2025屆高考作文復(fù)習(xí)：打造亮點技法訓(xùn)練

2025高考作文復(fù)習(xí)：打造亮點技法訓(xùn)練

亮點，即文章的精彩之處，它是考場作文贏得發(fā)展等級最重要的因素。一

篇高考作文，總得有“發(fā)光”之處。沒有“太陽”，也得有個“月亮”；沒有“月亮”，

也得有顆“星星”；沒有“星星”，也得有個“螢火蟲”。這里的“太陽”“月亮”“星星”“螢

火蟲”就是文章的亮點，也是最能體現(xiàn)你的寫作個性的東西。

技法分項演練

一、標(biāo)題新穎醒目

【技法概說】

標(biāo)題是文章的眼睛。一個人如果有一雙顧盼神飛、流光溢彩的眼睛的話，那

么這個人肯定會給接觸他的人留下深刻的印象。同理，文章的標(biāo)題倘若也能如此，

就能一下子吸引住閱卷老師的眼球，給閱卷老師留下一個美好的印象，自然，我

們在得分上也就能占到便宜。

【經(jīng)典舉隅】

1、《成功三重奏》（新課標(biāo)乙卷作文題）

2、《今天我是一號》（新課標(biāo)乙卷作文題）

3、《我以我血薦軒轅》（江西卷作文題）

4、《？而知之》（天津卷）

5、《淡妝濃抹總相宜》（四川卷）

6、《士不可以不弘毅》（四川卷）

7、《給夢想插上舞動的翅膀》（安徽卷）

8、《“聞過”，我們“喜”了嗎》（山東卷）

9、《“樹人”需栗魯迅》（江西卷）

10、《彷徨中的吶喊》（江西卷）

11、《不畏風(fēng)險遮望眼》（新課標(biāo)乙卷）

【運(yùn)用指津】

《成功三重奏》《給夢想插上舞動的翅膀》運(yùn)用比喻的手法，既表達(dá)了作者

的思想，又簡潔明了，文采斐然；《今天我是一號》《？而知之》顯得新穎別致,

吸人眼球；《我以我血薦軒轅》《淡妝濃抹總相宜》《士不可以不弘毅》運(yùn)用引用

的手法既彰顯了文章的內(nèi)容，又生動形象，韻味綿長；《“樹人”需要魯迅》《彷

徨中的吶喊》運(yùn)用雙關(guān)的手法，使文章既切合了給定的材料，又含有新意，耐人

咀嚼；《不畏風(fēng)險遮望眼》《“聞過”，我們“喜”了嗎》運(yùn)用的是化用的手法，作

者巧妙地將王安石的詩歌“不畏浮云遮望眼”、成語“聞過則喜”化而用之，顯

得通俗易懂，又別具一格。

【模擬演練】

閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章。

一個被劈去了一小片的圓，想要找回一個完整的自己，到處尋找自己的碎

片。由于它是不完整的，滾動得非常慢，從而領(lǐng)略了沿途美麗的景色，它和蟲子

們聊天，充分感受到陽光的溫暖。它找到許多不同的碎片，但都不是原來的那一

塊，于是它堅持著尋找一直到有一天，它實現(xiàn)了自己的心愿。

然而，作為一個完美無缺的圓，它滾動得太快了，錯過了花開的時節(jié)，忽略

了蟲子。當(dāng)它意識到這一切時，它毅然舍棄了歷盡千辛萬苦才找到的碎片。

要求選好角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要脫離材料內(nèi)容及含意

的范圍作文，不要套作，不得抄襲。

擬出三個題目：

二、開頭引人入勝

【技法概說】

李漁在《閑情偶寄》中說道：“開篇之初，當(dāng)以奇句奪目，使人一見而驚，不

敢棄去?！蔽恼碌拈_頭寫法多種多樣，但努力使開頭具備這種效果，當(dāng)是開頭寫作

必須遵循原則之一。而且就考試作文來講，這個原則更是我們獲得高分的基本手

段之一?？紙錾希忌缒苓\(yùn)用得法，自會獲益良多。

【經(jīng)典舉隅】

“我聽到了，就忘記了；我看到了，就記住了；我操作了，就理解了"。這

句質(zhì)樸無華的話給我的印象很深刻，因為它把“行而知之”的道理詮釋得既形象

又通俗。（天津卷優(yōu)秀作文《行而知之》）

【運(yùn)用指津】

這是2013年天津卷優(yōu)秀作文《行而知之》一文的開頭。作者引用美國華盛

頓兒童博物館墻上的格言引出文章的中心論點“行而知之”，讀來既顯得新穎別

致，又簡潔明了。對考試作文來講，這是獲取閱卷老師好感，贏得高分有效手段

之一。

【模擬演練】（題目同上）

三、結(jié)尾耐人尋味

【技法概說】

謝榛《四溟詩話》中說：“結(jié)句當(dāng)如撞鐘，清音有余”。結(jié)尾如能寫得韻味綿

長、千腸百回的話，就會給閱卷老師在臨別的那一刻留下一個美好的記憶，從而

為我們的應(yīng)試之作獲得高分提供一個有力的支撐。

【經(jīng)典舉隅】

做盡重栗之事，才能做盡更重要之事；做盡更重要之事，才能享受簡單而豐

富的人生。（2013上海卷優(yōu)秀作文《重要的往往簡單》）

【運(yùn)用指津】

這是上海卷的一篇高分作文的結(jié)尾。作者以高度精煉、且頗富哲理的語言對

全文做了精辟的概括，讀來“清音”回蕩，余音繞梁。

【模擬演練】（題目同上）

四、立意深刻高遠(yuǎn)

【技法概說】

所謂立意高，就是指立意高出眾人，與眾不同，不人云亦云。如果老生常談

，人云亦云，勢必不能引起閱卷老師的閱讀興趣。要寫出立意高、觀點新的文章

須從以下幾個方面努力：首先，融進(jìn)時代氣息?！蔽恼潞蠟闀r而著”，要關(guān)心社

會，關(guān)心生活，生活是我們寫作的源頭活水。其次，挖掘深層含義。新穎的話題

引人注目.古老的話題，諸如時間生命、倫理道德、名利食色、社稷家園，似乎無

新意可言，其實，只要我們善于思考，獨(dú)具慧眼.深入挖掘，照樣能使文章有新

意。其三，注重辯證分析。物質(zhì)世界是普遍聯(lián)系的。事物之間及事物內(nèi)部諸要素

往往有多種聯(lián)系和影響。如：原因結(jié)果、片面全面、內(nèi)因外因、靜止運(yùn)動、內(nèi)容

形式、借鑒模仿、主觀客觀、量變質(zhì)變、現(xiàn)象本質(zhì)，等等。我們要根據(jù)學(xué)過的唯

物辯證法，學(xué)會分析大千世界，分析所見所聞，必定能使文章立意巧，觀點新。

其四，力求標(biāo)新立異。李漁的《窺詞管見》中說過："所謂異新者，非于尋常聞

見之外，別有所聞所見，而后謂之新也?！疤K軾名句"欲把西湖比西子，淡妝濃抹

總相宜”，在文章家看來，未必有新意，但就詩言，以花比美人者常見，而以美

人比湖泊者不多見，這便是蘇氏匠心獨(dú)運(yùn)之處。陸游筆下的梅花飽受摧殘，孤芳

自賞，而毛澤東筆下的梅花敢于斗爭，品格高尚。除了作者世界觀差異外，不能

說與毛澤東標(biāo)新立異無關(guān)。因此，打破思維定勢，道他人所未道，發(fā)他人所未發(fā)

，亦是寫含義深刻、立意新穎作文的有效途徑之一。

【經(jīng)典例文】

"弄斧"就要到"班門"

