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文檔簡介
2025屆河北省秦皇島市一中高三第二次調(diào)研語文試卷注意事項1.考生要認(rèn)真填寫考場號和座位序號。2.試題所有答案必須填涂或書寫在答題卡上,在試卷上作答無效。第一部分必須用2B鉛筆作答;第二部分必須用黑色字跡的簽字筆作答。3.考試結(jié)束后,考生須將試卷和答題卡放在桌面上,待監(jiān)考員收回。1、閱讀下面的文字,完成各題。圍墻上的小島夏花我家后面的高樓剛完工,對面又出現(xiàn)了一塊工地。父親就是這時候變了,他常對著圍著工地的那堵墻發(fā)呆。一天他要我?guī)退杨伭先堪岬侥嵌聣叀K_始在墻上作畫。父親畫得很投入,后來吃飯也讓我送過去。父親是個畫家,一直都與眾不同,母親也沒說什么。父親畫了一座島,小島被樹林環(huán)繞,野花遍地,畫中的海藍(lán),天也藍(lán),天上飄了幾朵白云。沒過多久,父親弄來一只小船放在院子里。母親這次嘮叨不停,滿腹牢騷,難道他這是去航海旅行嗎?無奈父親什么也不說。我永遠(yuǎn)忘不了那夜,父親叫醒我,我好奇又興奮地幫他把船拖出去,很奇怪,我們一到那堵墻跟前,畫上的海水便嘩嘩地蕩漾著蔓延開來,很快漫過我和父親的雙腳,父親把船推到海里示意我上去,我害怕極了,后退著拼命地?fù)u頭,揮動手臂叫他回來。父親最后看我一眼上了船,毫不猶豫地劃遠(yuǎn)了。海水不知不覺地減退,收回。漿聲漸微,父親變成一個黑點沿著小島轉(zhuǎn)了彎,船尾的航跡消失在空曠的海面上。一切恢復(fù)了原樣,我的褲腿也干了。唯有地面上的低洼處還有幾灘水在燈下閃著光。父親消失了,母親幾乎瘋了。我不敢說出真相,害怕她以為我也瘋了而受到更大的刺激。有好多次我站在那幅畫前悄悄呼喊父親,但他始終沒有出現(xiàn)。對面的高樓竣工了。拆墻的那一天,我哭鬧著阻攔,有人把我拉開了,小島轟然倒塌的一瞬間,一群鳥沖了出去,它們撲棱翅膀的聲音甚至蓋過了機器的轟鳴聲。我想它們里面一定有我的父親。(選自《小小說月刊》2018年6月15日)1.下列對小說相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞,不正確的一項是A.小說以“圍墻上的小島”為題,既點明了故事發(fā)生的地點與串聯(lián)情節(jié)的線索,又設(shè)置懸念,激發(fā)了讀者閱讀興趣。B.圍墻給了身為畫家的父親作畫的機會,所以“他常對著圍著工地的那堵墻發(fā)呆”,構(gòu)思畫一個小島,裝點美麗家院。C.小說兩次寫到“我”的“害怕”,表現(xiàn)了“我”對變故的恐懼,對母親健康的擔(dān)憂,體現(xiàn)了“我”對至親的深沉之愛。D.小說以“小島”、“小船”與“我”的小家庭作為寫作素材,實際上是以小見大,反映的是城市化進程中的大環(huán)境、大現(xiàn)實與大問題。2.小說對“母親”的描寫著墨不多,但又不可或缺,請結(jié)合小說內(nèi)容,談?wù)剬Α澳赣H”這一人物形象的理解。3.小說情節(jié)發(fā)展過程中,奇幻與現(xiàn)實交替出現(xiàn),這種奇幻的藝術(shù)構(gòu)思有何好處?請結(jié)合作品簡要賞析。2、閱讀下面的作品,完成下面小題。微時代、微文化與微批評張文東“微”作為一種特殊的時代體征,浸透在時代文化的肌理當(dāng)中,已成為當(dāng)下仿佛無所不能而又無所不包的功能性存在。從文化生產(chǎn)來看,較之一般意義的數(shù)字媒體或網(wǎng)絡(luò)平臺,以自媒體為核心的微平臺顯然是更自由、自主與隨意的文化大院,而隨著技術(shù)手段的不斷簡易快捷,從微信到微博、從微電影到微視頻、從微小說到微散文,“微化”的藝術(shù)創(chuàng)作和文化活動甚至成了日常生活的一項內(nèi)容或一種方式;再從傳播方式看,從“點對點”的傳輸?shù)健叭μ兹Α钡姆窒恚拔鞑ァ钡囊?guī)??赡茉絹碓叫?,但半徑卻越跨越大,形式更加靈活多樣,效果更加有效迅捷,其開放、自由的公共空間也有了更足的涵容與更多的可能性;而從接受模式看,微看、微賞、微閱等“微接受”似乎愈發(fā)成為大眾文化體驗的主流模式,不僅使審美行為進一步個人化、私人化和碎片化,而且使文化效能更具自娛性、利己性和即時性。同時,隨著自媒體的普及與升級以及媒體融合的加快,文化產(chǎn)品在生產(chǎn)、傳播和接受之間的界限趨于模糊。不過,消費和娛樂驅(qū)動下的微文化并不值得歡呼。因為其背后的潛能與動因,實際上是一種消費機制和娛樂基因。與傳統(tǒng)文化或文化傳統(tǒng)不同,微文化以消費心理為審美理想;以生活碎片為基礎(chǔ)構(gòu)件,既是市場社會的消費產(chǎn)物,又是大眾文化的娛樂行為。當(dāng)曾被魯迅先生總結(jié)并批判的所謂“看與被看”的文化傳染病重新借微文化再次流行之時,那些原本可用來砥礪崇高的文化品格便在這個偉大時代里黯然失色了。環(huán)顧周邊:微博里除了自言自語就是粉絲營銷;微信里不是自娛自樂就是“刷存在感”;朋友圈里不是廣告植入就是不假思索的轉(zhuǎn)發(fā);公眾號里不是推銷自己就是推銷別人;微雜志里不是心靈導(dǎo)師就是生活良友,微電影、微喜劇等微視頻雖然呈現(xiàn)了載體與途徑的新意,但其內(nèi)容與模式卻未發(fā)生質(zhì)的變革;而在微看、微賞、微閱中體現(xiàn)出的種種私人化、即時性、非價值性的選擇反而表現(xiàn)出了當(dāng)前大眾文化中某種非理性建構(gòu)的真實表征。于是,以視聽語言為核心的各色“微制造”在生產(chǎn)、傳播與接受模式上趨于同質(zhì),因快捷而失之神思,因簡單而失之內(nèi)涵,因隨意而失之深度,因日常又失之雋永,折射出浮華背后微文化的困境。(選自《光明日報》,有刪改)1.下列不屬于“微文化”基本特點的一項是A.體現(xiàn)為一種特殊的時代體征,其產(chǎn)品的產(chǎn)生、傳播和接受之間的界限趨向模糊。B.以自媒體為核心,可自由、自主和隨意產(chǎn)生,其創(chuàng)作和活動成為日常生活內(nèi)容。C.從“點”的傳輸?shù)健叭Α钡姆窒恚瑐鞑ヒ?guī)模趨小,半徑變大,靈活多樣而有效。D.以“微接受”為主流模式,審美行為愈加個人化、碎片化,且更具自娛性效能。2.下列說法不符合原文意思的一項是A.微信、微博、微電影、微視頻、微小說、微散文等“微文化”已經(jīng)成為人們的一種生活方式。B.開放、自由的空間使“微文化”有了更多的涵容和可能性,但也表現(xiàn)出當(dāng)前大眾文化的不足。C.