見(jiàn)”在曹劌、

張文節(jié)和蘇軾身上的體現(xiàn)。

材料一

張文節(jié)為相，自奉養(yǎng)如為河陽(yáng)掌書(shū)記①時(shí)，所親或規(guī)之曰：“公

今受估俸不少，而目奉若此。公雖自信清約，外人頗有公孫布被②之

譏，公宜少?gòu)谋?。”公嘆曰：“吾今日之俸，雖舉家錦衣玉食，何患不

能？顧③人之常情，由儉入奢易，由奢入儉難。吾今日之俸豈能常有？

身豈能常存？一旦異于今日，家人習(xí)奢已久，不能頓儉，必致失所。

豈若吾居位、去位、身存、身亡，常如一日乎？"

（節(jié)選自司馬光《訓(xùn)儉示康》

材料二

時(shí)新政日下，軾于其間，每因法以便民，民賴以安。徙知密州。

司農(nóng)④行手實(shí)法⑤，不時(shí)施行者以違制⑥論。軾謂提舉官曰：“違制

之坐⑦，若自朝廷，誰(shuí)敢不從？今出于司農(nóng)，是擅造律也J提舉官

驚曰：“公姑徐之?！蔽磶祝⒅êγ瘢T之⑧。

（節(jié)選自《宋史?蘇軾傳》）

注：①［掌書(shū)記］唐朝官名，相當(dāng)于宋代判官，故以此代稱。②

［公孫布被］漢公孫弘勤儉節(jié)約，位列三公還蓋布被子。③［顧］但。

④［司農(nóng)］古代官名，主管錢(qián)糧。⑤［手實(shí)法］讓百姓自報(bào)田地財(cái)產(chǎn)

的法令。⑥［違制］違反制度。⑦［坐］定罪。⑧［罷之］廢止手實(shí)

法。

【來(lái)源】2023年北京市豐臺(tái)區(qū)中考一模語(yǔ)文試題

【答案】4.A5.甲6.示例：曹劌懂得戰(zhàn)爭(zhēng)取勝的關(guān)鍵

在于取信于民，在戰(zhàn)場(chǎng)上能準(zhǔn)確預(yù)判并把握戰(zhàn)機(jī)。張文節(jié)能清醒地認(rèn)

識(shí)到不論是個(gè)人還是家庭，都不可能長(zhǎng)久地享受奢侈的生活。蘇軾能

預(yù)見(jiàn)到手實(shí)法害民，難以真正推行。

【解析】4.本題考查一詞多義。“齊師伐我”的意思是：齊國(guó)軍

隊(duì)攻打魯國(guó)。師：軍隊(duì)。

A.軍隊(duì)；

B.榜樣；

C.老師；

D.榜樣；

故選A。

5.本題考查對(duì)句子的理解。

“肉食者謀之，又何間焉”意思是：當(dāng)權(quán)者會(huì)謀劃這件事，你又

何必去參與呢？從后文的“劌曰：'肉食者鄙，未能遠(yuǎn)謀。'乃入見(jiàn)”

可知，同鄉(xiāng)人認(rèn)為如何抵擋齊國(guó)的攻勢(shì)是統(tǒng)治者操心的事，曹劌沒(méi)有

必要參與；而曹劌認(rèn)為當(dāng)權(quán)者目光短淺，不能深謀遠(yuǎn)慮?！笔且?yàn)橥?/p>

鄉(xiāng)認(rèn)為魯莊公和高官們見(jiàn)識(shí)非常淺陋，曹劌難以勸說(shuō)成功"理解錯(cuò)誤。

故選【甲】。

6.本題考查對(duì)文章內(nèi)容的理解分析。

結(jié)合《曹劌論戰(zhàn)》中的“肉食者鄙，未能遠(yuǎn)謀"“公曰：'小大之

獄，雖不能察，必以情?！畬?duì)曰：'忠之屬也?？梢砸粦?zhàn)。戰(zhàn)則請(qǐng)從。'

”可知，戰(zhàn)爭(zhēng)前，曹劌預(yù)見(jiàn)到“肉食者鄙，未能遠(yuǎn)謀”，認(rèn)識(shí)到取信于

民的重要性（小大之獄，雖不能察，必以情）；“齊人三鼓。劌曰：'可

矣。'齊師敗績(jī)。公將馳之。劌曰：'未可。'下視其轍，登軾而望之，

曰：'可矣」遂逐齊師”可知，在作戰(zhàn)過(guò)程中，曹劌不急于進(jìn)攻和追

擊，而是善于捕捉戰(zhàn)機(jī)（“齊人三鼓”后進(jìn)攻、“轍亂旗靡”時(shí)追擊），

表現(xiàn)了他在戰(zhàn)略上的深謀遠(yuǎn)慮。

從材料一“由儉入奢易，由奢入儉難”“一旦異于今日，家人習(xí)

奢已久，不能頓儉，必致失所”可知，張文節(jié)清楚地知道由節(jié)儉進(jìn)入

奢侈是容易的，由奢侈進(jìn)入節(jié)儉卻困難了，如果家人已經(jīng)習(xí)慣了奢侈

的生活，不能立刻節(jié)儉，到時(shí)一定會(huì)因?yàn)閾]霍凈盡而弄到饑寒無(wú)依。

他能清醒地認(rèn)識(shí)到不論是個(gè)人還是家庭，都不可能長(zhǎng)久地享受奢侈的

生活。

從材料二“司農(nóng)行手實(shí)法，不時(shí)施行者以違制論。軾謂提舉官日：

'違制之坐，若自朝廷，誰(shuí)敢不從？今出于司農(nóng)，是擅造律也?！拔?/p>

幾，朝廷知法害民，罷之”可知，蘇軾認(rèn)為司農(nóng)越權(quán)造律，實(shí)行手實(shí)

法，而蘇軾認(rèn)為手實(shí)法不利于百姓，會(huì)推行不下去。蘇軾的“遠(yuǎn)見(jiàn)”

體現(xiàn)在預(yù)見(jiàn)到手實(shí)法害民，難以真正推行。

【點(diǎn)睛】參考譯文：

《曹劌論戰(zhàn)》：魯莊公十年的春天，齊國(guó)軍隊(duì)攻打魯國(guó)。魯莊公

將要迎戰(zhàn)。曹劌請(qǐng)求魯莊公接見(jiàn)自己。他的同鄉(xiāng)說(shuō)：“打仗的事當(dāng)權(quán)

