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PAGE1第四單元三國(guó)兩晉南北朝時(shí)期:政權(quán)分立與民族交融第19課北朝政治和北方民族大交融【教學(xué)目標(biāo)】①了解淝水之戰(zhàn)的基本史實(shí),分析東晉勝利的原因。(時(shí)空觀念、史料實(shí)證)②知道孝文帝改革的內(nèi)容及影響,知道北朝政權(quán)的更迭。(時(shí)空觀念、歷史解釋)③理解民族交往、交流與交融對(duì)中華民族發(fā)展的意義。(唯物史觀、家國(guó)情懷)【教學(xué)重難點(diǎn)】教學(xué)重點(diǎn):淝水之戰(zhàn)、孝文帝改革。教學(xué)難點(diǎn):北方地區(qū)的民族交融。【教學(xué)過(guò)程】環(huán)節(jié)一:導(dǎo)入新課請(qǐng)大家對(duì)比兩幅圖片,北魏太武帝拓跋燾與北魏孝文帝拓跋宏。通過(guò)圖片可以看到,拓跋燾持弓背箭,頭戴風(fēng)帽,身著紅色翻毛領(lǐng)鮮卑服裝,充滿著鮮卑游牧民族的狂放氣息;而拓跋宏頭戴冕旒,身穿袞服,大袖長(zhǎng)衫,褒衣博帶,盡顯文人的瀟灑飄逸,同為北魏皇帝,二人形象為何會(huì)有如此大的不同?今天讓我們一起走進(jìn)本課,學(xué)習(xí)北朝政治和北方民族大交融。環(huán)節(jié)二:整體感知1、先導(dǎo)閱讀:繼十六國(guó)之后,北方先后出現(xiàn)了哪些政權(quán)?其中發(fā)生了哪些重要的歷史事件?當(dāng)時(shí)北方地區(qū)民族關(guān)系發(fā)展如何?答案提示:環(huán)節(jié)三:新課教學(xué)(一)目標(biāo)導(dǎo)學(xué)一:淝水之戰(zhàn)1、自主學(xué)習(xí):【時(shí)空觀念】觀察地圖,結(jié)合教材P107,說(shuō)一說(shuō)統(tǒng)一北方的是十六國(guó)中的哪一個(gè)政權(quán)?該政權(quán)是由哪一少數(shù)民族建立的?后來(lái)在誰(shuí)的統(tǒng)治下變得強(qiáng)大起來(lái)?答案提示:前秦、氐族、苻堅(jiān)2、教師指導(dǎo):【歷史解釋】閱讀材料思考,隨著前秦實(shí)力的增強(qiáng),苻堅(jiān)的理想是什么?答案提示:消滅東晉,統(tǒng)一中國(guó)教師指導(dǎo):前秦王苻堅(jiān)在太極殿會(huì)見(jiàn)群臣,和他們商量說(shuō):“自從我繼承大業(yè),已經(jīng)三十年了,四方之地,大致平定,只有東南一隅,尚未蒙受君王的教化。由此可知,苻堅(jiān)想去討伐晉朝。自主學(xué)習(xí):①【時(shí)空觀念】結(jié)合視頻及教材P108,梳理淝水之戰(zhàn)的相關(guān)史實(shí)。答案提示:383年;前秦和東晉;以少勝多;東晉勝利;前秦很快瓦解滅亡,北方再度陷入分裂和混戰(zhàn)局面。教師指導(dǎo):淝水之戰(zhàn)的失敗激化了前秦內(nèi)部各種矛盾,北方諸侯紛紛復(fù)國(guó)自立,再度回到諸侯混戰(zhàn)的局面,而這一戰(zhàn)役,也使東晉解除了來(lái)自北方的威脅,為江南經(jīng)濟(jì)的發(fā)展創(chuàng)造了條件。使流落到南方的漢族中原文化得以延續(xù)和發(fā)展。②【溫故知新】你知道中國(guó)古代四大以少勝多的戰(zhàn)役是哪幾個(gè)么?答案提示:巨鹿之戰(zhàn)官渡之戰(zhàn)赤壁之戰(zhàn)淝水之戰(zhàn)4、教師指導(dǎo):看典故,猜成語(yǔ)隱居會(huì)稽東山,年逾四十復(fù)出為桓溫司馬,累遷中書(shū)、司徒等要職,晉室賴以轉(zhuǎn)危為安。以吾之眾旅(軍人),投鞭(馬鞭)于江,足斷其流。見(jiàn)部陣整齊,將士精銳,又北望八公山上草木,皆類人形……有懼色。