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文檔簡介
山西省風(fēng)陵渡中學(xué)2025屆高三沖刺模擬語文試卷注意事項:1.答題前,考生先將自己的姓名、準(zhǔn)考證號碼填寫清楚,將條形碼準(zhǔn)確粘貼在條形碼區(qū)域內(nèi)。2.答題時請按要求用筆。3.請按照題號順序在答題卡各題目的答題區(qū)域內(nèi)作答,超出答題區(qū)域書寫的答案無效;在草稿紙、試卷上答題無效。4.作圖可先使用鉛筆畫出,確定后必須用黑色字跡的簽字筆描黑。5.保持卡面清潔,不要折暴、不要弄破、弄皺,不準(zhǔn)使用涂改液、修正帶、刮紙刀。1、閱讀下面的文字,完成下面小題。材料一:共享經(jīng)濟,是在所有權(quán)不變的前提下,對使用權(quán)進行臨時性轉(zhuǎn)移,提高資源利用率,同時使供需雙方從中受益。比如房屋主人把多余的房間租給短期住客,既給他人提供了經(jīng)濟實惠的服務(wù),也更好地利用了自己的閑置資源。其核心是信譽,它能夠提高社會閑置資源的利用效率,加強人與人之間的聯(lián)系。“人人為我,我為人人”就是對共享經(jīng)濟的一個準(zhǔn)確概括。以前,人與人之間是熟人社會,今天,互聯(lián)網(wǎng)能讓我們從當(dāng)下的陌生人社會重回準(zhǔn)熟人社會。共享經(jīng)濟,它導(dǎo)致了有些產(chǎn)品的銷售量會降低,但是整體公共總福利會提高,讓好多根本就買不起這個東西的人,他能用得起。最重要的是它還可能會增加一個審美意義,即倫理意義上的東西。共享帶來的驚喜、親密感和沉浸感,是過去在傳統(tǒng)社會里才能體會到的東西。鑒于此,甚至有專家說:“‘共享經(jīng)濟’就是一場精神的還鄉(xiāng)。”(摘編自《中國民商》2017年12期,張立棟《共享經(jīng)濟的本質(zhì)是打破封閉》)材料二:“共享”到底有多火?繼共享單車后,共享籃球、共享雨傘、共享充電寶等產(chǎn)品紛紛面世。其中,不少都獲得了投資,比如共享籃球平臺“豬了個球”宣布完成千萬級Pre-A融資,共享充電寶“街電”獲得3億元的投資,還有共享雨傘、共享玩具、共享服裝等紛紛出世,一時間好不熱鬧。別看“共享”很火,但有些共享產(chǎn)品到底是真火還是虛火?以上所說的這些模式,沒有一個屬于“共享經(jīng)濟”,而是“租賃經(jīng)濟”。區(qū)別在哪兒?共享經(jīng)濟的五個要素分別是:閑置資源、使用權(quán)、連接、信息、流動性。共享經(jīng)濟是對分散閑置資源的利用,比如Uber、滴滴出行等,服務(wù)商只管搭建網(wǎng)上平臺,不搞產(chǎn)品。租賃經(jīng)濟玩的是另一套,是直接供給產(chǎn)品,通過批量化生產(chǎn)產(chǎn)品投入市場,再借助網(wǎng)絡(luò)平臺發(fā)布“共享信息”,賺的是租賃費?,F(xiàn)在很多所謂的“共享XX”只不過是打著“共享”的幌子行使“分時租賃”之實,可能并不會有好的前景和出路。(摘編自《新京報》2017年05月15日,王慶峰《有些“共享經(jīng)濟”只是“租賃經(jīng)濟”》)材料三:(材料來源:中商產(chǎn)業(yè)研究院《中國共享經(jīng)濟行業(yè)規(guī)模情況》)材料四:探尋共享經(jīng)濟的可持續(xù)發(fā)展模式,不能局限于平臺方的利潤獲取,共享經(jīng)濟企業(yè)還要依法依規(guī)保障需求方與供給方的合法權(quán)益,實現(xiàn)多贏局面。誠實守信、多贏共享應(yīng)成為共享經(jīng)濟可持續(xù)發(fā)展模式中的關(guān)鍵詞。共享經(jīng)濟的初衷是有利于社會發(fā)展的,但與理想的豐滿對應(yīng)的往往是現(xiàn)實的骨感。對于共享經(jīng)濟的空前繁榮和用戶的一致好評,新美國基金會高級研究員史蒂文·希爾在其《經(jīng)濟奇點:共享經(jīng)濟、創(chuàng)造性破壞與未來社會》著述中指出,在共享經(jīng)濟迅捷突進的背后,是入不敷出的經(jīng)營狀況、一輪又一輪的融資熱潮以及不斷曝光的破壞性行為——而我國國內(nèi)共享經(jīng)濟的發(fā)展現(xiàn)狀也正是如此。希爾指出,正是“創(chuàng)造性破壞”的新技術(shù)打開的共享經(jīng)濟對原有工作崗位數(shù)量產(chǎn)生了擠出效應(yīng),甚至將這些抽象成了一個新名詞——“經(jīng)濟奇點”:一個財富集中在那些極少數(shù)特別有能力的人手中的“點”,從而成為一個幾乎沒有消費者需求的“點”,進而成為一個從內(nèi)摧毀整個經(jīng)濟的引爆點。無論共享經(jīng)濟對社會帶來的影響是否如同希爾指出那樣,就現(xiàn)階段而言,共享經(jīng)濟確實存在很多問題。同濟大學(xué)博導(dǎo)龔曉鶯指出,共享經(jīng)濟面臨的一個突出問題是法律法規(guī)監(jiān)管缺位。特別是在共享經(jīng)濟發(fā)展初期,很多人看到商機都想從共享經(jīng)濟中分一杯羹,導(dǎo)致行業(yè)競爭失序失范,而相關(guān)監(jiān)管部門由于無法可依,也不知如何執(zhí)法。同時,由于監(jiān)管的缺失,對共享經(jīng)濟運營組織合法與否沒有界定范圍,這就導(dǎo)致一些合法合規(guī)的共享經(jīng)濟組織有被取締的風(fēng)險,而一些不法平臺反而有可能不會被查處。