江西省上饒市余干縣藍天實驗學校2024-2025學年高三上學期11月語文測試卷（含解析）

第1頁/共1頁江西省上饒市余干縣藍天實驗學校2024-2025學年高三上學期十一月語文測試卷一、現(xiàn)代文閱讀（35分）（一）現(xiàn)代文閱讀I（本題共5小題，19分）閱讀下面的文字，完成小題。材料一：①“修辭立其誠”,是《易傳·文言》的一句話。這句話雖然是兩千年以前講的，現(xiàn)在仍應加以肯定，仍應承認這是發(fā)言著論寫文章的一個原則?！傲⑵湔\”即是堅持真實性。誠者，實也，真也?，F(xiàn)代所謂真，古代儒家謂之為“誠”?！靶揶o立其誠”,首先要表達自己的真實思想。②哲學與科學的目的在于追求真理，追求對于世界的正確認識。人在觀察現(xiàn)象的時候，往往表現(xiàn)一定的主體性，在認識中含有一定的主觀因素。但是，追求真理就應力求避免主觀的干擾?！豆茏印窌摹缎男g上》提出所謂“靜因之道”。《心術上》說：“因也者，無益無損也?！蛞舱?，舍己而以物為法者也?！边@是說，在認識外物的時候不要對于外物有所損益，力求認識外物的本來面目。列寧論“辯證法的要素”,舉出十六條，第一條是“觀察的客觀性”,這是唯物主義方法的基本原則。③多年以來，人們強調(diào)主體性的重要，這是正確的。但是，發(fā)揮主體性，應以認識的客觀性為前提。這里有一個改造世界與認識世界的關系問題。人類的主體性，主要在于能改造世界，但改造世界應以正確的認識為依據(jù)。只有正確地認識世界，才能有效地改造世界，有時在改造世界的過程中也能加深對于世界的認識，但是對于世界的正確認識還是改造世界的基本條件。④“修辭立其誠”,包含端正學風的問題。據(jù)《漢書·儒林傳》記載，齊詩的經(jīng)師轅固曾對公孫弘說“務正學以言，無曲學以阿世”。所謂曲學阿世即是嘩眾取寵，曲解經(jīng)典的原義以討好于時尚，也就是背離了原則而順風轉(zhuǎn)舵，這就違反了追求真理的學術宗旨。“修辭立其誠”應是端正學風的首要準則。漢代經(jīng)師所尊崇的是儒家的原則，我們今天則應強調(diào)社會主義的基本原則。⑤揭示客觀真理確非容易，但是表達自己的真實思想應該并非難事。然而，千百年來，由于世事的錯綜紛繁，說真話、講實話，卻不是容易做到的。人們常常把真實的思想感情隱藏起來。這是復雜的不正常的社會關系所造成的人心的扭曲。然而，把自己的真實見解表達出來，這應是“修辭立其誠”的起碼要求。⑥應該承認，“修辭立其誠”是一個唯物主義的原則。唯物主義肯定事實，肯定客觀真理。唯物主義者無所畏懼，敢于把自己的思想見解亮出來。雖然在今天的世界上唯心主義比較流行，我還是相信，唯物主義是科學研究的真實基礎。（摘編自張岱年《修辭立其誠》）材料二：①最近，兩名頭部直播帶貨主播之間的口水仗愈演愈烈，“猛料”頻出引來不少圍觀。相比于各種“黑料”和個人恩怨，更值得關注的，是和消費者切身利益息息相關的商品質(zhì)量問題，是直播帶貨行業(yè)亂象如何整治的問題。②據(jù)稱，今年3·15晚會曝光的梅菜扣肉“槽頭肉事件”中，涉事三家公司被吊銷生產(chǎn)許可證、罰款，而帶貨方未受到處罰。產(chǎn)品質(zhì)量安全、虛假宣傳等問題發(fā)生后，罰金和“退一賠三”懲罰性賠償?shù)忍幜P通常由商家承擔，帶貨方則能全身而退，類似案例在行業(yè)內(nèi)不在少數(shù)。③一些直播間在商品頁面標注“非銷售者”“商品銷售者為購物鏈接所屬的店鋪經(jīng)營者”等字樣，試圖通過所謂“免責聲明”切割責任，撇清自己與商品質(zhì)量之間的關系。應當明確的是，實際操作中，主播的言行舉止、使用的宣傳策略等都會對消費者的購買決策產(chǎn)生影響。尤其是頭部主播利用自身影響力為商品引流宣傳，必須對商品質(zhì)量負責。④商品質(zhì)量“翻車”,帶貨主播絲毫不受影響，甚至“事不關己，高高掛起”,顯然不合情理。缺乏對帶貨主播的有效約束，既不利于保障消費者權益，也不利于行業(yè)長遠健康發(fā)展。⑤《網(wǎng)絡直播營銷行為規(guī)范》規(guī)定，“主播在直播活動中，應當保證信息真實、合法，不得對商品和服務進行虛假宣傳，欺騙、誤導消費者”。當務之急，是在進一步厘清主播、平臺、商家等各方權責的基礎上，加大監(jiān)管和對違法行為的打擊力度。惟其如此，才能堵住投機取巧的空子，讓相關方心有所畏，言有所戒，行有所止。⑥從長遠來看，直播帶貨的生命線在于誠信與服務，消費者愿意為商品買單，很大程度上是出于對主播的信任。倘若商品屢屢“翻車”,賺錢時一擁而上，擔責時閃爍其詞，又談何建立與消費者之間的長期信任?⑦歸根結(jié)底，想要告別野蠻生長，實現(xiàn)行業(yè)良性發(fā)展，帶貨方務須秉持職業(yè)操守，提升業(yè)務水平，健全操作流程，少一些對噱頭與流量的盲目狂熱，多一些對品質(zhì)和服務的精益求精。（摘自《人民日報》評論《鬧劇迭起，直播帶貨何去何從？》）1.下列對材料相關內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項是（）A.“修辭立其誠”,是兩千年來人們?nèi)詰獔猿值囊粋€重要原則，現(xiàn)代的“真”與古代儒家的“誠”一脈相承。B.認識世界的過程就是改造世界的過程，對世界的正確認識是基本條件，只有正確地認識世界，才能有效地改造世界。C.商品質(zhì)量“翻車”,一些直播間通過所謂“免責聲明”切割責任等方式全身而退，而懲罰性賠償?shù)忍幜P卻由商家承擔。D.直播帶貨主播可利用自身影響力為商品引流宣傳，但不得對商品和服務進行虛假宣傳，也不可欺騙、誤導消費者。2.根據(jù)材料內(nèi)容，下列說法不正確的一項是（）A.