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文檔簡介
2/2收集整理,僅供參考2023年菏澤教師招聘考試真題一、單選題(每題只有一個正確答案,答錯、不答或多答均不得分)1.教師在書寫板書時要求盡量用白色粉筆,所依據(jù)的感知規(guī)律是()。A.組合律B.強度律C.活動律D.差異律【答案】:D2.學習正方體、長方體的體積計算公式后,再學習一般立方體的體積計算公式V—SH,這屬于()。A.并列結(jié)合學習B.相關類屬學習C.下位學習D.上位學習【答案】:D3.學習是通過由感官覺察、注意、辨別、轉(zhuǎn)換、記憶等內(nèi)在的心理活動以獲取和應用知識的過程這一觀點屬于()學習理論A.信息加工B.建構(gòu)主義C.人本主義D.行為主義【答案】:A4.教師職業(yè)的最大特點是職業(yè)角色的()。A.合理化B.示范化C.多樣化D.個別化【答案】:C5.在英語學習中,學生在學習“eye”和“ball”后學習“eyeball”就比較容易,這種現(xiàn)象屬于()。A.負遷移B.一般遷移C.垂直遷移D.具體遷移【答案】:D6.學生害怕在社交場合講話,擔心自己會因發(fā)抖、臉紅、聲音發(fā)顫、口吃而暴露自己的焦慮,覺得自己說話不自然,因而不敢抬頭,不敢正視對方眼睛。這種心理癥狀是一種()。A.強迫癥B.抑郁癥C.恐怖癥D.焦慮癥【答案】:C7.關于馬克思主義的教育觀在教育的起源是根據(jù)()。A.勞動起源論B.生物起源論C.神話起源論D.教育心理起源論【答案】:A8.最早在中國用馬克思主義觀點系統(tǒng)地研究教育理論的教育家是()。A.楊賢江B.李大釗C.毛澤東D.陳獨秀【答案】:A9.巴班斯基提出教學過程最優(yōu)化理論,并指出教學過程的()決定了教授最優(yōu)化方法與學習最優(yōu)化方法有不可分割的聯(lián)系。A.創(chuàng)造性B.復雜性C.雙邊性D.多樣性【答案】:C10.我國的考試制度的建立始于()。A.隋代B.唐代C.漢代D.宋代【答案】:C11.教育的最高理想通過()體現(xiàn)出來。A.教育目的B.課程目標C.培養(yǎng)目標D.教育目標【答案】:A12.“個體身心發(fā)展”是指個體全部人生過程中,不斷變化,特別是向()的方面變化的過程。A.積極B.衰減C.正常D.健康和不健康【答案】:A13.當一個人對自己的行為結(jié)果進行歸因時,如果把成功歸因于能力,這時產(chǎn)生的情感體驗是()。A.驚訝B.自信C.感激D.激動【答案】:B14.“大五”人格特質(zhì)所包含的五個因素是()。A.外傾性、宜人性、責任心、神經(jīng)質(zhì)、開放性B.外傾性、穩(wěn)定性、責任心、神經(jīng)質(zhì)、開放性C.適應性、穩(wěn)定性、責任心、神經(jīng)質(zhì)、開放性D.適應性、宜人性、責任心、神經(jīng)質(zhì)、開放性【答案】:A15.法國思想家盧梭認為,教育應當依照兒童自然發(fā)展的程序,培養(yǎng)兒童所固有的觀察、思維和感受能力;美國教育學家杜威認為,教育就是生活本身。上述觀點均反映出“教育”概念所蘊含的原典精神,關于教育的原典精神,下列觀點中錯誤的是()。A.教育從內(nèi)在方面“喚醒”人B.教育以“才”為本,因材施教C.教育關注人作為人的生存和意義D.教育關注人的內(nèi)在“提升”【答案】:B16.教育功能表示的教育作用,根據(jù)教育作用的對象,可以把教育功能分為()。A.個體功能和社會功能B.保守功能和超越功能C.