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文檔簡介

河北省大名縣一中2025屆高考語文倒計時模擬卷請考生注意:1.請用2B鉛筆將選擇題答案涂填在答題紙相應(yīng)位置上,請用0.5毫米及以上黑色字跡的鋼筆或簽字筆將主觀題的答案寫在答題紙相應(yīng)的答題區(qū)內(nèi)。寫在試題卷、草稿紙上均無效。2.答題前,認(rèn)真閱讀答題紙上的《注意事項》,按規(guī)定答題。1、閱讀下面的文字,完成下面小題。歷史是一面鏡子,鑒古知今、學(xué)史明智。梁啟超在《中國歷史研究法》中說,“中國于各種學(xué)問中,惟史學(xué)為最發(fā)達(dá);更學(xué)在世界各國中,惟中國為最發(fā)達(dá)”。重視歷史、研究歷史、借鑒歷史是中華民族5000多年文明史的一個優(yōu)良傳統(tǒng)。新時代對史學(xué)發(fā)展提出了新的更高要求。在實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興征程上,史學(xué)研究要有更大作為、發(fā)揮更大作用。史學(xué)何為?史學(xué)的重大使命是探索社會變遷的內(nèi)在邏輯與規(guī)律,為文明的發(fā)展提供借鑒與參考。真正的史學(xué)家都將認(rèn)識人類的命運(yùn)作為自己學(xué)術(shù)活動的出發(fā)點,力圖通過對社會關(guān)系、人與自然關(guān)系等的反思,總結(jié)出具有普遍意義的歷史結(jié)論。經(jīng)世致用是當(dāng)代中國史學(xué)的優(yōu)良傳統(tǒng)?!笆鐾?思來者”,是中國當(dāng)代老一輩史學(xué)大家的史學(xué)追求,也是當(dāng)下和今后史學(xué)研究者應(yīng)該追求的目標(biāo)。20世紀(jì)以來,我國涌現(xiàn)出一批宣傳和運(yùn)用唯物史觀研究歷史、服務(wù)現(xiàn)實的馬克思主義史學(xué)大家,如郭沫若、胡繩、侯外廬、范文瀾、夏鼐、白壽彝、劉大年等。郭沫若先生以求真、求是和經(jīng)世為宗旨,懷著“清算過往社會的要求”,創(chuàng)造性地把古文字學(xué)和古代史研究結(jié)合起來,寫成《中國古代社會研究》一書,開辟了中國史學(xué)研究的新天地,成為我國運(yùn)用馬克思主義唯物史觀研究中國歷史的開拓者。白壽彝先生有感于中國缺少一部全面闡述中國歷史的大規(guī)模歷史著作,召集全國史學(xué)研究者以馬克思主義唯物史觀為指導(dǎo),用20余年時間完成了一套12卷、22分冊、約1400萬字的《中國通史》,充分反映了20世紀(jì)中國史學(xué)界的最新研究成果,被稱為“積一代之智慧”的巨著。這些重要史學(xué)成果的取得表明,堅持唯物史觀的立場、觀點和方法,立足中國國情,始終是當(dāng)代中國史學(xué)最鮮明的特征。當(dāng)前,我國史學(xué)研究主流積極健康,但也存在一些問題。例如,出現(xiàn)了一些碎片化、片面化、表面化現(xiàn)象,漠視對歷史規(guī)律的探索,缺乏對現(xiàn)實社會的關(guān)懷。更有甚者,出現(xiàn)了一些不符合歷史事實的思潮,如歷史虛無主義、新自由主義等。這些錯誤思潮是對歷史的扭曲,是對史學(xué)經(jīng)世致用的濫用。我們要從歷史中獲得什么?我們所倚重的歷史應(yīng)該發(fā)揮什么作用?歷史研究者不能做時代潮流的冷眼旁觀者,更不能逆流而動,而應(yīng)立足中國、放眼世界,立時代之潮頭,通古今之變化,發(fā)思想之先聲。近些年興起的環(huán)境史、災(zāi)荒史、醫(yī)療史、鄉(xiāng)村史、城市史等研究,有很多成果就是史學(xué)研究對社會關(guān)懷的體現(xiàn),也是史學(xué)經(jīng)世致用的表現(xiàn)。偉大的時代必然高度重視對歷史的總結(jié)和傳承。史學(xué)研究應(yīng)該站在時代的制高點上,反觀人類歷史,把握人類歷史發(fā)展規(guī)律,從對歷史的深入思考中汲取智慧,發(fā)揮史學(xué)傳承文明、啟迪未來,知古鑒今、資政育人的作用。新時代中國史學(xué)研究只有堅持以新時代中國特色社會主義思想為指導(dǎo),才能解決時代面臨的歷史問題,才能回答歷史之問和時代之問,才能開創(chuàng)新時代中國史學(xué)發(fā)展新局面。