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2027屆高一年級(jí)第一次月考語文試題命題人:劉紅衛(wèi)一、現(xiàn)代文閱讀(35分)(一)閱讀下面的文字,完成1-5小題。材料一:新時(shí)代應(yīng)當(dāng)能夠產(chǎn)生偉大詩人及其偉大詩篇,這是新時(shí)代向詩人們提出的新課題。我們急切地向新時(shí)代中國詩人發(fā)出鄭重的吁請(qǐng):新時(shí)代詩歌呼喚崇高美。詩歌的崇高美,是多樣化的。在百年中國新詩史上,我們既有吶喊型的崇高,如郭沫若狂飆突進(jìn)的詩歌;又有國家情懷和人類意識(shí)的勇于擔(dān)當(dāng)型的崇高,如王久辛的抗日長詩《狂雪》等。這種多姿多彩的崇高“傳統(tǒng)”,在新時(shí)代應(yīng)該得到繼承和發(fā)展。那么,我們在已有豐厚的新詩崇高傳統(tǒng)面前,如何接續(xù)奮斗、創(chuàng)造出屬于新時(shí)代新詩的崇高精神來?要有始終心系人民的激越真情。以論崇高聞名于世的朗吉弩斯說:“沒有任何東西像真情的流露得當(dāng)那樣能夠?qū)е鲁绺??!彼麖?qiáng)調(diào)了“真”及其“流露得當(dāng)”對(duì)于崇高產(chǎn)生的必要性。但并不是所有強(qiáng)烈而激動(dòng)的情感都能產(chǎn)生崇高。那么,到底什么樣的激越情感方能產(chǎn)生崇高的情感?以人民為中心的情懷感、幸福感、境界感、責(zé)任感和光榮感,是治愈新時(shí)代詩歌缺鈣的靈丹妙藥。許多詩歌故意淡忘人民,更不會(huì)去“哀民生之多艱”,反而兩耳不聞“人民事”、一心只寫“自我詩”。這種把“個(gè)人寫作”和“宏大寫作”二元對(duì)立起來的觀點(diǎn)和現(xiàn)象比較普遍,仿佛崇高性的“宏大寫作”是非詩的,而唯有欲望性的“個(gè)人寫作”才是詩的。殊不知,“個(gè)人寫作”與“宏大寫作”是可以互為借鑒的,從前者出發(fā),可以抵達(dá)后者。要有莊嚴(yán)偉大的崇高思想。崇高是“偉大的心靈的回聲”。這就要求詩人努力克服自我、戰(zhàn)勝自我,同時(shí)要與自然和傳統(tǒng)“競賽”,而不是臣服于自我和大自然,并對(duì)自我和大自然的細(xì)枝末節(jié)進(jìn)行樂此不疲的摹寫;也不能對(duì)古今中外傳統(tǒng)“無主腦”地模仿,而是在不斷學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)上,要與之對(duì)話,乃至對(duì)抗,進(jìn)而超越它們,從而形成屬于自己的獨(dú)特詩藝。田間的《假如我們不去打仗》曾經(jīng)激勵(lì)過多少愛國民眾投身于中華民族抗戰(zhàn)的偉大事業(yè)!賀敬之的《桂林山水歌》曾經(jīng)鼓舞過多少男女老幼對(duì)新中國的無限熱愛!歷史經(jīng)驗(yàn)告訴我們:偉大的詩人必須大公無私、心懷遠(yuǎn)大志向,必須統(tǒng)攬全局、無私奉獻(xiàn)、全心全意服務(wù)于人民、國家、社會(huì)和歷史進(jìn)步,同時(shí)具備廣博學(xué)識(shí)和良好學(xué)養(yǎng),才能寫出“第一等真詩”。概言之,新時(shí)代的詩歌寫作,既要力避“假小空”的真平庸,也要警惕“假大空”的偽崇高。真正具有活力、熱力和魅力的崇高是不容躲避的,也不許玷污,更嚴(yán)禁消解。畢竟具有崇高美的詩歌不是說服,而是給人以狂喜、驚嘆和激奮,并使人的思想得以凈化和升華。也只有具備如此崇高美的詩歌,才有普遍性和永久性。(摘編自楊四平《新時(shí)代詩歌呼喚崇高美》)材料二:詩歌創(chuàng)作既要表現(xiàn)詩人獨(dú)有的情懷,也要走出個(gè)體的小世界,表現(xiàn)更為廣闊的社會(huì)人生。詩人應(yīng)當(dāng)有社會(huì)良知,有一顆對(duì)故鄉(xiāng)、祖國、人民的熾熱的愛心,保持對(duì)時(shí)代、社會(huì)、人類的關(guān)注。當(dāng)然,我們不能只注意社會(huì)生活化的表象,我們要多注意社會(huì)精神與民眾道德,避免詩歌寫作的社會(huì)性被庸俗化、淺顯化。每一個(gè)詩人都應(yīng)該不斷探索怎樣才能寫好詩,讓詩歌成為照亮社會(huì)、照亮人們心靈的神燈。在創(chuàng)作中,要把“寫什么”和“怎么寫”結(jié)合起來進(jìn)行考慮。當(dāng)前的一些詩歌,強(qiáng)調(diào)個(gè)人的體驗(yàn),忽視社會(huì)大生活。其實(shí),這個(gè)問題的解決之道,在杜甫、白居易等古代詩人和艾青、穆旦等現(xiàn)代詩人的詩歌實(shí)踐中,早就為我們提供了范例。詩人們既要在個(gè)性化的語言和個(gè)性化的體驗(yàn)上下功夫,更要努力使自己的詩歌寫作保持介入社會(huì)生活的深度和廣度,使之產(chǎn)生更加廣泛的社會(huì)影響。詩歌寫作的個(gè)性與共性問題,是一個(gè)問題的兩個(gè)方面。個(gè)性強(qiáng)調(diào)的是獨(dú)有的個(gè)性體驗(yàn),共性強(qiáng)調(diào)的是詩歌的社會(huì)性、人民性。優(yōu)秀的詩歌作品,總是能夠用個(gè)性化的體驗(yàn)和語言,去表現(xiàn)具有社會(huì)性的對(duì)象與內(nèi)涵。詩人在創(chuàng)作實(shí)踐中應(yīng)時(shí)刻保持自省,在自己的矢志追求中不斷改正自己的不足。