北京工業(yè)大學(xué)《自然辯證法概論》2022-2023學(xué)年第一學(xué)期期末試卷

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《自然辯證法概論》2022-2023學(xué)年第一學(xué)期期末試卷題號(hào)一二三四總分得分一、單選題（本大題共15個(gè)小題，每小題2分，共30分．在每小題給出的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)是符合題目要求的．）1、在哲學(xué)的宗教哲學(xué)中，對(duì)于宗教經(jīng)驗(yàn)的解釋和評(píng)價(jià)存在著多種觀點(diǎn)。以下哪種觀點(diǎn)不太符合常見的宗教哲學(xué)討論？（）A.宗教經(jīng)驗(yàn)是個(gè)體與神靈直接交流的真實(shí)體驗(yàn)B.宗教經(jīng)驗(yàn)可以通過心理學(xué)和神經(jīng)科學(xué)來解釋C.宗教經(jīng)驗(yàn)是一種幻覺或心理錯(cuò)覺D.宗教經(jīng)驗(yàn)完全超出了理性和科學(xué)的范疇，無法解釋2、對(duì)于哲學(xué)中的語言哲學(xué)分支，以下哪種理論關(guān)注語言的意義和指稱關(guān)系，試圖揭示語言與世界的內(nèi)在聯(lián)系？（）A.指稱論B.意義使用論C.言語行為理論D.以上都是3、在存在主義哲學(xué)中，薩特和加繆的觀點(diǎn)既有相似之處又有不同。關(guān)于他們對(duì)人類存在的荒誕性的理解，以下哪種對(duì)比更能揭示其思想的深層差異？（）A.應(yīng)對(duì)荒誕的態(tài)度B.荒誕與自由的關(guān)聯(lián)C.荒誕在人生中的地位D.對(duì)荒誕根源的追溯4、對(duì)于哲學(xué)中的自我認(rèn)同和身份問題，以下關(guān)于個(gè)人如何構(gòu)建自我意識(shí)和身份的觀點(diǎn)，哪一項(xiàng)是準(zhǔn)確的？（）A.自我認(rèn)同完全由外部環(huán)境和他人的評(píng)價(jià)所決定B.個(gè)人通過內(nèi)在的反思、經(jīng)驗(yàn)和與社會(huì)的互動(dòng)來構(gòu)建獨(dú)特的自我意識(shí)和身份C.自我認(rèn)同和身份是固定不變的，一旦形成就不會(huì)再改變D.哲學(xué)對(duì)自我認(rèn)同和身份問題的研究只是一種理論上的假設(shè)，與實(shí)際生活無關(guān)5、在哲學(xué)的知識(shí)論探討中，對(duì)于知識(shí)的增長(zhǎng)和創(chuàng)新機(jī)制，不同的哲學(xué)觀點(diǎn)提供了多樣的解釋。以下哪一項(xiàng)更能反映建構(gòu)主義和傳統(tǒng)實(shí)在論在這方面的本質(zhì)區(qū)別？（）A.知識(shí)與現(xiàn)實(shí)的對(duì)應(yīng)關(guān)系B.個(gè)體在知識(shí)構(gòu)建中的作用C.新知識(shí)產(chǎn)生的過程D.對(duì)既有知識(shí)體系的態(tài)度6、古希臘哲學(xué)家亞里士多德對(duì)眾多領(lǐng)域都有研究，在其倫理學(xué)中，他提出了“中道”的概念。以下哪種情況最能體現(xiàn)“中道”的原則？（）A.過度追求財(cái)富和完全摒棄財(cái)富B.在勇敢和怯懦之間找到適度的勇敢C.總是追求極端的快樂和避免一切痛苦D.完全不顧他人利益和完全犧牲自己利益7、在思考哲學(xué)中的理性主義傳統(tǒng)時(shí)，以下哪種觀點(diǎn)是其核心主張？知識(shí)和真理可以通過理性思考和邏輯推理獲得。A.知識(shí)源于感性經(jīng)驗(yàn)B.理性是有限的，不可靠的C.強(qiáng)調(diào)直覺和靈感的作用D.以上均不是8、在哲學(xué)的心靈哲學(xué)領(lǐng)域，關(guān)于心靈狀態(tài)與身體行為之間的因果關(guān)系，不同的哲學(xué)理論有不同的解釋。以下哪一項(xiàng)更能反映身心平行論和身心交互論在這方面的根本分歧？（）A.身心之間相互影響的方式B.身心關(guān)系的本質(zhì)和基礎(chǔ)C.對(duì)心理現(xiàn)象的物理解釋D.身心在決定行為中的作用9、在西方哲學(xué)的發(fā)展歷程中，經(jīng)驗(yàn)主義和理性主義是兩種重要的思潮。對(duì)于這兩種思潮在知識(shí)來源問題上的爭(zhēng)論，以下哪種表述更能準(zhǔn)確概括其分歧？（）A.經(jīng)驗(yàn)是否是知識(shí)的唯一來源B.理性推理在知識(shí)形成中的作用C.先驗(yàn)知識(shí)是否存在D.感性經(jīng)驗(yàn)與理性思維的主次關(guān)系10、在古希臘哲學(xué)中，蘇格拉底通過對(duì)話和追問的方式來探索真理。以下關(guān)于蘇格拉底方法的描述，哪一項(xiàng)不準(zhǔn)確？