本體功能和派生功能D.顯性功能和隱形功能【答案】:A17.社會主義道德以()為重點。A.誠實守信B.團結(jié)友善C.勤奮自強D.敬業(yè)奉獻【答案】:A18.唐詩“東邊日出西邊雨”的下一句是:()A.道是有晴還無晴B.也無風雨也無晴C.既無晴來也無雨D.道是無晴還有晴【答案】:D19.涵蓋了人與人、人與社會、人與自然之間關系的道德規(guī)劃是指()。A.社會公德B.個人品德C.家庭美德D.職業(yè)道德【答案】:A20.下列屬于社會化生產(chǎn)一般規(guī)律的是()。A.按比例分配社會勞動的規(guī)律B.按生產(chǎn)要素分配的規(guī)律C.剩余價值規(guī)律D.價值規(guī)律【答案】:A21.“誠心問民意,恒心解民生?!苯陙?,我國政府更加重視社會發(fā)展和改善民生,積極解決就業(yè)、教育、醫(yī)療、安全生產(chǎn)、環(huán)境保護等人民群眾最關心、最直接、最現(xiàn)實的利益問題。這表明我國政府是()。
①公共權(quán)力的所有者②經(jīng)濟活動的參加者
③公共服務的提供者④人民利益的執(zhí)行者A.①②B.①③C.③④D.②④【答案】:C22.“人生自古誰無死,留取丹心照汗青”出自()。A.文天祥B.戚繼光C.岳飛D.林則徐【答案】:A23.產(chǎn)業(yè)資本要想實現(xiàn)資本增值,首先要購買勞動力和生產(chǎn)資料,然后使勞動力和生產(chǎn)資料相結(jié)合,從而進行商品生產(chǎn),最后將商品成功出售。使產(chǎn)業(yè)資本在資本循環(huán)過程中實現(xiàn)增值,其中商業(yè)資本執(zhí)行商品資本職能是在()。A.生產(chǎn)階段B.儲藏階段C.購買階段D.售賣階段【答案】:D24.資本有機構(gòu)成的提高意味著()A.可變資本的比重增大B.不變資本和可變資本按相同比例下降C.不變資本的比重增大D.不變資本和可變資本按相同比例上升【答案】:C25.一些人有這樣一種思想誤區(qū),即只講“實現(xiàn)自身價值”,不講“提高自身價值”。人當然天生就有價值,這價值應當重視,但還有待提高。提高不能靠包裝與炒作,必須要真正提高質(zhì)量,具體表現(xiàn)無非就是德與才,這兩方面的提高,只有通過克己修身?!坝癫蛔粒怀善鳌?,人不克己修身,如何能成“大器”?所以孟子說:“天將降大任于斯人也,必先苦其心志,勞其筋骨,餓其體膚,空乏其身,行拂亂其所為,所以動心忍性,增益其所不能?!辈唤?jīng)艱苦磨煉,如何能“增益其所不能”?這段文字意在:A.強調(diào)德才兼?zhèn)涫侨瞬刨|(zhì)量的核心B.批評某些人一味自我包裝炒作的行為C.澄清對待自身價值的思想誤區(qū)D.闡明克己修身對提高自身價值的重要意義【答案】:D26.中國的資源、地理環(huán)境、社會經(jīng)濟等特殊條件,都會影響中國的科技發(fā)展。在我與青年人的接觸中,許多青年人熱心于世界科技的發(fā)展,他們有志成為世界學者、國際學者,對國際的重大問題給予極大的關注。,我要求他們多研究中國的重大問題。文中加點的“為此”的“此”所指的內(nèi)容是()。A.許多青年人熱心于世界科技的發(fā)展,對國際的重大問題給予極大的關注B.中國的資源、地理環(huán)境、社會經(jīng)濟等特殊條件,都會影響中國的科技發(fā)展C.許多青年人對國際的重大問題給予極大的關注D.許多青年人熱心于世界科技的發(fā)展【答案】:A27.艾滋病實際上不是一種疾病,而是由人體免疫功能障礙導致的一組癥候群。也就是說,最終導致艾滋病患者死亡的并不是艾滋病病毒,而是那些通常在人體免疫系統(tǒng)功能正常時不會發(fā)生的由各種病毒、細菌、真菌、寄生蟲等機會性感染所導致的疾病和腫瘤。人體免疫系統(tǒng)似乎對艾滋病病毒失去了防衛(wèi)能力,致使人體一旦感染艾滋病病毒,病毒俚長驅(qū)直入,直接攻擊免疫系統(tǒng)本身。