當(dāng)前的一些詩人要么缺鈣,寫出來的東西總是輕飄飄的,遠(yuǎn)離生活的本質(zhì);要么玩“捉迷藏”,把神圣的詩歌藝術(shù)當(dāng)作玩弄語言文字的游戲,故意讓人讀不懂,孤芳自賞。這樣的詩人缺乏一種責(zé)任感和使命感,只是在一種自己釀造的怪圈里玩弄所謂的詩歌藝術(shù),詩人們照亮的只是自己,其結(jié)果是人們把他們遺忘?;仡櫺略姲l(fā)展的歷程,我們清晰地看到,優(yōu)秀的詩歌作品總是與時(shí)代同頻共振的,與人民同呼吸、共命運(yùn)的。近40年來,不少詩人還堅(jiān)持著對(duì)現(xiàn)實(shí)生活的抒寫和反映,體現(xiàn)了很好的責(zé)任感。他們的作品對(duì)時(shí)代進(jìn)行了深刻的記錄,成為時(shí)代和社會(huì)的心靈信史。但我們也要看到,一些詩歌作品雖然反映了現(xiàn)實(shí),但只是表現(xiàn)了生活的表象,是簡單的事項(xiàng)羅列,還上升不到詩歌的層面。因此,我們應(yīng)該注意到,關(guān)注詩歌的時(shí)代性、社會(huì)性、人民性,與注重詩歌的藝術(shù)性,是合二為一的事情,不能顧此失彼。(摘編自劉曉平《新詩寫作要體現(xiàn)時(shí)代性和人民性》)1.下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析,不正確的一項(xiàng)是()(3分)A.百年來,中國新詩的崇高美多姿多彩,諸多優(yōu)秀作品為新時(shí)代詩歌創(chuàng)作提供了很好的范例。B.當(dāng)前一些詩人的詩歌創(chuàng)作故意讓人讀不懂,孤芳自賞,主要原因是他們?nèi)狈ω?zé)任感和使命感。C.新時(shí)代的詩歌創(chuàng)作,應(yīng)以凈化和升華思想為價(jià)值取向,極力避免真平庸,警惕偽崇高。2.根據(jù)材料內(nèi)容,下列說法正確的一項(xiàng)是()(3分)A.真情的恰當(dāng)流露對(duì)詩歌崇高美的產(chǎn)生有重大影響,所以詩人在強(qiáng)烈情感的驅(qū)使下創(chuàng)作的詩歌就具有崇高美。B.“劉又源/一個(gè)人/在玩/手機(jī)/游戲”,這樣的詩歌缺少一種責(zé)任感和使命感,只不過是一種玩弄語言文字的游戲。C.當(dāng)前詩歌寫作的社會(huì)性被庸俗化、淺顯化,詩歌強(qiáng)調(diào)個(gè)人的體驗(yàn),忽視社會(huì)大生活的深度和廣度。D.詩歌創(chuàng)作既要關(guān)注社會(huì)生活表象,也要關(guān)注詩歌的時(shí)代性、社會(huì)性、人民性,二者同等重要。3.結(jié)合材料內(nèi)容,下列說法中最能支持材料二觀點(diǎn)的一項(xiàng)是()(3分)A.在新時(shí)代,我們要寫出更多敢于承擔(dān)社會(huì)歷史責(zé)任、對(duì)藝術(shù)風(fēng)骨負(fù)責(zé)的好詩。B.偉大的詩人一定有偉大的抱負(fù),即使遇到人生逆境,也會(huì)勇敢地去搏擊。C.新時(shí)代詩歌與互聯(lián)網(wǎng)的聯(lián)動(dòng),是詩歌打開自我空間、走進(jìn)百姓生活的新路徑。D.詩人在語言技藝上的精進(jìn)和成熟,一定是在和時(shí)代的回應(yīng)關(guān)系中完成的。4.請(qǐng)梳理材料一的行文脈絡(luò)。(4分)5.請(qǐng)分析《立在地球邊上放號(hào)》從哪些方面體現(xiàn)了材料二所提到的“詩歌寫作的個(gè)性和共性問題”。(6分)立在地球邊上放號(hào)郭沫若無數(shù)的白云正在空中怒涌,啊??!好幅壯麗的北冰洋的晴景喲!無限的太平洋提起他全身的力量來要把地球推倒。啊??!我眼前來了的滾滾的洪濤喲!啊?。〔粩嗟臍?,不斷的創(chuàng)造,不斷的努力喲!啊??!力喲!力喲!力的繪畫,力的舞蹈,力的音樂,力的詩歌,力的律呂喲?。ǘ╅喿x下面的文字,完成6-9題。文本一:給我一支槍茹志鵑①記得我第二次向營長要求一支槍,是在那年的秋末冬初。我們部隊(duì)過沂水,進(jìn)入了魯西南,那是一片遭受敵人嚴(yán)重踐踏的地方。誰見過死去的村莊么?四處沒有莊稼,村里沒有樹,聽不見狗叫,更沒有雞啼,屋上不冒煙,路上不見人。一進(jìn)去,人會(huì)渾身起一層雞皮疙瘩。那個(gè)時(shí)候,那個(gè)地區(qū),就盡是這樣的“村莊”。部隊(duì)在這樣的地區(qū)作戰(zhàn),是相當(dāng)艱苦的,要打仗,要行軍,要挨餓。那一天,天還沒透亮,我們進(jìn)入了這樣一個(gè)村莊宿營。營部住在一個(gè)從前我們的村干部家里。這一家好像沒有男丁,房里炕上,只有一個(gè)兩歲光景的孩子。房東是個(gè)大嫂,呆板著臉,給我們開門、騰地方,是歡迎我們的,可是總不開口,似乎沒有其他地區(qū)的老鄉(xiāng)那樣親熱。弄好了鋪,我便和通信員商量:我們放倒頭睡了,不吃東西不要緊;但是營長,他還要工作呢!無論如何,得設(shè)法給他弄點(diǎn)吃的來。我們兩個(gè)人商量來,商量去,除了找群眾想辦法外,沒有第二個(gè)辦法可想。于是就決定去找那位不露笑臉的房東大嫂。不用說,這任務(wù)當(dāng)然是我的。但是我找不到她,房里房外,屋前屋后,都沒有她的影子,炕上那個(gè)孩子倒醒了,有氣無力地哭著要娘,不用說,這又是我的任務(wù)了!于是我過去抱著她,哄著她,不到一盞茶的工夫,大嫂來了。她見我在哄孩子,好像有點(diǎn)高興,但不等我開口提出吃食的事,她先向我借個(gè)手電筒。我把電筒交給她,同時(shí)迅速地提出了問題。她聽了,臉上什么表情也沒有,不表示有,也不表示沒有,只招手要我跟她走。②“大嫂,咱們上哪里?”