高考語文復(fù)習(xí)：文學(xué)類文本小說復(fù)習(xí)系列1：整體閱讀文本特點(diǎn) 課件

2025新高考一輪復(fù)習(xí)之文學(xué)類文本小說閱讀考情分析01【考查趨勢(shì)分析】卷別2024新

課標(biāo)2023新課標(biāo)2022新高

考2021新高考Ⅱ卷I卷Ⅱ卷l卷l卷Ⅱ卷材料單文本單文本單文本單文本單文本多文本文體小說小說小說小說小說小說主題保家衛(wèi)國(guó)懷念鄉(xiāng)村鄉(xiāng)土社會(huì)戰(zhàn)爭(zhēng)感悟保家衛(wèi)國(guó)童真視角選擇題賞析藝術(shù)技巧√√√√√賞析小說情節(jié)√√√√√簡(jiǎn)答題賞析藝術(shù)技巧√√賞析小說情節(jié)√賞析小說形象√√探究主旨意蘊(yùn)√√√√√賞析敘述技巧√【選材內(nèi)容分析】年份卷別選材聚焦體裁特點(diǎn)

2024

年

新課標(biāo)

Ⅱ

《千里江山圖》(孫甘露):探討和展

現(xiàn)革命者堅(jiān)定的信念和犧牲精神。小說

①選文凸顯文學(xué)性，注重思想

內(nèi)涵和精神價(jià)值。新高考文學(xué)

性文本閱讀的選文以中國(guó)現(xiàn)當(dāng)

代名家作品為主，文質(zhì)兼美，

融深邃的思想內(nèi)涵和豐富的表

現(xiàn)手法于一體。2023

年

新課標(biāo)

I

《給兒子》(陳村):用與兒子談心的

方式，表達(dá)對(duì)昔日鄉(xiāng)村生活的懷念小說新課標(biāo)

Ⅱ《社戲》(節(jié)選)(沈從文):通過對(duì)

社戲習(xí)俗的鋪寫，描繪了存有世外桃源

意味的鄉(xiāng)土社會(huì)小說卷別出處試題類型考查重點(diǎn)2023·新

高考I卷陳村《給兒子》書信體、散文化知青小說

選擇題2,簡(jiǎn)答題2人物形象、典型物象、內(nèi)容理

解、人物情感、文學(xué)短評(píng)(內(nèi)

容、主旨分析)2023·新

高考Ⅱ卷沈從文《社戲》沈從文長(zhǎng)篇小說《長(zhǎng)河》

選擇題2,簡(jiǎn)答題2情節(jié)、人物描寫、內(nèi)容、文學(xué)

形象鑒賞、重要詞句分析、作

者情感(主題)考情分析命題分析全國(guó)卷近幾年在小說閱讀這一考點(diǎn)上的幾個(gè)特點(diǎn)：1.選材范圍：以現(xiàn)當(dāng)代的中外名篇或名家作品為主，作品內(nèi)容具有較強(qiáng)的文學(xué)性或?qū)徝狼槿?、具有深刻的現(xiàn)實(shí)意義：①凸顯核心價(jià)值，緊扣時(shí)代主題、時(shí)代精神；②彰顯人文情懷。人物選擇上，主人公大多平凡而典型，他們身上具有閃光點(diǎn)；主題上，反映小人物身上勤勞、善良、樂于助人、輕財(cái)重義等中華傳統(tǒng)美德，以弘揚(yáng)核心價(jià)值觀為主，多展現(xiàn)中國(guó)人民在革命、建設(shè)、改革征程上的高貴品質(zhì)。例如2022全國(guó)甲卷，《支隊(duì)政委（節(jié)選）》中的老胡就是一名抗日英雄。2.考題特點(diǎn)：（1）問題設(shè)計(jì)側(cè)重小說“三要素”（形象、情節(jié)、環(huán)境）和主題。往往在以下題型中選擇4個(gè)考查：

①把握故事情節(jié)（含“探究情節(jié)設(shè)計(jì)的合理性”）；

②揣摩人物形象；

③注意環(huán)境描寫；

④概括（或探究）主題；

⑤品味賞析語言；

⑥賞析藝術(shù)技巧；

⑦理解及鑒賞小說的標(biāo)題。命題七大關(guān)鍵詞考情分析命題分析2.考題特點(diǎn)：

（2）問題的切入點(diǎn)較小，問題較具體。集中于分析綜合和鑒賞題。

（3）更趨向關(guān)注對(duì)人生、對(duì)社會(huì)的思考。集中于探究題。3.試題樣式：題型和分值相對(duì)穩(wěn)定。4.備考建議：