微文化的審美理想是消費心理,其基礎(chǔ)構(gòu)件為生活碎片,不同于傳統(tǒng)文化,而是市場的產(chǎn)物。D.微文化所體現(xiàn)的種種選擇不僅表現(xiàn)出當(dāng)前大眾文化的非理性表征,也折射出浮華背后的困境。3.作者為什么說當(dāng)前的微文化“不值得歡呼”?3、閱讀下文,完成下面小題。聽葉芝講愛爾蘭“聊齋”柳青①即便在他的那個時代,葉芝也被視作一個神神叨叨的愛爾蘭人,他一輩子對神秘世界信以為真,垂垂老矣時更是到了登峰造極的地步。早在28歲上,葉芝就在童年生活過的愛爾蘭西北海岸村莊采風(fēng),和當(dāng)?shù)剞r(nóng)人聊天,收集各種傳說和故事,就跟我們這兒的蒲松齡一樣,整理結(jié)集了一本愛爾蘭版《聊齋》——《凱爾特的薄幕》。②在葉芝看來,若沒有天堂、地獄、煉獄和仙境,只這荒蕪人間對于講故事的人而言顯然是不夠的。比起所有理論,他更喜歡聽到象牙門在鉸鏈上轉(zhuǎn)動的聲音,也相信只有穿過這道撒滿玫瑰的門檻的人,才能窺到遠(yuǎn)方牛角門的幽幽光亮——在西方傳說里,象牙門通向幻境,牛角門抵達(dá)真實。③象牙門吱吱呀呀地打開,那個世界如此截然不同,其實也就一句話概括:此乃鬼魂出沒之地。在那些終日聽著驚濤拍岸的小村子里,農(nóng)夫村婦們盡講些荒誕不經(jīng)的故事,故事的主角總是一些鬼怪和仙人,他們和我們比鄰而居,各自相安,偶爾的,兩個世界有些交集。這些講故事的人貧窮、嚴(yán)肅,他們的講述里有種優(yōu)雅的機智,和一種奇特的放肆,他們生存的地方荒蕪至極,但他們頭頂?shù)奶炜湛偛紳M神奇莫測的云彩④某一天,葉芝和他一個“終身遠(yuǎn)離轆轆車輪聲”的朋友,以及一個通靈的小女孩,在愛爾蘭西部的海灘上散步,他們走到一個傳說仙人們活躍的地方。一時間,冰冷的海風(fēng)和隆隆海水聲似乎隱去,然后他大聲呼喊起仙人的名字。很快,女孩說她聽到了巖石中傳來的音樂,看到了住在里頭的小仙靈,他們穿著五顏六色的衣服,然后仙靈們的王后出來了,那一刻葉芝很恍惚,又覺得很真實,不久女王就消失在巖石里,留下警告:“不要試圖太了解我們?!彼У哪且豢蹋I系睦滹L(fēng)又吹了起來。⑤宛如夢境的描述,但葉芝信誓旦旦說,他在精確描述他的經(jīng)歷,他曾寫下這詩句:“走吧,人間的孩于/和一個仙靈手拉手/走向荒野和河流/這人間哭聲太多,你不懂”這不是幻夢的憧憬,他從來相信,仙人們確確實實存在,就在離我們不遠(yuǎn)的地方,過著它們激情四溢的生活,他何其羨幕它們,“它們品嘗過無拘無束的恨和毫不含糊的愛,永不厭煩地宣稱著是和不,從不曾把雙足羈絆在可能和也許的遣憾之網(wǎng)中,”那才是一個完美無瑕、盡善盡美的世界,那世界像一大叢玫瑰一般被埋在了厚厚的泥土層下,葉芝說,仙人們住在那里,用風(fēng)中搖擺的蘆葦?shù)膰@息,用鳥兒的歌唱,波浪的呻吟,用小提琴柔情的泣聲,哀悼我們隕落的世界。⑥他對這人世間總不免失望,于他,“人間只是腳下的一片塵土”,是人類高懸袍衫充當(dāng)戰(zhàn)旗的絕望之地。而象牙門的那一頭,是他心靈退守的地方,也是映射著愛爾蘭智慧的小天地——⑦“我們沒有微弱燭光來指引腳步,也沒有零星鬼火在前方沼澤上跳舞開道,所以,我們只能在住滿奇形怪狀的鬼魂的大片荒地上模索前行,我們要在壁爐里、靈魂中,保留一點火種,張開雙臂歡迎所有出色的生靈前來取暖,不管它是人是鬼,哪怕對鬼魂本人也不殘忍地呼喝‘滾開’。”⑧葉芝好“鬼”,是他骨血中的愛爾蘭氣質(zhì)使然,那片島嶼上的人習(xí)慣以詼諧應(yīng)對愁苦,天性中的豁達(dá)讓他們和鬼魂們達(dá)成了和解,因這份對命運的安之若素,于是他們的鬼故事也許傷感,也許惆悵,卻沒有猙獰或是怨毒的色彩,一個故事里,冒失的農(nóng)夫走進了著魔的小屋,然而兩個鬼只是嚇唬嚇唬他,“脅迫”他為他們做了晚餐,講了一晚上故事,第二天農(nóng)夫醒來時,發(fā)現(xiàn)自己躺在一片綠色的田野中。⑨“在愛爾蘭,人鬼之間有著一種怯生生的親情,雙方其實都承認(rèn)對方擁有情感,都不會對對方做過分的事,要在蘇格蘭,就不會這么簡單了,你們已經(jīng)扭曲了鬼魂和妖精的善良本性,你們永遠(yuǎn)不會和火、土、空氣和水的精靈們達(dá)成協(xié)議,你們已經(jīng)令黑暗成為你們的敵人,而我們,我們卻能夠和另一個世界彼此以禮相待?!比~芝談“鬼”,是他本人對神秘主義的興趣,歸根結(jié)底,則是對愛爾蘭文化的熱情,當(dāng)真是理解之深情。28歲的他,試圖用這種最樸素的方式,喚醒同胞的民族身份感,而此時距離愛爾蘭自由邦建立,還有28個年頭——家國故因的紐帶,就以這種又天真又浪漫的方式牽絆了他一生的創(chuàng)作。⑩74歲那年,葉芝病逝在法國,他的遺體在一年后悄悄遷回了故鄉(xiāng)斯萊戈郡,也就是《凱爾特的薄暮》里大部分故事的發(fā)生地。終于,死亡將他送至傳奇之地,在那里,他能在黛綠群山中與巨龍作戰(zhàn)。1.對文章第②段的內(nèi)容,下列判斷不正確的一項是A.葉芝的作品排斥所有關(guān)于理論的宣講。B.葉芝喜歡從西方傳說中提取創(chuàng)作的素材。C.葉芝的作品十分注重對神秘幻境的描述。D.葉芝的作品意在委婉地揭示世界的真實。2.第⑧段加點詞“脅迫”用得好,請簡述理由。3.第⑨段中說“在愛爾蘭,人鬼之間有著一種怯生生的親情”,作者用“怯生生”修飾“親情”有何深意?4.葉芝是詩人,作者柳青的這篇書評,也體現(xiàn)“詩化語言”的特色,下面對“詩化語言”理解有誤的一項是A.在第②③⑥段反復(fù)出現(xiàn)的“象牙門”,具有詩的節(jié)奏和韻味。B.第④段用“終身遠(yuǎn)離轆轆車輪聲”,使“隱居”生活形象化。C.文章中直接引用了詩人葉芝的許多詩句和對話來印證作者的觀點。D.第⑩段末句以抒情筆調(diào)展示了葉芝熱愛自由、追求浪漫的生命征。5.作者柳青將葉芝的《凱爾特的薄幕》視為愛爾蘭版的《聊齋》是因為_____。6.請篩選文本信息,為《凱爾特的薄暮》寫一則簡介。4、閱讀下面的文言文,完成下面小題。王方慶,雍州咸陽人也,周少司空石泉公褒之曾孫也。其先自瑯邪南度,居于丹陽,為江左冠族。方慶年十六,起家越王府參軍。嘗就記室任希古受《史記》、《漢書》。希古遷為太子舍人,方慶隨之卒業(yè)。永淳中,累遷太仆少卿。則天臨朝,拜廣州都督。方慶在任數(shù)載秋毫不犯又管內(nèi)諸州首領(lǐng)舊多貪縱百姓有詣府稱冤者府官以先受首領(lǐng)參餉未嘗鞫問方慶乃集止府僚,絕其交往,首領(lǐng)縱暴者悉繩之,由是境內(nèi)清肅。當(dāng)時議者以為有唐以來,治廣州者無出方慶之右。