浙江省溫州市十校聯(lián)合體2024-2025學(xué)年高一上期中聯(lián)考語文試題含答案

浙江省溫州市十校聯(lián)合體2024—2025學(xué)年高一上期中聯(lián)考語文試題考生須知：1.本卷共8頁滿分150分，考試時間150分鐘。2.答題前，在答題卷指定區(qū)域填寫班級、姓名、考場號、座位號及準(zhǔn)考證號并填涂相應(yīng)數(shù)字。3.所有答案必須寫在答題紙上，寫在試卷上無效。4.考試結(jié)束后，只需上交答題紙。一、現(xiàn)代文閱讀（35分）（一）現(xiàn)代文閱讀Ⅰ（本題共5小題，18分）閱讀下面的文字，完成下列各題。材料一近年來，影視作品與城市之間的聯(lián)系越發(fā)緊密。2023年初，電視劇《繁花》熱播，上海黃河路成為劇迷們追捧的熱門景點。最近熱播的電視劇《我的阿勒泰》又將新疆北部城市阿勒泰展現(xiàn)于公眾視野?！耙徊縿Щ鹨蛔恰?。越來越多的城市意識到影視作品對城市形象和文化推廣的重要性，紛紛加大對影視創(chuàng)作的支持力度。這種“雙向奔赴”的態(tài)勢，對推動文化繁榮、經(jīng)濟(jì)發(fā)展具有重要意義。（摘編自《一座城成就一部劇，一部劇帶火一座城》《光明日報》2024年6月19日）材料二“古城，變沒變？”面對筆者的問題，常年從事文保工作的方楚蘭答得直接：“格局一直沒變?！背敝菔菑臍v史中走來的古城。站在城墻上望去，韓江、韓山立于前，“850多歲”的廣濟(jì)橋橫臥江面，老城內(nèi)街巷縱橫，一條牌坊街成為古城文旅特色區(qū)的“中軸線”……高處有城樓城墻，近處有江水古橋，內(nèi)里有小巷老厝，從高到低、由遠(yuǎn)及近、自外而內(nèi)，古城格局充滿了“立體感”，盡顯魅力。漫步廣濟(jì)橋，上面的部分亭臺樓閣被開辟為潮州非遺展室，非遺傳承人在室外開展常態(tài)化演示，增強(qiáng)與市民游客的互動。把活化利用放在文化傳承發(fā)展的大格局中，摸清底數(shù)、厘清層次、創(chuàng)新手段，有利于釋放文物價值，讓文化魅力直抵人心。62歲的郭金耀生于斯長于斯，見證了古城的點滴變化。在他看來，牌坊街的每一個牌坊都有故事，講好文化故事能讓游客感受深厚底蘊(yùn)。文化根脈的跳動是實現(xiàn)活化利用的驅(qū)動力。一座城、一條街，要促進(jìn)文旅發(fā)展、商業(yè)繁榮，就必須做好文化這篇大文章，讓更多人知道文化的根、感受文化的脈。這就要求因地制宜、因時制宜，推動文物載體、文化遺產(chǎn)、文化業(yè)態(tài)相互交融、互促互進(jìn)，真正實現(xiàn)以文塑旅、以旅彰文。“晚上沒事了，沿著古城走一走，真是有靈氣！”茶入蓋碗，沸水沖泡，郭金耀一邊展示潮州工夫茶，一邊笑談日常生活。要把歷史文化遺產(chǎn)保護(hù)放在第一位，同時要合理利用，讓傳承千年的文化浸潤在城市肌理中，如此，古城定會綻放新光彩，持續(xù)“潮”起來。（摘編自李洪興《保護(hù)傳承和活化利用的“原汁原味”》《人民日報》2024年6月18日）材料三燈光漸暗，音樂漸起，江西南昌方言傳承基地——貴林社老茶館里座無虛席。追光燈再度亮起，演出現(xiàn)場氛圍升溫。臺上相聲演員長褂一甩，拋出精心設(shè)計的“包袱”，遠(yuǎn)道而來的游客一邊品茶、一邊互動，品味用南昌方言講述的歷史和故事，體驗感“拉滿”。讓旅途充滿“文化味兒”，已經(jīng)成為越來越多人旅行時的選擇。旅游是文化的載體，文化是旅游的靈魂。走進(jìn)上海中共一大紀(jì)念館尋找百年大黨的“青春密碼”；頭戴簪花、身著馬面裙在福建泉州古城找尋“蒼官影里三洲路，漲海聲中萬國商”的蹤跡；跟隨電影《長安三萬里》在陜西西安感受大唐盛世的萬千氣象……隨著旅游消費升級，人們的旅游需求更加多樣化、個性化，旅游不再只是“看山看水看風(fēng)景”，而是日益向“觀文品史、體驗生活”轉(zhuǎn)變。特別是對于年輕人而言，文化體驗越來越成為他們注重的旅游內(nèi)容。一項面向以大學(xué)生為主的青年發(fā)起的調(diào)查顯示，選擇旅行目的地時，超過七成的受訪者看重旅游目的地的歷史人文含量，如歷史積淀、傳統(tǒng)文化、風(fēng)土人情等。“文旅”在“旅”也在“文”，如何更好推動文旅融合，提升旅游供給的“文化味兒”，是文旅發(fā)展的一道“必答題”。我國地域遼闊，各地風(fēng)貌豐富多彩，地方文化各具特色，這也恰恰構(gòu)成了各地吸引游客的獨特文化魅力。因此，提升旅游供給的“文化味兒”，需要注重把握好共性與個性的關(guān)系。一段時間以來，縣域旅游走紅，許多縣城成為網(wǎng)紅旅游目的地。這背后，既有基礎(chǔ)設(shè)施加快建設(shè)、縣域旅游配套服務(wù)體系日漸成熟等共性因素，也在于不少縣城不斷推出富有特色的文化產(chǎn)品，吸引了游客目光、提升了旅游品質(zhì)。在河北正定縣，獨具韻味的古城、古香古色的巡游表演，讓“頭回客”變成了“回頭客”。在湖北竹溪縣，立足非遺山二黃戲曲打造的武陵不夜城給游客帶來充滿國風(fēng)和煙火氣的獨特體驗。從實踐來看，只有深入挖掘地方文化特色，不“復(fù)制粘貼”、避免同質(zhì)化，才能以有活力、有特色的文化產(chǎn)品激發(fā)文旅新動能。推動文旅融合，并非只是原封不動地對文化進(jìn)行呈現(xiàn)，而是要在守住歷史文脈、文化精粹之“正”的基礎(chǔ)上進(jìn)行創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展，達(dá)到“以古人之規(guī)矩，開自己之生面”的目的。比如，參觀博物館漸成風(fēng)尚，許多觀眾不再滿足于拍照打卡，而是希望了解文物背后的歷史與文化。這就要求博物館在深入研究文物特點與價值的基礎(chǔ)上合理布展，用好智慧導(dǎo)覽、全息投影、增強(qiáng)現(xiàn)實等新技術(shù)新手段，以深入淺出、觀眾喜聞樂見的形式講好文物故事。再比如，許多歷史文化名城名鎮(zhèn)名村借助新潮的玩法、豐富的民俗、個性的文創(chuàng)“出圈”，密碼也正在于以守正創(chuàng)新的正氣和銳氣“古為今用、推陳出新”。堅持守正創(chuàng)新，找到傳統(tǒng)文化和現(xiàn)代生活的連接點，讓歷史文化更加可感、可知、可參與，這同樣是提升旅游供給的“文化味兒”的內(nèi)在要求。當(dāng)前，旅游業(yè)已成為傳承弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要載體。加快推動文化和旅游深度融合發(fā)展，精心打造更多體現(xiàn)文化內(nèi)涵、人文精神的特色文化和旅游產(chǎn)品，讓人們在旅游過程中更好感悟中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、增強(qiáng)文化自信，既符合廣大游客期待，也將孕育巨大的發(fā)展機(jī)遇和空間。（摘編自鄒翔《“文旅”在“旅”也在“文”》，《人民日報》2024年6月17日）1.下列對材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項是（）A.