(摘編自《中國民商》2017年12期,莊雙博《共享經(jīng)濟之風(fēng)吹向何方》)1.下列對材料中“共享經(jīng)濟”和“租賃經(jīng)濟”的相關(guān)理解,正確的一項是()A.真正的共享經(jīng)濟不僅能讓供需雙方從中獲益,還能給人們增加倫理意義上的驚喜、親密感和沉浸感。B.共享經(jīng)濟,沒有改變產(chǎn)品的所有權(quán),而僅僅是對產(chǎn)品的使用權(quán)進行臨時性的轉(zhuǎn)移,它的核心是信譽。C.租賃經(jīng)濟往往打著“共享”幌子將產(chǎn)品直接供給需求方,但因其缺乏流動性,其前景可能并不樂觀。D.目前盛行的共享經(jīng)濟和租賃經(jīng)濟,其實都離不開互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)的支持,都需要搭建信息與服務(wù)平臺。2.下列對材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析,不正確的一項是()A.共享單車、共享籃球、共享雨傘、共享充電寶等產(chǎn)品其實借的都是“共享”之名,行的都是“租賃”之實。B.就增長率而言,2014年是中國共享經(jīng)濟的井噴之年,之后共享經(jīng)濟盡管規(guī)模逐年大幅遞增,但增長率卻不斷下滑。C.在我國,要讓共享經(jīng)濟可持續(xù)發(fā)展,關(guān)鍵是共享經(jīng)濟企業(yè)要依法依規(guī)發(fā)展,真正做到誠實守信、多贏共享。D.誠如希爾的“奇點”理論,目前中國共享經(jīng)濟的迅捷突進,造成了一個無法回避的社會問題,即財富越來越集中在少數(shù)能者手中。3.根據(jù)上述材料,概括出我國應(yīng)該使共享經(jīng)濟合法合規(guī)地發(fā)展的事實依據(jù)和理論依據(jù)。(1)事實依據(jù):①_____________________________________________②_____________________________________________(2)理論依據(jù):①_____________________________________________②____________________________________________2、閱讀下面的文字,完成下面小題。我國古代的全民文化水準(zhǔn)低,識文斷字的是少數(shù),老百姓的文學(xué)創(chuàng)作和享受幾乎與文字無緣,而文學(xué)史又只能由文字來寫,能寫的又只有所謂君子和士大夫這一類人。所以,留傳下來的古代文學(xué)作品和古代文學(xué)史其主流就是貴族文學(xué)史,也就是所謂高雅文學(xué)的文學(xué)史。這并不意味著我國古代就沒有勞動人民的文學(xué),或曰之為俗文學(xué)。由于古代勞動人民口口相傳的民諺、詩歌、史詩之類的客觀存在和一些貴族文人自覺不自覺的保護、保存、培育和發(fā)展,我們還是能把握出其明顯的脈絡(luò)的。應(yīng)該說,我國古代俗文學(xué)的第一個高潮在“詩經(jīng)”時代。東周之前的三代,雖有戰(zhàn)爭,但對經(jīng)濟和社會生活的破壞程度比后來“禮崩樂壞”的戰(zhàn)國、漢魏晉等朝代要小得多,中央集權(quán)專制較之后的時代為弱,意識形態(tài)上也比“焚書坑儒”和“獨尊儒術(shù)”以后要寬松得多。人民在相對穩(wěn)定的社會環(huán)境下男耕女織,夫唱婦隨,偶有戰(zhàn)爭,也不至于引起較大范圍的社會動亂,且人民也能以正確和平和的心態(tài)待之。而這一切,都反映在那個時代的民歌集大成之著作——《詩經(jīng)·國風(fēng)》中?!秶L(fēng)》是我國古代俗文學(xué)第一個高潮的標(biāo)志。讀“國風(fēng)”,我們既可以欣賞到先民們那發(fā)自內(nèi)心的愉悅、痛快淋漓的憤怒,又可以由此對當(dāng)時的社會狀況作一個廣泛而比較細致的了解。那是一個真正意義上的不自覺而然的全民詩歌運動,是后來人為發(fā)起的如唐代的“新樂府運動”所不可比的?!对娊?jīng)》中的“雅、頌”,屬于高雅文學(xué),但其文學(xué)表現(xiàn)手法和音樂形制同“國風(fēng)”沒有很大的區(qū)別和對立,“風(fēng)”和“雅”“頌”三而合一作為詩經(jīng)“六義”中的三義一并稱之,這實在是階級矛盾在一定程度上調(diào)和甚至是相融在文學(xué)上曲折的反映。漢時,樂府的民間采詩活動在目的上和詩的規(guī)模、內(nèi)容以及語言的豐富性上,與《詩經(jīng)·國風(fēng)》不可同日而語。以后,隨著語言文白的分野,城市的發(fā)展,作為廣大農(nóng)民參與創(chuàng)作和流傳的、以口頭文學(xué)形式出現(xiàn)并被記錄下來的俗文學(xué)便再也沒有緩過勁來。到了唐宋時代,雖出現(xiàn)了“說書”和由此而產(chǎn)生的話本,但作為文學(xué)樣式而終不能成一定的氣候,更不用說成為文學(xué)的主流了。這是歷史對俗文學(xué)的第一個否定。俗文學(xué)的又一個高潮是從元朝的雜劇開始的。