2025屆江蘇省無錫市普通高中高三第一次模擬考試語文試卷含解析

2025屆江蘇省無錫市普通高中高三第一次模擬考試語文試卷注意事項：1．答卷前，考生務必將自己的姓名、準考證號、考場號和座位號填寫在試題卷和答題卡上。用2B鉛筆將試卷類型（B）填涂在答題卡相應位置上。將條形碼粘貼在答題卡右上角"條形碼粘貼處"。2．作答選擇題時，選出每小題答案后，用2B鉛筆把答題卡上對應題目選項的答案信息點涂黑；如需改動，用橡皮擦干凈后，再選涂其他答案。答案不能答在試題卷上。3．非選擇題必須用黑色字跡的鋼筆或簽字筆作答，答案必須寫在答題卡各題目指定區(qū)域內相應位置上；如需改動，先劃掉原來的答案，然后再寫上新答案；不準使用鉛筆和涂改液。不按以上要求作答無效。4．考生必須保證答題卡的整潔?？荚嚱Y束后，請將本試卷和答題卡一并交回。1、閱讀下面的文字，完成下面小題?？v觀歷史，在世界四大古文明中，只有中華文明不僅______地延續(xù)下來，而且不斷創(chuàng)造輝煌。這并不是因為中華大地____，事實上，中華民族在歷史上所遭受的災難尤深尤重。中國地域遼闊，環(huán)境復雜，加之人口眾多，導致資源____、生態(tài)脆弱，(A)。但是，讓災難史研究者很感興趣的一個問題是：何以同樣遭受周期性、大規(guī)模自然災害的中華民族，卻每每能夠在災難中迅速恢復，并持續(xù)發(fā)展？(B)。其中不容忽視的是，自古以來資源的短缺、災難的頻仍，讓中國人產生了一種獨特的民族心理，并積淀為一種深層的社會意識，(C)。在中國文化中，這種“韌”的精神，蘊有強大的自我恢復和更新能力，呈現出變通的智慧和頑強的活力，從而安然渡過歷史長河中各種各樣的困難，生生不息，綿延不絕，戰(zhàn)勝一次又一次的災難和變革而延續(xù)至今?！绊g”的精神在中國傳統文化中的一個重要表現是兩個____的代表思想的配合，這就是儒家和道家。如果說儒家思想代表了中華文明積極進取、勇于擔當的陽剛一面，那么道家思想則反映出謹慎內斂、謙虛忍讓的陰柔一面。(D)，共同鑄就了中華民族的“韌”性特質。1．依次填入文中橫線上的詞語，全都恰當的一項是A．一脈相承天時地利缺乏相輔相成B．薪火相傳天時地利缺乏相得益彰C．薪火相傳得天獨厚匱乏相得益彰D．一脈相承得天獨厚匱乏相輔相成2．下列是對應填入文中括號內的句子，其中銜接不恰當的一項是A．因而成為世界上災害最嚴重的國家之一B．對于這一問題，人們一直在思考C．我們可以稱作“韌”的精神D．兩者一剛一柔，一張一弛3．文中畫橫線的句子有語病，下列修改最恰當的一項是A．從而安然渡過歷史長河中各種各樣的困境，生生不息，綿延不絕，戰(zhàn)勝一次又一次的災難和變革而延續(xù)至今。B．從而安然渡過歷史長河中各種各樣的困境，生生不息，綿延不絕，歷經一次又一次的災難和變革而延續(xù)至今。C．從而安然渡過各種各樣歷史長河中的困難，生生不息，綿延不絕，歷經一次又一次的災難和變革而延續(xù)至今。D．從而安然渡過各種各樣歷史長河中的困境，生生不息，綿延不絕，戰(zhàn)勝一次又一次的災難和變革而延續(xù)至今。2、閱讀下面的文字，完成下面小題。與一國一城的戰(zhàn)疫相比，國際戰(zhàn)疫的難度更大，最難處是在協調。沒有協調又無法取勝，因為病毒是全球流動全球攻擊，誰不防它就侵害誰，誰不抗它便進攻誰，()，所以，國際戰(zhàn)疫需要形成一個全球性的有效戰(zhàn)疫體系。但是，建設這么一個國際性的“銅墻鐵壁”，何其難也。具體來說就會有三難：一是國際信息的_______、甄別、分析和傳遞的難度，要遠大于一國一城。信息是戰(zhàn)疫的基礎，假如信息不準不全不及時，就沒有了協調戰(zhàn)疫的基礎，就只有瞎沖盲打，自然無法打勝仗。二是利益難以協調。疫情之下，不同的國家和地區(qū)，必然有不同的利益?zhèn)屠嬖V求，在一國一城，此類協調由中央政府和地方政府完成。而在全球，這需要國際組織、全球每個國家和地區(qū)的共同努力，這種協調難度無疑要大得多。三是客觀差異的確較大，給協調戰(zhàn)疫平添難度。這一點不難理解，因為全球各地在地理、文化、體制上均有很大差別，僅僅一個時差就會給各國協調行動帶來困難。國際社會應相互間放下陳見，撤去圍籬，以大局為重，方能協調戰(zhàn)疫。不必諱言，在漫長的歷史演變中，國際社會間________了無數的歧見和紛爭。在平時，我們也許有時間和空間去條分縷析，去按部就班應對解決?？扇缃?，我們人類共同的敵人——新冠病毒就在眼前，它可一分一秒也不肯等待我們。大敵當前，________。我們必須放下包袱，共同對敵。但是現在，我們已經看到了不少令人難受的反例。。在地球已然成村、人類命運與共的今天，沒有一個國家和地區(qū)能夠__________，唯有齊心戰(zhàn)疫，方能取得國際戰(zhàn)疫的全勝。1．依次填入文中橫線上的詞語，最恰當的一項是（）A．收集沉淀迫在眉睫潔身自好B．收集涌現迫在眉睫獨善其身C．搜集涌現刻不容緩潔身自好D．搜集沉淀刻不容緩獨善其身2．下列在文中括號內補寫的語句，最恰當的一項是（）A．千里之堤，潰于蟻穴 B．一個蟻穴可毀堤千里C．一個蟻穴可潰千里堤 D．千里堤可毀一個蟻穴3．文中畫橫線的部分有語病，下列修改最恰當的一項是（）A．沒有協調又無法取勝，因為病毒是全球流動全球攻擊，誰不抗它便進攻誰，誰不防它就侵害誰。B．沒有協調又無法取勝，因為病毒是全球流動全球攻擊，誰不防它就侵害誰，誰不抗它便進攻誰。C．沒有協調就無法取勝，因為病毒是全球流動全球攻擊，誰不防它就侵害誰，誰不抗它便進攻誰。D．沒有協調就無法取勝，因為病毒是全球流動全球攻擊，誰不抗它便進攻誰，誰不防它就侵害誰。4．填在文中波浪線上最恰當的詩詞名句是（）A．天下興亡，匹夫有責 B．豈曰無衣，與子同裳C．山川異域，風月同天 D．青山一道同云雨，明月何曾是兩鄉(xiāng)3、下列詩句與我國古代體育項目，對應全部正確的一項是①戰(zhàn)罷兩奩分白黑，一何處有虧成?、跀S球戲水爭遠近，流星一點耀波光。③揚桴擊節(jié)雷闐闐，亂流齊進聲轟然。④側身轉臂著馬腹，霹靂應手神珠馳。A．①圍棋②蹴鞠③賽馬④武術 B．①象棋②水球③龍舟④武術C．①圍棋②水球③龍舟④馬球 D．①象棋②蹴鞠③賽馬④馬球4、閱讀下面的文字，完成下列小題。以高鐵為鏡，我們砥礪苦練內功的自主創(chuàng)新品格。十幾年前，高鐵技術還掌握在少數幾個發(fā)達國家手中。中國沖破技術封鎖，彎道超車，，靠的就是自主創(chuàng)新。從車輛到線路，從制動到通信信號，沒有技術，就從國外引進消化吸收；（）。一步一個臺階，中國高鐵企業(yè)苦練內功、，實現了國人高鐵產業(yè)騰飛的夢想。以高鐵為鏡，我們涵養(yǎng)精益求精的大國工匠精神。，中國制造面臨過這樣的尷尬：號稱是世界工廠、制造大國，老百姓卻，去國外搶購保溫杯、電飯煲、馬桶蓋等普通日用品。中國鐵路鳳凰涅槃的過程，為中國制造突圍提供了有益借鑒。如今，中國高鐵的檢驗標準精確到了1．11毫米以內；為了突破碰撞安全防護系統關鍵，我們做了13種概念模型，歷經近百次仿真計算和試驗驗證，僅仿真計算生成的結果數據就高達5111G。解碼中國高鐵成功的深層次密碼，以優(yōu)取勝的品質意識，精益求精的工匠精神，是最重要的關鍵詞。2．依次填入文中橫線上的成語，全都恰當的一項是A．后發(fā)先至養(yǎng)精蓄銳毋庸諱言舍本逐末B．后來居上厚積薄發(fā)毋庸諱言舍近求遠C．后發(fā)先至養(yǎng)精蓄銳毋庸置疑舍近求遠D．后來居上厚積薄發(fā)毋庸置疑舍本逐末3．下列在文中括號內補寫的語句，最恰當的一項是A．狠下決心奮力攻關外國不愿提供的核心技術B．狠下決心奮力攻關，如果外國不愿提供核心技術C．外國不愿提供核心技術，就狠下決心奮力攻關。D．外國提供了核心技術，就狠下決心奮力攻關。4．