我看她領(lǐng)我走出了大門。她也不回答,用嘴向村外呶了呶。反正這一帶都是我們的部隊(duì),我放放心心地跟她走。③“大嫂,你家大哥呢!”山東人一般稱女人的丈夫叫大爺、大哥,我想和她攀談攀談。④她沒有回答,還是用嘴向村外呶了呶。這時(shí),東方已經(jīng)露白,可望見村外是光禿禿的一片,什么人也沒有,只有村邊邊上,拱起幾堆新土。我不由得打了一個(gè)寒噤,問道:“他?……”⑤“犧牲了?!贝笊┐槠鹑齻€(gè)指頭,在我面前搖了搖說:“一起七個(gè)?!雹蕖笆裁磿r(shí)候?”我這時(shí)才看見她腰上束了一條麻繩。她沒有回答,只是走,走過一盤石碾旁邊的時(shí)候,她停下了,輕輕地用腳點(diǎn)了點(diǎn)碾旁的土地說:“在這里,上鍘刀鍘的?!雹呶铱匆?,這塊土地的顏色是黑褐色的,那是血。血,唯有血才能償還。營長同志,你給我一支槍吧?、唷皼]有槍!”大嫂的臉仍是呆板的,好像總結(jié)似的說了一句,接著又喃喃地說:“咱們沒有槍!沒有,手榴彈也沒有……”⑨她帶我到一片被搶過、被踐踏過的黃豆地里,我們打著手電筒,尋揀著掉落在地上的黃豆。拾了有兩大把,捧回家,放在鍋里炒,大嫂一邊炒,一邊呆呆地著自己的孩子。豆炒好了,噴香,大嫂把它盛進(jìn)我們的茶缸,孩子微微張著嘴,滿懷希望地看著娘,大嫂頓了頓,就用兩個(gè)手指取出兩顆豆子,放在孩子手里,然后拿到堂屋里,放在營長面前。營長大概也知道這家房東的事,他望著茶缸,久久地沉默著,最后,他把那孩子抱過來,放在自己腿上,然后把黃豆一顆一顆地排在桌上,擺成了二列橫隊(duì)。他和孩子說著笑著,把豆子當(dāng)作敵人,他喊著口令:“出列!”“齊步走!”于是“一二一,一二一”黃豆便一顆顆地走進(jìn)了孩子的小嘴。孩子的嘴跟不上了,她的牙還不能同時(shí)咬兩顆豆子呢!她吐出一顆帶著口水的“敵人”捏在手里,然后集中力量對(duì)付嘴里那一顆。⑩我從來也沒有注意到,孩子的小嘴,竟是這樣的柔嫩,小紅唇里面的一切都是粉色的,軟軟的,就連那幾顆小小的乳牙,也是那樣細(xì)軟無力。咬一顆豆,都需要她全神貫注,用出了吃奶的力氣。營長拿起“橫隊(duì)”前面的一顆大黃豆,還沒塞進(jìn)孩子的嘴,突然,響起了空襲警報(bào)的號(hào)聲。天拂曉了,敵人的轟炸機(jī)嗡嗡地又出動(dòng)了。村里的部隊(duì)迅速地作了防空準(zhǔn)備,能進(jìn)屋的都進(jìn)屋,不能進(jìn)屋的馬匹、物資,全部密密的插上樹枝。?黃豆是黃豆,不是敵人。敵人,武裝到牙齒的敵人,就在前面,離我們只有三十里路,不!就在我們頭頂上,他們有炸彈、機(jī)槍,有坦克、大炮,還有……鍘刀。?營長聽到號(hào)聲,立即將孩子交給了我,把一顆已經(jīng)“一二一”走出隊(duì)來的豆子也交到我手上,然后,將駁殼槍轉(zhuǎn)到胸前,出去了。通訊員立即挎上槍,跟在后面。孩子信賴地靠在我懷里,圓圓的小嘴,還在挪啊挪地扭動(dòng)。她把豆子搬到左面牙上咬咬,又把它搬到右面咬咬,最后又把它搬回到左面,于是全神貫注,眼睛擠成一條縫,才咔嚓一聲咬開了。我聞見些黃豆夾著奶花的香味……敵機(jī)在上空盤旋,尋找著目標(biāo)。?營長啊,親愛的同志們,給我一支槍吧!哪怕是一支短槍也好,為了沂蒙山臂上的槍眼,為了碾旁那黑褐色的土地,更為了這花似的小嘴,為了幸福和理想,給我一支槍吧?。ㄓ袆h改)文本二:《百合花》是六千多字的短篇。故事很簡單:向敵人進(jìn)攻的我軍前沿包扎所里發(fā)生一個(gè)小插曲。人物兩個(gè):主要人物,十九歲的團(tuán)部通訊員;次要人物,剛結(jié)婚的農(nóng)村少婦。但是,這樣簡單的故事和人物卻反映了解放軍的崇高品質(zhì)(通過那位可愛可敬的通訊員),和人民愛護(hù)解放軍的真誠(通過那位在包扎所服務(wù)的少婦)。這是許多作家曾經(jīng)付出了心血的主題,《百合花》的作者用這樣一個(gè)短篇來參加這長長的行列,有它獨(dú)特的風(fēng)格,恕我借用前人評(píng)文慣用的詞匯,它這風(fēng)格就是:清新、俊逸。這篇作品說明,表現(xiàn)上述那樣莊嚴(yán)的主題,除了常見的慷慨激昂的筆調(diào),還可以有其它的風(fēng)格。(選自茅盾《談〈百合花〉》)6.下列對(duì)文本相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞,不正確的一項(xiàng)是()(3分)A.“呆板著臉”“總不開口”等神態(tài)表現(xiàn)了村莊房東大嫂對(duì)戰(zhàn)爭已經(jīng)麻木的情緒。B.“村外是光禿禿的一片,什么人也沒有,只有村邊邊上,拱起幾堆新土”,村莊的這種景象反映了戰(zhàn)爭的殘酷和民眾的苦難。C.大嫂帶我去地里揀黃豆然后炒黃豆的情節(jié),和《百合花》中新媳婦把自己的被子送給小通訊員,都是表現(xiàn)軍民間真摯感人的魚水情。D.小說語言帶有濃郁的抒情性,作者對(duì)“我”的行為和心理活動(dòng)刻畫細(xì)致,給人身臨其境的真實(shí)感受,呈現(xiàn)出強(qiáng)烈的寫實(shí)主義風(fēng)格。7.對(duì)文中營長喂孩子吃黃豆的場景,下列說法不正確的一項(xiàng)是()(3分)A.營長把黃豆“擺成了二列橫隊(duì)”“把豆子當(dāng)作敵人”“喊著口令”等細(xì)節(jié),契合人物身份和戰(zhàn)爭背景。B.孩子努力而有策略地啃黃豆仿佛是另一場“戰(zhàn)爭”,作者以孩子天真的形象反襯現(xiàn)實(shí)戰(zhàn)爭的殘酷。C.作者通過營長動(dòng)作、語言、神態(tài)、心理等描寫,生動(dòng)形象地營造出溫馨美好的氛圍,極富感染力。