新時代中國史學(xué)研究要以同志關(guān)于歷史科學(xué)的重要論述為根本遵循,努力推出具有中國特色、中國風(fēng)格、中國氣派的研究成果,努力構(gòu)建中國特色歷史學(xué)學(xué)科體系、學(xué)術(shù)體系、話語體系,努力為國家建設(shè)和社會發(fā)展提供史學(xué)智慧。在實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的道路上,史學(xué)研究不能缺席,也不會缺席,必將有更大作為。(摘編自高翔《新時代史學(xué)研究要有更大作為》,2019年11月4日《人民日報》)1.下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析,不正確的一項是A.在《中國歷史研究法》中,梁啟超先生認(rèn)為史學(xué)是中國最發(fā)達(dá)的學(xué)問,中國是史學(xué)最發(fā)達(dá)的國家。B.探索社會變遷的內(nèi)在邏輯與規(guī)律,為文明發(fā)展提供借鑒與參考,便是“史學(xué)何為”這一問題的答案。C.經(jīng)世致用是當(dāng)代中國史學(xué)好傳統(tǒng),“述往事,思來者”應(yīng)是中國當(dāng)代及以后史學(xué)研究者的共同追求。D.近年來興起的環(huán)境史、災(zāi)荒史、醫(yī)療史等研究體現(xiàn)了史學(xué)研究對現(xiàn)實社會的關(guān)懷和經(jīng)世致用。2.下列對原文論證的相關(guān)分析,不正確的一項是A.文章開頭運(yùn)用比喻和引用,由古及今,自然提出“史學(xué)研究要有更大作為、發(fā)揮更大作用”的觀點。B.文章以郭沫若和白壽彝的著作為例,有力地論證了史學(xué)研究必須堅持唯物史觀的立場、觀點和方法。C.文章既肯定了我國當(dāng)代史學(xué)研究的偉大成就,也指出其存在的問題,論證全面客觀,體現(xiàn)出辯證思維。D.文章站在時代的高度,揭示了新時代中國史學(xué)研究的指導(dǎo)思想和根本遵循,為史學(xué)研究指明了方向。3.根據(jù)原文內(nèi)容,下列說法正確的一項是A.只有通過對社會關(guān)系、人與自然關(guān)系等的反思,總結(jié)出具有普遍意義的歷史結(jié)論,從面認(rèn)識人類的命運(yùn),才是真正的史學(xué)家。B.《中國古代社會研究》和《中國通史》是當(dāng)代老一輩史學(xué)家運(yùn)用唯物史觀研究歷史、服務(wù)現(xiàn)實所取得的重大成果,具有獨(dú)創(chuàng)性。C.歷史虛無主義、新自由主義是當(dāng)前史學(xué)研究兩種最為嚴(yán)重的錯誤思潮,扭曲了歷史事實,濫用了經(jīng)世致用,違背了時代潮流。D.史學(xué)研究作為當(dāng)今時代的制高點,有助于把握人類歷史發(fā)展規(guī)律,從對歷史的深人思考中汲取智慧,實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興。2、閱讀下面的文章,完成下面小題。淡竹蘇愴桑初秋,我和他相遇在江南湖州一個叫“百草原”的山林中。他是竹,植物中的另類。他看上去清瘦且憔悴,相對于百草原的其他植物,像一個混得不太好的中年人。稻子,正是揚(yáng)花灌漿的妙齡,名牌大學(xué)生般躊躇滿志;銀杏終于褪去了一身濃艷,和藍(lán)天的高潔媲美;法國梧桐是老實人,沉浸在年代久遠(yuǎn)的優(yōu)越感里,并不知道,有一種鵝掌梧桐,要悄然代替它無敵的位置;蘭花三七,像極薰衣草,卻更美,所有的花都虔誠地朝一個方向,像被一種崇高使命蠱惑;浮萍無根,卻有心肺,掙脫著隨波逐流的命運(yùn)。貪婪的蔓,不知羞恥地攀爬在高大的冷杉上,一邊噬血,一邊甜言蜜語……幾乎所有的植物,都攢足勁兒,在喊——我要生存!我要開花!我要結(jié)果!甚至那口奇異的古井,都像藏著無窮的欲望,日夜暗涌不息的水,居然漫過高出地面一米的井沿。如果將井沿繼續(xù)壘高,水會怎樣?他是竹,是植物中的另類。其實,名利、金錢、權(quán)勢,如同陽光雨露的垂愛,蜜蜂花蝶的青睞,他不是不想要,可是,要彎下腰,要費(fèi)心機(jī)——要將每一條根都變成利爪,團(tuán)結(jié)土壤,虛偽地贊美越來越污濁的空氣;要與昆蟲講和,與風(fēng)霜妥協(xié);對蒼蠅漠視,對強(qiáng)加在身上的種種不公委曲求全,才能安身立命,才能有飛黃騰達(dá)的可能??