（）A.旨在幫助人們發(fā)現(xiàn)自己內(nèi)心的無知，激發(fā)對(duì)真理的追求B.以歸納和定義的方式來澄清概念和尋找普遍的定義C.強(qiáng)調(diào)通過邏輯推理和論證來得出絕對(duì)確定的真理D.注重培養(yǎng)人們的批判性思維和自我反思能力11、對(duì)于中國古代哲學(xué)中的儒家思想，以下關(guān)于其仁學(xué)思想的內(nèi)涵，解釋不正確的是（）A.強(qiáng)調(diào)人與人之間的關(guān)愛和尊重B.主張通過道德修養(yǎng)實(shí)現(xiàn)仁的境界C.仁僅僅是一種抽象的道德概念D.仁是處理人際關(guān)系的基本原則12、在中世紀(jì)哲學(xué)中，托馬斯·阿奎那試圖調(diào)和信仰與理性的關(guān)系。以下關(guān)于他的觀點(diǎn)，哪一項(xiàng)不準(zhǔn)確？（）A.認(rèn)為信仰高于理性，但理性可以為信仰提供支持和論證B.運(yùn)用亞里士多德的哲學(xué)思想來解釋基督教教義C.主張通過神秘體驗(yàn)和啟示來獲得關(guān)于上帝的真理，而無需借助理性D.強(qiáng)調(diào)神學(xué)和哲學(xué)在探索真理方面具有不同的作用和領(lǐng)域13、在哲學(xué)的美學(xué)中，對(duì)于藝術(shù)的本質(zhì)有不同的理解。以下哪種觀點(diǎn)認(rèn)為藝術(shù)是對(duì)現(xiàn)實(shí)的模仿和再現(xiàn)？（）A.藝術(shù)是藝術(shù)家情感和想象的表達(dá)B.藝術(shù)是一種獨(dú)立于現(xiàn)實(shí)的創(chuàng)造，與現(xiàn)實(shí)無關(guān)C.藝術(shù)是通過形象和形式來揭示真理和本質(zhì)D.藝術(shù)是對(duì)客觀世界的忠實(shí)復(fù)制14、在哲學(xué)的時(shí)間哲學(xué)中，對(duì)于時(shí)間的本質(zhì)和特性有著不同的思考。以下哪種觀點(diǎn)不太符合常見的時(shí)間哲學(xué)理論？（）A.時(shí)間是一種客觀的存在，獨(dú)立于人的意識(shí)B.時(shí)間是人類感知和經(jīng)驗(yàn)的產(chǎn)物，具有主觀性C.時(shí)間具有單向性，不可逆轉(zhuǎn)D.時(shí)間是一種虛幻的概念，不存在真實(shí)的時(shí)間15、在哲學(xué)的知識(shí)論中，關(guān)于知識(shí)的可靠性有不同的觀點(diǎn)。以下哪種觀點(diǎn)認(rèn)為知識(shí)是通過經(jīng)驗(yàn)的不斷積累和驗(yàn)證而逐漸可靠的？（）A.知識(shí)是先天存在于人的心靈中的，無需經(jīng)驗(yàn)驗(yàn)證B.知識(shí)是絕對(duì)可靠的，一旦獲得就不會(huì)被推翻C.知識(shí)是相對(duì)可靠的，隨著新的證據(jù)和經(jīng)驗(yàn)可能會(huì)被修正D.知識(shí)是由權(quán)威和傳統(tǒng)所確定的，不可質(zhì)疑二、簡(jiǎn)答題（本大題共3個(gè)小題，共15分)1、（本題5分）說明康德的審美判斷力批判中審美無利害性的觀點(diǎn)。2、（本題5分）分析哲學(xué)注重對(duì)語言的邏輯分析，請(qǐng)說明這種方法如何幫助解決哲學(xué)問題以及可能存在的局限性。3、（本題5分）說明古希臘哲學(xué)中德謨克利特的原子論的主要內(nèi)容。三、論述題（本大題共5個(gè)小題，共25分)1、（本題5分）分析孟子的性善論，探討人性本善的依據(jù)、內(nèi)涵以及其在道德哲學(xué)和社會(huì)政治思想中的地位和影響。2、（本題5分）探討哲學(xué)中的社會(huì)進(jìn)步觀念，分析社會(huì)進(jìn)步的標(biāo)準(zhǔn)、代價(jià)以及在現(xiàn)代化進(jìn)程中的哲學(xué)反思。3、（本題5分）探討哲學(xué)中的審美判斷標(biāo)準(zhǔn)，分析審美主體與審美對(duì)象的關(guān)系以及審美體驗(yàn)的本質(zhì)和特點(diǎn)。4、（本題5分）論述康德的批判哲學(xué)體系，包括純粹理性批判、實(shí)踐理性批判和判斷力批判的主要內(nèi)容及意義。5、（本題5分）分析哲學(xué)中的邏輯實(shí)證主義的主要觀點(diǎn)和方法，包括對(duì)命題的可證實(shí)性要求、對(duì)形而上學(xué)的批判等，以及其在哲學(xué)史上的影響和局限性。四、分析題（本大題共3個(gè)小題，共30分)1、（本題10分）閱讀材料：“哲學(xué)是對(duì)人生的思考和探索，它能夠幫助我們更好地理解自己和世界。”在人生的不同階段，我們都會(huì)面臨各種困惑和挑戰(zhàn)。請(qǐng)結(jié)合哲學(xué)中的人生哲學(xué)理論，分析哲學(xué)對(duì)人生的指導(dǎo)意義，并探討