人在觀察現(xiàn)象的時候，往往表現(xiàn)一定的主體性。但是，追求真理就應力求避免主觀的干擾。B.由于世事的錯綜紛繁，復雜的不正常的社會關系容易造成人心的扭曲，人們常常把真實的思想情感隱藏起來。C.主播的言行舉止、使用的宣傳策略等會影響消費者的購買決策，且出于對主播的信任，消費者也愿意為商品買單。D.隨著網(wǎng)絡消費市場新變化新問題的出現(xiàn)，要想實現(xiàn)行業(yè)良性發(fā)展，讓相關方心有所畏、言有所戒、行有所止是十分必要的。3.下列選項不適合作為論據(jù)來支撐材料一觀點的一項是（）A.孔穎達：“辭謂文教，誠謂誠實也。外則修理文教，內(nèi)則立其誠實?！盉.張岱年：“哲學乃所以求真，如無求真之誠，縱聰明博辯亦止于成為粉飾之學。”C.蘇轍：“有能推至誠之心，而加之以不息之文，則天地可動，金石可移?！盌.《孟子·離婁上》：“誠者，天之道也，思誠者，人之道也?！?.兩則材料都談到了“誠”,有共同點但又各有側(cè)重，請結(jié)合兩則材料分析其異同之處。5.近日，三只羊公司因涉嫌虛假宣傳被立案調(diào)查，再次將直播帶貨推向風口浪尖。如何整治直播亂象以推動直播電商行業(yè)更加健康發(fā)展？請結(jié)合兩則材料加以分析?！敬鸢浮?.B2.C3.D4.（1）同：含義相同，都是指誠實、真誠，要堅持真實性，要表達自己的真實思想，不說假話。（2）不同：角度不同（或側(cè)重點不同）①材料一的“誠”是從發(fā)言著論寫文章的角度來談要“立其誠”。②材料二的“誠”是從直播帶貨的角度來談，網(wǎng)紅主播帶貨時要保證直播內(nèi)容的真實。5.①帶貨主播發(fā)揮主體性，應以認識的客觀性為前提，要堅持真實性，對客觀世界（產(chǎn)品、市場等）有正確認識；②帶貨主播不得進行虛假宣傳，不得欺騙、誤導消費者，要秉持職業(yè)操守，提升業(yè)務水平，健全操作流程；③平臺要加大監(jiān)管力度和對違法行為的打擊力度，完善制度規(guī)定，對帶貨主播進行有效約束，保障消費者權益；④消費者在消費過程中要從產(chǎn)品實際出發(fā)，理性對待主播的宣傳言論，不可盲目狂熱?！窘馕觥俊緦дZ】兩則材料探討了誠信在不同領域的重要性。材料一集中在學術及哲學領域，強調(diào)“修辭立其誠”為學術探究和正確認識世界的基本準則，體現(xiàn)出對真實思想表達的推崇。材料二則關注直播帶貨行業(yè)，指出誠信是行業(yè)健康發(fā)展的關鍵，特別是在消費者信任和拓展市場方面的核心作用。兩者共同強調(diào)了誠為基礎的價值，但材料一側(cè)重于理論深度，材料二則注重實際應用和行業(yè)監(jiān)管。【1題詳解】本題考查學生對文本內(nèi)容的理解和分析能力。B.“認識世界的過程就是改造世界的過程”錯誤。材料一第3段說“改造世界應以正確的認識為依據(jù)。只有正確地認識世界，才能有效地改造世界”，可見“認識世界”是改造世界的前提，二者不能等同。故選B?！?題詳解】本題考查學生對文本內(nèi)容的理解和分析能力。C.“且出于對主播的信任，消費者也愿意為商品買單”錯誤。根據(jù)材料二的第6段“消費者愿意為商品買單，很大程度上是出于對主播的信任”，選項少了修飾限定語“很大程度上”。故選C?！?題詳解】本題考查學生分析文章論點、論據(jù)、論證方法的能力。材料一的主要論點為“修辭立其誠”，“這是發(fā)言著論寫文章的一個原則”。A.原指整頓文教，樹立誠信，后多用以指撰文要表達作者的真實意圖，不可作虛飾浮文。B.意為“做學問是要求真的，如果沒有求真的誠心，縱使他聰明博辯，文章也只是徒有外表而已”。C.意為“懷有極大真誠又勤勉地撰寫文章，就可以感天動地，使金石般堅固的東西也發(fā)生變化”，形容寫文章要懷著極大的真誠之心。D.意為“誠信是自然的規(guī)律，追求誠信是做人的規(guī)律”，選項未涉及發(fā)言著論寫文章。故選D?！?題詳解】本題考查學生對文本相關內(nèi)容的篩選和概括能力。（1）相同點：依據(jù)材料一關于“誠”的表述，確定其內(nèi)涵。根據(jù)第一段“‘立其誠’即是堅持真實性。誠者，實也，真也?，F(xiàn)代所謂真，古代儒家謂之為‘誠’?！揶o立其誠’，首先要表達自己的真實思想”可知，材料一中談到的“誠”是真、實，即誠實、真誠，要堅持真實性，表達自己的真實思想。依據(jù)材料二第五段“主播在直播活動中，應當保證信息真實、合法，不得對商品和服務進行虛假宣傳，欺騙、誤導消費者”，第六段“直播帶貨的生命線在于誠信”可知，材料二中談到的“誠”是誠實、真誠，不說假話。因此兩則材料“誠”的含義相同，都是指誠實、真誠，要堅持真實性，要表達自己的真實思想，不說假話。（2）不同點：依據(jù)材料一第一段“‘修辭立其誠’，是《易傳·文言》的一句話。這句話雖然是兩千年以前講的，現(xiàn)在仍應加以肯定，仍應承認這是發(fā)言著論寫文章的一個原則”可知，材料一的“誠”主要是針對發(fā)言著論寫文章說的。材料二主要是關于直播帶貨存在的問題及解決的方法，因此材料二的“誠”主要是針對網(wǎng)紅主播帶貨時應具備的素質(zhì)和底線而言。兩者針對的角度不同，側(cè)重點不同?！?題詳解】本題考查學生對文中信息進行分析、運用的能力。帶貨主播角度：①依據(jù)材料一第三段“人們強調(diào)主體性的重要，這是正確的。但是，發(fā)揮主體性，應以認識的客觀性為前提”“只有正確地認識世界，才能有效地改造世界”可知，任何人要發(fā)揮主體性，必須要以認識的客觀性為前提，行為才不會出現(xiàn)偏差。再依據(jù)第五段“揭示客觀真理確非容易，但是表達自己的真實思想應該并非難事。