墒?,他的節(jié)生來就是直的,他不能彎腰;他的心生來就是空的,他不愿費(fèi)盡心機(jī)。真的是空的嗎?不。那一節(jié)節(jié)空里,早已成就一個美妙的小宇宙——有與生俱來的一些堅持,有人生一世、草木一秋的豁達(dá)智慧,有對土地的感恩,有和另一棵竹的愛,與筍的親,與周圍無數(shù)青光綠影的促膝長談,開懷暢飲,有鳥兒偶爾駐足的呢喃,有清風(fēng)明月的和唱……笑忘功名利祿,荒蕪繁雜的每一秒時光都格外靜謐而美好。那一節(jié)節(jié)空里,是永遠(yuǎn)的盈滿。更讓我驚異的,他不僅直,空,而且淡。他是淡竹——全球原始淡竹最大群落中的一員。從外表到骨子,都是竹子里的最淡——淡紫、淡紅、淡褐、淡綠、淡泊。所以,他與世無爭到看淡生死。他可以很入世。生可以防風(fēng),成陰,美化環(huán)境;死可以做篾,成為最土最實用的曬竿、瓜架、涼席,竹桌、竹椅、竹籃。他可以很出世。他是簫與笛的前世,不死的魂魄隨天籟之音往來天地之間,優(yōu)雅散淡而雋永。當(dāng)然,這并不表示他逆來順受,他會和壓在頭頂上的積雪抗?fàn)?,他不允許荒草占領(lǐng)腳下的領(lǐng)地,他搖曳著枝竿向毒蛇示威,他告訴所有的竹要獨(dú)善其身兼愛天下。他是李白,“安能摧眉折腰事權(quán)貴,使我不得開心顏”。他是陶淵明,“采菊東籬下,悠然見南山”。他是鄭板橋,“蓋竹之體,瘦勁孤高,枝枝傲雪,節(jié)節(jié)干霄,有君子之豪氣凌云,不為俗屈”。他是文天祥,“人生自古誰無死?留取丹心照汗青”。他是蘇軾,“寧可食無肉,不可居無竹”。他是瘋瘋癲癲的釋道濟(jì)公,“數(shù)枝淡竹翠生光,一點無塵自有香”。他是岳飛、辛棄疾,他是中國儒家,“山南之竹,不操自直,斬而為箭,射而則達(dá)”……他是我們身邊那些堅守著什么的人。他們懂得,濃墨重彩是一輩子,云淡風(fēng)輕也是一輩子。奴顏婢膝是一輩子,坦蕩瀟灑也是一輩子。他們選擇了后者,等于選擇了物質(zhì)上的清瘦,心靈上的豐衣足食。于是,這些自由快樂的心靈,站在一個孤寂的陣營里,成為人世間越來越彌足珍貴的另類,風(fēng)雨過處,仰天長笑。(選自《散文》2009年第12期)1.下列對文章的理解與賞析,不正確的兩項是A.本文是一篇托物言志的抒情散文,揭示了江南湖州“百草原”中與眾不同的竹子的精神品質(zhì),發(fā)人深省,耐人尋味。B.文中說“他看上去清瘦且憔悴……像一個混得不太好的中年人”,這其實是作者感慨自己生不逢時、壯志難酬。C.作者筆下的竹子既是正直、虛心、淡泊者的化身,也是岳飛、辛棄疾等馳騁沙場、建功立業(yè)者的象征;既是兼有儒、釋、道三種思想的圣人,也是心靈自由快樂的凡夫俗子。D.在作者看來,人生要隨緣,不要刻意追求什么,因為濃墨重彩是一輩子,云淡風(fēng)輕也是一輩子,奴顏婢膝是一輩子,坦蕩瀟灑也是一輩子。E.本文采用對比、象征的手法,著力刻畫了淡竹形象,給人留下了深刻的印象;又嫻熟地運(yùn)用比喻、擬人、排比、反復(fù)等修辭手法,語言生動活潑,搖曳多姿。2.本文題為“淡竹”,第3段卻寫到了稻子、銀杏、梧桐等,作者這樣寫的用意何在?3.結(jié)合本文對“淡竹”的描述,請簡要談?wù)勀銓θ松睦斫狻?.閱讀全文,請你揣摩文中“淡”的豐富意蘊(yùn)。5.請賞析文中畫線的語段。3、閱讀下面的文字,完成下面小題。材料一:義烏,幾乎關(guān)聯(lián)每一個中國人的生活:家里的哪件物品,說不定就是“義烏小商品”。似乎總是和“小商品”捆綁在一起,但義烏的小商品背后,有大市場、大改革、大開放、大誠信。義烏的發(fā)展被評價為“無中生有”,義烏的“小商品之都”是“闖”出來的。在改革開放之初,既不沿海也不沿邊的義烏,只是浙江中部一個幾無工業(yè)基礎(chǔ)、人多地少的貧窮農(nóng)業(yè)縣。1982年春天的一個上午,時任義烏縣委書記的謝高華在縣城街被一個青年婦女——何海美攔住高聲質(zhì)問:“為什么不讓我們做生意?”當(dāng)時,私人買賣是被禁止的。抓住了,就是“投機(jī)倒把”。質(zhì)問謝高華的那天,何海美在街上賣尼龍襪,被縣政府“打擊投機(jī)倒把辦公室”工作人員抓了個現(xiàn)行,貨物全被沒收。她又沮喪又心疼,站在路邊久久不肯離去。突然看到十幾米外路口的謝書記,她幾步趕上前攔住謝書記質(zhì)問。過了幾天,謝高華又在街頭被另一個婦女?dāng)r住。她的問題與何海美如出一轍:“為什么不讓我們做生意?”