第一章體育社會學的社會學分析

第一章體育社會學的社會學分析第一節(jié)體育社會現(xiàn)象什么是社會現(xiàn)象？社會現(xiàn)象的性質(zhì)是什么？什么是體育社會現(xiàn)象？體育社會現(xiàn)象的性質(zhì)是什么？研究體育社會學的前提是社會學研究,因此,應從社會學的相關(guān)研究去區(qū)分理解體育社會學。一、社會現(xiàn)象概述社會現(xiàn)象,是當今社會使用頻率最高的,指發(fā)生于人類社會的一切現(xiàn)象,在這些現(xiàn)象中或多或少表達出人們的各種利益關(guān)系。社會現(xiàn)象普遍發(fā)生于政治、經(jīng)濟、文化、教育和社會生活各個領域。社會現(xiàn)象的構(gòu)成組成：社會存在和社會意識社會存在是指社會生活的物質(zhì)方面，包括自然地理環(huán)境、人口因素，但主要指物質(zhì)資料生產(chǎn)方式。社會意識—社會生活的精神方面，包括哲學、政治、法律、藝術(shù)、道德、宗教，以及風俗習慣行為方式等。判斷：四川大地震的發(fā)生是社會現(xiàn)象嗎？社會現(xiàn)象與自然現(xiàn)象有哪些區(qū)別:1、必須是發(fā)生于人類社會中的。2.現(xiàn)象表達的是人類之間的利益關(guān)系因此，四川地震本身不是發(fā)生在人類社會中的，它是一種自然狀態(tài)。盡管它的結(jié)果作用于人類社會。但地震后的救援工作就屬于社會問題。哪些現(xiàn)象可以稱得上社會現(xiàn)象？與自然界現(xiàn)象相反,是人類群體在自然界的種種反應總稱。社會現(xiàn)象按照是否對人類發(fā)展有利分為積極社會現(xiàn)象和消極社會現(xiàn)象。研究關(guān)注社會現(xiàn)象,有利于把握人類發(fā)展規(guī)律,探討社會良好發(fā)展進程,改變不良習性等問題。社會現(xiàn)象定義社會現(xiàn)象的性質(zhì)1、非個體性社會現(xiàn)象≠個人生理現(xiàn)象、心理現(xiàn)象以及個別家庭偶然的意識行為。2、普遍性大到全球，小到村寨，長可歷史長存，短可瞬息萬變。3.影響力和強制性如民風習俗、城市語種、宗教信仰等有良性有惡性，惡性如邪教興起此外,社會現(xiàn)象有良性現(xiàn)象和惡性現(xiàn)象之分,前者如雷鋒精神、慈善組織等,后者如腐敗現(xiàn)象,社會暴力等,無論良性還是惡性,都對社會發(fā)展起到重要作用,一種推動進步,另一種推動變革。1.良性的社會現(xiàn)象在某省經(jīng)濟工作會議中，提出“領導要把為老百姓服務放在第一位”，你怎么看？深刻地體現(xiàn)了在新時代我們政府轉(zhuǎn)變職能,一心為民的精神。在新的形勢下,市場經(jīng)濟的大潮已經(jīng)把我們政府推到一個新的位置上去,從以前的管理型政府向服務型政府轉(zhuǎn)變,為群眾服務,為經(jīng)濟建設保駕護航成了各級政府各級領導的工作目標。只有時時刻刻把老百姓的利益放在首位,我們的經(jīng)濟才能持續(xù)發(fā)展,我們的國家才能長治久安。2.惡性的社會現(xiàn)象關(guān)于酒后駕車事件你怎么看？司機酒后駕車，造成無辜群眾傷亡和家庭的不幸，在社會上造成了不良的影響，對社會公共安全產(chǎn)生了極大的危害。產(chǎn)生這一現(xiàn)象的原因是:第一:司機缺乏安全意識，司機對酒后駕車的危害認識不夠。第二:相關(guān)法律法規(guī)不健全，懲罰力度不夠，第三:交警部門監(jiān)管不力第四:中國酒文化歷史淵源，很多事情必須酒桌上談可以從以下幾個方面來改進第一:司機應該重視自身及他人安全第二:我國法律法規(guī)有待進一步完善，有法可依，有法必依，執(zhí)法必嚴第三:加大監(jiān)管力度第四:正確看待酒文化，不可丟，但生命更重要體育社會現(xiàn)象是社會現(xiàn)象的一種特殊形式,起初主要是母學科社會學的研究對象和內(nèi)容之一,側(cè)重具有社會性意義的體育。隨著體育普及化程度的深入、國際化速度的加快、社會化水平的提高,體育社會學作為一門專門研究體育社會現(xiàn)象的分支學科逐步確立并得到了發(fā)展。二、體育社會現(xiàn)象１.體育社會現(xiàn)象是人的社會屬性的產(chǎn)物２.體育社會現(xiàn)象獨立于個人而存在