隨著城市規(guī)模的進一步擴大和完善,市民階層出現(xiàn)了,有了文藝消費的需要加之詩歌文學(xué)本身抒情敘事功能的進一步發(fā)展,以及元朝政權(quán)的民族歧視和輕視知識分子的政策,漢民族知識分子的仕途被堵死、其社會地位便一落千丈,他們的知識能量釋放到了民間,這便引起了俗文學(xué)第二個高潮的開端,雜劇的興起。明清時,俗文學(xué)走向高峰。元雜劇以后,又有明傳奇,這是戲劇一路。另一路由說書的有聲語言藝術(shù)發(fā)展到話本進而再有“話本小說”和“擬話本小說”,再發(fā)展到章回體小說,至《紅樓夢》,便到了登峰造極的階段。這便是俗文學(xué)戲劇與小說的二水分流、雙峰并峙。這又是對前面俗文學(xué)低谷的一個否定。到這里,正好完成了一個否定之否定的過程。有人以“從《詩經(jīng)》到《紅樓夢》”的說法來概稱我國整個古代文學(xué)史,而這古代文學(xué)史一頭一尾的標(biāo)志性著作卻都是俗文學(xué)呢!(摘編自王澤清《古代俗文學(xué)的興衰及其意義》)1.下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析,不正確的一項是()A.古代俗文學(xué)產(chǎn)生的一個原因是古代人大多是文盲,不能用文字來寫所謂的高雅文學(xué)的文學(xué)史。B.古代勞動人民口口相傳的民諺、詩歌、史詩之類的客觀存在是古代俗文學(xué)存在的有力證據(jù)。C.《詩經(jīng)·國風(fēng)》產(chǎn)生于一個不自覺而然的全民詩歌運動中,閱讀這些詩歌可以了解當(dāng)時的社會狀況。D.漢以后的語言文白分野及城市發(fā)展在很長時間使得俗文學(xué)沒有振興起來,無法成為文學(xué)的主流。2.下列對原文論證的相關(guān)分析,不正確的項是()A.文章先明確概念,由高雅文學(xué)的介紹引出俗文學(xué)概念,并對兩種文學(xué)的產(chǎn)生原因分別進行論證分析。B.文章在論證俗文學(xué)的第一個高潮時,既有與“新樂府運動”的比較,又有與高雅文學(xué)“雅”“頌”的比較。C.文章從城市發(fā)展、文學(xué)發(fā)展、政治制度以及文人自身這幾方面論證了引發(fā)俗文學(xué)另一個高潮的原因。D.文章用兩次高潮兩次否定概括俗文學(xué)的發(fā)展脈絡(luò),即兩次高潮的波峰和兩次否定的波谷的起伏發(fā)展。3.根據(jù)文章內(nèi)容,下列說法不正確的一項是()A.古代俗文學(xué)的第一次高潮的出現(xiàn)與夏商西周時代的戰(zhàn)爭破壞力小、中央集權(quán)專制程度較輕有關(guān)。B.人們把“風(fēng)”與“雅”“頌”在“詩經(jīng)六義”中并稱,表明在一定的歷史階段里,高雅文學(xué)和俗文學(xué)是相融相和的。C.“新樂府運動”在創(chuàng)作的主觀自覺性上高于《詩經(jīng)·國風(fēng)》,《詩經(jīng)·國風(fēng)》在詩歌規(guī)模、內(nèi)容和語言豐富性上超過了漢樂府。D.古代俗文學(xué)的發(fā)展受很多因素影響,其中,城市的發(fā)展對俗文學(xué)既有推動作用,也有制約作用。3、閱讀下面兩首唐詩,完成下面小題惜牡丹花白居易惆悵階前紅牡丹,晚來唯有兩枝殘。明朝風(fēng)起應(yīng)吹盡,夜惜衰紅把火看。思黯南墅①賞牡丹劉禹錫偶然相遇人間世,合在增城②阿姥家。有此傾城好顏色,天教晚發(fā)賽諸花。①思黯南墅,牛僧孺的別墅。②增城,古代神話中的地名,傳說昆侖山上有增城九重,西王母所居。1.下列關(guān)于這兩首詩的賞析,理解不正確的一項是A.兩首詩同寫牡丹,但一“惜”一“贊”,情感態(tài)度同中有異,異中有同。B.白居易的“夜惜衰紅把火看”與古人的“秉燭夜游”有著相同的意趣。C.劉禹錫的“天教晚發(fā)賽諸花”為牡丹雖艷冠群芳卻較晚開放而鳴不平。D.兩首詩都寫庭院里的牡丹,但白詩從細小處落筆,劉詩則強調(diào)整體感觀。2.兩首詩都以虛寫稱妙,試從“虛”的角度對兩首詩進行分析。4、補寫出下列句子中的空缺部分。(1)劉禹錫《陋室銘》中“_____________________”一句,借孔明的房子來寫自己的陋室,“______________________”一句,借孔子的話以表明自己安貧樂道。(2)白居易在《琵琶行》中首先用“_____________________”一句點明送別的時間、地點,接下來“_____________________”一句用襯托的手法抒發(fā)送別之時的愁苦心情。(3)《荀子·勸學(xué)》中論證學(xué)習(xí)需要積累時舉例,如果不積累一步半步的行程,就“___________________”;如果不積累細流,就“_____________________”。5、閱讀下面這首唐詩,完成下面小題。聞李六景儉自河?xùn)|令授唐鄧行軍司馬,以詩賀之白居易誰能淮上靜風(fēng)波,聞道河?xùn)|應(yīng)此科。不獨文詞供奏記,定將談笑解兵戈。泥埋劍戟終難久,水借蛟龍可在多?四十著緋①軍司馬,男兒官職未磋砣。(注)①著緋:穿紅色的官服,唐制:文武三品以上服紫,四品服深緋,五品服淺緋,六品服深綠,七品服淺綠,八品服深青,九品服淺青。1.下列對這首詩的賞析,不正確的一項是A.首聯(lián)開門見山,交代寫作緣起。“誰能”二字看似發(fā)問,實為肯定其卓越的才能。B.頷聯(lián)正面描寫,贊美了李景儉具備“文可治世、武可定邦”的才華,充滿敬佩之情。