艾滋病病毒如何感染給人以及后來如何發(fā)展為艾滋病患者的機理目前還不是十分清楚。但是一般認為,艾滋病病毒直接感染人體的CD4T淋巴細胞、巨噬細胞和神經(jīng)膠質(zhì)細胞,病毒借助于外膜糖蛋白進入這些細胞。進人細胞內(nèi)即釋放RN
A,并在逆轉(zhuǎn)錄酶的作用下轉(zhuǎn)錄成DN
A,并插入宿主細胞的染色體DNA中,從此就長期地“躲”在那里。此后,病毒DMA被宿主細胞的RNA轉(zhuǎn)錄為mRN
A,并翻譯“生產(chǎn)”病毒所需的結(jié)構(gòu)蛋白。病毒RNA與結(jié)構(gòu)蛋白在細胞膜上重新裝配新的病毒顆粒,通過芽生而釋放。在感染的初期,當機體內(nèi)出現(xiàn)針對艾滋病病毒的特異性細胞毒性淋巴細胞后,體內(nèi)的病毒水平開始[1],這種免疫反應不能消除艾滋病病毒感染,但它可以使病毒在復制和清除之間形成一種相對平衡的穩(wěn)定狀態(tài),謂而沒有造成嚴重的T細胞、巨噬細胞損傷和耗竭,并在血清抗體變陽性后的相對時期處于長期無癥狀病毒攜帶期或持續(xù)性全身性淋巴結(jié)腫大綜合征階段。人體的免疫系統(tǒng)同病毒就這樣進行著長時間的較量,終于在其他因素的誘導刺激下,T細胞和巨噬細胞內(nèi)的艾滋病毒開始大量復制,打破了這種平衡,使一部分細胞發(fā)生凋亡。隨著時間的推移,在沒有任何療效治療的情況下,人體免疫系統(tǒng)由于持續(xù)作戰(zhàn),CD4T淋巴細胞被不斷的感染和殺傷,出現(xiàn)了“寡不敵眾”、無力“抗敵”的局面,于是那些在
人體免疫系統(tǒng)功能正常情況下并不致病的微生物或潛伏在體內(nèi)的微生物便[2],嚴重的機會性感染和腫瘤發(fā)生了,最后導致艾滋病患者死亡。其中一部分人在半年到2年內(nèi)即可從無癥狀期發(fā)展到艾滋病。
此外,艾滋病病毒可致T細胞成熱障礙以及抗原輔佐細胞功能喪失,造成免疫系統(tǒng)功能障礙、自身免疫性損害等,使T細胞迅速減少并最終耗竭。由于T細胞在免疫網(wǎng)絡中起中心作用,導致整個免疫系統(tǒng)崩潰,感染者迅速發(fā)展為艾滋病患者。
填入[1][2]中恰當?shù)脑~語是()。A.上升見機行事B.下降趁虛而入C.降低見機行事D.提髙趁虛而人【答案】:B28.重慶這座城市,用宜居_____街頭巷尾的細節(jié),用暢通_____歡快躍動的旋律,用森林閱讀綠色浪漫的童話,用平安______民生大眾的夢境,用健康_______城市骨骼的強健。當我們在這座城市的坡上坎下尋找屬于她的獨特風景和故事時,我們發(fā)現(xiàn):這座城市任何時候都在有形無形地______著她的獨特和與眾不同。依次填入畫橫線部分最恰當?shù)囊豁検牵ǎ?。A.豐滿譜寫溫暖提煉提示B.填充勾畫渲染累積顯示C.安排打造裝飾保持釋放D.裝點奏響充實匯集散落【答案】:A29.盡管網(wǎng)絡給人們帶來了種種問題,但它并不可怕,網(wǎng)絡不會制止人類的進步,它開辟的是一條挑戰(zhàn)與機遇、艱辛與希望、發(fā)展與理想并存的道路。網(wǎng)絡歸根到底還是人的創(chuàng)造,不能單單從技術(shù)的角度來理解網(wǎng)絡,網(wǎng)絡給人類帶來的究竟是幸福還是災難,最終取決于人類自己,而不是網(wǎng)絡技術(shù)本身,網(wǎng)絡是一種非常有用并見實效的工具,人人都可以利用,就看怎樣去利用它,“希望人人都能夠上網(wǎng),但不要落網(wǎng)”。