文中畫橫線的句子有語病，下列修改最恰當的一項是A．如今，中國高鐵的檢驗標準精確到了1．11毫米；為了突破碰撞安全防護系統關鍵技術，我們做了13種概念模型。B．如今，中國高鐵的檢驗標準精確到了約1．11毫米左右；為了突破碰撞安全防護系統關鍵技術，我們做了13種概念模型。C．如今，中國高鐵的檢驗標準準確到了約1．11毫米左右；為了突破碰撞安全防護系統，我們做了13種概念模型。D．如今，中國高鐵的檢驗標準準確到了1．11毫米；為了突破碰撞安全防護系統，我們做了13種概念模型。5、閱讀下面這首詩歌，完成小題。和子由四首·送春蘇軾夢里青春可得追？欲將詩句絆余暉。酒闌病客惟思睡，蜜熟黃蜂亦懶飛。芍藥櫻桃俱掃地，鬢絲禪榻兩忘機。憑君借取法界觀①，一洗人間萬事非。[注]①法界觀：佛教華嚴宗主張的證入法界的觀法。1．下列對詩歌的理解和賞析，不正確的一項是（）A．詩題交代寫作緣起?！昂汀钡囊馑际恰俺汀保驹娛窃娙藶閼偷艿芴K轍而寫的。B．首聯呼應題目，表明“青春”雖然已難挽回，但仍能以寫詩度過余生的積極心態(tài)。C．頷聯虛字運用巧妙，“惟”“亦”二字，相互呼應，既強化了語意，又形成了對比。D．尾聯表達愿望，詩人希望借法界觀洗除世間之煩惱，反映出佛教思想對他的影響。2．本詩二三聯抒發(fā)了怎樣的情感？這兩聯是如何借景抒情的？6、(1)___________________，任重而道遠。(《論語》)(2)___________________，晉代衣冠成古丘。(李白《登金陵鳳凰臺》)(3)衣帶漸寬終不悔，___________________。(柳永《蝶戀花》)(4)君子生非異也，_______________________。(荀子《勸學》)(5)山河破碎風飄絮，___________________。(文天祥《過零丁洋》)(6)我欲乘風歸去，___________________，高處不勝寒。(蘇軾《水調歌頭》)(7)江東子弟多才俊，___________________。(杜牧《題烏江亭》)(8)___________________，皆若空游無所依。(柳宗元《小石潭記》)7、閱讀下面的文字，完成下面小題。材料一:正常狀態(tài)下，每個人都保持著內心的穩(wěn)定狀態(tài)，保持自身與環(huán)境的協調。當遇到緊急事件時,這種內在的平衡就會被打破，機體會立即調動生理、心理系統的反應，竭盡全力地應對突發(fā)事件，進入應激狀態(tài)。不同的個體對應激事件的反應是有差異的，決定個體應激反應能力的因素既有內部因素，也有外部因素。前者主要指個體的原有人格的健康程度和適應能力，后者指客觀環(huán)境的條件等。從反應結果上看，一次應激事件后，一類反應是恰當的、適應性的，應激事件后個體得到成長和鍛煉。另類反應是不恰當的、非適應性的，其結果留下創(chuàng)傷。人格越是強健者,越是以前者反應為主，樂觀豁達的人能相對客觀地評估事伴的真實危險性，而敏感脆弱的人容易今大事件的真實危險性。在SARS一線的醫(yī)務工作者可能會出現兩種應激反應。天是預期性焦慮，主要表現為忐忑不安，對自己能否勝任工作沒有把握。這一方面源于他們對未知工作情景的擔憂，另一方面也源于強烈的責任感和使命感。我們鼓勵個體認識自己的這種心理沖突是正常的,越是能接受和理解，就越意味者能承受和消化它。同時，如果有了充分準備，盡可能將未知的因素變成可控制的因素，恐懼心理就會減輕。因此需進行知識和技能儲備、身體和心理儲備。二是挫敗、內疚、抑郁等負性情緒。他們可能有對被感染風險的恐懼感、工作難度帶來的控敗感、與家人分離帶來的牽掛以及面對重癥病人的痛苦甚至死亡時產生的哀傷等。因此，要對被感染SARS的真實危險性做出正確的評估，熟練地操作隔離等防護措施。面對突如其來的新型病毒，承認個人的局限性，坦然接受自己的失敗和暫時的部分的無能。越是能接受自己的失敗,就越能在較短的時間內調整心態(tài)，積極學習新技能。作為醫(yī)務人員，需要足夠的共情能力，設身處地為病人著想，及時體察他們的痛苦，為他們提供盡可能多的治療,但也要有能力將自己的情感與病人分離開來，接受現實的局限性。(摘編自楊蘊萍《由SARS認識應激與應激反應》，《中國全科醫(yī)學》2003年07期)材料二：面對當前新型冠狀病毒感染的肺炎疫情，我們該如何評價自己的心理健康指數?不同人群該如何獲得心理支持?日前，記者采訪了《新型冠狀病癥感染的肺炎疫情下心理健康指等手冊》編委會主任游旭群教授。記者:當意外來臨，焦慮、恐慌是人們最主要的情緒，疫情對一個人產生的心理影響有哪些?我們如何評價自己的心理健康指數?游旭群:給我們造成的心理影響主要表現在認知、情緒與行為三個方面。這兩天大家特別關心信息，因信息不夠明確會產生認知沖突、無所適從等，都屬于認知上的變化;同時,情緒上容易緊張、恐懼，甚至是抑郁、憤怒，從行為方面來看，大家的生活也會出現很大變化，出行受限、社交減少等，這幾個方面是相互影響的，恐懼會加劇我們對疫情的非理性認知，生活的變化又會加劇情緒的緊張感等。受疫情影響程度不同的群體，他們在心理反應上必然存在差異。對待重度應激反應，我們可以借助專業(yè)的心理測評手段和診斷技術進行評估和治療。對普通人群來講，應激反應比較弱，未達到臨床標準，自我心理健康評估時，可以依據幾個基本原則:一是生理活動正常，關注睡眠飲食是否規(guī)律、免疫力是否下降;二是情緒反應適度，是否存在過度焦慮、持續(xù)抑郁、易激怒現象;三是社會功能良好,是否存在自我封閉、興趣減退等現象。通常來講,只要這幾個方面沒有明顯的變化，就無須過度關注和緊張。記者:最急需心理援助的是哪部分人群?又該如何獲得心理支持?游旭群:目前最需心理援助的有兩個群體:一是確診感染的重癥患者及其親人，二是在救治一線奮戰(zhàn)的醫(yī)護人員。這兩個群體面臨的壓力最大，最需要相應的心理支持。一般來說，從兩個層面獲取心理支持:一是個人層面，通過個人努力，充分調動個人資源進行自我支持和維護。二是社會層面，有效利用社會支持是應對壓力的重要途徑。通過專業(yè)團體獲得更多可靠的信息支持，通過家庭、親人、朋友獲得更多的情感支持，通過政府部門、所在社區(qū)、工作單位等獲得更多的組織支持，都是行之有效的方法。(摘編自《光明日報》,2020年2月6日)材料三:面對新冠肺炎，很多人陷入焦慮、恐慌之中。這不僅給身體和心理帶來負面影響，而且長時間、聚焦式的心理恐慌會對整個社會機體產生負面效應，因此對民眾的心理疏導不可或缺。實施心理干預，須把握好兩個原則:一是由于個體差異的存在，要針對不同人群開展分類分級服務;二是專業(yè)、有序、符合倫理要求。當前的心理服務主要通過熱線電話和網絡實施，必須運用專業(yè)方法和技術，為求助者提供針對性服務。各部門各類組織有效協同高效協作，為個人提供針對性心理服務。初期，國家衛(wèi)健委就在心理危機干預方面予以指導；心理學界也迅速組織起來，通過心理熱線、在線咨詢等方式提供心理服務。但是短板也仍然存在，以心理援助熱線為例，目前各地社會組織，已經支持建設了幾百條心理援助熱線，但缺少統一管理，存在重復建設、浪費資源的現象，對服務質量很難進行有效評估。隨著防控形勢的演進，心理服務需求也會不斷變化。接下來應注重從“介入式危機干預”轉向“恢復性危機干預”。社會心理受很多因素的影響，其中一個核心因素是信息傳播。媒體在信息傳播時，要強化事實，多一些科學知識和防控進展、展現國家力量和人性光輝的內容,從而引導民眾建立理性積極的心理狀態(tài)。結合防控，還需在預防促進為主、分層分類、標準化和規(guī)范化的心理健康服務體系基礎上，拓展到社會心態(tài)引導、核心價值觀培育等重要領域,建立以信仰、信念、信心為指引的社會心理建設價值引領機制，從而在全民族共同抗擊的考驗中弘揚中國精神,凝聚中國力量。(摘編自《光明日報》,2020年02月11日)1．下列對“應激反應”的相關表述不正確的一項是A．