C.尾聯(lián)含蓄地表達了作者雖居低位、被貶江州,但仍思報國卻壯志難酬的憤慨之情。D.詩歌整體語言風(fēng)格通俗易懂、明白曉暢,真摯地表達了對友人升遷的欣喜之情。2.詩歌頸聯(lián)不僅手法精妙,而且意蘊深刻,歷來為人稱道,請簡要賞析。6、補寫出下列名篇名句的空缺部分。(只選3小題)(1)___________________,百年多病獨登臺。___________________,潦倒新停濁酒杯。(杜甫《登高》)(2)女也不爽,________________。士也罔極,_____________。(《詩經(jīng)·氓》)(3)古者富貴而名摩滅,_____________________________,_____________________。(司馬遷《報任安書》)(4)其為人也,___________________,________________,不知老之將至云爾。(《論語》)(5)東南形勝,三吳都會,_____________。煙柳畫橋,風(fēng)簾翠幕,______________。(柳永《望海潮》)7、閱讀下面《紅樓夢》節(jié)選文字,根據(jù)要求完成題目。俞平伯品評《紅樓夢》時說“釵黛雖然并秀,性格卻有顯著不同:如黛玉直而寶釵曲,黛玉剛而寶釵柔,黛玉熱而寶釵冷,黛玉尖銳而寶釵圓渾,黛玉天真而寶釵世故?!蹦阏J同這個說法嗎?請結(jié)合《紅樓夢》中的相關(guān)情節(jié)闡述你的理由。8、微寫作從下面三個題目中任選一題,按要求作答。①二十四節(jié)氣是中華民族勞動人民智慧的結(jié)晶。請你從“驚蟄”“芒種”“立秋”“大雪”……中任選一個,描寫與此節(jié)氣相對應(yīng)的自然或人文景象。要求語言生動,具體形象;不少于150字。②近日某學(xué)校為提高學(xué)生學(xué)習(xí)效率,嚴肅課堂紀(jì)律,在教室安裝人臉識別系統(tǒng)。該系統(tǒng)不但可以識別每個進出教室的學(xué)生,還能識別學(xué)生發(fā)呆、打瞌睡、玩手機等行為;每個同學(xué)每節(jié)課的低頭次數(shù)、舉手次數(shù)等信息也會被記錄在案,作為綜合測評成績的重要指標(biāo)。對此有人表示支持,有人表示反對,請談?wù)勀愕目捶āR螅河^點明確,條理清晰;150字左右。③請從《平凡的世界》《吶喊》《紅巖》《邊城》中選擇一個人物,以他(她)的口吻給同一作品中另一人物寫一首詩或一段抒情文字,抒發(fā)自己的悔恨之情。要求:感情真摯,合乎情理;不超過150字。9、閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫作。(1)孔博曾以全區(qū)前30名的成績考進北京理工大學(xué),畢業(yè)后,他沒有留在城里工作,而是回密云農(nóng)村創(chuàng)業(yè),曾四處碰壁,吃盡了苦頭,但最終還是開辦了農(nóng)產(chǎn)品電商平臺“密農(nóng)人家”,這個平臺,如今已經(jīng)擁有一年3500萬的銷售額,帶動著越來越多的鄉(xiāng)親致富。(2)許多畢業(yè)生打算畢業(yè)后當(dāng)網(wǎng)紅。當(dāng)記者追問原因,回答多是“網(wǎng)紅掙錢多”“網(wǎng)紅不需要努力工作,拍拍視頻就能出名”。調(diào)查顯示,的確有一部分網(wǎng)紅憑借顏值等獲得暴利,卻往往是曇花一現(xiàn),而真正的網(wǎng)紅需要在網(wǎng)絡(luò)上“深耕細作”。當(dāng)代青年的擇業(yè)觀隨時代的發(fā)展而變化,而青年的選擇與國家的未來息息相關(guān),以上材料引發(fā)了你怎樣的聯(lián)想和思考?某高校組織青年論壇,討論青年擇業(yè)觀問題,邀請你參加,請寫一篇發(fā)言稿和與會者交流。要求:角度自選,立意自定,題目自擬;不得脫離材料內(nèi)容及含意的范圍作文;除詩歌外,文體不限;不少于800字;不得抄襲、套作。
參考答案1、1.D2.D3.目前我國共享經(jīng)濟行業(yè)規(guī)模大(空前繁榮);法律法規(guī)監(jiān)管缺位,行業(yè)競爭失序失范或②在共享經(jīng)濟繁榮的背后,存在著許多問題。合法合規(guī)的共享經(jīng)濟能夠提高社會閑置資源的利用效率,加強人與人之間的聯(lián)系(或?qū)崿F(xiàn)“人人為我,我為人人”的美好愿望);合法合規(guī)的共享經(jīng)濟能夠提高社會整體公共總福利,讓買不起的人也能用得起?!窘馕觥?/p>
1.此題考查對文章內(nèi)容的理解能力。解答此類題,要在整體感知與理解文本內(nèi)容的基礎(chǔ)上,根據(jù)選項的設(shè)置,從內(nèi)容、觀點等角度來分析。根據(jù)選項內(nèi)容,在原文中找到選項對應(yīng)的信息源,要把所有的信息源全部找到;其次要把選項與原文材料進行比較,找到兩者表達的信息是否完全一致,核實選項是否完整準(zhǔn)確地傳達了原文的信息。對于有多個信息源的選項,要辨別選項是否全部概括了所有信息。A項,“還能給人們增加倫理意義上的驚喜、親密感和沉浸感”中,“還能”應(yīng)為“還可能”。材料一的表述是“最重要的是它還可能會增加一個審美意義,即倫理意義上的東西”。B項,“而僅僅是對產(chǎn)品的使用權(quán)進行臨時性的轉(zhuǎn)移”中“產(chǎn)品”應(yīng)為“閑置資源”。