2024-2025學(xué)年高一期中考試卷

2024-2025學(xué)年第一學(xué)期期中考試高一歷史試題滿分：100分考試時(shí)間：75分鐘注意事項(xiàng)：請(qǐng)各考生把答案填寫(xiě)在答題卷規(guī)定范圍內(nèi)，錯(cuò)填、漏填、超出部分一律無(wú)效。一、選擇題：本題共35小題，每小題2分，共70分。1．考證“中國(guó)是世界農(nóng)業(yè)起源地之一”最可信的史料是（

）A．河姆渡遺址的稻谷遺存 B．神農(nóng)氏畫(huà)像石刻C．半坡居民的房屋復(fù)原圖 D．東漢《四民月令》2．許倬云曾說(shuō)：周代社會(huì)的上層是“君統(tǒng)與宗統(tǒng)疊合，政治倫理與親族倫理合一”。這表明中國(guó)早期政治制度的特點(diǎn)是（

）A．權(quán)力實(shí)現(xiàn)高度集中 B．具有延續(xù)性和穩(wěn)定性C．神權(quán)與王權(quán)相結(jié)合 D．族權(quán)與政權(quán)緊密結(jié)合3．西周時(shí)期，道路和渠道縱橫交錯(cuò)，把土地分隔成方塊，領(lǐng)主強(qiáng)迫庶民和奴隸集體耕種，周邊為私田，中間為公田。材料所描述的土地制度（

）A．自然經(jīng)濟(jì)在逐步形成 B．收獲全部上繳貴族C．土地國(guó)有是基本原則 D．私田可以進(jìn)行買賣4．《后漢書(shū)》記載，公元前560年，楚共王去世，楚人商議謚號(hào)，說(shuō)“赫赫楚國(guó)，而君臨之，撫有蠻夷，奄征南海，以屬諸夏”。這可以印證，當(dāng)時(shí)的楚國(guó)（

）A．宗法制度加強(qiáng) B．已有華夏認(rèn)同觀念C．分封制度破壞 D．成為各諸侯國(guó)之主5．如表所示為戰(zhàn)國(guó)時(shí)期韓國(guó)申不害變法期間實(shí)施的部分措施。這些措施（

）變法內(nèi)容具體措施整頓強(qiáng)族褫奪俠氏、公厘和段氏三大強(qiáng)族的特權(quán)，沒(méi)收其府庫(kù)財(cái)富，充盈國(guó)庫(kù)整頓吏治加強(qiáng)對(duì)官吏的整頓、考核與監(jiān)督，“見(jiàn)功而與賞，因能而授官”整編軍隊(duì)將貴族私家親兵收編為統(tǒng)一的國(guó)家軍隊(duì)，并對(duì)其進(jìn)行嚴(yán)格訓(xùn)練A．推動(dòng)了社會(huì)全面轉(zhuǎn)型 B．根除了貴族階層特權(quán)C．順應(yīng)了君主集權(quán)要求 D．穩(wěn)固了韓國(guó)霸主地位6．春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，學(xué)術(shù)思想界出現(xiàn)了諸子并起、學(xué)派林立、百家爭(zhēng)鳴的繁榮氣象，揭開(kāi)了中國(guó)文化史上光彩奪目的新篇章。下列主張屬于道家學(xué)派思想的是（

）A．仁者愛(ài)人 B．民貴君輕C．“尚賢”“節(jié)用” D．順應(yīng)自然7．秦朝統(tǒng)一后，不斷動(dòng)用民力，修長(zhǎng)城、修馳道、戍五嶺、造阿房宮、建驪山墓等，動(dòng)輒征用勞力數(shù)百萬(wàn)人。這主要（

）A．得力于秦朝擁有遼闊的疆域 B．得力于秦始皇個(gè)人的統(tǒng)治魅力C．為了滿足秦統(tǒng)治者的享樂(lè)需要 D．得力于統(tǒng)一中央集權(quán)國(guó)家的形成8．秦滅六國(guó)后，原東方六國(guó)的不少民眾仍自認(rèn)身份為楚人、趙人、燕人、魏人、韓人和齊人。這種感情一時(shí)難以消弭，同時(shí)這種心理動(dòng)因也使社會(huì)潛伏著不安定的因素。這反映出秦朝（