然而，千百年來，由于世事的錯綜紛繁，說真話、講實話，卻不是容易做到的”“把自己的真實見解表達出來”可知，做事一定要堅持真實性，不能虛假。綜上可整理出，帶貨主播發(fā)揮主體性，應以認識的客觀性為前提，要堅持真實性，對客觀世界（產(chǎn)品、市場等）有正確認識；②依據(jù)材料二第五段“主播在直播活動中，應當保證信息真實、合法，不得對商品和服務進行虛假宣傳，欺騙、誤導消費者”，第七段“貨方務須秉持職業(yè)操守，提升業(yè)務水平，健全操作流程，少一些對噱頭與流量的盲目狂熱，多一些對品質(zhì)和服務的精益求精”可知，帶貨主播不得進行虛假宣傳，不得欺騙、誤導消費者，要秉持職業(yè)操守，提升業(yè)務水平，健全操作流程；③平臺角度：依據(jù)材料二第五段“當務之急，是在進一步厘清主播、平臺、商家等各方權責基礎上，加大監(jiān)管和對違法行為的打擊力度”，主要是從平臺角度提出的建議，平臺要加大監(jiān)管力度和對違法行為的打擊力度，完善制度規(guī)定，對帶貨主播進行有效約束，保障消費者權益；④消費者角度：依據(jù)材料二第三段“主播的言行舉止、使用的宣傳策略等都會對消費者的購買決策產(chǎn)生影響。尤其是頭部主播利用自身影響力為商品引流宣傳”，消費者的購買決策很大程度上受主播的引導，因此消費者在消費過程中，也要從產(chǎn)品實際出發(fā)，理性對待主播的宣傳言論，不可盲目狂熱。（二）現(xiàn)代文閱讀II（本題共4小題，16分）閱讀下面的文字，完成下面小題。文本一蛙（節(jié)選）莫言我們那地方，曾有一個古老的風氣，生下孩子，好以身體部位和人體器官命名。譬如陳鼻、趙眼、吳大腸、孫肩……這風氣如今已不流行，年輕的父母們，都不愿意以那樣古怪的名字來稱謂自己的孩子。我們是1960年秋季進入大羊欄小學的。那是饑餓的年代，留在我記憶中最深刻的事件，大都與吃有關。那是一噸龍口煤礦生產(chǎn)的優(yōu)質(zhì)煤塊，亮晶晶的，斷面處能照清人影。我后來再也沒見過那么亮的煤。村里的車把式王腳，趕著馬車，把那噸煤從縣城運回。王腳方頭、粗頸、口吃，講話時，目放精光，臉憋得通紅。他兒子王肝，女兒王膽，都是我的同學。王肝與王膽是異卵雙胎。王腳脖子上有汗，解下腰間那塊藍布擦拭。擦汗時看到兒子王肝和女兒王膽，便大聲喝斥：回家割草去！王肝身體高大，但王膽卻是個永遠長不大的袖珍姑娘——說得難聽點吧，是個侏儒。王膽轉(zhuǎn)頭就跑——她跑起來身體搖搖擺擺，重心不穩(wěn)，像個初學走路的嬰孩，很是可愛——王肝往后縮縮，但不走。王肝為父親的職業(yè)感到榮耀?，F(xiàn)在的小學生，即便父親是開飛機的，也體會不到王肝那時的榮耀。村子里有很多人羨慕這職業(yè)，但都望騾卻步。這騾子已經(jīng)咬傷過兩個兒童：第一個是袁臉的兒子袁腮，第二個是王膽。馬車停在她家門前時，她到騾前去玩，被騾子咬著腦袋叼起來。我們都很敬畏王腳。他身高一米九，雙肩寬闊，力大如牛，二百斤重的石碌磕，雙手抓起，胳膊一挺，便舉過頭頂。尤其讓我們敬佩的，是他的神鞭。瘋騾咬破袁腮頭顱那次，他拉上車閘，雙腿叉開，站在車轅兩邊，揮舞鞭子，抽打瘋騾屁股。那真是一鞭一道血痕，一鞭一聲脆響。瘋騾起初還尥蹶子，但一會兒工夫便渾身顫抖，前腿跪在地上，腦袋低垂，嘴巴啃著泥土，撅著屁股承揍。后來還是袁腮的爹袁臉說，老王，饒了它吧！王腳才悻悻地罷休。袁臉是黨支部書記，村里最大的官。他的話王腳不敢不聽，瘋騾把王膽咬傷后，我們都期待著再看一場好戲，但王腳一鞭也沒打。他從路邊石灰堆上抓起一把石灰，掩在王膽頭上，把她提回家去。他沒打騾子，卻抽了老婆一鞭，踢了王肝一腳。我們指指點點地議論著那頭棕色的瘋騾。它瘦骨伶仃，眼睛上方有兩個深得可放進一枚雞卵的凹陷。它的目光憂傷，似乎隨時都會放聲大哭。我們無法想象這樣一匹瘦騾子怎會爆發(fā)出那樣大的力量。當我們一邊議論一邊向那騾子靠近時，王腳便停止鏟煤，用凌厲的目光逼視我們，嚇得我們連連倒退。堆在學?；锓壳暗拿憾褲u漸高起來，車上的煤漸漸少了。我們不約而同地抽鼻子，因為我們嗅到了一種奇異的香味。仿佛是燃燒松香的味兒，又仿佛是燒烤土豆的味兒。我們的嗅覺把我們的目光吸引到那一堆亮晶晶的煤塊上。我們站在煤堆前，低頭彎腰，像地質(zhì)愛好者發(fā)現(xiàn)了奇異礦石；我們抽動鼻子，像從廢墟中尋找食物的狗。說到這里，首先要感謝陳鼻，其次要感謝王膽。是陳鼻首先撿起一塊煤，放在鼻邊嗅，皺著眉，仿佛在思索什么重大問題。他的鼻子又高又大，是我們?nèi)⌒Φ膶ο?。思索了一會，他將手中那塊煤，猛地砸在一塊大煤上。煤塊應聲而碎，那股香氣猛地散發(fā)出來。他揀起一小塊，王膽也揀起一小塊；他用舌頭舔舔，品咂著，眼睛轉(zhuǎn)著圈兒，看看我們；她也跟著學樣兒，舔煤，看我們。后來，他們倆互相看看，微微笑笑，不約而同地，小心翼翼地，用門牙啃下一點煤，咀嚼著，然后又咬下一塊，猛烈地咀嚼著。興奮的表情，在他們臉上洋溢。陳鼻的大鼻子發(fā)紅，上邊布滿汗珠。王膽的小鼻子發(fā)黑，上面沾滿煤灰。我們癡迷地聽著他們咀嚼煤塊時發(fā)出的聲音。我們驚訝地看到他們吞咽。他們竟然把煤咽下去了。他壓低聲音說：伙計們，好吃！她尖聲喊叫：哥呀，快來吃啊！他又抓起一塊煤，更猛地咀嚼起來。她用小手揀起一塊大煤，遞給王肝。我們學著他們的樣子，把煤塊砸碎，撿起來，用門牙先啃下一點，品嘗滋味，雖有些牙磣，但滋味不錯。陳鼻大公無私，舉起一塊煤告訴我們：伙計們，吃這樣的，這樣的好吃。他指著煤塊中那半透明的、淺黃色的，像琥珀一樣的東西說，這種帶松香的好吃。我們班三十五個學生，除了幾個女生不在，其余都在。我們每人攥著一塊煤，咯咯崩崩地啃，咯咯嚓嚓地嚼，每個人的臉上，都帶著興奮的、神秘的表情。我們仿佛在進行一場即興表演，我們仿佛在玩一種古怪游戲。肖下唇拿著一塊煤，翻來覆去地看，不吃，臉上帶著蔑視的神情。