余眾棄甲宵遁(連夜逃跑),聞風(fēng)聲鶴唳[lì],皆以為王師已至。答案提示:東山再起、投鞭斷流、草木皆兵、風(fēng)聲鶴唳教師指導(dǎo):謝安年輕時(shí)曾出仕,后來(lái)選擇隱居會(huì)稽東山,年過(guò)四十后,應(yīng)桓溫之邀再度出山擔(dān)任司馬,并逐步晉升至中書(shū)、司徒等要職。在淝水之戰(zhàn)中,謝安作為東晉一方的總指揮,以八萬(wàn)兵力打敗了號(hào)稱百萬(wàn)的前秦軍隊(duì),使晉室得以存續(xù)。把我?guī)ьI(lǐng)的每個(gè)兵的馬鞭子都投到江里,就能截?cái)嗨?。苻?jiān)發(fā)現(xiàn)晉軍部陣整齊、將士精銳,在北望八公山上時(shí),由于草木的形態(tài)讓他產(chǎn)生了錯(cuò)覺(jué),仿佛看到了敵兵,因此產(chǎn)生了懼色。大量士兵丟棄盔甲,連夜逃跑。聽(tīng)到風(fēng)吹草動(dòng)或鶴的鳴叫聲都以為是晉朝的追兵到了??勺寣W(xué)生講述成語(yǔ)故事,一方面鍛煉學(xué)生的口頭表達(dá)能力,另一方面借成語(yǔ)故事梳理淝水之戰(zhàn)的經(jīng)過(guò),增加歷史學(xué)習(xí)的趣味性。5、問(wèn)題探究:【歷史解釋】小組討論:根據(jù)史料并結(jié)合所學(xué)知識(shí),說(shuō)一說(shuō)前秦戰(zhàn)敗的原因有哪些?答案提示:東晉內(nèi)部軍民團(tuán)結(jié),指揮得當(dāng);有長(zhǎng)江天險(xiǎn),易守難攻;前秦軍隊(duì)內(nèi)部民族矛盾尖銳;指揮不當(dāng),戰(zhàn)線過(guò)長(zhǎng);苻堅(jiān)驕傲輕敵。(二)目標(biāo)導(dǎo)學(xué)二:淝水之戰(zhàn)1、自主學(xué)習(xí):【時(shí)空觀念】觀察地圖,畫(huà)出政權(quán)更替示意圖,當(dāng)時(shí)統(tǒng)一北方的政權(quán)是由哪個(gè)民族建立的?答案提示:鮮卑族2、教師指導(dǎo):【史料實(shí)證】統(tǒng)一北方后的北魏政權(quán)面臨什么難題?答案提示:以鮮卑習(xí)俗治理北方困難重重教師指導(dǎo):東漢末年以來(lái),隨著少數(shù)民族的內(nèi)遷與漢族雜居,民族交融趨勢(shì)開(kāi)始出現(xiàn),并成為歷史發(fā)展趨勢(shì)。而通過(guò)材料可知,在民族交融的大趨勢(shì)下,北魏卻面臨著非常嚴(yán)重的民族矛盾問(wèn)題,統(tǒng)治者圈占農(nóng)田,在戰(zhàn)爭(zhēng)中驅(qū)使?jié)h人為先鋒,充當(dāng)肉盾,鮮卑騎兵在后面督陣并任意踐踏漢人。這種民族壓迫和殘暴的統(tǒng)治方式使得當(dāng)時(shí)漢族起義頻繁爆發(fā),民族矛盾愈演愈烈。這意味著北魏以其自身習(xí)俗無(wú)法治理北方,若北魏想要長(zhǎng)久的存在,必須處理好民族關(guān)系。這迫使統(tǒng)治者做出改革鮮卑舊俗、學(xué)習(xí)漢族文化的決定。當(dāng)時(shí)馮太后進(jìn)行一系列鮮卑族漢化措施,積極推動(dòng)漢化改革。3、教師指導(dǎo):【史料實(shí)證】根據(jù)材料思考,孝文帝是如何解決這個(gè)難題的?根據(jù)材料可知孝文帝改革的的根本目的是什么?孝文帝明知鮮卑游牧故習(xí),萬(wàn)不足統(tǒng)治中華。又兼自身深受漢化熏染,實(shí)對(duì)漢文化衷心欣慕,乃努力要將一個(gè)塞北游牧的民族,一氣呵熟,使其整體的漢化?!X(qián)穆《國(guó)史大綱》答案提示:進(jìn)行漢化改革;鞏固統(tǒng)治4、自主學(xué)習(xí):結(jié)合視頻及教材P108,回答下列問(wèn)題。