（1）讀懂文本是王道。

（2）加強(qiáng)對(duì)文本的細(xì)讀、分析，突破傳統(tǒng)閱讀慣性，要有代入感，融入情境，與作者產(chǎn)生情感共鳴。

（3）平時(shí)訓(xùn)練注重以“個(gè)性化深度分析解讀文本+選材名家之作”為形式的題型，有利于提升閱讀能力。新高考：兩道選擇題各占3分，分別從理解文本內(nèi)容和鑒賞藝術(shù)特色方面進(jìn)行考查，均設(shè)置選擇不正確的一項(xiàng)。兩道簡(jiǎn)答題分別為（4+6）或（6+6），設(shè)問指向非常具體細(xì)致，更注重對(duì)文本的整體理解。（總分16—18分）年份及卷別題型試題信息分值2022新高考Ⅰ客觀題6．下列對(duì)文本相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)是37．關(guān)于文中江邊人們談?wù)摷驹牟糠?，下列說法不正確的一項(xiàng)是3主觀題8．舟行江上，子胥的思緒隨著他在江上的所見所感而逐步生發(fā)展開。請(qǐng)結(jié)合文中相關(guān)部分簡(jiǎn)要分析69．漁夫拒劍是一段廣為流傳的歷史故事，漁夫是一位義士，明知伍子胥身份而冒死救他渡江，拒劍之后，更為了消除伍子胥的疑慮而自盡。本文將漁夫改寫為一個(gè)普通漁人，這一改寫帶來了怎樣的文學(xué)效果？談?wù)勀愕睦斫?題型分值全國(guó)卷：一道選擇題占3分，從理解文本內(nèi)容和鑒賞藝術(shù)特色兩個(gè)方面進(jìn)行考查，通常設(shè)置選擇不正確的一項(xiàng)。兩道簡(jiǎn)答題各占6分，設(shè)問指向非常具體細(xì)致，更注重對(duì)文本的整體理解。（總分15分）年份及卷別題型試題信息分值2021全國(guó)乙客觀題7.下列對(duì)小說相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)是3主觀題8.王超杰為什么選擇《秦瓊賣馬》的唱段，且唱得壯氣不足？請(qǐng)簡(jiǎn)要分析69.買賣瓷盤的過程中，楊成岳的心理發(fā)生了哪些變化？請(qǐng)結(jié)合作品簡(jiǎn)要說明6問題的切入點(diǎn)較小，問題較具體。集中于分析綜合和鑒賞題。更趨向關(guān)注對(duì)人生、對(duì)社會(huì)的思考。集中于拓展和探究題。問題設(shè)計(jì)側(cè)重小說“三要素”(人物形象、故事情節(jié)、環(huán)境)和主題。往往在以下題型中選擇4個(gè)考查：①把握故事情節(jié)(含“探究情節(jié)設(shè)計(jì)的合理性”)；②揣摩人物形象；③注意環(huán)境描寫；④概括(或探究)主題；⑤品味賞析語言；⑥賞析藝術(shù)技巧；⑦理解及鑒賞小說的標(biāo)題?？键c(diǎn)考向命題內(nèi)容：主要針對(duì)人物形象、故事情節(jié)、環(huán)境氛圍命題。另外，還有揭示標(biāo)題意義、探究主題多重性等命題形式?？疾閮?nèi)容主要有：分析人物形象的性格特點(diǎn)、塑造方式，人物形象【人物】；故事情節(jié)概括，情節(jié)作用的分析【情節(jié)】；環(huán)境作用【環(huán)境】；探究作品的豐富意蘊(yùn),對(duì)作品進(jìn)行個(gè)性化閱讀和有創(chuàng)意的解讀【主題】；物象在小說中的作用【物象】；標(biāo)題的含義及作用【標(biāo)題】等?？记榉治鲋?/p>

識(shí)

點(diǎn)命

題

點(diǎn)小說情節(jié)①梳理概括情節(jié)。②情節(jié)的作用(開頭、結(jié)尾和中間)。③情節(jié)的安排技巧(巧合、出人意料、懸念、鋪墊、照應(yīng)等)。④行文線索。小說環(huán)境①環(huán)境的特點(diǎn)。②環(huán)境描寫的手法。③環(huán)境描寫的作用。小說形象①概括主要人物形象。

②分析主要人物性格。③分析次要人物作用。

④揣摩人物的心理。⑤分析物象的特點(diǎn)及作用。

⑥形象描寫的手法。近年高考小說閱讀命題點(diǎn)匯總：考情分析知

識(shí)

點(diǎn)命

題

點(diǎn)小說表達(dá)技巧①小說的人稱。②小說的敘述方式(順序、倒敘、插敘、補(bǔ)敘等)。③小說的描寫(正面描寫、側(cè)面描寫等)。④小說的表現(xiàn)手法(細(xì)節(jié)、襯托等)。小說語言①詞句的含義。②詞句的特點(diǎn)與作用。③語言的風(fēng)格。小說探究題1.探究人物：①確立小說的主人公；②探究人物的塑造意圖；③探究人物的思想。2.探究情節(jié)：①探究結(jié)尾的合理性；②探究情節(jié)的必要性。3.探究主題：①探究豐富(深刻)意蘊(yùn)；②探究文本主旨；③探究文本啟示。4.探究標(biāo)題：①探究標(biāo)題意蘊(yùn)；②探究標(biāo)題作用；③標(biāo)題比較探究。近年高考小說閱讀命題點(diǎn)匯總：考情分析考點(diǎn)指向：三要素+主題+語言文本特點(diǎn)

必

備

知

識(shí)第1講

整體閱讀小說一、了解文體特征

小說是文學(xué)的一大類別，是與詩歌、散文、戲劇并列的敘事性文學(xué)體裁。小說以塑造人物形象為中心，綜合運(yùn)用語言藝術(shù)的各種表現(xiàn)手法，通過完整的故事情節(jié)和具體的環(huán)境描寫，廣泛地、形象生動(dòng)地反映社會(huì)生活。人物、情節(jié)、環(huán)境是其三要素。小說和散文的區(qū)分：小說的本質(zhì)特征是敘述與虛構(gòu)，散文的本質(zhì)特征是寫實(shí)，貴“我”，言說真誠而自由，以獨(dú)特的方式表現(xiàn)“我”對(duì)生活的獨(dú)特體驗(yàn)。小說的主體是講故事，而散文則不講究情節(jié)安排，所謂“形散神聚”也只是它結(jié)構(gòu)上的特點(diǎn)之一。小說中的人物往往是作者虛構(gòu)出來的，而散文中的人物是在真人真事的基礎(chǔ)上進(jìn)行剪裁加工，寫意或描繪的。必備知識(shí)1.小說的概念及“三要素”>小說的概念小說是通過完整的故事情節(jié)和典型的環(huán)境描寫來塑造具有典型性格的人物形象，多角度多層次地反映現(xiàn)實(shí)生活的文學(xué)體裁。閱讀難點(diǎn)小說通過虛構(gòu)的故事，讓我們經(jīng)歷一段我們不曾經(jīng)歷的人生。

專注于故事，忽略了鑒賞；

沒有熟練掌握鑒賞的角度；

艱深的主題意蘊(yùn)難以把握?；貧w教材題目作者體裁內(nèi)容藝術(shù)特色《林黛玉進(jìn)賈府》曹雪芹章回體小說記述林黛玉初進(jìn)賈府的所見所聞，展現(xiàn)了賈府的豪華奢侈，描繪了林黛玉、王熙鳳、賈寶玉的性格特征，拉開了故事的序幕1.調(diào)動(dòng)多種手法描寫人物出場(chǎng)2.通過個(gè)性化的語言來描寫人物3.環(huán)境描寫與人物出場(chǎng)交叉進(jìn)行《祝?！肤斞付唐≌f記敘祥林嫂的悲慘遭遇，揭露中國(guó)封建禮教和封建制度的吃人本質(zhì)1.典型的環(huán)境描寫2.肖像描寫洗練傳神，含蓄雋永3.巧妙的倒敘《老人與?！泛Ｃ魍衅≌f記敘了老人百折不撓斗鯊魚的過程，塑造了一個(gè)硬漢形象，謳歌一種頑強(qiáng)拼搏、永不服輸?shù)挠矟h精神。