讓旅途充滿“文化味兒”，已經(jīng)成為越來越多人旅行時的選擇。例如江西南昌方言傳承基地——貴林社老茶館，遠(yuǎn)道而來的游客品味用南昌方言講述的歷史和故事。B.河北正定縣通過不斷推出富有特色的文化產(chǎn)品，深入挖掘地方文化特色，吸引了游客目光。C.作為土生土長的潮州人，郭金耀一邊展示潮州工夫茶，一邊笑談日常生活。他不僅熱愛這座古城，更欣喜于它的點滴變化。D.

之所以《我的阿勒泰》《繁花》《狂飆》的拍攝地迅速“出圈”，是因為這三部電視劇的熱播，直接或間接地帶動了當(dāng)?shù)芈糜蔚认嚓P(guān)產(chǎn)業(yè)的發(fā)展。2.根據(jù)材料內(nèi)容，下列說法不正確的一項是（）A.“文旅”在“旅”也在“文”，當(dāng)前旅游業(yè)已成為傳承弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要載體，重點統(tǒng)籌計劃如何更好地推動文旅的深度融合發(fā)展。B.

現(xiàn)在人們的旅游只是純粹的“看山看水看風(fēng)景”，不太注重旅游所帶來的文化體驗。C.“一部劇帶火一座城”。越來越多的城市意識到影視作品對城市形象和文化推廣的重要性，例如《黑神話：悟空》火爆全球，帶動了山西取景地旅游業(yè)的大火。D.

文化是旅游的靈魂，一座古城、一條街如果要持續(xù)“潮”起來，要促進(jìn)文旅發(fā)展、商業(yè)繁榮，讓更多人知道文化的根、感受文化的脈。3.下列選項，最適合作為論據(jù)支撐材料三第五段觀點的一項是（）A.畫家李方玉在臨摹館藏蘭竹花鳥作品真跡的基礎(chǔ)上，不斷觀察寫生，感悟自然，畫出有新面貌、新意境、新情趣的竹畫作品。B.

歙縣為了激發(fā)城市商業(yè)活力，特意把千年徽州古城設(shè)置為演出劇場，推出“徽州府有囍”沉浸式戲劇演出。C.浙江湖州利用先民們在沿海鹽堿地上發(fā)明的筑墩栽培技術(shù)，結(jié)合現(xiàn)代智能化溫度控制與霧噴節(jié)水灌溉技術(shù)，解決了柑橘種植難題。D.南京絨花非遺傳承人將當(dāng)下流行審美作為絨花配色基調(diào)，把水墨畫表現(xiàn)方式和絨花制作手藝結(jié)合起來，設(shè)計出諸多新樣式4.小劉的家鄉(xiāng)溫州雁蕩山，素有“海上名山、寰中絕勝”之譽(yù)，史稱中國“東南第一山”。小劉為家鄉(xiāng)制定了一系列的旅游宣傳攻略，結(jié)合文本分析，下列選項不正確的一項是（）A.基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)：加快基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)，不斷完善旅游配套服務(wù)體系。B.文化特色建設(shè)：積極挖掘雁蕩山的文化資源，不斷推出富有特色的文化產(chǎn)品激發(fā)文旅新動能。C.宣傳推廣：杜撰一些雁蕩山的歷史故事，提高文化推廣熱度。D.技術(shù)創(chuàng)新：緊跟人們的旅游需求，依托新技術(shù)新手段。5.潮州古城如何做才會綻放新光彩，持續(xù)“潮”起來？請依據(jù)材料二簡要說明。【答案】1.D