D.該場景與下文空襲警報(bào)響起時(shí)的場景形成鮮明對(duì)比,讓讀者在比較中強(qiáng)烈感受到和平安寧的珍貴。8.作者在文中三次呼告“給我一支槍吧”,請(qǐng)結(jié)合文中相關(guān)部分簡要分析其用意。(4分)9.文本二中茅盾先生對(duì)茹志鵑戰(zhàn)爭題材小說《百合花》風(fēng)格的評(píng)價(jià),是否也適用于文本一?談?wù)勀愕睦斫?。?分)二、古代詩文閱讀(35分)(一)閱讀下面的文言文,完成下面10-14小題郭崇韜,代州雁門人也。為人明敏,能應(yīng)對(duì),以材干見稱。莊宗為晉王,崇韜為中門使,甚見親信。莊宗軍朝城,段凝軍臨河。聞梁方召諸鎮(zhèn)兵欲大舉,莊宗患之,召崇韜問計(jì),崇韜曰:“陛下興兵仗義,十余年矣。況今大號(hào)已建,自河以北,人皆引首以望成功而思休息。今得一鄆州,不能守而棄之,雖欲指河為界,誰為陛下守之?愿陛下分兵守魏,固楊劉,而自鄆長驅(qū)搗其巢穴,不出半月,天下定矣!”莊宗大喜曰:“此大丈夫之事也!”即日下令軍中歸其家屬于魏夜渡楊劉從鄆州入襲汴。八日而滅梁。崇韜素廉,自從入洛,始受四方賂遺,故人子弟或以為言,崇韜曰:“吾位兼將相,祿賜巨萬,豈少此邪?今藩鎮(zhèn)諸侯,多梁舊將,今一切拒之,豈無反側(cè)?且藏于私家,何異公帑?”明年,天子有事南郊,乃悉獻(xiàn)其所藏,以佐賞給。莊宗患宮中暑濕不可居,思得高樓避暑,乃遣宮苑使王允平營之。莊宗乃使人問崇韜曰:“昔吾與梁對(duì)壘于河上,雖祁寒盛署,被甲跨馬,不以為勞。今居深宮,蔭廣廈,不勝其熱,何也?”崇韜對(duì)曰:“陛下昔以天下為心,今以一身為意艱難逸豫,為慮不同,其勢自然也。愿陛下無忘創(chuàng)業(yè)之難,常如河上,則可使繁暑坐變清涼。”莊宗默然。終遣允平起樓,崇韜果切諫?;鹿僭唬骸俺珥w之第,無異皇居,安知陛下之熱!”由是讒間愈入。當(dāng)崇韜用事,自宰相豆盧革、韋悅等皆傾附之,以其姓郭,因以為子儀之后,崇韜遂以為然。其伐蜀也,過子儀墓,下馬號(hào)慟而去,聞?wù)哳H以為笑。然崇韜盡忠國家,有大略,可謂有志矣?。ü?jié)選自歐陽修《新五代史》)10.文中畫波浪線的部分有三處需要斷句,請(qǐng)選擇正確的選項(xiàng),超過三處不給分。(3分)即日下令A(yù)軍中B歸其家屬C于魏D夜渡E楊劉F從鄆州入G襲汴。11.下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說,不正確的一項(xiàng)是(

)(3分)A.“甚見親信”與“終必不蒙見察”(《答司馬諫議書》)兩句中的“見”字含義相同。B.“崇韜素廉”與“素善留侯張良”(《鴻門宴》)兩句中的“素”字含義相同。C.中國古代的帝王除有姓名之外,往往還有廟號(hào)、謚號(hào)和年號(hào)等,文中“莊宗為晉王”中的“莊宗”是謚號(hào)。D.“崇韜遂以為然”與“然后得一夕安寢”(《六國論》)兩中的“然”含義不相同。12.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概述,不正確的一項(xiàng)是(

)(3分)A.在面臨梁計(jì)劃對(duì)唐采取大規(guī)模軍事行動(dòng)之際,莊宗采納了郭崇韜的建議,從鄆州長驅(qū)直入,最后取得了勝利。B.郭崇韜在洛陽開始接受各方的賄賂,但并不貪財(cái),在第二年天子祭天時(shí)貢獻(xiàn)出所收藏的財(cái)物。C.莊宗打算修建宮殿避暑,派人征詢郭崇韜的意見,郭崇韜勸諫君王要以天下為己任,不要忘記創(chuàng)業(yè)時(shí)的艱難。D.郭崇韜以郭子儀后人自居,并在伐蜀經(jīng)過郭子儀墓地時(shí)下馬祭拜,聽說這件事的人雖感可笑但都敬其有大志。13.把下面的文言語句翻譯成現(xiàn)代漢語。(8分)(1)昔吾與梁對(duì)壘于河上,雖祁寒盛暑,被甲跨馬,不以為勞。(2)蚓無爪牙之利,筋骨之強(qiáng),上食埃土,下飲黃泉,用心一也。14.請(qǐng)結(jié)合文章內(nèi)容,簡要概括郭崇韜“有大略”的具體表現(xiàn)。(3分)(二)閱讀下面這首唐詩,完成15-16小題。秋登宣城謝朓北樓①李白江城②如畫里,山晚望晴空。兩水③夾明鏡,雙橋落彩虹。人煙寒橘柚,秋色老梧桐。誰念北樓上,臨風(fēng)懷謝公?!咀ⅰ竣龠@首詩作于天寶十三年(754)。李白在長安為權(quán)貴所排擠,離開長安漫游至宣城。謝朓北樓:又名謝公樓。南齊建武二年(495),著名詩人謝朓在南齊宗室爭權(quán)奪勢的鬧劇中,受到猜忌排擠,外任宣城太守時(shí)所建。②江城:泛指水邊的城,這里指宣城。③兩水:宛溪、句溪。15.下列對(duì)這首詩的理解和賞析,不正確的一項(xiàng)是()(3分)A.“如畫里”三字高度概括了如畫般美麗的江城風(fēng)景,暗含詩人流連忘返之意。B.首聯(lián)開門見山,一個(gè)“望”字上承首句,下拓中間四句,提綱挈領(lǐng),總攝全篇。C.“雙橋落彩虹”運(yùn)用比喻的手法,同時(shí)化靜為動(dòng),“落”字給雙橋增加了飛動(dòng)之勢。D.“寒”“老”二字,把感覺融入視覺形象之中,既寫出了秋景,也寫出了秋意。16.結(jié)尾兩句抒發(fā)了詩人怎樣的感情?請(qǐng)分析作答。(6分)17.補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。(6分)《沁園春·長沙》中概括湘江秋景的一句是“”,表現(xiàn)作者蔑視權(quán)貴的句子是“”。(2)曹操在《短歌行》中希望賢才越過縱橫交錯(cuò)的田間小路,屈尊駕車來問候自己,并且設(shè)想了大家在一起“,”的溫馨場景。