2025年中考語(yǔ)文復(fù)習(xí)之現(xiàn)代文閱讀：27：九年級(jí)上冊(cè)古詩(shī)詞+文言文對(duì)比閱讀訓(xùn)練

備戰(zhàn)2025年中考語(yǔ)文復(fù)習(xí)古代詩(shī)歌閱讀（全國(guó)通用）

專題27：九上古詩(shī)詞+文言文對(duì)比閱讀精練

一、（2024?廣西南寧?模擬預(yù)測(cè)）閱讀下面的文言文，完成下面小題。

【甲】

行路難（其一）

金樽清酒斗十千，玉盤珍羞直萬(wàn)錢。停杯投箸不能食，拔劍四顧心茫然。

欲渡黃河冰塞川，將登太行雪滿山。閑來(lái)垂釣碧溪上，忽復(fù)乘舟夢(mèng)日邊。

行路難！行路難！多歧路，今安在？長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)，直掛云帆濟(jì)滄海。

【乙】

送東陽(yáng)馬生序（節(jié)選）

余幼時(shí)即嗜學(xué)。家貧，無(wú)從致書以觀，每假借于藏書之家，手自筆錄，計(jì)日以還。天大寒，硯冰堅(jiān)，

手指不可屈伸，弗之怠。錄畢,走送之，不敢稍逾約。以是人多以書假余,余因得遍觀群書。

當(dāng)余之從師也，負(fù)篋曳屣行深山巨谷中，窮冬烈風(fēng)，大雪深數(shù)尺，足膚軟裂而不知。至舍，四支僵勁

不能動(dòng)，媵人持湯沃灌，以衾擁覆，久而乃和。寓逆旅，主人日再食，無(wú)鮮肥滋味之享。同舍生皆被綺繡，

戴朱纓寶飾之帽，腰白玉之環(huán)，左佩刀，右備容臭，烽然若神人；余則縊袍敝衣處其間，略無(wú)慕艷意，以

中有尺樂(lè)者，不知口體之奉不若人也。蓋余之勤且艱若此。

【丙】

凌曉樓先生曙①，嘉慶間江淮大儒也。先生以一孤童，貧而居市，十歲就塾，年馀，讀“四子書”未畢，

即去鄉(xiāng)，作雜傭保。然停作輒默誦所已讀書,苦不明詁解。鄰之富人，為子弟延經(jīng)義師，先生乘夜狙②其軒

外，聽講論。數(shù)月其師覺之乃閉外戶不納。先生憤甚，求得已離句③之舊籍于市，私讀之達(dá)旦，而日中傭作

如故。

（選自《郎潛紀(jì)聞》，有刪改）

1.下面對(duì)《行路難》（其一）賞析有誤的一項(xiàng)是（）

A.詩(shī)的一二句用夸張筆法營(yíng)造歡樂(lè)的宴飲氣氛，與三四句詩(shī)人的悲苦情緒形成反差。

B.詩(shī)的五六句用"冰塞川""雪滿山"這樣形象化的語(yǔ)言，寫出了仕途的艱難。

C.詩(shī)的七八句用姜尚、伊尹的典故，表達(dá)詩(shī)人一展宏才的愿望和有為于當(dāng)世的理想。

D.整首詩(shī)始終籠罩在苦悶、惆悵的情緒中，最后兩句表明詩(shī)人對(duì)前途仍有所期待。

2.下面對(duì)【乙】文的理解有誤一項(xiàng)是（）

A."序"，文體名，本文是一篇贈(zèng)序，有臨別贈(zèng)言的性質(zhì)，內(nèi)容多推重、贊許或勉勵(lì)之辭。

B.天寒抄書，非嗜學(xué)者難以如此?！安桓疑杂饧s"照應(yīng)"計(jì)日以還"，表現(xiàn)了作者的誠(chéng)信。

C."窮冬""烈風(fēng)""大雪"，通過(guò)描寫惡劣的環(huán)境從正面烘托作者從師求學(xué)的旅途之艱。

D."被""戴""腰""佩""備"動(dòng)詞連用，寫出"同舍生"生活之奢華，生動(dòng)傳神。

3.下列各組句子中加點(diǎn)詞含義或用法相同的一項(xiàng)是（）

A.串送之老翁逾墻串B.而日中傭作如故故天將大任于是人也

C.無(wú)從致書以觀不以物喜D.先生乘夜狙基軒外基如土石何

4.用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯文中畫線的句子。

（1）以是人多以書假余。

（2）然停作輒默誦所已讀書。

5.請(qǐng)用"/"給【丙】文中畫波浪線的句子斷句，限斷兩處。

數(shù)月其師覺之乃閉外戶不納

6.請(qǐng)根據(jù)【乙】【丙】?jī)晌膬?nèi)容，填寫下表。

共同特點(diǎn)具體表現(xiàn)（用自己的話概括）

宋濂：

⑵

〃嗜學(xué)〃

凌曙：白天做工，夜晚在窗外聽鄰居家老師講課

(3)

7.面對(duì)磨難，【甲】詩(shī)作者并未放棄追逐理想，而是以"，"勉勵(lì)自己。【乙】【丙】?jī)?/p>

文中宋濂和凌曙雖然都因""（用文中的一個(gè)字來(lái)概括）造成求學(xué)艱難，但他們都努力克服，一心

向?qū)W。這三則材料共同啟示我們：（用自己的話概括）。

【答案】1.D2.C3.A4.（1）因此人們經(jīng)常把書借給我。

（2）勞作一空閑下來(lái)就默誦已經(jīng)讀過(guò)的書。5.數(shù)月/其師覺之/乃閉外戶不納6.（1）即使天寒

地凍也一樣借書來(lái)抄。

（2）勞作一空閑下來(lái)就默誦已經(jīng)讀過(guò)的書

（3）通宵達(dá)旦自學(xué)，白天正常勞作7.長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)直掛云帆濟(jì)滄海貧面對(duì)

困難，要勇敢面對(duì)，堅(jiān)持不懈，努力克服。

【分析】1.本題考查對(duì)詩(shī)歌的賞析。

D.結(jié)尾兩句"長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)，直掛云帆濟(jì)滄海"意思是：堅(jiān)信乘風(fēng)破浪的時(shí)機(jī)定會(huì)到來(lái)，到那時(shí)，將揚(yáng)起征

帆遠(yuǎn)渡碧海青天。詩(shī)人相信盡管前路障礙重重，但仍將會(huì)有一天要象劉宋時(shí)宗意所說(shuō)的那樣，乘長(zhǎng)風(fēng)破萬(wàn)

里浪，掛上云帆，橫渡滄海，到達(dá)理想的彼岸。運(yùn)用典故，表現(xiàn)了李白對(duì)人生前途樂(lè)觀豪邁的氣概；"整首

詩(shī)始終籠罩在苦悶、惆悵的情緒中"表述有誤；

故選D?

2.本題考查文章內(nèi)容理解。

C.文中"窮冬""烈風(fēng)""大雪"屬于環(huán)境描寫，通過(guò)描寫惡劣的環(huán)境，從側(cè)面烘托了作者從師求學(xué)的旅途之艱，

不是正面烘托；

故選C?

3.本題考查一詞多義。

A.動(dòng)詞，跑/動(dòng)詞，跑；

B.形容詞，原先/連詞，所以；

C.介詞，來(lái)/連詞，因?yàn)椋?/p>

D.代詞，他的/副詞，加強(qiáng)語(yǔ)氣；

故選Ao

4.本題考查學(xué)生對(duì)句子翻譯能力。直譯為主，意譯為輔。重點(diǎn)詞有：

(1)以是，因此；以，把；假，借。

(2)然，然而；輒，就；己，已經(jīng)。

5.本題考查文言文斷句。要根據(jù)句意及結(jié)構(gòu)來(lái)分析劃分停頓。

句意：幾個(gè)月后，那們老師覺察到了，于是關(guān)閉外門，不記他進(jìn)來(lái)。"數(shù)月"是時(shí)間狀語(yǔ)，"其師覺之""乃閉

外戶不納"是兩個(gè)連續(xù)的動(dòng)作，中間應(yīng)斷開。故斷為：數(shù)月/其師覺之/乃閉外戶不納。

6.本題考查文章內(nèi)容概括。

第一空。宋濂"幼時(shí)即嗜學(xué)"，"嗜學(xué)"的具體表現(xiàn)為“天大寒，硯冰堅(jiān)，手指不可屈伸，弗之怠”，即使天寒地

凍也一樣借書來(lái)抄。

第二、三空。凌曙"嗜學(xué)”的表現(xiàn)，一是“停作輒默誦所已讀書"，勞作一空閑下來(lái)就默誦以前讀過(guò)的書；二是

"私讀之達(dá)旦，而日中傭作如故"，通宵達(dá)旦地讀書自學(xué)，白天正常勞作。

7.本題考查詩(shī)文理解。

第一、二空。面對(duì)困境，李白并沒(méi)放棄理解，在短暫苦悶彷徨之后，作者在詩(shī)末發(fā)出了“長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)，

直掛云帆濟(jì)滄?！钡淖孕艆群埃馑际牵合嘈疟M管前路障礙重重，但仍將會(huì)有一天要乘長(zhǎng)風(fēng)破萬(wàn)里浪，掛上

云帆，橫渡滄海，到達(dá)理想的彼岸。

第三空。甲詩(shī)表現(xiàn)了李白在面對(duì)困難和挑戰(zhàn)時(shí)，仍能夠勇敢地航向前方。乙文和丙文寫出了宋濂和凌曙在

貧困的條件下，想方設(shè)法地堅(jiān)持苦讀，樂(lè)此不疲。這三篇詩(shī)文啟示我們：面對(duì)困難，要勇敢面對(duì)，堅(jiān)持不