2.B

3.B4.C

5.①在文化傳承的大格局中，活化利用傳統(tǒng)文化，創(chuàng)新手段，釋放文物的價值。比如開展非遺常態(tài)化傳承演示，增強(qiáng)與市民游客的互動。②因地、因時制宜，推動文化相互交融，做好文化大文章，讓更多人知道文化的根脈。③要保留古城本來的面貌，保持其典型風(fēng)格與特色?！窘馕觥俊緦?dǎo)語】這篇文章由三則材料組成，內(nèi)容集中探討了影視作品、旅游文化和城市發(fā)展的相互影響。首先，文章以影視作品對城市的推廣作用為切入點，探討其對地方經(jīng)濟(jì)文化的積極影響。接著，材料二描繪了潮州古城通過文物和文化故事的傳承與活化，促進(jìn)文旅融合發(fā)展的實踐。材料三則體現(xiàn)了文化體驗在旅游中的重要性，通過地方特色和創(chuàng)新手段推動文旅融合?！?題詳解】本題考查學(xué)生理解文章內(nèi)容，篩選并整合文中信息的能力。D.“之所以……是因為……”錯誤。材料一只提到《繁花》《我的阿勒泰》的拍攝地迅速“出圈”，但對于《狂飆》的拍攝地情況以及三部作品拍攝地迅速“出圈”的原因并未給出明確表述，該項屬于無中生有，理解分析不正確。故選D。【2題詳解】本題考查學(xué)生根據(jù)原文信息進(jìn)行推斷的能力。B.“現(xiàn)在人們的旅游只是純粹的‘看山看水看風(fēng)景’，不太注重旅游所帶來的文化體驗”錯誤，根據(jù)文本“旅游不再只是‘看山看水看風(fēng)景’，而是日益向‘觀文品史、體驗生活’轉(zhuǎn)變”可知，人們開始注重旅游所帶來的文化體驗。故選B?！?題詳解】本題考查學(xué)生分析論點、論據(jù)和論證方法的能力。第五段觀點是推動文旅融合，要在守住歷史文脈、文化精粹之“正”的基礎(chǔ)上進(jìn)行創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展。A.是在繪畫藝術(shù)領(lǐng)域的創(chuàng)新，沒有涉及文旅融合方面的內(nèi)容，不能作為支撐材料三第五段觀點的論據(jù)。B.歙縣推出“徽州府有囍”沉浸式戲劇演出，既守住了傳統(tǒng)徽文化，又對古城有了創(chuàng)新發(fā)展，符合“推動文旅融合，要在守住歷史文化的基礎(chǔ)上，創(chuàng)新性發(fā)展”的觀點。能作為支撐材料三第五段觀點的論據(jù)；C.是農(nóng)業(yè)技術(shù)方面的發(fā)展，與文旅融合以及文化的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展無關(guān)，不能作為支撐材料三第五段觀點的論據(jù)；D.只提及文化遺產(chǎn)的傳承與創(chuàng)新，沒有涉及文旅融合方面的內(nèi)容，不能作為支撐材料三第五段觀點的論據(jù)。故選B?！?題詳解】本題考查學(xué)生分析、運(yùn)用文中信息的能力。C.“宣傳推廣：杜撰一些雁蕩山的歷史故事，提高文化推廣熱度”錯誤，宣傳推廣應(yīng)做到實事求是，尊重歷史，不可以杜撰。故選C?！?題詳解】本題考查學(xué)生歸納內(nèi)容要點，概括中心意思的能力。①由“漫步廣濟(jì)橋，上面的部分亭臺樓閣被開辟為潮州非遺展室，增強(qiáng)與市民游客的互動。把活化利用放在文化傳承發(fā)展的大格局中，摸清底數(shù)、厘清層次、創(chuàng)新手段，有利于釋放文物價值，讓文化魅力直抵人心”可知，在文化傳承的大格局中，活化利用傳統(tǒng)文化，創(chuàng)新手段，釋放文物的價值。比如開展非遺常態(tài)化傳承演示，增強(qiáng)與市民游客的互動。②由“62歲郭金耀生于斯長于斯，見證了古城的點滴變化，在他看來牌坊街的每一個牌坊都有故事，講好文化故事能讓游客感受深厚底蘊(yùn)。文化根脈的跳動是實現(xiàn)活化利用的驅(qū)動力。一座城、一條街，要促進(jìn)文旅發(fā)展、商業(yè)繁榮，就必須做好文化這篇大文章，讓更多人知道文化的根、感受文化的脈”可知，講好古城的文化故事，讓更多人知道文化的根。③由“要把歷史文化遺產(chǎn)保護(hù)放在第一位，同時要合理利用，讓傳承千年的文化浸潤在城市肌理中”可知，要保留古城本來的面貌，保持其典型風(fēng)格與特色。（二）現(xiàn)代文閱讀Ⅱ（本題共4小題，17分）閱讀下面的文字，完成小題。黎明前的故事茹志鵑天黑沉沉的，馬上就要下雨了。一九四九年的第一聲春雷，隆隆地從遠(yuǎn)方滾來。米米問清了路，和小小兩個加緊了腳步向前跑著。跑著跑著，雨就嘩嘩地落下來了。警察局陰森森的大門口，有四個拿著槍的警察，在踱來踱去?！案墒裁吹模俊薄拔覀儊碚野职謰寢尩??！薄皾L開！”那個警察端了上好刺刀的槍，把他們趕到一邊去了。“小小，我們回去吧！”小小不響，只是用手背擦著眼睛。默默地走了一會兒，小小忽然抬起頭來說道：“姐姐你說，爸爸是共產(chǎn)黨，是好人，他們?yōu)槭裁醋ニ俊薄八麄兌际菈牡埃　薄鞍职终f北平有共產(chǎn)黨，那我們叫他來打這些壞蛋！”“北平——路太遠(yuǎn)了呀！”“……我們寫信去?！泵酌缀托⌒』氐郊依铮切┨貏?wù)有的在打牌，有的出去了，也沒有人來問他們。米米就點起洋油爐子，家里還有面粉，自己動手做起餅來。小小還是照常爬到爸爸的閣樓上，獨個兒坐在爸爸的床上。