３.體育社會現(xiàn)象具有影響力和強制性４.體育社會現(xiàn)象必須與體育運動有密切關(guān)聯(lián)

５.體育社會現(xiàn)象具有較高的民眾參與度和公開性體育社會現(xiàn)象的性質(zhì)體育電視報道中社會體育缺位現(xiàn)象分析一、從數(shù)字中看體育電視報道中社會體育的缺位《人民日報》、《解放日報》1950年至1989年體育信息統(tǒng)計年代 信息總條數(shù) 競技體育條數(shù)及比例 社會體育條數(shù)及比例 其它1950-1954

11755，

47%60，

51.3%21955-1959

657574，

87.4%64，

9.7%191960-1964

707621，

87.8%51，

8.1%351965-1969

288192，

66.7%6，

2%901970-1974

805693，

86.1%71，

8.8%411975-1989

975811，

83.2%54，

5.5%1101980-1984

27612431

88%190，

6.9%1401985-1989

63895558

87%600，

9.4%231總計

1269910935,86.1%1096，

8.6%668統(tǒng)計結(jié)果顯示,除1950年至1954年之外,社會體育只占體育報道總量的9%左右,甚至一度跌至2%,而競技體育的比例則達到86%左右。從中,我們不難看出競技體育在體育新聞報道中的顯赫地位,同時也能感受到社會體育所遭受的冷落。這種顯赫與冷落同樣也體現(xiàn)在電視體育報道領域,下面是有關(guān)研究者對中央電視臺從1993年至2000年體育節(jié)目播出時間的統(tǒng)計。中央電視臺體育節(jié)目播出時間統(tǒng)計播出時間