他不吃煤因為他不餓，他不餓因為他爹是公社糧庫保管員。伙夫老王驚呆了。他手上沾著面粉跑出來。天哪，他手上沾著面粉！當時在學?；锓烤筒偷某宋覀兊男ｉL和我們的教導主任之外，還有兩個在鄉(xiāng)下駐點的公社干部。老王驚呼：孩子們，你們干什么？你們……吃煤？煤也能吃？王膽用小小的手舉著一塊大煤，細聲細氣地說：大叔，太好吃了，給你一塊嘗嘗。老王搖著頭，道：王膽，你這小女孩，也跟著這幫野小子胡鬧。王膽咬了一口煤，說：真的好吃嘢，大叔。這時已是傍晚，紅日西沉。那兩個在這里搭伙就餐的公社干部騎著車子來了。他們也被我們吸引住了。老王揮舞著扁擔轟趕我們。那個姓嚴的公社干部——好像是個副主任——制止了老王。他的臉色很難看，揮了一下手，轉(zhuǎn)身鉆進了伙房。（節(jié)選自莫言小說《蛙》，有刪改）文本二在莫言看來，想象力就是一個作家的靈魂。在《生死疲勞》中，他透過充滿想象力的動物視角，為讀者講述了一個被冤殺的地主經(jīng)歷“六道輪回”變成驢、牛、豬等牲畜的故事?！肮适掠行┗恼Q，但其中情節(jié)我是早就構思好的。想到用‘六道輪回’來布局整篇小說后，我就一氣呵成寫完了《生死疲勞》這部作品。”對于莫言，瑞典皇家科學院諾貝爾獎評審委員會給予的評價是：“他將魔幻現(xiàn)實主義與民間故事、歷史與當代社會融合在一起，同時又在中國傳統(tǒng)文學和口頭文學中尋找到一個出發(fā)點?！保ü?jié)選自《莫言談文學：最瘋的想象，最真的現(xiàn)實》，有刪改）6.下列對小說相關內(nèi)容的理解，不正確的一項是（）A.用身體部位和器官給孩子取名，這種古怪的風氣隱喻了特殊年代里人們對身體對生命的重視。B.車夫從縣城運來煤塊，他身材魁梧，性格豪邁，在饑餓年代里，給我們留下了極為深刻的記憶。C.王腳擦汗時看到孩子王肝和王膽，大聲喝斥他們回家割草去，可見因為饑餓，人們親情淡漠。D.肖下唇和其他孩子對煤塊的態(tài)度完全不同，因為他爹工作特殊他不餓，可“我們”饑餓至極。7.下列對小說藝術特色的分析鑒賞，不正確的一項是（）A.讀《蛙》時我們會感覺到殘酷：一是來自情節(jié)和人物命運，一是莫言客觀冷靜地書寫他人靈魂深處極致痛苦的殘酷。B.小說運用兒童視角，筆觸細膩，貌似平靜追憶，細細咀嚼則苦澀難耐，展現(xiàn)了特定歷史背景下人民生活的艱難。C.小說極富荒誕色彩，融合了詼諧、戲謔風格，看似詭異，脫離現(xiàn)實，實則亦虛亦實，亦幻亦真，匠心獨運而富有張力。D.小說的細節(jié)富于表現(xiàn)力，比如結(jié)尾，看到我們吃煤后，姓嚴的干部“臉色很難看”，這個細節(jié)暗示了干群關系的疏離。8.文本一中關于吃煤的細節(jié)描寫一直為人稱道，作者是如何刻畫這一細節(jié)的？9.馬爾克斯是拉美魔幻現(xiàn)實主義代表作家，他曾宣稱：“在我的小說里，沒有一個字不是建立在現(xiàn)實的基礎上的。”結(jié)合這句話，聯(lián)系本文和教材的《百年孤獨（節(jié)選）》，談談“魔幻”與“現(xiàn)實”的關系。【答案】6.C7.D8.①采用了兒童視角進行細致入微的描寫，真實自然地展現(xiàn)了饑餓給人帶來的切膚之痛；②動作描寫，多次寫道抽動鼻子，咀嚼煤塊，猛烈的咀嚼等，形象生動地描繪出一幅由于極度饑餓而完全分不清何物可食的可憐的眾生圖；③運用對比的手法，將肖下唇拿著煤塊左看右看翻來覆去地看以及其蔑視的神情，與大家對煤塊嘖嘖稱贊其香的表現(xiàn)進行了鮮明的對比，反映出饑餓對于人身心的極度傷害。

9.①魔幻的故事情節(jié)有現(xiàn)實根據(jù)。文本中孩子們吃煤的情節(jié)，源于饑餓的現(xiàn)實；②魔幻般的想象與夸張，不失生動逼真的細節(jié)描寫，讓讀者如臨其境。比如文中寫孩子們吃煤的細節(jié)，聞氣味，嘗味道，微笑，然后大口咀嚼，非常生動，如見其人其事；③用魔幻的手法反映、象征現(xiàn)實。如文本中“吃煤”這個荒誕的情節(jié)，反映了特殊年代人們極其饑餓、艱難的現(xiàn)實處境?！窘馕觥俊緦дZ】文本一通過兒童視角描繪了饑餓年代的生活場景，展現(xiàn)了人們在極端困境中的生存狀態(tài)和心理變化。莫言以細膩的筆觸和荒誕的情節(jié)，揭示了人性在極端環(huán)境下的復雜性。文本二則介紹了莫言的創(chuàng)作理念，強調(diào)想象力在文學創(chuàng)作中的重要性，并指出莫言作品中魔幻與現(xiàn)實的融合。兩篇文章共同體現(xiàn)了莫言作品的深刻內(nèi)涵和獨特風格，揭示了歷史與現(xiàn)實交織下的人性探索?！?題詳解】本題考查學生對文本相關內(nèi)容的理解和分析能力。C.“人們親情淡漠”錯誤。依據(jù)“這騾子已經(jīng)咬傷過兩個兒童：第一個是袁臉的兒子袁腮，第二個是王膽。馬車停在她家門前時，她到騾前去玩，被騾子咬著腦袋叼起來”可知王腳擦汗時看到孩子王肝和王膽，大聲喝斥他們回家割草去，不是因為親情淡漠，而是因為騾子曾傷過王膽，他是用粗魯?shù)姆绞奖磉_對孩子的關愛。故選C?！?題詳解】本題考查學生對文本藝術特色的分析鑒賞能力。D.“暗示了干群關系的疏離”錯誤。依據(jù)“王膽用小小的手舉著一塊大煤，細聲細氣地說：大叔，太好吃了，給你一塊嘗嘗。……他們也被我們吸引住了。老王揮舞著扁擔轟趕我們。那個姓嚴的公社干部——好像是個副主任——制止了老王”可知，干部臉色難看，不能推出干群關系的疏離，因為當伙夫趕“我們”走時，姓嚴的干部制止了他。他臉色難看，是因為看到了孩子們的饑餓。故選D?！?題詳解】本題考查學生鑒賞作品的人物描寫手法的能力。