者自會(huì)謀劃，你又何必參與呢？”曹劌說(shuō)：“當(dāng)權(quán)者目光短淺，不能深

謀遠(yuǎn)慮J于是入蒙去見(jiàn)魯莊公。曹劌問(wèn)：“您憑借什么作戰(zhàn)？”魯莊

公說(shuō):“衣食這一類安身的東西，不敢獨(dú)自享有，一定把它分給別人

曹劌回答說(shuō)：“這些小恩惠不能遍及百姓，百姓是不會(huì)聽(tīng)從您的?！?/p>

魯莊公說(shuō)：“祭祀神靈的牛、羊、玉帛之類的用品，我（從來(lái)）不敢虛

報(bào)數(shù)目，一定按照承諾的去做?！辈軇フf(shuō)：“這只是小信用，未能讓神

靈信服，神是不會(huì)保佑你的?！濒斍f公說(shuō)：“大大小小的案件，雖然不

能件件都了解得清蔻，但一定要處理得合情合理?！辈軇セ卮鹫f(shuō)：“這

才是盡了本職一類的事，可以憑借這個(gè)條件打一仗。如果作戰(zhàn)，請(qǐng)?jiān)?/p>

許我跟隨您一同去C”

魯莊公和他共坐一輛戰(zhàn)車(chē)，在長(zhǎng)勺和齊軍作戰(zhàn)。魯莊公將要下令

擊鼓進(jìn)軍。曹劌說(shuō)：“現(xiàn)在不行J等到齊軍三次擊鼓之后。曹劌說(shuō)：

“可以擊鼓進(jìn)軍了?！饼R軍潰敗。魯莊公又要下令駕車(chē)馬追逐齊軍。

曹劌說(shuō)：“還不行」說(shuō)完就向下看，查看齊軍車(chē)輪碾出的痕跡，又登

上戰(zhàn)車(chē)，扶著車(chē)前橫木遠(yuǎn)望齊軍的隊(duì)形，這才說(shuō)：“可以追擊了?！?/p>

于是追擊齊軍。

戰(zhàn)勝齊軍后，魯莊公問(wèn)他這樣做的原因。曹劌回答說(shuō)：“作戰(zhàn)，

是靠敢作敢為毫不畏懼的氣概。第一次擊鼓能夠振作士氣。第二次擊

鼓士兵們的士氣就開(kāi)始低落了，第三次擊鼓士兵們的士氣就耗盡了。

他們的士氣已經(jīng)消失而我軍的士氣正盛，所以才戰(zhàn)勝了他們。像齊國(guó)

這樣的大國(guó)，他們的情況是難以推測(cè)的，怕他們?cè)O(shè)下埋伏。我看他們

車(chē)輪碾過(guò)的痕跡散亂，望見(jiàn)他們的旗子倒下了，所以決定追擊他們

材料一：張文節(jié)當(dāng)宰相時(shí)，自己生活享受如同以前當(dāng)河陽(yáng)節(jié)度判

官時(shí)一樣，親近的人有的勸他說(shuō)：“您現(xiàn)在領(lǐng)取的俸祿不少，可是自

己生活享受卻像這樣節(jié)儉，您雖然自己知道自己確實(shí)清廉節(jié)儉，但外

人對(duì)您很冷譏評(píng)，說(shuō)您如同公孫弘蓋而被子那樣矯情作偽，您應(yīng)該稍

稍隨從眾人的習(xí)慣c”張公嘆息說(shuō)：“我今天的俸祿這樣多，即使全家

穿綢緞的衣服，吃珍貴的飲食，還怕不能做到嗎？但是人們的常情,

由節(jié)儉進(jìn)入奢侈是容易的，由奢侈進(jìn)入節(jié)儉卻困難了。我今天的高俸

祿哪能長(zhǎng)期享有呢？我自己的健康哪能長(zhǎng)期保持呢？如果有一天，我

罷官或病死了，情況與現(xiàn)在不一樣，家里的人習(xí)慣于奢侈生活已經(jīng)很

久，不能立刻節(jié)儉，那時(shí)一定會(huì)因?yàn)閾]霍凈盡而弄到饑寒無(wú)依，哪里

像我作大官或不作大官，活著或死亡，家中的生活標(biāo)準(zhǔn)都固定像同一

天一樣呢？”

材料二：當(dāng)時(shí)新的法令紛紛頒布，蘇軾在這期間，常常設(shè)法使這

些法令有利于百姓，百姓得以安寧。改任密州知州。司農(nóng)寺實(shí)行手實(shí)

法，不按時(shí)執(zhí)行的以違反詔令論罪。蘇軾對(duì)提舉官說(shuō)：“違反詔令的

罪責(zé)，如果出自朝廷，誰(shuí)敢不服從？現(xiàn)在出于司農(nóng)寺，這是擅自制定

法令?！碧崤e官吃驚地說(shuō)：“你慢一點(diǎn)推行新法不久，朝廷知道法

令對(duì)百姓有害，廢除了它。

閱讀文言文段，完成后面小題。

【甲】

①十年春，齊師伐我。公將戰(zhàn)，曹劌請(qǐng)見(jiàn)。其鄉(xiāng)人曰：“肉食者

謀之，又何間焉？”劌曰：“肉食者鄙，未能遠(yuǎn)謀?！蹦巳胍?jiàn)。問(wèn)：“何

以戰(zhàn)？”公曰：“衣食所安，弗敢專也，必以分人?！睂?duì)日：“小惠未遍，

民弗從也?！惫唬骸盃奚癫?，弗敢加也，必以信。”對(duì)曰：“小信未

孚，神弗福也?！惫唬骸靶〈笾z，雖不能察，必以情。"對(duì)曰：“忠

之屬也?？梢砸粦?zhàn)c戰(zhàn)則請(qǐng)從。”