(3)儒道兩家都曾用行路來形象地論述了積累的重要性?!独献印分姓f:“九層之臺(tái),起于累土;千里之行,始于足下。”而荀子在《勸學(xué)》中則說:“,?!比⒄Z言文字運(yùn)用(本題共5小題,20分)(一)閱讀下面文字,完成18-20小題。到江南,我轉(zhuǎn)得最多的地方,是①的小巷。那一條條②的巷子,狹窄且悠長。小巷,是一首輕柔的詩,似一闕輕淺的詞,或似一曲渺茫的戲文,它從唐朝的風(fēng),宋朝的雨,或是明清的煙云中,款款地吟出。③,曾經(jīng)座無虛席的戲園已無蹤影,聞名遐邇的古跡已光彩不再,而小巷依然是舊時(shí)容顏。江南的雨,惆悵,委婉。如夢,如歌,如韻!多情的雨,滴落在屋檐瓦楞上,敲在青石板路上,猶如絲竹輕彈,聲聲清越,悅耳動(dòng)聽。老舊的青石板路,濕濕潮潮的,石隙間④幽幽蒼苔。青苔爬上老墻,攀上瓦檐,陰涼濕潮的地方,皆苔痕青郁。苔蘚是大地的綠衣,小巷穿上了它,從此便不再脫下。郁郁茂茂的苔蘚,寂寞地長,幽幽地生,帶著些許隱逸情懷,老街人的記憶被染綠了。18.依次填入文中橫線上的詞語,全都恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()(3分)A.曲曲折折幽靜日月輪轉(zhuǎn)探出B.蜿蜒曲折寧靜物是人非長出C.曲曲折折寧靜日月輪轉(zhuǎn)探出D.蜿蜒曲折幽靜物是人非長出19.文中間畫波浪線句子有語病,請(qǐng)加以改正。(4分)20.將文中劃橫線的句子改寫:“聲聲清越、悅耳動(dòng)聽的多情的雨,滴落在屋檐瓦楞上,敲在青石板路上?!焙驮南啾饶膫€(gè)效果更好?為什么?(4分)(二)閱讀下面的文字,完成21-22小題。孩子身高發(fā)育的影響因素中,父母的遺傳占到60%—70%,①,營養(yǎng)、運(yùn)動(dòng)、睡眠、心理以及疾病、環(huán)境等因素也會(huì)使得孩子身高存在差異。所以,父母高,②。民間有種說法,“二十三,躥一躥”。這讓很多家長對(duì)于孩子身高的增長采取等待態(tài)度。實(shí)際上,十八歲以后還能顯著長高的現(xiàn)象非常少見,孩子身高迅速增長的時(shí)間段比家長們想象的要早,有的甚至七歲就開始了。③,孩子十八歲時(shí)身高已經(jīng)基本定型。這意味著,如果家長干預(yù)過晚,便可能錯(cuò)過孩子身高的快速增長期。研究表明,補(bǔ)充營養(yǎng)是一種積極有效的增高手段,于是一些家長就一味給孩子補(bǔ)充各種營養(yǎng)。其實(shí),光補(bǔ)充營養(yǎng)是不夠的,鍛煉身體,保證睡眠也是必不可少的。21.在上文橫線處補(bǔ)寫恰當(dāng)?shù)恼Z句,使整段文字語意完整連貫,內(nèi)容貼切,邏輯嚴(yán)密。每處不超過6個(gè)字。(3分)22.請(qǐng)分別用一個(gè)否定句概括上文各段的主要意思,每句不超過10個(gè)字。(6分)四、寫作(60分)23.閱讀下面材料,根據(jù)要求寫作。青年,總喜歡充滿幻想的去生活,活出詩意,活成自己期望的模樣?!肚邎@春·長沙》中,“同學(xué)少年”們具有昂揚(yáng)向上、雄視天下的模樣。《紅燭》中,“蠟燭”象征著“莫問收獲,但問耕耘”的奉獻(xiàn)精神和青春模樣。《峨日朵雪峰之側(cè)》展現(xiàn)了青春之時(shí)卑微卻強(qiáng)勁的生命力?!杜?,香雪》展現(xiàn)了當(dāng)“青春”遭遇“遠(yuǎn)方的世界”時(shí),年輕人所迸發(fā)出的改變貧窮、落后,走出封閉的美好愿望。一代人有一代人的青春,在青春路上,有的人因時(shí)尚而美麗,有的人因奉獻(xiàn)而光彩,有的人因知識(shí)而動(dòng)人,有的人因自信而進(jìn)步……共同構(gòu)成了多姿多彩的“青春模樣”。你記憶中印象最深的青春模樣是怎樣的?你希望自己的青春是怎樣的模樣呢?要求:不要套作,不得抄襲;不得泄露個(gè)人信息;文體不限,自擬標(biāo)題,不少于800字。2027屆高一年級(jí)第一次月考語文試題參考答案【答案】1.B2.B3.A4.①提觀點(diǎn):新時(shí)代詩歌呼喚崇高美。②擺現(xiàn)象:崇高美是多樣化的。③析做法:如何創(chuàng)造新詩的崇高精神。在這一部分提出了兩個(gè)分論點(diǎn),一是要有激越真情,二是崇高思想。④做總結(jié):提出新詩寫作的努力方向,要力避真平庸,警惕假崇高,使人思想凈化升華。5.①詩歌寫作的個(gè)性是詩人獨(dú)有的個(gè)性體驗(yàn)。這首詩體現(xiàn)了郭沫若在五四前后體驗(yàn)到的狂飆突進(jìn)的社會(huì)氛圍,以及個(gè)人急欲改變落后中國的熱烈愿望。②詩歌寫作的共性是指詩歌的社會(huì)性、人民性。這首詩表達(dá)了當(dāng)時(shí)的人民對(duì)推倒舊社會(huì)建立新社會(huì)的強(qiáng)烈呼喚,是時(shí)代的先聲。③這首詩使用了個(gè)性化的熱烈直白的語言,表現(xiàn)了當(dāng)時(shí)社會(huì)摧枯拉朽破舊立新的不可阻擋的歷史趨勢?!窘馕觥?.B.“主要原因是……”錯(cuò)誤,曲解文意,原文是“這樣的詩人缺乏一種責(zé)任感和使命感”,沒有強(qiáng)調(diào)主要原因。故選B。2.A.“詩人在強(qiáng)烈情感的驅(qū)使下創(chuàng)作的詩歌就具有崇高美”錯(cuò)誤,由材料一“并不是所有強(qiáng)烈而激動(dòng)的情感都能產(chǎn)生崇高”可知,“……就……”說法絕對(duì)。C.