①采用了兒童視角，吃煤的是一群饑餓的孩子，文中詳細描述了孩子們發(fā)現(xiàn)煤可以吃的驚喜和興奮，以及嘗試吃煤的過程，這些都通過兒童的視角呈現(xiàn)出來，使得整個場景更加真實可信，真實自然地展現(xiàn)了饑餓給人帶來的切膚之痛；②動作描寫，文章通過對孩子們的動作描寫，如“抽鼻子”、“砸煤”、“用門牙啃”、“咀嚼”等，生動地展現(xiàn)了孩子們嘗試吃煤的畫面。這些細膩的動作描寫不僅讓讀者仿佛身臨其境，還能感受到孩子們對食物的渴望和對饑餓的無奈；③運用對比的手法，文中通過將肖下唇的態(tài)度與大多數(shù)孩子的態(tài)度進行對比，突出了饑餓給不同家庭背景的孩子帶來的影響差異。肖下唇因為家中條件較好，所以他對吃煤感到不屑一顧，這與那些因饑餓而嘗試吃煤的孩子形成了鮮明對比，這種對比進一步強調(diào)了饑餓對人的摧殘。【9題詳解】本題考查學生分析文本的文體特征和主要表現(xiàn)手法的能力。①魔幻的故事情節(jié)表面上看起來十分魔幻，但它實際上有著深厚的現(xiàn)實基礎。比如，《百年孤獨（節(jié)選）》中“麗貝卡又開始吃土。她第一次這么做多半出于好奇，以為討厭的味道將是對付誘惑力的良藥?！岩淮榇槟嗤脸缘袅??！谒闹辛粝铝宋拷濉丙愗惪ǔ酝恋那楣?jié)，源于拉丁美洲當?shù)馗F苦人民餓極了吃土的現(xiàn)實。而文本中孩子們吃煤的情節(jié)看似荒誕不經(jīng)，但實際上它是基于中國1960年代大饑荒這一特定歷史背景下的真實情況。②魔幻般的想象與夸張，生動逼真的細節(jié)描寫，讓讀者如臨其境。文本中對孩子們吃煤的過程進行了詳細的描繪，包括他們?nèi)绾文７碌刭|(zhì)愛好者發(fā)現(xiàn)奇異礦石的樣子去觀察煤塊，如何用鼻子聞煤的味道，如何小心翼翼地嘗試煤的味道，最后如何興奮地分享這一“美食”。這些細膩的描寫不僅增強了故事的真實感，也讓讀者能夠身臨其境地感受到孩子們當時的饑餓感和好奇心?！栋倌旯陋殻ü?jié)選）》中“每過半小時響起鐘聲的時候，她都驚駭?shù)厮拿鎻埻路鹣朐诳罩邪l(fā)現(xiàn)這種聲音似的”等描寫麗貝卡睜大的眼睛，恐懼的心理，失眠的細節(jié)描寫也非常逼真。③用魔幻的手法反映、象征現(xiàn)實。如文本中“他揀起一小塊，王膽也揀起一小塊；……用門牙啃下一點煤，咀嚼著，然后又咬下一塊，猛烈地咀嚼著”“用門牙先啃下一點，品嘗滋味，雖有些牙磣，但滋味不錯”這個“吃煤”荒誕的情節(jié)，反映了特殊年代人們極其饑餓、艱難的現(xiàn)實處境。而《百年孤獨（節(jié)選）》中對失眠、失憶的描寫，則隱喻外來文明的入侵使印第安人失去自己的文化之根、失去歷史記憶的現(xiàn)實。二、古代詩文閱讀（35分）（一）文言文閱讀（本題共5小題，20分）閱讀下面的文言文，完成下面小題。材料一：臣聞朋黨之說，自古有之，惟幸人君辨其君子、小人而已。大凡君子與君子以同道為朋，小人與小人以同利為朋，此自然之理也。然臣謂小人無朋，惟君子則有之，其故何哉？小人之所好者，祿利也；所貪者，財貨也。當其同利之時，暫相黨引以為朋者，偽也；及其見利而爭先，或利盡而交疏，則反相賊害，雖其兄弟親戚不能相保。故臣謂小人無朋，其暫為朋者，偽也。君子則不然，以之修身，則同道而相益；以之事國，則同心而共濟，始終如一，此君子之朋也。故為人君者，當退小人之偽朋，用君子之真朋，則天下治矣。（節(jié)選自歐陽修《朋黨論》》材料二：嗚呼！始為朋黨之論者誰歟？甚乎作俑者也，真可謂不仁之人哉！漢、唐之末，舉其朝皆小人也，而其君子者何在哉？當漢之亡也，先以朋黨禁錮天下賢人君子，而立其朝者皆小人也，然后漢從而亡。及唐之亡也，又先以朋黨盡殺朝廷之士，而其余存者，皆庸懦不肖傾險之人也，然后唐從而亡。夫為君子者，故嘗寡過，小人欲加之罪，則有可誣者，有不可誣者，不能遍及也。至欲舉天下之善，求其類而盡去之，唯指以為朋黨耳。故其親戚故舊，謂之朋黨可也；交游執(zhí)友，謂之朋黨可也；宦學相同，謂之朋黨可也；門生故吏，謂之朋黨可也。是數(shù)者，皆其類也，皆善人也。故曰：欲空人之國而去其君子者，唯以朋黨罪之，則無免者矣。夫善善之相樂，以其類同，此自然之理也。故聞善者必相稱譽，稱譽則謂之朋黨；得善者必相薦引，薦引則謂之朋黨使人聞善不敢稱譽人主之耳不聞有善于下矣見善不敢薦則人主之目不得見善人矣。善人日遠而小人日進，則為人主者，倀倀然誰與之圖治安之計哉！故曰：欲孤人主之勢而蔽其耳目者，必用朋黨之說也。一君子存，群小人雖眾，必有所忌，而有所不敢為。唯空國而無君子，然后小人得肆志于無所不為。故曰：可奪國而予人者，由其國無君子；空國而無君子，由以朋黨而去之也。（節(jié)選自歐陽修《唐六臣傳論》）10.材料二畫波浪線的部分有三處需要斷句，請用鉛筆將答題卡上相應位置的答案標號涂黑。使人聞善A不敢稱譽B人主之耳不聞C有善于下矣D見善E不敢薦F則人主之目不得見G善人矣。11.下列對材料中加點的詞語及相關內(nèi)容的解說，不正確的一項是（）A.幸，希望，與《阿房宮賦》中“而望幸焉”的“幸”意思不同。B.舉，全，整個，與《屈原列傳》中“舉類邇而見義遠”的“舉”意思不同。C.寡，少，與《論語·季氏》中“不患寡而患不均”中的“寡”意思相同。D.孤，使……孤危，與《赤壁賦》中“侶魚蝦而友麋鹿”的“侶”用法相同。12.下列對材料有關內(nèi)容的概述，不正確的一項是（）A.歐陽修認為君子與君子，是因為理想目標相同而結(jié)成朋黨；小人與小人，是因為利益一致而結(jié)成朋黨，是虛假的朋黨。B.在漢朝和唐朝快要滅亡之際，賢人君子都因朋黨之爭而招來殺身之禍，朝廷里剩下的都是些宵小之輩，最后導致國家滅亡了。C.對于小人來說，要想把天下的善人和他們的同類一網(wǎng)打盡是不容易做到的，唯一的好辦法就是指認他們是朋黨。D.小人之所以能奪取國家政權是因為國中無君子了，但凡國中還有一位君子，即使小人再人多勢眾，也會有所顧忌。13.