懈，努力克服。

【點(diǎn)睛】參考譯文：

【乙】

我年幼時(shí)就愛學(xué)習(xí)。因?yàn)榧抑胸毟F，無(wú)法得到書來(lái)看，常向藏書的人家求借，親手抄錄，約定日期送

還。天氣酷寒時(shí)，硯池中的水凍成了堅(jiān)冰，手指不能屈伸，我仍不放松讀書。抄寫完后，趕快送還人家，

不敢稍稍超過(guò)約定的期限。因此人們大多肯將書借給我，我因而能夠看各種各樣的書。

當(dāng)我去求師的時(shí)候，背著書籍，拖著鞋子，在深山大谷中奔走。深冬刮著烈風(fēng)，大雪有幾尺深，連腳

上的皮膚凍裂了都不知道。等走到旅舍，四肢凍僵了不能動(dòng)彈，服侍的人拿來(lái)熱水（給我）洗手暖腳，拿

被子（給我）蓋上，過(guò)很久才暖和過(guò)來(lái)。在旅館里，每天只吃兩頓飯，沒(méi)有鮮美的食物可以享受。一起住

在旅館的同學(xué)們，都穿著華美的衣服戴著紅纓和寶石裝飾的帽子，腰上佩帶白玉環(huán)，左邊佩著刀，右邊掛

著香袋，閃光耀眼好像仙人；而我卻穿著破棉襖舊衣衫生活在他們中間，毫無(wú)羨慕的心思，因?yàn)槲倚闹杏?/p>

自己的樂(lè)趣，不感到吃穿的享受不如別人了。我求學(xué)時(shí)的勤懇艱辛情況大概就是這樣吧。

【丙】

凌曙先生，字曉樓，是嘉慶年間江淮的大儒。先生幼年時(shí)喪父，居住在城市里，生活貧困，十歲進(jìn)入

書塾讀書，一年多，還沒(méi)讀完"四書"，就到鄉(xiāng)下去了，作雜傭以維持生計(jì)。然而他在工作間隙總是默默地背

誦已經(jīng)讀過(guò)的書，苦于不明白文義。鄰居家是富人，為子弟請(qǐng)來(lái)講經(jīng)書的老師，先生在夜晚在窗戶外覬覦,

聽他們講論。幾個(gè)月后，那們老師覺察到了，于是關(guān)閉外門，不記他進(jìn)來(lái)。先生非常氣憤，到市場(chǎng)買來(lái)已

經(jīng)剖章析句的舊書，私下里讀到天明，白天和原先一樣照常作工。

二、（2024?河南南陽(yáng)?一模）天遠(yuǎn)地闊縱橫馳騁，詩(shī)情文墨思接千載。請(qǐng)閱讀下面的古詩(shī)文，完成下面小題。

【甲】

北冥有魚

北等有魚，其名為鰥。鰥之大，不知其幾千里也；化而為鳥，其名為鶴。鵬之背，不知其幾千里也；

卷而飛，其翼若垂天之云。是鳥也，海運(yùn)則將徙于南冥。南冥者，天池也?！洱R諧》者，有怪者也?！吨C》

之言日："鵬之徙于南冥也，水擊三千里，掛扶搖而上者九萬(wàn)里，去以六月,g者也。"野馬也，塵埃也，生物

之以息相吹也。天之蒼蒼.其正色邪？其遠(yuǎn)而無(wú)所至極邪？其視下也.亦若是則已矣。

【乙】

廣異記（節(jié)選）

滑州刺史韋秀莊，暇日來(lái)城樓望黃河。樓中忽見一人，紫衣朱冠。秀莊知非人類，問(wèn)是何神，答日：

"即城隍之主?！庇謫?wèn)何來(lái)，答云：“黃河之神，欲毀我城。克后五日，大戰(zhàn)于河湄。恐力不禁，故來(lái)求救。

君之城也，惟君圖之?！毙闱f許諾，神乃不見。至其日，河中忽爾晦篝，有白氣直上十余丈，樓上有青氣出。

秀莊命弓弩亂射白氣，氣形漸小，至滅，唯青氣獨(dú)存，逶迤如云峰之狀。初時(shí)，黃河俯近城之下，此后漸

退，至今五六里也。

【丙】

行路難

李白

金樽清酒斗十千，玉盤珍羞直萬(wàn)錢。

停杯投箸不能食，拔劍四顧心茫然。

欲渡黃河冰塞川，將登太行雪滿山。

閑來(lái)垂釣碧溪上，忽復(fù)乘舟夢(mèng)日邊。

行路難，行路難，多歧路，今安在？

長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)，直掛云帆濟(jì)滄海。

8.關(guān)于文中加點(diǎn)詞詞義的理解，下面說(shuō)法不正確的一項(xiàng)是（）

A.借助工具書進(jìn)行釋義一一從工具書中可以查到“志怪者也"中"志"有"記載"的意思。

B.聯(lián)系成語(yǔ)推斷詞義一一"屏聲斂息"中"息"是"氣息"的意思,可推知"生物之以息相吹也"的"息"也表示"氣

息”。

C.通過(guò)語(yǔ)境推導(dǎo)詞義一一由"怒而飛，其翼若垂天之云”可推知甲文"怒"是"用力鼓動(dòng)翅膀"的意思。

D.聯(lián)系課內(nèi)明確詞義一一“北冥有魚"的"冥"，同"溟"，海，可推知"河中忽爾晦冥"的"冥"也是這個(gè)意思。

9.把甲文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。

天之蒼蒼，其正色邪？其遠(yuǎn)而無(wú)所至極邪？

10.下列對(duì)甲文和乙文的理解和分析不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）

A.甲文開篇的三句話運(yùn)用了頂真手法，將北海的鯨化為鵬鳥的過(guò)程有機(jī)聯(lián)結(jié)成一個(gè)整體，結(jié)構(gòu)嚴(yán)密，

讀起來(lái)語(yǔ)氣連綿，音韻流暢。

B.甲文"野馬也，塵埃也，生物之以息相吹也”一句，和大鵬沒(méi)有什么關(guān)系，可以刪去。

C.甲文中大鵬的形象對(duì)中國(guó)文化產(chǎn)生了廣泛的影響，李白《上李邕》中“大鵬一日同風(fēng)起"和李清照《漁

家傲》中的“九萬(wàn)里風(fēng)鵬正舉”均取材于此，還有很多成語(yǔ)就出自本文，比如"鯨鵬展翅""鵬程萬(wàn)里"。

D.甲文中，大鵬借助了大風(fēng)的外力，才能到達(dá)南海。乙文中，城隍之主與滑州官兵通力合作，才使滑

州免受黃河水患。

11.丙文運(yùn)用了幾處典故來(lái)抒發(fā)作者的情感，請(qǐng)你任選一處并簡(jiǎn)要分析。

12.浪漫主義是文學(xué)藝術(shù)的基本創(chuàng)作方法之一。請(qǐng)你結(jié)合下面的知識(shí)鏈接，請(qǐng)分別說(shuō)說(shuō)甲乙丙三篇文章中"浪

漫主義”的具體體現(xiàn)。

知識(shí)鏈接：浪漫主義側(cè)重從主觀內(nèi)心世界出發(fā)來(lái)反映客觀現(xiàn)實(shí)，抒發(fā)對(duì)理想世界的熱烈追求，常用瑰

麗的想象、夸張的手法來(lái)塑造形象。

【答案】8.D9.天色湛藍(lán)，是它真正的顏色嗎？還是因?yàn)樘炜崭哌h(yuǎn)而看不到盡頭呢？10.B11.示

例一："閑來(lái)垂釣碧溪上，忽復(fù)乘舟夢(mèng)日邊。"詩(shī)人以"垂釣"自比姜尚，以"夢(mèng)日"自比伊尹，表達(dá)了詩(shī)人對(duì)重

新被任用有所期待，對(duì)未來(lái)仍抱有希望的思想感情。

示例二：“長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)，直掛云帆濟(jì)滄海。"借用宗意"乘長(zhǎng)風(fēng)破萬(wàn)里浪”的典故，表現(xiàn)了詩(shī)人的樂(lè)觀、自

信和對(duì)理想的執(zhí)著追求。12.示例：甲文想象出鯨、大鵬的形象，并極寫鯨鵬之大、飛行氣勢(shì)之盛；

乙文想象出城隍之主和黃河之神的形象，運(yùn)用夸張手法描寫兩神打斗、官兵助力的過(guò)程；丙文的浪漫筆法

主要體現(xiàn)在詞語(yǔ)、詩(shī)句、意境的夸張上。詩(shī)句和意境的夸張，還伴隨著浪漫而奇特的想象。三篇都從主觀

內(nèi)心世界出發(fā)，反映客觀現(xiàn)實(shí)，這些都是浪漫主義的體現(xiàn)。

【解析】8.本題考查文言詞語(yǔ)。

D.錯(cuò)誤。"河中忽爾晦冥”的意思是河中忽然變得昏暗。此中的"冥”是昏暗的意思。

故選Do

9.本題考查文言文句子翻譯。翻譯文言文句子要盡量保持原文遣詞造句的特點(diǎn)，直譯和意譯相結(jié)合。重點(diǎn)

