統(tǒng)編版 高中語(yǔ)文 必修下冊(cè) 在《人民報(bào)》創(chuàng)刊紀(jì)念會(huì)上的演說(shuō)、在馬克思墓前的講話群文閱讀_第1頁(yè)
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一起課件專注教學(xué)課件制作弘揚(yáng)偉人精神,抒發(fā)青年理想在《人民報(bào)》創(chuàng)刊紀(jì)念會(huì)上的演說(shuō)、在馬克思墓前的講話(群文閱讀)【教學(xué)設(shè)想】這兩篇演講詞是演講史上的經(jīng)典之作,為我們?cè)忈屃藭r(shí)代使命與個(gè)人抱負(fù)的要義。馬克思的睿智思想、深刻理論、偉大人格和崇高精神給予我們?nèi)松鷨⒌?。作為新時(shí)代的中國(guó)青年,我們應(yīng)當(dāng)心懷抱負(fù),直面新時(shí)代的挑戰(zhàn),接任新時(shí)代的使命,為個(gè)人的幸福,為人類社會(huì)的幸福做出貢獻(xiàn)?!窘虒W(xué)目標(biāo)】1、了解演講知識(shí),熟悉演說(shuō)背景。2、把握文章觀點(diǎn),梳理論述思路。3、欣賞演說(shuō)藝術(shù),領(lǐng)悟演講技巧。4、學(xué)習(xí)偉大抱負(fù),樹(shù)立遠(yuǎn)大理想?!窘虒W(xué)過(guò)程】激情導(dǎo)入,追憶偉人風(fēng)采情境任務(wù):不論遇到什么艱難困苦,革命導(dǎo)師馬克思都堅(jiān)定不移地實(shí)踐了他的諾言:為全人類而工作。恩格斯為馬克思所寫的悼詞透露著無(wú)限崇敬與哀悼,讓我們不由得對(duì)偉人產(chǎn)生敬慕之情。一代人有一代人的長(zhǎng)征,一代人有一代人的擔(dān)當(dāng)。我校將于五月開(kāi)展“弘揚(yáng)偉人精神,抒發(fā)青年理想”的主題演講活動(dòng)。我班將通過(guò)學(xué)習(xí)這兩篇課文,欣賞演說(shuō)藝術(shù),推薦演講人。任務(wù)一了解演講稿知識(shí)演講又叫講演或演說(shuō),是指在公眾場(chǎng)合,以有聲語(yǔ)言為主要手段,以體態(tài)語(yǔ)言為輔助手段,針對(duì)某個(gè)具體問(wèn)題,鮮明、完整地發(fā)表自己的見(jiàn)解和主張,闡明事理或抒發(fā)情感。進(jìn)行宣傳鼓動(dòng)的一種語(yǔ)言交際活動(dòng)。悼詞是演講詞的一種,是對(duì)死者表示哀悼的話。①開(kāi)頭述其哀(悲痛):一般介紹死者逝世的時(shí)間、地點(diǎn)、原因,生前的身份和職務(wù)。②主體贊其功(敬仰):概述死者生前的功績(jī)及生者對(duì)其功績(jī)的評(píng)價(jià)。③結(jié)尾頌其德(悼念):表達(dá)對(duì)死者的悼念,寄托哀思,并向參加悼念儀式的人提出希望和要求。明確演講的對(duì)象、目的、主題、主要內(nèi)容。任務(wù)二梳理演講思路任務(wù)三欣賞演說(shuō)藝術(shù),領(lǐng)悟演講技巧請(qǐng)想象自己是現(xiàn)場(chǎng)的一名聽(tīng)眾,認(rèn)真品讀這兩篇演講詞,試分析這兩篇演講詞的藝術(shù)與技巧。①形成落差,吸引聽(tīng)眾。發(fā)表演講時(shí),近代歐洲歷史上規(guī)模最大、范圍最廣的資產(chǎn)階級(jí)民主革命——1848年革命已經(jīng)過(guò)去,新的革命高潮尚未到來(lái)。馬克思首先從1848年革命談起,稱這場(chǎng)革命“是一些微不足道的事件……一些細(xì)小的裂口和縫隙”。此時(shí),1848年革命的壯烈場(chǎng)面、浩大聲勢(shì)還深深印在聽(tīng)眾的心中。因此,從聽(tīng)眾的接受心理來(lái)看,馬克思對(duì)1848年革命的這種評(píng)價(jià)就與聽(tīng)眾的接受期待產(chǎn)生了巨大的落差,從而從一開(kāi)始就緊緊地抓住了聽(tīng)眾。