全力防控新型冠狀病毒疫情線的醫(yī)護工作者在應激事件中需強健人格，樂觀豁達，客觀評估事件的真實危險性。B．“應激反應”是一種內在平衡被打破，導致機體緊急調動生理、心理系統有效解決突如其來的困難和危險的適應性反應。C．引發(fā)的心理恐慌是一種正常的應激反應，但應激狀態(tài)持續(xù)太久，會對身心帶來負面影響，因此心理疏導必不可少。D．重癥患者和普通民眾受影響程度不同，應激反應必然存在醫(yī)異這就要求各類組織針對個體開展分類分級服務。2．下列對材料相關內容的概括和分析不正確的一項是A．奮戰(zhàn)一線的醫(yī)護人員需要強烈的責任感和足夠的情能力，但也要將自己的情感與患者分離，接受現實的局限性從而避免預期性焦慮。B．從個人和社會層面來說，通過聽音樂、傾訴、了解病毒相關知識、學習應對方法、尋求心理援助等方式可以幫助患者及其親人獲得心理支持。C．隨著防控工作不斷推進，生活將逐步恢復正常，但帶來的心理影響還將在段時間內存在，應注重“恢復性危機干預”，重建公眾心理健康。D．面對疫情，不僅需要醫(yī)學防控，也需心理防“疫”，材料一有關“應激與應激反應”的表述為材料二和材料三陳述心理防“疫”提供了部分理論依據。3．新型冠狀病毒疫情面前，每個人都不是局外人，假如你是一位地方主政者，該采取哪些措施消除公眾的恐慌心理?8、閱讀下面的文字，完成下面小題。當今全球化的最尷尬之處是其幾乎讓所有國家的所有人都感到不滿。全球化引起了最廣泛的不滿，這種復雜情況在歷史上倒是從未有過，故當前切不可在戰(zhàn)術層面小視中美貿易摩擦為“小小寰球，有幾個蒼蠅碰壁”。當然，各方不滿的原因是不同的：很多尚未搭上高速增長快車的發(fā)展中國家之所以不滿，是因為傳統的國際分工體系和華盛頓共識等政策建議無法讓其躍出低收入陷阱；美國等發(fā)達國家之所以不滿，是因為全球化導致了自身經濟實力的相對下降以及國內矛盾的加劇;中國等快速崛起的發(fā)展中國家之所以不滿，是因為既有的全球治理的制度體系限制其依靠擴大全方位對外開放進一步增強國力和改善人民福祉。面對這些林林總總的不滿，舊的全球治理體系是給不出有效解決方案的，因為這些不滿恰恰是在舊體系下積累和爆發(fā)的。平息不滿需要有新的關于全球化的制度安排。中國正在追求一種合作共贏的全球治理的新制度體系，這種新的制度安排應該如何實現，恐怕還是需要“摸著石頭過河”，發(fā)揚先試驗、再推廣的務實精神。歷史是一座免費的試驗場，而新一輪全球化需要有不同于以往的制度安排，否則就可能被逆全球化潮流吞噬掉。當今世界正面臨著兩種截然不同的全球化發(fā)展路向：中國主張建立人類命運共同體，在國際合作中堅持共商共建共享的原則;美國則繼續(xù)堅持一家獨大的制度構建原則(美國目前在國際貨幣基金組織和世界銀行仍然擁有一票否決權)，且正在向貿易保護主義的方向與“全球化”漸行漸遠。美國在十九世紀所保護的是處于上升期的幼稚產業(yè)，而現在保護的卻是處于滑坡期的落后產能。這種消極的保護主義從長期看只會阻礙美國經濟結構的優(yōu)化，且與整個世界的利益背道而馳。兩種國際貿易領域的制度競爭在全球化歷史上是絕無僅有的(經互會只能算是拒絕全球化，不能視作關于全球化的制度競爭)。按照經濟學的標準看法，競爭是個好東西，且競爭激烈些好，因為較為激烈的競爭會創(chuàng)造出比壟斷時更高的效率和更大的社會福利。但是再深入一些，如果所有參與競爭的備選方案都是壞選項呢?在挨餓與挨揍之間似乎選什么都不好。于是，看起來一個讓人樂于選擇的全球治理的新制度體系有賴于中國的奮斗。中國奮斗的成功意味著在世界范圍內良幣驅逐劣幣，否則就是劣幣與劣幣之間菜雞互啄，從這個角度看，中國的奮斗就是世界的奮斗。自稱完全掌握了破解全球治理的制度困境的方法恐怕是“理性的自負”，但歷史的經驗可以為我們提供一個大致的奮斗方向。中國的奮斗所要解決的問題是如何確立自由貿易與國家利益之間的平衡點。合理的平衡點意味著中國應該承擔起作為一個大國的國際責任。在美國正在放棄這一責任的情況下(如美國退出了防止全球氣候變化的《巴黎協定》)，中國更應該積極提供全球公共品。但是，中國主導的全球化需時刻與資本主義國家主導下的霸權主義全球化拉開距離，后者既不符合中華傳統的天下觀，從歷史的教訓看也是不可持續(xù)的。舊的全球治理體系引起廣泛的不滿，總的原因是各國在歷史、文化、現實國情等各方面的顯著差異，以及國家利益至上和國內政治訴求優(yōu)先(如減少失業(yè)、縮小收入差距、維護高水平社會福利)在全球化面前所展現出的剛性。經濟學的基本原理是在約束條件下做出最優(yōu)選擇，那么面對上述約束條件，中國主導的新型全球治理的制度體系在原則上應該給予各國更充分的政策空間和自由度。就是說，新的制度體系應該起到的是交通規(guī)則的作用，在限速范圍內，一個司機愿意開得快些還是慢些，就交給人家自由選擇吧。（摘編自汪毅霖《“逆全球化”的歷史與邏輯》）1．下列關于原文內容的理解和分析，正確的一項是（）A．全球化的最尷尬之處是其引起了最廣泛的不滿，幾乎讓所有國家的所有人都感到不滿，這是歷史上從未有過的。B．現有的全球治理體系不能滿足一些快速崛起的發(fā)展中國家通過進一步對外開放增強國力和為人民謀福祉的需要，引起了其不滿。C．以往的歷史經驗說明，新一輪的全球化需有新的制度安排，不然就會被逆全球化潮流吞沒。D．在全球化發(fā)展路向方面，美國堅持的一家獨大的制度構建原則與各國利益相背離，也會阻礙美國經濟發(fā)展。2．下列關于文章論證的相關分析，說法不正確的一項是（）A．文章以當今全球化引起廣泛不滿為背景，論述了全球化的可能路向及當下中國在以建立人類命運共同體為目標的奮斗中所應起到的作用。B．文章兼顧現實針對性和理論性。既有立足現實中已存在問題的敘述，還有立足于經濟學原理的理性分析。C．文章在比較中美在全球化發(fā)展路向上的區(qū)別后，點明了全球治理的新制度體系有賴于中國的奮斗。D．最后一段采用了對比的論證方法，闡釋了中國在全球治理的制度體系中的創(chuàng)新成果還是要根據各國實際國情選擇應用。3．根據原文內容，下列分析和理解不正確的一項是（）A．目前我們還沒有完全掌握破解全球治理的制度困境，但是可以根據已有經驗，先試驗，再推廣，逐步探索新的全球治理體系的制度建設。B．在美國等資本主義國家主導下的全球化與中國主導的全球化不同，前者帶有霸權主義傾向，后者主張合作共贏。C．雖然激烈的競爭能夠創(chuàng)造比壟斷更高的效率和更大的社會福利，但是如果參與競爭的備選方案選項不佳，就需要調整既有方案。D．想要平息當下全球化造成不滿就要有新的關于全球化的制度安排。中國主導的給予了各國更多政策空間和自由度的制度體系就是這樣的制度安排。9、閱讀下面的文字，完成下面小題。厚葬薄葬與有鬼無鬼宋志堅王充《論衡》中的《薄葬》篇，結合有鬼無鬼，專論厚葬薄葬，對于儒墨兩家均有批評。墨家是信奉有鬼論的，王充批評墨家的就是這一點。他認為厚葬劣習之根源，正在于主張薄葬的墨家“人死輒為神鬼而有知，能形而害人”的有鬼論。因為“人死輒為神鬼而有知”，厚葬才有意義。死人成為鬼之后因“厚葬”感受的是厚遇，由薄葬體驗的是薄義。活人希冀先人福佑后人，又怕死神“成形害人”，就難免趨“厚”棄“薄”，財產多的不怕厚葬把自己搞窮，權勢大的不怕人家來掘墓。即使財力不濟，也要勉為其難。墨家的薄葬主張與有鬼論是相互矛盾的。倘若真的有鬼，聽從墨家的薄葬主張“（不）喪物索用”怎么得了？王充認為：這種自相矛盾，是包括薄葬的主張在內的“墨術”難以流傳的重要原因。倡導厚葬的儒家不信鬼，“子不語怪、力、亂、神”就是一個范本，連魯迅也稱頌“孔丘先生確是偉大，生在巫鬼勢力如此旺盛的時代，偏不肯隨俗談鬼神”。但儒家（包括孔子）的無鬼論不徹底?！耙詾樗廊擞兄?，與生人無以異，孔子非之，而亦無以定實然”。其實，對于孔子來說，此非不能，實乃不為，他心中是有小旮旯的。