體育節(jié)目播出總量（分）群眾體育健身節(jié)目（分）群眾體育所占比率1993年第35周1923904.9%1994年第8周5458515%1995年第11周408041010%1996年第22周673078512%1997年第19周629082013%1998年第12周63803055%1999年第02周635098516%2000年第15周627097015%數(shù)字表明,1993年至1994年CCTV-1套、2套群眾體育健身節(jié)目占體育節(jié)目播出總量的12.97%；1995年至2000年CCTV-5年群眾體育健身節(jié)目占體育節(jié)目播出總量的13.2%。需要注意的是,目前我國群眾體育健身節(jié)目大多是以“創(chuàng)造健身新方法、新方式”為節(jié)目宗旨,以學練為主,關(guān)于健身方面的新聞資訊比較缺乏,安排的時間也大多是清晨或其他非黃金時間。也就是說,在播出時間本已有限的群眾體育健身節(jié)目中,新聞資訊占用的時間更為有限。首先,是我國體育領域“競技體育優(yōu)先發(fā)展戰(zhàn)略”在新聞領域的客觀反映其次,競技體育本身和電視媒體具有某種天然的親和力第三,是滿足當前體育受眾主觀需求的必然結(jié)果。二、社會體育缺位的原因分析首先,不符合新聞的真實性原則其次,造成了新聞資源的極大浪費再次,不利于“全民健身計劃綱要”的實施和體育事業(yè)的良性發(fā)展競技體育的輝煌和社會體育的滯后構(gòu)成了我國體育事業(yè)發(fā)展中的一對矛盾。目前,一些體育電視機構(gòu)也在試圖改變這種狀況。CCTV-5的一些欄目如《體育人間》、《健身房》、《早安中國》等,給予社會體育一定的關(guān)注。三、對社會體育缺位現(xiàn)象的質(zhì)疑“黑哨”就是在競技體育中,裁判員為了追求個人或集團利益而違背原則,采取不正當手段,損害競賽參與者以及觀眾的合法權(quán)益,破壞競賽秩序的行為,其本質(zhì)是權(quán)錢交易。“黑哨”已成為體育腐敗的主要現(xiàn)象和當前體育社會問題的熱點與難點我國職業(yè)聯(lián)賽中“黑哨”現(xiàn)象的社會學分析一、體育社會現(xiàn)象專門化體育社會現(xiàn)象的專門化，是指在體育運動脫離對其他社會活動的依存、附屬關(guān)系，逐步形成獨立體系的過程中，體育社會現(xiàn)象也被分離出來，成為一種專門的社會現(xiàn)象。它表現(xiàn)在:第二節(jié)體育社會現(xiàn)象的重大變化１.專門的體育機構(gòu)體育的行政機構(gòu)、事業(yè)機構(gòu):各級各類學校、業(yè)余體校、運動學校、優(yōu)秀運動隊、體育科研所、社會體育指導中心、體育新聞出版單位、體育博物館、行政性管理的體育場館、體育部門開設的醫(yī)院及門診部等體育的企業(yè)機構(gòu):生產(chǎn)體育用品的工廠、經(jīng)營性管理的體育場館、體育娛樂市場的經(jīng)營單位、企業(yè)化管理的體育俱樂部、體育中介機構(gòu)、體育事業(yè)興辦的第三產(chǎn)業(yè)等體育的其他機構(gòu):群眾組織（工會、共青團、婦聯(lián)）、社會團體、志愿者組織等２.專門的體育人員３.專門的場所４.專門的法律道德５.專門的理論、學科６.專門的價值觀念體育社會現(xiàn)象專門化的發(fā)展極大地提高了體育的質(zhì)量,即科學化的程度。體育社會現(xiàn)象的擴大化，是指隨著體育的繁榮發(fā)展，體育社會現(xiàn)象的數(shù)量迅速積累，占有更多的社會時間，占據(jù)更大的社會空間，發(fā)出更多的社會信息，因此也對人類社會發(fā)生更為強烈的影響。造成體育社會現(xiàn)象擴大化的原因是:二、體育社會現(xiàn)象擴大化１.人們對體育的需求迅速增長２.終身教育和學習化社會出現(xiàn)、體育權(quán)利意識提出３.體育場地設施社區(qū)化、體育管理社團化、體育觀念確立.競技體育獨特的文化魅力.經(jīng)濟全球化.多國參與國際競技活動體育社會現(xiàn)象的擴大化,在世界范圍內(nèi)營造了良好的體育環(huán)境,為體育的持續(xù)發(fā)展奠定了堅實的基礎。體育社會現(xiàn)象的復雜化，是指體育社會現(xiàn)象出現(xiàn)多元化、多樣性，各種利益關(guān)系出現(xiàn)錯綜復雜因素的過程。