答案提示:措施:①遷都洛陽(yáng)②推行漢化措施:說(shuō)漢語(yǔ)、穿漢服、改漢姓、通漢婚等;影響:促進(jìn)了民族交融。精神:敢于創(chuàng)新、堅(jiān)持不懈、勇于斗爭(zhēng)、不畏犧牲、教師指導(dǎo):簡(jiǎn)述孝文帝妙計(jì)遷都的故事。494年,孝文帝宣布率軍南下攻齊,鮮卑貴族隨軍從平城到洛陽(yáng)。遇洛陽(yáng)綿綿秋雨,道路泥濘,行軍困難,但孝文帝仍命令繼續(xù)南進(jìn)。貴族們跪在拓跋宏馬前,哀求孝文帝放棄南進(jìn)計(jì)劃。孝文帝做出很生氣的樣子,指責(zé)貴族們妨礙他完成統(tǒng)一江南的大事業(yè)。過(guò)了一會(huì)兒,他改變語(yǔ)氣說(shuō):“如果大家不愿意南下,也就算了,但必須遷都到洛陽(yáng)。否則興師動(dòng)眾,一事無(wú)成,豈不讓天下人笑話我嗎?”貴族們沒(méi)有別的選擇,只好同意遷都。通過(guò)孝文帝妙計(jì)遷都讓學(xué)生體會(huì)孝文帝改革堅(jiān)定的決心和孝文帝的智慧。同時(shí)認(rèn)識(shí)到遷都洛陽(yáng)是孝文帝推進(jìn)改革的一個(gè)重要環(huán)節(jié),其最重要的影響在于可以減少改革的阻力,便于接受中原文化,為后來(lái)的推行漢化奠定基礎(chǔ)。5、問(wèn)題探究:【歷史解釋】閱讀材料思考,孝文帝為何要遷都洛陽(yáng)答案提示:①平城位置偏北,糧食供給困難,易受柔然威脅且不利于對(duì)中原地區(qū)的統(tǒng)治。同時(shí)平城保守勢(shì)力強(qiáng)大,不利于漢化改革。②洛陽(yáng)是漢文化中心,便于學(xué)習(xí)漢族先進(jìn)文化,加強(qiáng)對(duì)黃河流域的控制。6、知識(shí)拓展:【歷史解釋】根據(jù)知識(shí)拓展及材料內(nèi)容說(shuō)一說(shuō)北魏遷都洛陽(yáng)有何歷史意義?答案提示:促進(jìn)了洛陽(yáng)經(jīng)濟(jì)的恢復(fù)和發(fā)展,便利了對(duì)中原的統(tǒng)治,有利于民族交融,為北方統(tǒng)一南方打下基礎(chǔ)。教師指導(dǎo):南朝官員陳慶之描述洛陽(yáng)的情況:自晉宋以來(lái),人們以為洛陽(yáng)荒涼無(wú)比,長(zhǎng)江以北被認(rèn)為是夷族居住的地方……不久前,我到洛陽(yáng),才知道穿著華麗服裝的世家大族,在中原比比皆是。那里的人識(shí)文知禮,物產(chǎn)豐富,是我從前沒(méi)有見(jiàn)過(guò),也是難以描述的。目標(biāo)導(dǎo)學(xué)三:北朝政權(quán)的更替1、自主學(xué)習(xí):【時(shí)空觀念】根據(jù)地圖,畫(huà)出這一時(shí)期的政權(quán)更替示意圖。答案提示:教師指導(dǎo):6世紀(jì)前期,北魏發(fā)生動(dòng)亂,兩名皇族分別被軍閥擁戴,北魏分裂為東魏和西魏。雖然東、西魏表面仍由拓跋氏繼承,但國(guó)家實(shí)權(quán)被軍閥高歡和宇文泰掌控,后高歡之子高洋滅東魏建立北齊,宇文泰之子宇文覺(jué)建北周。北周武帝宇文邕即位后,主張胡漢融合,國(guó)力逐漸強(qiáng)盛。577年,北周滅北齊,統(tǒng)一北方。周武帝死后,朝政大亂,國(guó)家大權(quán)落入外戚楊堅(jiān)手中,581年,楊堅(jiān)代周稱帝,改國(guó)號(hào)為隋。隨后,隋朝南下滅陳,統(tǒng)一全國(guó),結(jié)束了長(zhǎng)達(dá)數(shù)百年的分裂割據(jù)局面。2、問(wèn)題探究:【時(shí)空觀念、唯物史觀】閱讀下圖,歸納該歷史時(shí)期的階段特征。根據(jù)圖示變化說(shuō)一說(shuō)這一時(shí)期中國(guó)歷史發(fā)展的總體趨勢(shì)是什么?