1.情節(jié)單純而集中2.鮮明生動(dòng)的動(dòng)作描寫3.大量運(yùn)用內(nèi)心獨(dú)白手法回歸教材題目作者體裁內(nèi)容藝術(shù)特色《林教頭風(fēng)雪山神廟》施耐庵章回體小說描寫了林沖由奉公守法、逆來順受到奮起反抗、被逼上梁山的過程。1.多種手法塑造人物形象2.環(huán)境描寫推動(dòng)情節(jié)發(fā)展3.細(xì)節(jié)描寫手法精湛《裝在套子里的人》契訶夫小說用諷刺手法塑造了別里科夫這樣一個(gè)保守、扼殺一切新思想的“套子里的人”的典型形象。1.成功的細(xì)節(jié)描寫2.充滿夸張、諷刺的語言

《邊城》沈從文小說描繪了一幅民風(fēng)淳樸的風(fēng)景畫，謳歌了湘西田園生活的質(zhì)樸、純真，表現(xiàn)了湘西地方的人性美和風(fēng)情美。

1.傳神的心理描寫2.獨(dú)特的語言風(fēng)格四個(gè)“抓手”人物形象主題意蘊(yùn)故事情節(jié)環(huán)境描寫概念：小說是以刻畫人物形象為中心，通過完整的故事情節(jié)和環(huán)境描寫來反映社會(huì)生活的文學(xué)體裁。小說情節(jié)、環(huán)境、人物及主題的關(guān)系四個(gè)“抓手”四個(gè)“抓手”第1講