詞語(yǔ)有：

蒼蒼：深藍(lán)；其：抑，或許；正色：真正的顏色；牙同"耶"，疑問(wèn)語(yǔ)氣詞。

io.本題考查文章內(nèi)容的理解和寫作手法。

B."和大鵬沒(méi)有什么關(guān)系，可以刪去"有誤。"野馬也，塵埃也，生物之以息相吹也”的意思是像野馬奔騰一樣

的游氣，飄飄揚(yáng)揚(yáng)的塵埃，都是活動(dòng)著的生物的氣息相互吹拂所致。"野馬""塵埃""大鵬"本質(zhì)上都是一樣的，

都需要憑借外力才能起飛，它們獲得的自由都不是真正的絕對(duì)的自由。這句話通過(guò)描繪自然界中的微小元

素，與大鵬這一巨大而雄偉的形象形成對(duì)比，突出了大鵬的雄偉和壯觀。這種對(duì)比不僅增強(qiáng)了文本的文學(xué)

性，也加深了讀者對(duì)于大鵬形象的感受，所以不能刪除。

故選Bo

11.本題考查典故和古詩(shī)情感。

本詩(shī)中的典故有：

垂釣碧溪上：此句引用了姜尚（姜子牙）的典故。姜尚曾在礴溪（今陜西寶雞東南）垂釣，后得遇周文王,

助周滅商。李白借此典故表達(dá)自己雖然暫時(shí)處于困境，但仍有期待被明君賞識(shí)、實(shí)現(xiàn)抱負(fù)的愿望。

乘舟夢(mèng)日邊：此句引用了商朝開國(guó)重臣伊尹的典故。伊尹在受商湯聘請(qǐng)前曾夢(mèng)見自己乘船經(jīng)過(guò)日月之旁。

李白借此典故表達(dá)自己對(duì)未來(lái)的美好憧憬和期待。

長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)：此句運(yùn)用了南朝宋大將宋意的典故。宋意少年時(shí)曾揚(yáng)言自己“愿乘長(zhǎng)風(fēng)破萬(wàn)里浪"。李白借

此典故表達(dá)自己雖然面臨困難和挑戰(zhàn)，但仍有信心克服困難、實(shí)現(xiàn)理想的決心。

選用其一即可。

12.本題考查寫作手法的賞析。

由知識(shí)鏈接"浪漫主義側(cè)重從主觀內(nèi)心世界出發(fā)來(lái)反映客觀現(xiàn)實(shí)，抒發(fā)對(duì)理想世界的熱烈追求，常用瑰麗

的想象、夸張的手法來(lái)塑造形象"可知浪漫主義通常利用想象、夸張手法來(lái)寫，從這個(gè)角度出發(fā)分析即可。

示例：在《北冥有魚》這篇文章中，浪漫主義的體現(xiàn)主要表現(xiàn)在對(duì)鯨鵬這一巨大生物的瑰麗想象上。作者

莊子以非凡的想象力，塑造了一個(gè)巨大無(wú)比、能夠化為鵬鳥的鰥的形象，并且描述了它振翅高飛、水擊三

千里的壯觀場(chǎng)景。這種對(duì)自然界生物的巨大化和神化的描寫，充分展示了浪漫主義從主觀內(nèi)心出發(fā)，通過(guò)

瑰麗的想象來(lái)塑造形象的特點(diǎn)。同時(shí)，文章也體現(xiàn)了對(duì)理想世界的熱烈追求，即通過(guò)鰻鵬這一形象，表達(dá)

了作者對(duì)于超越現(xiàn)實(shí)、追求自由的渴望。

在《廣異記》這篇文章中，浪漫主義的體現(xiàn)主要在于對(duì)城隍之神和黃河之神之間戰(zhàn)爭(zhēng)的想象性描述。作者

通過(guò)瑰麗的想象，構(gòu)建了一個(gè)神祇之間為了保衛(wèi)城池而展開激烈戰(zhàn)斗的場(chǎng)景。這種對(duì)超自然現(xiàn)象的神化描

寫，以及對(duì)戰(zhàn)斗場(chǎng)面的夸張渲染，都體現(xiàn)了浪漫主義通過(guò)想象和夸張來(lái)塑造形象的手法。同時(shí)，文章也表

達(dá)了對(duì)于正義和守護(hù)的贊美，體現(xiàn)了對(duì)理想世界的追求。

在《行路難》這首詩(shī)中，浪漫主義的體現(xiàn)主要在于李白對(duì)于自身處境和未來(lái)道路的浪漫化表達(dá)。詩(shī)中通過(guò)

對(duì)“金樽清酒""玉盤珍羞”等美好事物的描繪，以及"欲渡黃河冰塞川""將登太行雪滿山"等困難重重的象征性

描寫，展現(xiàn)了詩(shī)人內(nèi)心的苦悶和迷茫。然而，詩(shī)人并沒(méi)有沉溺于這種消極情緒中，而是通過(guò)“閑來(lái)垂釣碧溪

上”"忽復(fù)乘舟夢(mèng)日邊"等想象性的描繪，表達(dá)了自己對(duì)未來(lái)充滿希望和憧憬的情感。這種對(duì)現(xiàn)實(shí)和未來(lái)的浪

漫化表達(dá)，以及通過(guò)想象來(lái)抒發(fā)內(nèi)心情感的手法，都是浪漫主義的典型體現(xiàn)。同時(shí)，詩(shī)人通過(guò)這首詩(shī)也表

達(dá)了對(duì)理想世界的追求和向往。

【點(diǎn)睛】參考譯文：

【甲】北海里有一條魚，它的名字叫鯨。鯉非常巨大，不知道有幾千里。鯨變化成為鳥，它的名字就叫做

鵬。鵬的脊背，也不知道有幾千里長(zhǎng)；當(dāng)它振動(dòng)翅膀奮起直飛的時(shí)候，翅膀就好像掛在天邊的云彩。這只

鳥，大風(fēng)吹動(dòng)海水的時(shí)候就要遷徙到南方的大海去了。南方的大海是一個(gè)天然的大池子?！洱R諧》這本書，

是記載一些怪異事情的書。書上記載："鵬往南方的大海遷徙的時(shí)候，翅膀拍打水面，能激起三千里的浪濤,

環(huán)繞著旋風(fēng)飛上了九萬(wàn)里的高空，憑借六月的大風(fēng)離開。"像野馬奔騰一樣的游氣，飄飄揚(yáng)揚(yáng)的塵埃，活動(dòng)

著的生物都因?yàn)轱L(fēng)吹而運(yùn)動(dòng)。天空蒼蒼茫茫的，或許是上天真正的顏色？它的遼闊高遠(yuǎn)也是沒(méi)有盡頭的嗎？

鵬往下看的時(shí)候，看見的應(yīng)該也是這個(gè)樣子。

【乙】唐朝開元年間，滑州刺史韋秀莊公余時(shí)到城樓上看黃河。在樓中忽然看見一個(gè)人，身穿紫衣頭戴紅

帽，只有三尺高。這個(gè)人自報(bào)姓名向他參拜。韋秀莊知道他不是凡人，就問(wèn)他是什么神祗？回答說(shuō)是本城

的城隍。又問(wèn)他來(lái)有什么事，城隍說(shuō)：黃河神打算摧毀這座城池，為了使黃河的河道暢通。我堅(jiān)決拒絕。

五天之后，我與他將在河岸有一場(chǎng)大戰(zhàn)。我擔(dān)心打不過(guò)黃河神特來(lái)向你求援。如果你能支援我兩千名弓箭

手，到時(shí)候幫助我，我就一定能打勝。這個(gè)城是你所管，就看你的了。韋秀莊答應(yīng)了他的要求后，這人就

消失了。過(guò)了五天，韋秀莊率領(lǐng)著兩千名精壯的士兵登上城樓，看見河面上變得一團(tuán)漆黑，然后冒出一股

十多丈高的白氣，同時(shí)城樓上也冒出一股青氣，和河上的白氣纏繞在一起。這時(shí)韋秀莊命令弓箭手們向白

氣發(fā)箭，白氣漸漸變小最后終于消失，只剩下青氣了。青氣蒸騰而上，化入云端，又飄到望河樓里。起初,

黃河的流水已逼近城下，后來(lái)才逐漸退回去。一直退到現(xiàn)在離城五六里的地方。

【丙】金杯里裝的名酒，每斗要價(jià)十千；玉盤中盛的精美菜肴，收費(fèi)萬(wàn)錢。胸中郁悶啊，我停杯投箸吃不

下；拔劍環(huán)顧四周，我心里委實(shí)茫然。想渡黃河，冰雪堵塞了這條大川；要登太行，莽莽的風(fēng)雪早已封山。

像姜尚垂釣溪，閑待東山再起；伊尹乘舟夢(mèng)日，受聘在商湯身邊。何等艱難！何等艱難！歧路紛雜，真正

的大道究竟在哪邊？相信總有一天，能乘長(zhǎng)風(fēng)破萬(wàn)里浪；高高掛起云帆，在滄海中勇往直前！

三、（2024?山西大同?二模）經(jīng)典古詩(shī)文是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要載體。班級(jí)舉辦了"學(xué)習(xí)先賢美德?體悟生

命意義”專題學(xué)習(xí)活動(dòng)。

故天將降大任于是人也，必先苦其心志，勞其筋嗟夫！予嘗求古仁人之心，或異二者之為，

骨，餓其體膚，空乏其身。，行拂亂其所為，所以動(dòng)心何哉？不以物喜，不以己悲，居廟堂之高則憂其民，

忍性，曾益其所不能。人恒過(guò)，然后能改；困于心，衡處江湖之遠(yuǎn)則憂其君。是進(jìn)亦憂，退亦憂。然則何

于慮，而后年；征于色，發(fā)于聲，而后喻。入則無(wú)法家時(shí)而樂(lè)耶？其必曰"先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)