在何海美攔路20多天后,義烏縣政府給她發(fā)來通知:縣里開大會請她參加。謝高華在會上宣布,要引導(dǎo)農(nóng)民進(jìn)城經(jīng)商,不是違法的商品不能沒收,政府要支持老百姓致富,誰再為難他們就處理……在此基礎(chǔ)上,義烏最終形成“四個允許”:允許農(nóng)民進(jìn)城經(jīng)商、允許長途販運(yùn)、允許城鄉(xiāng)市場開放、允許多渠道競爭。(摘自人民日報,2018年8月17日)材料二:材料三:在市場的不斷壯大中,義烏也曾有過“成長的煩惱”——因互聯(lián)網(wǎng)強(qiáng)勢崛起和經(jīng)濟(jì)形式的調(diào)整,訂單減少、店鋪倒閉、市場同質(zhì)競爭加劇等問題成了困擾小商品市場發(fā)展的煩心事。如何破除傳統(tǒng)市場的發(fā)展瓶頸?義烏給出的答案是因勢而動、順勢而為,勇敢主動“擁抱”互聯(lián)網(wǎng)。“電商并沒有擠壓實體商戶的生存空間,對我們而言,這反而是如虎添翼?!闭\遠(yuǎn)工藝負(fù)責(zé)人張平表示。他2007年開店時,店鋪不足5平方米,如今已擴(kuò)大到1000平方米,銷售額達(dá)5000萬元,線上線下各占五成。2017年,義烏中國小商品城成交額達(dá)1226億元,同比增長10.9%;與此同時,義烏市電商交易額達(dá)2220.03億元,同比增長25.3%。中國加入世界貿(mào)易組織后,義烏迅速開拓國外市場,成為小商品出口的先行者,同200多個國家和地區(qū)有貿(mào)易往來。現(xiàn)在,來自100多個國家的1萬多名客商常年居住在義烏,其中很多來自“一帶一路”參與國家。2014年11月18日,從義烏到西班牙首都馬德里的首趟“義(烏)新(疆)歐(洲)”中歐班列發(fā)車。今年上半年,義烏海關(guān)累計監(jiān)管中歐班列集裝箱11250標(biāo)箱,同比增長115.52%。(摘自人民網(wǎng),2019年9月15日)1.下列對材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析,不正確的一項是A.義烏小商品走進(jìn)千家萬戶,走進(jìn)百姓生活,讓義烏幾乎同每一個中國人的生活有了關(guān)聯(lián)。B.改革開放之初的義烏是個貧困縣。人多地少,溫飽難保;不沿海也不沿邊,對外貿(mào)易難開展;沒有工業(yè)基礎(chǔ),經(jīng)濟(jì)搞不上去。C.互聯(lián)網(wǎng)的強(qiáng)勢崛起和經(jīng)濟(jì)形式的調(diào)整曾導(dǎo)致義烏小商品市場訂單減少、店鋪倒閉、市場同質(zhì)競爭加劇等問題。D.中國加入世界貿(mào)易組織,國家啟動“一帶一路”建設(shè),給義烏帶來了巨大商機(jī),國外市場發(fā)展前景大好。2.下列對材料二的理解和分析,不正確的一項是A.1982年以來,在義烏政府政策、管理、服務(wù)等多方面的大力支持下,義烏小商品市場不斷發(fā)展,義烏人不斷富起來。B.在市場競爭中,如何讓義烏立于不敗之地?義烏人認(rèn)為要重發(fā)展,也要重誠信建設(shè)。C.1978年以來,義烏經(jīng)濟(jì)持續(xù)增長,1998年財政總收入是4.7億元,2008年接近70億元,2017年則達(dá)142.1億元。D.2008年至2017年,十年發(fā)展,義烏市社會消費(fèi)品零售總額達(dá)653.8億元,翻了三番,增幅超過前面三個十年。3.為什么說義烏的“小商品之都”是“闖”出來的?請結(jié)合材料分析。4、閱讀下面的文言文,完成下面小題。富弼,字彥國,河南人。少篤學(xué),有大度,范仲淹見而奇之,曰:“王佐才也?!币云湮氖就踉?、晏殊,殊妻以女。仁宗復(fù)制科,仲淹謂弼:“子當(dāng)以是進(jìn)?!迸e茂材異等,授將作監(jiān)丞、簽書河陽判官。時西夏首領(lǐng)二人來降,位補(bǔ)借奉職。弼言當(dāng)厚賞以勸來者。事下中書,宰相初不知也。弼嘆曰:“此豈小事,而宰相不知邪!”更極論之,于是從弼言。帝銳以太平責(zé)成宰輔,數(shù)下詔督與范仲淹等,又開天章閣,給筆札,使書其所欲為者;且命仲淹主西事,弼主北事。弼上當(dāng)世之務(wù)十余條,大略以進(jìn)賢退不肖、止僥幸、去宿弊為本。弼欲漸易監(jiān)司之不才者,使澄汰所部吏,于是小人始不悅矣。河朔大水,民流就食。