②設(shè)置語(yǔ)言標(biāo)志,凸顯結(jié)構(gòu)層次。馬克思發(fā)現(xiàn)了......不僅如此,馬克思還發(fā)現(xiàn)了......該是很夠了......但是......而且......他作為科學(xué)家就是這樣。但是這在他身上遠(yuǎn)不是主要的......因?yàn)轳R克思首先是一個(gè)革命家......③運(yùn)用比喻等手法,語(yǔ)言生動(dòng)形象。在看來(lái)似乎堅(jiān)硬的外表下面,現(xiàn)出了一片汪洋大海,只要它動(dòng)蕩起來(lái),就能把由堅(jiān)硬巖石構(gòu)成的大陸撞得粉碎。蒸汽、電力和自動(dòng)走錠紡紗機(jī)甚至是比巴爾貝斯、拉斯拜爾和布朗基諸位公民更危險(xiǎn)萬(wàn)分的革命家。歷史本身就是審判官,而無(wú)產(chǎn)階級(jí)就是執(zhí)刑者。由于剩余價(jià)值的發(fā)現(xiàn),這里就豁然開(kāi)朗了,而先前無(wú)論資產(chǎn)階級(jí)經(jīng)濟(jì)學(xué)家或者社會(huì)主義批評(píng)家所做的一切研究都只是在黑暗中摸索。他對(duì)這一切毫不在意,把它們當(dāng)作蛛絲一樣輕輕拂去,只是在萬(wàn)不得已時(shí)才給以回敬。④態(tài)度鮮明,感情色彩強(qiáng)烈只要它動(dòng)蕩起來(lái),就能把由堅(jiān)硬巖石構(gòu)成的大陸撞得粉碎。歷史本身就是審判官,而無(wú)產(chǎn)階級(jí)就是執(zhí)刑者。這個(gè)人的逝世,對(duì)于歐美戰(zhàn)斗的無(wú)產(chǎn)階級(jí),對(duì)于歷史科學(xué),都是不可估量的損失。而我敢大膽地說(shuō):他可能有過(guò)許多敵人,但未必有一個(gè)私敵。運(yùn)用了表示強(qiáng)調(diào)的詞語(yǔ)和判斷句式,給人態(tài)度堅(jiān)決、不容置疑的感覺(jué)?!对?lt;人民報(bào)>創(chuàng)刊紀(jì)念會(huì)上的演說(shuō)》和《在馬克思墓前的講話》在形式和內(nèi)容上有什么異同?【同】形式:兩者都綜合運(yùn)用比喻、對(duì)比等修辭手法,注意整散句、長(zhǎng)短句的變化使用。內(nèi)容:針對(duì)性強(qiáng),邏輯嚴(yán)密,感情真摯?!井悺狂R克思的演講思想深刻,氣勢(shì)恢宏,體現(xiàn)了偉大的革命家的胸懷。因?yàn)樵诩o(jì)念會(huì)上講話,所以用了很多形象生動(dòng)的比喻,有幽默感,活躍了現(xiàn)場(chǎng)氣氛;而恩格斯的演講在墓地,是寫給偉大的無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命家的悼詞,語(yǔ)調(diào)莊重、哀傷而又充滿力量。為何兩篇演講詞有如此差異?演講詞為了以思想、感情、事例和理論來(lái)曉喻聽(tīng)眾,打動(dòng)聽(tīng)眾,征服聽(tīng)眾,必須要有現(xiàn)實(shí)的針對(duì)性。作者提出的問(wèn)題需要是聽(tīng)眾所關(guān)心的問(wèn)題。演講要從聽(tīng)眾的經(jīng)歷和切身感受出發(fā),評(píng)論和論辯要有雄辯的邏輯力量,這樣才能起到應(yīng)有的效果。任務(wù)四制作金句海報(bào),體會(huì)深刻思想小組合作,解讀金句:文中很多語(yǔ)句因揭示了事物規(guī)律而富有哲理、思想深刻,有些語(yǔ)句包含了作者對(duì)時(shí)局的預(yù)判并且深刻有力。從兩篇文章中摘取體現(xiàn)作者深刻思想的語(yǔ)句,并解說(shuō)其內(nèi)涵,制作馬克思、恩格斯金句解讀海報(bào)。“在我們這個(gè)時(shí)代,每一種事物好像都包含有自己的反面?!苯庹f(shuō):這里包含著唯物辯證法的思想,馬克思認(rèn)為一切事物內(nèi)部無(wú)不包含矛盾,具有普遍意義。后文中作者用這一理論分析科學(xué)進(jìn)步帶來(lái)的尖銳矛盾,富含哲理,十分有說(shuō)服力?!