拂士，出則無(wú)敵辱外患者，國(guó)恒亡。然后知生于憂患而而樂(lè)”乎！噫！壁斯人，吾誰(shuí)與歸？時(shí)六年九月十

死于安樂(lè)也。五日。

（節(jié)選自《生于憂患，死于安樂(lè)》）（節(jié)選自《岳陽(yáng)樓記》）

【曉其意?體會(huì)先賢形象】

13.孟子認(rèn)為憂患造就人才，一個(gè)人內(nèi)心憂困，思慮堵塞，然后才能;范仲淹探求古代仁人志士"不

為物動(dòng)”的曠達(dá)胸襟后發(fā)出"這種人，我同誰(shuí)一道呢"的感慨。［根據(jù)文中加點(diǎn)字的意思填空）

14.憂患和磨難可以使民族存續(xù)，國(guó)家興旺。文中"出則無(wú)敵國(guó)外患者"的意思是,說(shuō)明來(lái)

自外部的憂患也是保持國(guó)家興旺的必要條件；“居廟堂之高則憂其民，處江湖之遠(yuǎn)則憂其君”的意思

是,道出古代仁人志士心系天下、憂國(guó)憂民的情懷。

【明其志?探究精神力量】

15.憂患和磨難可以使人奮發(fā)有為。《行路難》（其一）中哪兩句詩(shī)體現(xiàn)了詩(shī)人經(jīng)歷仕途艱難后依然樂(lè)觀自

信？請(qǐng)寫出這兩句詩(shī)，并說(shuō)說(shuō)你的理解。

行路難（其一）李白

金樽清酒斗十千，玉盤珍羞直萬(wàn)錢。

停杯投箸不能食，拔劍四顧心茫然。

詩(shī)句：___________________

欲渡黃河冰塞川，將登太行雪滿山。

理解：__________________

閑來(lái)垂釣碧溪上，忽復(fù)乘舟夢(mèng)日邊

行路難，行路難，多歧路，今安在？

長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)，直掛云帆濟(jì)滄海。

16.孟子和范仲淹都具備"古仁人"的思想境界。請(qǐng)結(jié)合《生于憂患，死于安樂(lè)》和《岳陽(yáng)樓記》的內(nèi)容分析

孟子和范仲淹的“古仁人之心”。

【答案】13.有所作為如果沒(méi)有14.在國(guó)外沒(méi)有勢(shì)力、地位相當(dāng)?shù)膰?guó)家和外患的侵?jǐn)_

在朝廷做官則為平民百姓憂慮，被貶謫到邊遠(yuǎn)地區(qū)做地方官則替君主擔(dān)憂15.詩(shī)句：長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)

有時(shí)，直掛云帆濟(jì)滄海。理解：本句借宗意"乘長(zhǎng)風(fēng)破萬(wàn)里浪”的典故，表現(xiàn)了詩(shī)人的倔強(qiáng)、自信和對(duì)

理想的執(zhí)著追求，展示了詩(shī)人經(jīng)歷仕途艱難后不甘消沉，力圖從苦悶中掙脫出來(lái)的強(qiáng)大精神力量。16.示

例：孟子在《生于憂患，死于安樂(lè)》中從個(gè)人說(shuō)到國(guó)家，認(rèn)為如果沒(méi)有執(zhí)法嚴(yán)格、直言敢諫的臣子，沒(méi)有

實(shí)力相近之國(guó)的并存、威懾，沒(méi)有外部的侵?jǐn)_，國(guó)家就會(huì)滅亡，以此警告最高統(tǒng)治者。范仲淹寫《岳陽(yáng)樓

記》時(shí)正值貶官在外，本可獨(dú)善其身，但卻表達(dá)出他"先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)”的政治抱負(fù)。他們

都堪稱"古仁人"，憂國(guó)憂民之心盡顯。

【解析】13.本題考查文言實(shí)詞。

①"而后作”的意思是：然后才能知道有所作為，"作"是"有所作為"的意思；

②"微斯人"的意思是：如果沒(méi)有這種人，"微"是"如果沒(méi)有”的意思。

14.本題考查文言翻譯。注意重點(diǎn)詞語(yǔ)：

①出：名詞活用作狀語(yǔ)，在國(guó)外；敵國(guó)：實(shí)力相當(dāng)、足以抗衡的國(guó)家；外患：來(lái)自國(guó)外的禍患。

②廟：宗廟；堂：殿堂；廟堂：指朝廷；進(jìn)：在朝廷做官；退：不在朝廷做官。

15.本題考查對(duì)詩(shī)歌內(nèi)容的分析和理解。

詩(shī)中"長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)，直掛云帆濟(jì)滄?！钡囊馑际牵合嘈趴傆幸惶?，能乘長(zhǎng)風(fēng)破萬(wàn)里浪；高高掛起云帆，在

滄海中勇往直前！作者認(rèn)為乘長(zhǎng)風(fēng)破萬(wàn)里浪，掛上云帆，橫渡滄海，到達(dá)理想的彼岸，富含樂(lè)觀的精神境

界，所以應(yīng)選這兩句詩(shī)。

“長(zhǎng)風(fēng)破浪"一句出自《宋書?宗意傳》說(shuō)，宗意的叔父問(wèn)他志向是什么，宗意說(shuō)："愿乘長(zhǎng)風(fēng)破萬(wàn)里浪。"作者

化用用"乘風(fēng)破浪"，來(lái)比喻施展政治抱負(fù)。作者在政治道路上遭遇艱難時(shí)，產(chǎn)生的不可抑制的憤激情緒，但

仍盼有一天會(huì)施展自己的抱負(fù)，表現(xiàn)了他對(duì)人生前途的樂(lè)觀豪邁氣概，充滿了積極浪漫主義的情調(diào)，展示

了詩(shī)人力圖從苦悶中掙脫出來(lái)的強(qiáng)大精神力量。

16.本題考查對(duì)文章內(nèi)容的分析和理解。

根據(jù)《生于憂患，死于安樂(lè)》中"困于心，衡于慮，而后作；征于色，發(fā)于聲，而后喻"和"入則無(wú)法家拂士,

出則無(wú)敵辱外患者，國(guó)恒亡”的內(nèi)容可知，孟子從一個(gè)人的發(fā)展和一個(gè)國(guó)家的興亡兩個(gè)不同的角度進(jìn)一步論

證憂患則生、安樂(lè)則亡的道理。孟子認(rèn)為一個(gè)國(guó)家的執(zhí)政者安于享樂(lè)，不思進(jìn)取，沒(méi)有直言進(jìn)諫的臣子，

沒(méi)有實(shí)力相當(dāng)?shù)臄硣?guó)，國(guó)家終會(huì)走向滅亡，這是對(duì)執(zhí)政者的警示；

根據(jù)《岳陽(yáng)樓記》中的“先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)”的內(nèi)容可知，范仲淹是說(shuō)要超越個(gè)人的優(yōu)樂(lè)，以

天下為己任，以利民為宗旨，補(bǔ)救時(shí)弊，積極進(jìn)取。為此，就要有堅(jiān)定的信念，無(wú)論社會(huì)環(huán)境有利還是困

苦，都不能動(dòng)搖心中的信念，這是體現(xiàn)品德高尚者的境界。

【點(diǎn)睛】參考譯文：

《生于憂患，死于安樂(lè)》

所以上天要把重任降臨在某人的身上，一定先要使他心意苦惱，筋骨勞累，使他忍饑挨餓，使他身處

貧困之中，使他的每一行動(dòng)都不如意，這樣來(lái)激勵(lì)他的心志，使他性情堅(jiān)忍，增加他所不具備的能力。

一個(gè)人，常常發(fā)生錯(cuò)誤，這樣以后才能改正，在內(nèi)心里困惑，思慮阻塞.然后才能知道有所作為，別

人憤怒表現(xiàn)在臉色上，怨恨吐發(fā)在言語(yǔ)中，然后才能被人所知曉。一個(gè)國(guó)家，如果在國(guó)內(nèi)沒(méi)有堅(jiān)守法度的

大臣和足以輔佐君王的賢士，在國(guó)外沒(méi)有實(shí)力相當(dāng)、足以抗衡的國(guó)家和來(lái)自國(guó)外的禍患，這樣的國(guó)家就常

常會(huì)走向滅亡。這樣以后才知道憂慮禍患能使人（或國(guó)家）生存發(fā)展，而安逸享樂(lè)會(huì)使人（或國(guó)家）走向

滅亡的道理了。

《岳陽(yáng)樓記》

哎呀！我曾探求過(guò)古時(shí)仁人的心境，或者和這些人的行為兩樣的，為什么呢？（是由于）不因外物好

壞，自己得失而或喜或悲。在朝廷上做官時(shí)，就為百姓擔(dān)憂；不在朝廷做官而處在僻遠(yuǎn)的江湖中間就為國(guó)