往常這個時候是最熱鬧的，晚飯吃過了，大家都在家里，爸爸講故事，媽媽檢查功課，小小和姐姐吵嘴……都在這一刻。小小怔怔地看著樓梯口，心想：也許爸爸會突然走上來，輕輕地叫道：“小小，吃晚飯了……”他這樣想著，想著，等到米米上樓來找他去吃餅，他已伏在枕頭上睡熟了。半夜里，米米給一陣雜沓的腳步聲吵醒了，打開電燈一看，門外進(jìn)來的還是那些特務(wù)，可是他們后面……后面是誰？爸爸！米米弄不清這是真的還是在夢里?！鞍职?！爸爸回來了？”小小也坐起來喃喃著。米米赤著腳站在地上，看他們把爸爸拉上了閣樓，關(guān)上了樓門。兩個人仰著頭，呆呆地望著樓上。一會兒，那個非常熟悉的很輕很輕的聲音就嗒嗒地響了起來。小小一聽這聲音，猛地想起一件事來：曾經(jīng)有一次，小小夜里醒來，問過媽媽這是什么聲音。媽媽想了想，就倚在床上，沉靜地說道：“小小，這是一只奇怪的鳥，在給好人唱歌，它唱的歌從來不肯給壞人聽到。它從晚上唱到天亮，一邊唱一邊飛，許多漂游在大海里的人，一聽到它的歌，就知道海岸不遠(yuǎn)了。許多迷失在森林里的人，一聽它唱歌，就找到了方向。要是它一停止唱歌，許多人就會喪失勇氣，迷失方向，所以它永遠(yuǎn)是一邊唱一邊飛，唱得嘴里流血了，它還是唱；沒有力氣了，它還要唱。有壞人要打它，它就飛到更高的云層里去唱它飛著唱著，一直到天亮……”“啪嗒”一聲，那個輕微的嗒嗒聲停止了，接著就聽見爸爸輕快地說道：“對不起，我收不到。”“啪！啪！”兩聲，好像是動手打了，接著又是“嘩啦”一聲，似乎所有的槍都頂上了子彈。有人開口說話了，一字一字都像是從牙齒縫里擠出來的：“要放明白些，這是你最后的機(jī)會，你只要把那邊的報收過來，你就可以和你老婆一起回家……”“嗨嗨……我倒是想回家，就是收不到報，所以也不敢想……嗨嗨……”爸爸笑了。米米更緊地抱住了弟弟，但弟弟卻在想：奇異的鳥不肯給壞人唱歌，媽媽講過的，它只唱給好人聽的……閣樓的門開了，那些人押著爸爸下來了。爸爸的腿好像跛得很厲害，那些人推著他走，爸爸只來得及回頭向米米，小小笑了笑說道：“喂，不要哭，爸爸不會死的…”米米和小小愣了一刻，趕緊追到門外去看，不禁又呆住了：一輛汽車停在弄堂口，在弄堂里，爸爸在爬著走，一條腿歪歪斜斜地拖在身后……爸爸的腿已經(jīng)斷了……天蒙蒙亮的時候，米米和小小已寫好了一封信，信是米米用鉛筆寫的，密密地寫了很多，結(jié)尾處的幾個字特別大：“快來救救我們的爸爸媽媽！”信封上端端正正地寫著：“北平共產(chǎn)黨收?！迸诼?，伴隨著江南的春雷隆隆地從北邊滾來。解放軍過了長江，一直向南，向南，日夜地向南進(jìn)軍。每夜，每夜，上海的四郊響著槍聲，多少孩子的父母兄姊，在這里成批成批地倒下。政治犯的牢房跟著一個個地出空了，這些祖國優(yōu)秀的兒女，在這黎明即將到來那一刻，或引吭高歌，或默默地走完這條人生最艱苦最光榮的最后路程?，F(xiàn)在，米米和小小每天早上起來，就聽聽炮聲是不是近了一點，解放軍有沒有進(jìn)到上海。然后就到“衛(wèi)戍司令部”門口去站一會兒。爸爸、媽媽就關(guān)在這里面，門口的人說是政治犯不能見。這一次，他們卻意外地被接見了，他們不懂這是好兆還是惡兆，只是又高興又心跳地被帶到鐵柵子旁邊。一會兒，媽媽一個人從里面走了出來?！皨寢?！”米米叫了一聲，就熬不住哭了，小小卻不哭，也不說話，只是呆呆地看著媽媽?！昂⒆樱@些日子你們是怎么過的？……”媽媽仔仔細(xì)細(xì)地端詳著他們的臉，過了一會兒，才說：“小小要聽姐姐的話，米米要照顧好弟弟，以后……日子馬上就會好過了……不要忘記你們的爸爸……”媽媽話還沒有說完，接見的時間就完了，媽媽只來得及說：“把爸爸的被子要回去！”就給推進(jìn)去了。小小像個啞巴似的，跟著姐姐去拿了爸爸的被子。被子上染著大片黑紫紫的血跡。他不能想象爸爸是怎么了，爸爸說過，他不會死的，但為什么不要被子了呢？……（有刪改）6.下列對文本相關(guān)內(nèi)容的理解，不正確的一項是（）A.爸爸被人推走時，笑著說“爸爸不會死的”，既是對孩子的安慰，也是對取得勝利的信心。B.米米和小小以“好人”和“壞蛋”區(qū)分人物，符合兒童的視角，使小說具有浪漫的童話色彩。C.米米和小小寫信到北平，體現(xiàn)了他們對“北平”的信任，以及要救出爸爸的急切心理。D.小小“不哭”“不說話”“像個啞巴似的”，是因為他年齡小，對眼前發(fā)生的事情還不太理解。7.下列對文本藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項是（）A.文章標(biāo)題“黎明前的故事”和開頭“隆隆的春雷”都隱含著深意，暗示了作品主人公所處的時代背景。B.小說穿插晚飯后“大家都在家里”的熱鬧場景，反襯出爸爸被抓走后，在特務(wù)的監(jiān)視下家里的陰冷、恐怖氛圍。C.文中的“被子”與《百合花》中的“被子”一樣，都是人物純潔情感的象征，只是本文中多了父母子女之情的表達(dá)。D.對解放軍渡過長江日夜向南進(jìn)軍的記述，屬于整體視角敘事。宏觀事件與小人物命運(yùn)交織，更能凸顯作品的主題。8.正如課文《百合花》一樣，茹志鵑在小說創(chuàng)作過程中，特別擅長捕捉特殊句子的特殊作用。本文中畫橫線處“奇怪的鳥，在給好人唱歌”這句話有什么作用？請結(jié)合文本談?wù)勀愕睦斫狻?.“此時無聲勝有聲”通常是寫作手法的絕妙之處。本文沒有明確寫“爸爸”的結(jié)局，但文中對他的結(jié)局卻進(jìn)行了多次暗示。請結(jié)合文本簡要說明。【答案】6.B