弼勸所部民出粟,益以官廩,得公私廬舍十余萬區(qū),散處其人,以便薪水。官吏自前資、待缺、寄居者,皆賦以祿,使即民所聚,選老弱病瘠者廩之,仍書其勞,約他日為奏請受賞。季五日,輒遣人持酒肉飯糗慰藉,出于至誠,人人為盡力。山林陂澤之利可資以生者,聽流民擅取,死者為大家葬之,目曰“叢?!?。明年,麥大熟,民各以遠(yuǎn)近受糧歸,凡活五十余萬人,募為兵者萬計。前此救災(zāi)者皆聚民城郭中為粥食之為疾疫及相蹈藉或待哺數(shù)日不得粥而仆名為救之而實殺之。自弼立法簡便周盡,天下傳以為式。至和二年,召拜同中書門下平章事、集賢殿大學(xué)士。宣制之日,士大夫相慶于朝。帝微覘知之,以語學(xué)士歐陽修曰:“古之命相,或得諸夢卜,豈若今日人情如此哉?”修頓首賀。弼為相,守典故,行故事,而傅以公議,無容心于其間。當(dāng)是時,百官任職,天下無事。遂請老,加拜司空,進(jìn)封韓國公致仕。元六年八月,薨,年八十。(節(jié)選自《宋史·富弼傳》,有刪改)1.下列對文中畫波浪線部分的斷句,正確的一項是A.前此救災(zāi)者/皆聚民城郭中/為粥食之/為疾疫/及相蹈藉/或待哺數(shù)日不得粥/而仆/名為救之/而實殺之/B.前此/救災(zāi)者皆聚民城郭中/為粥食之/為疾疫/及相蹈藉/或待哺數(shù)日不得粥而仆/名為救之/而實殺之/C.前此救災(zāi)者/皆聚民城郭中/為粥食之/為疾疫/及相蹈藉/或待哺數(shù)日不得粥/而仆/名為救之/而實殺之/D.前此/救災(zāi)者皆聚民城郭中/為粥食之/為疾疫/及相蹈藉/或待哺數(shù)日不得粥/而仆/名為救之/而實殺之/2.下列對文中加點的詞語相關(guān)內(nèi)容的解說,不正確的一項是A.制科,古代由皇帝親自下詔臨時設(shè)置的科舉考試科目。B.粟,五谷之一,即高粱,是中國古代北方的主要糧食作物。C.公,古代貴族五等爵位中的頭等,爵位一般由嫡長子孫世襲。D.薨,死的一種說法,例如周代諸侯、唐代二品以上官員之死。3.下列對原有關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項是A.富弼目光敏銳,見識卓越。他認(rèn)為給與歸降之人的賞賜過于微薄,不利于規(guī)勸其他人降服,并對宰相反應(yīng)的遲鈍表示不滿。B.富弼盡職盡責(zé),勇于革新。宋仁宗渴望天下太平,多次下詔書進(jìn)行督促,富弼順勢進(jìn)言,力圖革故鼎新,因此得罪了一些人。C.富弼敢于擔(dān)當(dāng),解民危困。河朔發(fā)生水災(zāi),富弼完善前人的救災(zāi)方案,合理安置災(zāi)民,其方法簡便周到,天下以之為樣板。D.富弼才能卓著,百官推崇。他被授職同中書門下平章事、集賢殿大學(xué)士,士大夫互相慶賀。富弼人氣之高,令仁宗心生嫌隙。4.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(1)弼上當(dāng)世之務(wù)十余條,大略以進(jìn)賢退不肖、止僥幸、去宿弊為本。(2)弼為相,守典故,行故事,而傅以公議,無容心于其間。5.在今天看來,富弼的救災(zāi)方案仍有頗多啟示意義,請分條概括其救災(zāi)之法。5、讀下面這首唐詩,完成下面小題。還陜述懷李世民慨然撫長劍,濟(jì)世豈邀名!星旗紛電舉,日羽肅天行。遍野屯萬騎,臨原駐五營。登山麾武節(jié),背水縱神兵。在昔戎戈動,今來宇宙平。(注)此詩是唐王朝創(chuàng)建初期,李世民平定關(guān)東回師時所作1.下列對這首詩的理解和賞析,不正確的一項是A.首聯(lián)寫詩人從前線凱旋,面對剛剛統(tǒng)一的河山,手撫長劍,慨然長嘆B.中間三聯(lián)再現(xiàn)以往規(guī)模宏大的戰(zhàn)爭,有“金戈鐵馬,氣吞萬里”之勢。C.尾聯(lián)說雖經(jīng)歷殘酷的戰(zhàn)爭,但換來了如今的天下太平,有欣慰之情。D.本詩綜合運(yùn)用議論、記敘、描寫與抒情等方式,語言凝練,含蓄雋永。2.這首詩風(fēng)格遒健,“遒健”即“剛勁有力”之意。請結(jié)合全詩加以賞析。6、補(bǔ)寫出下列名篇名句的空缺部分。(只選3小題)(1)仰之彌高,______________;瞻之在前,______________。(《論語》(2)外無期功強(qiáng)近之親,______________;________________,形影相吊。(李密《陳情表》)(3)______________,不可勝記,______________。