有制襲之曰:“朕以卿歷職著稱,故授此官,既美化遠(yuǎn)聞,實副朝寄,令賜卿雜采六十段,并瑞錦等物,以彰善政也。”神功元年七月,清邊道大總管建安王攸宜破契丹凱還,欲以是月詣闕獻(xiàn)俘。內(nèi)史王及善以為將軍入城,例有軍樂,既今上孝明高皇帝忌月,請備而不奏。方慶奏曰:“臣按禮經(jīng),但有忌日,而無忌月。晉穆帝納后,用九月九日,是康帝忌月,于時持疑不定。下太常,禮官荀訥議稱:‘禮只有忌日,無忌月。若有忌月,即有忌時、忌歲,益無理據(jù)。’當(dāng)時從訥所議。軍樂是軍容,與常不等,臣謂振作于事無嫌?!眲t天從之。方慶又舉:“令杖‘期喪、大功未葬,不預(yù)朝賀;朱終喪,不預(yù)宴會。’比來朝官不遵禮法,身有哀容,陪預(yù)朝會,伏望中明令式,更禁斷。”從之。方慶漸以老疾,乞從閑逸,乃授麟臺監(jiān)修國史。及中宗立為東宮,方慶兼檢校太子左庶子。長安二年五月卒,贈袞州都督,謚曰貞。中宗即位,以宮僚之舊,追贈吏部尚書。(選自《舊唐書·列傳第三十九》)1.對下列文中畫波浪線部分的斷句,正確的一項是()A.方慶在任/數(shù)載秋毫不犯/又管內(nèi)諸州首領(lǐng)/舊多貪縱/百姓有詣府稱冤者/府官以先受首領(lǐng)參餉/未嘗鞫問B.方慶在任數(shù)載/秋毫不犯/又管內(nèi)諸州首領(lǐng)/舊多貪縱百姓/有詣府稱冤者/府官以先受首領(lǐng)參餉/未嘗鞫問C.方慶在任/數(shù)載秋毫不犯/又管內(nèi)諸州首領(lǐng)/舊多貪縱百姓/有詣府稱冤者/府官以先受首領(lǐng)參餉/未嘗鞫問D.方慶在任數(shù)載/秋毫不犯/又管內(nèi)諸州首領(lǐng)/舊多貪縱/百姓有詣府稱冤者/府官以先受首領(lǐng)參餉/未嘗鞫問2.對文中下列詞語相關(guān)內(nèi)容的解說,不正確的一項是()A.“永淳”,是皇帝的年號,用年號來紀(jì)年起源于儀武帝時,此后,新皇帝即位一般要改元,并以年號紀(jì)年。B.“聯(lián)”,在先秦時代,不分尊單貴賤,人人都可以自稱為“聯(lián)”;秦滅六國之后,“聯(lián)”成為皇帝的專稱。C.“期喪”,即“期限”,指為期一年的喪服,“大功”服孝期九個月,古代以親屬關(guān)系遠(yuǎn)近制定孝服輕重。.D.“溢”,即“謚號”,是對已故帝、妃、諸侯,按生平事跡進行評定之后,給予的或褒或貶或同情的稱號。3.下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項是()A.王方慶政績顯赫,他在廣州都督任上,清肅境內(nèi),當(dāng)時的人認(rèn)為自唐以來沒有政績能超過王方慶的地方官員。B.王方慶據(jù)理力爭,在將軍人城是否應(yīng)有軍樂問題上援引“晉穆帝納后在康帝忌月”的事例說服武后準(zhǔn)奏軍樂。C.王方慶主張嚴(yán)明法令。他任廣州都督時依法制裁當(dāng)?shù)胤趴v殘暴的首領(lǐng),還建議禁止不遵禮法、有失風(fēng)化的行為。D.王方慶得到兩朝皇帝垂愛,武則天時他因為政績突出得到褒獎和賞賜;中宗即位后,他又被追贈為史部尚書。4.把文中畫橫線的語句翻譯成現(xiàn)代漢語。(1)嘗就記室任希古受《史記》《漢書》,希古遷為太子舍人,方慶隨之卒業(yè)。(2)比來朝官不遵禮法,身有哀容,陪預(yù)朝會,伏望中明令式,更禁斷。5、閱讀下面這首唐詩,完成各題。寄李儋元錫韋應(yīng)物去年花里逢君別,今日花開又一年。世事茫茫難自料,春愁黯黯獨成眠。身多疾病思田里,邑有流亡愧俸錢。聞道欲來相問訊,西樓望月幾回圓。(注)這首詩是韋應(yīng)物晚年在滁州刺史任上的作品。韋應(yīng)物在滁州任職的一年里,對朝政紊亂、國家衰弱、民生凋敝,極為憂慮。1.下列對這首詩的理解和分析,不正確的一項是A.全詩塑造了一個有志而無奈、進退兩難的官員形象,披露了一個官員的思想矛盾。B.首聯(lián)點明分別的時間,“又”字說明距上次分別已經(jīng)一年,強調(diào)了時間流逝之快。C.頷聯(lián)寫自己的煩惱苦悶,“世事茫茫”既指國家的前途,也包含詩人個人的前途。D.尾聯(lián)直抒胸臆,表達(dá)了詩人感激友人李儋的問候,急切盼望友人的來訪的情感。2.詩歌的頸聯(lián)備受贊揚,范仲淹嘆為,“仁者之言”,朱熹盛稱“賢矣”。請談?wù)勀銓︻i聯(lián)的理解。6、(1)_______________________,云之君兮紛紛而來下。(李白《夢游天姥吟留別》)(2)_______________________,不如登高之博見也。(荀況《勸學(xué)》)(3)夕陽下,___________,兩三航未曾著岸。(馬致遠(yuǎn)《遠(yuǎn)浦帆歸》)(4)錦江春色來天地,____________________。(杜甫《登樓》)(5)悍吏之來吾鄉(xiāng),______________,隳突乎南北。(柳宗元《捕蛇者說》)(6)了卻君王天下事,____________________。(辛棄疾《破陣子·為陳同甫賦壯詞以寄之》)(7)高山仰止,____________。(《詩經(jīng)》)(8)窮則獨善其身,_____________________。(《孟子》)7、文創(chuàng)產(chǎn)品就是文化的延伸品。中國數(shù)千年流傳下來的傳統(tǒng)文化,經(jīng)過巧妙構(gòu)思,可以制成書簽、折扇、手機殼、行李牌……如果請你從《紅樓夢》、《三國演義》或《論語》三本書中任選一本,為其設(shè)計一款文創(chuàng)產(chǎn)品,你會設(shè)計什么?又會怎樣設(shè)計?描述你的產(chǎn)品,并說明設(shè)計意圖。(不少于100字)8、“成績排名”,一直是激發(fā)學(xué)生努力學(xué)習(xí)的重要手段。但近日,我省出臺的有關(guān)條例明確規(guī)定,學(xué)校公布按照考試成績的排名屬于“違法”。對此,有人提出了疑問:不排名,拿什么激勵學(xué)生?對這個疑問,請你作一回答。字?jǐn)?shù)在80字以內(nèi)。9、閱讀下面文字,根據(jù)要求作文。生活不能沒有“器”。器能盛納萬物,美的形制與好的內(nèi)容相得益彰;器能助人成事,有利器方成匠心之作;有一種“器”叫器量,兼容并包,彰顯才識氣度;有一種“器”叫國之重器,肩負(fù)榮光,成就夢想……讀了這段文字,你有怎樣的體驗和思考?結(jié)合上述材料,寫一篇文章。(注意)①角度自選,立意自定,題目自擬。②明確文體,不得寫成詩歌。③不得少于800字。④不得抄襲、套作。