班門弄斧，人皆不以為然。認(rèn)為區(qū)區(qū)本事，焉能在公認(rèn)大人物面前耍弄"雕蟲

小技”。故視弄斧者為狂人。與班門弄斧同義語甚多，以“關(guān)公門前耍大刀”為著名。

一部《三國演義》一百二十回，"無名小輩"在關(guān)公門前使刀弄槍的不可勝數(shù)，最

后一位，乃魏將龐德。雖然最終關(guān)公在"溫酒斬華雄”之類的豐功偉業(yè)后平添了一

條"擒于禁，斬龐德”的赫赫武功，但世人無不扼腕嘆息，并無人因龐德"不自量力

”而恥笑之。龐德驚世之舉，畢竟未能動搖“班門"?！鄙€是老的辣"，”多年媳

婦熬成婆“，傳統(tǒng)習(xí)俗根深蒂固.依然禁錮著人們的頭腦。

其實，"班門"的堡壘并非固若金湯，不可攻陷.在班門前弄斧者，須有過人

的膽識和超人技巧。看過世界杯足球賽的人皆不會忘記，喀麥隆揮舞足球技術(shù)利

斧，在“老師傅"阿根廷門前一次次揮斧成風(fēng)，殺得阿隊落荒而逃，敗下陣去。球

王馬拉多納見此情景也"心如刀絞"，望球興嘆，徒喚奈何！

由此看來，"弄斧"就栗到"班門"。只要弄斧者舞得巧，照樣為世人稱贊?？?/p>

麥隆雖斗膽弄斧.卻匠心獨(dú)具，怎不令人拍案稱絕！

"弟子不必不如師.師不必賢于弟子"。這千古名言即是對"班門"中"鐵桿?；?/p>

派"的當(dāng)頭捧喝！如若不信，大洋彼岸一學(xué)生擊敗教授之美舉足可驗證。

據(jù)報載：在美國一次中學(xué)生數(shù)學(xué)會考中，某生五十題答對四十八題。但該生

并未以此夸耀，而是潛心研究其中一題，經(jīng)過多次計算、驗證，證明標(biāo)準(zhǔn)答案有

誤?？荚囍行慕拥綀蟾婧?，專門集中數(shù)學(xué)教授反復(fù)論證，最終不得不承認(rèn)"我們臉

紅了"，并給數(shù)以萬計的學(xué)生加分。這真是后生可畏，“弄斧"可敬！

如今，時事變遷，"班門弄斧"也須"古為今用”了。中國打開大門，面對西方

眼花繚亂之科學(xué)技術(shù)，該如何是好?很簡單。“師夷之長技"，奮龐德之余威，效喀

麥隆之無畏，仿美中學(xué)生之創(chuàng)見，追而趕之，趕而超之，"弄斧"敢于到"班門"，

知其不可而為之，歷史車輪才會滾滾向前。

【運(yùn)用指津】

這篇學(xué)生習(xí)作，打破思維定勢，摒棄班門弄斧"不自量力”的傳統(tǒng)詮釋，提出"

弄斧“偏要到"班門”乃勇于進(jìn)取的嶄新觀念，落筆不凡。行文中，縱橫理闔，選取

了龐德奮戰(zhàn)關(guān)公，喀麥隆迎戰(zhàn)阿根廷，美一中學(xué)生敢于向權(quán)威挑戰(zhàn)的精當(dāng)事例，

有古有今，有中有外，有久經(jīng)沙場的宿將，也有初出茅廬的后生，論據(jù)翔實、新

鮮，富有時代感和表現(xiàn)力，顯示了當(dāng)今我國青年學(xué)生見識廣、思維活的嶄新風(fēng)貌。

語言簡潔明快，議論切中肯累，見解不落窠臼，確屬觀點新鮮立意高巧的上乘之

作。

【模擬演練】

閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章。（60分）

《論語?憲問》：“或曰：'以德報怨，何如？'子曰：'何以報德？以直報怨，

以德報德。

《圣經(jīng)?舊約?申命記》的第19篇，摩西受上帝之命，成為在埃及做奴隸的

以色列人的領(lǐng)袖。他發(fā)布法令：“要以命償命，以眼還眼，以牙還牙，以手還手，

以腳還腳?！?/p>

《新約》中則有這樣的記載：“耶穌教導(dǎo)門徒說：你們聽見有話說：以牙還牙。

只是告訴你們，不要與惡人作對。有人打你的右臉，連左臉也轉(zhuǎn)過來由他打；有人

想要告你，要拿你的里衣，連外衣也要由他拿去；有人強(qiáng)逼你走一里路，你就同他

走二里；有求你的，就給他；有向你借貸的，不可推辭?！?/p>

要求選好角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要脫離材料內(nèi)容及含意

的范圍作文，不要套作，不得抄襲。

五.構(gòu)思巧妙獨(dú)到

【技法概說】

所謂構(gòu)思，就是寫文章時運(yùn)用心思，就是根據(jù)題目的內(nèi)容，把自己已有的一

些材料和認(rèn)識，經(jīng)過一番精細(xì)的思考，編織成一個有機(jī)的整體。在這個過程中，

關(guān)鍵在于一要擁有材料，二要善于經(jīng)營。只有在擁有了大量材料的基礎(chǔ)上，才能

進(jìn)行有效地選擇，合理地安排，確定好寫作的角度，體式，順序，詳略。如何進(jìn)

行巧妙的構(gòu)思？一是以小見大，新穎深刻；二是情節(jié)曲折，起伏跌宕；三是虛實

結(jié)合，含蓄有趣；四是變換角度，另辟蹊徑；五是體式新穎，與眾不同。

【經(jīng)典例文】

給父親的情書

福建考生

父親，當(dāng)別人望子成龍，望女成鳳的時候，謝謝您讓我選擇做了我自己。一

——題記

父親，您知道嗎？傳說女兒是父親前生的情人。我知道這個說法的時候，忍

不住哈哈大笑起來。因為我想，如果前生我們是情侶，最后的結(jié)局也一定是和平

而安寧的。相約著喝了孟婆湯，然后無牽無掛地走上獨(dú)木橋，來了今生。而今生，

我成了您疼愛的女兒，您是我最敬愛的父親！

年幼的我，淘氣而固執(zhí)，當(dāng)鄰居家的同齡女踮著腳尖翩翩學(xué)舞或是昂首練歌

時，我唯一的喜好，卻仍只是赤著腳丫活蹦亂跳。我喜歡莖受那種腳踏實地的幸

福，雖然對于一個女孩那太過于“沒有規(guī)矩”。當(dāng)鄰家的孩子捧回獎狀路過家門

口時，母親羨慕著，回頭看看我，一個只想赤著腳丫自由玩樂“不成體統(tǒng)”的

淘氣鬼，又失望著。父親，謝謝您在這時，告訴母親不要難過，然后驕傲地對我

說，丫頭，那些孩子都不快樂，而你是最快樂最幸福的女孩！謝謝您，父親！

上了初中的我，安靜而淡泊。當(dāng)一個個同齡的孩子又爭著搶著競選班干參加

比賽的時候，我卻只喜歡安靜地坐在一邊，讀各種各樣的文章。我喜歡思想隨著

文字跳躍飛翔的快樂，雖然對于一個初中生那太過于孤僻。當(dāng)鄰居的孩子再次把

“優(yōu)秀班干部”或比賽所獲得的獎狀及證書帶回家，他們的父母言里言外地炫耀

時，母親再一次地羨慕著，然后終于忍不住罵起我來，訓(xùn)我不上進(jìn)。父親，謝謝

您在這時，勸住了母親，然后自豪地告訴我，丫頭，選擇你想要的就好，那些名

利太沉，不要就算了，而你，永遠(yuǎn)是父親心中的冠軍！謝謝您，父親！

終于上了高中，母親祈禱著我可以當(dāng)個不再讓她那么操心的孩子，而您，告

訴我您一直很相信我。高中生活豐富而緊張,高考的壓力如影隨形，仿佛一切努

力的存在，只是為了高考！聽說讀理科后只能當(dāng)“工人”，母親拼命地阻止我選

擇理科，也是您，父親，謝謝您在這時，再一次給了我支持的臂膀，說服了母親，

讓我選擇了自己的喜好。謝謝您，父親！

現(xiàn)在的我，終于在高考了。父親，我知道校門口沒有您的身影在等候，但女

兒一點兒也不孤單。我知道您的心，一直都陪伴著女兒！

父親，再次謝謝您！讓我擁有快樂自由的童年，享受安靜的少年。女兒也相

信自己，可以書寫自己的人生篇章。謝謝您，一路讓我選擇了做回自己！

父親，我把您放在心上，請您和母親原諒我任性時不經(jīng)意的一跺腳，踩傷了

你們的關(guān)心和愛護(hù)。

來生，如果可以，讓我當(dāng)您的母親，好嗎？我向上帝保證，也讓您做您自己，

給您快樂自由的天空！

今生，謝謝您！父親。

（該文為福建卷滿分作文）

【運(yùn)用指津】

相信在幾十萬份的作文卷中，這是一份最為獨(dú)特的卷子，是一篇驚世駭俗的

奇文。最搶眼的是標(biāo)題，有誰敢這么大膽，給父親寫“情書”？細(xì)細(xì)讀來，情真

意切的傾訴如行云流水，直入人心。

開頭從傳說起筆，由“前生”牽出“今生”，點出了那種相依相戀的父女關(guān)