“當(dāng)前詩歌”錯(cuò)誤,擴(kuò)大范圍;“忽視社會(huì)大生活的深度和廣度”錯(cuò)誤,材料二說的是“當(dāng)前的一些詩歌,強(qiáng)調(diào)個(gè)人的體驗(yàn),忽視社會(huì)大生活”。選項(xiàng)將“一些”變?yōu)椤爱?dāng)前的詩歌”;將“忽視社會(huì)大生活”變?yōu)椤昂鲆暽鐣?huì)大生活的深度和廣度”。D.“二者同等重要”錯(cuò)誤,曲解文意,由材料二“優(yōu)秀的詩歌作品總是與時(shí)代同頻共振的,與人民同呼吸、共命運(yùn)的”“只是表現(xiàn)了生活的表象,是簡單的事項(xiàng)羅列,還上升不到詩歌的層面”可知,關(guān)注詩歌的時(shí)代性、社會(huì)性、人民性比關(guān)注社會(huì)生活表象更重要。故選B。3.材料二的中心觀點(diǎn)是“當(dāng)下的詩歌寫作要體現(xiàn)時(shí)代性和人民性”。A.強(qiáng)調(diào)了新時(shí)代詩歌寫作的方向,與材料二觀點(diǎn)吻合。B.描述了偉大詩人抱負(fù)遠(yuǎn)大、不畏困難、勇敢搏擊的特征。C.僅指出新時(shí)代詩歌寫作在“詩歌與互聯(lián)網(wǎng)的聯(lián)動(dòng)”方面的變化。D.強(qiáng)調(diào)重心是詩人的語言技藝問題。故選A。4.材料一開頭即提出“新時(shí)代詩歌呼喚崇高美”,這是材料的觀點(diǎn)句;接著列舉了詩歌的崇高美的多樣化,然后提出問題“我們在已有豐厚的新詩崇高傳統(tǒng)面前,如何接續(xù)奮斗、創(chuàng)造出屬于新時(shí)代新詩的崇高精神來?”;接著采用并列式結(jié)構(gòu),從“要有始終心系人民的激越真情”“要有莊嚴(yán)偉大的崇高思想”兩個(gè)角度給出解決問題的思路;可見主體部分是采取了總分總的論證結(jié)構(gòu)。最后總結(jié)“概言之,新時(shí)代的詩歌寫作,既要……也要……也只有具備如此崇高美的詩歌,才有普遍性和永久性”。5.由原文“詩歌創(chuàng)作既要表現(xiàn)詩人獨(dú)有的情懷……”“詩人們既要在個(gè)性化的語言和個(gè)性化的體驗(yàn)上下功夫,……”可知,詩歌寫作的個(gè)性是詩人獨(dú)有的個(gè)性體驗(yàn);由原文“無限的太平洋提起他全身的力量來要把地球推倒”可知,這首詩體現(xiàn)了郭沫若在五四前后體驗(yàn)到的狂飆突進(jìn)的社會(huì)氛圍,以及個(gè)人急欲改變落后中國的熱烈愿望。由原文“也要走出個(gè)體的小世界,表現(xiàn)更為廣闊的社會(huì)人生。詩人應(yīng)當(dāng)有社會(huì)良知,有一顆對(duì)故鄉(xiāng)、祖國、人民的熾熱的愛心,保持對(duì)時(shí)代、社會(huì)、人類的關(guān)注”“共性強(qiáng)調(diào)的是詩歌的社會(huì)性、人民性”可知,詩歌寫作的共性是社會(huì)詩歌的社會(huì)性、人民性;由原文“不斷的毀壞,不斷的創(chuàng)造,不斷的努力喲”可知,這首詩表達(dá)了當(dāng)時(shí)的人民對(duì)推倒舊社會(huì)建立新社會(huì)的強(qiáng)烈呼喚,是時(shí)代的先聲。由原文“總是能夠用個(gè)性化的體驗(yàn)和語言,去表現(xiàn)具有社會(huì)性的對(duì)象與內(nèi)涵”可知,個(gè)性化的語言非常有張力;由原文“啊??!……啊啊!力喲!力喲!”“力的繪畫,力的舞蹈,力的音樂,力的詩歌,力的律呂喲!可知,詩歌運(yùn)用強(qiáng)烈的語氣詞和簡短的排比修辭,這些個(gè)性化的熱烈直白的語言,表現(xiàn)了當(dāng)時(shí)社會(huì)摧枯拉朽破舊立新的不可阻擋的歷史趨勢?!敬鸢浮?.A7.C8.①第一次呼告是“我”聽房東大嫂陳述丈夫被敵人殺害時(shí),“我”急需一支槍來手刃仇敵,表達(dá)一名戰(zhàn)士對(duì)戰(zhàn)斗的渴望和對(duì)敵人的仇恨;②第二、三次呼告是在屋外敵機(jī)轟鳴時(shí),“我”急需一支槍來保護(hù)懷中的孩子,表達(dá)對(duì)和平生活的期盼。9.示例一:這個(gè)評(píng)價(jià)適合本文。①本文圍繞“黃豆”展開,沒有直接寫正面戰(zhàn)爭的炮火,選材角度獨(dú)特;②本文表現(xiàn)了“我”對(duì)槍與戰(zhàn)士意義的思考,這在戰(zhàn)爭題材小說中顯得獨(dú)特;③本文善用細(xì)節(jié)描寫,比如孩子努力啃咬黃豆的過程,文筆細(xì)膩,極富感染力。示例二:這個(gè)評(píng)價(jià)不適合本文。①丈夫被敵人殺害后哀痛無助的大嫂,是戰(zhàn)爭題材小說中常見的百姓形象;②“我”宿營的村莊被戰(zhàn)爭破壞,環(huán)境凋敝,是戰(zhàn)爭中的典型環(huán)境;③“我”多次強(qiáng)烈呼喚武器,要求敵人血債血還,是戰(zhàn)爭題材小說常見的主題?!窘馕觥?.A.“對(duì)戰(zhàn)爭已經(jīng)麻木”錯(cuò),“呆板著臉”“總不開口”等神態(tài)表現(xiàn)了大嫂喪夫后的情緒,表面的麻木呆滯下凸顯的是其內(nèi)心的哀痛。故選A。7.C.“作者通過營長動(dòng)作、語言、神態(tài)、心理等描寫”說法錯(cuò)誤?!八涯呛⒆颖н^來,放在自己腿上,然后把黃豆一顆一顆地排在桌上,擺成了二列橫隊(duì)”是他的動(dòng)作描寫,“他喊著口令:‘出列!’‘齊步走’”是他的語言描寫,“他望著茶缸,久久地沉默著”是對(duì)他的神態(tài)描寫。文中對(duì)營長沒有心理描寫。故選C。8.根據(jù)原文“我看見,這塊土地的顏色是黑褐色的,那是血。