參考答案1、1.B2.(1)完美了家庭群象。母親是一個普通家庭婦女的代表,與父親、“我”共同構(gòu)成一個完整美好的家庭。(2)映襯了父親的形象。父親畫島時她“沒說什么”,理解丈夫;父親弄來小船時她嘮叨不停,不懂丈夫;父親消失后她“幾乎瘋了”,深愛丈夫。兩個形象相互映襯,命運互相交織,突顯了父親的個性。(3)豐富了故事情節(jié)。母親的默許、疑問和悲痛,勾連著一家三人的感情變化,既暗示了情節(jié)的走向,又使情節(jié)出現(xiàn)了分支。(4)突出了小說主題。三人構(gòu)成的完美家庭、和諧風(fēng)景與美好庭院被城市化的高樓破壞,突顯了城市化進程與人、與自然的激烈矛盾。3.(1)奇幻的場景拓展了小說的時空。父親劃船消失在圍墻上的小島后面,作者以豐富的想象與大膽的虛構(gòu),拓展了生死的時空。(2)奇幻的情節(jié)增添了小說的神秘感。父親畫島、思念父親與圍墻被拆的真實現(xiàn)實,同父親在畫中消失、我在畫前悄悄呼喊父親及群鳥沖出的奇幻場景交錯出現(xiàn),讓情節(jié)更加曲折離奇,神秘莫測。(3)奇幻的場景烘托上人物形象。樹林野花和藍(lán)天白云的小島、蕩漾漲退的海水、漿聲漸微的小船與撲棱翅膀的鳥鳴無不襯托出父親的美好形象。(4)奇幻的構(gòu)思突顯了小說的主題。畫家父親在小島中奇幻消失,一群鳥奇幻地沖出被拆圍墻,體現(xiàn)了“我”和父親對美好自然的向往,更有力地鞭撻了城市化進程對自然生態(tài)的破壞與毀滅,突顯了小說的主題?!窘馕觥?.試題分析:本題主要考查分析和概括文章的內(nèi)容要點的能力。此類試題解答時,要先通讀全文,了解和把握全文的內(nèi)容和主旨,在此基礎(chǔ)上,聯(lián)系上下文,結(jié)合文本內(nèi)容對文章某一內(nèi)容要點進行分析和概括。解答此題,可將各選項文字同文本相關(guān)內(nèi)容進行比較,以確定正誤。B項,“圍墻給了身為畫家的父親作畫的機會,所以‘他常對著圍著工地的那堵墻發(fā)呆’”錯誤。結(jié)合文本內(nèi)容“我家后面的高樓剛完工,對面又出現(xiàn)了一塊工地。父親就是這時候變了,他常對著圍著工地的那堵墻發(fā)呆”分析可知,父親發(fā)呆的原因是家前家后建高樓對家園風(fēng)景的破壞。故選B。點睛:小說閱讀的選擇題考查的范圍非常廣泛,所涉及的考點有分析人物形象、梳理小說情節(jié)、概括小說主題、鑒賞表達(dá)技巧等,可以說是一種綜合型試題。做好這種題目,既要通觀全文,又要分析細(xì)節(jié)。首先要分析人物,明辨感情。小說中的人物是鮮活的,作者在塑造人物形象時,往往會通過小說中的人物表達(dá)自己的情感態(tài)度,或愛或憎,或褒揚或貶抑。在選項中,命題人往往從褒貶錯位、輕重失誤的角度設(shè)置陷阱。然后根據(jù)情節(jié),分析因果。在選項中命題人往往從強加因果、曲解原文、斷章取義等角度設(shè)置陷阱,遇到這類選項,考生要結(jié)合相關(guān)情節(jié)仔細(xì)推究小說的因果關(guān)系。借助要核對原文,明辨技巧,這道題時??疾楸磉_(dá)技巧,在選項中,命題人從表達(dá)技巧的角度對小說進行賞析,一般會從無中生有、張冠李戴的角度設(shè)置陷阱??忌獙Ρ磉_(dá)技巧的基礎(chǔ)知識心中有數(shù),準(zhǔn)確判斷小說是否采用某種表達(dá)技巧。最后還要梳理內(nèi)容,把握主旨,一篇小說中有情節(jié)設(shè)計、人物刻畫、環(huán)境描寫等多項具體內(nèi)容,這些內(nèi)容又都和主旨情感有關(guān)。命題人往往會在內(nèi)容和主旨上設(shè)題。2.試題分析:本題主要考查鑒賞作品的文學(xué)形象的能力。本題主要考查文本次要人物。解答此類試題,主要可從以下幾個方面思考:從側(cè)面襯托(反襯)出主要人物的性格(形象);引出主要人物,推動情節(jié)的發(fā)展;貫穿全文,作為線索;暗示(揭示)小說的主旨;次要人物如果是“我”,能增強故事情節(jié)的真實感。“母親”的出現(xiàn),和“我”“父親”,構(gòu)成了完美的家庭群象。結(jié)合文本內(nèi)容“母親也沒說什么”“母親這次嘮叨不停,滿腹牢騷,難道他這是去航海旅行嗎”“父親消失了,母親幾乎瘋了”等分析可知,父親畫島時她“沒說什么”,理解丈夫;父親弄來小船時她嘮叨不停,不懂丈夫;父親消失后她“幾乎瘋了”,深愛丈夫。映襯了父親的形象,豐富了故事情節(jié)。結(jié)合“我家后面的高樓剛完工,對面又出現(xiàn)了一塊工地。父親就是這時候變了,他常對著圍著工地的那堵墻發(fā)呆”“對面的高樓竣工了”分析可知,突顯了城市化進程與人、自然的矛盾,突出了小說主題。3.試題分析:本題主要考查分析作品結(jié)構(gòu)和表現(xiàn)手法的能力。解答此類試題,需要審清題干要求,如本題“小說情節(jié)發(fā)展過程中,奇幻與現(xiàn)實交替出現(xiàn),這種奇幻的藝術(shù)構(gòu)思有何好處”,需要結(jié)合小說的人物形象塑造、情節(jié)發(fā)展、主旨表達(dá)等方面分析。結(jié)合“父親最后看我一眼上了船,毫不猶豫地劃遠(yuǎn)了”“父親消失了,母親幾乎瘋了。我不敢說出真相,害怕她以為我也瘋了而受到更大的刺激。有好多次我站在那幅畫前悄悄呼喊父親,但他始終沒有出現(xiàn)”分析,拓展了小說的時空,作者以豐富的想象與大膽的虛構(gòu),拓展了生死的時空。結(jié)合“我們一到那堵墻跟前,畫上的海水便嘩嘩地蕩漾著蔓延開來,很快漫過我和父親的雙腳,父親把船推到海里示意我上去”“漿聲漸微,父親變成一個黑點沿著小島轉(zhuǎn)了彎,船尾的航跡消失在空曠的海面上”“小島轟然倒塌的一瞬間,一群鳥沖了出去,它們撲棱翅膀的聲音甚至蓋過了機器的轟鳴聲。我想它們里面一定有我的父親”等分析可知,增添了小說的神秘感。結(jié)合“小島被樹林環(huán)繞,野花遍地,畫中的海藍(lán),天也藍(lán),天上飄了幾朵白云”“漿聲漸微”“一群鳥”等分析可知,襯托出父親的美好形象。結(jié)合“海水不知不覺地減退,收回。漿聲漸微,父親變成一個黑點沿著小島轉(zhuǎn)了彎,船尾的航跡消失在空曠的海面上”“小島轟然倒塌的一瞬間,一群鳥沖了出去,它們撲棱翅膀的聲音甚至蓋過了機器的轟鳴聲。我想它們里面一定有我的父親”分析可知,體現(xiàn)了“我”和父親對美好自然的向往,鞭撻了城市化進程對自然生態(tài)的破壞,突顯的主題。2、1.A2.B3.①微文化的潛能與動因是消費機制和娛樂基因。②微文化影響和沖擊了可以用來砥礪崇高的文化品格。③微文化缺少神思、內(nèi)涵、深度和雋永等?!窘馕觥?.