整體閱讀小說一、了解文體特征小說分類按篇幅分：長(zhǎng)篇小說、中篇小說、短篇小說、小小說按題材分：歷史小說、科幻小說、動(dòng)物小說、武俠小說等按體制分：章回體小說、日記體小說、書信體小說、自傳體小說等按表現(xiàn)手法分：現(xiàn)實(shí)主義小說、浪漫主義小說、現(xiàn)代主義小說按語言形式分：文言小說、白話小說按國(guó)別分：中國(guó)小說、外國(guó)小說2.小說篇幅長(zhǎng)篇小說(六萬字或十萬字以上)。一般認(rèn)為，字?jǐn)?shù)在六萬或十萬以上的小說為長(zhǎng)篇小說，還可細(xì)分為小長(zhǎng)篇(一般六萬字到十萬字)，中長(zhǎng)篇(一般十幾萬字到三五十萬字)，超長(zhǎng)篇(一般超過百萬字)。中篇小說(三萬字至六萬字)。一般認(rèn)為，字?jǐn)?shù)在三萬字至六萬字的小說為中篇小說。也有少數(shù)十幾萬字的小說也被算作中篇而不歸于長(zhǎng)篇，這取決于文章內(nèi)容的豐富度。短篇小說(幾千字至三萬字)。一般認(rèn)為，字?jǐn)?shù)在幾千字到三萬字的小說為短篇小說。在它的特色中有所謂三一律:一人一地一時(shí)，也就是減少角色、縮小舞臺(tái)、短化故事中流動(dòng)的時(shí)間。另外，雖然它們時(shí)常惜墨如金，但一般認(rèn)為短篇小說仍應(yīng)符合小說的原始定義、也就是對(duì)細(xì)節(jié)有足夠的刻劃，絕非長(zhǎng)篇故事的節(jié)略或綱要。所有小說基礎(chǔ)，其發(fā)展初期并無長(zhǎng)短之分，隨時(shí)代而區(qū)分。今短篇小說多要求文筆洗練，且受西洋三一定律一時(shí)一地一物觀念影響，使其更生動(dòng)詳實(shí)但也限制其發(fā)展。微型小說(數(shù)百字至幾千字)。一般認(rèn)為，微型小說的字?jǐn)?shù)應(yīng)在兩千字以下。因?yàn)轭}材常是生活經(jīng)驗(yàn)的片段，因此可以是有頭無尾、有尾無頭、甚至無頭無尾。高潮放在結(jié)尾，高潮一出馬上完結(jié)，營(yíng)造余音繞梁的意境。由于比短篇更短，字句也需要更加精練，題材能見微知著者為佳。一個(gè)意外的結(jié)局雖然能吸引眼球，但文章短還是要有伏筆呼應(yīng)，甚至比起給予讀者意外、應(yīng)該更重視能否帶給讀者感動(dòng)。3.微型小說的特點(diǎn)短小精悍，以小見大微型小說篇幅短小，常常精選細(xì)小而有代表性的事件，從中折射出重大的主題。它擷取的多半是具有典型意義和概括力的某個(gè)場(chǎng)景、某個(gè)細(xì)節(jié)、某個(gè)側(cè)面，或者是生活中的一幀速寫、一幅剪影、一個(gè)鏡頭、幾段妙趣橫生的對(duì)話，從而反映大千世界、時(shí)代風(fēng)云。（2）人物典型，情節(jié)緊湊。典型的人物形象是微型小說凸顯主題的主要載體。曲折的命運(yùn)、激烈的沖突、白描的手法等是其塑造人物形象的常用方法。受篇幅限制，微型小說大多濃墨重彩地描寫人物在某特定時(shí)間的某一側(cè)面，很少鋪敘人物性格的發(fā)展變化。微型小說的情節(jié)一般發(fā)展比較快，前后事件較為緊湊，整個(gè)情節(jié)常突破思維定式，給讀者以驚異感。人物典型，情節(jié)緊湊典型的人物形象是微型小說凸顯主題的主要載體。曲折的命運(yùn)、激烈的沖突、白描的手法等是其塑造人物形象的常用方法。受篇幅限制，微型小說大多濃墨重彩地描寫人物在某特定時(shí)間的某一側(cè)面，很少鋪敘人物性格的發(fā)展變化。微型小說的情節(jié)一般發(fā)展比較快，前后事件較為緊湊，整個(gè)情節(jié)常突破思維定式，給讀者以驚異感。23結(jié)構(gòu)嚴(yán)密，結(jié)尾新奇微型小說盡管篇幅短小，但結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)。它不是靠情節(jié)的復(fù)雜取勝，而是靠精心布局，做到主次分明。出乎意料又在情理之中的結(jié)尾是微型小說最突出的特色之一。微型小說的結(jié)尾講究語結(jié)而意不結(jié)，意在言外，給讀者留有回味和思考的余地。創(chuàng)作年代1.古典小說古典小說萌芽于先秦，發(fā)展于兩漢，雛形于魏晉南北朝，形成于唐代，繁榮于宋元，鼎盛于明清。大致可分以下幾個(gè)時(shí)期:(1)先秦兩漢時(shí)期:當(dāng)時(shí)社會(huì)出現(xiàn)的神話傳說、寓言故事、史傳文學(xué)成為古典小說敘事的源頭。神話傳說已經(jīng)具備人物和情節(jié)兩個(gè)基本因素，散見于諸子百家書中的寓言典故提供了借鑒經(jīng)驗(yàn)，歷史著作有比較完整的結(jié)構(gòu)、人物形象和歷史背景。(2)魏晉南北朝時(shí)期:出現(xiàn)了志怪、志人小說。嚴(yán)格意義上說這仍然算不上是小說，只能算是小說的雛形?！妒勒f新語》也是這個(gè)時(shí)期的優(yōu)秀作品，里面收集了許多短小精悍的小故事。(3)唐朝時(shí)期:古代小說的發(fā)展趨于成熟，形成了獨(dú)立的文學(xué)形式-傳奇體小說，由此我國(guó)的小說脫離歷史領(lǐng)域而成為文學(xué)創(chuàng)作。唐代三大愛情傳奇是此時(shí)期的標(biāo)志性作品。(4)宋元時(shí)期:商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和市井文化的興起，給小說創(chuàng)作帶來深厚的土壤。話本經(jīng)過文人加工形成許多話本小說和演義小說。(5)明清時(shí)期:小說開始走上了文人獨(dú)立創(chuàng)作之路，這一時(shí)期，小說作家主體意識(shí)增強(qiáng)?！都t樓夢(mèng)》的出現(xiàn)，把中國(guó)古代小說發(fā)展推向了高峰，達(dá)到前所未有的成就。在明清這一段時(shí)間內(nèi)涌現(xiàn)了無數(shù)的經(jīng)典之作流傳于世。如明代四大奇書(《西游記》《水滸傳》《三國(guó)演義》《金瓶梅》)三言二拍(《醒世恒言》《警世通言》《喻世明言》《初刻拍案驚奇》《二刻拍案驚奇》)清代的《紅樓夢(mèng)》《儒林外史》《老殘游記》《聊齋志異》等。明董其昌《袁伯應(yīng)(袁可立子)詩集序》:"二十年來，破觚為圓，浸淫廣肆，子史空玄，旁逮稗官小說，無一不為帖括用者"。