材料二的表述為“共享經(jīng)濟是對分散閑置資源的利用”。C項,“但因其缺乏流動性,其前景可能并不樂觀”理解錯誤,“因其缺乏流動性”,無中生有;“因其缺乏流動性,其前景可能并不樂觀”這一說法,強加因果。故選D。2.本題考查對文章內(nèi)容的理解和分析能力。解答此題既要對文章進行整體的把握,又要對文章的局部進行恰當(dāng)?shù)姆治?。在理解每一個選項時,要仔細分析選項中賞析的每一個重點,對文章的內(nèi)容、觀點、結(jié)構(gòu)思路等進行分析概括,注意結(jié)合語境。D項,“目前中國共享經(jīng)濟的迅捷突進,造成了一個無法回避的社會問題,即財富越來越集中在少數(shù)能者手中”因果倒置,理解錯誤。材料四的表述是:一個財富集中在那些極少數(shù)特別有能力的人手中的“點”,從而成為一個幾乎沒有消費者需求的“點”,進而成為一個從內(nèi)摧毀整個經(jīng)濟的引爆點??梢姡敻患惺且?,引爆經(jīng)濟是果。故選D。3.本題考查把握文章內(nèi)容要點和篩選整合文章信息的能力。解答本題,應(yīng)根據(jù)對文意的理解,從文本中篩選出主要信息,然后運用文中詞語概括作答。結(jié)合文本,分析概括我國應(yīng)該使共享經(jīng)濟合法合規(guī)地發(fā)展的事實依據(jù)和理論依據(jù)如下:(1)事實依據(jù):根據(jù)中商產(chǎn)業(yè)研究院《中國共享經(jīng)濟行業(yè)規(guī)模情況》可知,從2014年發(fā)展到2018年我國共享經(jīng)濟行業(yè)規(guī)模達到近7萬億,年增長率都在30%以上??梢哉f目前我國共享經(jīng)濟行業(yè)規(guī)??涨胺睒s。同時,共享經(jīng)濟面臨的一個突出問題是法律法規(guī)監(jiān)管缺位。特別是在共享經(jīng)濟發(fā)展初期,很多人看到商機都想從共享經(jīng)濟中分一杯羹,導(dǎo)致行業(yè)競爭失序失范,而相關(guān)監(jiān)管部門由于無法可依,也不知如何執(zhí)法。(2)理論依據(jù):共享經(jīng)濟,是在所有權(quán)不變的前提下,對使用權(quán)進行臨時性轉(zhuǎn)移,提高資源利用率,同時使供需雙方從中受益。其核心是信譽,它能夠提高社會閑置資源的利用效率,加強人與人之間的聯(lián)系。合法合規(guī)的共享經(jīng)濟能夠提高社會整體公共總福利,讓買不起的人也能用得起。共享帶來的驚喜、親密感和沉浸感,是過去在傳統(tǒng)社會里才能體會到的東西?!军c睛】實用類文本閱讀,“篩選并整合文中的信息”解答要點:篩選并整合文中的信息是實用類文本閱讀的基礎(chǔ),分析綜合、鑒賞評價和探究都建立在這個基礎(chǔ)之上。從讀物中辨別各種信息的性質(zhì),篩選并整合自己所需要的信息,是達到閱讀目的、獲取所需信息的重要手段。這里所說的信息,在不同的實用文體中有不同的表現(xiàn)。在新聞類文體中,信息主要指消息;在人物傳記中,信息主要指人物的性格特征和感情、態(tài)度與價值觀;在訪談類文體中,信息主要指被訪談人物提及的知識、觀點和人生理念;在調(diào)查報告類文體中,信息主要指相關(guān)的學(xué)科知識和調(diào)查獲得的事實或結(jié)論。把握這些信息,是解讀文本的關(guān)鍵。2、1.A2.D3.B【解析】
1.本題考查學(xué)生篩選并整合文中的信息、分析文章結(jié)構(gòu),歸納內(nèi)容要點,概括中心意思的能力。解答此類題,首先應(yīng)瀏覽選項的內(nèi)容,然后到文中找到相關(guān)的句子,最后進行對比辨析,判斷正誤。本題要求選出“關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析,不正確的一項”。A項,擴大范圍,“古代人大多是文盲,不能用文字來寫所謂的高雅文學(xué)的文學(xué)史”說法有誤,不能用文字寫文學(xué)史的是老百姓,百姓不“識文斷字”是“留傳下來的古代文學(xué)作品和古代文學(xué)史其主流就是責(zé)族文學(xué)史”的原因。故選A。2.本題考核分析論點、論據(jù)和論證方法的能力。答題時注意分析文章的思路,中心論點和分論點的關(guān)系,論點和論據(jù)之間的關(guān)系,論證方法的類型,重點考核為論點是否正確,論據(jù)證明的是什么觀點和論證的方法,同時關(guān)注選項敘述與文章內(nèi)容表達的細微差別。本題要求選出“對原文論證的相關(guān)分析,不正確的一項”。D項,曲解文意,“兩次高潮的波峰和兩次否定的波谷的起伏發(fā)展”分析有誤,第二次否定不是俗文學(xué)的低谷,第二次否定與“又一次高潮”是一致的表現(xiàn)。故選D。3.本題考查學(xué)生篩選整合文中信息,分析歸納內(nèi)容要點,并把握作者在文中的觀點態(tài)度的能力。解答此類題目,應(yīng)先審題,明確題干的要求,如本題“下列說法不正確的一項”,然后瀏覽選項,辨明檢索區(qū)間,確定對應(yīng)語句;聯(lián)系上下文體會,要死摳字眼;對詞語的解說要抓住本質(zhì),將解釋的含意放在被解釋的詞語處,看上下文是否連貫、恰當(dāng);尋求稱代詞與稱代內(nèi)容的聯(lián)系,將稱代的內(nèi)容代入原文理解,聯(lián)系全文的傾向性,檢查該解釋是否與全文保持一致。B項,曲解文意,“高雅文學(xué)和俗文學(xué)是相融相和的”理解有誤,原文是說,“‘風(fēng)’和‘雅’‘頌’三而合一作為詩經(jīng)‘六’”中的三義一并稱之,這實在是階級矛盾在一定程度上調(diào)和甚至是相觸在文學(xué)上曲折的反映”。故選B。3、1.C2.白詩的“明朝風(fēng)起應(yīng)吹盡”是虛寫,借助想象設(shè)想明天的風(fēng)會吹盡落花,美麗的花朵隨時都會遭到風(fēng)雨的摧殘,表達惜花之情。劉詩整首都是虛寫,詩人初次見到牡丹花,恍惚進入仙境,借助豐富的聯(lián)想和想象,寫出牡丹的傾城之色,表達了對牡丹花的喜愛之情?!窘馕觥?/p>