這段話重在說明()。A.網(wǎng)絡問題的解決須從人類自身找原因B.互聯(lián)網(wǎng)的發(fā)展是人類進步的必然結(jié)果C.網(wǎng)絡給人類帶來的究竟是幸福還是災難尚無定論D.網(wǎng)絡倫理何題的出現(xiàn)具有深刻的現(xiàn)實根源【答案】:A30.低碳出行,是指二氧化碳排放低、能耗低、污染少、環(huán)境友好的出行方式。下列各項中,不屬于低碳出行的是()。A.乘坐出租車B.拼車上班C.步行D.乘坐地鐵【答案】:A31.近年來,在經(jīng)濟發(fā)展前景不明和資金鏈吃緊的壓力下,多數(shù)跨國公司基于實際的考慮,開始實行戰(zhàn)略性收縮,以期回籠資金,抵御國際金融危機的沖擊。與此同時,另一些跨國公司基于對未來的判斷,提高了新興市場和新興產(chǎn)業(yè)在全球戰(zhàn)略中的比重,搶占下一個繁榮的先機。例如自國際金融危機發(fā)生以來,某跨國公司在全球裁員數(shù)以千計的情況下,通過各種渠道向亞太地區(qū)提供了7.4億歐元的資金發(fā)展新業(yè)務。這段文字主要說明()。A.亞太地區(qū)已經(jīng)成為全球經(jīng)濟體系中的一個重點B.金融危機迫使很多跨國公司進行局部性的戰(zhàn)略收縮C.發(fā)展新興市場和行業(yè)是經(jīng)濟復蘇的一條捷徑D.跨國公司在應對金融危機時采取了不同策略【答案】:D32.自然資源核算的對象,主要是礦產(chǎn)、森林、耕地和水資源等。挪威和加拿大等林業(yè)發(fā)達的國家,會更重視森林資源的核算。我國則主要強調(diào)森林、耕地和水資源的核算。這是因為礦產(chǎn)和化石能源固然重要,但其市場化程度也非常高。然而,森林、耕地和水資源的性質(zhì)完全不同。它們向人類提供的“產(chǎn)品”,如糧食、木材和水產(chǎn)等,只是其貢獻的一部分,更重要的還是其提供的生態(tài)服務,如承載生態(tài)系統(tǒng)、維護生物多樣性等,所有這些生態(tài)服務都是不能進口的。這段文字主要說明()A.我國為什么選擇特定自然資源為主要核算對象B.礦產(chǎn)和化石能源與其他資源在性質(zhì)上存在不同C.不同國家對自然資源核算對象的選擇各有偏重D.正確選擇自然資源核算對生態(tài)文明建設很重要【答案】:A二、多選題(每題有多個正確答案,錯選、多選、漏選均不得分)33.“從小看大,三歲知老”沒有反映出人格的哪些特征?()A.生物性B.穩(wěn)定性C.整體性D.個別性【答案】:ACD34.課程現(xiàn)代化代表人物有瓦·根舍因、()。A.贊可夫B.布魯納C.杜威D.克伯屈【答案】:AB35.教師職業(yè)道德范疇主要包括()。A.教師良心B.教師公正C.教師義務D.教師榮譽【答案】:ABCD36.美國當代著名教育家、心理學家布盧姆認為完整的教育目標分類學應當包括的主要部分是()。A.動作技能B.情感領域C.認知領域D.日常生活領域【答案】:ABC37.維納將人們活動成敗的原因歸結(jié)為六個因素,其中屬于自身內(nèi)在因素的是()。A.努力程度B.任務難易C.身心狀態(tài)D.能力高低【答案】:ACD38.教師在道德修養(yǎng)過程中,必然會遇到的最基本的矛盾有()。A.