君憂慮。他進(jìn)也憂慮，退也憂愁。既然這樣，那么他們什么時(shí)候才會(huì)感到快樂(lè)呢？古仁人必定說(shuō)："先于天

下人的憂去憂，晚于天下人的樂(lè)去樂(lè)”呀！唉！如果沒(méi)有這種人，我與誰(shuí)一道歸去呢？寫于為慶歷六年九月

十五日。

四、（2024?上海長(zhǎng)寧?二模）閱讀下面古文，完成下面小題

【甲】

行路難（其一）

金樽清酒斗十千，玉盤珍羞直萬(wàn)錢。停杯投箸不能食，拔劍四顧心茫然。

欲渡黃河冰塞川，將登太行雪滿山。閑來(lái)垂釣碧溪上，忽復(fù)乘舟夢(mèng)日邊。

行路難，行路難，多歧路，今安在？長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)，直掛云帆濟(jì)滄海。

【乙】

送東陽(yáng)馬生序（節(jié)選）

余幼時(shí)即嗜學(xué)。家貧，無(wú)從致書以觀，每假借于藏書之家，手自筆錄，計(jì)日以還。天大寒，硯冰堅(jiān)，

手指不可屈伸，弗之怠。錄畢，走送之，不敢稍逾約。以是人多以書假念.余因得遍觀群書。

【丙】

凌曉樓先生曙①，嘉慶間江淮大儒也。先生以一孤童，貧而居市，十歲就塾，年馀，讀“四子書”未畢，

即去鄉(xiāng)，作雜傭保。然停作輒默誦所已讀書，苦不明詁解。鄰之富人，為子弟延經(jīng)義師，先生乘夜狙②其軒

外，聽講論。數(shù)月，其師覺之，乃閉外戶不納。先生情甚，求得已離句③之舊籍于市，私讀之達(dá)旦，而日中

傭作如故。

（選自《郎潛紀(jì)聞》，有刪改）

【注釋】：①凌曙：字曉樓。著有《四書典故核》等。②狙：伺察。引申為覬覦。③離句：指剖章析句。

17.【甲】詩(shī)是由（朝代）詩(shī)人（人名）所寫。

18.解釋下列句中加點(diǎn)詞。

（1）串送之（）（2）而日中傭作如政（）

19.用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯【乙】文中的畫線句。

以是人多以書假余。

20.請(qǐng)根據(jù)【乙】【丙】?jī)晌膬?nèi)容，填寫下表。

共同特點(diǎn)具體表現(xiàn)（用自己的話概括）

宋濂：⑴

⑵

“嗜學(xué)〃

凌曙：白天做工，夜晚在窗外聽鄰居家老師講課

⑶

21.面對(duì)磨難，【甲】詩(shī)作者并未放棄追逐理想，而是以","（用原句）勉勵(lì)自己?！疽摇俊颈?/p>

兩文中宋濂和凌曙雖然都因"貧"造成求學(xué)艱難，但他們都努力克服,一心向?qū)W。這三則材料共同啟示我們：

（用自己的話概括）。

【答案】17.唐代李白18.跑原來(lái)19.因此人們經(jīng)常把書借給我。20.（1）

即使天寒地凍也一樣借書來(lái)抄

(2)勞作一空閑下來(lái)就默誦以前讀過(guò)的書

(3)通宵達(dá)旦自學(xué)，白天正常勞作21.長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)直掛云帆濟(jì)滄海面對(duì)困難，

要勇敢面對(duì)，堅(jiān)持不懈，努力克服。

【解析】17.本題考查文學(xué)常識(shí)。

《行路難》是唐代大詩(shī)人李白創(chuàng)作的三首七言古詩(shī)，這是其中之一。

18.本題考查文言詞義。

(1)句意：跑著送還回去。走：跑。

(2)句意：白天和原來(lái)一樣照常作工。故：原來(lái)。

19.本題考查文言句子翻譯。

重點(diǎn)詞：以是，因此；假，借給；余，我。

20.本題考查文章內(nèi)容概括。

第一空。宋濂"幼時(shí)即嗜學(xué)"，"嗜學(xué)"的具體表現(xiàn)為"天大寒，硯冰堅(jiān)，手指不可屈伸，弗之怠"，即使天寒地

凍也一樣借書來(lái)抄。

第二、三空。凌曙"嗜學(xué)”的表現(xiàn)，一是“停作輒默誦所已讀書"，勞作一空閑下來(lái)就默誦以前讀過(guò)的書；二是

"私讀之達(dá)旦，而日中傭作如故”，通宵達(dá)旦地讀書自學(xué)，白天正常勞作。

21.本題考查詩(shī)文理解。

第一、二空。面對(duì)困境，李白并沒(méi)放棄理解，在短暫苦悶彷徨之后，作者在詩(shī)末發(fā)出了“長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)，

直掛云帆濟(jì)滄海”的自信吶喊，意思是：相信盡管前路障礙重重，但仍將會(huì)有一天要乘長(zhǎng)風(fēng)破萬(wàn)里浪，掛上

云帆，橫渡滄海，到達(dá)理想的彼岸。

第三空。甲詩(shī)表現(xiàn)了李白在面對(duì)困難和挑戰(zhàn)時(shí)，仍能夠勇敢地航向前方。乙文和丙文寫出了宋濂和凌曙在

貧困的條件下，想方設(shè)法地堅(jiān)持苦讀，樂(lè)此不疲。這三篇詩(shī)文啟示我們：面對(duì)困難，要勇敢面對(duì)，堅(jiān)持不

懈，努力克服。

【點(diǎn)睛】參考譯文：

【乙】

我年幼時(shí)就愛學(xué)習(xí)。因?yàn)榧抑胸毟F，無(wú)法得到書來(lái)看，常向藏書的人家求借，親手抄錄，約定日期送

還。天氣酷寒時(shí)，硯池中的水凍成了堅(jiān)冰，手指不能屈伸，我仍不放松讀書。抄寫完后，趕快送還人家，

不敢稍稍超過(guò)約定的期限。因此人們大多肯將書借給我，我因而能夠看各種各樣的書。

【丙】

凌曙先生，字曉樓，是嘉慶年間江淮的大儒。先生幼年時(shí)喪父，居住在城市里，生活貧困，十歲進(jìn)入

書塾讀書，一年多，還沒(méi)讀完"四書"，就到鄉(xiāng)下去了，作雜傭以維持生計(jì)。然而他在工作間隙總是默默地背

誦已經(jīng)讀過(guò)的書，苦于不明明文義。鄰居家是富人，為子弟請(qǐng)來(lái)講經(jīng)書的老師，先生在夜晚在窗戶外覬覦,

聽他們講論。幾個(gè)月后，那們老師覺察到了，于是關(guān)閉外門，不記他進(jìn)來(lái)。先生非常氣憤，到市場(chǎng)買來(lái)已

經(jīng)剖章析句的舊書，私下里讀到天明，白天和原先一樣照常作工。

五、（2024?北京平谷?二模）閱讀《陋室銘》，完成下面小題。

陋室銘

劉禹錫

山不在高，有仙則名。水不在深，有龍則靈。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上階綠，草色入簾青。談笑

有鴻儒，往來(lái)無(wú)白丁?？梢哉{(diào)素琴，閱金經(jīng)。無(wú)絲竹之亂耳，無(wú)案牘之勞形。南陽(yáng)諸葛廬，西蜀子云亭。

孔子云：何陋之有?

22.下列選項(xiàng)中加點(diǎn)字與“斯是陋室"的"陋"字意思不同的一項(xiàng)是（）

A.不以為陋B.孤陋寡聞C.因陋就簡(jiǎn)D.窮街陋巷

23.下列對(duì)文中畫線句的翻譯和理解，全都正確的一項(xiàng)是（）

A."有多么的簡(jiǎn)陋啊？"運(yùn)用反問(wèn)句，表達(dá)了作者對(duì)所居之室過(guò)于簡(jiǎn)陋的強(qiáng)烈不滿。

B."有多么的簡(jiǎn)陋??？"運(yùn)用設(shè)問(wèn)句，隱含著作者對(duì)所處之境過(guò)于冷清的悲涼之感。

C."有什么簡(jiǎn)陋的呢？"運(yùn)用反問(wèn)句，表現(xiàn)出作者對(duì)所居陋室不覺簡(jiǎn)陋的高潔情操。

D."有什么簡(jiǎn)陋的呢？"運(yùn)用設(shè)問(wèn)句，透露出作者對(duì)所處之境過(guò)于簡(jiǎn)陋的無(wú)奈之感。

24.根據(jù)《陋室銘》及下面兩則材料，在后面語(yǔ)段中的橫線上填寫恰當(dāng)?shù)膬?nèi)容。

材料一

酬樂(lè)天揚(yáng)州初逢席上見贈(zèng)