②公與之乘，戰(zhàn)于長(zhǎng)勺。公將鼓之。劌曰：“未可J齊人三鼓。

劌曰：“可矣?！饼R師敗績(jī)。公將馳之。劌曰：“未可?！毕乱暺滢H，登

軾而望之，曰：“可矣?！ㄋ熘瘕R師。

③既克，公問(wèn)其故。對(duì)曰：“夫戰(zhàn)，勇氣也。一鼓作氣，再而衰，

三而竭。彼竭我盈，故克之。夫大國(guó)，難測(cè)也，懼有伏焉。吾視其轍

亂，望其旗靡，故逐之J

（選自《左傳》）

【乙】

長(zhǎng)勺之役，曹劌問(wèn)所以戰(zhàn)于莊公。公曰：“余不愛(ài)衣食于民，不

愛(ài)牲玉于神?！睂?duì)曰：“夫惠本而后民歸之志，民和而后神降之福C若

布德于民而平均其政事，君子務(wù)治而小人務(wù)力；動(dòng)不違時(shí)，財(cái)不過(guò)用；

財(cái)用不匱，莫不能使共祀。是以用民無(wú)不聽(tīng)，求福無(wú)不豐。今將惠以

小賜，祀以獨(dú)恭。小賜不咸，獨(dú)恭不優(yōu)。不咸，民不歸也；不優(yōu)，神

弗福也。將何以戰(zhàn)？夫民求不匱于財(cái)，而神求優(yōu)裕于享者也，故不可

以不木」公曰：“余聽(tīng)獄雖不能察，必以情斷之?！睂?duì)曰：“是則可矣。

知夫茍中心圖民，智雖弗及，必將至焉J

（選自《國(guó)語(yǔ)魯語(yǔ)》）

7,句中加點(diǎn)字意思完全一致的是（）

A.衣食所安寢食難安安步當(dāng)車(chē)

B.望其旗靡所向披靡從風(fēng)而靡

C.一鼓作氣歡欣鼓舞擂鼓助威

D.忠之屬也忠心耿耿志慮忠純

8.翻譯句子并依據(jù)上下文作進(jìn)一步理解，全都正確的是（）

【甲】肉食者鄙，未能遠(yuǎn)謀。

翻譯：吃肉的人出身卑微，不能謀劃長(zhǎng)遠(yuǎn)。

理解：這些人太多的計(jì)算個(gè)人的利弊得失，不能從國(guó)家百姓的角

度長(zhǎng)遠(yuǎn)考慮。

【乙】小大之獄，雖不能察，必以情，

翻譯：大大小小的案件，即使不能一件件察清楚，也一定依據(jù)實(shí)

情進(jìn)行評(píng)判。

理解：魯莊公力所能及的從實(shí)際情況出發(fā)審理案件，表明百姓在

莊公心里占有一定地位。

9.民本思想是兩個(gè)文段集中表達(dá)的內(nèi)容。摘錄原文句子回答問(wèn)

題。

【甲】文中，曹劌認(rèn)為“可以一戰(zhàn)”的理由是：

【乙】文中，曹劌“贊同莊公作戰(zhàn)”的原因是：

10.從下面三個(gè)選項(xiàng)中為文段乙選一個(gè)標(biāo)題，并簡(jiǎn)要闡明你的理

由。

A.長(zhǎng)勺之戰(zhàn)B.曹劌論戰(zhàn)C.曹劌問(wèn)戰(zhàn)

【來(lái)源】2023年北京市燕山區(qū)中考一模語(yǔ)文試題

【答案】7.B8.甲9.甲：小大之獄，雖不能察，

必以情。乙：知夫茍中心圖民，智雖弗及，必將至焉。10.C

曹劌問(wèn)戰(zhàn)。標(biāo)題具有概括內(nèi)容的作用，文段乙主要介紹了曹劌向莊公

詢問(wèn)作戰(zhàn)依據(jù)的事情，因此用“曹劌問(wèn)戰(zhàn)”做題目比較合適。

【解析】7.本題考查重點(diǎn)文言詞語(yǔ)在文中的含義。解釋詞語(yǔ)要

注意理解文言詞語(yǔ)在具體語(yǔ)言環(huán)境中的用法，如通假字、詞性活用、

古今異義等現(xiàn)象。

A.安：養(yǎng)生之類的東西/安定/緩慢；

B.靡：都是倒下；

C.鼓：名詞動(dòng)用，擊鼓/鼓動(dòng)、激發(fā)/打擊樂(lè)器，多為圓筒形或扁

圓形，中間空，一面或兩面蒙著皮革；

D.忠：盡力做好分內(nèi)的事/忠誠(chéng)/忠誠(chéng)；

故選B。

8.本題考查文言翻譯。解答時(shí)一定要先回到語(yǔ)境中，根據(jù)語(yǔ)境

讀懂句子的整體意思，然后找出關(guān)鍵實(shí)詞、虛詞，查看有無(wú)特殊句式，

直譯為主，意譯為輔。

【甲】不正確。重點(diǎn)詞語(yǔ)“鄙”是鄙陋，目光短淺，而非“出身

卑微”。故選【甲，

9.本題考查內(nèi)容理解。要求摘錄原文句子回答問(wèn)題。

（1）根據(jù)【甲】文“公曰：'小大之獄，雖不能察，必以情」

對(duì)曰：'忠之屬也?？梢砸粦?zhàn)。戰(zhàn)則請(qǐng)從。可知，曹劌認(rèn)為“可以

一戰(zhàn)”的理由是：小大之獄，雖不能察，必以情。

（2）根據(jù)【乙】文“公曰：'余聽(tīng)獄雖不能察，必以情斷之」

對(duì)曰：'是則可矣。知夫茍中心圖民，智雖弗及，必將至焉（莊公

說(shuō)：“我處理百姓的獄訟之時(shí)雖然不能做到體察一切，但一定會(huì)依據(jù)

情理斷案。"曹劌回答說(shuō):“這就可以了。假如您內(nèi)心確實(shí)為百姓考慮，

智慧即使有所不及，也一定接近正確的治國(guó)之道了?！保┛芍?，曹劌“贊

同莊公作戰(zhàn)”的原因是：知夫茍中心圖民，智雖弗及，必將至焉。

10.本題考查擬寫(xiě)標(biāo)題。

根據(jù)標(biāo)題應(yīng)具有概括內(nèi)容的作用的原則，結(jié)合【乙】文"長(zhǎng)勺之

役，曹劌問(wèn)所以戰(zhàn)于莊公……”（魯國(guó)將與齊國(guó)的軍隊(duì)在長(zhǎng)勺交鋒，

曹劌問(wèn)魯莊公憑借什么力量來(lái)作戰(zhàn)……）可知，主要介紹了曹劌向莊

公詢問(wèn)作戰(zhàn)依據(jù)的事情，因此用“曹劌問(wèn)戰(zhàn)”做題目比較合適。

故選C。

【點(diǎn)睛】參考譯文

0【乙】

魯國(guó)將與齊國(guó)的軍隊(duì)在長(zhǎng)勺交鋒，曹劌問(wèn)魯莊公憑借什么力量來(lái)