社會主義道德要求、教師職業(yè)道德要求與教師個人的道德選擇能力、道德踐行能力間的矛盾B.教師創(chuàng)新精神與教育傳統(tǒng)間的矛盾C.共產(chǎn)主義品質(zhì)與非共產(chǎn)主義品質(zhì)間的矛盾D.教師個人利益與教育事業(yè)整體利益間的矛盾【答案】:AC39.“性相近,習相遠”中的“習”指的是()。A.教育環(huán)境B.稟賦C.家庭環(huán)境D.社會環(huán)境【答案】:ACD40.堅持發(fā)揮社會主義法治的促進和保障作用,以法治承載道德理念、鮮明道德導向、弘揚美德義行,把社會主義道德要求體現(xiàn)到()之中,以法制的力量引導人們向上向善。A.執(zhí)法B.立法C.守法D.司法【答案】:ABCD41.下列關于職業(yè)責任特點的說法中,正確的是()。A.不管成文與否,職業(yè)責任一般為社會所公認B.職業(yè)責任具有明確的規(guī)定性和紀律的強制性C.員工履行職業(yè)責任與取得物質(zhì)利益密切相關D.員工的職業(yè)責任是社會責任的重要組成部分【答案】:AB42.有結(jié)構(gòu)的問題的解決過程包括以下步驟()。A.評價解法B.搜尋解法C.執(zhí)行解法D.建立問題標準【答案】:ABCD43.常某,78歲,因心臟病突發(fā)病逝。其身后留有積蓄80萬和一套住房,常某的兩個兒子和一個女兒繼承了這些遺產(chǎn)。那么常某的死亡,在法理上來講屬于()。A.法律規(guī)范B.法律行為C.法律事件D.法律事實【答案】:CD44.下列作者與著作匹配正確的是()。A.馬致遠——《漢宮秋》B.孔尚任——《桃花扇》C.關漢卿——《竇娥冤》D.湯顯祖——《梧桐雨》【答案】:ABC45.中國傳統(tǒng)文化強調(diào)塑造“內(nèi)圣外王”的理想人格。內(nèi)圣即以修身為本,通過格物,致知,征信,誠意,以具圣人才德;外王即以經(jīng)世為用,通過齊家,治國,平天下,以施行王道。下列選項中符合“內(nèi)圣外王”思想的是()。A.為天地立心,為生民立命,為往圣繼絕學,為萬世開太平B.天地與我并生,萬物與我為一C.君子和而不同,小人同而不和D.風聲雨聲讀書聲,聲聲入耳;家事國事天下事;事事關心【答案】:AD46.堅持以人為本,這是科學發(fā)展觀的本質(zhì)和核心。以人為本,就是要把人民的利益作為一切工作的出發(fā)點和落腳點,不斷滿足人們的多方面需求和促進人的全面發(fā)展。具體地說,就是()。A.要不斷提高人們的思想道德素質(zhì)、科學文化素質(zhì)和健康素質(zhì)B.要尊重和保障人權(quán),包括公民的政治、經(jīng)濟、文化權(quán)利C.在經(jīng)濟發(fā)展的基礎上,不斷提高人民群眾物質(zhì)文化生活水平和健康水平D.要創(chuàng)造人們平等發(fā)展、充分發(fā)揮聰明才智的社會環(huán)境【答案】:ABCD47.現(xiàn)理性認識向?qū)嵺`的飛躍必須具備的條件是()。A.要做到理論與實踐相結(jié)合的原則B.要把理論的正確性和現(xiàn)實的可行性結(jié)合起來C.理論必須被群眾所掌握,化為群眾的自覺行動D.指導實踐的理性認識應該盡可能地正確【答案】:ABCD48.在集體合同有效期內(nèi),允許變更或解除集體合同的情形有()。A.公司破產(chǎn)致使集體合同無法履行B.雙方當事人協(xié)商同意C.合同約定的變更或解
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