系。正文由幼年寫到初中，繼而寫到高中，寫自己成長的經(jīng)歷，在母親與父親對

自己的態(tài)度比照中，寫出了父親的溫情和大氣。文章表面似乎與材料內(nèi)容沒什么

關(guān)系，實則處處暗扣材料中的“滋味”“喜歡”“選擇”三個主要概念，不露痕跡，

不動聲色。在“謝謝您，讓我選擇做了我自己”這根主線的聯(lián)結(jié)下，所有內(nèi)容絲

絲入扣，首尾圓合，滴水不漏。結(jié)尾對“來生”的祈愿，又拈出一層新意，讓人

似有所悟：作為母親，該如何愛孩子？作為孩子，該如何感恩和回報父親的大愛？

本文構(gòu)思新奇、大膽、獨(dú)特，實屬難得一見。

【模擬演練】

閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章。

材料一：墻角的花，你孤芳自賞時，天地便小了?！?/p>

材料二：我很重要?！吺缑?/p>

材料三：不要看到別人眼中的刺，卻看不到自己的眼睛中有根梁木?！妒?/p>

經(jīng)》

要求選好角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要脫離材料內(nèi)容及含意

的范圍作文，不要套作，不得抄襲。

六.材料新穎鮮活

【技法概說】

選材新，有兩層含義，一是作為議論文的論據(jù)要新，二是指作為記敘文的題

材要新。要做到選材新穎，首先要立足現(xiàn)實社會，從現(xiàn)實生活中取材，時時留心

周圍的人和事。具體說，要關(guān)注三大領(lǐng)域：一是關(guān)注人生，包括志趣理想，親情

友情，道德修養(yǎng)，等等；二是關(guān)注社會，包括人際關(guān)系，時事政治，經(jīng)濟(jì)科技，

等等；三是關(guān)注文化，包括文化教育，文學(xué)藝術(shù)，書報影視，等等?？傊P(guān)

心社會熱點和人類命運(yùn)。其次，寫故事新編。那么，怎樣才能編出令人耳目一新

的故事來呢？你可以根據(jù)歷史故事改編，也可以根據(jù)文學(xué)名著改編，也可以根據(jù)

所學(xué)課文改編，也可以根據(jù)民間故事改編，也可以自己編述童話，寓言。

【經(jīng)典例文】

愛，讓大地變得溫暖

廣西考生

愛是一首新曲，它讓大地變得溫暖；愛是一種堅強(qiáng)，它讓災(zāi)難變得渺??；愛

是一首感天動地的贊歌，它凝聚出千古民族的力量，它挺起了中國人的脊梁。

2008年5月12日14時28分，四川汶川縣發(fā)生里氏8.0級特大地震。這個

消息讓國人震驚，也讓世界震驚。這是一場災(zāi)難，是一場考驗我們中華民族的災(zāi)

難。胡錦濤主席、溫家寶總理也紛紛匯聚災(zāi)區(qū)。汶川傷，國之蕩，全國人民都沉

浸在巨大的悲痛當(dāng)中。很多人捐款捐物、獻(xiàn)血、義演、關(guān)注，多少人的心聚在一

起，我們和災(zāi)區(qū)人民都是一家人。

因為有了愛，生命變得更可貴，更讓人肅然起敬。一個普通的教師潭千秋，

用自己的身軀保護(hù)了4個學(xué)生的生命，而他自己卻犧牲在災(zāi)難中。他用自己的愛

為他的學(xué)生撐起了生命的通道。他是一個平凡的教師但在災(zāi)難面前他用自己不平

凡的舉動感動著你我，感動著這片滄桑的中華大地。從他身上透出了一種偉大的

愛，透出了中華民族偉大的精神。是因為有了愛，讓這片沉重的天空也讓人心潮

無限感動，讓大海因此也有了溫暖。

因為有了愛，心與心貼得更近，災(zāi)難變得不再那么不可戰(zhàn)勝。當(dāng)?shù)卣鹨u來的

時候，一切都變得這么可怕。在一所學(xué)校里學(xué)生們紛紛逃離。有一個女生跑著卻

突然被斷柱壓倒，跑在前面的男生迅速回來救她。大地顫抖著，這個女生終于得

救了，可是這個男生的雙手卻變得血肉模糊。這是一種災(zāi)難面前愛的表現(xiàn)，在大

災(zāi)面前讓我們的心貼得更近。這個男生用他的雙手表現(xiàn)了對生命的尊重。他用他

的雙手表現(xiàn)了他愛的胸懷。在這雙手上，我們看到了愛的天使。愛，讓大地變得

溫暖。

因為有了愛，世界離我們不再遙遠(yuǎn)，世界人民的愛讓我們感動。海洋曾把世

界割裂成對立的區(qū)域，而今天海洋再不能阻斷世界的愛心匯聚在一起。這愛心來

自東鄰日本每一個便利店前的捐款箱，來自大洋彼岸美國遍及全州的慈善機(jī)構(gòu)，

來自大陸西岸那些并不富有的亞非國家一筆筆友誼的撥款。中國和世界因意識形

態(tài)而產(chǎn)生的分歧在災(zāi)難面前湮沒成沙，隨著飛機(jī)和航船源源不斷地向著東方的中

國而來，這是全世界和各個國家的人心最盛大的團(tuán)聚。

災(zāi)難無情，人有情。大災(zāi)面前有大愛。是愛讓你我感動，愛讓大地不再蒼涼，

愛讓中國人民更加團(tuán)結(jié)，讓中華民族更加堅定，是愛，讓我們淚流滿面。

愛，讓大地變得溫暖！

（該文為全國卷I滿分作文）

【運(yùn)用指津】

本文熱情謳歌災(zāi)難面前人們表現(xiàn)出的大愛，主題鮮明，中心突出。主體部分

采用并列式結(jié)構(gòu)，從三個方面來逐層展開，邏輯清晰，結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)。文章內(nèi)容充實，

材料新鮮典型。感情真摯，語言流暢，但文采有些不足。

【模擬演練】

閱讀下面的材料，根據(jù)要求作文。

有位哲人說過：向后看才懂得生活，向前看才能生活。

根據(jù)上述材料，結(jié)合自己的感受和思考，任選角度，自擬題目，寫一篇不少

于800字的記敘文或議論文。

七、文體獨(dú)具一格

【技法概說】

運(yùn)用自己最拿手的文體是寫出自己個性的手段之一。從近幾年公開發(fā)表的一

些高考高分或滿分作文來看，有寫詩歌的，有寫日記的，有寫會議紀(jì)要的，等等。

【經(jīng)典例文】

關(guān)于手機(jī)的六方會談的會議紀(jì)栗

中學(xué)生帶手機(jī)上學(xué)究竟有著怎樣的利與弊？最近某校舉行了一次關(guān)于手機(jī)

的六方會談。

現(xiàn)將各方觀點紀(jì)栗整理如下：

電信運(yùn)營商代表：假如請愛迪生來21世紀(jì)生活一個星期，最讓他感到新奇

的會是什么呢？我想應(yīng)該是手機(jī)。手機(jī)是信息時代的標(biāo)志，其強(qiáng)大的功能已滲透

到生活的方方面面，并對人的生活、學(xué)習(xí)、工作產(chǎn)生了重大影響。我可以預(yù)言：

誰如果拋棄手機(jī)，誰就將被時代拋棄。中學(xué)生決不能在科技發(fā)展的大潮面前止步。

生活、學(xué)習(xí)、工作產(chǎn)生了重大影響。我可以預(yù)言：誰如果拋棄手機(jī)，誰就將

被時代拋棄。中學(xué)生決不能在科技發(fā)展的大潮面前止步。

班主任：中學(xué)生是學(xué)習(xí)者，他們目前主要的任務(wù)是學(xué)習(xí)教學(xué)大綱所規(guī)定的內(nèi)