作戰(zhàn)。莊公說(shuō)：“我對(duì)百姓從不吝嗇衣服和食物，對(duì)神靈從不吝嗇牛

羊和玉器”。曹劌回答說(shuō)：“只有從根本上樹(shù)德施惠百姓才會(huì)對(duì)君王有

歸附之心，百姓齊心和睦然后神靈才會(huì)降臨福祉。如果您能向百姓廣

施恩德并公平地處理政事，就能使君子甘愿致力于協(xié)助治國(guó)而平民甘

愿致力于貢獻(xiàn)力量；君王的舉動(dòng)不違背時(shí)令，財(cái)用不去過(guò)度耗費(fèi)，那

么百姓的財(cái)用就不會(huì)匱乏，大家才有能力共同供奉神靈。所以，君王

需要百姓效力時(shí)就沒(méi)有不聽(tīng)從的，求神降福就沒(méi)有不豐厚的?，F(xiàn)在您

只是到了臨戰(zhàn)關(guān)頭才給百姓施以小惠，獨(dú)自恭敬地向神靈供奉祭品。

而小惠不可能遍及民眾，獨(dú)自供奉也不可能豐裕。不遍施恩德，百姓

就不會(huì)一心歸附；供奉不豐，神靈就不會(huì)降福，這樣一來(lái)，您還憑什

么去作戰(zhàn)呢？百姓所祈求的是財(cái)用不感到匱乏，神靈所需求的是祭品

豐裕，所以不可以不從根本上著眼?！鼻f公說(shuō)：“我處理百姓的獄訟之

時(shí)雖然不能做到體察一切，但一定會(huì)依據(jù)情理斷案?！辈軇セ卮鹫f(shuō):

“這就可以了。假如您內(nèi)心確實(shí)為百姓考慮，智慧即使有所不及，也

一定接近正確的治國(guó)之道了?！?/p>

閱讀下面文言文（選段），完成下面小題。

【甲】

陳涉起靳，至人陳，兵數(shù)萬(wàn)。張耳、陳馀上謁陳涉。涉及左右生

平數(shù)聞張耳、陳馀賢，未嘗見(jiàn)，見(jiàn)即大喜。

陳中豪杰父老乃說(shuō)陳涉曰：“將軍身被堅(jiān)執(zhí)銳，率士卒以誅暴秦，

復(fù)立楚社稷，存亡繼絕，功德宜為王。且夫監(jiān)臨天下諸將，不為王不

可，愿將軍立為楚王也J陳涉問(wèn)此兩人，兩人對(duì)曰：“夫秦為無(wú)道,

破人國(guó)家，滅人社稷，絕人后世，罷①百姓之力，盡百姓之財(cái)。將軍

瞋目張膽，出萬(wàn)死不顧一生之計(jì)，為天下除殘也。今始至陳而王之,

示天下私。愿將軍毋王，急引兵而西，遣人立六國(guó)后，自為樹(shù)黨，為

秦益敵也。敵多則力分，與②眾則兵強(qiáng)。如此野無(wú)交兵，縣無(wú)守城,

誅暴秦，據(jù)咸陽(yáng)以令諸侯。諸侯亡而得立，以德服之，如此則帝叱成

矣。今獨(dú)王陳，恐天下解也?！标惿娌宦?tīng)，遂立為王。

（選自《史記?張耳陳馀列傳》）

【乙】

秦失其政，而陳涉發(fā)跡，諸侯作難，風(fēng)起云蒸，卒亡秦族。天下

之端，自涉發(fā)難。作《陳涉世家》。

（選自《史記?太史公自序》）

【丙】

陳涉

唐?周曇

秦法煩苛霸業(yè)度，一夫攘臂萬(wàn)夫隨。

王侯無(wú)種英雄志，燕雀喧喧安得知。

【注釋】①罷：通“疲②與：贊同，幫助。

11.解釋下列句子中加點(diǎn)的詞語(yǔ)。

①上謁陳涉（）

②被堅(jiān)執(zhí)銳（）

③為秦益敵（）

④卒亡秦族（）

12.用現(xiàn)代漢語(yǔ)寫(xiě)出下面兩個(gè)句子的意思。

①諸郡縣苦秦吏者，皆刑其長(zhǎng)吏，殺之以應(yīng)陳涉。（《陳涉世家》）

②今始至陳而王之，示天下私。

13.【乙】文說(shuō)“秦失其政”，請(qǐng)從【甲】文或【丙】詩(shī)中找出依

據(jù)，并簡(jiǎn)要回答。

14.【丙】詩(shī)中稱陳涉為“英雄”，請(qǐng)從【甲】文中提取三個(gè)四字

短語(yǔ)來(lái)印證。

15.張耳、陳馀謀劃的“帝業(yè)”之策是什么？請(qǐng)簡(jiǎn)要概括。

【來(lái)源】2023年江蘇省鎮(zhèn)江市中考一模語(yǔ)文試題

【答案】1L拜見(jiàn)同“披”，穿著增加最

終（終于）12.①各郡縣受秦朝官吏壓迫的人（或“苦于秦朝官

史壓迫的各郡縣”），都懲外當(dāng)?shù)氐目たh長(zhǎng)官，殺了他們來(lái)響應(yīng)陳涉。

（意思對(duì)即可）②如今您才到陳地就要稱王，（這是）向天下人昭示

您的私心13.“秦為無(wú)道”或“秦法煩苛”。（意思對(duì)即可）14.披

堅(jiān)執(zhí)銳瞋目張膽萬(wàn)死不顧萬(wàn)死一生出生入死存亡繼絕

15.立六國(guó)后，擴(kuò)大同盟，力能制敵；占領(lǐng)咸陽(yáng)，號(hào)令諸侯

【解析】1L本題考查文言實(shí)詞的意義。

①“上謁陳涉“”的句意是：求見(jiàn)了陳涉。謁，拜見(jiàn)。

②“被堅(jiān)執(zhí)銳”的句意是：披著堅(jiān)硬的鎧甲，手拿銳利的兵器。

“被”同“披二穿著_

③“為秦益敵”的句意是：給秦國(guó)增加了敵人。益，增加。

④“卒亡秦族”的句意是：最終滅亡了秦朝。卒，最終，終于。

12.本題考查文言句子的翻譯。

（1）注意“諸郡縣苦秦吏者”是一個(gè)定語(yǔ)后置的句子，如果直

譯要把“苦秦吏”放在前面，翻譯為“苦于秦朝官吏壓迫的各郡縣”;