創(chuàng)作年代2.現(xiàn)代小說現(xiàn)當(dāng)代小說的興起的標(biāo)志性事件為新文化運(yùn)動(dòng)，新文化運(yùn)動(dòng)乃是五四運(yùn)動(dòng)的先導(dǎo)(時(shí)間從1915年-1919年)，大致可分為四個(gè)時(shí)期:(1)第一時(shí)期為民國(guó)時(shí)期，即1949年以前，是小說的多元文藝復(fù)興階段。民國(guó)時(shí)期，尤其是五四以來，中國(guó)遭受列強(qiáng)侵略，社會(huì)各種思潮流行，舶來文化沖擊傳統(tǒng)文化，中國(guó)小說的發(fā)展出現(xiàn)多元化，各類小說題材涌現(xiàn)，其中現(xiàn)代言情小說的發(fā)端鴛鴦蝴蝶派就出在此時(shí)。小說的代表性人物有"魯郭茅巴老曹"六大家。晚清民國(guó)報(bào)紙興起為小說創(chuàng)作提供了一個(gè)上佳的舞臺(tái)，報(bào)紙通過了連載小說招攬人氣，小說家通過報(bào)紙賺取稿費(fèi)。近現(xiàn)代幾乎所有著名的小說家最初都是從報(bào)紙上連載小說開始，從鴛鴦蝴蝶派的張恨水到當(dāng)代金庸。(2)第二時(shí)期為建國(guó)后到文革結(jié)束，即1976年以前，是小說的階級(jí)斗爭(zhēng)階段。這一時(shí)期的大陸小說的帶有明顯的政治傾向，同時(shí)，這一時(shí)期的大陸文藝青年經(jīng)歷了重大的人生轉(zhuǎn)變，命運(yùn)的沉浮、多視角的閱歷以及對(duì)價(jià)值的思考，為下一個(gè)時(shí)期的輝煌埋下了伏筆(中國(guó)第一位諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)得主莫言的人生轉(zhuǎn)變就在這一時(shí)期)。而在港臺(tái)，這一時(shí)期的言情小說和武俠小說發(fā)展到了巔峰，分別產(chǎn)生了瓊瑤時(shí)代和金庸時(shí)代。(3)第三時(shí)期為改革開放后二十多年的時(shí)期，即2003年以前，是小說的反思和蛻變階段。這一時(shí)期的大陸小說展現(xiàn)了強(qiáng)勁的生命力，文革結(jié)束，對(duì)外開放，知識(shí)分子思想解放，對(duì)過去的反思，對(duì)未來的向往，傳統(tǒng)和新時(shí)代的撞擊，使得小說界出現(xiàn)欣欣向榮的勃勃生機(jī)。以莫言、賈平凹、陳忠實(shí)等為代表文革后作家，在此期間創(chuàng)作了許多經(jīng)典作品，莫言更是憑借在此期間創(chuàng)作的文學(xué)作品和影響力，在2012年獲得中國(guó)第一個(gè)諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)。(4)第四時(shí)期為二十一世紀(jì)初，是小說的"表性"網(wǎng)絡(luò)文學(xué)階段。隨著網(wǎng)絡(luò)普及，網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的出現(xiàn)顛覆了傳統(tǒng)的書寫和傳播模式，使小說的發(fā)展更加多元，80后90后的生力軍開始步入文壇并展現(xiàn)了驚人的創(chuàng)作能力。以起點(diǎn)為代表的作者群和以晉江為代表的作者群的整體出現(xiàn)，標(biāo)志著網(wǎng)絡(luò)小說已經(jīng)成為主流文學(xué)之外的又一創(chuàng)作主體。內(nèi)容題材1.神話小說借助神話的表現(xiàn)形式或以神話為題材內(nèi)容的小說，它起源于遠(yuǎn)古時(shí)代原始先民的口頭創(chuàng)作，當(dāng)時(shí)出現(xiàn)大量的"用想象或借助想象力以征服自然、支配自然，把自然力加以形象化"的遠(yuǎn)古神話，實(shí)際上這就是人類創(chuàng)的神話小說。2.武俠小說也可稱為武打小說，可看做男性言情和勵(lì)志小說。民國(guó)時(shí)期，尤其是五四以來，舶來文化的沖擊，中國(guó)小說發(fā)展出現(xiàn)多元化，代表性人物有"魯郭茅巴老曹"六大家，以及鴛鴦蝴蝶派;1930年李壽民開始在天津的《天風(fēng)報(bào)》以還珠樓主為筆名連載長(zhǎng)篇武俠小說《蜀山劍俠傳》，自此東南亞刮起了一股武俠風(fēng)。3.仙俠小說仙俠的雛形與誕生，可以說起于武俠，卻更盛武俠。早在民國(guó)之前，武俠更具實(shí)，而還珠樓主引入虛后，后來作者則受之啟迪，半虛半實(shí)化，從而進(jìn)入了一段百家爭(zhēng)鳴時(shí)期。盡管武俠文化到后期，風(fēng)格也是越來越向仙俠靠攏，這是一種嘗試性的創(chuàng)作，不過當(dāng)時(shí)沒有受到其他武俠作者重視，以致仙與俠一直脫離，直到《靈仙俠世傳》的出現(xiàn)才正式的融合了仙俠?，F(xiàn)代小說分類較多鄉(xiāng)村小說，紅色小說，革命小說，愛情小說，武俠小說，玄幻小說內(nèi)容題材4.偵探小說偵探推理小說是指在故事的描述過程中帶有足夠的線索讓讀者可以推理出結(jié)局，也可以不加推理由小說中的"偵探"來推導(dǎo)出結(jié)局的小說。發(fā)展早期是受西方影響，而出現(xiàn)《霍桑探案》，當(dāng)代擺脫西方影響的作品是《游戲偵探集》的出現(xiàn)，而刑偵嚴(yán)格上不算入，因?yàn)樾虃蔁o法批判現(xiàn)實(shí)，只是為了當(dāng)權(quán)者服務(wù)。5.探險(xiǎn)小說它是以各種不尋常的冒險(xiǎn)事件為描寫的中心線索，主人公往往有不平凡的經(jīng)歷、遭遇和挫折，情節(jié)緊張、沖突尖銳、場(chǎng)面驚險(xiǎn)、內(nèi)容離奇。西方比較盛行，國(guó)內(nèi)《游險(xiǎn)記》與《尋龍?jiān)E》的出現(xiàn)，也帶來了一點(diǎn)熱度。6.歷史小說歷史小說通常與軍事小說不分家，嚴(yán)格說歷史小說主要是以史實(shí)記錄為藍(lán)本，重新記述刻畫歷史人物和事件。網(wǎng)絡(luò)上出現(xiàn)的歷史小說大多是使用中國(guó)古代歷史為背景的穿越類小說。內(nèi)容題材7.紅色小說“紅色小說”就是以革命抗戰(zhàn)為背景的革命小說，主要寫老一輩人革命艱苦奮斗、毫不屈服的歷程。“紅色”是指流貫在作品血脈中的革命精神和英雄主義的思想風(fēng)貌。