劉禹錫

巴山楚水凄涼地，二十三年棄置身。

懷舊空吟聞笛賦，到鄉(xiāng)翻似爛柯人。

沉舟側(cè)畔千帆過(guò)，病樹前頭萬(wàn)木春。

今日聽君歌一曲，暫憑杯酒長(zhǎng)精神。

（取材于《劉禹錫集》）

材料二

何陋軒記

①孔子曰：“君子居之，何陋之有？”守仁以罪謫龍場(chǎng)①，人皆以予弗能居也。而予處之旬月，安而

樂(lè)之，不以為由也。

②始予至，就石穴而居之。龍場(chǎng)之民，老稚日來(lái)視，相與伐木閣之材，就其地為軒以居予。予因而翳

之以檜竹，琴編圖史②，學(xué)士之來(lái)游者，亦稍稍而集。于是忘予之居夷也，因名之日“何陋”，以信③孔子

之言。

（取材于王守仁④《王文成公全書》）

注：①［龍場(chǎng)］在今貴州省修文縣。②［琴編圖史］意為擺上琴書和圖冊(cè)史書。③［信］通"伸"，伸張。

④［王守仁］明代思想家、文學(xué)家。

《陋室銘》中作者認(rèn)為陋室不陋的主要原因是"材料二中作者為居所取名"何陋"除"以信

孔子之言”這一原因外，還有、室內(nèi)陳設(shè)雅致、。從詩(shī)文中可以看出，兩位作者都處于被貶

的人生境遇中，但都抱有的人生態(tài)度。

【答案】22.B23.C24.惟吾德馨（室外）環(huán)境清幽交往高雅安貧樂(lè)道、

豁達(dá)積極

【解析】22.本題考查重點(diǎn)文言詞語(yǔ)在文中的含義。解釋詞語(yǔ)要注意理解文言詞語(yǔ)在具體語(yǔ)言環(huán)境中的用

法，如通假字、詞性活用、古今異義等現(xiàn)象。斯是陋室：這是簡(jiǎn)陋的屋子。陋：簡(jiǎn)陋。

A.不以為陋：不認(rèn)為它是簡(jiǎn)陋的。陋：簡(jiǎn)陋。

B.孤陋寡聞：指學(xué)識(shí)淺薄，見聞不廣。陋：見識(shí)短淺。

C.因陋就簡(jiǎn)：因循原來(lái)的的簡(jiǎn)陋，不求改進(jìn);后指就著原來(lái)簡(jiǎn)陋的條件辦事。陋：簡(jiǎn)陋。

D.窮街陋巷：貧窮破舊的街巷。陋：簡(jiǎn)陋。

故選Bo

23.本題考查句子翻譯和理解。注意重點(diǎn)詞語(yǔ)的翻譯要準(zhǔn)確。

何；什么。這個(gè)句子無(wú)疑而問(wèn)，答案寓于問(wèn)話之中，因此是反問(wèn)句。用反問(wèn)句，表達(dá)了雖是陋室，但作者"德

馨"，因此不覺簡(jiǎn)陋的高潔志趣；

故選C。

24.本題考查內(nèi)容分析。

第一空：甲文根據(jù)"斯是陋室，惟吾德馨"可知，作者認(rèn)為自己品德高尚，因而陋室并不簡(jiǎn)陋。因此應(yīng)填入：

惟吾德馨；

第二空：結(jié)合材料二中的"翳之以檜竹"可以看出，作者在居室外種上了檜樹、竹子等，因此環(huán)境清幽；

第三空：從"學(xué)士之來(lái)游者“可以看出，日常交往的人都是優(yōu)雅的文人墨客，因此交往高雅；

第四空：結(jié)合"沉舟側(cè)畔千帆過(guò)，病樹前頭萬(wàn)木春。今日聽君歌一曲，暫憑杯酒長(zhǎng)精神"可看出，作者雖經(jīng)貶

謫，但是仍然看到了沉舟之畔千帆競(jìng)發(fā)，病樹旁邊萬(wàn)木逢春的充滿希望的景象，因此他不消極氣餒，而是

喝干杯中酒，振作精神繼續(xù)奮進(jìn)。結(jié)合"守仁以罪謫龍場(chǎng)......安而樂(lè)之，不以為陋也”可知，王守仁面對(duì)被貶

的境遇，卻仍然"安而樂(lè)之"，不以自己身處陋地而不高興，能夠自得其樂(lè)，所以兩人都抱有安貧樂(lè)道、豁達(dá)

積極的人生態(tài)度。

【點(diǎn)睛】參考譯文：

《陋室銘》：山不在于高，只要有仙人居住就會(huì)出名；水不在于深，只要有蛟龍棲留住就顯神靈。這

是一間簡(jiǎn)陋的居室，因我的美德使它芳名遠(yuǎn)揚(yáng)。苔痕蔓延到臺(tái)階上，使臺(tái)階都綠了；草色映入竹簾，使室

內(nèi)染上青色。這里談笑的都是博學(xué)多識(shí)的人，來(lái)往的沒(méi)有不學(xué)無(wú)術(shù)之徒。平時(shí)可以彈奏清雅的古琴，閱讀

佛經(jīng)。沒(méi)有繁雜的音樂(lè)攪擾聽覺，沒(méi)有文牘公務(wù)勞累身心。似南陽(yáng)諸葛亮的草廬，如西蜀揚(yáng)子云的草屋。

孔子說(shuō)：這有什么簡(jiǎn)陋的呢？

《何陋軒記》：孔子說(shuō)：“君子居住在那里，有什么簡(jiǎn)陋的呢？"我王守仁因獲罪被貶龍場(chǎng)，人們都以

為我不能居住在那里。然而我在那住了十個(gè)月，卻很安樂(lè)，不認(rèn)為它是簡(jiǎn)陋的。

我剛來(lái)的時(shí)候，就著石洞住下。龍場(chǎng)的百姓，老老少少每天都來(lái)看望我，一起砍伐木材，就著那塊地

搭建起一座軒房讓我居住。我于是種上檜柏竹子，擺上琴書和圖冊(cè)史書，來(lái)交往的文人學(xué)士，也慢慢聚集

增多了。于是也忘記了我是住在遠(yuǎn)夷之地，于是給軒取名為"何陋"，來(lái)伸張孔子的話。

六、（2024?浙江衢州?模擬預(yù)測(cè)）閱讀下面古詩(shī)文，完成后面小題。

醉贈(zèng)劉二十八使君

唐?白居易

為我引杯添酒飲，與君把箸擊盤歌。

詩(shī)稱國(guó)手徒為爾，命壓人頭不奈何①。

舉眼風(fēng)光長(zhǎng)寂寞，滿朝官職獨(dú)蹉跑。

亦知合被才名折，二十三年折太多。

酬樂(lè)天揚(yáng)州初逢席上見贈(zèng)

唐?劉禹錫

巴山楚水凄涼地，二十三年棄置身。懷舊空吟聞笛賦，到鄉(xiāng)翻似爛柯人。

沉舟側(cè)畔千帆過(guò)，病樹前頭萬(wàn)木春。今日聽君歌一曲，暫憑杯酒長(zhǎng)精神。

白居易傳

①居易，字樂(lè)天，太原下邦人。弱冠名未振，觀光上國(guó)，謁顧況。況，吳人，恃才少所推可，因謔

之日：“長(zhǎng)安百物皆貴，居大不易?！奔坝[詩(shī)卷，至“離離原上草，一歲一枯榮。野火燒不盡，春風(fēng)吹又

生”，乃嘆日：“有句如此，居天下亦不難。老夫前言戲之耳?！?/p>

②貞元十六年，中書舍人②高郢③下④進(jìn)士、拔萃，皆中，補(bǔ)校書郎。元和元年，作樂(lè)府及詩(shī)百余

篇，規(guī)諷時(shí)事，流聞禁中。上悅之，召拜翰林學(xué)士，歷左拾遺。時(shí)盜殺宰相，京師洶洶⑤。居易首上疏，請(qǐng)

亟捕賊。權(quán)貴有嫌其出位，怒。俄有言：“居易母墮井死，而賦《新井篇》，言既浮華，行不可用?！辟H江

州司馬。久之，轉(zhuǎn)中書舍人，知制誥。河朔亂，兵出無(wú)功，又言事，不見聽，乞外，除為杭州刺史。文宗

立，召遷刑部侍郎。

③居易累以忠鰻遭撰，乃放縱詩(shī)酒。既復(fù)用，又皆幼君，仕情頓爾索寞。

（節(jié)選自《唐才子傳》卷六，有刪改）

劉禹錫傳

①劉禹錫，字夢(mèng)得。貞元九年擢進(jìn)士第，又登宏辭科⑥。貞元末，禹錫尤為叔文知獎(jiǎng)，以宰相器待之。

順宗即位，禁中文誥，皆出于叔文，引禹錫及柳宗元入禁中，與之圖議，言無(wú)不從。轉(zhuǎn)屯田員外郎、判度

支鹽鐵案，兼崇陵使判官。叔文敗，坐貶連州刺史，在道，貶朗州司馬。地居西南夷，土風(fēng)僻陋，舉目殊

俗，無(wú)可與言者。禹錫在朗州十年，唯以文章吟詠，陶冶性情。

②元和十年，自武陵召還，宰相復(fù)欲置之郎署。時(shí)禹錫作《游玄都觀詠看花君子詩(shī)》，語(yǔ)涉譏刺，執(zhí)

政不悅，復(fù)出為播州刺史。易連州，又徙夔州刺史。

③禹錫晚年與少傅白居易友善，詩(shī)筆文章，時(shí)無(wú)在其右者。常與禹錫唱和往來(lái)，因集其詩(shī)而序之日：

“彭城劉夢(mèng)得，詩(shī)豪者也。其鋒森然，少敢當(dāng)者。予不量力，往往犯之。夫合應(yīng)者聲同，交爭(zhēng)者力敵,一

往一復(fù)，欲罷不能。

（節(jié)選自《舊唐書?列傳》卷一百六十，有刪改）

【注釋】①不奈何：無(wú)可奈何。②中書舍人：唐代的官職名，負(fù)責(zé)擬草詔旨。文中的翰林學(xué)士、左拾遺等

都是官職名。③高郢：人名。④下：主持。⑤洶洶：形容動(dòng)蕩不安或騷亂不寧。⑥宏辭科：唐代科舉考

試的一個(gè)科目，文中的進(jìn)士也是科舉名目之一.