本題考查學(xué)生理解文章重要觀點或概念的能力。解答此類題目,首先要明確題干的要求。即選擇“正確”或“錯誤”等要求。這類題要認(rèn)真讀圖,從文中基本概念、重要語句、圖表、引述的資料獲取信息,結(jié)合選項進行準(zhǔn)確解讀,常見錯誤有漏掉信息、以偏概全;因果倒置、主客互換;未然已然、信息有變;無中生有、查無實據(jù)。然后瀏覽選項的內(nèi)容,到文章中圈出相關(guān)的句子,再一一進行比對。本題要求選擇“下列不屬于‘微文化’基本特點的一項”。A項,偷換概念。“體現(xiàn)為一種特殊的時代體征”說的是“微”,而不是“微文化”。原文是說,“微”只有浸透在時代文化的肌理當(dāng)中才成為“微文化”。故選A。2.本題考查學(xué)生對文本內(nèi)容的概括和分析能力。解答此類題目,首先要認(rèn)真審題,明確題干的要求。其次,要回歸文本,吃透文本表達(dá)的觀點,深入理解作者的思想;然后瀏覽選項的內(nèi)容,到文章中圈出相關(guān)的句子,再進行推敲琢磨。本題要求選擇“下列說法不符合原文意思的一項”,宜采用排除法。B項,張冠李戴。依照原文可知,“但也表現(xiàn)出當(dāng)前大眾文化的不足”并不是由于“開放、自由的空間”,而是“消費和娛樂驅(qū)動下的潛能與動因”等所致。故選B。3.本題考查學(xué)生篩選整合、概括文本信息的能力。篩選并整合文中信息類題目的解題方法有這樣幾點:①根據(jù)要求確定提取信息的目標(biāo);②通讀全文,整體感知,在確定了提取信息的目標(biāo)之后,要根據(jù)目標(biāo)瀏覽全文,確定提取信息的區(qū)間;③準(zhǔn)確尋找,篩選提取。題干要求回答,作者為什么說當(dāng)前的微文化“不值得歡呼”?首先要回歸文本搞懂“微文化”的內(nèi)涵及其特征。從原文“微文化以消費心理為審美理想;以生活碎片為基礎(chǔ)構(gòu)件,既是市場社會的消費產(chǎn)物,又是大眾文化的娛樂行為”可知其內(nèi)涵,而最后一段第一句說,“不過,消費和娛樂驅(qū)動下的微文化并不值得歡呼。因為其背后的潛能與動因,實際上是一種消費機制和娛樂基因”揭示了它的娛樂本質(zhì),而最后一段的最后一句話,“因快捷而失之神思,因簡單而失之內(nèi)涵,因隨意而失之深度,因日常又失之雋永,折射出浮華背后微文化的困境”指出了“微文化”的主要特征是無深度、無內(nèi)涵,太浮華??傊Y(jié)合文本分析,簡要歸納即可。【點睛】解答篩選概括文中信息題要遵循三個步驟。①一個原則:忠于原文。②兩個觀念:一是整體觀念。詞不離句,句不離段。段不離篇。二是聯(lián)系觀念。聯(lián)系全文,聯(lián)系主題。③三個步驟:第一步:速讀文章,了解大意;第二步:根據(jù)試題,精讀文章;第三步:根據(jù)原文,結(jié)合題目,巧妙作答。凡是歸納“措施,舉措”題,先結(jié)合文本篩選,然后,用動賓短語來歸納。比如“構(gòu)建……”;“引導(dǎo)……”;“支持……”等。3、1.A2.“脅迫”屬貶詞褒用,用來例證愛爾蘭的鬼故事中的鬼是善良的;進而體現(xiàn)出一種愛爾蘭人的“愛爾蘭氣質(zhì)”,即優(yōu)雅的機智、奇特的放肆,習(xí)慣以詼諧應(yīng)對愁苦;天性豁達(dá),對命運安之若素,對神秘世界信以為真。3.“怯生生”準(zhǔn)確地傳達(dá)出人鬼之間以禮相待,小心善待對方的情狀。作者試圖用這種最樸素的方式,喚醒同胞的民族身份感,在作者看來,愛爾蘭的人和鬼之間都承認(rèn)對方擁有情感,都不會對對方做過分的事。4.C5.(1)成書過程(故事來源)相似,都是由“采風(fēng)”而來;(2)內(nèi)容上,二者都講述“鬼故事”,故事中的鬼大多善良;(3)兩部作品都具有很高文學(xué)價值。6.《凱爾特的薄暮》,愛爾蘭作家葉芝所著的一部神話傳說故事集。作家通過和當(dāng)?shù)剞r(nóng)人聊天,收集各種傳說和故事,整理結(jié)集出版;作家想象力豐富,描寫的鬼也大多善良;故事里的幻境其實是人間生活的折射,是作者對失望的現(xiàn)實的一種彌補,歸根結(jié)底是作家對愛爾蘭文化的熱愛。【解析】1.本題考查學(xué)生篩選和整合信息的能力。作答本類題型,一般先瀏覽選項,然后到文中找到與選項相關(guān)的語句,進行比較、辨析。解答理解和分析題要辨明檢索區(qū)間,確定對應(yīng)語句;聯(lián)系上下文體會,要死摳字眼。A項,無中生有,“排斥所有關(guān)于理論的宣講”錯誤,于文無據(jù)。故選A。2.本題考查學(xué)生對重點詞語的鑒賞能力。作答本類題型,學(xué)生應(yīng)回到文章中去,結(jié)合上下文進行分析。詞語的含義需從表面和深層次進行分析,如有手法,應(yīng)先點明手法,再分析效果。“脅迫”屬于貶詞褒用。脅迫:威脅強迫,貶義詞。①表層含義:由文章第八段“一個故事里,冒失的農(nóng)夫走進了著魔的小屋,然而兩個鬼只是嚇唬嚇唬他,‘脅迫’他為他們做了晚餐,講了一晚上故事,第二天農(nóng)夫醒來時,發(fā)現(xiàn)自己躺在一片綠色的田野中”可知,表面上看,“脅迫”指兩個鬼威脅強迫農(nóng)夫做晚餐講故事。②深層含義:聯(lián)系前文“葉芝好‘鬼’,是他骨血中的愛爾蘭氣質(zhì)使然,那片島嶼上的人習(xí)慣以詼諧應(yīng)對愁苦,天性中的豁達(dá)讓他們和鬼魂們達(dá)成了和解,因這份對命運的安之若素,于是他們的鬼故事也許傷感,也許惆悵,卻沒有猙獰或是怨毒的色彩”可知,兩個鬼“沒有猙獰或是怨毒的色彩”,表達(dá)了作者對其的肯定,并且體現(xiàn)了一種“愛爾蘭氣質(zhì)”,“以詼諧應(yīng)對愁苦”;天性豁達(dá),對命運安之若素,對神秘世界信以為真。3.本題考查學(xué)生對重點詞語的鑒賞能力。作答本類題型,學(xué)生應(yīng)回到文章中去,結(jié)合上下文進行分析。詞語的含義需從表面和深層次進行分析。①表層含義:由文章第九段葉芝談“鬼”的話“在愛爾蘭,人鬼之間有著一種怯生生的親情,雙方其實都承認(rèn)對方擁有情感,都不會對對方做過分的事,要在蘇格蘭,就不會這么簡單了,你們已經(jīng)扭曲了鬼魂和妖精的善良本性,你們永遠(yuǎn)不會和火、土、空氣和水的精靈們達(dá)成協(xié)議,你們已經(jīng)令黑暗成為你們的敵人,而我們,我們卻能夠和另一個世界彼此以禮相待”,可知,“怯生生”生動形象地寫出了人鬼之間“都承認(rèn)對方擁有情感,都不會對對方做過分的事”,描摹出雙方以禮相待,小心善待對方的情狀。