1.本題考查學(xué)生對詩詞綜合賞析能力。此類題綜合考查詩詞的形象、語言、表達技巧和思想情感等,每個選項一個考點,幾乎涵蓋詩詞的所有內(nèi)容,注意結(jié)合全詩進行分析,主要的錯誤是意象的含義不對,手法不準(zhǔn)確,手法的解說和藝術(shù)效果的分析不對,語言方面主要是風(fēng)格不正確,內(nèi)容一般為曲解詩詞意思,答題時注意仔細辨析。C項,過度解讀,無“鳴不平”之意。這句詩的意思是“上天讓你暮春開花,賽過其他花朵”,是贊美牡丹花的美艷蓋過其他花朵,并非為它“鳴不平”。故選C。2.本題考查學(xué)生鑒賞文學(xué)作品的形象、語言和表達技巧的能力。此類題作答時首先要指出詩句運用的表達技巧,然后結(jié)合具體內(nèi)容分析詩句是如何運用該表達技巧的,最后指出詩句運用該表達技巧有什么表達效果,或者抒發(fā)了什么情感?!疤摗敝覆粚懷矍八?,而寫回憶、想象等情景。白詩中,“明朝風(fēng)起應(yīng)吹盡,夜惜衰紅把火看”,通過設(shè)想明天風(fēng)會吹落牡丹,詩人連夜舉火賞花,來表達對暮春時節(jié),牡丹凋零的憐惜之情,表達惜春、惜花之意。而劉禹錫寫牡丹更是完全沒有正面描寫,首二句敘寫詩人偶遇牡丹之喜,末二句嘆賞其色澤之佳,卻沒有直接描寫牡丹的姿態(tài)、色澤,而是通過相遇時的驚喜,想象花開在“增城”神仙境界的夢幻環(huán)境,花開時“傾城”的使人們驚艷無比,以及牡丹晚發(fā)艷壓群芳的描寫,側(cè)面烘托出牡丹的艷麗豐姿,表達作者的喜愛之情?!军c睛】詩歌的對比閱讀有兩種情形,一種是一道題目中出現(xiàn)兩首詩歌,運用一首詩歌和課本中的一首詩歌進行對比,一般選擇課本的都是要求背誦的名篇。命題方式有比較異同、相同點或不同點,有時給出比較的對象,有時不給。如果給出就按要求進行比較,如果不給可以從詩歌的意象的選取、詩歌的意境特征、情感差別、手法的運用、寫景的角度、詩歌的格調(diào)等方面著眼分析,此題為比較異同,并且給出比較的范圍,較為容易,結(jié)合詩歌作答即可4、南陽諸葛廬何陋之有潯陽江頭夜送客楓葉荻花秋瑟瑟無以至千里無以成江?!窘馕觥?/p>
本題考查默寫名句名篇的能力,解題時必須注意語意的提醒,從理解內(nèi)容方面入手,不要死記硬背。名句默寫分為兩大類,一是給出語境的理解性默寫,二是給出上句出下句的直接默寫。此類試題解答時,默寫要注意字形,而字形和字義分不開,學(xué)生應(yīng)借助字義來識別字形。注意重點字的寫法,“諸葛廬”“陋”“潯”“荻”“瑟”“至”。【點睛】考生默寫名句名篇時,容易出現(xiàn)三個方面的問題;一是一時回憶不起來(背誦不出);二是順序錯亂,張冠李戴;三是書寫錯漏。因此,答題時要沉著認真,要善于借助出處和引導(dǎo)句去回憶,萬一一時記不起來,可以先放一放,不要急躁,做完其他題后可能又會突然記起來。答完題一定要反復(fù)默念,包括引導(dǎo)句在內(nèi),進行“全程回放”,這樣,語序不當(dāng)和書寫錯漏的問題一般都可以被發(fā)現(xiàn)并糾正。5、1.C2.運用比喻,用“埋于泥沙之劍戟”“困于淺灘之蛟龍”比喻受埋沒之人才,既喻友,也喻己;“終難久”“可在多”既表達了對李景儉終于升遷的祝賀與欣慰,也表達了希望自己能重新被朝廷起用、為國建功立業(yè)的期盼之情?!窘馕觥?.本題考查學(xué)生對詩詞綜合賞析能力。此類題綜合考查詩詞的形象、語言、表達技巧和思想情感等,每個選項一個考點,幾乎涵蓋詩詞的所有內(nèi)容,注意結(jié)合全詩進行分析,主要的錯誤是意象的含義不對,手法不準(zhǔn)確,手法的解說和藝術(shù)效果的分析不對,語言方面主要是風(fēng)格不正確,內(nèi)容一般為曲解詩詞意思,答題時注意仔細辨析。本提要求選出“下列對這首詩的賞析,不正確的一項”。C項,“表達了作者雖居低位、被貶江州,但仍思報國卻壯志難酬的憤慨之情”錯誤,尾聯(lián)“四十著緋軍司馬,男兒官職未磋砣?!钡囊馑际遣换笾昃凸僦了抉R,你這一輩子沒有浪費了光陰啊。這兩句詩表達了作者對李景儉升為軍司馬的喜悅之情以及對友人仕途前景充滿期望的心情。故選C。2.本題考查考生對詩歌的鑒賞能力。詩歌鑒賞考查范圍很廣,既有形象的鑒賞,如人物、景物、事物,也有語言的賞析,如煉字、煉句、詩眼、語言風(fēng)格,還有表達技巧的鑒賞,如表達方式、表現(xiàn)手法、修辭手法,也有詩歌內(nèi)容的理解,如背景、題材、作者等。常見的設(shè)題誤區(qū)主要有一下幾個:意象意境分析不當(dāng),基礎(chǔ)知識運用錯誤,詞句解說曲解原意,主題情感分析不當(dāng),手法分析張冠李戴等等。