把材料中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（1）甚乎作俑者也，真可謂不仁之人哉！（2）唯空國而無君子，然后小人得肆志于無所不為。14.材料一中歐陽修認為“小人無朋”的原因有哪些？【答案】10.BDF11.D12.B13.（1）比始作俑者還要過分啊，確實可以說是不仁義的人?。。?）只有使國力空虛并且國中不再有君子，這樣之后小人才能夠放縱心志，為所欲為。14.①小人因為利益結(jié)成朋黨。②當利益一致時，他們相互勾結(jié)。③當無利可圖時，他們反目成仇，互相殘害。【解析】【導語】這兩篇選自歐陽修的文章旨在討論朋黨的本質(zhì)和影響。材料一主要論述了君子和小人的朋黨特征，強調(diào)君子之朋具備道義的堅固性和持久性，而小人只因利聚，故無真朋。材料二則進一步揭示朋黨問題在歷史上的惡果，尤其在政權衰敗時，君子遭排擠，小人得勢，終至亡國。歐陽修對朋黨的看法及其對歷史教訓的思考，旨在引導統(tǒng)治者重視道義和人才選用。【10題詳解】本題考查學生文言文斷句的能力。句意：如果讓人聽到好的事情卻不敢稱贊，君主的耳朵就聽不到下面的好人好事了；看到好人卻不敢舉薦，那么君主的眼睛就看不到好人了?！笆谷寺勆撇桓曳Q譽”是假設句的前句，“人主”作后句主語，B處斷開；“人主之耳不聞有善于下矣”主謂賓齊全，“矣”是句末語氣詞，其后D處斷開；“則”用于句首，是假設連詞，領起假設復句的后句，表“那么”，其前F處斷開。故選BDF。【11題詳解】本題考查學生理解詞類活用和一詞多義現(xiàn)象的理能力。A.正確。希望/寵幸。句意：只希望君主能辨識他們是君子還是小人罷了。/希望皇帝能寵幸光臨。B.正確。全、整個/列舉。句意：整個朝廷都是小人。/文章中列舉的雖是眼前事物，而表達的意義很深遠。C.正確。句意：向來很少有過錯。/不擔心財富少，而是擔心財富分配不公平。?D.錯誤。使動，使……孤危/意動，以……為伴侶。句意：想要使君主的勢力孤危并蒙蔽他的耳目。/以魚蝦為伴侶，以麋鹿為朋友。故選D?！?2題詳解】本題考查學生理解文章內(nèi)容的能力。B.“在漢朝和唐朝快要滅亡之際，賢人君子都因朋黨之爭而招來殺身之禍”錯，漢朝是“禁錮天下賢人君子”，唐朝是“盡殺朝廷之士”。故選B?！?3題詳解】本題考查學生理解并翻譯文言文句子的能力。（1）“甚乎作傭者也”，狀語后置，“乎作俑者甚也”；“甚”，過分；“乎”，同“于”，比。（2）“空”，使……空虛；“肆”，放縱，“無所不為”，為所欲為?！?4題詳解】本題考查學生分析文章信息、歸納內(nèi)容要點的能力。①“小人與小人以同利為朋”，小人因為利益結(jié)成朋黨。②“當其同利之時，暫相黨引以為朋者”，當利益一致時，他們相互勾結(jié)。③“或利盡而交疏，則反相賊害，雖其兄弟親戚不能相?！保敓o利可圖時，他們反目成仇，互相殘害。參考譯文：材料一：臣聽說“朋黨”的說法是自古就有的，只希望君主能辨識他們是君子還是小人罷了?？偟膩碚f，君子與君子，因為理想目標相同結(jié)成朋黨；小人與小人，因為利益一致結(jié)成朋黨，這是很自然的道理啊。然而臣又認為小人沒有朋黨，只有君子才有，這是什么緣故呢？（因為）小人喜好的是利祿，貪圖的是錢財貨物。當他們利益一致的時候，暫時互相勾結(jié)援引而成為朋黨，這種朋黨是虛偽的。等到他們看到利益而各自爭先，或者到了無利可圖而交情日益疏遠的時候，就會反過來互相殘害，即使是對他們的兄弟親人也不會放過。所以臣認為小人無朋黨，他們暫時為朋黨，是虛偽的。君子就不是這樣，讓他們修養(yǎng)品德，則彼此目標相同又能夠取長補短；讓他們?yōu)閲Я?，則能夠齊心協(xié)力，互相幫助，始終如一，這就是君子的朋黨。所以做君王的，應該斥退小人虛偽的朋黨，而任用君子真正的朋黨，那么天下就能治理好了。材料二：唉！最先提出朋黨這一說法的人是誰呢？比始作俑者還要過分啊，確實可以說是不仁義的人??！漢朝和唐朝末年，整個朝廷都是小人，那些君子們在哪里呢？在漢朝快要滅亡的時候，先用朋黨為借口禁錮了天下的賢人君子，而在朝廷為官的都是小人，之后漢朝就滅亡了。等到唐朝快要滅亡的時候，又用朋黨為借口殺光了朝廷中的賢能之士，而剩余存活下來的人，都是平庸怯懦、不賢能以及陰險狡詐之人，之后唐朝就滅亡了。身為君子，向來很少有過錯，小人想要強加罪名給他，有的事情可以誣陷，有的事情無法誣陷，不能普遍地達到誣陷君子的目的。以至于小人要想把天下善良的人全部都找出來，并且找到其同類將他們一網(wǎng)打盡，唯一的辦法就是指認他們是朋黨了。所以那些親人故交，可以稱為君子的朋黨；交往密切的摯友，可以稱為君子的朋黨；為官治學經(jīng)歷相同的人，可以稱為君子的朋黨；門生和舊部下，也可以稱為君子的朋黨。這些人，都是君子的同類人，都是善良的人。所以說：想要使國力空虛而除去國家的君子，只需要用結(jié)黨營私的罪名來懲處他們，那么就沒人能幸免了。善良的人和善良的人相處愉快，是因為他們是同類人，這是自然而然的事。所以聽到有善行的人必定會相互稱揚贊美，稱揚贊美就被說成是朋黨；遇到有賢能的人必定會相互推薦引進，推薦引進也被說成是朋黨。如果讓人聽到好的事情卻不敢稱贊，君主的耳朵就聽不到下面的好人好事了；看到好人卻不敢舉薦，那么君主的眼睛就看不到好人了。善良的人一天天遠離君王，而小人一天天得勢進用，那么作為君主，迷茫無措，誰能和他一起謀劃國家安定的計策呢？所以說：想要使君主的勢力孤危并蒙蔽他的耳目，一定會利用朋黨這種說法。只要朝廷還有一位君子存在，小人即便人多勢眾，也必定有所顧忌而不敢肆意妄為。只有使國力空虛并且國中不再有君子，這樣之后小人才能夠放縱心志，為所欲為。所以說：可以奪取一個國家的政權并給予他人，是因為這個國家沒有君子；使國力空虛而沒有君子，是因為朋黨之禍把君子趕走了。 （節(jié)選自歐陽修《唐六臣傳論》）（二）古代詩歌閱讀（本題共2小題，9分）閱讀下面這首詩，完成下面小題。半山亭招仲梁飲元好問孤城郁郁山四周，外人到此如累囚。半山亭前淅江水，只可與君消百憂。江山百年有此客，云樹六月生涼秋。世上紅塵爭白日，一丘一壑去來休。15.下列對這首詩的理解和賞析，不正確的一項是（）A.詩歌開頭從大處著眼，寫詩人所處城池的自然環(huán)境，一座孤零零的城池被四周繁茂的青山包圍。B.面對所處城池的獨特地理環(huán)境，詩人認為別人來到這個地方，會覺得如同成為囚犯，進了牢籠。C.淅江水從半山亭前流過，亭子周圍滿是樹木，山林中云霧繚繞，時值六月，正是酷熱難耐的時節(jié)。D.詩歌第四句中的“君”指詩人好友仲梁，“只可”二字，可以看出詩人與友人之間深厚的情誼。16.詩的最后兩句，用對比的方式，表明詩人心境，請結(jié)合相關內(nèi)容簡要分析?！敬鸢浮?5.C16.①世上之人在塵世中追逐功名利祿，爭斗于白日之下，而“我”則在這一丘一壑之間，去留隨意。②詩人將自己與世人進行對比，表達了詩人對塵世爭奪功名利祿的厭倦。③體現(xiàn)出一種淡泊名利，寄情山水，追求閑適自在生活的超脫心境?！窘馕觥俊緦дZ】《半山亭招仲梁飲》通過描繪孤城與周圍群山的對比，表達了詩人對自然的熱愛及沉靜于山水的心境。詩中提及朋友仲梁，體現(xiàn)友情深厚。而“世上紅塵爭白日”與“一丘一壑去來休”的對比，進一步突顯詩人對塵世紛擾的冷淡和對山水生活的向往，表現(xiàn)了隱逸超然的心境?！?5題詳解】本題考查學生分析理解詩歌內(nèi)容的能力。C.“正是酷熱難耐的時節(jié)”錯誤，從原詩第六句“云樹六月生涼秋”可見當時天氣涼爽，并不是酷熱難耐。故選C?！?6題詳解】本題考查學生分析詩歌中作者的思想情感的能力。①“世上”是世間之人，“紅塵”指代繁華的世間，也象征著世俗的功名利祿?！盃幇兹铡毙蜗蟮孛枥L了人們在塵世中，為了名利一刻不停，表現(xiàn)出世人積極投身于功名利祿追逐的忙碌與狂熱狀態(tài)?！耙磺鹨慧帧敝缸匀痪吧?，也是詩人遠離塵世喧囂、親近自然的所在。“去來休”表達了詩人在山水之間，行動不受拘束，按照自己的心意自由地停留或離開，展現(xiàn)出一種對山水生活的從容享受。②通過將“世上紅塵爭白日”所描繪的世人追逐功名利祿的忙碌、爭斗場景，與“一丘一壑去來休”所呈現(xiàn)的自己在山水間來去自如、閑適自在的狀態(tài)進行鮮明對比，這種對比突出了詩人與世俗眾人在生活追求和心境上的巨大差異。世人熱衷于在塵世中爭名逐利，而詩人卻選擇置身于山水之間，享受著寧靜與自在，表達了詩人對塵世爭奪功名利祿的厭倦。③詩人自身選擇在山水間“去來休”，體現(xiàn)了他不看重世俗的功名利祿，對名利的淡泊態(tài)度。他更愿意將情感寄托于山水自然，在山水的懷抱中尋找內(nèi)心的寧靜與滿足，展現(xiàn)出一種超脫于塵世紛爭的豁達、閑適的心境?！耙磺鹨慧秩硇荨辈粌H是一種生活狀態(tài)的描述，更體現(xiàn)了詩人對這種寄情山水、遠離塵世喧囂的生活方式的向往與追求，他認為在山水之間能夠消解塵世帶來的種種煩惱，獲得真正的心靈慰藉。（三）名篇名句默寫（本題共1小題，共6分）17.補寫出下列句子中的空缺部分。（1）小剛在參觀三星堆博物館時，被青銅縱目面具、金杖等古蜀國的精美文物吸引，想起李白《蜀道難》中“____________，____________”兩句便提到了久遠而神秘的古蜀國王。（2）家史采訪活動中，爺爺回憶早年家庭境況時，用《陳情表》中的“____________，____________”來描述外面沒有可以依靠的親戚、家里也無人照看門戶的情形。（3）古代詩文作品中“嘯”字時常出現(xiàn)，多用來表現(xiàn)傲然、瀟灑等人生態(tài)度，如“____________，____________”?！敬鸢浮竣?蠶叢及魚鳧②.開國何茫然③.外無期功強近之親④.內(nèi)無應門五尺之僮⑤.登東皋以舒嘯⑥.臨清流而賦詩（扣舷獨嘯，不知今夕何夕/借書滿架，偃仰嘯歌/偃仰嘯歌，冥然兀坐/獨坐幽篁里，彈琴復長嘯/莫聽穿林打葉聲，何妨吟嘯且徐行）【解析】【詳解】本題考查學生默寫常見的名篇名句的能力。易錯字詞有：叢、鳧、僮、皋、偃、冥、幽篁、妨。三、語言文字運用（20分）（一）語言文字運用I（本題共3小題，11分）閱讀下面的文字，完成下面小題。大學畢業(yè)后，進入中鐵十七局集團鋪架分公司海東項目部辦公室工作的關改玉由于公司急缺探傷工轉(zhuǎn)而成為鋪架分公司的探傷工，她是第一批且是唯一的女探傷工?！疤絺本褪墙o鋼軌做“B超”。關改玉回憶說，乘坐火車時經(jīng)過的鋼軌，都要由探傷工背著十幾斤重的精密儀器，逐一對鋼軌焊接接頭處進行質(zhì)量檢測，“揪”出病害，根據(jù)損傷情況及時采取措施，確保每個焊點符合標準。這事關鐵路行車安全和旅客生命。京滬高鐵施工時，她要在高架線路上探傷，每天攀爬20多米的高架梯至少3趟；津秦鐵路夜間大會戰(zhàn)期間，她每天下午五點多上班，次日早上七點多才能下班，高峰時每天連續(xù)工作十五六個小時，連續(xù)工作了30個晚上，①地履行“鋼軌醫(yī)生”的神圣使命和重要職責。北方冬季，寒風②，鐵路施工中，即使穿上軍大衣，戴上棉手套，也會凍得③。由于手套影響探頭靈敏度的感知，關改玉索性摘掉手套、脫下棉大衣工作，用細嫩的大拇指和食指拿著探頭，一遍遍地檢測鋼軌焊接處，而無名指和小拇指，則一遍遍地和著機油摩擦在鋼軌側(cè)面。就這樣，任憑風像刀子一樣穿透薄薄的工作服，雙手被刮割出一道道血口子，一任鉆心的疼痛不停喧囂。18.請在文中橫線處填入恰當?shù)脑~語（含成語）。19.請將文中畫橫線的部分改成幾個較短的語句?？