新時(shí)代背景下，“紅色精神”得到了更進(jìn)一步的詮釋。讓我們通過閱讀紅色小說，在文字中感知那段艱苦的革命歲月，汲取奮進(jìn)的精神力量。8.科幻小說是根據(jù)現(xiàn)有的科學(xué)理論進(jìn)行幻想的小說，并非憑空捏造。9.傳記小說由紀(jì)實(shí)性傳記發(fā)展而成。它運(yùn)用小說的藝術(shù)手法，描寫特定人物的生活經(jīng)歷、精神風(fēng)貌及其歷史背景，以反映現(xiàn)實(shí)生活。以一定的史實(shí)為根據(jù)，但不排斥作品材料，地點(diǎn)、對(duì)話等的自由聯(lián)想和虛構(gòu)，在寫法上比一般的傳記有更大的靈活性。傳記小說的創(chuàng)作，要立足于現(xiàn)實(shí)，用藝術(shù)眼光透視歷史，人物的基本事跡須有歷史的根據(jù)。如姚雪垠的《李自成》。內(nèi)容題材10.鄉(xiāng)村小說鄉(xiāng)土小說是指那類靠回憶重組來描寫鄉(xiāng)農(nóng)村(包括鄉(xiāng)鎮(zhèn))的生活，帶有濃重的鄉(xiāng)土氣息和地方色彩的小說。鄉(xiāng)土小說在中國(guó)的發(fā)展時(shí)間不是太長(zhǎng)，二十世紀(jì)初才有露臉。"鄉(xiāng)土小說"這個(gè)詞最早見于魯迅《中國(guó)新文學(xué)大系·小說二集序》，而在寫這篇之前，他的《孔乙己》、《風(fēng)波》、《故鄉(xiāng)》、《阿Q正傳》、《社戲》等小說已為中國(guó)鄉(xiāng)土小說拓荒。鄉(xiāng)土文學(xué)的興起是上世紀(jì)60年代從臺(tái)灣興起的，這自有其勢(shì)所盡然的社會(huì)背景。臺(tái)灣鄉(xiāng)土文學(xué)作家以振作民族精神、反映底層民眾的生活疾苦和維護(hù)現(xiàn)實(shí)意義合作傳統(tǒng)為標(biāo)志，在中國(guó)鄉(xiāng)土文學(xué)史上有重要的地位。但是，我這里談的是大陸鄉(xiāng)土小說，著重二十世紀(jì)八年代以來的"后鄉(xiāng)土小說"的路遙小說。近代文學(xué)第三時(shí)期時(shí)已涉及到鄉(xiāng)土文學(xué)，這時(shí)期鄉(xiāng)土小說依其內(nèi)容分為寫實(shí)鄉(xiāng)土小說與寫意鄉(xiāng)土小說。以趙樹理為代表的"山藥蛋"派應(yīng)劃入寫實(shí)鄉(xiāng)土小說，帶有較強(qiáng)的政治色彩。有單鍵，并寫他們精神世界的變化。以孫犁為代表的"白洋淀"派應(yīng)劃入寫意鄉(xiāng)土小說。前者較注重原汁原味，而后者是一種詩化，對(duì)女性的一種贊美。新時(shí)期以來，鄉(xiāng)土小說也取得很大的發(fā)展，這以劉紹棠為代表，他從事鄉(xiāng)土文學(xué)將近四十年。他是一個(gè)文學(xué)天才，中學(xué)時(shí)以一篇《青枝綠葉》入選中學(xué)課本。他在談鄉(xiāng)土文學(xué)時(shí)認(rèn)為:構(gòu)成鄉(xiāng)土文學(xué)的重要特征，一個(gè)是中國(guó)氣派，一個(gè)是地方特色，一個(gè)是風(fēng)土人情，一個(gè)是農(nóng)民和鄉(xiāng)鎮(zhèn)平民的歷史與時(shí)代命運(yùn)，如《春草》、《蒲柳人家》。八十年代的鄉(xiāng)土小說被稱為"后鄉(xiāng)土小說"。高曉聲，汪曾祺，古華，劉紹棠，張一弓，路遙，陳忠實(shí)，賈平凹，張煒等都寫鄉(xiāng)村生活。內(nèi)容題材11.紀(jì)實(shí)小說現(xiàn)代小說的一種，又稱紀(jì)實(shí)體小說。指在搜集事實(shí)材料基礎(chǔ)上加以概括、提煉、藝術(shù)虛構(gòu)而寫成的小說。這種小說是現(xiàn)實(shí)主義小說發(fā)展的一個(gè)分支，同時(shí)也受到新聞、報(bào)告文學(xué)發(fā)展的影響。紀(jì)實(shí)小說往往根據(jù)報(bào)刊文章、法庭記錄、檔案文獻(xiàn)等寫成，也可通過調(diào)查、訪問等搜集第一手材料寫成。作品多具有較強(qiáng)的政治傾向和道德意識(shí)。當(dāng)代中國(guó)文壇，紀(jì)實(shí)小說也在報(bào)告文學(xué)的基礎(chǔ)上發(fā)展起來。紀(jì)實(shí)文學(xué)特點(diǎn)：它以真人真事為基礎(chǔ)，可以有一定的虛構(gòu)性，但對(duì)虛構(gòu)還有一定的限制。在基本事件、情節(jié)真實(shí)的基礎(chǔ)上，對(duì)一些次要情節(jié)、細(xì)節(jié)允許虛構(gòu)和某些變通，標(biāo)以小說之名便于作者擺脫因某些細(xì)節(jié)和個(gè)別事件的出入而帶來的麻煩。紀(jì)實(shí)文學(xué)是一種迅速反映客觀真實(shí)的現(xiàn)實(shí)生活的新興文學(xué)方式，也稱“報(bào)告小說”，是報(bào)告文學(xué)化的小說，也是小說化的報(bào)告文學(xué)。一時(shí)有不少刊物相繼發(fā)表“報(bào)告小說”，稱它為介于報(bào)告文學(xué)和小說之間的一個(gè)新品種。但評(píng)論界又多半認(rèn)為真實(shí)的報(bào)告和虛構(gòu)的小說之間無法調(diào)和，80年代后期便不再見到這一樣式。紀(jì)實(shí)文學(xué)定義：“紀(jì)實(shí)文學(xué)，是指借助個(gè)人體驗(yàn)方式（親歷、采訪等）或使用歷史文獻(xiàn)（日記、書信、檔案、新聞報(bào)道等），以非虛構(gòu)方式反映現(xiàn)實(shí)生活或歷史中的真實(shí)人物與真實(shí)事件的文學(xué)作品，其中包括報(bào)告文學(xué)、歷史紀(jì)實(shí)、回憶錄、傳記等多種文體?！敝髁x流派古典主義小說諷刺主義小說現(xiàn)實(shí)主義小說批判現(xiàn)實(shí)主義小說浪漫主義小說自然主義小說要求客觀的現(xiàn)實(shí)生活中的個(gè)別現(xiàn)象和瑣碎細(xì)節(jié)，單純追求反映事物表面的外在逼真，忽視藝術(shù)對(duì)生活現(xiàn)象的分析和對(duì)其本質(zhì)規(guī)律的揭示，不注重小說形象的集中概括和典型化。