②深層含義:由“28歲的他,試圖用這種最樸素的方式,喚醒同胞的民族身份感,而此時距離愛爾蘭自由邦建立,還有28個年頭——家國故因的紐帶,就以這種又天真又浪漫的方式牽絆了他一生的創(chuàng)作”可知,作者“試圖用這種最樸素的方式,喚醒同胞的民族身份感”。4.本題考查學(xué)生篩選和整合信息的能力。作答本類題型,一般先瀏覽選項,然后到文中找到與選項相關(guān)的語句,進行比較、辨析。解答理解和分析題要辨明檢索區(qū)間,確定對應(yīng)語句;聯(lián)系上下文體會,要死摳字眼。C項,“文章中直接引用了詩人葉芝的許多詩句和對話來印證作者的觀點”錯誤。文章中間接引用了,并非直接。故選C。5.本題考查學(xué)生篩選并整合文中的信息的能力。作答本類題型,學(xué)生應(yīng)首先明確題目要求:作者柳青將葉芝的《凱爾特的薄幕》視為愛爾蘭版的《聊齋》是因為。然后聯(lián)系《聊齋志異》相關(guān)特點,回到文章中去通讀文章,梳理文章內(nèi)容,勾畫答題區(qū)間,最后結(jié)合上下文進行分析概括。由文章第一段“早在28歲上,葉芝就在童年生活過的愛爾蘭西北海岸村莊采風(fēng),和當(dāng)?shù)剞r(nóng)人聊天,收集各種傳說和故事,就跟我們這兒的蒲松齡一樣,整理結(jié)集了一本愛爾蘭版《聊齋》——《凱爾特的薄幕》”可知,葉芝的《凱爾特的薄幕》和蒲松齡的《聊齋》都由民間“采風(fēng)”而來,成書過程相似;講的都是“鬼故事”,故事中的鬼大都很善良,有情義,內(nèi)容相似;《聊齋》和《凱爾特的薄幕》在文學(xué)史上都占據(jù)了重要地位,并且具有很高的文學(xué)價值。6.本題考查學(xué)生篩選并整合文中的信息的能力。作答本類題型,學(xué)生應(yīng)首先明確題目要求:請篩選文本信息,為《凱爾特的薄暮》寫一則簡介。然后回到文章中去通讀文章,梳理文章內(nèi)容,勾畫答題區(qū)間,最后結(jié)合上下文進行分析概括。注意保留作家國籍、作品的題材和題材特點,作家創(chuàng)作意圖和作品主旨。①作家國籍:由文章第一段“即便在他的那個時代,葉芝也被視作一個神神叨叨的愛爾蘭人”可知,作者愛爾蘭作家葉芝。②作品題材:由文章第一段“葉芝就在童年生活過的愛爾蘭西北海岸村莊采風(fēng),和當(dāng)?shù)剞r(nóng)人聊天,收集各種傳說和故事整理結(jié)集了一本愛爾蘭版《聊齋》——《凱爾特的薄幕》”可知,所著的一部神話傳說故事集。也寫出了其創(chuàng)作過程。③題材特點作:由“他們的鬼故事也許傷感,也許惆悵,卻沒有猙獰或是怨毒的色彩”可知,作家想象力豐富,描寫的鬼也大都善良。④創(chuàng)作意圖:由“那才是一個完美無瑕、盡善盡美的世界,那世界像一大叢玫瑰一般被埋在了厚厚的泥土層下”和“而象牙門的那一頭,是他心靈退守的地方,也是映射著愛爾蘭智慧的小天地”可知,故事里的幻境其實是人間生活的折射。⑤作品主旨:由“葉芝談‘鬼’,是他本人對神秘主義的興趣,歸根結(jié)底,則是對愛爾蘭文化的熱情,當(dāng)真是理解之深情”可知,歸根結(jié)底是作家對愛爾蘭文化的熱愛。4、1.D2.D3.A4.(1)(王方慶)曾經(jīng)跟隨記室任希古學(xué)習(xí)《史記》《漢書》,任希古升任太子舍人,王方慶也因此終止了學(xué)業(yè)。(2)近來朝官不遵從禮法,帶著悲傷的神色,隨同參加朝會,希望陛下申明禮法,加以禁止?!窘馕觥?.本題考查學(xué)生文言斷句的能力。解答此類題目,應(yīng)先把句子代入原文,結(jié)合語境理解句子的大概意思,然后要注意一些常見的句尾、句首標(biāo)志性的詞語,句子結(jié)構(gòu)的對稱,文中詞語充當(dāng)?shù)某煞?,句子成分的省略,敘事?nèi)容的變化等。選項的區(qū)別在于“方慶在任數(shù)載/秋毫不犯”和“舊多貪縱/百姓有詣府稱冤者”兩處,第一處涉及“數(shù)載”的劃分,劃分到前面說明在此為官短,但都秋毫無犯,劃分到后面則是在此為官,有一段時間秋毫無犯,顯然前者更好,據(jù)此排除A、C項:第二處注意“百姓”的劃分,不是“放縱百姓”而是“百姓詣府稱冤”,據(jù)此排除B、C項。全句翻譯為“王方慶在任期間,秋毫無犯。另外他所管轄之內(nèi)的各州首領(lǐng),過去多貪婪放縱,有百姓到官府訴冤,府中官員因為事先接受了首領(lǐng)的賄賂,也未曾追查?!惫蔬xD2.此題考核理解古代文化常識的能力,文化常識的考核主要集中在古代的一些稱謂、官職的變遷、建筑的名稱、年號、謚號、廟號、一些文書的名稱、官場的一些禮節(jié)、朝廷的一些機構(gòu)、典章制度、行政區(qū)劃、還有一些避諱的說法等。平時注意積累,尤其是課本的注釋的相關(guān)內(nèi)容,答題時還要注意集合語境的含義作答。本題D項,“是對已故帝、妃、諸侯,按生平事跡進行評定”錯。在古代,大臣也可有謚號,如本文王方慶就是大臣,死后謚號“貞”。故選D3.本題考查學(xué)生對文本內(nèi)容的理解和辨析。解答此類題目,考生應(yīng)先明確題干的要求,即選出“正確”還是“錯誤”的一項,然后依據(jù)人名、地名、官名、時間等提示性信息快速找出選項對應(yīng)的語句,再與選項進行比較分析。本題中,A項“當(dāng)時的人認(rèn)為自唐以來沒有政績能超過王方慶的地方官員”錯。原文是“當(dāng)時議者以為有唐以來,治廣州者無出方慶之右”,選項少了限制語“治廣州者”,擴大范圍。故選A。4.此題考查理解并翻譯文中句子的能力。解答此類題目,要以直譯為主,意譯為輔,把句子中的每一個字都要落到實處,注意重點實詞、虛詞、詞類活用和特殊句子的翻譯,不能翻譯的助詞等刪掉,省略的內(nèi)容根據(jù)上下文補充,平時訓(xùn)練自己注意確定句子的賦分點,翻譯時保證賦分點的落實。(1)句翻譯時應(yīng)注意:嘗,曾經(jīng);就,追隨,跟隨;受,學(xué)習(xí);卒,終止。(2)句翻譯時應(yīng)注意:比來,近來;衰容,悲傷的神色;預(yù),參加;伏望,希望?!军c睛】附參考譯文:王方慶,是雍州威陽人,前朝周代少司空石泉公王褒的曾孫。他的祖先從瑯琊向南遷移,遷居到丹陽,是江左名門望族。王方慶十六歲,就被任命為越王府參軍。曾經(jīng)跟隨記室任希古學(xué)習(xí)《史記》《漢書》。任希古升任太子舍人,王方慶也因此終止了學(xué)業(yè)。唐高宗永淳年中(683),王方慶連續(xù)升任至太仆少卿。武則天臨朝當(dāng)政時,王方慶官拜廣州都督。王方慶在任期間,秋毫無犯。另外他所管轄之內(nèi)的各州首領(lǐng),過去多貪婪放縱,有百姓到官府訴冤,府中官員因為事先接受了首領(lǐng)的賄賂,也未曾追查。