(司馬遷《報任安書》)(4)冰泉冷澀弦凝絕,凝絕不通聲暫歇。___________,_________________。(白居易《琵琶行》)(5)簾外雨潺潺,春意闌珊。_______________,_____________,一晌貪歡。(李煜《浪淘沙》)7、閱讀材料,完成要求。材料一一場突如其來的疫情打亂了開年原有的美好期盼,我們?nèi)匀簧硖帯昂谔禊Z”帶來的挑戰(zhàn)之中。戰(zhàn)“疫”面前,沒有人能夠置身事外,本該如期熱鬧起來的學(xué)校課堂,也被一場場網(wǎng)絡(luò)直播課所替代。教育有著穿透陰霾的力量,那些身處攝像頭之后的老師們,用熱情與堅守為孩子們筑起了一方精神天地。近日有媒體報道,河北石家莊一中要求,上網(wǎng)課時學(xué)生穿校服、老師著正裝,該學(xué)校做法引發(fā)網(wǎng)友熱議,話題一度處于熱搜榜中。該校高三年級主任稱,這樣能讓學(xué)生提高專注度,同時增強(qiáng)榮譽(yù)感。也有網(wǎng)友表示,此舉過于形式主義,大可不必。針對此舉,你怎么看?材料二四川廣元市民扎堆喝茶,不戴口罩,被緊急叫停;鄭州一家胡辣湯門店前,消費(fèi)者排隊呈扎堆狀態(tài),有關(guān)部門介入后迅速整改;廣州的餐飲商家“陶陶居”宣布正式接受堂食,商家營業(yè)半天后緊急閉門謝客;江西贛州,不戴口罩趕集的人摩肩接踵,受到媒體批評……疫情拐點尚未到來,一些人卻摘下口罩,出門逛街、聚餐,一些企業(yè)鉚足了勁想招攬顧客,如此麻痹大意、僥幸松懈令人憂心如焚。疫情發(fā)生以來,各地采取嚴(yán)格防疫措施,人們的正常生活受到一定影響。一些人蝸居在家久了,心里憋得慌,想出去逛一逛、好吃好喝一番,心情可以理解;早一點從“防疫狀態(tài)”轉(zhuǎn)入正常狀態(tài),也是所有人的共同期盼。但是……請選擇以上材料之一,回答問題(1)結(jié)合材料一,針對學(xué)生在家上網(wǎng)課是否需要穿校服這一問題,提出你的觀點和看法。(不少于150字)(2)結(jié)合材料二,請結(jié)合你的觀點和看法,續(xù)寫材料。(不少于150字)8、微寫作《紅樓夢》《吶喊》《邊城》《紅巖》《平凡的世界》《老人與海》六部經(jīng)典名著以其獨(dú)特的魅力,為人們所熟知。請從下面三個題目中任選一題,按要求作答。200字左右。①有很多人喜歡外出旅行時帶上書。如果外出旅行需要從這六本書里選擇一本,你會帶哪一本呢?請談?wù)勀愕睦碛伞R蠼Y(jié)合書的內(nèi)容或藝術(shù)特點等,言之有理。②某同學(xué)在名著閱讀交流會上說:痛苦能讓一個人變得堅強(qiáng);痛苦也能讓一個人變得脆弱。你同意哪一種說法?請從以下人物中選擇一個,結(jié)合其相關(guān)情節(jié)加以說明。香菱、賈探春(《紅樓夢》)孫少平、田潤葉(《平凡的世界》)華子良、劉思揚(yáng)(《紅巖》)桑地亞哥(《老人與海》)天保、儺送(《邊城》)單四嫂子(《明天》)③這六部作品塑造了許多個性鮮明、情感豐富的人物形象。請從這六部作品中選擇一個人物形象,以“,我看到了你灼熱的心”為題,寫一段抒情文字或一首小詩。要求在橫線上填寫人物名字,結(jié)合書中的具體內(nèi)容。9、閱讀下面的文字,根據(jù)要求作文。中國園林是由建筑、山水、花木等組合而成的一個綜合藝術(shù)品。它的樹木栽植,不僅為了綠化,更要具有畫意。窗外花樹一角,即折枝尺幅;山間古樹三五,幽篁一叢,乃模擬枯木竹石圖。如果去掉這些饒有畫意的古木,一園景色頓減。因為畫意,園中才有了風(fēng)花雪月,光景常新。對于生活中的“畫意”你有怎樣的體驗和思考?請結(jié)合材料,寫一篇文章。[注意]①角度自選,立意自定,題目自擬。②明確文體,不得寫成詩歌。③不得少于800字。④不得抄襲、套作。

參考答案1、1.D2.B3.B【解析】