7.C

8.①這個句子正常語序為“這是一只在給好人唱歌的奇怪的鳥”，作者將“在給好人唱歌”倒裝在后面，起強(qiáng)調(diào)突出作用。②凸顯人物形象?！俺米炖锪餮]有力氣還要唱”等，襯托出以爸爸為代表的英勇不屈的革命形象。③暗示了爸爸的工作以及爸爸工作的意義。把爸爸收發(fā)電報的工作比作小鳥唱歌，“唱歌”的意義是為人們指明革命方向。④增加了作品的抒情意味和感染力。從孩子的角度、以童話的形式抒情，讓情感更加美好純真，藝術(shù)感染力更強(qiáng)。9.①閣樓上，有人對爸爸說“這是你最后的機(jī)會”，但爸爸依然沒有屈服。②爸爸被帶走時，腿已經(jīng)斷了，受傷嚴(yán)重。③“政治犯的牢房跟著一個個地出空了”，爸爸是政治犯。④媽媽囑咐孩子不要忘記爸爸，并讓他們把爸爸的被子帶回去?！窘馕觥俊緦?dǎo)語】本文以1949年解放前夕為背景，通過米米和小小這對孩子的視角，講述了他們在父母被捕后的遭遇和心理活動。故事交織了純真與殘酷，采用童話與現(xiàn)實相結(jié)合的手法，揭示了戰(zhàn)爭時期的家庭悲劇和希望。故事中的暗示與象征手法，如“奇怪的鳥”等，更增添了作品的深邃與悲涼?！?題詳解】本題考查學(xué)生對文本相關(guān)內(nèi)容的理解的能力。B.“使小說具有浪漫的童話色彩”錯誤。文中沒有體現(xiàn)浪漫的色彩，應(yīng)是使孩子讀起來具有親切感。故選B。【7題詳解】本題考查學(xué)生對文本藝術(shù)特色的分析鑒賞的能力。C.“文中的‘被子’與《百合花》中的‘被子’一樣，都是人物純潔情感的象征”錯誤。文中的“被子”只是父母子女之情的表達(dá)。故選C。【8題詳解】本題考查學(xué)生理解重要句子的能力。①作者采用了倒裝的形式，將“在給好人唱歌”后置。這種倒裝語序在文中起到了強(qiáng)調(diào)突出的作用。它使得“給好人唱歌”這一行為更加醒目，強(qiáng)調(diào)了這只鳥唱歌對象的特定性——好人，突出了其行為的指向性和重要性。②從文中對這只“奇怪的鳥”的描述來看，它“唱得嘴里流血了，它還是唱；沒有力氣了，它還要唱。有壞人要打它，它就飛到更高的云層里去唱”。寫出了鳥的堅韌、不屈。這只鳥的形象就如同爸爸以及像爸爸一樣的革命者們的化身，通過鳥的英勇不屈襯托出了以爸爸為代表的革命者們在面對敵人的壓迫和威脅時，毫不畏懼、堅守信念、英勇抗?fàn)幍膫ゴ蟾锩蜗?。③“唱歌”這一行為在文中被賦予了為人們指明革命方向的重要意義，就如同小鳥的歌聲能讓“漂游在大海里的人，一聽到它的歌，就知道海岸不遠(yuǎn)了。許多迷失在森林里的人，一聽它唱歌，就找到了方向”。爸爸所從事的收發(fā)電報工作，其實也是在為革命傳遞信息、指引方向，是革命事業(yè)中不可或缺的一環(huán)。所以這句話通過比喻的方式，暗示了爸爸的工作內(nèi)容以及其工作在革命進(jìn)程中所起到的重要意義。④這句話是從媽媽給小小講述角度呈現(xiàn)出來的，是從孩子的視角去理解和感受的，并且采用了童話的形式。對于孩子來說，這樣一個關(guān)于“奇怪的鳥”的美好故事充滿了奇幻色彩，它讓孩子們以一種純真、美好的方式去認(rèn)知爸爸所從事的危險而又偉大的工作。這種從孩子角度出發(fā)、以童話形式進(jìn)行的抒情，使得作品在描述殘酷的革命斗爭場景時，融入了一份純真的情感。它讓讀者既能感受到革命斗爭的嚴(yán)峻，又能體會到孩子們心中那份對爸爸、對革命的美好憧憬和堅定信念，從而增加了作品的抒情意味和藝術(shù)感染力。【9題詳解】本題考查學(xué)生分析體裁特征和表現(xiàn)手法的能力。①在閣樓上，敵人對爸爸說“要放明白些，這是你最后的機(jī)會，你只要把那邊的報收過來，你就可以和你老婆一起回家……”，而爸爸回應(yīng)道“嗨嗨……我倒是想回家，就是收不到報，所以也不敢想……嗨嗨……”并且還笑了。爸爸這種毫不妥協(xié)的態(tài)度，暗示著他很可能會因此遭受更嚴(yán)重的迫害，其結(jié)局不容樂觀。②米米和小小追到門外看到“一輛汽車停在弄堂口，在弄堂里，爸爸在爬著走，一條腿歪歪斜斜地拖在身后……爸爸的腿已經(jīng)斷了……”。腿斷不僅使爸爸身體受到重創(chuàng)，更暗示著他在敵人的迫害下生命可能隨時處于危險之中。③文中提到“政治犯的牢房跟著一個個地出空了”，并且明確指出爸爸是政治犯。爸爸作為政治犯，身處這樣的環(huán)境中，其命運(yùn)也極有可能和其他政治犯一樣，面臨著被敵人殘害致死的結(jié)局，這從側(cè)面暗示了爸爸最終的結(jié)局或許是悲慘的。④媽媽在被接見時，囑咐孩子“小小要聽姐姐的話，米米要照顧好弟弟，以后……日子馬上就會好過了……不要忘記你們的爸爸……”并且還讓孩子們“把爸爸的被子要回去！”媽媽的這些囑咐本身就帶有一種訣別的意味。在那樣艱難的處境下，她讓孩子們不要忘記爸爸，似乎已經(jīng)預(yù)感到爸爸可能無法再陪伴孩子們成長了。而讓孩子們把爸爸的被子要回去，被子上還染著大片黑紫紫的血跡，這一細(xì)節(jié)更加重了這種訣別的沉重感。二、古代詩文閱讀（35分）（一）文言文閱讀（本題共5小題，20分）閱讀下面的文言文，完成下面小題。文本一：先生不知何許人也，亦不詳其姓字，宅邊有五柳樹，因以為號焉。閑靜少言，不慕榮利。好讀書，不求甚解；每有會意，便欣然忘食。性嗜酒，家貧不能常得。親舊知其如此或置酒而招之造飲輒盡期在必醉。既醉而退，曾不吝情去留。環(huán)堵蕭然，不蔽風(fēng)日；短褐穿結(jié)，簞瓢屢空，晏如也。常著文章自娛，頗示己志。忘懷得失，以此自終。贊曰：黔婁之妻有言：“不戚戚于貧賤，不汲汲于富貴?！逼溲云澣羧酥畠壓?？（節(jié)選自陶淵明《五柳先生傳》）文本二：陶潛，字元亮，大司馬侃之曾孫也。祖茂，武昌太守。潛少懷高尚，博學(xué)善屬文，穎脫不羈，任真自得，為鄉(xiāng)鄰之所貴。以親老家貧，起為州祭酒，不堪吏職，少日自解歸。州召主簿，不就，躬耕自資，遂抱羸疾。復(fù)為鎮(zhèn)軍、建威參軍，謂親朋曰：“聊欲弦歌，以為三徑之資可乎？”執(zhí)事者聞之，以為彭澤令。素簡貴，不私事上官?？で捕洁]至縣，吏白應(yīng)束帶見之，潛嘆曰：“吾不能為五斗米折腰，拳拳事鄉(xiāng)里小人邪！”義熙二年，解印去縣，乃賦《歸去來兮辭》。頃之，征著作郎，不就。既絕州郡覲謁，其鄉(xiāng)親張野及周旋人羊松齡、寵遵等或有酒要之，或要之共至酒坐，雖不識主人，亦欣然無忤，酣醉便反。未嘗有所造詣，所之唯至田舍及廬山游觀而已。刺史王弘以元熙中臨州，甚欽遲之，后自造焉。潛稱疾不見，既而語人云：“我性不狎世，因疾守閑，幸非潔志慕聲，豈敢以王公紆軫為榮邪！弘每令人候之，密知當(dāng)往廬山，乃遣其故人龐通之等赍酒，先于半道要之。潛既遇酒，便引酌野亭，欣然忘進(jìn)。弘乃出與相見，遂歡宴窮日。潛無履，弘顧左右為之造履。左右請履度，潛便于坐申腳令度焉?！焙胍€州，問其所乘，答云：“素有腳疾，向乘藍(lán)輿，亦足自反?！蹦肆钜婚T生二兒共轝之至州，而言笑賞適，不覺其有羨于華軒也。其親朋好事，或載酒肴而往，潛亦無所辭焉。每一醉，則大適融然。又不營生業(yè)，家務(wù)悉委之兒仆。未嘗有喜慍之色，惟遇酒則飲，時或無酒，亦雅詠不輟。性不解音，而畜素琴一張，弦徽不具，每朋酒之會，則撫而和之，曰：“但識琴中趣，何勞弦上聲！”以宋元嘉中卒，時年六十三，所有文集并行于世。（節(jié)選自《晉書·陶潛傳》）10.材料一畫波浪線的部分有三處需要斷句，請用鉛筆將答題紙上相應(yīng)位置的答案標(biāo)號涂黑。親舊知其A如此B或置酒C而招之D造飲E輒盡F期在G必醉11.下列對材料中加點詞語及相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項是（）A.“所之唯至田舍及廬山游觀而已”的“之”是代詞，與《夢游天姥吟留別》“我欲因之夢吳越”中的“之”用法相同。B.“而言笑賞適”的“適”解釋為“舒適”，與《歸園田居》中“少無適俗韻”中的“適”詞義不同。C.“家務(wù)悉委之兒仆”“委”解釋為“交托”，與《琵琶行》中“委身為賈人婦”中“委”字詞義相同。D.年號紀(jì)年法是指以古代歷任皇帝的年號紀(jì)年，自漢武帝起開始使用年號。如文中的“宋元嘉”和《琵琶行》中的“元和十年”都是采用年號紀(jì)年。12.下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項是（）A.陶潛知識淵博，擅長作文，文風(fēng)超脫不拘束，自得于真性情，因此其作品在當(dāng)時價值很高。B.陶潛不喜做官，躬耕自資，但因為家貧，他才迫于生計就任彭澤縣縣令。C.陶潛嗜酒如癡，率真放達(dá)。經(jīng)常與鄉(xiāng)人喝酒至大醉而歸，即使是陌生人家的酒宴，他也醉乎所以，其樂無窮。D.陶潛為人灑脫，有涵養(yǎng)。無酒時也常常吟詠不止，雖不懂音律，但每每有朋友聚會，他就撫琴應(yīng)和，快樂自適。13.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（1）州召主簿，不就，躬耕自資，遂抱羸疾。（2）刺史王弘以元熙中臨州，甚欽遲之，后自造焉。14.《五柳先生傳》中陶淵明評價自己“不戚戚于貧賤，不汲汲于富貴”，請結(jié)合文本二的內(nèi)容，概述哪些事件能表現(xiàn)這一心志?！敬鸢浮?0.BDF