容，迎戰(zhàn)高考。君不見，如今用人單位的招聘門檻越來越高，學(xué)歷甚至要查三代；

本科不出自211、985,縱是博士也枉然。這就要求中學(xué)生必須將所有精力都投

入到賺分?jǐn)?shù)的偉大事業(yè)中去。只要學(xué)不死，就往死里學(xué)。學(xué)生帶手機(jī)，嚴(yán)重分散

學(xué)生精力，我認(rèn)為絕對不可以。如有要事需要與家長聯(lián)絡(luò)，用學(xué)校的固定電話，

或者借我們老師的手機(jī)，完全可以解決。最好全校一盤棋，免得班主任與學(xué)生產(chǎn)

生對立情緒。

學(xué)生：我們帶手機(jī)不僅僅用于聯(lián)絡(luò)。我們需要手機(jī)來娛樂與放松。古人云：

文武之道，一張一弛。如果我們每天都是全神貫注刷題目，不得喘一口氣，那我

們很可能會崩潰。聽首歌，玩幾分鐘小游戲，與朋友在QQ上發(fā)幾句牢騷，讓我

們把內(nèi)心的負(fù)面情緒發(fā)泄完了，難道不是更利于提高學(xué)習(xí)效率嗎？再說，法不禁

止即可行，難道學(xué)校有權(quán)剝奪我們使用手機(jī)的權(quán)利嗎？

家長：孩子要買手機(jī)，往往對家長軟磨硬纏，一哭二鬧三不上學(xué)，甚至依仗

獨(dú)生子女的皇帝地位，千方百計向外公外婆、爺爺奶奶邀寵，或是用零花錢、壓

歲錢偷偷置辦。家長站在老師的反對與孩子的討要中間，確實很為難。我們的意

見是：買不買手機(jī)，家長肯定拗不過孩子；但學(xué)校完全可以禁止他們將手機(jī)帶到

學(xué)校來。

教育專家：贏取高考需要好好學(xué)習(xí)，但贏取高考顯然不是學(xué)習(xí)的唯一目的。

手機(jī)可以讓孩子開闊視野，為什么不讓學(xué)生用？當(dāng)然，栗避免過度使用手機(jī)，或

者對手機(jī)形成心理依賴。加強(qiáng)對學(xué)生使用手機(jī)的教育和引導(dǎo)，學(xué)校責(zé)無旁貸。

學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)：學(xué)校希望有關(guān)各方，都要以學(xué)生的身心健康成長為本。運(yùn)營商可

以對學(xué)生手機(jī)進(jìn)行某些技術(shù)限制，家長不要把家庭教育的責(zé)任推給學(xué)校，同學(xué)們

栗明白自己當(dāng)前的主要任務(wù)，班主任要多了解學(xué)生的情緒變化，最后，請專家們

提出更有操作性的建議。

【運(yùn)用指津】

這是高考北京卷的一篇高分作文。文章采用了會議紀(jì)要的形式，讓人耳目一

新。用手機(jī)竟然到了要舉行六方會談的程度，足見手機(jī)對生活的影響之大之復(fù)雜。

主體部分的六方觀點，實際上就是六篇小論文，都有觀點，有論據(jù)，有分析；都

能一針見血，直指要害。學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)的觀點，實際上對各方觀點進(jìn)行了點評和總結(jié)，

所以，從總體上看，這篇文章的結(jié)構(gòu)是特殊形式的分總結(jié)合。

【模擬演練】

閱讀下面的文字，根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章。

猶太人有句諺語：“你需要在口袋里經(jīng)常放兩張紙條，一張寫的是‘我只是

一顆塵埃'，另一張寫著'世界為我而造

要求選好角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要脫離材料內(nèi)容及含意

的范圍作文，不要套作，不得抄襲。

八、文采亮麗動人

【技法概說】

孔子說：“言之無文，行而不遠(yuǎn)?！薄拔摹奔粗刚Z言的文采。準(zhǔn)確精練、鮮活

靈動的語言是有文采的標(biāo)志，語言若沒有文采，讀起來就會使人感覺索然無味。

因此，考生要想文章出眾，獲得閱卷人的青睞，就得在錘煉語言上狠下工夫。如

下文：

【經(jīng)典例文】

留給明天

明天對世界來說，永遠(yuǎn)是一個奇跡。

柏拉圖

明天是門外的世界，是天外的宇宙，是淙淙溪流轉(zhuǎn)過下一個河灣所歷的奇景，

是翩翩飛鳥掠過另一座山峰所見的天空，永遠(yuǎn)充滿想象，寫滿神話。明天會怎樣？

莎士比亞說過：“明天是未知的，它取決于你為他留下點什么。”

“你將把什么留給明天？”一個聲音曾在夢中問我，而我將用一生為之尋找

答案。

一位“芟荷為衣，芙蓉為裳”的詩人披發(fā)行吟于江畔，我見他形容枯槁，

卻不為己哀，大聲吟道：“長太息以涕兮，哀民生之多艱！”當(dāng)我問他何不自傷身

世時，他答道：“亦余心之所善，雖九死其猶未悔！”這是正道直行的忠臣，這是

志潔行廉的詩人，這是至死不悔的屈原！他為明天留下了什么？是一顆關(guān)懷天下

的赤子之心，是一顆摯愛祖國的拳拳之心！

廣場上陽光照耀著火刑刑具，也照耀著一個偉人的靈魂。執(zhí)行官最后一次問

他：“你不為你的言論后悔嗎？”他高昂的頭宣示了問答：“未來的世界會明白我

的價值！”我為之振奮。布魯諾。這個名字，今天已經(jīng)成為一座豐碑。他為明天

留下了什么？是一顆對真理不渝的追求之心！

衡陽大火中二十名消防官兵筑起捍衛(wèi)生命的長城，非典肆虐時千百萬醫(yī)護(hù)

人員架起走出死亡的橋梁。海嘯過后，不同膚色不同種族的人們同樣真誠的援助；

地震來襲，一位少年捐出自己全部積蓄后微笑離去的身影。他們?yōu)槊魈炝粝铝耸?/p>

么？是一顆顆因愛而閃光，因希望而燦爛的心靈。

佛語有云：“有大慈心，則必有大將來?！鼻f子說：“物無大小，皆存明日之

主?！避髯诱f過：“學(xué)以待明日。”儒釋道對明天有著不同的期待?！跋忍煜轮畱n而

憂”，這是把關(guān)懷留給明天；“留取丹心照汗青”，這是把忠貞留給明天；“大庇天

下寒士具歡顏”，這是把奉獻(xiàn)留給明天。

讀完了他們的答案，我發(fā)現(xiàn)每一頁都浸透著邂逅的愛。我對于自己的答案也

有了領(lǐng)悟。

“海納百川，有容乃大?！焙萘粝?。

“立千仞，無欲則剛?！鄙綄o私留下。

“日出扶桑，其道大光?！比諏嘏粝隆?/p>

“河出伏流，一瀉汪洋?！焙訉^進(jìn)留下。

亞里士多德說過：“愛是一切奇跡的源泉?！倍魈?，正是一個奇跡。我將以

青春為經(jīng)線，奮斗為緯線，以愛心為嚶珞，編織生命，編織未來。愛國，愛人，

愛真理。愛一切美好事物！……

把一個充滿愛和奇跡的世界留給明天！

（天津卷以“留給明天”為題）

【運(yùn)用指津】

文章思路暢達(dá)，舉例有點有面，貼切堅實；引用信手拈來，文采斐然。沒有

豐厚的積淀和高超的駕馭語言的能力，難能如此。

【模擬演練】

閱讀下面的材料，按照要求作文。

傾斜與平衡，既是常見的物理現(xiàn)象，也是常見的人生或社會現(xiàn)象。

請以“傾斜與平衡”為題，寫一篇800字以上的文章。

要求：①立意自定；②除詩歌外，文體自選；③不要套作，不得抄襲，不得

透露個人相關(guān)信息；④書寫規(guī)范，正確使用標(biāo)點符號。

九、哲理精警深刻

【技法概說】

哲理是一篇文章的靈魂、精神、統(tǒng)帥。文章有了哲理，就會變得韻味綿長、

啟人深思，就會變得深刻凝重、精神煥發(fā)，就會變得透辟精警、睿智敏銳。近年

來，許多高考滿分作文都很好的體現(xiàn)了優(yōu)秀作文必須具備的這一特性。如下文:

【經(jīng)典例文】

消逝中，擁有中

有位詩人曾經(jīng)說過：“當(dāng)一個人意識到一顆鉆石比一個玻璃球珍貴時，這個

人已經(jīng)可悲地長大了”。歷代的文人墨客都會感嘆年少的純真、美好，悲慨于人

生的紛繁與忙亂。行走在歲月的匆匆之流中，我們漸漸忘記了用樹枝攪亂泥沙的

方法，忘記了獲得一根棒棒糖的幸福與滿足，忘記了第一次學(xué)會了騎自行車的欣

喜與興奮。在歲月的匆匆之流中，時間用她那溫和的武器消失了我們的單純，我

們的快樂，我們的童年。

所以，當(dāng)這個世界上有越來越多的人感慨于社會的繁忙，人心的險惡，想栗

遠(yuǎn)離城市遠(yuǎn)離喧囂，想要重返童年，重回到那個有白雪公主陪伴，用童話與美好

堆疊成的世界中時，我只想問他們一句：長大了就是那么令人恐懼嗎？時間的流

逝就是那樣令人害怕嗎？

人生是一種平衡的藝術(shù)。沒有花朵的逝去，哪來果實的收獲？沒有高昌古國

的逝去，哪來現(xiàn)代文明的輝煌？沒有童年的逝去，哪來成人的練達(dá)與睿智？或許

童年的美好是值得泰戈爾為她一再地歌吟，但是成熟的魅力卻更顯韻味與厚度。

張曼玉的美在于她眼角的皺紋，與她舉手投足間顯現(xiàn)出來的韻味；一個十幾歲的

少女是絕不會如此的。蘇軾的豁達(dá)與可愛，在于他宦海沉浮，歷經(jīng)磨難，而終究

顯現(xiàn)出他那寬闊的胸懷。時間讓我們失去了許多，但同時也給予了許多。人生就

像這個走進(jìn)走出的教室一樣，總有人會離開，但也有人會進(jìn)來，你永遠(yuǎn)不可能把

世上所有的人都擠進(jìn)這個教室。

盧梭說：“上帝讓我們在生命中重新獲得童年?！蔽矣X得，這個童年并不就是

年少那個懵懂無知的童年。一個無知的人快樂是淺薄的，并沒有多大意義。一個

人歷經(jīng)磨難而獲得的快樂才更具意義。其實，我們失去了那個童年后，才獲得了

更多了的童年。我們像孩童那樣，擁有快樂，擁有一顆純真的心。因為歷經(jīng)海水

沖刷的礁石是光滑的，同樣歷經(jīng)歲月折磨的心才更純真，才更能與上帝進(jìn)行交流。

所以，請停止那些無病呻吟的感嘆，世界本該如此，生命本該如此，不要一

味地逃避成人的苦難。記住，我們行走在消逝中，也行走在擁有中。（浙江卷以

“行走在消逝中”為話題）

【運(yùn)用指津】

這是一篇對人生確有深刻認(rèn)識的哲理散文。作者體味到時間讓純真的童年消

逝，伴隨的是繁雜、喧囂和險惡，借詩人的話說是“可悲地長大了”，這也是“憤

青一族”常有的感慨?？墒亲髡邲]有僅僅停留在這個層面上,而是筆鋒陡然一轉(zhuǎn)，

轉(zhuǎn)到一個新的視界，即消逝中誕生的一個個新的生命：輝煌、成熟、更顯韻味。

消逝的同時又擁有，失去童年是為了獲得更加純真的童年。小作者感同身受，其

筆法轉(zhuǎn)換其實是思想的轉(zhuǎn)換，文章脈絡(luò)是其思想的脈絡(luò)。像這樣深刻睿智的文章,

在考場作文中實屬少見。

【模擬演練】

閱讀下面材料，根據(jù)自己的感悟和聯(lián)想，寫一篇不少于800字的文章。

一位哲學(xué)家說：平視、仰視、俯視是人生的三種姿態(tài)，恰當(dāng)運(yùn)用，會收獲精

彩人生。

要求：①選準(zhǔn)角度，自定立意；②自擬題目；③除詩歌外，文體不限；④文

體特征鮮明。

十、文化底蘊(yùn)深厚

【技法概說】

所謂文化底蘊(yùn)，就是考生在文章中體現(xiàn)出來的厚重的文化積累和文化素養(yǎng)。

直觀地說，就是考生的閱讀面、知識面以及在這“兩面”的基礎(chǔ)上所體現(xiàn)出來的

深刻的理解能力及強(qiáng)烈的批判意識。從某種意義上講，文化底蘊(yùn)是任何一篇文章

都必須具備的一種特性。因為一篇文章只有具備了文化底蘊(yùn)，文章才有可能顯得

厚重起來、豐富起來、深刻起來，文章的思想品位和藝術(shù)品位也才有可能提高。

在寫作高考作文時，考生如能將自己多年的文化積淀恰當(dāng)?shù)牧鳛a于筆底，不僅會

使文章的內(nèi)容顯得豐富充實、深刻厚重,而且句子也會變得生動靈氣、富有詩意，

從而給作文平添幾分文化氣，增添幾許厚重感，讓讀者愛不釋手，令閱卷老師稱

快叫好，這樣的作文能不得高分？

【經(jīng)典例文】

恩情遞接

撲面即逝的歲月，恰如一江春水，匆匆又匆匆。絢爛的生命呼喚恩情的點綴，

正是綿綿不息的恩情的遞接，才使得這一江春水愈見澄澈，這一縷幽魂馨香動人!

天蒼蒼，地茫茫。一次次回眸歷史長河，頓悟到，遞接的恩情，鼓動了李易

安“生當(dāng)做人杰，死亦為鬼雄”的大義凜然；鼓動了諸葛亮“有難則以身先之，

有功則以身后之”的無私忘我；鼓動了“眾里尋他千百度，驀然回首，那人卻在

燈火闌珊處”的不懈追求；鼓動了尼采“沒有巖石的阻擋，哪能激起美麗的浪花”

的動人心魄的疑問...

秋瑟瑟，水滔滔。一次次回眸歷史長河?！伴L太息以涕兮”的屈公告訴我，

為了遞接生命給予他的恩情，雖舉世渾濁，而不愿隨其流而揚(yáng)其波，更不愿以身

之察察受物之汶汶。你行吟汨羅江畔，想到自己“信而見疑，忠而被謗”，身陷

奸佞的沼澤，你懷著感恩的心，毅然選擇清白的自我，終于，你扼住了命運(yùn)的咽

喉，將自己對清白生命的執(zhí)著與感恩在滾滾江流中展露無遺，擊起無數(shù)晶瑩澄澈

的水珠。為了清白人生的傳承與遞接，你付出了自己的生命，在潔凈明朗的天堂

流連。好一朵蓮，出淤泥而不染；好一縷動人的魂，芳香四溢！

舟遙遙，風(fēng)飄飄。一次次回眸歷史長河?！暗菛|皋以舒嘯”的靖節(jié)先生告訴

我，為了遞接生命給予他的恩情，他知道“悟以往之不鑒，知來者之可追。實迷

途其未遠(yuǎn)，覺今是而昨非”。因為感恩，你珍視自己的理想，無視高官厚祿的騷

首弄姿，嘆乎：“請息交以絕游！”過著“到東籬采菊，幽憂然與南山同醉”的自

由生活。為了透徹人生的傳承與遞接，你舍去了榮華富貴，生活在貧困卻富有的

天堂。好一朵菊，清高孤傲，好一縷馨香的魂！

星點點，月朗朗。一次次回眸歷史長河。泛舟赤壁的蘇子告訴我，感恩就是

“賞山間無盡之清風(fēng)，寄天際變幻之明月，若非吾之所有，雖一毫而莫取”的清

爽人生。你被貶黃州，卻從不哀嘆墮落，而是寄情山水，豪打胸臆。為了感情的

傳承與遞接，你用樂觀的態(tài)度面對艱難的人生。好一枝梅，如清水，如潔玉，好

一縷沁人心脾的幽魂！

霧蒙蒙，景幽幽。一次次回眸歷史長河，我終于知道，“化作春泥更護(hù)花”