）A．實(shí)行無(wú)為而治的政策 B．軍事征服激化了社會(huì)矛盾C．對(duì)地方控制較為松弛 D．地域文化與國(guó)家認(rèn)同沖突9．柳宗元在《封建論》中說(shuō)：“秦之失在于政，不在于制?！边@表明他認(rèn)為秦朝滅亡的主要原因是（

）A．大興土木 B．征發(fā)繁重 C．統(tǒng)治者的暴政 D．刑法嚴(yán)苛10．新疆自古以來(lái)就是我國(guó)不可分割的領(lǐng)土，標(biāo)志著新疆地區(qū)正式隸屬于中央政府管轄的事件是（

）A．河西四郡設(shè)立 B．北庭都元帥府設(shè)立 C．安西都護(hù)府設(shè)立 D．西域都護(hù)府設(shè)立11．如表為漢武帝時(shí)期采取的治理措施，其反映的時(shí)代特征是（

）政治頒布“推恩令”、設(shè)置刺史經(jīng)濟(jì)將鑄幣權(quán)收歸中央思想尊崇儒術(shù)軍事反擊匈奴襲擾A．奠定了現(xiàn)代中國(guó)的版圖 B．政權(quán)的更迭與民族交融C．統(tǒng)一多民族國(guó)家的鞏固 D．早期國(guó)家的形成與發(fā)展12．據(jù)史書(shū)記載，漢初出現(xiàn)“極權(quán)丞相”現(xiàn)象，皇帝見(jiàn)丞相時(shí)，要為之起立行禮，而且“丞相有病，皇帝親至問(wèn)病，從西門進(jìn)入?！睘楦淖兇司置?，漢武帝采取的措施是（

）A．實(shí)行三公九卿制 B．實(shí)行察舉制 C．實(shí)行三省六部制 D．實(shí)行中朝制13．如表所示是漢武帝時(shí)期在北部新設(shè)郡及向其移民人數(shù)，漢武帝這一做法（

）郡名戶數(shù)/戶人口數(shù)/人郡名戶數(shù)/戶人口數(shù)/人朔方34338136628安定42725143294西河136390698836天水60370261348酒泉1813776726張掖2435288731武威1758176419敦煌1120038335定襄38559163144合計(jì)3836521683461A．促進(jìn)了各地人口自由流動(dòng) B．保證了陸上絲綢之路暢通C．消除了匈奴對(duì)北部的侵?jǐn)_ D．強(qiáng)化了國(guó)家對(duì)邊疆的治理14．下圖為魏晉南北朝政權(quán)更迭示意圖。與圖中數(shù)字①②③④對(duì)應(yīng)正確的是（

）A．北齊、北周、梁、陳 B．北周、北齊、梁、陳C．北齊、北周、陳、梁 D．北周、北齊、梁、唐15．如圖是西晉頒給內(nèi)遷少數(shù)民族酋長(zhǎng)的“晉歸義羌侯”印文。據(jù)此可知，當(dāng)時(shí)（

）A．羌族完成了內(nèi)遷的歷史進(jìn)程 B．西晉時(shí)期民族交融趨勢(shì)加強(qiáng)C．內(nèi)遷少數(shù)民族取代西晉政權(quán) D．氐族建立的前秦統(tǒng)一了北方16．東晉建立前后約有100萬(wàn)中原人移民江南，他們多以村落或宗族為單位遷徙，在江南形成獨(dú)立的聚落，并將新的聚居地冠以原籍州縣之名。這一現(xiàn)象（

）A．導(dǎo)致南方割據(jù)政權(quán)林立 B．加劇南北經(jīng)濟(jì)發(fā)展不平衡C．促進(jìn)江南社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展 D．推動(dòng)三國(guó)鼎立局面的形成17．公元5世紀(jì)后期，北魏孝文帝拓跋宏采取了遷都洛陽(yáng)、以漢族服飾取代鮮卑服飾、改鮮卑姓為漢姓等一系列改革措施。由此可以推斷北魏孝文帝改革的歷史作用是（

）A．加強(qiáng)了中央集權(quán) B．加強(qiáng)了民族交融 C．促進(jìn)了江南經(jīng)濟(jì)開(kāi)發(fā) D．鞏固了國(guó)家統(tǒng)一18．如圖為確立于隋唐時(shí)期的三省六部制，此后歷朝基本沿襲了這種制度。這主要在于該制度（