11.A12.A

13.（1）州里聘用他為主簿，他不去赴任，親自耕種來養(yǎng)活自己，于是瘦弱而得病。（2）刺史王弘在元熙年間到州上任職，很敬仰陶潛，后來親自拜訪陶潛。14.（1）州里召他做官，他不就職，寧愿從事農(nóng)活，守清貧生活。（2）簡樸自愛，不諂媚官員，主動辭去縣令之職而不愿屈服于權(quán)貴。（3）刺史拜訪他，他不以王公駕到為榮，命人抬他到州府，他也不羨慕華麗的車子。【解析】【導(dǎo)語】陶淵明的《五柳先生傳》和《陶潛傳》都刻畫了一個不慕名利、追求簡單生活的隱士形象。文章通過對陶潛生活習(xí)慣、性格特點的描繪，展現(xiàn)了他冷靜超脫、淡泊名利的特質(zhì)。他嚴(yán)于律己，躬耕自給，樂于與自然為伴，對官場利益淡然置之。此外，他對音樂和酒的特殊喜好，也使他在物質(zhì)匱乏的情況下依然保持內(nèi)心的歡樂和自在?！?0題詳解】本題考查學(xué)生文言文斷句的能力。句意：親戚朋友知道他（五柳先生）是這樣的情況，有時擺了酒席叫他去喝。他去喝酒就喝個盡興，希望一定喝醉?！坝H舊”是名詞，作主語；“知”是動詞，作謂語；“其如此”作句子的賓語，構(gòu)成一個完整的句子，故從B處斷開?！盎蛑镁啤笔且粋€動作，“而招之”是另一個連貫動作，中間不能斷開，表明先準(zhǔn)備酒然后邀請五柳先生順承關(guān)系，故從D處斷開?！霸祜嬢m盡”，“期在必醉”是兩個獨立的動作和目的表述，故從F處斷開。故選BDF?！?1題詳解】本題考查學(xué)生理解文言實詞、虛詞在文中的意義和用法以及了解并掌握常見的文學(xué)文化常識的能力。A.錯誤。動詞，到；/代詞，指越人說的這番話。句意：到過的地方只有田舍及廬山游觀罷了。/我想根據(jù)越人說的這番話夢游到吳越。B.正確。舒適；/適應(yīng)、迎合。句意：陶潛言談歡笑安適。/年輕的時候就沒有迎合世俗的氣質(zhì)。C.正確。句意：家中的事務(wù)全部都交給兒女和仆人。/把自己托付給（嫁給）商人做妻子。D.正確。句意：陶潛在宋元嘉年間去世。/元和十年，我被貶為九江郡司馬。故選A。【12題詳解】本題考查學(xué)生理解文章內(nèi)容的能力。A.“因此其作品在當(dāng)時價值很高”錯誤。原文“為鄉(xiāng)鄰之所貴”的意思是被鄉(xiāng)里鄰居所看重。故選A。【13題詳解】本題考查學(xué)生理解并翻譯文言文句子的能力。（1）“就”，赴任、就職；“資”名詞作動詞，養(yǎng)活；“羸”，瘦弱；“躬耕自資”，賓語前置句，正常語序為“躬耕資自”。（2）“臨”，到；“欽遲”，欽佩；“造”，到……去，拜訪?！?4題詳解】本題考查學(xué)生篩選并概括文中信息的能力。（1）根據(jù)文本二“州召主簿，不就，躬耕自資，遂抱羸疾”可知，州里召他做官，他不就職，寧愿從事農(nóng)活，守清貧生活。（2）根據(jù)文本二“郡遣督郵至縣，吏白應(yīng)束帶見之，潛嘆曰：‘吾不能為五斗米折腰，拳拳事鄉(xiāng)里小人邪！’義熙二年，解印去縣，乃賦《歸去來兮辭》”可知，他簡樸自愛，不諂媚官員，主動辭去縣令之職而不愿屈服于權(quán)貴。（3）根據(jù)文本二“刺史王弘以元熙中臨州，甚欽遲之，后自造焉”“乃令一門生二兒共轝之至州，而言笑賞適，不覺其有羨于華軒也”可知，刺史拜訪他，他不以王公駕到為榮，命人抬他到州府，他也不羨慕華麗的車子。參考譯文：文本一：先生不知道是什么人，也不知道姓名，房子旁邊有五棵柳樹，因此以此為號。清閑安靜少說話，不愛慕虛榮實利。喜歡讀書，卻不去窮根究底的解釋；每每對書的內(nèi)容有所感悟，就高興得忘了吃飯。本性愛喝酒，可是家里窮不能經(jīng)常得到。親朋故舊知道這樣，有時就置辦酒招他過來，他去飲酒一定會喝完，希望一醉方休。醉以后就回去，沒有舍不得離去。簡陋的居室里空空蕩蕩，遮擋不住嚴(yán)寒和烈日，粗布短衣上打滿了補(bǔ)丁，盛飯的籃子和飲水的水瓢里經(jīng)常是空的，可是他還是安然自得。常常寫文章來自娛自樂，也稍微透露出他的志趣。他從不把得失放在心上，從此過完自己的一生。贊語說：黔婁的妻子曾經(jīng)說過：“不為貧賤而憂愁，不熱衷追求富貴名利。這話大概說的是五柳先生這一類的人吧？文本二：陶潛，字元亮，是大司馬陶侃的曾孫。祖父陶茂，曾任武昌太守。他少年時心懷高潔志，知識淵博善于作文，灑脫大方不拘謹(jǐn)，自得于真性情，被鄉(xiāng)里鄰居所看重。因為他親人年邁家里貧窮，任用他為州祭酒，他不能忍受官吏這個職務(wù)，沒幾天就自己回家了。州里聘用他為主簿，他不去上任，親自耕種來養(yǎng)活自己，于是得了瘦弱的病。又做鎮(zhèn)軍、建威參軍，對親戚朋友說：“我想要用彈琴唱歌來作為貧居(隱居)生活的費用，做得到嗎?”管這些事的人聽說了，任用他為彭澤令。向來簡樸自愛，不諂媚長官?？だ锱汕捕洁]到他的縣，他的下屬說應(yīng)該束上帶子（穿正裝）見督郵，陶潛嘆息說：“我不能為五斗米（這些俸祿）彎腰（喪失尊嚴(yán)），小心謹(jǐn)慎的為鄉(xiāng)下的小人做事?。　绷x熙二年，將印綬交還離開了彭澤縣，于是作了《歸去來兮辭》。不久，被征召為著作郎，沒有上任。辭絕州郡長官的拜見后，他的同鄉(xiāng)張野及周旋人羊松齡、寵遵等邀請他喝酒，或者邀請他一起去酒館坐坐，雖然不認(rèn)識主人，仍很高興不抵觸，喝得大醉就回家。不曾有拜訪別人，到過的地方只有田舍及廬山游觀而已。刺史王弘在元熙年間到州上任職，很敬仰陶潛，后來親自拜訪陶潛。陶潛稱說有病，沒有見王弘，后來對別人說：“我生性不媚世俗，因為生病得以保持清閑，幸而不是高潔志趣慕取聲名，哪敢把王公的駕到看成是榮耀呢！王弘經(jīng)常派人窺伺他，暗中得知他準(zhǔn)備去廬山，就派他的老朋友龐通之等人帶著酒先到半路上等著邀請他。陶潛碰到有酒喝，就在曠野的亭中取飲，高興得忘記了往前走。王弘這才出來和陶潛相見，于是高興地宴飲了整整一天。陶潛沒有穿鞋，王弘示意隨從給陶潛做鞋。隨從詢問鞋子的尺寸，陶潛就在座位中伸出腳來讓他們量。王弘邀請?zhí)諠摶刂莞?，問他乘坐什么，陶潛回答說：”我平時腳就有病，向來是乘坐竹轎，也完全能自己回去。”王弘就命令一個門生的兩個兒子一起把他抬到州府，陶潛言談歡笑安適，并不覺得他羨慕華麗的車子。陶潛的親朋好友有喜歡多事的，帶著酒肉到他家里去，他也不推辭。每次喝醉了，就非常舒適快意。陶潛不經(jīng)營產(chǎn)業(yè)，家中的事務(wù)全部都交給兒女和奴仆。他從來沒有過高興或憤怒的神色，碰到有酒就喝，有時候沒有酒，也常常吟詠不停。陶潛生性不懂音律，但是收藏有一張素琴，琴上系弦的繩子和標(biāo)記都不完整，每當(dāng)有朋友聚會，他就撫琴應(yīng)和，說：“只要懂得琴中的樂趣，不用彈出弦上音！”陶潛在宋元嘉年間去世，當(dāng)時六十三歲，所有文集都流行于世。（二）古代詩歌閱讀（本題共2小題，9分）閱讀下面這首宋詞，完成下面小題。滿江紅·赤壁懷古①戴復(fù)古赤壁磯頭，一番過、一番懷古。想當(dāng)時，周郎年少，氣吞區(qū)宇。萬騎臨江貔虎②噪，千艘列炬魚龍怒。卷長波、一鼓困曹瞞，今如許？江上渡，江邊路。形勝地，興亡處。覽遺蹤，勝讀史書言語。幾度東風(fēng)吹世換，千年往事隨潮去。問道傍、楊柳為誰春，搖金縷?！咀ⅰ竣俅鲝?fù)古，南宋詞人。其時南宋朝廷偏安一隅、茍且求存，抗金少有勝利。②猛獸，指軍隊，勇士。15.下列對這首詞的理解和分析，不正確的一項是（）A.與蘇軾的《念奴嬌·赤壁懷古》相比，這首詞起勢平淡，遠(yuǎn)不如蘇詞氣勢雄偉。B.本詞與蘇軾的《念奴嬌·赤壁懷古》都懷想了歷史英雄周瑜年少有為的風(fēng)度，對人物的描寫細(xì)致而生動。C.上闋結(jié)尾“今如許”以問句作結(jié)，作者將對時事的感傷由這三個字宣泄而出，語言簡樸但意味深厚。D.“幾度東風(fēng)吹世換，千年往事隨潮去”。東風(fēng)吹，光景移，歷史的往事已經(jīng)隨江潮而逝去。此句和“浪淘盡，千古風(fēng)流人物”都表達(dá)了時光流逝、世事變幻的悲涼。16.此詞與蘇軾《念奴嬌·赤壁懷古》都描寫了赤壁之戰(zhàn)大敗曹操的畫面，請結(jié)合詩詞分析兩者在修辭手法和表達(dá)情感上各有什么不同?！敬鸢浮?5.B