血,唯有血才能償還。營長同志,你給我一支槍吧”可知,第一次呼告“給我一支槍吧”是在“我”聽房東大嫂陳述丈夫被敵人殘忍殺害時(shí),此時(shí)“我”的內(nèi)心極其憤怒,對(duì)殘害我們同胞的敵人無比痛恨,所以急需一支槍來手刃仇敵,讓他們血債血償,表達(dá)了一名戰(zhàn)士對(duì)戰(zhàn)斗的渴望和對(duì)敵人的痛恨。根據(jù)原文“營長啊,親愛的同志們,給我一支槍吧!哪怕是一支短槍也好,為了沂蒙山臂上的槍眼,為了碾旁那黑褐色的土地,更為了這花似的小嘴,為了幸福和理想,給我一支槍吧!”可知,在這句話中“我”兩次呼告“給我一支槍吧”,這時(shí)的屋外“敵人的轟炸機(jī)嗡嗡地又出動(dòng)了”,“我”想保護(hù)懷中弱小可愛的孩子,所以以呼告的方式來表達(dá)渴望得到一支槍的愿望,表達(dá)了“我”對(duì)和平生活的期盼。9.首先根據(jù)文本二概括茅盾先生對(duì)茹志鵑戰(zhàn)爭題材小說《百合花》風(fēng)格的評(píng)價(jià):用簡單的故事和人物表現(xiàn)宏大的戰(zhàn)爭主題,呈現(xiàn)出清新、俊逸的風(fēng)格特點(diǎn)。解答本題抓住這個(gè)根本點(diǎn),就不會(huì)偏離題意。示例一:這個(gè)評(píng)價(jià)適合本文。從情節(jié)安排上看,本文圍繞“黃豆”展開情節(jié),用大量筆墨寫了找豆子、炒豆子、吃豆子等一些故事情節(jié),沒有直接寫正面戰(zhàn)爭炮火,沒有展現(xiàn)戰(zhàn)爭場面的慘烈,和《百合花》一樣,選材角度獨(dú)特;從主題上看,本文表現(xiàn)了“我”對(duì)槍與戰(zhàn)士意義的思考,通過“我”請(qǐng)求得到一支槍,渴望在戰(zhàn)場上去為百姓復(fù)仇,表現(xiàn)軍民魚水情深的主題,也是和《百合花》一致的,這在戰(zhàn)爭題材小說中顯得獨(dú)特;從手法上看,本文善用細(xì)節(jié)描寫,如“孩子信賴地靠在我懷里,圓圓的小嘴,還在挪啊挪地扭動(dòng)。她把豆子搬到左面牙上咬咬,又把它搬到右面咬咬,最后又把它搬回到左面,于是全神貫注,眼睛擠成一條縫,才咔一聲咬開了。我聞見些黃豆夾著奶花的香味……”,將孩子努力啃咬黃豆的過程描寫得非常具體詳細(xì),文筆細(xì)膩,增強(qiáng)了文章的感染力。示例二:這個(gè)評(píng)價(jià)不適合本文。從人物形象上看,小說中的大嫂哀痛無助,丈夫被敵人用刀殺害,獨(dú)自撫養(yǎng)年幼的孩子,像這樣遭遇悲慘的人物形象,是戰(zhàn)爭題材小說中常見的百姓形象;從環(huán)境上看,“我”宿營的村莊是被戰(zhàn)爭破壞過的,“那是一片遭受敵人嚴(yán)重踐踏的地方。誰見過死去的村莊么?四處沒有莊稼,村里沒有樹,聽不見狗叫,更沒有雞啼,屋上不冒煙,路上不見人。一進(jìn)去,人會(huì)渾身起一層雞皮疙瘩”,這種凋敝的環(huán)境是戰(zhàn)爭中的典型環(huán)境;從主題上,“我”多次強(qiáng)烈呼喚“給我一支槍吧”,“營長啊,親愛的同志們,給我一支槍吧!哪怕是一支短槍也好,為了沂蒙山臂上的槍眼,為了碾旁那黑褐色的土地,更為了這花似的小嘴,為了幸福和理想,給我一支槍吧”表現(xiàn)了“我”渴望報(bào)國殺敵的強(qiáng)烈愿望,希望用武器去為百姓?qǐng)?bào)仇,要求敵人血債血還,這是戰(zhàn)爭題材小說常見的主題?!敬鸢浮?0.BDF(略)11.C(“莊宗”是廟號(hào),李存勖的謚號(hào)為“光圣神閔孝皇帝”)12.D(宰相豆盧革、韋悅等人因其姓郭,故認(rèn)為郭崇韜是郭子儀的后人)13.(1)過去我和梁軍在黃河邊對(duì)峙,即使是寒冬盛夏,穿著鎧甲騎在馬上,都不覺得勞苦。(得分點(diǎn):“于河上”,狀語后置;“祁寒酷暑”,祁,大,嚴(yán)寒的冬季,炎熱的夏天;“被”,通“披”,穿著;“以為”,覺得,認(rèn)為)(2)蚯蚓沒有銳利的爪子和牙齒,強(qiáng)健的筋骨,卻向上能吃到泥土,向下可以喝到地下的水,這是由于它用心專一啊。(“爪牙之利,筋骨之強(qiáng)”,定語后置;“上”“下”名詞作狀語;向上、向下;“一”,專一;“……也”,判斷句)14.①向莊宗獻(xiàn)伐梁大計(jì)取得勝利;②為安撫梁舊將維持政局穩(wěn)定,收受其賂;③諫言皇帝不要大興土木,勿忘創(chuàng)業(yè)艱辛?!緟⒖甲g文】郭崇韜,是代州雁門人。為人聰明、敏銳,善于應(yīng)對(duì),以才干著稱。莊宗為晉王,崇韜擔(dān)任中門使,莊宗非常信任他。莊宗屯軍朝城,段凝屯軍臨河。聽說梁正召集諸鎮(zhèn)兵想大舉攻唐,莊宗很發(fā)愁,召崇韜問計(jì),崇韜說:“陛下興兵仗義,已十多年了?,F(xiàn)在已經(jīng)建國號(hào),河北人人都翹首以望勝利的好消息從而能休養(yǎng)生息。今獲得鄆州不能守而放棄了,雖然想以河為界,誰肯為陛下去守呢?請(qǐng)陛下分兵守魏,固守楊劉,從鄆州出兵長驅(qū)直入搗毀梁的巢穴,不出半月,就天下大定了!”莊宗大喜說:“這真是大丈夫的事??!”莊宗當(dāng)天下令全軍把家屬送到魏州,連夜渡河,從鄆州長驅(qū)襲擊汴州,只用了八天時(shí)間就滅掉梁朝。崇韜平時(shí)廉潔,自從到洛陽,開始接受四方賄賂,故人子弟有些議論,崇韜說:”我位兼將相,祿賜巨萬,還少這點(diǎn)東西嗎?現(xiàn)在藩鎮(zhèn)諸侯,很多是梁的舊將,都是主上隨時(shí)可以斬殺驅(qū)除的人,現(xiàn)在一切拒收,他們難道不會(huì)發(fā)生反叛?而且藏在我家里,與府庫里的錢財(cái)有什么區(qū)別?”