王方慶就約束府僚,斷絕他們與各州首領(lǐng)的私人交往,放縱殘暴的首領(lǐng)均受到法律的制裁,由此境內(nèi)清靜肅穆。當(dāng)時人們認(rèn)為唐以來治理廣州的官員沒有誰能超出王方慶的?;噬嫌H筆褒揚:“朕因為卿一貫很盡職,所以授予此官,這使大唐的美名遠(yuǎn)揚,這的確符合朝廷的期望,現(xiàn)賜卿各色絲織品六十段并瑞錦等物,以表彰你的良好政績?!鄙窆υ辏?97)七月,清邊道大總管建安王攸宜攻破契丹凱旋,想在七月上朝廷獻(xiàn)俘。內(nèi)史王及善認(rèn)為將軍入城,按例應(yīng)有軍樂,但此月又是孝明高皇帝的忌月,只備軍樂而不奏。王方慶上奏道:“臣查了禮經(jīng),只有忌日,沒有忌月。晉穆帝納皇后,在九月九日,這是晉康帝的忌日,在這個時候猶豫不決,就把此事交給太常討論,禮官苛訥議道:"禮只有忌日,無忌月,如有忌月,就有忌時、忌歲,這就更加沒有理據(jù)了。'當(dāng)時皇上聽從苛訥的意見。軍樂是軍容,與常樂不能等同看待,臣認(rèn)為奏軍樂只有振作而沒有什么犯嫌的。”武則天聽從了他的意見。王方慶又上奏道:“法令明文規(guī)定:‘期喪,大功未葬,不參加朝賀;未終喪,不參加宴會?!鼇沓俨蛔駨亩Y法,帶著悲傷的神色,隨同參加朝會,希望陛下申明禮法,加以禁止。”武則天聽從了他的意見。王方慶漸漸因為年老多病,請求不參與政事,于是被授予麟臺監(jiān)修國史。到中宗立為太子,王方慶兼任檢校太子左庶子。長安二年(702)五月,王方慶去世,被贈兗州都督,謚號貞。中宗即位,按照官僚的例法,追贈吏部尚書。5、1.D2.①頸聯(lián)是心理描寫,具體寫出了詩人內(nèi)心的矛盾和痛苦。多病的身軀讓詩人想歸隱田園,但想到轄境內(nèi)還有流亡的災(zāi)民,又充滿了對朝廷的愧疚之情,觸動了他匡世濟民之心,流露出進退兩難的苦悶。②頸聯(lián)真實地再現(xiàn)了一個清廉正直、忠于職守、憂國憂民的官員形象。這些評論都是從思想性著眼的,贊美的是韋應(yīng)物的思想品格?!窘馕觥?/p>
1.本題考查學(xué)生綜合鑒賞詩歌的能力。各選項內(nèi)容涉及了對詩歌的手法、形象、主題的鑒賞,考生解答時首先要注意了解作者身世經(jīng)歷及本詩詞的寫作背景,逐句翻譯詩句,然后把握詩歌的意象,分析詩歌營造了什么樣的意境,領(lǐng)悟作者表達(dá)了怎么樣的思想情感,思考詩歌中運用了哪些表現(xiàn)手法。再對照選項一一確認(rèn),得出答案。D項,“尾聯(lián)直抒胸臆……”錯誤,尾聯(lián)以景結(jié)情,“西樓望月”,借月光來傳遞互相關(guān)照之情,盼望對方來訪;“幾回圓”,寄托盼望朋友團圓的拳拳之心。故選D。2.此題考查鑒賞詩歌句子的能力。煉句是詩歌鑒賞的高頻考點,所煉之句往往是在該詩中最富有表現(xiàn)力的句子。答題時,先要釋句,然后指明手法,最后分析表達(dá)效果;分析表達(dá)效果時要將句子放回到詩中,體會其表情達(dá)意上的妙處。翻譯:去年那花開時節(jié)我們依依惜別,如今花開時節(jié)我們分別已一年。世事渺茫自我的命運怎能預(yù)料,只有黯然的春愁讓我孤枕難眠。多病的身軀讓我想歸隱田園間,看著流亡的百姓愧對國家俸祿。早聽說你將要來此地與我相見,我到西樓眺望幾度看到明月圓?!都睦钯僭a》是唐代詩人韋應(yīng)物的作品。此詩描述了詩人與友人分別之后的思念。開首二句即景生情,花開花落,引起對茫茫世事的感嘆。接著直抒情懷,寫因多病而想辭官歸田,反映內(nèi)心的矛盾?!耙赜辛魍隼①哄X”,不僅是仁人自嘆未能盡責(zé),也流露進退兩難的苦悶。結(jié)尾道出寄詩的用意,是極需友情的慰勉,渴望和友人暢敘。這首詩的思想境界較高,尤其是“身多疾病思田里,邑有流亡愧俸錢”兩句,自宋代以來,甚受贊揚。從思想性著眼,贊美的韋應(yīng)物的思想品格。詩人親身接觸到人民生活情況,對朝政紊亂、軍閥囂張、國家衰弱、民生凋敝,有了更具體的認(rèn)識,深為感慨,嚴(yán)重憂慮。但也反映出這詩的中間兩聯(lián),在封建時代確有較高的典型性和較強的現(xiàn)實性。事實上也正如此,詩人能夠?qū)懗鲞@樣真實、典型、動人的詩句,正由于他有較高的思想境界和較深的生活體驗?!军c睛】詩歌鑒賞的選擇題綜合考核詩歌形象、語言、表達(dá)技巧和文章的思想內(nèi)容,每個選項一個考點,幾乎涵蓋詩歌的所有內(nèi)容,注意結(jié)合全詩進行分析,注意的錯誤是意象的含義不對,手法不準(zhǔn)確,手法的解說和藝術(shù)效果的分析不對,語言方面主要是風(fēng)格不正確,內(nèi)容一般為曲解詩意或只答表層含義,或故意拔高等,一般都存在明顯的錯誤,此題的兩個選項分別為手法和情感錯誤。6、霓為衣兮風(fēng)為馬吾嘗跂而望矣酒旆閑玉壘浮云變古今叫囂乎東西贏得生前身后名景行行止達(dá)則兼濟天下【解析】
此題考查學(xué)生名句默寫的能力。在默寫名句名篇時,要做到“三清”“三不”:“三清”就是卷面清潔,字跡清楚,筆畫清晰;“三不”就是不添字,不漏字,不誤寫。高考所選擇的名句大多出自課內(nèi)所學(xué)篇目,只有少數(shù)來自課外,該如何識記這些課內(nèi)的名句,需要一定的技巧。高考所考的名句,字不一定有多復(fù)雜,但一定很有迷惑性,考生經(jīng)常在這些“淺水灘”“翻船”,原因是光背不寫,光記不辨,不知道聯(lián)系句意和古文的特性來區(qū)分。所以在平時對名句記憶時要立足于對詩句的理解,在理解的基礎(chǔ)上記憶既準(zhǔn)確還不容易寫錯字,然后要立足于“寫”,不要背下來但得不到分?jǐn)?shù)。本題要注意如下字詞:霓、跂、旆、囂、贏、兼。7、選擇《三國演義》,做成折扇。選取典型的人物形象,做封面,附上這樣一段話,如“如果你是英雄主義者,你會愛上《三國演義》,它是英雄的贊歌,在快意恩仇中彰顯歷史的宏偉壯闊。讀書,是與知音的相遇”“人物語言富于個性化,張飛的豪爽、關(guān)羽的高傲、曹操的機詐、孔明的智慧,常在簡練的幾筆勾畫中顯露出來”等。【解析】