1.本題考查學(xué)生對文本內(nèi)容的篩選和分析概括能力。解答此類題,首先應(yīng)瀏覽選項的內(nèi)容,然后到文中找到相關(guān)的句子,最后進(jìn)行對比辨析,判斷正誤。本題要求選出“下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析,不正確的一項”。D項,“近年來興起的環(huán)境史、災(zāi)荒史、醫(yī)療史等研究體現(xiàn)了史學(xué)研究對現(xiàn)實社會的關(guān)懷”說法不正確,原文表述為“近些年興起的環(huán)境史、災(zāi)荒史、醫(yī)療史、鄉(xiāng)村史、城市史等研究,有很多成果就是史學(xué)研究對社會關(guān)懷的體現(xiàn),也是史學(xué)經(jīng)世致用的表現(xiàn)”,原文表述的不是“……研究”,而是“這些研究中的有很多成果就是史學(xué)研究對社會關(guān)懷的體現(xiàn)”。故選D。2.本題考核分析論點、論據(jù)和論證方法的能力。答題時注意分析文章的思路,中心論點和分論點的關(guān)系,論點和論據(jù)之間的關(guān)系,論證方法的類型,重點考核為論點是否正確,論據(jù)證明的是什么觀點和論證的方法,同時關(guān)注選項敘述與文章內(nèi)容表達(dá)的細(xì)微差別。本題要求選出“對原文論證的相關(guān)分析,不正確的一項”。B項,“文章以郭沫若和白壽彝的著作為例,有力地論證了史學(xué)研究必須堅持唯物史觀的立場、觀點和方法”說法錯誤,原文表述為“經(jīng)世致用是當(dāng)代中國史學(xué)的優(yōu)良傳統(tǒng)……如郭沫若、胡繩、侯外廬、范文瀾、夏鼐、白壽彝、劉大年等”,可以看出,文章以郭沫若和白壽彝的著作為例,是為了論證“經(jīng)世致用是當(dāng)代中國史學(xué)的優(yōu)良傳統(tǒng)”。故選B。3.本題考查學(xué)生篩選整合信息,分析歸納內(nèi)容要點,并把握作者在文中的觀點態(tài)度的能力。解答此類題目,應(yīng)先審題,明確題干的要求,如本題要求選出“下列說法正確的一項”,然后瀏覽選項,辨明檢索區(qū)間,確定對應(yīng)語句;對詞語的解說要抓住本質(zhì),將解釋的含意放在被解釋的詞語處,看上下文是否連貫、恰當(dāng);尋求稱代詞與稱代內(nèi)容的聯(lián)系,將稱代的內(nèi)容代入原文理解,聯(lián)系全文的傾向性,檢查該解釋是否與全文保持一致。A項,“從而認(rèn)識人類的命運(yùn)”說法錯誤,原文表述為,“真正的史學(xué)家都將認(rèn)識人類的命運(yùn)作為自己學(xué)術(shù)活動的出發(fā)點”,可見,“認(rèn)識人類的命運(yùn)”是史學(xué)家“學(xué)術(shù)活動的出發(fā)點”而不是結(jié)果;C項,“歷史虛無主義、新自由主義是當(dāng)前史學(xué)研究兩種最為嚴(yán)重的錯誤思潮”說法錯誤,原文表述為“更有甚者,出現(xiàn)了一些不符合歷史事實的思潮,如歷史虛無主義、新自由主義等”,“兩種最為嚴(yán)重”表述不準(zhǔn)確;D項,“史學(xué)研究作為當(dāng)今時代的制高點”說法錯誤,原文表述為“史學(xué)研究應(yīng)該站在時代的制高點上”,并不是說它就是“制高點”。故選B。2、1.BD2.用了對比(或反襯)的手法,運(yùn)用稻子、銀杏、梧桐等植物對名利的欲望和拼爭,與淡竹形成對比,表現(xiàn)淡竹的清瘦且憔悴,突出(反襯)淡竹淡泊名利、與世無爭、堅貞自守的品格。豐富了文章的內(nèi)容,突顯主題。為下文寫淡竹做鋪墊。3.人生要像淡竹那樣,剛強(qiáng),高潔,淡泊,坦蕩,做一個擁有自由、快樂心靈的人。(意思對即可得滿分)4.從表面看,“淡”指淡竹的顏色淡;從品質(zhì)看,他淡泊名利,看淡生死,表現(xiàn)出作者對熱心功名者的鄙視與唾棄,對堅守氣節(jié)、淡泊名利者的贊美與謳歌,呼喚人們注重心靈的豐衣足食,保持心靈的自由快樂。5.(1)運(yùn)用比喻的修辭手法,把淡竹比作李白、文天祥等人,生動形象地表現(xiàn)了淡竹不慕富貴名利、堅貞不屈、自守高潔的品格,既能獨(dú)善其身,又能兼愛天下的士大夫風(fēng)范。(2)大量引用詩文,增添文采,既表現(xiàn)了人的特點,也顯示了竹的精神。(3)運(yùn)用了排比、反復(fù)的手法,使淡竹的精神被集中充分地表現(xiàn)出來,語言有氣勢。(4)運(yùn)用了聯(lián)想,由淡竹的特點聯(lián)想到人的精神,用人的精神表現(xiàn)淡竹的特點,深化了主題,豐富了文章的文化內(nèi)涵。(答出其中的三點即可)【解析】