）A．避免了統(tǒng)治階層傾軋 B．適應(yīng)了中央集權(quán)要求C．順應(yīng)了皇權(quán)加強(qiáng)需要 D．保障了決策的合理性19．唐玄宗時(shí).因?qū)ν鈶?zhàn)爭(zhēng)和有軍事行動(dòng)需要，掌管地方監(jiān)察事務(wù)的十道采訪使多由軍使兼領(lǐng)。安史之亂后，采訪使職務(wù)也是多由節(jié)度使兼任。肅宗時(shí)，詔停來(lái)訪使，又先后在全國(guó)設(shè)立35個(gè)方鎮(zhèn)，增設(shè)四十余觀察使道。這一系列舉措表明（

）A．地方監(jiān)察權(quán)與行政權(quán)合并 B．地方藩鎮(zhèn)勢(shì)力進(jìn)一步發(fā)展C．地方行政級(jí)制設(shè)置發(fā)生改變 D．中央力圖強(qiáng)化對(duì)地方的集權(quán)20．唐朝曾經(jīng)強(qiáng)盛一時(shí)，8世紀(jì)中期之后開(kāi)始出現(xiàn)衰落的跡象。唐朝由盛而衰的轉(zhuǎn)折點(diǎn)是（

）A．武則天當(dāng)政 B．農(nóng)民起義 C．安史之亂 D．藩鎮(zhèn)割據(jù)21．魏晉時(shí)期，實(shí)行租調(diào)制，“計(jì)丁授田”，以田納稅，成年男子負(fù)擔(dān)一定的徭役。到唐初，除租、調(diào)外，男子不去服徭役的可以納絹或布代役。這一變化（

）A．簡(jiǎn)化了稅收名目 B．減輕了政府對(duì)農(nóng)民的控制C．?dāng)U大了收稅對(duì)象 D．促進(jìn)了商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展22．唐玄宗時(shí)，長(zhǎng)安的富商大賈層出不窮，楊崇義“家富數(shù)世，服玩之屬，僭于王公”。王元寶亦為“都中巨豪”，“常以金銀疊為屋，壁上以紅泥泥之”，時(shí)人稱之為“王家富窟”。開(kāi)元二十二年（734年），唐政府下令沒(méi)收長(zhǎng)安富商任令方資財(cái)60余萬(wàn)貫。這從側(cè)面反映出當(dāng)時(shí)（

）A．階層分化嚴(yán)重 B．“重農(nóng)抑商”政策被廢止C．商品經(jīng)濟(jì)活躍 D．農(nóng)業(yè)和手工業(yè)規(guī)模較大23．據(jù)史書(shū)記載：“縉紳雖位極人臣，不由進(jìn)士者，終不為美，以至歲貢常不減八九百人”，據(jù)此可知（

）A．科舉成為官員主要來(lái)源 B．世家大族政治地位鞏固C．科舉制度日益受到重視 D．官員素質(zhì)得到顯著提升24．中國(guó)人對(duì)蓮花的喜愛(ài)古已有之，《楚辭》中有“集芙蓉以為裳”的詩(shī)句，佛經(jīng)中亦將蓮花作為“出塵離染”的凈土的象征。魏晉南北朝時(shí)期，蓮花紋被廣泛應(yīng)用在陶瓷器上，呈現(xiàn)出豐富的變化（下圖所示）。蓮花紋器皿的大量出現(xiàn)一定程度上緣于此時(shí)期（

）南朝青釉瓣紋蓋罐

北朝青釉蓮花尊A．陶瓷器的生活化 B．佛教的廣泛傳播 C．政府的積極提倡 D．民族的頻繁遷徙25．唐代是中國(guó)文學(xué)發(fā)展的高峰，詩(shī)歌創(chuàng)作進(jìn)入黃金時(shí)代，以下唐朝各個(gè)時(shí)期的詩(shī)歌成就（