16.修辭手法：①蘇詞主要運(yùn)用夸張的手法，逼真地再現(xiàn)了周瑜當(dāng)年輕而易舉指揮吳蜀聯(lián)軍火燒赤壁而使曹操覆滅的情景。②戴詞綜合運(yùn)用比喻、擬人、對偶等手法，生動具體地描繪出吳蜀聯(lián)軍的高昂士氣，表現(xiàn)了他們火攻曹軍時的翻江倒海之勢。表達(dá)情感：①蘇詞通過描寫周瑜“談笑間”大敗曹操，意在表現(xiàn)對青年周瑜才能卓越、年少立功的仰慕，反襯自己早生華發(fā)、功業(yè)無成，懷古是為傷己。②戴詞描寫出了吳蜀聯(lián)軍大敗曹軍的情景，意在通過戰(zhàn)爭場面的宏大激烈反襯南宋朝廷的軍事不振、國勢衰頹，表達(dá)對國家命運(yùn)的憂慮，懷古是為諷今?！窘馕觥俊緦?dǎo)語】戴復(fù)古《赤壁懷古》借赤壁之地，追念三國英雄往事。詞中既有對歷史風(fēng)云的感慨，又透露出自身壯志難酬的悵惘。風(fēng)格豪邁壯闊，以景襯情，借古抒懷，展現(xiàn)出深沉的歷史感與人生思索，是其懷古詩詞的佳作?！?5題詳解】本題考查學(xué)生分析理解詩歌內(nèi)容的能力。B.“都懷想了歷史英雄周瑜年少有為的風(fēng)度，對人物的描寫細(xì)致而生動”錯誤，本詞對周瑜并沒有細(xì)致生動的描寫。故選B?！?6題詳解】本題考查學(xué)生對詩歌修辭手法和思想情感進(jìn)行比較分析的能力。修辭手法：①蘇詞“談笑間，檣櫓灰飛煙滅”運(yùn)用夸張手法，將赤壁之戰(zhàn)火燒曹軍戰(zhàn)船使其瞬間覆滅的過程極度濃縮在“談笑間”這一輕松的表述里，突出了周瑜指揮作戰(zhàn)的輕松自如、輕而易舉，仿佛不費吹灰之力就取得了巨大勝利，逼真地再現(xiàn)了當(dāng)時的戰(zhàn)爭場景。②戴詞：“萬騎臨江貔虎噪，千艘列炬魚龍怒”，把軍隊比作貔虎，運(yùn)用了比喻手法，形象地寫出軍隊的勇猛；“噪”“怒”賦予貔虎、魚龍以人的情感和行為，是擬人手法；同時這兩句在句式上對仗工整，是對偶手法。通過這些手法綜合運(yùn)用，生動具體地描繪出吳蜀聯(lián)軍高昂士氣以及火攻曹軍時那種翻江倒海的浩大、激烈之勢。表達(dá)情感：①蘇詞：詞中描繪周瑜“談笑間”就大敗曹操，展現(xiàn)出周瑜年少有為、才能卓越且建立赫赫戰(zhàn)功，作者通過對周瑜的這般刻畫，表達(dá)出對周瑜的仰慕之情。而緊接著作者感慨自己“早生華發(fā)，人生如夢”，形成鮮明對比，以周瑜的年少立功反襯自己已至中年卻功業(yè)無成，所以懷古主要是為了傷己，抒發(fā)自己壯志未酬的感慨。②戴詞：作者詳細(xì)描寫吳蜀聯(lián)軍大敗曹軍的宏大激烈場面，然而聯(lián)系其所處南宋時期，朝廷偏安一隅、茍且求存，抗金少有勝利，軍事不振。作者借此宏大的歷史戰(zhàn)爭場面反襯出南宋朝廷當(dāng)下的國勢衰頹，表達(dá)出對國家命運(yùn)的深深憂慮，其懷古的目的在于諷今，批判南宋朝廷的不作為。（三）名篇名句默寫（本題共1小題，6分）17.補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。（1）《短歌行》中的名句“_______________，_______________”與《管子·形勢解》“海不辭水，故能成其大；山不辭土石，故能成其高”表達(dá)了相同的主旨。（2）《夢游天姥吟留別》中“_______________，_______________”兩句既表達(dá)了作者對自由生活的渴慕，也隱含了消極遁世的思想。（3）《聲聲慢》中“_______________，_______________”兩句描寫了黃昏時分無邊絲雨細(xì)如愁，聲聲滴落梧桐葉的凄涼。【答案】

①.山不厭高

②.海不厭深

③.且放白鹿青崖間

④.須行即騎訪名山

⑤.梧桐更兼細(xì)雨

⑥.到黃昏、點點滴滴【解析】【詳解】本題考查學(xué)生默寫常見的名篇名句的能力。注意重點字詞的寫法，如“厭”“崖”“騎”“梧”“桐”等。三、語言文字運(yùn)用（20分）（一）語言文字運(yùn)用I（本題共3小題，10分）閱讀下面的文字，完成下面小題。世界上的萬事萬物都不是一成不變的，而是在發(fā)展變化。這種變動不居的特性正是謀事要“生于慮”的深刻背景。正所謂“人無遠(yuǎn)慮，必有近憂”。充滿了先人智慧的這句諺語，告誡人們不要忘卻了遠(yuǎn)景期待，而只盯著眼前的事物?？鬃右辉倬咽廊?，“慮之不遠(yuǎn)，其憂即至”。荀子說得也很通俗：“先事慮事，先患慮患。先事慮事謂之接，接則事猶成；先患慮患謂之預(yù)，預(yù)則禍不生?！彪m然今天的時空環(huán)境同先賢們所處的時代大不相同，但是“凡事預(yù)則立，不預(yù)則廢”的道理并無二致。在瞬息萬變的當(dāng)今時代，要想掌握推動事物發(fā)展的主動權(quán)，就必須