“刑",懲罰；應(yīng)，響應(yīng)。

（2）注意“王”的特殊用法，名詞用作動(dòng)詞，翻譯為“稱王”;

“私”,形容詞作名詞，“私心”。

13.本題考查對(duì)文章內(nèi)容的理解。

“秦失其政”的意思是：秦王朝政治差失、混亂。由【甲】文

中“夫秦為無(wú)道，破人國(guó)家，滅人社稷，絕人后世，罷百姓之力，盡

百姓之財(cái)”可知，秦國(guó)的統(tǒng)治不得人心?！颈吭?shī)第一句“秦法煩苛霸

業(yè)照”可以翻譯為“秦法過(guò)于嚴(yán)苛，導(dǎo)致霸業(yè)覆滅”。

14.本題考查對(duì)文章內(nèi)容的理解。

【甲】文"將竺身被堅(jiān)執(zhí)銳，率士卒以誅暴秦，復(fù)立楚社稷，存

亡繼絕”的意思是“將軍披堅(jiān)執(zhí)銳，率義軍反抗暴秦，重立楚國(guó)政

權(quán)，使已經(jīng)被秦滅亡的諸侯國(guó)重新復(fù)國(guó)，讓這些諸侯國(guó)已經(jīng)斷絕的祭

祀得以延續(xù)\從這個(gè)句子中我們可以提取四字短語(yǔ)“被堅(jiān)執(zhí)銳”“存

亡繼絕"。

“將軍瞋目張膽，出萬(wàn)死不顧一生之計(jì)，為天下除殘也”的句意

是“將軍怒目圓睜，披肝瀝膽，舍生忘死，為天下蒼生除殘去暴、

從這個(gè)句子中我們可以提取出“瞋目張膽”“萬(wàn)死一生”“萬(wàn)死不顧”

“出生入死”這幾個(gè)詞語(yǔ)。這幾個(gè)詞語(yǔ)都能說(shuō)明陳涉是一位勇敢無(wú)畏、

具有反抗精神、匡扶正義的英雄。

15.本題考查對(duì)文言文內(nèi)容的分析概括能力。

分析張耳、陳馀的話，“愿將軍毋王，急引兵而西，遣人立六國(guó)

后，自為樹(shù)黨，為秦益敵也。敵多則力分，與眾則兵強(qiáng)。如此野無(wú)交

兵，縣無(wú)守城，誅暴秦，據(jù)咸陽(yáng)以令諸侯。諸侯亡而得立，以德服之，

如此則帝業(yè)成矣”，這段話的意思是告訴陳涉，首先不要急著稱王，

要派人訪六國(guó)諸侯的后代子嗣，然后幫助他們復(fù)國(guó)作為自己的同盟軍,

讓暴秦的敵對(duì)勢(shì)力越來(lái)越多，分散秦兵的力量。然后，占據(jù)咸陽(yáng)城來(lái)

命令諸侯，用德行讓諸侯們歸服，這樣就可以成就霸業(yè)。

【點(diǎn)睛】參考譯文：

【乙】秦失其為政之道，陳涉發(fā)起反秦義舉，諸侯相繼造反，風(fēng)

起云涌，終于滅掉秦國(guó)。天下亡秦之端，始于陳涉發(fā)難。作《陳涉世

家》第十八。

【丙】秦法過(guò)于嚴(yán)苛，導(dǎo)致霸業(yè)覆滅，一個(gè)匹夫振臂一揮，成千

上萬(wàn)的人追隨。王侯將相不是天生的這是英雄的志向，燕雀叫嚷怎么

知道呢。

閱讀下面文言文，完成下面小題。

【甲】

文帝之后六年，匈奴大入邊。乃以宗正劉禮為將軍，軍霸上；祝

茲侯徐厲為將軍，軍棘門(mén)；以河內(nèi)守亞夫?yàn)閷④?，軍?xì)柳，以備胡。

上自勞軍。至霸上及棘門(mén)軍，直馳入，將以下騎送迎。已而之細(xì)

柳軍，軍士吏被甲，銳兵刃，轂弓弩，持滿。天子先驅(qū)至，不得入。

先驅(qū)曰：“天子且至！”軍門(mén)都尉曰：“將軍令日'軍中聞將軍令，不

聞天子之詔'J居無(wú)何，上至，又不得入。于是上乃使使持節(jié)詔將軍:

“吾欲入勞軍。”亞夫乃傳言開(kāi)壁門(mén)。壁門(mén)士吏謂從屬車(chē)騎曰：“將軍

約，軍中不得驅(qū)馳J于是天子乃按轡徐行。至營(yíng)，將軍亞夫持兵揖

曰：“介胄之士不拜，請(qǐng)以軍禮見(jiàn)?！碧熳訛閯?dòng)，改容式車(chē)。使人稱謝:

“皇帝敬勞將軍?！俺啥Y而去。

既出軍門(mén)，群臣皆驚。文帝曰：“嗟乎，此真將軍矣！曩者霸上、

棘門(mén)軍，若兒戲耳，其將固可襲而虜也。至于亞夫，可得而犯邪！”

稱善者久之。

（《周亞夫軍細(xì)柳》）

【乙】

文侯問(wèn)于群臣曰：“我何如主？"皆曰：“仁君?！比巫唬骸熬?/p>

中山，不以封君之弟而以封君之子，何謂仁君？“文侯怒，任座趨出。

次問(wèn)翟璜，對(duì)曰：“仁君也。"文侯曰：“何以知之？”對(duì)曰：“臣聞君

仁則臣直。向者任座之言直，臣是以知之?！蔽暮類偸沟澡偃巫?/p>

反之親下堂迎之以為上客。

（選自《資治通鑒》）

16.下列句子中加點(diǎn)的字意思不相同的一項(xiàng)是（）

A.軍士吏被甲/同舍生皆被綺繡

B.固可襲而虜/求之下流，固顛

C.已而之細(xì)柳軍/輟耕之壟上

D.任座趨出/嘗趨百里外

17.把下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。

（1）天子為動(dòng)，改容式車(chē)。

（2）向者任座之言直，臣是以知之。

18.請(qǐng)用“/”給乙文中畫(huà)波浪線的句子斷句。（斷三處）

文侯悅使翟璜召任座而反之親下堂迎之以

為上客。

19.試分析選文是如何刻畫(huà)文帝、文侯這兩個(gè)人物特點(diǎn)的。

【來(lái)源】2023年廣東省深圳市南山外國(guó)語(yǔ)學(xué)校（集團(tuán)）高新中

學(xué)中考三模語(yǔ)文試題

【答案】16.B17.（1）天子被感動(dòng)，表情嚴(yán)肅起來(lái)，扶著

車(chē)前橫木俯下身子，表示敬意。（2）剛才任座的話很耿直，我因此而

知道您是仁德的君主。18.文侯悅/使翟璜召任座而反之/親下堂

迎之/以為上客19.甲文通過(guò)對(duì)比、對(duì)托的手法，把群臣“驚”