）時(shí)期特征初唐題材廣闊，流派眾多，出現(xiàn)“邊塞”“田園”詩(shī)派等。盛唐浪漫主義、現(xiàn)實(shí)主義。中唐提出“文章合為時(shí)而著，歌詩(shī)合為事而作”，明白曉暢，通俗易懂。晚唐溫詩(shī)綺麗柔糜，李詩(shī)晦澀。A．表明唐詩(shī)由最初繁盛逐漸走向沒(méi)落 B．推動(dòng)了唐朝科舉取士重視詩(shī)詞歌賦C．凸顯了唐朝在科技領(lǐng)域的巨大成就 D．反映唐代不同時(shí)期的社會(huì)發(fā)展?fàn)顩r26．北宋統(tǒng)治者鑒于唐后期以來(lái)軍閥割據(jù)、政局動(dòng)蕩的歷史教訓(xùn)，有針對(duì)性地采取了一系列強(qiáng)化中央集權(quán)、維護(hù)政權(quán)穩(wěn)定的措施。下列屬于其中主要的措施之一的是（

）A．頒布“推恩令”，成功削弱了諸侯王的勢(shì)力B．中央正式確立了三省六部制C．中央派文官出任地方各州的長(zhǎng)官知州，節(jié)度使逐漸變?yōu)樘撱旸．加強(qiáng)皇權(quán)，廢除宰相制度，設(shè)立內(nèi)閣27．北宋與遼簽訂“澶淵之盟”，遼宋皇帝以兄弟相稱，北宋每年向遼送“歲幣”；后北宋又與西夏簽訂“慶歷和議”，西夏向北宋稱臣，但北宋每年向西夏送“歲賜”。導(dǎo)致北宋出現(xiàn)這些現(xiàn)象的原因是（

）A．放棄以戰(zhàn)爭(zhēng)手段解決邊患 B．改革失敗導(dǎo)致的財(cái)政困難C．貫徹崇文抑武的統(tǒng)治方針 D．奉行守內(nèi)虛外的治國(guó)理念28．熙寧二年（1069年），宋神宗正式任命王安石為參知政事，負(fù)責(zé)變法事宜。設(shè)立制置三司條例司，統(tǒng)籌財(cái)政；遣三司察諸路農(nóng)田、水利、賦役情況。王安石變法的目的是（

）A．整頓官僚機(jī)構(gòu) B．加強(qiáng)中央集權(quán) C．對(duì)抗金兵南下 D．實(shí)現(xiàn)富國(guó)強(qiáng)兵29．如表所示是兩宋部分學(xué)者的言論記載。據(jù)表可知，兩宋時(shí)期（

）記述出處“士勤于學(xué)業(yè)，則可以取爵祿；農(nóng)勤于田畝，則可以聚稼穡；工勤于技巧，則可以易衣食；商勤于貿(mào)易，則可以積財(cái)貨。此四者，皆百姓之本業(yè)。自生民以來(lái)，未有能易之者也”鄭至道《琴堂諭俗編》卷上，《重本業(yè)》“國(guó)家四民，士、農(nóng)、工、商”“同是一等齊民”黃震《貴氏日抄》卷78，《訶訴約束》“夫四民交致其用而后治化興，抑末厚本，非正論也”“至于蒸逃髦士，則古人蓋曰無(wú)關(guān)，雖工商不敢絕也”葉通《習(xí)學(xué)紀(jì)言序目》卷19.《史記一》A．傳統(tǒng)擇業(yè)觀念根深蒂固 B．貨物流通渠道多元并進(jìn)C．傳統(tǒng)四民思想受到?jīng)_擊 D．朝廷有意放松經(jīng)濟(jì)管控30．“契丹……官分南北，以國(guó)制治契丹，以漢制待漢人……”，其中“以國(guó)制治契丹，以漢制待漢人”指的是哪一制度（

）A．南、北面官 B．猛安謀克 C．四等人制 D．四季捺缽31．急遞鋪屬于元代官方郵驛系統(tǒng)，10-15里或10-25里設(shè)一鋪，設(shè)專人傳遞文書(shū)或軍事情報(bào)。傳遞速度按一晝夜計(jì)算，一晝夜400-500里，加急時(shí)可以達(dá)到一晝夜700-800里。元朝這一制度的設(shè)立主要是為了（

）A．鞏固帝國(guó)統(tǒng)一 B．維持地方治安C．運(yùn)輸官府物資 D．加強(qiáng)邊境管理32．近年來(lái)，山西侯馬金墓出土了“蠻牌（盾）木刀”磚雕（如下圖）?！靶U牌（盾）木刀”是一種樂(lè)舞表演，在宋、金時(shí)期許多城市非常流行。這種樂(lè)舞表演（