王充在《薄葬》篇中指出了這一點：“孔子非不明死生之實，其意不分別者，亦陸賈之語指也?！痹岫Y是儒家之“禮”的一個重要方面。倘若世人皆知“死人無知，不能為鬼”，厚葬也好，禮葬也罷，豈不都會難以為繼？對此，從孔子到漢代的陸賈心里都是明白的。這就難怪“不肯隨俗談鬼神”的孔子，要用“祭如在，祭神如神在”來使人“看不出他肚皮里的反對來”了。在中國思想史上，儒墨之爭，遠遠超過“批林批孔”時所謂的“儒法斗爭”。孟子將墨子當作“無父”之“禽獸”，漢儒、宋儒都將墨家當作“攻乎異端”的重要對象，喪葬問題即是儒墨之爭的一個焦點。兩者針鋒相對，勢同水火。王充屬于儒家，但他贊成薄葬，僅是《薄葬》這篇名，就旗幟鮮明地亮出了他反對厚葬的觀點。他贊成儒家的無鬼論，但在有鬼無鬼的問題上，也毫不掩飾孔予以及儒家的小旮旯。贊成薄葬的王充，卻又批評主張薄葬的墨家，他沒有就事論事。反對厚葬的不僅是墨家，當年晏子向正想封賞孔子的齊景公進言，說了儒者的四個“不可”，其中之一，便是“崇喪遂哀，破產厚葬，不可以為俗”。然而，王充不但看到厚葬可能導致的“財盡民貧，國空兵弱”之惡果，更能從厚葬薄葬論與有鬼無鬼關系，洞悉厚葬之源。王充在《作對》篇中直言：“今著《論死》及《死偽》之篇，明死無知，不能為鬼，冀觀覽者將曉解約葬，更為節(jié)儉?！弊鰧W問的，很容易以學派站隊，以觀點劃線，黨同伐異。王充卻是一碼歸一碼，不為某一學派或某一觀點所囿，是其所是，非其所非，各取所長，各棄所短。這種實事求是精神，竊以為相當難得。（原載《文匯報》2013年12月28日）1．下列關于原文的理解和分析，正確的一項是()A．王充在《薄葬》中結合有鬼無鬼的觀點，對儒家的厚葬主張和墨家的薄葬主張均進行了批判。B．作者認為，厚葬劣習之根源正在于主張薄葬的墨家“人死輒為神鬼而有知，能形而害人”的有鬼論。C．生在一個巫鬼勢力如此旺盛的時代，偏不肯隨俗談鬼神，正是因為如果孔子堅持無鬼論，那么儒家主張的葬禮中的“禮”，就不會被人們認同。D．作者認為，做學問的人，總以學派為標準站隊，以觀點為標準劃清界限，黨同伐異，而王充卻不是此類人。2．下列對原文論證的相關分析，不正確的一項是()A．王充準確地抓住了墨家主張問題的核心，以子之矛，攻子之盾，很好的揭示了墨家包括“薄葬”在內的“墨術”難以流傳的重要原因。B．“祭如在，祭神如神在”的模糊觀點，正是為了說明作為儒家創(chuàng)始人的孔子并不是一個堅定的無神論者。C．作者先駁自相矛盾的墨家，再批推崇厚葬的儒家，順勢提出自己對王充的看法，有理有據，水到渠成。D．引用《作對》篇中的話，是為了證明王充作為一個儒家學者不信鬼，主張薄葬，且毫不避諱談鬼。3．根據原文內容，下列說法正確的一項是()A．喪葬問題是儒墨之爭的一個焦點，兩者針鋒相對，勢同水火，因此，在中國思想史上，儒墨之爭，遠遠超過“批林批孔”時所謂的“儒法之爭”。B．孔子堅持厚葬主張，為推行“禮葬”，在有鬼無鬼的問題上避而不談，歷代儒家學者亦是如此。C．當年晏子向正想封賞孔子的齊景公進言，指出儒家的“四個不可”，可見當時儒墨之爭的激烈狀況。D．王充雖指斥墨家的有鬼論，但能摒棄派別之爭，贊同墨家薄葬主張，正是其作為學者的實事求是精神的體現。10、閱讀下面的文言文,完成下面小題。蘇秦者，東周洛陽人也。東事師于齊，而習之于鬼谷先生。出游數歲，大困而歸。兄弟嫂妹妻妾竊皆笑之，曰：“周人之俗，治產業(yè)，力工商，逐什二以為務。今子釋本而事口舌，困，不亦宜乎！”蘇秦聞之而慚,自傷,乃閉室不出，出其書遍觀之。曰：“夫士業(yè)已屈首受書，而不能以取尊榮，雖多亦奚以為！”于是得周書陰符，伏而讀之。期年，以出揣摩，曰：“此可以說當世之君矣?！鼻笳f周顯王。顯王左右素習知蘇秦，皆少之。弗信。于是六國從合而并力焉。蘇秦為從約長，并相六國。北報趙王，乃行過洛陽，車騎輜重，諸侯各發(fā)使送之甚眾，疑于王者。周顯王聞之恐懼，除道，使人郊勞。蘇秦之昆弟妻嫂側目不敢仰視，俯伏侍取食。蘇秦笑謂其嫂曰：“何前倨而后恭也？”嫂委蛇蒲服，以面掩地而謝曰：“見季子位高金多也。”蘇秦喟然嘆曰：“此一人之身，富貴則親戚畏懼之，貧賤則輕易之，況眾人乎！且使我有洛陽負郭田二頃，吾豈能佩六國相印乎！”于是散千金以賜宗族朋友。初，蘇秦之燕，貸人百錢為資，乃得富貴，以百金償之。遍報諸所嘗見德者。其從者有一人獨未得報，乃前自言。蘇秦曰：“我非忘子。子之與我至燕，再三欲去我易水之上，方是時，我困，故望子深，是以后子，子今亦得矣?！?。齊宣王卒，湣王即位，說湣王厚葬以明孝，高宮室大苑囿以明得意，欲破敝齊而為燕。燕易王卒，燕噲立為王。其后齊大夫多與蘇秦爭寵者，而使人刺蘇秦，不死，殊而走。齊王使人求賊，不得。蘇秦且死乃謂齊王曰臣即死車裂臣以徇于市曰蘇秦為燕作亂于齊如此則臣之賊必得矣于是如其言，而殺蘇秦者果自出，齊王因而誅之。燕聞之曰：“甚矣，齊之為蘇生報仇也！”太史公曰：蘇秦兄弟三人，皆游說諸侯以顯名，其術長于權變。而蘇秦被反間以死，天下共笑之，諱學其術。夫蘇秦起閭閻，連六國從親，此其智有過人者，吾故列其行事，次其時序，毋令獨蒙惡聲焉。（選自《史記·蘇秦列傳》）1．下列對文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項是（）A．蘇秦且死/乃謂齊王曰/臣即死車裂/臣以徇于市/曰蘇秦為燕作亂于齊/如此則臣之賊必得矣/B．蘇秦且死乃謂/齊王曰/臣即死/車裂臣以徇于市/曰蘇秦為燕作亂/于齊如此則臣之賊必得矣/C．蘇秦且死/乃謂齊王曰/臣即死/車裂臣以徇于市/曰蘇秦為燕作亂于齊/如此則臣之賊必得矣/D．蘇秦且死乃謂/齊王曰/臣即死/車裂臣以徇于市/曰蘇秦為燕作亂/于齊如此則臣之賊必得矣/2．下列對文中加點詞語的相關內容的解說，不正確的一項是（）A．士，先秦時最低級的貴族階層，也是古代四民（士、農、工、商）之一。春秋時，士大多為卿大夫的家臣；戰(zhàn)國以后，逐漸成為統治階級中知識分子的通稱。B．從，即“縱”，合縱，戰(zhàn)國時期縱橫家所宣揚推行的外交和軍事政策，就是南北縱列的國家聯合起來，共同對付強國，該政策的代表人物是蘇秦、張儀。C．宣王，是戰(zhàn)國齊國國君田辟疆謚號。謚號是古代君主、諸侯等具有一定地位的人死后，根據他們的生平事跡與品德修養(yǎng)，而給予的一個帶有評價性質的稱號。D．閭閻：指里巷內外的門或里巷，在“夫蘇秦起閭閻”中意思是民間。唐代王勃《滕王閣序》里“閭閻撲地，鐘鳴鼎食之家”一句中，閭閻代指房屋。3．下列對原文有關內容的概括和分析，不正確的一項是（）A．蘇秦早年失意。蘇秦早年跟隨鬼谷先生學習。后外出游歷多年，弄得窮困潦倒，狼狽地回到家里。兄嫂、弟妹、妻妾都私下譏笑他。B．蘇秦知恥后勇。面對家人的嘲諷，蘇秦暗自慚愧傷感，就閉門不出，博覽群書。用一整年的功夫，悉求周書《陰符》真締，最終成為了六國的國相。C．蘇秦知恩圖報。富貴后，他不僅散發(fā)了千金賞賜給親戚朋友。還厚賞借錢給自己做路費的那個人，并且報答了以前所有對他有恩德的人。D．蘇秦多謀心狠。為了找出刺殺自己的兇手，他甚至不惜讓齊王車裂自己。而兇手也果然中計而出，齊王便誅殺他為蘇秦報仇。燕人對此深感嘆服。4．把文中畫橫線的句子翻譯成現代漢語（1）求說周顯王。顯王左右素習知蘇秦，皆少之。弗信。（2）方是時，我困，故望子深，是以后子，子今亦得矣。11、閱讀下面的文言文，完成下面小題。董仲舒，廣川人也。少治《春秋》，孝景時為博士。下帷講誦，弟子傳以久次相授業(yè)，或莫見其面。蓋三年不窺園，其精如此。進退容止，非禮不行，學士皆師尊之。武帝即位，舉賢良文學之士前后百數，而仲舒以賢良對策焉。天子以仲舒為江都相，事易王。易王，帝兄，素驕，好勇。仲舒以禮義匡正，王敬重焉。久之，王問仲舒曰：“越王勾踐與大夫泄庸、種、蠡謀伐吳，遂滅之?？鬃臃Q殷有三仁，寡人亦以為越有三仁?；腹珱Q疑于管仲，寡人決疑于君?！敝偈鎸υ唬骸俺加薏蛔阋苑畲髮?。