與文帝“稱善者久之”形成對(duì)比突出文帝賢明、識(shí)大體；乙文通過(guò)語(yǔ)

言、動(dòng)作的描寫(xiě)來(lái)體現(xiàn)文侯求賢若渴、知錯(cuò)就改。

【解析】16.本題考查理解文言字詞。

A.都是通假字，通“披，穿戴的意思；

B.一定/本來(lái)；

C.均譯為：到；

D.均譯為：快步走。

故選B。

17.本題考查翻譯文言語(yǔ)句。在文言文翻譯過(guò)程中，必須遵循“字

字有著落，直譯、意譯相結(jié)合，以直譯為主”的原則。翻譯文言語(yǔ)句

要抓住句子中的關(guān)鍵詞匯，運(yùn)用“增、刪、調(diào)、換、留”等譯文的基

本方法，做到譯句文從字順，符合現(xiàn)代漢語(yǔ)語(yǔ)法規(guī)范，句意盡量達(dá)到

完美。

（1）句中注意重點(diǎn)字詞“為（被），改容（表情嚴(yán)肅起來(lái)），式

（同“軾二扶著車(chē)前橫木）”要理解正確；

（2）句中注意重點(diǎn)字詞“向（剛才），言（話，言語(yǔ)），直（耿

直），是以（因此）”要理解正確。

18.本題考查文言斷句。

結(jié)合“文侯悅使翟璜召任座而反之親下堂迎之以為上客”分析，

“文侯悅”是主謂短語(yǔ)，故在“悅”后斷句；“使翟璜召任座而反之”

中省略了主語(yǔ)，“使翟璜"“召任座”同為動(dòng)賓短語(yǔ)，“使”“召”是連

續(xù)動(dòng)作，“而反之”充當(dāng)補(bǔ)語(yǔ)，故在“之”后斷句；再結(jié)合句意”文侯

非常高興，派翟璜去追任座回來(lái)，還親自下殿堂去迎接，奉為上客”；

可斷句為：文侯悅/使翟璜召任座而反之/親下堂迎之/以為上客。

19.本題考查分析寫(xiě)作手法。

結(jié)合【甲】文”上自勞軍。至霸上及棘門(mén)軍，直馳入，將以下騎

送迎。已而之細(xì)柳軍，軍士吏被甲，銳兵刃，教弓弩，持滿。天子先

驅(qū)至，不得入“可知，【甲】文將漢文帝至霸上及棘門(mén)軍長(zhǎng)驅(qū)直入受

到將士的歡迎與漢文帝至周亞夫的細(xì)柳軍營(yíng)不得入形成鮮明的對(duì)比;

結(jié)合“既出軍門(mén)，群臣皆驚。文帝曰：'嗟乎，此真將軍矣！曩者霸

上、棘門(mén)軍，若兒戲耳，其將固可襲而虜也。至于亞夫，可得而犯邪！'

稱善者久之”可知，面對(duì)周亞夫在細(xì)柳軍營(yíng)對(duì)待文帝的態(tài)度，大臣們

都感到驚詫，但文帝卻對(duì)他贊許有加；據(jù)比可知，群臣的“驚”與文

帝的“稱善者久之”形成鮮明的對(duì)比，故【甲】文運(yùn)用對(duì)比、襯托的

手法突出文帝賢明、識(shí)大體的明君形象；

結(jié)合【乙】文“文侯問(wèn)于群臣曰：'我何如主？“文侯怒，任

座趨出。次問(wèn)翟璜”“文侯曰：'何以知之？“文侯悅使翟璜召任座

而反之親下堂迎之以為上客”可知，【乙】文通過(guò)文侯的語(yǔ)言描寫(xiě)、神

態(tài)描寫(xiě)、動(dòng)作描寫(xiě)，表現(xiàn)出一個(gè)求賢若渴、知錯(cuò)就改的文侯形象。

【點(diǎn)睛】參考譯文：

【乙】文侯問(wèn)群臣：“我是什么樣的君主？”大家都說(shuō)：“您是仁

德的君主！”只有任座說(shuō)：“國(guó)君您得了中山國(guó)，不用來(lái)封您的弟弟，

卻封給自己的兒子，這算什么仁德君主？”文侯勃然大怒，任座快步

離開(kāi)。魏文侯又問(wèn)翟璜，翟璜回答說(shuō)：“您是仁德君主。”文侯問(wèn)：“你

憑什么知道？”回答說(shuō)：“臣下我聽(tīng)說(shuō)國(guó)君七德，他的臣子就敢直言。

剛才任座的話很耿直，我因此知道您是仁德君主?！蔽暮畲笙?，派翟

璜去追任座回來(lái)，還親自下殿堂去迎接，奉為上客。

閱讀下面的文言文，完成下面小題。

【甲】

鄒忌諷齊王納諫

鄒忌修八尺有余，而形貌映麗。朝服衣冠，窺鏡，謂其妻曰：“我

孰與城北徐公美？”其妻曰:“君美甚，徐公何能及君也？”城北徐公，

齊國(guó)之美麗者也。忌不自信，而復(fù)問(wèn)其妾曰：“吾孰與徐公美？”妾

日：“徐公何能及君也？”旦日，客從外來(lái)，與坐談，問(wèn)之客曰：“吾

與徐公孰美？”客曰：“徐公不若君之美也?！泵魅招旃珌?lái)，孰視之,

自以為不如；窺鏡而自視，又弗如遠(yuǎn)甚。暮寢而思之，曰：“吾妻之

美我者，私我也；妾之美我者，畏我也；客之美我者，欲有求于我也J

于是入朝見(jiàn)威王，曰：“臣誠(chéng)知不如徐公美。臣之妻私臣，臣之

妾畏臣，臣之客欲有求于臣，皆以美于徐公。今齊地方千里，百二十

城，宮婦左右莫不私王，朝廷之臣莫不畏王，四境之內(nèi)莫不有求于王：

由此觀之，王之蔽甚矣。”