本題主要考查微寫作的能力。寫好微寫作可以從以下四個方面來考慮:①為什么要寫作,即寫作目的;②寫給誰或?qū)懡o誰看,即寫作對象;③用什么形式來承載表達(dá)的內(nèi)容;④語言表達(dá)。根據(jù)寫作目的、寫作對象所需要的得體的語言。微寫作的語言要求準(zhǔn)確、簡明、合理、得體。題干要求“如果請你從《紅樓夢》、《三國演義》或《論語》三本書中任選一本,為其設(shè)計一款文創(chuàng)產(chǎn)品,你會設(shè)計什么?又會怎樣設(shè)計?描述你的產(chǎn)品,并說明設(shè)計意圖”,需要明確自己選擇的書本,說明設(shè)計的內(nèi)容,然后闡述設(shè)計意圖。它有一定的靈活性、開放性,可從三組圖書中去任選。一定注意將書內(nèi)容巧妙聯(lián)系,要符合作品的人物和內(nèi)容,且找到一個鮮明恰當(dāng)?shù)闹黝}。句與句的組合銜接恰當(dāng),要兼顧話題,注意語境、句式的協(xié)調(diào)一致?!军c睛】微作文,顧名思義,就是微小的作文,字?jǐn)?shù)一般在100到300字以內(nèi)。從表達(dá)方式看,可以把微寫作分為六大類:記敘類、描寫類、說明類、議論類、應(yīng)用類、抒情類。本題屬于議論性微寫作。議論類微寫作要求考生能夠?qū)δ骋皇挛?、某種現(xiàn)象、某篇文章等發(fā)表評論或加以賞析。此類微寫作一般先敘述現(xiàn)象或引用材料,然后明確論點,接著分析材料,用合適的論證方法,或舉事例,或引名言,圍繞現(xiàn)實和自身論述自己的觀點。結(jié)尾再總結(jié)全文,照應(yīng)開頭或強化中心,提出解決問題的辦法。記敘類微寫作,不必六要素(時間、地點、人物、起因、經(jīng)過、結(jié)果)面面俱到,一般以事件的某個環(huán)節(jié)或人物的某個方面為中心,描繪出一個精彩的鏡頭,或是動人的畫面,進而揭示事件的意義,展示人物的個性。說明類微寫作的對象可以是日常物品、影視作品,可以是場所、建筑、時令特征,也可以是漫畫等。事物說明文的寫作關(guān)鍵是要抓住事物的特征,而漫畫說明文重在準(zhǔn)確、全面。語言要通俗易懂、科學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)。直抒胸臆的抒情類微寫作,可以借鑒頒獎詞的寫法,采用第二人稱,使用直接表白的形式,直接抒發(fā)對景物、人物、事物的感情。也可以采用第三人稱,借助比喻、擬人、夸張等修辭手法,將抽象的感情形象化、生動化。間接抒情的抒情類微寫作,往往需要結(jié)合描寫、議論等表達(dá)方式,抒發(fā)對景物、人物、事物的感情。應(yīng)用類微寫作要了解其基本格式要求,如標(biāo)題、稱呼語、問候語、結(jié)束語、落款等,同時還要積累一定量的謙辭與敬辭,注意語言表達(dá)的簡明、連貫、得體。8、激勵學(xué)生不一定非要靠排名,因為“排名”往往會挫傷一大片學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性;激勵學(xué)生可以有多種方法:如可以讓成績好的同學(xué)介紹學(xué)習(xí)方法;表揚學(xué)習(xí)態(tài)度好的同學(xué);教師要善于發(fā)現(xiàn)每個同學(xué)的閃光點,并不吝贊揚;評價機制也要徹底改變,客觀評價一個學(xué)生,應(yīng)涉及德、智、體、美、勞等各個方面?!窘馕觥?/p>
本題考查學(xué)生的寫作表達(dá)能力,是一篇闡述自己觀點的微寫作。做這道題,分兩步,一是表達(dá)觀點;二是闡述理由。表達(dá)觀點及理由的微寫作,在某種程度上,就是一篇小議論文,“麻雀雖小,五臟俱全”,闡述理由應(yīng)該有理有據(jù),理論分析和事實論證雙管齊下,更為飽滿。理論上,可以使用假設(shè)論證,因果論證等。首先明確亮出自己的觀點,闡述原因,然后擺明正確做法。9、例文:寬容,讓世界春暖花開散播寬容的這一刻,我們的世界春暖花開。2016年,一名男子因其女兒玩耍時被一名男童撞到而對其大打出手,隨后與男童母親發(fā)生爭論,該事件被拍成視頻上傳后,輿論責(zé)罵聲席卷而來,男子家不斷有人電話打來來責(zé)罵他。正當(dāng)事情將要愈演愈烈時,男童母親發(fā)文表明:“為了他和他的家人有個正常的生活,我選擇寬容?!睂捜菔侵笇挻笥袣饬?,不計較,不追究,是一種很深的涵養(yǎng),事件中男子因為沒有選擇寬容而引發(fā)后面的麻煩,而男童的母親卻為男子考慮而選擇了寬容,其境界不得不令人敬佩與贊嘆。畢淑敏曾說:“有一顆大心,才盛得下喜怒,輸?shù)贸隽α俊蔽镔|(zhì)世界中有很多的房子,人的心靈也一樣,有的人心胸狹隘,心中的房子自然只能裝的下自己。如慈禧太后,僅僅因為大臣下棋時說了一句“我殺老佛爺?shù)鸟R”而將其滿門抄斬,如此心胸,如此暴行,怎能不落得千古罵名!有的人心胸博大,心中的房子自然能包羅萬象。太宗對魏征的直諫報以“以人為鏡,可以明得失”的寬容之心,因而開創(chuàng)了“貞觀之治”的太平盛世,從而名垂青史。古往今來,凡是有大成就者皆能寬容待人,容納非議,以博大的胸襟和全局性的眼光面對指責(zé),理解把握全局。寬容能成就一個人。當(dāng)年被議員羞辱的林肯,在總統(tǒng)會議上不僅沒有責(zé)備他人,反而以真誠的語氣告訴他人:“我是皮匠的兒子,我感到自豪”如果他沒有以寬容相待,而是破口大罵,又怎么能成為美國最優(yōu)秀的總統(tǒng)之一呢!寬容是化解恩怨的良藥。寬容是一種諒解他人的豁然大度,藺相如對廉頗“引車避匿”,以寬容維護了趙國的安定。小小的寬容,是對滿腹牢騷的人一個暖暖的微笑。他如冬日里一縷陽光,融化人與人之間的堅冰。寬容不是懦弱,而是一種非同尋常的堅強。斯賓諾莎曾說“人心不是靠武力征服的,而是靠愛和寬容大度征服的”寬容需要勇氣,寬容他人的同時,也放棄了自己的利益。一只腳踩扁紫羅蘭,但花香卻留在腳踝上。寬容是一門學(xué)問。寬容要對事。并不是什么事都可以寬容,對于小過錯,小過失,你可以快樂地寬容對方。但在原則問題上堅決不讓步,這樣才能做到小寬容,大智慧。寬容要對人。寬容不珍惜寬容的人,是濫情;寬容不值得寬容的人,是姑息;寬容不可寬恕的人,是放縱。忍一時風(fēng)平浪靜,退一步海闊天空。大海因容納百川而成就其大,因廣闊而備受稱贊。人只有寬容才能胸懷博大,任恩怨沉浮,一笑泯恩仇。讓我們開啟寬容的心鎖,期盼那樣的事件不再發(fā)生,散播寬容,讓世界春暖花開。【解析】
本題考查材料作文的寫作能力。讀懂材料是材料作文寫作的重要前提。讀懂材料必須全面把握材料和理解材料,不可從某一局部入手,只抓住片言只語不放,否則容易跑題。要抓住材料中的關(guān)鍵詞語或語句,深刻理解其本質(zhì)意義。還要理清關(guān)系,切不可斷章取義,執(zhí)其一端,而要抓住重點。首先要透視文題的字面意義,即顯性要求;然后再深入把握其內(nèi)在的關(guān)系,即隱性要求。對顯性要求要全面、完整地理解文字材料
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