這種創(chuàng)作傾向在不同歷史時(shí)期和不同國(guó)家的小說創(chuàng)作中都程度不同的出現(xiàn)過，但自然主義作為一種小說創(chuàng)作思潮，則產(chǎn)生于19世紀(jì)60年代的法國(guó)，在理論上以左拉為代表。側(cè)重如實(shí)地反映現(xiàn)實(shí)生活，客觀性較強(qiáng)。它提倡客觀地、冷靜地觀察現(xiàn)實(shí)生活，按照生活的本來樣式精確細(xì)膩地加以描寫，力求真實(shí)地再現(xiàn)典型環(huán)境中的典型人物。形成并繁盛于17世紀(jì)的法國(guó)，從古希臘羅馬文化里面吸取藝術(shù)形式和題材，主張擁護(hù)中央集權(quán)，尊崇王權(quán)，歌頌君主;崇尚理性，克制個(gè)人情欲，有嚴(yán)格的藝術(shù)規(guī)范和標(biāo)準(zhǔn)。代表性人物及作品有高乃衣《熙德》、拉辛《安德洛馬克》等。主義流派形式主義小說表現(xiàn)主義小說存在主義小說是以表現(xiàn)主觀感受而著稱的。他們的口號(hào)是"表現(xiàn)精神，不是描寫現(xiàn)實(shí)"。竭力反對(duì)現(xiàn)實(shí)主義按照現(xiàn)實(shí)的本來面貌來描寫現(xiàn)實(shí)的原則，主張表現(xiàn)外部世界在人的內(nèi)心世界的折光。奧尼爾說:"舊的自然主義，或者也可以說，現(xiàn)實(shí)主義已經(jīng)不再適用了。"德國(guó)的表現(xiàn)主義者聲稱:"世界存在著，再去重復(fù)它就沒有意思了。"因此，他們主張向人的內(nèi)心世界進(jìn)行挖掘，即著意于表現(xiàn)主觀感受的精神，如對(duì)資本主義世界的恐懼感、災(zāi)難感、孤獨(dú)感、無能為力感和無所歸屬感等等。代表作家有卡夫卡等。“存在主義”作為法國(guó)當(dāng)代文學(xué)流派包括基督教存在主義和無神論存在主義兩種。前者由馬塞爾創(chuàng)立，創(chuàng)作主要表現(xiàn)在劇本上，以表現(xiàn)超驗(yàn)、神秘的宗教色彩和描寫靈與肉的沖突，在絕望時(shí)呼吁上帝的恩典為特色，影響不大。后者又稱薩特存在主義，即通常人們所稱的存在主義，由哲學(xué)家、小說家、劇作家薩特創(chuàng)立，流行于20世紀(jì)30年代到60、70年代，是法國(guó)戰(zhàn)后文學(xué)中影響最為深遠(yuǎn)的流派，并波及歐美乃至某些東方國(guó)家。存在主義在哲學(xué)上宣揚(yáng)人的存在先于本質(zhì)，證明上帝并不存在。反對(duì)順從主義，主張確立新的人道主義。薩特的哲學(xué)著作《存在與虛無》、《存在主義是一種人道主義》是此派的綱領(lǐng)和重要宣言；在文學(xué)上把自我意識(shí)看作存在的核心，把自我與外部世界置于敵對(duì)狀態(tài)；在藝術(shù)上否定傳統(tǒng)小說的寫法，要求只將生活中的存在原本的表達(dá)，自由的處理時(shí)間和空間，多為跳躍的不連貫的畫面。其中，薩特的《惡心》開存在主義小說的先河。主義流派意識(shí)流小說20世紀(jì)20年代興起，人物心理、思緒的飄忽變幻，情節(jié)段落的交叉拼接，現(xiàn)實(shí)情景、感覺印象以及回憶、向往等的交織疊合，象征性意象及心理獨(dú)白的多重展示，往往使敘事顯得撲朔迷離。意識(shí)流的概念最早由美國(guó)心理學(xué)家威廉·詹姆斯所提出。他認(rèn)為人的意識(shí)活動(dòng)不是以各部分互不相關(guān)的零散方法進(jìn)行的，而是一種流，是以思想流、主觀生活之流、意識(shí)流的方法進(jìn)行的。同時(shí)又認(rèn)為人的意識(shí)是由理性的自覺的意識(shí)和無邏輯、非理性的潛意識(shí)所構(gòu)成;還認(rèn)為人的過去的意識(shí)會(huì)浮現(xiàn)出來與的意識(shí)交織在一起，這就會(huì)重新組織人的時(shí)間感，形成一種在主觀感覺中具有直接現(xiàn)實(shí)性的時(shí)間感。法國(guó)哲學(xué)家柏格森強(qiáng)調(diào)并發(fā)展了這種時(shí)間感，提出了心理時(shí)間的概念。奧地利精神病醫(yī)生弗洛伊德肯定了潛意識(shí)的存在，并把它看作生命力和意識(shí)活動(dòng)的基礎(chǔ)。意識(shí)流小說中使用最多的技法是直接內(nèi)心獨(dú)白、間接內(nèi)心獨(dú)白、無所不知的描寫和戲劇性獨(dú)白。1.以心理時(shí)間結(jié)構(gòu)作品。意識(shí)流小說家有意打破傳統(tǒng)時(shí)間觀念和傳統(tǒng)心理小說的順時(shí)序，消除邏輯時(shí)間界限，將感覺中的過去、和將來擰在一起組成主觀心理時(shí)間，隨人物心理時(shí)間的變化結(jié)構(gòu)作品。心理時(shí)間的敘述方式有倒時(shí)序、循環(huán)時(shí)序、顛倒時(shí)序、閃回時(shí)序和預(yù)見時(shí)序。2.意識(shí)流描寫。意識(shí)流小說注重表現(xiàn)人物意識(shí)活動(dòng)本身，作家退出小說，著力描寫人物心理的種種感受，開掘深層的意識(shí)來展露隱蔽的靈魂和內(nèi)心世界。意識(shí)流描寫的特點(diǎn)具有動(dòng)態(tài)性、無邏輯性、非理性。描寫層次分為意識(shí)層和潛意識(shí)層。描寫的方式有內(nèi)心獨(dú)白、自由聯(lián)想、意識(shí)遷移、意識(shí)流語言。3.以心系人，以心系事。意識(shí)流小說以表現(xiàn)人物的心靈活動(dòng)為主，化解人物心中郁積的種種情結(jié)，很少描寫人物的體貌特征，淡化情節(jié)以至取消情節(jié)，事件極其微小。在心靈宇宙范圍內(nèi)寫成一曲曲心靈史詩。寫作純粹的意識(shí)流小說有很大的局限，但作為一種藝術(shù)手法，它融會(huì)到其他類型的小說創(chuàng)作中，心理永遠(yuǎn)是富有創(chuàng)造性的作家的表現(xiàn)領(lǐng)域。主義流派新小說派新小說派以反對(duì)傳統(tǒng)的小說創(chuàng)作方法為宗旨，主張作者退出小說，擺脫作家的道德觀念和思想感情，打破傳統(tǒng)小說對(duì)時(shí)空結(jié)構(gòu)和敘述順序的限制，采用意識(shí)流和虛實(shí)交錯(cuò)、時(shí)空顛倒等手法，對(duì)物的世界進(jìn)行純客觀的描繪。