①

。對于改革開放來講，更是如此。它本身就是一項

②

的創(chuàng)新性探索，其間難免會遇到諸多不確定性因素，遭遇諸多意外情況，特別是當(dāng)前我們所處的，“是一個船到中流浪更急、人到半山路更陡的時候，是一個愈進(jìn)愈難、愈進(jìn)愈險而又不進(jìn)則退、非進(jìn)不可的時候”。在這種關(guān)鍵時刻，更應(yīng)有超強(qiáng)的遠(yuǎn)見意識，能對未來的發(fā)展態(tài)勢

③

，而不能“臨時抱佛腳”，更不能寅吃卯糧。唯有懷以深謀遠(yuǎn)慮的洞察，才能在

④

的世事萬物中站穩(wěn)腳跟，求得先機(jī)。18.文中橫線處填入恰當(dāng)成語的選項（）A.①未雨綢繆②無獨有偶

③洞若觀火

④紛繁復(fù)雜B.①防微杜漸②無獨有偶

③了如指掌

④撲朔迷離C.①未雨綢繆②絕無僅有

③洞若觀火

④紛繁復(fù)雜D.①防微杜漸②絕無僅有

③了如指掌

④撲朔迷離19.與文中劃線句子修辭手法一致的句子（）A.亂石穿空，驚濤拍岸，卷起千堆雪。B.主人下馬客在船，舉酒欲飲無管弦。C.湖月照我影，送我至剡溪D.何以解憂，唯有杜康20.有人把文中畫波浪線的句子改寫成：“這句諺語充滿了先人的智慧，告誡人們不要只盯著眼前的事物，而忘卻了遠(yuǎn)景期待?！睆谋磉_(dá)上看，修改后的句子與原句相比，哪一個更好？為什么？【答案】18.C

19.A

20.答案一：修改后的句子更好。“這句諺語”指代的是“人無遠(yuǎn)慮，必有近憂”這句話，故用“這句諺語”承接前文，與前文銜接更緊密。結(jié)合前后文可知，此處強(qiáng)調(diào)不要只看現(xiàn)在，而要看得長遠(yuǎn)，故后兩個分句應(yīng)為“告誡人們不要只盯著眼前的事物，而忘卻了遠(yuǎn)景期待”。因此，修改后的句子與前文聯(lián)系緊密，表達(dá)也更準(zhǔn)確。答案二：原句好。原句突出“充滿了先人智慧”，作為“諺語”的定語，而且另一個定語“這個”又起復(fù)指強(qiáng)調(diào)作用，放在句子開頭，豐富了內(nèi)涵；而后面是“告誡”的內(nèi)容（賓語），兩分句構(gòu)成了“不要……而”的選擇復(fù)句，自成整體?！窘馕觥俊?8題詳解】本題考查學(xué)生正確使用成語的能力。①處，未雨綢繆：趁著天沒下雨，先修繕房屋門窗，比喻事先做好準(zhǔn)備工作，預(yù)防意外的事情發(fā)生。防微杜漸：指當(dāng)錯誤的思想和行為剛有苗頭或征兆時，就加以預(yù)防與制止，堅決不讓它繼續(xù)發(fā)展。根據(jù)語境“凡事預(yù)則立，不預(yù)則廢”“在瞬息萬變的當(dāng)今時代，要想掌握推動事物發(fā)展的主動權(quán)”可知，此處應(yīng)填表示預(yù)判、做好準(zhǔn)備的成語，故選“未雨綢繆”。②處，無獨有偶：雖然罕見，但是不止一個，還有可以配對的，表示兩件事或兩個人十分相似（含貶義）。絕無僅有：極為罕見，獨一無二，沒有其他可比較的對象。根據(jù)后文“的創(chuàng)新性探索”可見，作者對改革開放是高度贊美的，稱其為一項極其少有的壯舉，故選“絕無僅有”。③處，洞若觀火：清楚得就像看火一樣，形容觀察事物透徹分明。了如指掌：清楚得好像看自己的手掌一樣，形容對事物的了解非常透徹。根據(jù)語境“對未來發(fā)展事態(tài)”看的清楚明白，故選“洞若觀火”。④處，紛繁復(fù)雜：頭緒、表象多而且復(fù)雜。撲朔迷離：形容事情錯綜復(fù)雜，不容易看清真相，側(cè)重難分辨。根據(jù)語境可知，成語是在充當(dāng)定語，修飾“世事萬物”，再結(jié)合語境的“瞬息萬變”“深謀遠(yuǎn)慮”等分析，故選“紛繁復(fù)雜”。故選C?！?9題詳解】本題考查學(xué)生正確使用常見的修辭手法的能力。文中劃線句子運(yùn)用了比喻的手法，本體為我們當(dāng)前的處境，喻體為船到中流、人到半山。A.比喻，“千堆雪”比喻浪花。B.“主人下馬客在船”是互文，“管弦”是借代，代指音樂。C.擬人，“送”將“剡溪”人格化。D.“杜康”是借代，代指酒；同時前后句自問自答，是設(shè)問。故選A。【20題詳解】本題考查學(xué)生分析比較句子表達(dá)效果的能力。修改后的句子更好：原句開頭直接說“充滿了先人智慧的這句諺語”，在語流上相對較為突出。而修改后的句子先以“這句諺語”開篇，明確指代前文提到的“人無遠(yuǎn)慮，必有近憂”，使得句子與前文在指代銜接上更為自然順暢，符合語言表達(dá)中前后連貫、指代明確的要求。從句子的意思來看，重點在于告誡人們做事不能只關(guān)注眼前而忽視長遠(yuǎn)。修改后的句子將“不要只盯著眼前的事物”放在前面，緊接著說“而忘卻了遠(yuǎn)景期待”，這樣的表述邏輯上層層遞進(jìn)，使整個句子表意更加清晰準(zhǔn)確。原句好：原句把“充滿了先人智慧”作為“這句諺語”的前置定語，并且用“這個”進(jìn)行復(fù)指強(qiáng)調(diào)，這樣能夠在一開始就突出諺語所蘊(yùn)含的價值，豐富了句子整體的內(nèi)涵。原句在結(jié)構(gòu)上，“充滿了先人智慧的這個”修飾“諺語”構(gòu)成主語部分，后面“告誡人們不要忘卻了遠(yuǎn)景期待，而只盯著眼前的事物”是謂語和賓語部分，其中“不要……而”構(gòu)成的選擇復(fù)句作為“告誡”的具體內(nèi)容，各部分分工明確，形成了一個相對獨立且表意完整的句子，在語法和表意上都自成一體。（二）語言文字運(yùn)用II（本題共2小題，10分）閱讀下面的文字，完成下面小題。在南極冰層之下，____①____，很難有生命跡象。由于大多數(shù)生態(tài)系統(tǒng)是建立在植物或者藻類等光合生物體的基礎(chǔ)上，這樣的黑暗領(lǐng)域不應(yīng)該有充足的食物來維持生命所需。____②____，科學(xué)家通過實地考察，驚訝地發(fā)現(xiàn)從海底100米深處能挖出更多的冰，而在冰架之下，研究人員竟然發(fā)