梢愿淖冋Z序、少量增刪詞語，但不得改變原意。20.文中畫波浪線的句子使用了比喻和通感的修辭手法，請結(jié)合材料簡要分析其表達效果?！敬鸢浮?8.①一絲不茍②凜冽③瑟瑟發(fā)抖19.關改玉進入中鐵十七局集團鋪架分公司海東項目部辦公室工作，由于公司急缺探傷工，她轉(zhuǎn)而成為鋪架分公司的探傷工。20.①“風像刀子一樣”，這一比喻生動形象地表現(xiàn)了寒風的凜冽刺骨；“疼痛不停喧囂”運用通感的手法，將感覺化為聽覺，突出了疼痛的程度之深。②渲染了工作環(huán)境的惡劣，體現(xiàn)了關改玉堅強勇敢、盡職盡責、無私奉獻的精神，表達了作者對她的贊美之情?！窘馕觥?8題詳解】本題考查學生正確使用詞語（包括成語）的能力。第①處，此處強調(diào)人物做事態(tài)度認真負責，可填“一絲不茍”。一絲不茍：形容辦事態(tài)度很認真。第②處，結(jié)合后面“穿上軍大衣，戴上棉手套，也會凍得……”可推知，此處突出是“北方冬季”寒風很冷的特點，可填“凜冽”。凜冽：極為寒冷，嚴寒刺骨。第③處，此處突出“凍”使人表現(xiàn)出來的狀態(tài)，可填“瑟瑟發(fā)抖”。瑟瑟發(fā)抖：因寒冷或害怕而不停地哆嗦。【19題詳解】本題考查學生句式變換之長句變短句的能力。首先提取句子的主干，句子主干為“關改玉成為探傷工”，可加上“鋪架分公司的”，得到“關改玉成為鋪架分公司的探傷工”；再看修飾成分“進入中鐵十七局集團鋪架分公司海東項目部辦公室工作的……”，這是主語“關改玉”的定語，可以用“關改玉”作為主語，得到“關改玉進入中鐵十七局集團鋪架分公司海東項目部辦公室工作”；再看“由于公司急缺探傷工”，這個句子可以直接放到答案中作狀語；最后添加必要的銜接詞語，整理答案為：關改玉進入中鐵十七局集團鋪架分公司海東項目部辦公室工作，由于公司急缺探傷工，她轉(zhuǎn)而成為鋪架分公司的探傷工?！?0題詳解】本題考查學生正確使用常見的修辭手法和分析其表達效果的能力。比喻的作用是生動形象，分析效果時要突出風的特點和由此展現(xiàn)的人物的個性品質(zhì)。“風像刀子一樣”，把“風”比作“刀子”，比喻詞是“像”，這一明喻生動形象地表現(xiàn)了寒風的凜冽刺骨，渲染了關改玉工作環(huán)境的惡劣；通感是在描述客觀事物時，用形象的語言使感覺轉(zhuǎn)移，將人的視覺、嗅覺、味覺、觸覺、聽覺等不同感覺互相溝通、交錯，彼此挪移轉(zhuǎn)換。句中的通感體現(xiàn)在“疼痛”“喧囂”上，“喧囂”指聲音大而嘈雜、吵鬧之意；“疼痛不停喧囂”，將感覺化為聽覺，突出了疼痛的程度之深。這個兩個修辭突出了關改玉工作環(huán)境惡劣，突出了她的奉獻精神以及她面對疼痛的堅強勇敢，而這些都是因為她要盡職盡責地完成工作，保證鐵路通行的安全。這兩處修辭表達了作者對她的贊美之情。（二）語言文字運用Ⅱ（本題共2小題，9分）閱讀下面的文字，完成下面小題。有句話說：“當你嘆氣的時候，幸福就會溜走。”但事實上，從身體機能的角度來看，與其說“幸福會溜走”，不如說“可能對身體有好處”。嘆氣往往是在我們擔心或苦惱的時候發(fā)生的。在這些情況下，人們胸部和腹部的肌肉會收緊變硬，呼吸會變淺，進而導致血液中缺氧。為了緩解缺氧現(xiàn)象，身體會①來收縮血管，使血壓升高，來維持整個身體的氧氣供給。交感神經(jīng)系統(tǒng)具有升高血壓和心率，從而激活身體的作用。另一方面，②，負責使身體放松。交感神經(jīng)系統(tǒng)與副交感神經(jīng)系統(tǒng)是“油門”與“剎車”的關系。交感神經(jīng)系統(tǒng)控制著人體的許多功能，如呼吸、心跳、血液流動、內(nèi)臟的運作和溫度調(diào)節(jié)。這些功能大多是在我們無意識的情況下運轉(zhuǎn)的，人體很難感受到其存在。保持神經(jīng)系統(tǒng)的平衡是健康的基礎，當一個人擔心時，③，從而打破了平衡。而通過“唉”一聲來長舒一口氣，能夠讓淺呼吸變深，從而使副交感神經(jīng)系統(tǒng)更加活躍，從而消除了這種主導作用，恢復了平衡。21.下列句子中的引號和文中畫橫線處的引號，用法相同的一項是（）A.我曾想：在水底的魚群中可能有一些鯉魚“科學家”。B.主要內(nèi)容解說清楚了，整篇文章的“清晰”就有了保證。C.這使我想起了農(nóng)民送給他的“泥腿子專家”“泥腿子院士”的稱謂。D.請你選三名學生參加今年五月的“青春和夢想”演講比賽。22.請在文中橫線處補寫恰當?shù)恼Z句，使整段文字語意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴密，每處不超過13個字?！敬鸢浮?1.A22.①通過交感神經(jīng)系統(tǒng)②還存在副交感神經(jīng)系統(tǒng)③交感神經(jīng)系統(tǒng)往往占據(jù)主導【解析】【21題詳解】本題考查學生正確使用標點符號的能力。文中畫橫線處“油門”與“剎車”的引號表示特殊含義。A.引號表示特殊含義；B.引號表示強調(diào)；C.引號表示特定稱謂；D.引號表示強調(diào)。故選A?！?2題詳解】本題考查學生語言表達之情境補寫的能力。①本處是說身體為了緩解缺氧現(xiàn)象，通過收縮血管的方式使血壓升高，從而維持整個身體的氧氣供給。而交感神經(jīng)系統(tǒng)具有升高血壓和心率的作用，所以身體是通過交感神經(jīng)系統(tǒng)來收縮血管，使血壓升高?？商睢巴ㄟ^交感神經(jīng)系統(tǒng)”。②上文說的是交感神經(jīng)系統(tǒng)收縮血管，使血壓升高，來維持整個身體的氧氣供給。而后文說到交感神經(jīng)系統(tǒng)與副交感神經(jīng)系統(tǒng)是“加