聞昔者魯君問柳下惠：‘吾欲伐齊，何如？’柳下惠曰：‘不可?！瘹w而有憂色，曰：‘吾聞伐國不問仁人，此言何為至于我哉！’徒見問耳且猶羞之況設詐以伐吳乎由此言之越本無一仁夫仁人者正其義不謀其利明其道不計其功是以仲尼之門，五尺之童羞稱五伯，為其先詐力而后仁義也。茍為詐而已，故不足稱于大君子之門也。五伯比于他諸侯為賢，其比三王，猶珷玞之與美玉也。”王曰：“善。”仲舒為人廉直。是時方外攘四夷，公孫弘治《春秋》不如仲舒，而弘希世用事，位至公卿。仲舒以弘為從諛，弘嫉之。膠西王亦上兄也，尤縱恣，數害吏二千石。弘乃言于上曰：“獨董仲舒可使相膠西王?！蹦z西王聞仲舒大儒，善待之。仲舒恐久獲罪，病免。凡相兩國，輒事驕王，正身以率下，數上疏諫爭，教令國中，所居而治。及去位歸居，終不問家產業(yè)，以修學著書為事。仲舒在家，朝廷如有大議，使使者及廷尉張湯就其家而問之，其對皆有明法。自武帝初立，魏其、武安侯為相而隆儒矣。及仲舒對冊，推明孔氏，抑黜百家。立學校之官，州郡舉茂材孝廉，皆自仲舒發(fā)之。年老，以壽終于家，家徙茂陵，子及孫皆以學至大官。（節(jié)選自《漢書·董仲舒列傳》）1．下列對文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項是A．徒見問耳/且猶羞之/況設詐以伐吳乎/由此言之/越本無一仁夫/仁人者/正其義不謀其利/明其道不計其功/B．徒見問耳/且猶羞之/況設詐以伐吳乎/由此言之/越本無一仁夫/仁人者正/其義不謀其利/明其道不計其功/C．徒見問耳/且猶羞之/況設詐以伐吳乎/由此言之/越本無一仁/夫仁人者正/其義不謀其利/明其道不計其功/D．徒見問耳/且猶羞之/況設詐以伐吳乎/由此言之/越本無一仁/夫仁人者/正其義不謀其利/明其道不計其功/2．下列對文中加點的詞語相關內容的解說，不正確的一項是A．《春秋》，儒家“五經”之一，孔子編訂，是我國最早的編年體史書。B．對策是西漢開始創(chuàng)立的一種選官方式，由君主就政事、經義等設問，應試者對答。C．越王，越國國君。越國為春秋時期的諸侯國，與后文吳、魯，均為春秋五霸之一。D．抑黜百家，董仲舒提出，漢武帝推行，是儒學在中國文化中居于統治地位的標志。3．下列對原文有關內容的概括和分析，不正確的一項是A．董仲舒專心治學，不關心家庭產業(yè)。他足不出戶，自己三年不窺室外園圃，以致有的學生竟然都沒見過他。B．董仲舒品行端正，受到世人敬重。他注重儀容舉止，不合禮節(jié)的不做，兩次為官都侍奉驕王，但是二王都敬重他的品行，善待他。C．董仲舒敢于直言，因此也遭人嫉恨。他批評公孫弘奉承諂媚，迎合世俗，公孫弘因此嫉恨他，舉薦他去給兇殘蠻橫的膠西王為相，欲借刀殺人。D．董仲舒有治世之才，深為朝廷信任。即便去官在家，朝廷每遇重大問題，就派使者去他家向他征詢意見。4．把文中畫橫線的句子翻譯成現代漢語。（1）是以仲尼之門，五尺之童羞稱五伯，為其先詐力而后仁誼也。（2）凡相兩國，輒事驕王，正身以率下，數上疏諫爭，教令國中，所居而治。12、按要求填空。（1）世胄躡高位，_____________。（左思《_______》）（2）_____________，則知明而行無過矣。（荀子《勸學》）（3）蘇軾《江城子》中的詞句“_____________，_____________”寫出了久別重逢后“此時無聲勝有聲”的意境。

參考答案1、1．D2．B3．B【解析】

1．本題考查正確使用詞語（包括熟語）的能力。解答此類題目，首先要明確題干的要求，然后把握詞語的意思，再結合語境辨析正誤。一脈相承：從同一血統、派別世代相承流傳下來。比喻某種思想、行為或學說之間有繼承關系。薪火相傳：古時候比喻形骸有盡而精神不滅；后人用來比喻學問和技藝代代相傳。此處搭配“中華文明”，是思想的傳承而不是技藝學問的傳承，故選“一脈相承”；得天獨厚：獨具特殊的優(yōu)越條件，也指所處的環(huán)境特別好，也指人的天賦、機遇非常好。一般為褒義詞。天時地利：指古時作戰(zhàn)時的自然氣候條件，地理環(huán)境和人心的向背。語境說“中華大地”，是指環(huán)境條件的好壞，并非作戰(zhàn)的形勢，故選“得天獨厚”；缺乏：沒有或不夠（指一般應有的、必需的或需要的事物）。匱乏：（物資）缺乏；貧乏。此處指“資源”缺少，即物質缺乏，選“匱乏”更合適；相得益彰：指兩個人或兩件事物互相配合，雙方的能力和作用更能顯示出來。相輔相成：指兩件事物互相配合，互相補充，缺一不可。根據后文“積極進取、勇于擔當的陽剛一面”“謹慎內斂、謙虛忍讓的陰柔一面”“共同鑄就了中華民族的‘韌’性特質”可見，二者是互相補充，缺一不可的，因此選“相輔相成”更合適。故選D。2．本題考查語言表達連貫、邏輯意脈一致的能力，答題時注意前后文的照應，以及語意的提示。本題命題者在題干所給的文段中挖掉一句或幾句話，然后設計四個句式各異的句子，選項具有一定的干擾性，難度適中，要注意前后貫通勾連分析。A項，根據前文“資源匱乏、生態(tài)脆弱”和后文“遭受周期性、大規(guī)模自然災害的中華民族”可見，中間應該把“災害”與原因聯系起來，選項與前后文銜接順暢；B項，從后文“其中不容忽視的是……一種獨特的民族心理……一種深層的社會意識”可見，“民族心理”“社會意識”是前文“問題”的一個答案，因此“其中”即“答案中”的一個，因此句子應該是“對于這個問題，有很多答案”，才能順利銜接“其中”的一個答案；選項“人們一直在思考”沒有得出答案，與后文銜接不暢。C項，根據后文“這種‘韌’的精神”可見，前文應該提出“‘韌’的精神”，銜接恰當；D項，“一剛一柔”照應前文“陽剛一面”“陰柔一面”，銜接恰當。故選B。3．本題考查學生辨析病句的能力。做病句題首先整體閱讀，根據語感可以直接排除個別選項。其余的要仔細閱讀，劃分句子成分，先提取句子的主干，然后再看內部修飾是否恰當。這樣能檢測出搭配是否恰當，成分是否殘缺，結構是否混亂，句式是否雜糅等問題。最后再看句中有無一些容易出現病句的標志詞，細細推敲。畫線句有兩處搭配不當，其一為“渡過……困難”搭配不當，應改為“渡過……困境”或“度過……困難”，排除C項；其二為“戰(zhàn)勝……變革”搭配不當，應改為“歷經……變革”，排除AD兩項；此外，CD兩項還存在語序不當，“歷史長河中”是時間詞，“各種各樣”是數量詞，按照多項定語語序規(guī)律，“歷史長河中”應放在“各種各樣”前。故選B?！军c睛】“補寫句子”是綜合考點和能力的考查，這類題目一般要求“根據材料內容”補寫句子，要求所補寫的句子內容貼切、語意連貫、邏輯嚴密，并且不能照抄材料，另有字數限制。解答本題的正確步驟應是：①閱讀——認真閱讀語段，確定文段中心意思；②推導——將文段劃分層次，做到瞻前顧后；③檢查——得出答案后應代入原文，最終求得語句連貫。2、1．D2．B3．C4．D【解析】