王曰：“善J乃下令：“群臣吏民能面刺寡人之過(guò)者，受上賞；

上書(shū)諫寡人者，受中賞；能謗譏于市朝，聞寡人之耳者，受下賞。"

令初下，群臣進(jìn)諫，門(mén)庭若市；數(shù)月之后，時(shí)時(shí)而間進(jìn)；期年之后,

雖欲言，無(wú)可進(jìn)者。燕、趙、韓、魏聞之，皆朝于齊。此所謂戰(zhàn)勝于

朝廷。

（選自《戰(zhàn)國(guó)策》）

【乙】

是猶秋蓬

魯哀侯棄國(guó)而走齊。齊侯曰：“君何年之少，而棄國(guó)之蚤①？”

魯哀侯曰：“臣始為太子之時(shí)，人多諫臣，臣受而不用也；人多愛(ài)臣，

臣愛(ài)而不近也。是則內(nèi)無(wú)聞而外無(wú)輔也。是猶秋蓬，惡于根本而美于

枝葉，秋風(fēng)一起，根且拔矣?！?/p>

（選自《說(shuō)苑?敬慎》）

【注釋】①蚤：同“早

20.下列各組句子中加點(diǎn)詞含義或用法相同的一項(xiàng)是（）

A.鄒忌修八尺有余乃重修岳陽(yáng)樓

B.朝服衣冠有時(shí)朝發(fā)白帝

C.窺鏡而自視學(xué)而不思則罔

D.臣始為太子之時(shí)康肅笑而遣之

21.下列對(duì)甲、乙兩文的理解分析，有誤的一項(xiàng)是（）

A.甲文鄒忌認(rèn)為齊威王受蒙蔽的原因在于身邊的人都有求于他。

B.甲文寫(xiě)燕、趙等國(guó)朝見(jiàn)齊國(guó)，意在表明齊威王納諫成效顯著。

C.乙文寫(xiě)魯哀侯逃跑到齊國(guó)以后，反思了自己“棄國(guó)”的原因。

D.乙文魯哀侯認(rèn)為秋蓬根“惡”而葉“美”會(huì)隨時(shí)被連根拔起。

22.將文中畫(huà)橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。

(1)孰視之，自以為不如。

(2)是猶秋蓬。

23.中國(guó)傳統(tǒng)文學(xué)注重通過(guò)“三”的運(yùn)用，合理鋪設(shè)情節(jié)，如《水

滸傳》的“三打祝家莊”“三敗高太尉”等。請(qǐng)你從甲文中列舉兩處

與“三”相關(guān)的情節(jié)。

24.在與人交往方面，甲、乙兩文帶給我們不少啟示。請(qǐng)從兩文

中分別找一個(gè)角度，結(jié)合原文談?wù)勀愕母羞怼?/p>

【來(lái)源】2023年廣西壯族自治區(qū)中考語(yǔ)文真題

【答案】20.B21.A22.(1)鄒忌仔細(xì)地看著他，自己

認(rèn)為不如徐公美。

(2)這就像秋天的蓬草。23.示例：三次詢問(wèn)，鄒忌詢問(wèn)

妻、妾、客自己與徐公誰(shuí)更美。三次回答，妻、妾、客都說(shuō)鄒忌要比

徐公美。24.示例：甲文，齊王接納鄒忌的建議，廣開(kāi)言路，最

終使“燕、趙、韓、魏聞之，皆朝于齊”，啟發(fā)我們要善于接納正確

的建議及時(shí)改正自身的問(wèn)題。乙文，魯哀侯不聽(tīng)從勸告，最終逃亡齊

國(guó)，啟發(fā)我們做人不能固執(zhí)己見(jiàn)。

【解析】20.本題考查一詞多義。

A.名詞，這里指身高/動(dòng)詞，修建；

B.名詞，早晨/'名詞，早晨；

C.連詞，表修飾，可不譯/連詞，表轉(zhuǎn)折，但是、卻；

D.結(jié)構(gòu)助詞，的/代詞，他，指賣(mài)油翁；

故選Bo

21.本題考查內(nèi)容理解。

A.根據(jù)甲文“今齊地方千里，百二十城，宮婦左右莫不私王，朝

廷之臣莫不畏王，四境之內(nèi)莫不有求于王：由此觀之，王之蔽甚矣"

可知，齊威王受到蒙蔽是因?yàn)椤皩m婦左右”偏愛(ài)大王，“朝廷之臣"

懼怕大王，“四境之內(nèi)”有求于大王；“原因在于身邊的人都有求于他

”分析有誤；

故選Ao

22.本題考查學(xué)生對(duì)句子翻譯能力。我們?cè)诜g句子時(shí)要注意通

假字、詞類活用、一詞多義、特殊句式等情況。重點(diǎn)詞有：

(1)孰：同“熟”，仔細(xì)；視：看；以為：認(rèn)為；

(2)是：這；猶：像；秋蓬：秋天的蓬草。

23.本題考查內(nèi)容理解。

根據(jù)甲文“謂其妻曰：'我孰與城北徐公美？“而復(fù)問(wèn)其妾曰:

'吾孰與徐公美？“問(wèn)之客曰：'吾與徐公孰美？'”可知，這是三

問(wèn)，鄒忌詢問(wèn)妻、妾、客自己與徐公誰(shuí)更美；

根據(jù)“其妻曰：'君美甚，徐公何能及君也？“妾曰：'徐公何

能及君也？'客曰：'徐公不若君之美也可知，這是三答，妻、

妾、客都說(shuō)鄒忌要比徐公美；

根據(jù)“吾妻之美我者，私我也；妾之美我者，畏我也；客之美我

者，欲有求于我也”可知，這是三思，思考妻、妾、客說(shuō)自己比徐公

美的原因；

根據(jù)“臣誠(chéng)知不如徐公美。臣之妻私臣，臣之妾畏臣，臣之客欲

有求于臣，皆以美于徐公。今齊地方千里，百二十城，宮婦左右莫不

私王，朝廷之臣莫不畏王，四境之內(nèi)莫不有求于王：由此觀之，王之

蔽甚矣”可知，這是三比，將鄒忌自己的生活經(jīng)歷(“妻之私”“妾之

畏”“客之有求”)與威王所處的環(huán)境(“宮婦左右”之私、“朝廷之臣

”之畏、“四境之內(nèi)”之求)相比；

根據(jù)“群臣吏民能面刺寡人之過(guò)者，受上賞；上書(shū)諫寡人者，受

中賞；能謗譏于市朝，聞寡人之耳者，受下賞”可知，這是三賞，齊

王根據(jù)不同的情況制定了三條賞賜的規(guī)定；

根據(jù)“令初下，群臣進(jìn)諫，門(mén)庭若市；數(shù)月之后，時(shí)時(shí)而間進(jìn);

期年之后，雖欲言，無(wú)可進(jìn)者”可知，這是三變，展現(xiàn)了隨著時(shí)間的

推移進(jìn)諫情況的變化。

從中選取兩條作為答案即可。

24.本題考查閱讀啟示，注意從“與人交往方面”分別從甲乙兩

文中找一個(gè)角度結(jié)合原文談感悟，言之有理即可。

示例：根據(jù)甲文“明日徐公來(lái)，孰視之，自以為不如；窺鏡而自

視，又弗如遠(yuǎn)甚。暮寢而思之，曰：'吾妻之美我者，私我也；妾之

美我者，畏我也；客之美我者，欲有求于我也。…可知，鄒忌反思妻、

妾、客說(shuō)自己比徐公美的原因，啟發(fā)我們做人要善于反思。甲文第二、

三段寫(xiě)鄒忌敘述了自己家中妻、妾、客蒙蔽自己的原因，然后從自己

的生活小事推及治國(guó)大事，說(shuō)明齊王處于最有權(quán)勢(shì)的地位，因而所受

的蒙蔽也最深，這樣以事設(shè)喻，以小見(jiàn)大，委婉規(guī)勸，啟發(fā)齊威王看

到自己受蒙蔽的嚴(yán)重性，從而使齊王發(fā)布政令、廣開(kāi)言路，最終“戰(zhàn)

勝于朝廷"；啟發(fā)我們要善于聽(tīng)取、接納他人的正確建議，不斷提升

自己。

乙文寫(xiě)魯哀侯年紀(jì)輕輕就離開(kāi)自己的魯國(guó)逃到了齊國(guó)，魯哀侯向

齊侯表述原因，魯哀侯做太子的時(shí)候不聽(tīng)勸諫，不親近愛(ài)戴的人，結(jié)

果最后自己聽(tīng)不到消息，沒(méi)人輔佐；啟發(fā)我們不能固執(zhí)己見(jiàn)，要善于

聽(tīng)取他人意見(jiàn)，要善于親近他人。

【點(diǎn)睛】參考譯文：

（乙）魯哀侯離開(kāi)自己的魯國(guó)逃到了齊國(guó)，齊侯問(wèn)：“您為什么

這么年輕就這么早早的拋棄?mèng)攪?guó)呢？”魯哀侯說(shuō)：“我開(kāi)始做太子的

時(shí)候，很多人對(duì)我進(jìn)行勸諫，我聽(tīng)了卻不肯用；很多人愛(ài)戴我，我接

受他們的擁戴卻不親近他們。因此，我在里面聽(tīng)不到消息，在外面沒(méi)

人輔佐。這就像秋天的蓬草，枝葉表面上很美然而根卻是壞的，秋風(fēng)

一旦吹起，就被連根拔掉了?！?/p>

閱讀下面文言文，完成下面小題。

【甲】

上自勞軍。至霸上及棘門(mén)軍，直馳入，將以下騎送迎。已而之細(xì)

柳軍，軍士吏被甲，銳兵刃，教弓弩，持滿。天子先驅(qū)至，不得入。

先驅(qū)曰：“天子且至！”軍門(mén)都尉日：“將軍令日'軍中聞將軍令，不

聞天子之詔"居無(wú)何，上至，又不得入。于是上乃使使持節(jié)詔將軍:

“吾欲入勞軍J亞夫乃傳言開(kāi)壁門(mén)。壁門(mén)士吏謂從屬車(chē)騎曰：“將軍

約，軍中不得驅(qū)馳?！庇谑翘熳幽税崔\徐行。至營(yíng)，將軍亞夫持兵揖

曰：“介胄之士不拜，請(qǐng)以軍禮見(jiàn)J天子為動(dòng)，改容式車(chē)。使人稱謝:

“皇帝敬勞將軍?！背啥Y而去。

既出軍門(mén)，群臣皆驚。文帝曰：“嗟乎，此真將軍矣！曩者霸上、

棘門(mén)軍，若兒戲耳，其將固可襲而虜也。至于亞夫，可得而犯邪！”

稱善者久之。

（選自《周亞夫軍細(xì)柳》）

【乙】

秦王怫然怒，謂唐雎曰：“公亦嘗聞天子之怒乎？"唐雎對(duì)曰：“臣

未嘗聞也?！扒赝踉唬骸疤熳又?，伏尸百萬(wàn)，流血千里。"唐雎日：

“大王嘗聞布衣之怒乎？"秦王曰：“布衣之怒，亦免冠徒跣，以頭

搶地爾。"唐雎曰：“此庸夫之怒也，非士之怒也。夫?qū)ＶT之刺王僚也，

替星襲月；聶政之刺韓傀也，白虹貫日；要離之刺慶忌也，倉(cāng)鷹擊于

殿上。此三子者，背布衣之士也，懷怒未發(fā)，休被降于天，與臣而將

四矣。若士必怒，伏尸二人，流血五步，天下編素，今日是也J挺

劍而起。

秦王色撓，長(zhǎng)跪而謝之曰：“先生坐！何至于此！寡人諭矣：夫

韓、魏滅亡，而安陵以五十里之地存者，徒以有先生也。”

（選自《唐雎不辱使命》）

【丙】

居天下之廣居，立天下之正位，行天下之大道。得志，與民由之；

不得志，獨(dú)行其道。富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈。此之謂

大丈夫。

（選自《富貴不能淫》）

25.解釋下列句子中加點(diǎn)的詞語(yǔ)。

（1）軍士吏被甲被：

（2）至