次年,皇帝到南郊祭天,就獻(xiàn)出他收藏的全部東西給皇帝用來賞賜。莊宗憂愁宮中暑熱潮濕無法居住,想建高樓避暑。于是派宮苑使王允平營建。莊宗就派人問崇韜說:”過去我和梁軍在黃河邊對(duì)峙,即使是寒冬盛夏,穿著鎧甲騎在馬上,都不覺得勞苦?,F(xiàn)在居住深宮,房屋廣闊陰濕,卻覺得非常悶熱,是什么原因呢?”崇韜回答說:”陛下過去一心只想著統(tǒng)一天下,現(xiàn)在只想到自己安逸舒服,考慮的目的范圍不同,當(dāng)然感覺也就不一樣了。希望陛下不忘創(chuàng)業(yè)艱難,常常能和在河上時(shí)一樣,就能使盛暑變成清涼?!鼻f宗默然。仍然決定派允平建高樓,崇韜果然懇切諫阻?;鹿僬f:“崇韜住的房屋,和皇宮一樣,哪里知道陛下熱成什么樣子?”因此不斷進(jìn)讒言。在崇韜掌權(quán)的時(shí)候,宰相豆盧革、韋說等人都傾向和依附他。因?yàn)樗展?,就說他是郭子儀的后代,崇韜也就默認(rèn)。他伐蜀時(shí),經(jīng)過郭子儀的墓,下馬大哭一場而去,聽到的人當(dāng)作笑話。然而崇韜盡忠國家,有雄才大略,真可稱得上是有遠(yuǎn)見卓識(shí)??!【答案】15.A16.①對(duì)謝朓懷念之情?!芭R風(fēng)懷謝公”直抒胸臆,表達(dá)了對(duì)謝朓的懷念。這不僅因?yàn)橹x朓在宣城遺留下來像謝公樓這樣的名勝古跡,更重要的是謝朓和自己有類似的遭遇,對(duì)宣城有著相同的情感。②四處漂泊的客中之愁。李白過著漂泊四方的流浪生活,客中的抑郁、感傷和寂寞的心情,是難以排遣的。③有才不得用的苦悶惆悵。李白在政治上被權(quán)貴所排擠,棄官而去之后,政治上一直處于失意之中,內(nèi)心苦悶惆悵?!窘馕觥?5.A.“暗含詩人流連忘返之意”錯(cuò),“如畫里”總攝全篇之景,“流連忘返”屬于過度解讀。故選A。16.“誰念北樓上,臨風(fēng)懷謝公”除了我還有誰會(huì)想著到謝朓北樓來,迎著蕭颯的秋風(fēng)懷想南齊詩人謝公?“誰念”“懷”直接表達(dá)對(duì)謝朓的懷念之情。四處漂泊的客中之愁??椭械囊钟艉透袀?,特別當(dāng)搖落秋風(fēng)的時(shí)節(jié),使詩人的心情非常寂寞。宣城是他舊游之地,此時(shí)他又重來這里。一到宣城,他就會(huì)懷念到謝朓,這不僅因?yàn)橹x朓在宣城遺留下了像疊嶂樓這樣的名勝古跡,更重要的是因?yàn)橹x朓對(duì)宣城有著和詩人相同的情感。有才不得用的苦悶惆悵。當(dāng)李白獨(dú)自在謝朓樓上臨風(fēng)眺望的時(shí)候,面對(duì)著謝朓所吟賞的山川,緬懷他平素所仰慕的這位前代詩人,雖然古今世隔,然而他們的精神卻是遙遙相接的。這種渺茫的心情,反映了他政治上苦悶彷徨的孤獨(dú)之感;正因?yàn)檎紊鲜艿綁阂?,找不到出路,所以只得寄情山水,尚友古人?!敬鸢浮浚?)萬類霜天競自由糞土當(dāng)年萬戶侯契闊談讌心念舊恩(3)故不積跬步無以至千里【答案】18.A19.郁郁茂茂的苔蘚,幽幽地生,寂寞地長,帶著些許隱逸情懷,染綠了老街人的記憶。20.原文更好。理由:①原文運(yùn)用了比喻,將江南的雨比作輕彈的絲竹,形象優(yōu)美。

②原文將“聲聲清越,悅耳動(dòng)聽”單獨(dú)成句,突出了江南雨聲的清越悅耳的特點(diǎn)。

③原文運(yùn)用短句,與全文段的風(fēng)格一致?!窘馕觥?8.第一空,曲曲折折:形容彎曲。蜿蜒曲折:迂回彎曲的意思。比喻(山脈、河流、道路等)曲折延伸。此處形容小巷,應(yīng)用“曲曲折折”更合適。第二空,寧靜:指平靜、安靜。幽靜:意思是清幽寂靜,指一個(gè)地方幽冷寂靜。根據(jù)后文的描述,“幽靜”符合環(huán)境特征。第三空,日月輪轉(zhuǎn):太陽和月亮輪流轉(zhuǎn)換,指的是日夜交換更替,時(shí)間飛逝。物是人非:東西還是原來的東西,可是人已不是原來的人了。多用于表達(dá)事過境遷。此處寫戲園和古跡已經(jīng)不再,不能用“物是”形容,應(yīng)用“日月輪轉(zhuǎn)”。第四空,后文寫苔蘚用到了“爬上”“攀上”等擬人手法,所以“探出”更合適。故選A。19.文中間畫波浪線句子的語病有:一是語序不當(dāng),“寂寞地長,幽幽地生”語序不當(dāng),應(yīng)改為“幽幽地生,寂寞地長”;二是句式不當(dāng),“老街人的記憶被染綠了”句式不當(dāng),應(yīng)該改為主動(dòng)句“染綠了老街人的記憶”。20.原文更好。理由:修辭上看,原句本體為“雨”,用一“猶如”巧妙比喻成“絲竹輕彈”,更形象生動(dòng)通俗易懂,從多角度多側(cè)面解讀,便于讀者理解;句式、成分上看,原文中“多情的雨”“聲聲清越,悅耳動(dòng)聽”多用四字、六字、七字的短句,成分簡單,意思表達(dá)更簡潔直白易懂,突出了江南雨多情、悅耳、美妙等特點(diǎn);改句“聲聲清越、悅耳動(dòng)聽的多情的雨”定語多,成分復(fù)雜,理解起來需要用心思考琢磨,不能凸顯意思,語言上節(jié)奏感和氣勢都不如原文;結(jié)構(gòu)上看上下文,原文語境有“江南的雨,惆悵,委婉。如夢,如歌,如韻!”“老舊的青石板路,濕濕潮潮的,石隙間探出幽幽蒼苔。青苔爬上老墻,攀上瓦檐,陰涼濕潮的地方,皆苔痕青郁”,可見原文也大多運(yùn)用短句,改句表達(dá)風(fēng)格上距離原文較遠(yuǎn),原文更契合文風(fēng)?!敬鸢浮?1.①除此之外②孩子不一定高③一般來說22.①身高不都取決于遺傳②家長不能干預(yù)過晚③增高不能只補(bǔ)充營養(yǎng)23作文【例

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