1．本題考查正確使用詞語（包括熟語）的能力。解答此類題目，首先要明確題干的要求，然后把握詞語的意思，再結合語境辨析正誤。搜集：到處尋找（事物）并聚集在一起。收集：招收聚集?！八鸭焙汀笆占钡膮^(qū)別是行動目標不同，前者偏向于搜尋所需的目標，后者主要是收集現成目標。這里的“信息”，應是按需來“搜”，故選“搜集”；刻不容緩：指形勢緊迫，一刻也不允許拖延。迫在眉睫：形容事情已到眼前，情勢十分緊迫?！捌仍诿冀蕖睆娬{形勢危急，而“刻不容緩”則強調趕緊應對，更符合此處上下文中“放下包袱，共同對敵”的語境；涌現：在同一時期大量的出現；突然出現。沉淀：比喻凝聚，積累?！俺恋怼备諔Z境中的“漫長歷史演變”，指在長時間中積累凝聚的；獨善其身：原意是做不上官就修養(yǎng)好自身，現指只顧自己，不管別人。潔身自好：指保持自身純潔，不去同流合污；也可用做只顧自己，怕惹是非?！蔼毶破渖怼眰戎赜谧运剑侵蒙硎峦獾囊馑急Ｈ约旱囊馑?，此處語境是“不能”只保全自己，用它更符合語境。故選D。2．本題考查語言表達連貫、邏輯意脈一致的能力，答題時注意前后文的照應，以及語意的提示。本題命題者在題干所給的文段中挖掉一句話，然后設計四個內容差不多，但句式各異的句子，選項都具有一定的干擾性，難度適中，要注意前后貫通勾連分析。前文說“病毒是……”“誰不抗它便進攻誰”，可見陳述對象是“病毒”、“它”，把“它”比喻為“蟻穴”，因此以“一個蟻穴”作主語與前文銜接更恰當，排除AD；“潰”不能帶賓語，排除C。故選B。3．本題考查學生辨析病句的能力。做病句題首先整體閱讀，根據語感可以直接排除個別選項。其余的要仔細閱讀，劃分句子成分，先提取句子的主干，然后再看內部修飾是否恰當。這樣能檢測出搭配是否恰當，成分是否殘缺，結構是否混亂，句式是否雜糅等問題。最后再看句中有無一些容易出現病句的標志詞，細細推敲。本句語病為搭配不當，“沒有……又”，關聯詞搭配不當，應該改為“沒有……就”，排除AB；AD兩項語序不當，“防”與“抗”二者，應該“防”在前，“抗”在后，排除AD。故選C。4．本題考查語言表達連貫、邏輯意脈一致的能力，答題時注意前后文的照應，以及語意的提示。命題者在題干所給的文段中挖掉一句話，然后設計四個內容含義差不多的句子，選項都具有一定的干擾性，難度適中，要注意前后貫通勾連分析。本題上一句說“我們必須放下包袱，共同對敵。但是現在，我們已經看到了不少令人難受的反例”可見，要針對“反例”表達意見；選項后三項都表達了人分兩地、情同一心的深情厚誼；A項，只強調了共同承擔責任，對于上文的“不少令人難受的反例”沒有反饋，承上不夠；B項，側重于同仇敵愾，一般用在戰(zhàn)爭中對同一方的激勵，不適合用于共同抗疫的語境；C項，側重于深厚情誼的表達，但對于上文的“不少令人難受的反例”沒有反饋，承上不夠；D項，強調休戚與共，啟下；反問更有力度，有駁斥前句“反例”之味，故最恰當。故選D。3、C【解析】

本題主要考查理解詩句意思的能力。解答此類試題，需要審清題干要求，如本題“下列詩句與我國古代體育項目，對應全部正確的一項是”，抓住詩句中的關鍵詞語分析判斷為何種古代體育項目。根據“分白黑”分析，為圍棋；根據“戲水”分析，為水球；根據“揚桴”“亂流”分析，為龍舟；根據“著馬腹”可推斷出為馬球。故選C。4、2．B3．C4．A【解析】2．本題考查考生正確辨析和使用成語（詞語、熟語）的能力。此類題一定從三個方面綜合考慮分析即成語的基本義、感情色彩和語境。需要注意色彩不明，斷詞取義，對象誤用，謙敬錯位，功能混亂，不合語境，望文生義等錯誤使用類型。本題要求選擇“依次填入文中橫線上的成語，全都恰當的一項”。第一處，“后發(fā)先至”指的是后出手但是先碰到對方；“后來居上”指后來的事物超過先前的；根據語境“彎道超車”，應是“后來居上”，從而排除AC。第二處，“養(yǎng)精蓄銳”指養(yǎng)好精神準備戰(zhàn)斗，側重于休養(yǎng)；“厚積薄發(fā)”是指準備充分而獲得大的成功，側重在“發(fā)”字上；根據語境“苦練內功”，應是“厚積薄發(fā)”，依然排除AC。第三處，“毋庸諱言”是指用不著隱諱，可以直說的內容；“毋庸置疑”指完全不需要懷疑，側重于指事情的確定性；根據語境“中國制造面臨過這樣的尷尬”，應是“毋庸諱言”，從而排除D項。第四處，“舍本逐末”指放棄根本的、主要的，而去追求枝節(jié)的、次要的；而“舍近求遠”指放著近的去求遠的；文中說放棄國內的而去搶購國外的，所以用“舍近求遠”。綜合以上分析：故選A。3．本題考查銜接能力。做語言連貫題，既要注意行文內容前后一致，也要注意語意表達的前后勾連，還要注意結構的前后照應，辨別文段的整體語脈和內在思想的連貫性。做到話題統一，句序合理，銜接和呼應自然。本題要求選擇“在文中括號內補寫的語句，銜接最恰當的一項”。前面的語境“靠的是自主創(chuàng)新”“從車輛到線路，從制動到通信信號，沒有技術，就從國外引進消化吸收”，后文顯然是從反面說“如果外國不愿提供技術”，所以排除D項。而且以“外國”開頭照應上句的“國外”，也就是外國不愿提供技術，我們就下決心奮力攻關，從而呼應前面的“靠的是自主創(chuàng)新”。綜合以上分析：故選C。4．本題考查辨析并修改病句能力。要做好這類題，應該熟記病句六大類型：語序不當、搭配不當、成分殘缺或贅余、不合邏輯、結構混亂、表意不明。同時，要掌握一些常見病句類型的特殊標志。修改病句的時候，善于從語言層面、語法層面、邏輯層面去思考。本題要求選擇對“文中畫橫線的句子有語病，下列修改最恰當的一項”。畫橫線的句子的語病集中在搭配不當的上?！熬_到”后只能接具體數詞，不能接表范圍的詞語“……以內”，從而排除BC兩項。另外BC還存在語義重復的現象，“左右”和“約”不能并存。D項，“突破……系統”搭配不當?！巴黄啤焙竺鎽钆洹啊募夹g”。綜合以上分析：故選A?！军c睛】語病主要分為兩大類：結構性語病和語義性語病。對于結構性病句，考生應多從語法角度分析，先壓縮，再看搭配。要認真細致審讀每個選項，重點注意分析并列短語作句子成分與其他成分的搭配，可以將并列短語拆開逐一與其他成分搭配，驗證其當否。對于結構混亂句式雜糅的句子，先憑語感判定其不協調，再分別造成句子，再放回原文中，驗證其當否。對于語序不當的句子，先也要憑語感檢測，再將不協調的詞語或句子調換位置，看是否通暢自然。對因不明詞義而造成前后矛盾的語句，應盡力推敲出這個關鍵詞語的含義，推敲方法是拆字組詞。5、1．C2．老病無聊、青春不再的感傷；忘卻煩惱、泯除機心的愿望。頷聯下句描寫黃蜂在蜜熟之際也不采蜜，以黃蜂之懶，間接寫出自己的心灰意懶。頸聯上句描寫芍藥櫻桃花凋零，表明春色不再，表達傷春傷己之情。【解析】1．此題綜合考核詩歌的形象、語言、表達技巧和思想情感的能力，每個選項一個考點，幾乎涵蓋詩歌的所有內容，注意結合全詩進行分析，主要的錯誤是意象的含義不對，手法不準確，手法的解說和藝術效果的分析不對，語言方面主要是風格不正確，內容一般為曲解詩意，答題時注意仔細辨析。題中C項，“形成了對比”分析錯誤，沒有對比關系，故選C。2．此題考核評價文章的思想內容和作者的觀點態(tài)度的能力，重點考核詩歌的情感，分析詩歌的情感注意以詩歌的抒情方式、注釋、標題和詩中的表情達意的重點詞句作突破口，答題時先答出情感，然后結合詩歌的內容解說。然后分析借景抒情的手法，注意答出哪些景，表達什么情感。詩句的大意是“飲酒將罷我只想去睡覺，雖然花蜜已經熟了，黃蜂卻懶得去采。芍藥花和櫻桃花都已凋謝了，我已經泯除機心，淡泊寧靜，不把生死榮辱放在心上”，根據“病客”“登絲”“惟思睡”“兩忘機”分析可以分析出詩人年老力衰，青春不再，內心處于一種空靈的狀態(tài)；分析情景關系時抓住“蜜熟黃蜂”“芍藥櫻桃俱”等意象描繪所寫景物，突出櫻桃花凋謝，春天已經不再，凸顯出詩人的傷春之悲和無奈之感。【點睛】詩歌的情感分析的題目一直是考試的重點，但是考核的難度并不是太大，存在的問題主要是不知道答題的突破口，答題時要注意結合詩中標題、注釋和詩中表情達意的重點句子作答，重點是在自己的答案要包含詩歌中的重點詞語，這樣就能和給的答案無限接近，還要注意詩歌的抒情方式，根據抒情方式分析情感。答題時情感都要求結合詩句分析，不要只答出情感而放棄詩句。6、士不可以不弘毅吳宮花草埋幽徑為伊消得人憔悴善假于物也身世浮沉雨打萍又恐瓊樓玉宇卷土重來未可知潭中魚可百許頭【解析】

本題考查學生對詩文的背誦、理解、默寫能力?？疾榉种苯有阅瑢懞屠斫庑阅瑢憙煞N類型。解答此類題，要求學生平時既要注意記憶、積累，同時在此基礎上加以理解、應用和賞析。答題時看清題目要求，本題屬于直接性默寫，比較簡單。寫錯字或漏字、添字均不能得分。此題默寫時需注意以下字詞書寫：弘毅、憔悴、瓊樓玉宇、百許頭。7、1．B2．A3．①提醒媒體及時發(fā)布明確信息，確保公眾知情;②限制公眾出行,減少社交，但要提供基本生活保障;③對感染的重癥患者及時施救，對他們及其親人提供心理支持;④給一線醫(yī)護工作者提供安全保障和心理支持;⑤讓有關部門實施心理危機干預,協調各部門和組織開通心理咨詢熱線;⑥結合疫情防控，預防為主，建立以信仰、信念、信心為指引的社會心理建設價值引領機制。【解析】