25.閱讀兩篇傳記，阻礙之一是諸多的官職名稱及官職任免調(diào)動(dòng)的動(dòng)詞。對(duì)官職名稱可借助【注釋】了解,

對(duì)官職任免調(diào)動(dòng)的動(dòng)詞可分類理解。請(qǐng)將下列序號(hào)填入相應(yīng)類別的括號(hào)內(nèi)。

①遷、擢②補(bǔ)、拜③貶④出、徙

A.任命（）B.提拔（）

C.降職（）D.調(diào)動(dòng)（）

26.兩位詩(shī)人都有"命壓人頭不奈何”的經(jīng)歷，請(qǐng)結(jié)合詩(shī)文內(nèi)容簡(jiǎn)要概括。

27.請(qǐng)結(jié)合兩首詩(shī)，寫出你對(duì)文中畫橫線處"夫合應(yīng)者聲同，交爭(zhēng)者力敵"這個(gè)句子的理解。

28.研讀了以上資料，請(qǐng)你說(shuō)說(shuō)白居易和劉禹錫兩位詩(shī)人的形象特點(diǎn)，并結(jié)合你的閱讀體驗(yàn)簡(jiǎn)要分析。

【答案】25.②①③④26.示例：①白居易遭人讒言被貶；自己覺得在朝廷

無(wú)用武之地，請(qǐng)求外放；多次不被重用，放棄做官之心轉(zhuǎn)為縱情詩(shī)酒。②劉禹錫受王叔文牽連，多次被貶;

原本被召回在郎署就職，因?qū)懺?shī)暗含譏諷之意，當(dāng)權(quán)者不滿，把他的官職貶為播州刺史，又改為連州刺史,

最后為夔州刺史。27.單點(diǎn)結(jié)構(gòu)：沒(méi)有聯(lián)系兩首詩(shī)，基于句子語(yǔ)境理解"夫合應(yīng)者聲同，交爭(zhēng)者力敵"。

示例1:"夫合應(yīng)者聲同，交爭(zhēng)者力敵”的意思是那些互相配合的人志趣相同，相互爭(zhēng)論的人勢(shì)均力敵。白居

易用此句評(píng)價(jià)自己和劉禹錫的關(guān)系。

多點(diǎn)結(jié)構(gòu)：分點(diǎn)羅列了“夫合應(yīng)者聲同，交爭(zhēng)者力敵”在兩首詩(shī)中的體現(xiàn)，沒(méi)有進(jìn)行闡述。

示例2：白居易用這句話表明自己和劉禹錫是志趣相投、才氣相當(dāng)?shù)闹?。白居易在《醉?zèng)劉二十八使君》

中既欣賞、贊美劉禹錫，又對(duì)他的遭遇報(bào)以同情及憤懣，體現(xiàn)了白居易對(duì)劉禹錫的深情厚誼；劉禹錫在《酬

樂(lè)天揚(yáng)州初逢席上見贈(zèng)》中回應(yīng)了白居易的情感，表達(dá)積極向上之情。白居易的詩(shī)坦率、真誠(chéng)，劉禹錫的

詩(shī)豪邁、寓意深刻。

關(guān)聯(lián)性結(jié)構(gòu)：能聯(lián)系兩首詩(shī)闡述對(duì)于"夫合應(yīng)者聲同，交爭(zhēng)者力敵"的理解。

示例3："夫合應(yīng)者聲同，交爭(zhēng)者力敵"的意思是那些互相配合的人志趣相同，相互爭(zhēng)論的人勢(shì)均力敵。白居

易用這句話評(píng)價(jià)自己和劉禹錫用詩(shī)唱和往來(lái)，以此表明自己和劉禹錫是志趣相投、才氣相當(dāng)?shù)闹?。兩?/p>

詩(shī)人"合應(yīng)者聲同，交爭(zhēng)者力敵"，在兩首詩(shī)中得到了印證。白居易在《醉贈(zèng)劉二十八使君》中既高度贊揚(yáng)劉

禹錫的才能，又為其遭遇不公打抱不平，此詩(shī)寫得坦率、真誠(chéng)，體現(xiàn)了白居易對(duì)劉禹錫的深情厚誼；劉禹

錫在《酬樂(lè)天揚(yáng)州初逢席上見贈(zèng)》中著重回應(yīng)白居易，體現(xiàn)朋友之間推心置腹的親密關(guān)系。如面對(duì)朋友的

打抱不平，劉禹錫用"沉舟側(cè)畔千帆過(guò)，病樹前頭萬(wàn)木春"勸慰白居易不必為自己的寂寞、蹉腕而憂傷，對(duì)世

事的變遷和仕宦的升沉，表現(xiàn)出豁達(dá)的襟懷。此詩(shī)豪邁，富有哲思。28.示例：白居易的形象是借詩(shī)

抒發(fā)情思、放縱詩(shī)酒、重情義，劉禹錫的形象是借詩(shī)抒發(fā)情思、積極樂(lè)觀、重情義。兩位詩(shī)人借助應(yīng)答詩(shī)

相互關(guān)心、鼓勵(lì)，而劉禹錫的詩(shī)更積極向上，兩位詩(shī)人的傳記中都記錄了在生活、工作中借助詩(shī)抒發(fā)情思

的事情。

【解析】25.本題考查文化常識(shí)積累運(yùn)用的能力。

②補(bǔ)：即遞補(bǔ)、委任官職。拜：是指按一定禮節(jié)授予（任命）官職，一般用于升任高官，多用于兩漢以前的史

書。

故選Ao

①遷、擢：意思是提升官職。屬于提拔。

故選Bo

③貶：古代官吏因過(guò)失或犯罪而被降職或流放。

故選C。

④"出"也特指"出仕"，即離開京城外調(diào)。徙：官吏平調(diào)稱徙。

故選D?

故A配②，B配①，C配③，D配④。

26.本題考查分析概括的能力。"命壓人頭不奈何"指的是命中注定你不能出人頭地也沒(méi)有辦法。找出詩(shī)文中

涉及兩位文人被貶的經(jīng)歷和原因概括即可。

依據(jù)《醉贈(zèng)劉二十八使君》中的"亦知合被才名折，二十三年折太多”和《白居易傳》②段中"時(shí)盜殺宰相，

京師洶洶。居易首上疏，請(qǐng)亟捕賊。權(quán)貴有嫌其出位，怒"，"俄有言：‘居易母墮井死，而賦《新井篇》，言

既浮華，行不可用?！H江州司馬”可知，白居易被權(quán)貴嫌棄，進(jìn)讒言而被貶官；依據(jù)"河朔亂，兵出無(wú)功，

又言事，不見聽，乞外，除為杭州刺史"可知，白居易屢次觸犯權(quán)貴，提出的意見得不到采納，自己覺得在

朝廷無(wú)用武之地，只能請(qǐng)求外放；依據(jù)③段“居易累以忠鰻遭推，乃放縱詩(shī)酒"句意可知，多次因提出忠誠(chéng)

的諫言而遭到排擠，于是放棄做官的念頭，轉(zhuǎn)為縱情詩(shī)酒。

依據(jù)《酬樂(lè)天揚(yáng)州初逢席上見贈(zèng)》“巴山楚水凄涼地，二十三年棄置身”和《劉禹錫傳》①段"叔文敗，坐貶

連州刺史，在道，貶朗州司馬。地居西南夷，土風(fēng)僻陋，舉目殊俗，無(wú)可與言者。禹錫在朗州十年，唯以

文章吟詠，陶冶性情"可知，劉禹錫參與了王叔文領(lǐng)導(dǎo)的政治革新失敗受到牽連，接連被貶；依據(jù)②段"時(shí)

禹錫作《游玄都觀詠看花君子詩(shī)》，語(yǔ)涉譏刺，執(zhí)政不悅，復(fù)出為播州刺史。易連州，又徙夔州刺史"句意可

知，后因?qū)懺?shī)含有譏諷朝政之意，又引起當(dāng)權(quán)者不滿，把他的官職先后貶為播州刺史，連州刺史，最后為

夔州刺史。

27.本題考查理解語(yǔ)句含義的能力。需要結(jié)合詩(shī)文內(nèi)容理解分析。

"夫合應(yīng)者聲同，交爭(zhēng)者力敵""夫合應(yīng)者聲同，交爭(zhēng)者力敵”的意思是那些互相配合的人志趣相同，相互爭(zhēng)論

的人勢(shì)均力敵。

示例1：白居易的《醉贈(zèng)劉二十八使君》中“詩(shī)稱國(guó)手徒為爾”這一句表現(xiàn)出白居易對(duì)劉禹錫的贊美之詞，而

"命壓人頭不奈何""舉眼風(fēng)光長(zhǎng)寂寞，滿朝官職獨(dú)蹉"有看出白居易又對(duì)劉禹錫的遭遇寄寓深刻同情，體現(xiàn)了

白居易對(duì)劉禹錫的深情情感；在《酬樂(lè)天揚(yáng)州初逢席上見贈(zèng)》中“今日聽君歌一曲，暫憑杯酒長(zhǎng)精神”這一句

表現(xiàn)出劉禹錫對(duì)白居易勉勵(lì)深感欣慰，也表達(dá)出自己積極向上的心態(tài)?？梢姸四芴孤式涣?，且互相鼓勵(lì),

是友誼的見證。從中看出二人具有共同的志趣和追求。

示例2：白居易的《醉贈(zèng)劉二十八使君》中“詩(shī)稱國(guó)手徒為爾”這一句表現(xiàn)出白居易對(duì)劉禹錫為人的高度評(píng)價(jià)