體育社會現(xiàn)象復雜化是體育社會現(xiàn)象“質(zhì)”的變化。造成體育社會現(xiàn)象擴大化的原因是:三、體育社會現(xiàn)象復雜化體育現(xiàn)象的社會政治化體育現(xiàn)象復雜化表現(xiàn):大量經(jīng)濟活動介入體育之中，體育商業(yè)化、職業(yè)化高速發(fā)展、體育產(chǎn)業(yè)形成規(guī)模。體育現(xiàn)象復雜化體育與大眾傳播媒介的結(jié)合體育現(xiàn)象的復雜化體育社會問題廣泛出現(xiàn)球場暴力體育現(xiàn)象復雜化婦女歧視體育現(xiàn)象復雜化種族歧視體育現(xiàn)象復雜化違禁藥物體育現(xiàn)象復雜化體育中的腐敗現(xiàn)象體育現(xiàn)象復雜化體育社會現(xiàn)象復雜化是不可逆轉(zhuǎn)的社會潮流,文化的多元性和多樣性決定了體育的社會現(xiàn)象必定是復雜多變的。體育消費異化現(xiàn)象埃利?！じヂ迥?1900-1980年)是西方馬克思主義的主要代表,也是人本主義的創(chuàng)始人。他從人性理論出發(fā),對資本主義社會消費領域中的異化現(xiàn)象尤其是人的異化進行了深刻的揭露和批判,提出了人道主義消費原則,并大力倡導健康而人道的消費方式。弗洛姆認為20世紀西方資本主義社會的各個領域都發(fā)生了異化,特別是在消費領域更為嚴重。消費不再是人們滿足自身需要的手段,而是變成目的,人成為欲望的奴隸,人生的目的意義似乎只能在不斷的消費中才能實現(xiàn),消費已與人的真正需要失去了聯(lián)系,人不再控制消費,消費卻統(tǒng)治了人。弗洛姆所批判的消費異化主要包括三方面的內(nèi)容。首先,消費異化是指一種強烈的消費主義傾向。其次,消費異化是把消費作為人生的最高價值追求。再次,異化了的消費是一種以滿足“虛假需求”為特征的“強迫性消費”。當前我國休閑體育消費主要集中在體育用品、參與體育運動、觀賞體育競賽等幾個方面。體育休閑服飾方面,人們追求名牌,如阿迪達斯、耐克、銳步等；業(yè)余休閑活動中,人們?yōu)榭戳艘粓龈呒墑e的球賽而自豪,為進入高檔次的體育健身中心不借重金購買健身卡,開私家車去進行炫耀性的貴族運動。如此一來,他們所購買到的不僅是身心的愉悅或延緩生命的希望,更多的是代表一種社會地位、身份和品位,以及與之相聯(lián)的自鳴得意等心理體驗等。發(fā)生在休閑體育領域里的這種超出自身經(jīng)濟實力、盲目追求商品價值以外意義的消費現(xiàn)象,稱為休閑體育消費異化。在消費主義盛行的時代里,休閑體育最本質(zhì)的自由性和創(chuàng)造性正在消失,呈現(xiàn)出非常規(guī)的程序和軌跡。塑造和諧的休閑體育消費觀,完善休閑體育消費結(jié)構(gòu)；采取可持續(xù)的、人本的休閑體育消費模式,實現(xiàn)人的自由和全面的發(fā)展；(3)消除占有性價值取向,塑造創(chuàng)造性人格。命題一——體育是社會大系統(tǒng)中的一個子系統(tǒng)體育服從社會大系統(tǒng),并為社會大系統(tǒng)的穩(wěn)定發(fā)展貢獻力量體育必須與社會協(xié)調(diào)發(fā)展體育內(nèi)部各領域也必須實現(xiàn)協(xié)調(diào)發(fā)展第三節(jié)關(guān)于體育社會現(xiàn)象的幾個基本命題命題二——體育是社會文化的重要組成部分1.隨著社會文明程度的發(fā)展，體育文化的地位不斷攀升18世紀以來，西方發(fā)達國家的體育依次經(jīng)歷了四個階段:——即軍國民體育階段，主要以軍事斗爭為目的體操、軍事訓練、國防體育為主；——體育教育階段,以學校班級教育的體育教學為主；——競技運動階段,競技運動階段催生了近現(xiàn)代奧運會；——休閑體育階段。體育運動不拘一格,健身體育、健美體育、時尚體育、休閑娛樂、觀賞體育蓬勃發(fā)展,社會體育的地位明顯提升。因為中國近現(xiàn)代體育幾乎就是一件文化舶來品，其形式和所走過的歷程與歐洲體育何其相似。所不同之處有三點:其一，中國在時間上濃縮了，將歐洲經(jīng)歷了二、三百年的這一過程在一百年中完成了，盡管其中還有失粗糙，不盡完美，不少漏洞；其二,中國是在20世紀初葉和20世紀中葉在不同的政治體制下,兩次重復了這一過程,第一次在大陸中斷了,而第二次成功了；其三,中國體育的這一追隨、效仿和交流的過程始終伴隨著中外文化的強烈,而最終達到了融合。體