1．本題考查學生把握文章重要概念含義和篩選整合信息的能力。對概念的把握要在整體理解全文的基礎上，結合概念所處的具體語境，通過篩選文章有關重要信息，選取揭示概念特征的信息組織答案。B項，“有效解決突如其來的困難和危險的適應性反應”說法錯誤，原文材料一是“竭盡全力地應對”，并不肯定可以“有效解決”；對應的也不僅有“困難和危險”，也不僅是“適應性”，從反應結果看分為“恰當的、適應性的”和“不恰當的，非適應性的”。故選B。2．本題考查對文章有關內容的概括和分析能力。其做法是，全面準確地把握文章的內容，并對文章中所述的事件或所述道理進行綜合性分析、判斷，進而推理概括。A項，“從而避免預期性焦慮”分析錯誤，根據材料一第二段可知，“足夠的共情能力，但也要將自己的情感與患者分離，接受現實的局限性”旨在避免挫敗、內疚、抑郁等負性情緒。故選A。3．本題考查把握文章內容要點和篩選整合文章信息的能力。解答本題，應根據對文意的理解，從文本中篩選出主要信息，然后運用文中詞語概括作答。作為主政者，采取哪些措施消除公眾的恐慌心理，可以結合下列文本內容進行分析概括。①如“這兩天大家特別關心疫情信息，因信息不夠明確會產生認知沖突、無所適從等，都屬于認知上的變化”，提醒媒體及時發(fā)布明確信息，確保公眾知情。②如“從行為方面來看，大家的生活也會出現很大變化，出行受限、社交減少等”，限制公眾出行,減少社交，但要提供基本生活保障。③如“他們可能有對被感染危險的恐懼感、工作難度帶來的挫敗感、與家人分離帶來的牽掛以及面對重癥病人的痛苦甚至死亡時產生的哀傷等”“目前最需心理援助的有兩個群體：一是確診感染的重癥患者及其親人，二是在救治一線奮戰(zhàn)的醫(yī)護人員。這兩個群體面臨的壓力最大，最需要相應的心理支持”“疫情初期，國家衛(wèi)健委就在心理危機干預方面予以指導；心理學界也迅速組織起來，通過心理熱線、在線咨詢等方式提供心理服務。但是短板也仍然存在”等，對感染的重癥患者及時施救，對他們及其親人提供心理支持；給一線醫(yī)護工作者提供安全保障和心理支持；讓有關部門實施心理危機干預,協調各部門和組織開通心理咨詢熱線。④如“還需在預防促進為主、分層分類、標準化和規(guī)范化的心理健康服務體系基礎上，拓展到社會心態(tài)引導、核心價值觀培育等重要領域，建立以信仰、信念、信心為指引的社會心理建設價值引領機制，從而在全民族共同抗擊疫情的考驗中弘揚中國精神，凝聚中國力量”等，結合疫情防控，預防為主，建立以信仰、信念、信心為指引的社會心理建設價值引領機制。【點睛】信息篩選題的答題步驟是：①把握全文主要內容，從整體和局部找出表明作者觀點的語句，形成整體印象，尤其要注意對選文中心句的理解；②把握題干，確定答題區(qū)間；③將選項信息與原文語句內容進行對應比較。選項信息的語言與原文語句內容在表述上有一定區(qū)別，命題者常通過改變敘述的方式來設置一些干擾項，解答時要認真核對，找出符合題干的選項。8、1．B2．D3．D【解析】

1．本題考查學生對文本內容的篩選和分析概括能力。解答此類題，首先應瀏覽選項的內容，然后到文中找到相關的句子，最后進行對比辨析，判斷正誤。本題要求選出“關于原文內容的理解和分析，正確的一項”。A項，“全球化的最尷尬之處是……”錯誤，原文中說的是“當今全球化的最尷尬之處”，選項擴大范圍；C項，“……不然就會被逆全球化潮流吞沒”錯誤，原文中說“新一輪全球化需要有不同于以往的制度安排，否則就可能被逆全球化潮流吞噬掉”，選項漏掉“可能”，說法太絕對；D項，“……美國堅持的一家獨大的制度構建原則與各國利益相背離，也會阻礙美國經濟發(fā)展”錯誤，選項偷換概念，原文中說是“消極的保護主義”阻礙美國經濟發(fā)展，與世界利益背道而馳。故選B。2．本題考核分析論點、論據和論證方法的能力。答題時注意分析文章的思路，中心論點和分論點的關系，論點和論據之間的關系，論證方法的類型，重點考核為論點是否正確，論據證明的是什么觀點和論證的方法，同時關注選項敘述與文章內容表達的細微差別。本題要求選出“關于文章論證的相關分析，說法不正確的一項”。D項，“最后一段采用了對比的論證方法……”錯誤，原文最后一段“新的制度體系應該起到的是交通規(guī)則的作用，在限速范圍內，一個司機愿意開得快些還是慢些，就交給人家自由選擇吧”這里使用了比喻論證的方法。故選D。3．本題考查學生篩選整合信息，分析歸納內容要點，并把握作者在文中的觀點態(tài)度的能力。解答此類題目，應先審題，明確題干的要求，如本題“根據原文內容，下列分析和理解不正確的一項”，然后瀏覽選項，辨明檢索區(qū)間，確定對應語句；聯系上下文體會，要死摳字眼；對詞語的解說要抓住本質，將解釋的含意放在被解釋的詞語處，看上下文是否連貫、恰當；尋求稱代詞與稱代內容的聯系，將稱代的內容代入原文理解，聯系全文的傾向性，檢查該解釋是否與全文保持一致。D項，“中國主導的給予了各國更多政策空間和自由度的制度體系就是這樣的制度安排”錯誤，原文最后一段“中國主導的新型全球治理的制度體系在原則上應該給予各國更充分的政策空間和自由度”可見中國主導的新型全球治理制度體系正在構建過程中，且“給予各國更充分的政策空間和自由度”是建議或設想。故選D。【點睛】比對句間關系，則要求考生不只是單純地篩選信息，更應在篩選的基礎上關注信息間的聯系。因此，比對分句間的邏輯關系是比對的重點內容。比對關系分兩步：第一步，逐項審查每一個選項有幾個分句(包括句子)，分句與分句之間是什么關系(重點抓關聯詞)，一般的有因果、條件、假設、目的等關系，但以因果關系居多。第二步，比對每一分句的意義在原文是否有依據，分句與分句之間的邏輯關系在原文中是否有依據。尤其看因果關系，是否有強加、倒置不當。比對依據和結論，看推斷是否成立。推斷題選項的表述，有的是完整的推斷形式，原因結果或條件結論同時出現；有的只是一個判斷句。對完整推斷形式的表述，一看所述原因或條件文中是否有依據，二看所述結果(結論)文中是否有依據，三看原因或條件與結果或結論之間是否有合理的邏輯關系。對只是一個判斷句的表述，一看文中是否提供了現成的結論，二看結論(既然是推斷想象，“這個結論”文中往往沒有提供)是否符合客觀事實與邏輯事理。9、1．C4．B3．D【解析】1．本題考查篩選并整合文中信息的能力。做這類題需要具備的能力即考查角度有：提取、篩選、整合信息的能力，需要細心；知識遷移、理解揣悟的能力，需要靈活應變。要了解選項特征，常見選項信息表述類型有（1）正確信息（4）錯誤或無中生有的信息（3）答非所問或與題干不同類的信息。應對策略有（1）提取信息仔細對照（4）準確理解文段和選項信息的異同（3）審清題干要求。本題要求選出關于原文的理解和分析，正確的一項。本題要求選擇關于原文的理解和分析，正確的一項。A項，“王充……對墨家的薄葬主張進行了批判?！卞e誤。根據原文“墨家是信奉有鬼論的，王充批評墨家的就是這一點?！?，王充批評的是墨家信奉有鬼論。A錯誤。B項，“作者認為，厚葬劣習之根源正在于主張薄葬的墨家‘人死輒為神鬼而有知，能形而害人’的有鬼論?！卞e誤。根據原文“王充批評墨家的就是這一點。他認為厚葬劣習之根源，正在于主張薄葬的墨家“人死輒為神鬼而有知，能形而害人”的有鬼論。”，不是作者認為，是王充認為。B錯誤。D項，“做學問的人，總以學派為標準站隊”錯誤。根據原文“做學問的，很容易以學派站隊，”，是“很容易”，不是“總”。D錯誤。故選C。4．本題主要考查考生分析文章的論點、論據和論證方法的能力。解答此類題目，首先要審題，明確題干的要求，如本題要求選出的是“不正確的一項”，先瀏覽選項的內容，然后到文中找到相關的句子，可將各選項表述同文本相關內容加以比較，最后進行辨析。