解答此類題目,讀懂詩歌是關(guān)鍵,要關(guān)注標(biāo)題、作者、注釋以及關(guān)鍵詞等;審清題目要求,切分關(guān)鍵信息,最后分析概括,得出答案。本題要求賞析頸聯(lián)的精妙之處。從整體上看,詩歌語言風(fēng)格通俗易懂、明白曉暢,真摯地表達了對友人升遷的欣喜之情。頸聯(lián)“泥埋劍戟終難久,水借蛟龍可在多?”的意思是劍戟塵埋總會有顯露鋒芒的機會,蛟龍騰飛不在于水的多少。這兩句詩運用比喻的修辭手法,用“劍戟埋于泥沙”“蛟龍困于淺灘”比喻賢達人才受到埋沒,得不到明主的重用,這既是對友人李景儉的比喻,也是對詩人自己的比喻。同時,詩人貶官,位卑言輕,對李景儉升任行軍司馬有稱羨之意,遣詞貼切,語意明晰?!敖K難久”“可在多”表面上是說劍戟埋于泥沙終有顯露鋒芒的機會,蛟龍困于淺灘終有騰飛升天的時候,既表達了對李景儉終于升遷的祝賀與欣慰,也表達了希望自己能重新被朝廷起用、為國建功立業(yè)的期盼之情。6、(1)萬里悲秋常作客艱難苦恨繁霜鬢(2)士貳其行二三其德(3)不可勝記唯倜儻非常之人稱焉(4)發(fā)憤忘食樂以忘憂(5)錢塘自古繁華參差十萬人家【解析】
本題考查學(xué)生對詩文的背誦、理解、默寫能力。考查分直接性默寫和理解性默寫兩種類型。解答此類題,要求學(xué)生平時既要注意記憶、積累,同時在此基礎(chǔ)上加以理解、應(yīng)用和賞析。答題時看清題目要求,本題屬于直接性默寫,比較簡單。寫錯字或漏字、添字均不能得分。此題默寫時需注意以下字詞書寫:常作客、繁霜鬢、貳、倜儻、發(fā)憤、參差。7、認同。薛寶釵八面玲瓏、事事力求周全,是知世故而又最世故的人了。寶釵的妥帖和世故,讓她得到了王夫人的喜愛、丫鬟們都稱贊她,她的風(fēng)頭壓過了黛玉。寶釵的圓滑世故,獲得了王夫人的好感,讓孤苦無依的湘云把她當(dāng)親姐姐看待,收買了襲人。但是寶釵卻始終得不到賈母的喜愛,除了賈母偏心自己的外孫女黛玉之外,重要的是賈母對寶釵這個人的否定。如果說寶釵是知世故而世故,那么黛玉便是知世故而不世故,寶釵寶釵無論做什么都是為己之利而為之,而黛玉永遠站在道德的制高點。黛玉知道自己在賈府中尷尬的地位,所以事事小心謹慎、不肯多走一步路,多說一句話。怕下人多嘴多舌,她寧愿自己委屈些,也不肯麻煩別人。寶釵和她推心置腹的說了一番話,她便不再對寶釵設(shè)防,還坦然的告訴寶釵自己以前誤會了她。賈母對她的寵愛和寶玉是一個層次,她卻從來不曾恃寵而驕。王夫人對她心存偏見,她從不違心的討好。金釧兒被王夫人逼得跳井,王夫人自己都覺得過分了??蓪氣O卻借機討好了王夫人,覺得拿幾兩銀子打發(fā)金釧兒就盡了主仆之情了?!窘馕觥?/p>
本題考查學(xué)生閱讀名著的能力。這類題目的解答需要學(xué)生在熟悉并掌握相關(guān)名著內(nèi)容及情節(jié)的前提下,根據(jù)題目要求作答。學(xué)生平時學(xué)習(xí)中應(yīng)該多讀名家名著,一方面擴展知識面,提高文學(xué)修養(yǎng);另一方面也有利于解答題目。林黛玉是封建家庭的孤臣孽子,薛寶釵是它的肖子寵兒。作者借了抑揚褒貶進行批判,對于釵黛有所抑揚,即揚黛抑釵?!都t樓夢》寫寶釵,其性格、容貌、言語、舉止、學(xué)識、才能無一不佳,合于過去對建家庭中女子的“德、容、言、工”四德兼?zhèn)涞臉?biāo)準(zhǔn)。本書雖肯定黛玉為群芳中的第一人,卻先用第一等的筆墨寫了寶釵,又用什么筆墨來寫黛玉呢?作者是用雙管齊下的方法來寫釵黛的,然而這兩枝筆卻能夠有差別,表現(xiàn)作者的傾向來。雙管齊下并不妨礙他的“一面倒”,反而使這“一面倒”更藝術(shù)化,也更加復(fù)雜深刻了。黛玉是出了名的伶牙俐齒,她若是嘲諷一個人,那是比拿刀子刺人還要疼一些。可是偏偏小性兒的黛玉不僅有賈母的疼愛、寶玉的寵愛、王熙鳳李紈甚至三春都跟她相處的十分融洽,就連湘云也重新親近她而疏遠寶釵。寶釵最后失了人心,只因為她從未真心待人,而黛玉則不同,她知世故卻始終保持一顆善良的心。【點睛】要完整地閱讀名著,了解名著主要內(nèi)容,把握名著脈絡(luò),熟悉重要故事情節(jié);能根據(jù)相關(guān)故事情節(jié),分析主要人物的性格特點,理解其形象;能分析環(huán)境描寫對刻畫人物,突出主題的作用;同時還要積累相關(guān)的文學(xué)常識。8、(1)一聲初始的雷鳴中,萬千沉睡的幽暗生靈被喚醒了,它們睜開惺忪的雙眼,不約而同,向圣賢一樣的太陽敞開各自的門戶?!绑@蟄”來了,萬物復(fù)蘇。青草破土而出,柳樹伸出了鳥舌狀的葉芽,楊樹拱出的花蕾則讓你想到幼鹿初萌的角。田野里,十幾只無規(guī)則疾飛鳴叫的小鳥,它們?nèi)缇`,敏感、多動,忽上忽下,它們的云色近似泥土,落下來便會無影無蹤。(2)我支持安裝人臉識別系統(tǒng)。安裝監(jiān)控系統(tǒng)無疑是對學(xué)生的一種行之有效的督促措施。有助于幫助學(xué)生提高學(xué)習(xí)的自覺性,對學(xué)生的學(xué)習(xí)狀態(tài)是有益的。誠然,沒有人喜歡一直生活在監(jiān)控之下,但是從課堂的意義來看,課堂是教書育人的園地,是莘莘學(xué)子勇攀知識高峰的階梯,在這樣的環(huán)境中,心無旁騖的學(xué)習(xí)才是正途。正所謂“身正不怕影子斜”,若是我們都能做到認真聽講,就算按照監(jiān)控系統(tǒng)也不會有如坐針氈的感覺。(3)也許您只是我人生旅途上的一個不知名的陌生人,但是您在我心中留下的形象是非常高大的,讓我看到了自己心靈深處的渺小。也許您的身份是卑微的,但您的行為卻是高尚的,讓我看到了自己的自私冷漠。不知名的車夫,請接受我的敬意!【解析】