的點點落紅，不正是遞接的恩情；“人生自古誰無死，留取丹心照汗青”的浩然

正氣，不正是遞接的恩情；“滄海一聲笑，散發(fā)弄扁舟”的灑脫，不正是遞接的

恩情……

請不要再遲疑，用良心去遞接恩情。且說云很輕很輕，隨風(fēng)漂流，我也很輕

很輕，但我不會被風(fēng)帶走，因為我懂得遞接恩情，就能夠沉穩(wěn)地臨風(fēng)而立，腳踏

實地地?fù)]灑人生?。ㄈ珖鳬I卷滿分作文）

【運(yùn)用指津】

本文最突出的“亮點”是在文中彰顯出了良好的語文素養(yǎng)和文化內(nèi)涵一一李

清照、屈原、陶淵明、蘇軾、文天祥，均被作者巧妙的聚匯于文章主旨之下。這

些中學(xué)生耳熟能詳?shù)奈幕瘹v史人物，在往年的考場作文中似有被用濫用俗之嫌,

但能像此文一樣思接千載，精要嵌入的確屬不多見。

【模擬演練】

閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章。

有人說，成功的人不是贏在起點，而是贏在轉(zhuǎn)折點。

有人說，失敗后的重新振作是一個起點，也是一個轉(zhuǎn)折點。

有人說，“跳槽”是一個起點，也是一個轉(zhuǎn)折點。

請以“轉(zhuǎn)折點”為話題，聯(lián)系生活體驗與認(rèn)識，自定立意，自擬題目，除詩

歌外，文體不限，文體特征鮮明。

附：參考答案：

一、標(biāo)題新穎醒目

1.不完美的完美

2.完美等于完蛋

3.求全之毀不虞之隙

4.殘缺=完美

5.完美是殘酷的

6.100分等于完美嗎

二、開頭引人入勝

曇花只有瞬間的輝煌，但它的驚鴻一瞥美得驚心動魄；玫瑰尖尖的利刺令

人望而卻步，但它的嬌艷欲滴美得傾國傾城；水仙離開了水的懷抱就會枯萎，但

它的清新淡雅美得高潔脫俗。這世間再美妙的事物也總有自己的缺憾，但正是由

于這些缺憾，美的意義才會得到升華，美的真諦才會受到珍惜。不完美，也是一

種美，而且是一種更深層次，更有內(nèi)涵的美。

【提示】類比式開頭。

三、結(jié)尾耐人尋味

這世上很難有完美存在。李白貪杯嗜飲，李賀瘋癲狂熱，柳永難過情關(guān)，

可以說他們都有自己的缺陷。但這缺陷并不能掩蓋他們天才的光輝，恰恰相反，

正是這些所謂的缺陷，使他們的詩作有了鮮明的特色和張揚(yáng)的個性。所以，不完

美并非是不美。當(dāng)這種不完美成為生命中不可或缺的一部分時，將會升華成一種

更高境界的美，永不凋零。

【提示】結(jié)尾再次強(qiáng)調(diào)中心論點，分析透徹、辯證，引人深思。

四、立意深刻高遠(yuǎn)

【參考例文1】

以時抱怨

怨？德？以德報怨？孔子說：“何以報德？以直抱怨?！边B同摩西也認(rèn)為以

命償命。但耶穌卻認(rèn)為應(yīng)以德報怨。而我卻認(rèn)為，該以德報怨，便以德報怨；該

以怨抱怨，就以怨抱怨。

那么，如何把握呢？我認(rèn)為，應(yīng)該看時機(jī)，哪種效果好便用哪種。有人便反

駁了，為何不采用一種方法。我不做便捷，翻開古書，一探便知。

戰(zhàn)國時期，趙國長平，秦軍坑殺趙軍數(shù)萬人，戰(zhàn)火彌漫，血流成河，身為趙

國國君，以怨抱怨？去坑殺秦軍嗎？難矣！趙國勢弱，秦國勢強(qiáng)，若以怨抱怨，

無異于以卵擊石，自取滅亡。

韓信，漢高祖時一員猛將，少時，曾受胯下之辱，然而，他只是以德報怨，

在未來的歲月中，發(fā)奮習(xí)兵書，終成大器，這，這便是韓信的可貴之處了，識大

體，懂得以德報怨。和珅，乾隆時期的貪官，因乾隆的縱容，他干盡壞事，后被

處死。和珅之悲，是乾隆的以德報怨之過。

合上古書，我們不禁埋頭深思，面對“怨”我們該怎么力、？是的，該以德便

以德，該以直便以直，要隨時機(jī)而變化。

大丈夫要識大體，為人應(yīng)目光深遠(yuǎn)。面對怨時，該容忍便容忍，不至于與人

發(fā)生沖突，不能縱容壞事的發(fā)生。與自身的發(fā)展無害時，可以以德報怨，因為每

個人都會犯錯，票給其改過的機(jī)會；與自身發(fā)展有害，對自己有影響的，便大膽

地站出來，不能允許有犯奸作科的事存在。

這樣，每個人都能從中得益。同時，我們也應(yīng)該謹(jǐn)慎，不能對他人有逾越的

行為。潔身自豪，便可實現(xiàn)自己的抱負(fù)。

將相和，廉頗與藺相如，便是很好的印證，面對強(qiáng)敵，藺相如能以德報怨，

大義舉也，真是他的德，保護(hù)了趙國的短暫和平，保護(hù)了趙國內(nèi)部的穩(wěn)定。

所以，面對怨時，我們不能走極端，而應(yīng)以中庸的方式來“回報”怨，以時

來抱怨。爾后，我們將得到一片和諧世界。

【參考例文2】

低頭者，未必是懦夫

生活教導(dǎo)我們要做強(qiáng)者，要匡扶正義，以直報怨。但在很多時候，低頭才

是最佳選擇。留得青山在，不怕沒柴燒。低頭者，未必是懦夫。

低頭者，未必是懦夫。秦末，天下大亂，楚地一群無賴逼韓信從其胯下穿過。

韓信他做出了怎樣的選擇，相信大家都知道，他低頭了，服從了他們的命令。人

在屋檐下，不得不低頭。如果他當(dāng)時怒發(fā)沖冠，與其爭個魚死網(wǎng)破，又怎來日后

的淮陰侯，大將軍？又怎來垓下之圍的光輝勝利？

低頭者，未必是懦夫。曹操曾說過：“夫英雄者，吞吐天地之氣，能大能小，

能屈能伸?！闭鐒湓诓懿賻は拢牭讲懿僬劦健疤煜掠⑿畚ㄎ醿扇藸枴睍r，

故意示弱，假裝膽小，畏懼雷聲。這件事給劉備的事業(yè)帶來了什么？不僅沒給西

蜀霸業(yè)的建立帶來阻礙，反而平添了幾分大丈夫的謙遜。

低頭者，未必是懦夫。相反，懦夫，他不會低頭。懦夫，見小事而忘命，辦

大事而惜身。唯有英雄，才遇事沉著冷靜，適時低頭，如勾踐臥薪嘗膽，關(guān)于侍

奉曹操。

我不欣賞文天祥的寧死不屈，慘死獄中。是金子總會發(fā)光。如果他是個真正

的漢子，就應(yīng)哎家鄉(xiāng)，愛中國，而不是愛那個氣數(shù)已盡的南宋。暫時的低頭，可

以換來中原的穩(wěn)定，經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。為蒙元效力，何嘗不是為中國效力？愛家鄉(xiāng)，

愛人民，就要把家鄉(xiāng)建設(shè)得更好，使人民更富足。低頭，來體現(xiàn)人生的價值。

相傳明朝有兩戶人家爭門前的土地，一家就寫信給在朝中做官的徐瑛。信中

回復(fù)到：千里家書只為墻，讓他三尺又何妨。長城萬里今猶在，不見當(dāng)年秦始皇。

忍一時風(fēng)平浪靜，退一步海闊天空。低頭，是強(qiáng)者的選擇。

傳統(tǒng)文化倡導(dǎo)：窮則獨(dú)善其身，達(dá)則兼濟(jì)天下。在困頓之時，明哲保身是最

佳選擇，也是唯一出路。如果不適時宜地在沉默中爆發(fā)，做出不理智的行為，只

能獨(dú)自咽下失敗的苦果。

低頭者，未必是懦夫。

低頭，給自己留條后路。

低頭，讓未來更美好。

【參考例文3】

分清對象，以直報怨

黃科鋒

以德報怨還是以直報怨，關(guān)鍵要分清對象。如果是人民內(nèi)部矛盾，最好是以

德報怨；如果是無恥的敵人和侵略者，則必須以直報怨。

就像電視劇《雪豹》中的周衛(wèi)國，面對兇殘的日本鬼子，堅持的是“除惡務(wù)