）A．反映了統(tǒng)治者奉行尚武政策 B．適應(yīng)了社會(huì)文化娛樂(lè)的需求C．助推宋金政權(quán)間關(guān)系的緩和 D．表明政府放松對(duì)社會(huì)的控制33．宋代理學(xué)家普遍倡導(dǎo)“存理去欲”的修養(yǎng)論，“格物”和“格心”的認(rèn)識(shí)論，“成賢成圣”的境界論，“齊家平天下”的功名論。他們的根本出發(fā)點(diǎn)是（

）A．修身養(yǎng)性，提高個(gè)人修養(yǎng) B．培養(yǎng)經(jīng)世致用的人才C．規(guī)范社會(huì)秩序，實(shí)現(xiàn)社會(huì)和諧 D．樹(shù)立理學(xué)的統(tǒng)治地位34．北宋蔡襄言：“觀今之俗，娶其妻不顧門戶，直求資財(cái)?！蹦纤梧嶉栽谄渌锻ㄖ尽分休d宋代“自五季以來(lái)，取士不問(wèn)家世，婚姻不問(wèn)閥閱，故其書(shū)散佚而其學(xué)不傳”。這反映了宋代（

）A．商業(yè)的興起瓦解了傳統(tǒng)的倫理 B．經(jīng)濟(jì)發(fā)展沖擊了舊的世俗觀念C．財(cái)富成為宋代擇偶的首選條件 D．科舉取士制度出現(xiàn)了重大變化35．中國(guó)古代四大發(fā)明對(duì)世界文明的發(fā)展產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。以下關(guān)于四大發(fā)明的表述，正確的是（

）A．造紙術(shù)發(fā)明于東漢時(shí)期B．火藥在唐朝時(shí)期開(kāi)始應(yīng)用于軍事C．指南針是由波斯人傳入歐洲的D．活字印刷術(shù)的發(fā)明者是畢昇二、材料分析題：本題共2小題，共30分。36．閱讀材料，完成下列要求。（14分）材料一嬴政建立統(tǒng)一國(guó)家后，把戰(zhàn)國(guó)時(shí)期逐步產(chǎn)生和發(fā)展起來(lái)的中央集權(quán)制度加以系統(tǒng)化、完善化，并推行于全國(guó)。這一制度主要有三個(gè)環(huán)節(jié)構(gòu)成。一是建立國(guó)家元首制度，稱“皇帝”：二是成立中央政府機(jī)構(gòu)，以協(xié)助皇帝領(lǐng)導(dǎo)全國(guó)軍政事務(wù)；三是建立地方行政制度。此制的實(shí)行開(kāi)創(chuàng)了此后兩千多年歷代王朝統(tǒng)治的基本模式。——摘編自袁行霈等主編《中華文明史》材料二西漢初年的王，勢(shì)力很大。王國(guó)官吏，除丞相外，都由王來(lái)任免，王國(guó)的封地，多者一百多城，少者有三四十城，漢初七個(gè)異姓王封地的總面積，比朝廷直轄的還要多……漢武帝實(shí)際上貫徹了當(dāng)年賈誼的建議，規(guī)定諸王死后，除由嫡長(zhǎng)子繼承王位外，諸王子分割原來(lái)封地為列侯。——摘編自白壽彝《中國(guó)簡(jiǎn)明通史》（1）根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，列舉秦朝開(kāi)創(chuàng)的政治制度并分析其積極影響。（8分）根據(jù)材料一、二并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，指出漢朝在地方行政制度上的變化以及漢武帝加強(qiáng)中央集權(quán)的舉措。（6分）37．閱讀材料，完成問(wèn)題。（16分）材料一唐前期一切以皇帝名義發(fā)布的文書(shū)，都要經(jīng)過(guò)中書(shū)舍人的起草。門下省處于樞紐地位，具體為對(duì)各種上下行文書(shū)“皆審署申覆而施行焉”。尚書(shū)省則一方面上承制敕，制為政令，向下頒布實(shí)施，另一方面，下領(lǐng)州府寺監(jiān)之政務(wù)，向上申奏。在隋唐之際宰相制度的變革中，一個(gè)明顯的趨勢(shì)是宰相的人數(shù)增加，形成一種互相配合