本題要求選出對原文論證的相關分析，不正確的一項。B項，“‘祭如在，祭神如神在’的模糊觀點，正是為了說明作為儒家創(chuàng)始人的孔子并不是一個堅定的無神論者。”錯誤。根據原文“儒家（包括孔子）的無鬼論不徹底。‘以為死人有知，與生人無以異，孔子非之，而亦無以定實然’。其實，對于孔子來說，此非不能，實乃不為，他心中是有小旮旯的?！薄疤热羰廊私灾八廊藷o知，不能為鬼”，厚葬也好，禮葬也罷，豈不都會難以為繼？”“這就難怪‘不肯隨俗談鬼神’的孔子，要用‘祭如在，祭神如神在’來使人‘看不出他肚皮里的反對來’了?！边@些語句，我們得出“祭如在，祭神如神在”的模糊觀點，是為了說明孔子的“此非不能，實乃不為”的。B錯誤。故選B。3．本題考查學生篩選并整合文中的信息的能力。這類題目首先要速讀題干，題干要求，解答時要整體理解文章的內容，準確把握作者的觀點態(tài)度等內容，尤其是對選文中心句的理解，要將題目材料信息帶入選文比對理解，看看有沒有偷換概念、范圍縮小或擴大、混淆關系、輕重范圍失當、因果顛倒等問題。本題考查這種題目的難度較單純的信息篩選要大?？忌谕ㄗx若干句子或者一兩個段落乃至全文后，才能進行判斷。本題要求選出說法正確的一項。本題要求選出正確的一項。A項，“喪葬問題是儒墨之爭的一個焦點，兩者針鋒相對，勢同水火”和“在中國思想史上，儒墨之爭，遠遠超過‘批林批孔’時所謂的‘儒法之爭’”。兩種觀點都對，但二者沒有因果關系。根據原文，“在中國思想史上，儒墨之爭，遠遠超過‘批林批孔’時所謂的‘儒法斗爭’?！瓎试釂栴}即是儒墨之爭的一個焦點。兩者針鋒相對，勢同水火?！盇錯誤。B項，“孔子堅持厚葬主張，為推行‘禮葬’，在有鬼無鬼的問題上避而不談，歷代儒家學者亦是如此?！卞e誤。根據原文“王充屬于儒家，但他贊成薄葬，僅是《薄葬》這篇名，就旗幟鮮明地亮出了他反對厚葬的觀點”，“王充不但看到厚葬可能導致的‘財盡民貧，國空兵弱’之惡果”，“反對厚葬的不僅是墨家，當年晏子向正想封賞孔子的齊景公進言，說了儒者的四個‘不可’，其中之一，便是‘崇喪遂哀，破產厚葬，不可以為俗’”，王充和晏子都是儒家，都反對厚葬。B錯誤。C項，“當年晏子向正想封賞孔子的齊景公進言，指出儒家的‘四個不可’，可見當時儒墨之爭的激烈狀況?！卞e誤。晏子向正想封賞孔子的齊景公進言，指出儒家的“四個不可”不能得出當時儒墨之爭的激烈狀況的結論。C錯誤。故選D?！军c睛】解答論述類文本的題目，應該從以下方面入手：1.篩選文本對照選項找謬誤：提取文本信息，篩選，整合，對照選項，找出異同點，判斷各個選項是否準確提取、篩選信息（詳細解說見后文題中）。4．結合文本聯系實際靈活理解：文本中不能直接提取到，或者個別詞句有變化，這樣的選項未必是錯的，需要學生學會靈活理解。靈活包括準確把握意思、準確分析語法結構。10、1．C2．B3．D4．（1）他求見并游說周顯王。可是顯王周圍的臣子一向熟知蘇秦，都瞧不起他，不信任他。（2）那時，我正困窘不堪，所以我深深地責怪您，因此把您放在最后，您現在也可以得到賞賜了?！窘馕觥?/p>

1．本題考查學生文言文斷句能力。文言斷句的前提是粗通大意，然后利用句中的人名、地名、官職名、文言虛詞、句子結構以及語段中動詞的賓語或補語等斷句。本題中，“齊王”是“謂”的對象，構成動賓結構，不能斷開，由此可排除選項BD；“車裂”做后句的主語，后面不可斷開，所以可排除選項A。句子翻譯：蘇秦將要死去，便對齊王說：“我馬上就要死了，請您在街市上把我五馬分尸示眾，就說‘蘇秦為了燕國在齊國謀亂’，這樣做，刺殺我的兇手一定可以抓到。”故選C。2．此題考核理解古代文化常識的能力，此類文化常識題的考核主要集中在古代的一些稱謂、官職的變遷、建筑的名稱、年號、謚號、廟號、一些文書的名稱、官場的一些禮節(jié)、朝廷的一些機構、典章制度、行政區(qū)劃、還有一些避諱的說法等。平時注意積累，尤其是課本的注釋的相關內容，答題時還要注意集合語境的含義作答。B項，“該政策的代表人物是張儀”錯誤，“張儀”是“連橫”的代表人物。故選B。3．本題考查學生對文言文有關內容要點的概括和分析能力。此類題答題時，注意對讀選項和原文，尋找時間、地點、人物、時間、手法以及重點詞句的翻譯上的錯誤。本題要求選出“下列對原文有關內容的概括和分析，不正確的一項”，需要考生結合語境進行辨析。D項，“燕人對此深感嘆服”錯誤，原文表述為“燕聞之曰：‘甚矣，齊之為蘇生報仇也’”，并不是選項中的“燕人對此深感嘆服。故選D。4．本題考查學生文言文翻譯能力。文言翻譯是文言文的必考內容，翻譯以直譯為主，意譯為輔，把句子中的每一個字都要落到實處，不能翻譯的助詞等刪掉，省略的內容根據上下文補充，這樣才能做到不丟分。平時訓練時注意自己確定句子的賦分點，翻譯時保證賦分點的落實。本題（1）中，“說”，游說；“左右”，名詞，左右的人，周圍的臣子；“素”，向來；“習”，熟悉；“少”，動詞，輕視，瞧不起；“弗”，表否定，不。（2）中，“困”，困窘不堪；“故”，所以；“望”，埋怨，責怪；“深”，深深地；“后”，方位名詞作動詞，把……放在后面?！军c睛】文言文語句翻譯，首先要找出專有名詞，即人名、地名、官職等；然后再看有否特殊句式，最后再確定關鍵字進行翻譯，一般為直譯。文言文的翻譯，最基本的方法就是替換、組詞、保留、省略。對古今異義的詞語要“替換”，翻譯為沒有查處；對古今詞義大體一致的詞語則“組詞”；對特殊的地名、人名等要“保留”；對古漢語中的同義反復的詞語可以“省略”其中一個，有些虛詞不必要或難于恰當翻譯出來的也可以“省略”。參考譯文：蘇秦是東周洛陽人，向東到齊國拜師求學，跟鬼谷子先生學習。外出游歷多年，弄得窮困潦倒回到家里。兄弟、嫂妹、妻妾都私下譏笑他，說：“周國人的習俗，是治理產業(yè)，努力從事工商，追求那十分之二的盈利作為事業(yè)。如今您丟掉本行而去耍嘴皮子，窮困潦倒，不也應該嘛！”蘇秦聽了這些話，很慚愧，自感悲傷，就閉門不出，把自己的藏書找出閱讀一遍。說：“一個讀書人既然已經埋頭讀書，卻不能憑借它獲得榮華富貴，即使讀書再多又有什么用呢？”于是找到一本周書《陰符》，伏案研讀它。過了一年，悉求其真締，說：“這些足可游說當代的國君了。”他求見并游說周顯王，可是顯王周圍的臣子一向熟知蘇秦，都瞧不起他，不信任他。六國合縱成功而同心協力。蘇秦做了合縱聯盟的盟長，并且擔任了六國的國相。蘇秦北上向趙王復命，于是經過洛陽，隨行的車輛馬匹滿載著行裝，各諸侯派來送行的使者很多，氣派比得上帝王。周顯王聽到這個消息感到害怕，為他清掃道路，并派使臣到郊外迎接慰勞。蘇秦的兄弟、妻子、嫂子斜著眼不敢抬頭看他，都俯伏在地上，非常恭敬地服侍他用飯。蘇秦笑著對嫂子說：“為什么你以前對我那么傲慢，現在卻對我這么恭順呢？”他的嫂子伏俯在地上，彎曲著身子，匍匐到他面前，臉貼著地面謝罪說：“因為我看到小叔您地位顯貴，錢財多啊?！碧K秦感慨地嘆息說：“同樣是我這個人，富貴了親戚就敬畏我，貧賤時就輕視我。何況一般人呢！假使我當初在洛陽近郊有二頃良田，我難道還能佩帶上六個國家的相印嗎？”當時他就散發(fā)了千金，賞賜給親戚朋友。當初，蘇秦到燕國去，向人家借一百錢做路費，到現在獲得富貴，用一百金（一百萬錢）償還那個人。并且報答了以前所有對他有恩德的人。他的隨從人員中，唯獨有一個人沒得到報償，就上前去自己申說。蘇秦說：“我不是忘了您，當初您跟我到燕國去，在易水邊上，您再三要離開我，那時，我正困窘不堪，所以我深深地責怪您，因此把您放在最后，您現在也可以得到賞賜了?！饼R宣王去世，湣王繼位，蘇秦就勸說湣王把葬禮辦得鋪張隆重用來表明自己的孝道，高高地建筑宮室大規(guī)模地開辟園林，以表明自己得志，打算使齊國破敗，從而有利于燕國。燕易王去世，燕噲登基做了國君。此后，齊國大夫中有許多人和蘇秦爭奪國君的寵信，因而派人刺殺蘇秦，蘇秦當時沒死，帶著致命的傷逃跑了。齊王派人捉拿兇手