盡”的原則，讓敵人心驚膽寒，讓同胞拍手叫好。

在大是大非面前，以德報怨往往解決不了問題，甚至?xí)褂H者痛、仇者快。

我們可以沿著中國歷史的脈絡(luò)往前追溯：

中山先生以德報怨，讓袁世凱在北京就任大總統(tǒng)，反而為袁世凱復(fù)辟鋪平了

道路，造成歷史的暫時倒退。

慈禧太后以德報怨，“量中華之物力，結(jié)與國之歡心”，結(jié)果中國卻遭到列強(qiáng)

更嚴(yán)重的侵略，在半殖民地的泥潭中越陷越深。

北宋王朝以德報怨，給契丹納貢，結(jié)果積貧積弱，不久就失去了半壁江山。

在現(xiàn)代社會，競爭日益激烈。那么在競爭中，是以德報怨好呢，還是以直報

怨好呢？我覺得還是要先分清對象，對于采用正當(dāng)手段的良性競爭最好是以德報

怨，而對于采用不正當(dāng)手段的惡意競爭則要還以顏色。

惠金根被撞死，俞敏洪被搶劫，任志強(qiáng)被扔鞋，宗慶后被砍手。我們可能暫

時搞不清來龍去脈，但我們看到的就是一個以直報怨并不罕見的時代。

這就好比一個停電的夜晚，甲乙二人都在點著蠟燭看書，甲把乙的蠟燭吹滅

了，如果乙要以德報怨的話，那就把自己的蠟燭點亮后送給甲，此時甲如果被感

動了，那當(dāng)然好，但導(dǎo)致甲吹滅乙的蠟燭的怨氣往往不是得到一根蠟燭就能消掉

的，這樣的話，乙不僅解決不了問題，還搭上一根蠟燭。但乙如果以直報怨，把

甲的蠟燭也吹滅，起碼自己不吃虧，也能促使甲靜下來與自己談?wù)?，把話說開，

把以前的矛盾及時解決。

周作人不把舊禮教批判，舊禮教還會繼續(xù)害人吃人。

美國人不把本拉登殺死，本拉登還會制造恐怖襲擊。

英國人不把白寡婦緝拿，白寡婦還會到處安放炸彈。

摩西若不帶領(lǐng)以色列人逃出埃及統(tǒng)治者的魔爪，他們一輩子都是奴隸。對于

貪得無厭的碩鼠，沒有殺死它們，而是選擇適彼樂土，已經(jīng)算是有“德”了，如

果碩鼠們追上來不讓走，當(dāng)然要以牙還牙，以眼還眼了。

人不犯我，我不犯人；人若犯我，我必犯人；人再犯我，還他一■針；人還犯

我，斬草除根！

【參考例文4】

以直報怨，以德報德

怨恨是魔鬼，它讓你失去享受寬闊的機(jī)會，它讓你遺棄感覺大海的情懷，它

讓你遺失很多美好；恩德則是天使，它讓你插上一雙美麗的翅膀，播撒愛的種子，

收獲博愛、幸福和希望。

以直報怨，以德報德，從孔子先軀那里一直傳頌至今，先人也以無數(shù)感人事

跡給了我們最樸素真摯的詮釋。

韓信，曾經(jīng)只是一個賣魚為生的平民，他每次去市場賣魚或是干其它事都帶

著一把劍，當(dāng)時就有一個混混，整天在市場上欺負(fù)人，他看韓信總是隨身帶著劍，

有一天，他故意去踢翻他的魚，并且挑釁的語氣說：“今天，要不你就拔出你的

劍跟我過兩招，要不你就從我胯下爬過去，怎么樣？”結(jié)果，韓信從他的胯下爬

過去了，圍觀的人都在旁邊嘲笑他，后來韓信當(dāng)大官了，當(dāng)初那些刁難和嘲笑他

的人害怕韓信會殺了他們，結(jié)果韓信卻以坦蕩的君子風(fēng)度不計前嫌，并詢問他們

家鄉(xiāng)的事。

一個民族所以能夠捍衛(wèi)尊嚴(yán)，固守氣節(jié)，是因為他的人民能夠明智地處理過

與失。

我們永遠(yuǎn)忘不了那場毀滅圓明園的大火，忘不了鴉片戰(zhàn)爭的屈辱，忘不了南

京大屠殺的殘酷血腥的場面，但是我們時常以“前事不忘，后世之師”來自警，

正因為我們民族能夠以直報怨，所以才贏來了改革開放后的繁榮和昌盛，我們才

以昨日的“東亞病夫”衍變成今天的“東方巨龍”，我們才與世界接軌，我們才

向世界證明我們的決心和能力，我們才有美好的今天。

如果說以德報怨是一種美好的品行，那么以直報怨則是一種高尚而明智的抉

擇；如果說以德報德的胸懷能容納山川大海，那么以直報怨則能頂天立地；如果

說以德報怨能夠撐起幾個人的美好家園，那么以直報怨則能撐起全世界的煦日藍(lán)

天。

在普天和諧向我們走近之前，讓我們在歷史和恩怨面前用“以直報怨”要求

自己，用“以德報德”對待他人，因為我們祖國的名字叫“中國”，它會向世界

證明它是最棒的。

五、構(gòu)思巧妙獨(dú)到

【參考例文】

欣賞自己

我，就是我，一個獨(dú)一無二的我。我的思想不同，性格不同，追求不同。我，

欣賞一個獨(dú)特的我。

我欣賞自己的堅強(qiáng)。無論遇到什么挫折，不管是來自家庭的，還是來自學(xué)校

的，我都不會輕易掉淚。我三歲的時候，媽媽就離我而去，我的生活比別人多了

幾分孤獨(dú)，少了幾分母愛，我并沒有哭，卻磨練我的堅強(qiáng)。學(xué)校里，考試考差了，

或者有同學(xué)欺負(fù)我，我也不會哭。記得有一次，一直比我差的同學(xué)比我考好了，

還嘲笑我：“英子，怎么樣？你是這個！”邊說邊用手指往下指，真是氣死我了，

有什么了不起，這次只是我粗心了一點，讓你暫時領(lǐng)先唄，下次有你好看的，把

你踩扁，我的心里充溢著堅強(qiáng)，隨之笑著說：“你兇，我輸了，不過我高興……”

然后哈哈的笑起來。笑給我?guī)硇腋＃虼宋也荒茏寗e人看我笑話——我要堅強(qiáng)。

我欣賞自己的樂觀。因為我堅強(qiáng)，所以我樂觀。隨時隨地，人們都可以看見

我微笑的面孔。我天生就愛笑，把凡事都看到很開很簡單，即使天塌下來，我也

把它當(dāng)作是香軟的棉花糖，真的，夠樂觀了吧。課堂上，我樂觀地聽課學(xué)習(xí)，樂

觀地討論問題，樂觀地回答問題；課間里，我總是和同學(xué)們愉快地說笑著，或者

扶在走廊桿上微笑地欣賞我們美麗的校園，或者笑看操場上活動的同學(xué)們。學(xué)校

里我快樂，家庭里我幸福，社會里我樂觀。這就是我，每天把燦爛的笑容掛在臉

上，我很欣賞它。

我欣賞自己的善良。我是一個十分善良的姑娘。在街上，我看到一個乞丐，

那可憐的面容、悲憫的討聲、殘缺的身體總是打動著我，我會把自己的零花錢給

他一半，即使旁邊有人說他是騙子。在學(xué)校，有些男同學(xué)欺負(fù)我，即使我當(dāng)時很

生氣，但只要他給我說一聲對不起，我就很欣然算了。班上一有困難的同學(xué)，我

就總是想辦法幫助他們，盡管我的力量很薄弱。我真的很善良，我喜歡我的善良，

我也希望同學(xué)們也欣賞我的善良。

欣賞自己，會給自己信心，注入鮮活的動力。一個人不會欣賞自己，就像花

兒失去了顏色；一個人不會欣賞自己，就像太陽沒有了光澤；一個人不會欣賞自

己，就好比大樹掉了樹葉，會漸漸枯死；一個人不會欣賞自己，就好比天空沒了

白云，單調(diào)得乏味。我們要學(xué)會欣賞別人，更要學(xué)會欣賞自己，要善于發(fā)現(xiàn)自己

的長處，欣賞自己的長處，成為一個樂觀開朗的人。

不管是我樂觀，還是堅強(qiáng)，還是我的善良，這都是我的優(yōu)點，我要永遠(yuǎn)欣賞

他們！欣賞自己，給力！

六、材料新穎鮮活

【參考例文1】

苦楚在往，夢想在望

向后看才懂得生活，向前看才能生活。向后看苦楚，能體味生活的辛酸，

而翹首夢想，即是為生活保駕護(hù)航。

奧爾柯德曾說：“心因飽經(jīng)磨難而愈溫厚，眼因流多淚水而愈清明?！碑?dāng)曾經(jīng)