這類小說回避社會(huì)問題，重在揭示世界和人生的荒誕，在歐洲和世界曾發(fā)生較大的影響，到60年代末開始衰落。西蒙于1985年獲諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)，表明新小說派的作品已進(jìn)入經(jīng)典作品的行列。新小說派不是一個(gè)自覺的、有組織的流派，每個(gè)成員在創(chuàng)作上各有特色。主義流派魔幻現(xiàn)實(shí)主義既有離奇幻想的意境，又有現(xiàn)實(shí)主義的情節(jié)和場(chǎng)面，人鬼難分，幻覺和現(xiàn)實(shí)相混"。從而創(chuàng)造出一種魔幻和現(xiàn)實(shí)融為一體、"魔幻"而不失其真實(shí)的獨(dú)特風(fēng)格。因此，人們把這種手法稱之為"魔幻現(xiàn)實(shí)主義"。從本質(zhì)上說，魔幻現(xiàn)實(shí)主義所要表現(xiàn)的，并不是魔幻，而是現(xiàn)實(shí)。"魔幻"只是手法，反映"現(xiàn)實(shí)"才是目的。正如阿根廷著名文學(xué)評(píng)論家安徒生·因貝特所指出的:"在魔幻現(xiàn)實(shí)主義中，作者的根本目的是借助魔幻表現(xiàn)現(xiàn)實(shí)，而不是把魔幻當(dāng)成現(xiàn)實(shí)來表現(xiàn)。"將新聞報(bào)道般的寫實(shí)與神奇的幻想結(jié)合起來，采用模糊化技巧和神話模式，表現(xiàn)拉丁美洲的歷史文化和現(xiàn)實(shí)生活。這是魔幻現(xiàn)實(shí)主義突出的藝術(shù)特征。第一，用魔幻的手法反映拉丁美洲的社會(huì)現(xiàn)實(shí)生活。魔幻現(xiàn)實(shí)主義中所表現(xiàn)的是一種拉丁美洲充滿這個(gè)光怪陸離、虛幻恍惚的現(xiàn)實(shí)，也就是卡彭鐵爾所說的"神奇現(xiàn)實(shí)"。在這種現(xiàn)實(shí)中，生死不辨，人鬼不分，幻覺和真實(shí)相混，神話和現(xiàn)實(shí)并存。在所有魔幻現(xiàn)實(shí)主義作品中，這種令人不可思議的"神奇現(xiàn)實(shí)"比比皆是，這一點(diǎn)，正是魔幻現(xiàn)實(shí)主義的重要標(biāo)志。第二，魔幻現(xiàn)實(shí)主義創(chuàng)作原則是"變幻想為現(xiàn)實(shí)而不失其真實(shí)"。這里，最根本的核心是"真實(shí)"二字，所有魔幻現(xiàn)實(shí)主義作家的創(chuàng)作都以此作為基本立足點(diǎn)。不管作品采用什么樣的"魔幻"、"神奇"手段，它的最終目的還是為了反映和揭露拉丁美洲黑暗如磐的現(xiàn)實(shí)。比如《佩德羅·帕拉莫》反映的就是封建大莊園主對(duì)人民的殘酷剝削和欺壓。佩德羅在小說中是一個(gè)鬼魂，但在拉丁美洲現(xiàn)實(shí)生活中卻是實(shí)實(shí)在在的真人。無數(shù)像他這樣貪婪、殘忍、狠毒的封建莊園主正是造成墨西哥廣大農(nóng)村貧窮落后、農(nóng)民生活痛苦不堪的主要原因。第三，"魔幻"表現(xiàn)手法的成功運(yùn)用。魔幻現(xiàn)實(shí)主義和傳統(tǒng)現(xiàn)實(shí)主義小說最根本的區(qū)別，就在于表現(xiàn)手法的"魔幻"性，這是魔幻現(xiàn)實(shí)主義的又一顯著特征。這種"魔幻"性帶有濃厚的拉丁美洲本土色彩。所謂本土色彩，是指拉丁美洲土著的傳統(tǒng)文化和傳統(tǒng)觀念。比如在委內(nèi)瑞拉作家彼特里的小說《雨》中，久旱不雨的干裂田地里，突然出現(xiàn)一個(gè)小男孩。當(dāng)瓢潑大雨沛然而至?xí)r，小男孩卻又神秘地不見了。這種表現(xiàn)手法明顯來自于古代印第安人對(duì)于雨神恰克的祭祀和崇拜。4.?？夹≌f題材、主題（1）軍事小說軍事小說又稱戰(zhàn)爭(zhēng)小說。以軍事生活為題材，以部隊(duì)生活為表現(xiàn)對(duì)象，反映不同歷史時(shí)期軍官和士兵的個(gè)人遭遇、悲歡離合、集訓(xùn)作戰(zhàn)等矛盾糾葛，描繪不同國(guó)度、不同政治傾向和軍事集團(tuán)的斗爭(zhēng)及和平時(shí)期官兵們的精神風(fēng)貌、心理情緒。如2016年新課標(biāo)Ⅱ卷（美）邁爾尼的《戰(zhàn)爭(zhēng)》。（2）歷史小說歷史小說通常與軍事小說不分家，嚴(yán)格來說，歷史小說主要是以史實(shí)記錄為藍(lán)本，重新記述、刻畫歷史事件和人物的小說。依據(jù)歷史事實(shí)做適當(dāng)?shù)南胂?、概括和虛?gòu)，所描寫的主要人物和主要事件有歷史根據(jù)，具有真實(shí)與虛構(gòu)相統(tǒng)一的特征。歷史小說分類：一種是“博考文獻(xiàn)，言必有據(jù)”(魯迅《故事新編·序言》)的嚴(yán)格的歷史小說，一種是“只取一點(diǎn)因由，隨意點(diǎn)染”(同上)的較為自由的歷史小說。如2022新高考I馮至的《江上》，2019全國(guó)I魯迅的《理水》（節(jié)選）。