答案提示:政權(quán)分立與民族交融;走向統(tǒng)一目標(biāo)導(dǎo)學(xué)四:北方地區(qū)的民族交融1、教師指導(dǎo):何為民族交融?民族交融是指各民族間共同生活、彼此學(xué)習(xí)、共同發(fā)展、逐漸融合的過(guò)程,包括經(jīng)濟(jì)生活、風(fēng)俗習(xí)慣、語(yǔ)言文化等互相影響,趨向一致。2、自主學(xué)習(xí):閱讀P110-111,梳理北方地區(qū)民族交融的具體表現(xiàn)。根據(jù)表格內(nèi)容歸納這一時(shí)期民族交融的特點(diǎn)。答案提示:主動(dòng)交融、雙向交流、程度加深3、自主學(xué)習(xí):【史料實(shí)證、家國(guó)情懷】將上列圖片放入不同的展館。(只寫(xiě)圖片序號(hào))答案提示:②;①③⑤;④⑥教師指導(dǎo):通過(guò)史料圖片讓學(xué)生直觀感受到各民族在政治、經(jīng)濟(jì)、文化上的交流與融合。4、問(wèn)題探究:【史料實(shí)證】結(jié)合圖片,歸納我國(guó)民族交往交流的方式。思考民族關(guān)系變化的總趨勢(shì)是什么?答案提示:和親、人口遷徙、戰(zhàn)爭(zhēng)、改革;民族大交融教師指導(dǎo):雖然各民族之間有戰(zhàn)爭(zhēng)、有議和、有遷徙、但戰(zhàn)爭(zhēng)是短暫的,各民族間的友好交往與合作是主流,是長(zhǎng)期的。5、自主學(xué)習(xí):【歷史解釋、家國(guó)情懷】根據(jù)材料思考,北方地區(qū)的民族交融對(duì)我國(guó)歷史產(chǎn)生了什么樣的影響?答案提示:為中華民族的發(fā)展注入新的活力,進(jìn)一步豐富了中華民族的物質(zhì)文化和精神文化,并為隋唐時(shí)期統(tǒng)一多民族國(guó)家的發(fā)展奠定了基礎(chǔ)。6、教師指導(dǎo):教師指導(dǎo):雖然漢族在我國(guó)多民族的國(guó)家中處于主體地位。但是并不能因此忽視其他少數(shù)民族對(duì)祖國(guó)歷史發(fā)展作出的貢獻(xiàn)。少數(shù)民族給中原文明帶來(lái)了鮮活的元素,豐富了中華文明的內(nèi)涵。對(duì)歷史上一切有利于民族團(tuán)結(jié)和國(guó)家統(tǒng)一的事件,我們都應(yīng)給予肯定和贊頌?!菊n堂小結(jié)】淝水之戰(zhàn),前秦戰(zhàn)敗,使北方地區(qū)再度陷入分裂和混戰(zhàn)的狀態(tài)。北魏統(tǒng)一黃河流域后,順應(yīng)民族交融趨勢(shì),進(jìn)行了孝文帝改革,促進(jìn)了北方地區(qū)的民族交融。各民族在交流中取長(zhǎng)補(bǔ)短,在交融中和諧共贏,形成更加強(qiáng)大的政權(quán)和更大范圍內(nèi)的統(tǒng)一多民族國(guó)家。共同促進(jìn)了中華文明的發(fā)展?!眷柟叹毩?xí)】1.(2023·山東濟(jì)南·中考真題)魏主下詔:“今欲斷諸北語(yǔ),一從正音。……三十已下見(jiàn)在朝廷之人,如語(yǔ)音仍舊,若有故為,當(dāng)加降黜。”《資治通鑒》這段記載,反映的是(
)A.漢文帝以德化民 B.漢武帝獨(dú)尊儒術(shù)C.光武帝釋放奴婢 D.孝文帝改用漢語(yǔ)2.(2023·江蘇泰州·中考真題)《資治通鑒》載:魏主下詔,“北人謂土為拓,后為跋。魏之先出于黃帝,以土德王,故為拓跋氏。夫土者,黃中之色,萬(wàn)物之元也。宜改姓元氏。”魏主改革的措施是(
)A.說(shuō)漢話 B.改漢姓 C.通婚姻 D.易漢服3.(2024·山東聊城·中考真題)胡床、椅子和方凳原是北方少數(shù)民族的坐具,在魏晉南北朝時(shí)期引入內(nèi)地。這主要得益于(
)A.科技文化發(fā)展 B.民族交流交融C.中原人民南遷
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