的生活如同老電影鏡頭在腦海中播映時，也牽出了那一絲絲泛黃的記憶。當(dāng)我們

細(xì)細(xì)品味這些片段時，過去的生活就如同杯杯濃郁的咖啡，即使只剩下杯底的殘

渣，那溫馨的香氣依舊使人回味無窮。記憶的咖啡滑過咽喉，越是苦澀，流下的

香氣就越是濃郁長久。我們能懂其中的滋味，因為那時的分分秒秒都是自己親自

醞釀。即使下一秒的收獲，也懂得它的珍貴，受用多時；即使一秒鐘的失去，也

懂得它的遺憾，銘記在心。

回望歲月，若經(jīng)不住歲月的侵蝕，生命便在如梭的時空中蕩然無存。海子火

熱的青春在軌道下寂滅；茨威格怒放的生命被含在口中的獵槍終結(jié)，伍爾芙帶著

滿心瘡痍跳入湖心……參透不了生命的真諦，承受不了生活的磨礪，怎能懂得生

活？

而正如歌者所唱：“不管下一站是不是天堂，就算失望，不能絕望。"當(dāng)我們

踮起腳尖，向遠(yuǎn)方望去，下一秒是什么都將呈現(xiàn)在眼前，是平坦的平原等待我們

走過，留下美麗的身影，或是高聳的山峰需要我們翻越，留下山頂勝利的吶喊，

甚至是一片冰涼的沼澤或荊棘叢生的灌木叢，等待著我們書寫激情與勇氣的篇章？

不管會有什么等著我們?nèi)ソ?jīng)歷，我們都不能停下腳步，因為停滯的生活是虛度的。

若是只把目光放在腳下，你將只能看到腳下的土地，而錯失前面需要你奔跑的草

原。

有夢想的人總是在世界的最前沿。劉翔有夢，超越約翰遜摘取跨欄頭籌；李

安有夢，憑借《斷背山》加冕奧斯卡最佳導(dǎo)演獎；劉禹錫有夢，“自古逢秋悲寂

寥，我言秋日勝春朝?！痹娙说脑娗樵缫褯_破碧霄。全世界都在下雨時，有夢如

他，早已在自己編制的大傘之下，依舊快樂地生活。

苦楚在往，嘗一下心酸，懂一點生活；夢想在望，找準(zhǔn)方向，學(xué)會生活。讓

我們感思苦楚，舉起胸中塊壘與雷霆碰杯，讓我們懷揣夢想，傾盡滿腔熱血與朝

陽爭輝！

【簡評】

本文切合題意，開篇即扣試題而明中心，下文即圍繞此分另個層次展開論述。

先正反結(jié)合論述回望人生苦楚的意義，再論述懷揣夢想于生命的價值,最后作結(jié)，

思路明晰，層次清楚，結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)。材料豐富，論證方法多樣，句式靈活，語言流

暢、形象、生動。

【參考例文2】

向后看是影子，向前看是光亮

史珍

生活如一列行進(jìn)中的火車，轟隆隆地駛過，留下歲月的影子，追逐著時光

的尾巴。經(jīng)過的都是美好的風(fēng)景，而前方有更美好的期待。

有些人放不下過去，被過去絆住了腳步，被回憶的藤蔓拉進(jìn)了迷失的森林,

再也找不到出路。

納蘭容若，一代才子。出身富貴，仕途得意，羨煞多少心懷抱負(fù)的文人士子。

誰知他卻因抑郁而短命。美麗的初戀被縊在皇權(quán)的白綾下，他苦悶；賢良的妻子

死在自己的漠視中，他悔恨；胸懷經(jīng)天緯地之材，卻屈居二等侍衛(wèi)，他更是憤憤

不平。

過去的情，納蘭懂，前面的路，他卻不看。

穿越百年，納蘭仍有知己。一代國學(xué)大師王國維曾贊譽(yù)納蘭“李后主后唯有

一人而已”，惺惺相惜，他們倆的性情與命運(yùn)也那么相似。

王國維，一生熱愛國學(xué)，辛亥革命后，他卻因難以接受剪掉辮子而投湖自盡。

一個漣漪轉(zhuǎn)眼消散，湖面依然平靜如鏡，卻留給后人無盡的傷惋：他不忍剪掉的

哪里是辮子，而是與古典文學(xué)的最后一絲聯(lián)系啊！可是果真沒了辮子便不再古典

了嗎？沒了清王朝便沒了古典文學(xué)和古典文化了嗎？那些文字是那樣美，徜徉期

間讓人心醉神迷，它們怎么可能會失傳呢？

令人景仰的大師，讀得懂文字，卻讀不懂歷史；讀得懂詩情，卻讀不懂生活。

只能溺列在過去的死水中，泅渡不到未來的彼岸。

劉巖，這個平凡的名字，卻閃耀著不平凡的美麗。08年奧運(yùn)會開幕式，她

本來應(yīng)該飛舞在那畫卷上，演繹''飛天"空靈圣潔?？上У氖撬齾s在最后的一次

排練中受傷，而落得高位截癱，終身殘疾。雖然她與那閃光的時刻失之交臂，雖

然再也不能旋轉(zhuǎn)足尖輕盈舞蹈，但她卻依然是最美的舞者。她離開病床，坐上輪

椅，她還在跳舞，只不過是輪椅代替了雙腳，那一刻她的生命之花綻放得更加美

麗。

過去的美好與傷痛終已逝去，她只知道，唯一與過去相同的是，她仍然熱愛

舞蹈。她向過去投去輕輕的一瞥，轉(zhuǎn)過頭來，她“邁”向更明麗的未來。

有人說，忘記過去就是背叛。是的，我們要時常向后看，銘記歷史。但是，

我們也不能沉湎于過去的美好與過錯中不能自拔，只讓過往像一盞燈，點燃中我

們心中，照亮我們的眼睛，照亮我們未來的路。

七、文體獨(dú)具一格

【參考例文1一一詩歌】

我只是一粒塵埃

我是一粒塵埃

只是一粒塵埃

浩瀚的宇宙中活出自己的精彩

奏響生命的凱歌

錯落的人生才是夢里的期待

不去暢想來世的塵緣

我只要從今生走過來

經(jīng)過嚴(yán)冬白雪的蕩滌

沐浴春天細(xì)雨的洗禮

體驗夏日太陽的炙熱

收獲秋風(fēng)浸染的紅葉

靈魂里愈發(fā)有了壯闊的情懷

有時

想獨(dú)自飛向天的盡頭

去感受無邊的寂寞

可我不能

我只是一粒塵埃

失去了生存的世界就失去了依賴

有時

看著熠熠的星光

也想幻化成最耀眼的璀璨

但我不能

我只是一粒塵埃

漂浮得太高只是多了無奈

有時……

我明了

沒有什么有時

因為自己本是虛無的存在

【參考例文2——散文】

學(xué)會讀我

孤獨(dú)一隅，剝落的紅漆。疲憊的雙眼再無法向目力無法企及的方向延伸。

每天，品讀著他人，品讀著自然，品讀著世界，可否記憶起，你心中的那個自己，

也需好好品讀？

靜室一角，一盞青燈，一品香茗，把心收回，如同讀一卷詩書一樣，將自己

品讀。

讀我，品讀一份天真。

一抹遠(yuǎn)山，一棵老樹，一縷云煙。還記得自己靜坐在畫室里，描摹法國畫家

柯羅的《孟特芳丹的回憶》。油墨淡淡的馨香滲出一絲淡淡的甜蜜與惆悵，沒有

絢麗的色彩，沒有激越的情感，仿佛依稀莫辨的夢的殘片，這里有人人似曾相識

的回憶。我仿佛成了柯羅的共生體。屏息靜坐，我讀出了自己的那份天真------

份只消畫筆便可任意的天真。我的心中有對天真的無限向往之情；坐看碧水藍(lán)天，

花繁草盛，陰雨綿綿。沒有喧囂