皻v史本身就是審判官,而無(wú)產(chǎn)階級(jí)就是執(zhí)刑者”解說(shuō):這句話是馬克思對(duì)于新的歷史時(shí)期無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命的清醒認(rèn)識(shí),歷史已經(jīng)對(duì)資產(chǎn)階級(jí)進(jìn)行了審判,指出了他們的罪惡,而無(wú)產(chǎn)階級(jí)必將消滅資產(chǎn)階級(jí)?!斑@位巨人逝世以后所形成的空白,不久就會(huì)使人感覺(jué)到?!苯庹f(shuō):恩格斯在講話中用“空白”做比喻,形象地說(shuō)明了馬克思的逝世對(duì)世界無(wú)產(chǎn)階級(jí)和“歷史科學(xué)”帶來(lái)的不可估量的巨大損失。它體現(xiàn)了恩格斯對(duì)時(shí)局的判斷,是一種深刻的見(jiàn)解。用理性力量征服聽(tīng)眾《在<人民報(bào)>創(chuàng)刊紀(jì)念會(huì)上的演說(shuō)》以其雄辯的力量和深邃的思想告訴人們?yōu)槭裁匆欢ㄒM(jìn)行無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命以及為何一定會(huì)勝利的原因,給人以鼓舞和信心。《在馬克思墓前的講話》因其綿長(zhǎng)語(yǔ)勢(shì),更凸顯了恩格斯對(duì)馬克思深沉真摯的感情。既符合當(dāng)時(shí)的演講場(chǎng)景,又契合聽(tīng)眾心理,所以能夠呈現(xiàn)出深刻的演說(shuō)魅力。演講稿的寫作技巧1、要有明確的場(chǎng)合意識(shí)2、要有充分的對(duì)象意識(shí)3、講求行文結(jié)構(gòu)與邏輯4、要有恰當(dāng)?shù)男揶o意識(shí)5、用理性力量征服聽(tīng)眾任務(wù)五學(xué)偉人精神,樹(shù)青年理想這兩篇演講詞,一篇是馬克思自己對(duì)于無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命的論述,一篇是恩格斯對(duì)于馬克思一生貢獻(xiàn)與品質(zhì)的評(píng)價(jià)。兩篇課文一正一側(cè),完成了對(duì)馬克思精神品質(zhì)的塑造,請(qǐng)品讀課文,說(shuō)說(shuō)馬克思身上閃現(xiàn)著哪些精神品質(zhì)?思想家,科學(xué)家,革命家追求思想,追求真理。英勇無(wú)畏、敢于斗爭(zhēng)。光明磊落、不謀私利。解放人類、奮斗一生。馬克思一生的主要貢獻(xiàn):我讀了六年孔夫子的書,又讀了七年資本主義的書,到1918年才讀馬列主義。我一旦接受馬列主義是歷史的正確解釋后,就再?zèng)]有動(dòng)搖過(guò)?!珴蓶|馬克思是全世界無(wú)產(chǎn)階級(jí)和勞動(dòng)人民的革命導(dǎo)師,馬克思主義的主要?jiǎng)?chuàng)始人,馬克思主義政黨的締造者和國(guó)際共產(chǎn)主義的開(kāi)創(chuàng)者,近代以來(lái)最偉大的思想家。——習(xí)近平課堂總結(jié)這兩篇演講詞是演講史上的經(jīng)典之作,為我們?cè)忈屃藭r(shí)代使命與個(gè)人抱負(fù)的要義。馬克思的睿智思想、深刻理論、偉大人格和崇高精神給予我們?nèi)松鷨⒌??!耙淮擞幸淮说拈L(zhǎng)征,一代人有一代人的擔(dān)當(dāng)?!弊鳛樾聲r(shí)代的中國(guó)青年,我們應(yīng)當(dāng)心懷抱負(fù),直面新時(shí)代的挑戰(zhàn),接任新時(shí)代的使命,為個(gè)人的幸福,為人類社會(huì)的幸福做出貢獻(xiàn)。作業(yè)設(shè)計(jì)馬克思曾經(jīng)說(shuō)過(guò):“如果我們把這一切都考慮過(guò)了,如果我們生活的條件容許我們選

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