(1)本題考查學(xué)生微寫作的能力。解答此類試題,首先要分析寫作的要求,如本題“從‘驚蟄’‘芒種’‘立秋’‘大雪’……中任選一個,描寫與此節(jié)氣相對應(yīng)的自然或人文景象。要求語言生動,具體形象;不少于150字”,然后結(jié)合自己的生活常識回顧與二十四節(jié)氣相關(guān)的自然景象或人文景象,再加以描述。如“驚蟄”,考生可以思考如下問題:你聽到雷聲了嗎?蟄伏在土壤中小動物們醒了嗎?如“春分”,考生可以思考如下問題:有沒有注意到晝夜差不多平分了,開花的植物越來越多了?如“清明”,可以思考如下問題:空氣清新明潔、草木繁茂,桃李梅杏你是否還傻傻分不清?如“谷雨”,雨水增多了,谷類長勢甚好,又有一些植物開始開花了。如“立夏”,吃了椿芽,感受到夏天的氣息,蟲子也多了起來。知道了這些,然后進行描寫即可。(2)本題考查學(xué)生微寫作的能力。解答此類試題,首先要分析寫作的要求,如本題“對此有人表示支持,有人表示反對,請談?wù)勀愕目捶?。要求:觀點明確,條理清晰;150字左右”,然后分析材料中涉及的事件是什么,支持者的理由是什么,反對者的理由是什么,明確了這些之后即可進行寫作。從材料來看,事件是“在教室安裝人臉識別系統(tǒng)”,該系統(tǒng)的作用是“可以識別每個進出教室的學(xué)生,還能識別學(xué)生發(fā)呆、打瞌睡、玩手機等行為;每個同學(xué)每節(jié)課的低頭次數(shù)、舉手次數(shù)等信息也會被記錄在案,作為綜合測評成績的重要指標(biāo)”;這種做法的目的是督促學(xué)生的學(xué)習(xí),目的是好的,所以支持者可以從這種做法的目的、學(xué)生的責(zé)任以及課堂的意義等幾個方面分析,如反對可以從這種做法侵犯學(xué)生的隱私方面分析。答題的時候,首先要明確表明觀點,然后陳述理由。(3)本題考查學(xué)生微寫作的能力。解答此類試題,首先要分析寫作的要求,如本題“從《平凡的世界》《吶喊》《紅巖》《邊城》中選擇一個人物,以他(她)的口吻給同一作品中另一人物寫一首詩或一段抒情文字,抒發(fā)自己的悔恨之情。要求:感情真摯,合乎情理;不超過150字”,然后回顧這些文章,找出文中誰對誰有“悔恨之情”,“悔恨”的原因是什么,接著安裝要求進行寫作即可。如《吶喊》中的《一件小事》,文中主要塑造兩個人物形象,“我”和“車夫”,人力車夫撞到人但并沒有其他人看見,他冒著被人訛詐的情況下還去幫助老人,“我”一開始對“車夫”的做法是不以為然的,“我”認為老婦人并沒有受傷,便對車夫說,“沒有什么的。走你的罷!”還怪車夫多事,后來“我”認識到了自己思想的武斷,掏出一大把銅元給車夫。從中可以看出,“我”一開始的做法和想法是錯誤的,最后想要用錢來表達自己的歉意顯然也是錯誤的,所以考生可以圍繞這個表達對車夫的悔恨之情。9、追逐職業(yè)理想,成就卓越人生各位來賓:大家好!青年具有什么樣的職業(yè)理想,我想做老板也好,當(dāng)網(wǎng)紅也罷,都值得贊許,值得提倡,因為都是為了理想。是山,就要挺拔,直聳云天;是水,就要奔流,潤澤萬物。職業(yè)的選擇自當(dāng)去追逐理想,以成就卓越人生。當(dāng)然,職業(yè)的追求亦有高下之分??撞┗剜l(xiāng)創(chuàng)業(yè),濟物利民,功在桑梓。有些畢業(yè)生愿當(dāng)網(wǎng)紅,本無可厚非,動機卻“網(wǎng)紅不需要努力工作,拍拍視頻就能出名”,理想之低,懶惰之甚,頭腦之簡單,見識之淺薄,令人頓覺可憐。兩相對比,在我看來,擇業(yè)正應(yīng)首先考慮國家民族之需。魯迅先生棄醫(yī)從文,選擇用筆來喚醒麻木的民;孫中山先生棄醫(yī)從政,通過革命來救國救民;錢偉長棄文從理,立志造出中國人自己的飛機大炮。“我沒有專業(yè),國家的需要就是我的專業(yè)?!卞X偉人質(zhì)樸的話語道出了那個時代中國脊梁的擇業(yè)心聲。沒有國何來家?一個人唯有將自身命運與國家民族的命運連在一起,才能實現(xiàn)自身價值的最大化,國家與民族之需,就是我們擇業(yè)的方向。其次,青年擇業(yè)還得考慮自己的才華,靠扎扎實實的辛勤付出,實現(xiàn)人生價值。我們擇業(yè)時應(yīng)該把目標(biāo)確定得更實際一點。每一個網(wǎng)紅都需要成千上萬的粉絲助力出資,所以網(wǎng)紅永遠是少數(shù)。懷有不切實際的想法的人,需要用清水洗把臉,清醒清醒。唯有認清自己,了解世界,我們才能對自己有個準(zhǔn)確的定位。魚兒應(yīng)該在水里游,鳥兒應(yīng)該在天上飛,能做好藥材的植物,就不必非要當(dāng)盆景?!吧钐幏N菱淺稻,不深不淺種荷花?!惫湃苏\不我欺。再次,選好了職業(yè),我們還應(yīng)該為之扎實奮斗。清人袁枚詩曰:“白日不到處,青春自來。苔花如米小,也學(xué)牡丹開?!蔽覀儺?dāng)孜孜不倦,奮力以求,使青春充實有意義。在學(xué)校,抓緊一分一秒,刻苦學(xué)習(xí),以知識充實自己;到社會,拒絕自滿懈怠,工作認真負責(zé),創(chuàng)造優(yōu)異成績。不管道阻且長,只顧溯游從之。春
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