和贊美，“舉眼風(fēng)光長(zhǎng)寂寞，滿朝官職獨(dú)蹉花。亦知合被才名折，二十三年折太多"這一句又對(duì)他的不幸遭遇

報(bào)以同情，也對(duì)他遭遇不公深感憤懣，體現(xiàn)了白居易對(duì)劉禹錫的深厚友情；而劉禹錫的《酬樂(lè)天揚(yáng)州初逢

席上見贈(zèng)》中“今日聽君歌一曲，暫憑杯酒長(zhǎng)精神"這一句這句既是回應(yīng)白居易，也是表明自己的決心，充滿

了積極向上、昂揚(yáng)奮發(fā)的生活態(tài)度。從中看出二人具有共同的志趣和追求。

28.本題考查分析人物形象的能力。

依據(jù)白居易的《醉贈(zèng)劉二十八使君》中的"亦知合被才名折，二十三年折太多”和白居易的酬樂(lè)天揚(yáng)州初逢席

上見贈(zèng)中的"巴山楚水凄涼地，二十三年棄置身""今日聽君歌一曲，暫憑杯酒長(zhǎng)精神”句意可知，二人遭遇相

同，心境相似，借助詩(shī)歌互相喝答，體現(xiàn)初二人相互關(guān)心、鼓勵(lì)，可見二人都具有不懼困難，積極向上，

奮發(fā)有為的性格特點(diǎn)。

【點(diǎn)睛】參考譯文：

《醉贈(zèng)劉二十八使君》：

你為我熱情拿過(guò)酒杯添滿酒同飲共醉，我們一起拿筷子擊打盤兒吟唱詩(shī)歌。雖然你詩(shī)才一流堪稱國(guó)手也只

是如此，但命中注定你不能出人頭地也沒(méi)有辦法。抬眼看到的人都榮耀體面而你卻長(zhǎng)守寂寞，滿朝官員都

有了自己滿意的位置而你卻虛渡光陰。也知道你應(yīng)該被才高名顯所累，但這二十三年的損失也太多了。

《酬樂(lè)天揚(yáng)州初逢席上見贈(zèng)》：

在巴山楚水這些凄涼的地方，度過(guò)了二十三年淪落的光陰。懷念故友徒然吟誦聞笛小賦，久謫歸來(lái)感到已

非舊時(shí)光景。沉船的旁邊正有千艘船駛過(guò)，病樹的前頭卻也是萬(wàn)木爭(zhēng)春。今天聽了你為我吟誦的詩(shī)篇，暫

且借這一杯美酒振奮精神。

《白居易傳》：

白居易字樂(lè)天，太原下邦人。在他二十歲，還沒(méi)有聲名遠(yuǎn)揚(yáng)時(shí)，去京城游玩，拜見（當(dāng)時(shí)名流）顧況。顧

況是南方吳地人氏，自恃才華，很少有他推薦認(rèn)可的詩(shī)人，于是就取笑白居易說(shuō)：長(zhǎng)安城什么東西都貴，

要想居于此，是非常不容易的。等到翻閱白居易詩(shī)卷，讀到離離原上草，一歲一枯榮。野火燒不盡，春風(fēng)

吹又生時(shí)，他就又感慨道：能寫出這樣的詩(shī)句，想居天下都不難。老夫我之前的話是開玩笑的了。

貞元十六年，中書舍人高郢主持進(jìn)士考試，選拔英才，白居易全都考中，被朝廷授任為校書郎。元和元年,

白居易寫作樂(lè)府及詩(shī)歌一百多篇，諷諫時(shí)事，流傳到了宮中?；实圩x了他的詩(shī)后非常喜歡他，召見他并且

授任他翰林學(xué)士一職，接著又歷任了左拾遺。當(dāng)時(shí)有盜賊刺殺了宰相，京城議論紛紛。白居易第一個(gè)上疏

皇帝，請(qǐng)求緊急抓捕盜賊。有權(quán)貴厭嫌他越職行事，對(duì)他十分惱怒。不久就有傳言說(shuō)："白居易的母親落井

而死，他卻寫了篇《新井篇》，詞句十分浮夸華麗，如此品行不可重用。"后來(lái)白居易就被貶為江州司馬。很

長(zhǎng)一段時(shí)間后，又調(diào)任中書舍人，主管制定朝廷的政令。河北發(fā)生暴亂，朝廷出兵無(wú)功，白居易又向朝廷

進(jìn)諫，沒(méi)有被采納，于是請(qǐng)求外調(diào)，擔(dān)任了杭州刺史。唐文宗即位后，下詔升任白居易為刑部侍郎。

白居易多次因?yàn)橹艺\(chéng)耿直而遭到排擠，就在詩(shī)歌酒之間放縱自己。被重新任用后，白居易遇到的都是年幼

的君主，這使得他做官的心情頓時(shí)消沉。

《劉禹錫傳》：

劉禹錫，字夢(mèng)得。貞元九年被提拔為進(jìn)士的等第，榮登博學(xué)宏辭科。貞元末年，劉禹錫尤其受王叔文了解

稱獎(jiǎng)，被認(rèn)為有宰相才能而受到優(yōu)待。順宗即位，朝廷中文告，都是出于王叔文。王叔文請(qǐng)劉禹錫和柳宗

元在宮中，和他們商議國(guó)事，劉柳所提出的觀點(diǎn)，都被王叔文采納。（劉禹錫）被授為屯田員外郎，判度支

鹽鐵案，兼任崇陵使判官。王叔文（的改革）失敗后，劉禹錫被牽連貶為連州刺史，還沒(méi)到連州，又被再

貶為朗州司馬。朗州地處西南少數(shù)民族地區(qū)，當(dāng)?shù)氐娘L(fēng)氣落后，滿眼都是不同于文明地區(qū)的風(fēng)俗，沒(méi)有可

以交談的人。劉禹錫在朗州十年，只能用寫文章和吟詠詩(shī)文來(lái)陶冶性情。

元和十年，劉禹錫從武陵被召回京城，宰相又想安排他到郎署任職。當(dāng)時(shí)劉禹錫寫了《游玄都觀詠看花君

子詩(shī)》，詩(shī)中有譏諷朝政之意，執(zhí)政的人很不高興，又被貶出京城做播州刺史。于是改調(diào)（劉禹錫）去連州，

又遷任夔州刺史。

劉禹錫晚年和少傅白居易交好，詩(shī)詞文章，當(dāng)時(shí)沒(méi)有在他們之上的人。白居易常常和劉禹錫相互和詩(shī)酬答,

于是白居易集錄這些詩(shī)并且為之寫序說(shuō)："彭城劉夢(mèng)得是詩(shī)人中的豪者。他的詩(shī)鋒芒突出，很少有敢和他對(duì)

詩(shī)的。我自不量力，常常和他對(duì)詩(shī)?；ハ嗪魬?yīng)的人聲氣相同，交鋒的人力氣相當(dāng)。我們兩人一去一回，互

相唱和，想要停也停不下來(lái)?！?/p>

七、（2024?江蘇蘇州?二模）閱讀古詩(shī)文，完成下面小題。

O貶朗州

劉禹錫主要生平經(jīng)歷圖

［甲］

秋詞（其二）

唐?劉禹錫

山明水凈夜來(lái)霜，數(shù)樹深紅出淺黃。

試上高樓清入骨，豈如春色嗾①人狂。

［乙］

白鷺兒

唐?劉禹錫

白鷺兒，最高格。

毛衣新成雪不敵，眾禽喧呼獨(dú)凝寂。

孤眠芋芋草，久五潺潺石。

前山正無(wú)云，飛去入遙碧。

O謫連州

［丙］

永貞元年，予始以尚書員外郎坐黨累。由補(bǔ)茲郡。居無(wú)何，吏議以是遷也不足償共責(zé)，故道貶為朗州

司馬。后十年，詔書征還抵京師俄復(fù)前命佩故印綬②而南。曩之騎竹馬北向相篌?者，咸仕郡縣，巾簿④來(lái)迎。

下車之日，私唁且笑。既視事，得前二千石名姓于壁端，宰臣王唆、幸卿劉晃、儒官嚴(yán)士元、聞人韓泰僉

拜焉?；蚓糜谄渲?，功利存乎人民；或不之厥⑤官，翹^⑥載于歌謠。余不佞，從群公之后。肇②武德@距于

今，凡五十有七人，所舉者四君子，猶振裘之于領(lǐng)袖焉。元和十一年七月二十四日，刺史中山劉某記。

（節(jié)選自唐?劉禹錫《連州刺史廳壁記》）

。遷和州

［T］

斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上階緣，草色入簾青。談笑有鴻儒，往來(lái)無(wú)白丁。

（節(jié)選自唐?劉禹錫《陋室銘》）

［注釋］①嗾sbu,唆使。②綬：系印章的絲帶。③篌在等待。④巾藉gdu：頭巾和單衣，古代士人的盛

服。⑤厥：那。⑥翹SMy6ng：翹首仰慕。⑦肇z*o：開始。⑧武德：唐朝開國(guó)皇帝李淵的年號(hào)。

29.下列對(duì)［甲］［乙］兩詩(shī)內(nèi)容和情感的理解，不恰當(dāng)?shù)囊?項(xiàng)是（）

A.《秋詞》（其二）前兩句寫秋天景色，詩(shī)人如實(shí)地勾勒其本色，顯示其特色，明凈清白，有紅有黃，

略有色彩，流露出高雅閑淡的情韻。

B.《秋詞》（其二）所展現(xiàn)的不只是秋天的生氣和素色，更有為理想奮斗的英雄氣概和高尚情操。

C.