1.本題考查分析鑒賞作品的內(nèi)容和藝術(shù)特色的能力。此類試題具有一定的綜合性,從考查的范圍來看,既涉及全篇,又側(cè)重局部;從考查的角度來看,既有對主旨的探究,也有對人物形象的分析。解答此類題,首先要通讀全文,整體感知;其次明確主旨,關(guān)注手法;最后逐一將每個選項回歸原文,結(jié)合文章主旨做出準(zhǔn)確判斷。B項,“作者感慨自己生不逢時、壯志難酬”錯誤,結(jié)合“他的節(jié)生來就是直的,他不能彎腰;他的心生來就是空的,他不愿費(fèi)盡心機(jī)”“那一節(jié)節(jié)空里,是永遠(yuǎn)的盈滿”“所以,他與世無爭到看淡生死”“這些自由快樂的心靈,站在一個孤寂的陣營里,成為人世間越來越彌足珍貴的另類”等內(nèi)容可知,作者對竹充滿了贊美和敬意,而并非是同情,所以不會是作者“感慨自己生不逢時、壯志難酬”,況且藝術(shù)形象不能與作者完全等同。D項,“不要刻意追求什么”錯誤,文中寫到“那一節(jié)節(jié)空里,早已成就一個美妙的小宇宙——有與生俱來的一些堅持”,可知,竹子并不是沒有追求,只是它追求的是“直,空,而且淡”,同樣作者也并不是認(rèn)為人生不要刻意追求什么,而是應(yīng)追求“云淡風(fēng)輕”的人生、“坦蕩瀟灑”的人生。故選BD。2.本題考查分析鑒賞次要形象的能力。從“自身作用”考慮,次要形象不只是一個線索或情節(jié)上的關(guān)聯(lián),有的自身還具有鮮明的性格特點,其具有的作用首先是自身的作用;襯托主要形象是次要形象的主要作用;從“情節(jié)作用”考慮,考慮是否起線索作用,是否推動故事情節(jié)發(fā)展;從“主題作用”考慮主題,次要形象是否與主要形象一起豐富、深化了主題。文章先寫稻子、銀杏、梧桐等植物“對名利的欲望和拼爭”,再寫淡竹的“淡泊名利、與世無爭、堅貞自守”,從手法上看,二者形成對比;從襯托主要形象角度分析,襯托了淡竹的清瘦且憔悴的特征;從凸顯主題角度分析,突出了淡竹淡泊名利、與世無爭、堅貞自守的精神品質(zhì);從結(jié)構(gòu)上看,為下文寫淡竹做鋪墊。3.本題考查理解文章主題,并聯(lián)系生活實際看問題的能力。解答這類問題的關(guān)鍵是正確理解文章的主旨,然后結(jié)合主旨聯(lián)系實際生活進(jìn)行分析,言之成理即可。文章謳歌的對象是“淡竹”,“淡竹”象征了人,“淡竹”的形象就是人的形象,“淡竹”的精神就是人的精神。由“淡竹”的形象特點和精神品質(zhì)聯(lián)想到人生,就可以得出答案。4.本題考查鑒賞作品豐富內(nèi)涵的能力。這類題目,要根據(jù)文章表面的內(nèi)容挖掘隱含的深層意義。依據(jù)原文“更讓我驚異的,他不僅直,空,而且淡。他是淡竹——全球原始淡竹最大群落中的一員。從外表到骨子,都是竹子里的最淡——淡紫、淡紅、淡褐、淡綠、淡泊。所以,他與世無爭到看淡生死”可知,“淡竹”的淡,表面指顏色,但更突出的是一種精神的淡泊,一種獨(dú)特的意蘊(yùn)。文本通過展現(xiàn)出“淡竹”的特色,強(qiáng)調(diào)的是一種精神內(nèi)涵,突出要追求高潔、坦蕩的人生。這正是作品的深層意蘊(yùn)。5.本題考查文中重點詞句的含意。其中的含意要思考兩個方面,一是句中物(包括景物、事物、人物)的特點或情感,二是作者的情感。理解句子含意要抓住關(guān)鍵詞語和修辭,并結(jié)合前后語境及文章主旨來進(jìn)行體會。劃線的句子中用了李白、文天祥的人生事例,突出了一種不慕名利、堅守良知的人格形象,極其鮮明地展現(xiàn)出淡竹的特點,進(jìn)而突出其價值;另外引用名人言論,展現(xiàn)出的是文人的特點;“他是……”構(gòu)成排比,使得語言有氣勢;同時運(yùn)用聯(lián)想的手法,由簡單的淡竹這一意象,聯(lián)想到具體的人,突出人的生活實際,這樣的表達(dá)增強(qiáng)了文本的核心表現(xiàn)力?!军c睛】散文閱讀,把握文章內(nèi)容是關(guān)鍵,概括文章主題是??嫉膬?nèi)容。散文選材廣泛,行文自由,表達(dá)的思想感情豐富多彩,所以準(zhǔn)確把握文章的主題是散文的考點之一,把握散文主題可以從散文的題目、開頭和結(jié)尾入手,從散文的關(guān)鍵詞句入手,從散文寫作背景入手,從散文結(jié)構(gòu)文脈入手,尤其可以從散文的不同文體入手。如寫人敘事類散文要對人物或事件作出評價,或從人物事件中生發(fā)出對人生等問題的感悟和認(rèn)識;寫景狀物類散文則是借景、物抒發(fā)作者對社會、人生的某種感悟;哲理性散文的主旨,往往是作者對社會人生的某種理性思考和評價。3、4.B5.D6.①義烏群眾敢想敢試的首創(chuàng)精神;②義烏干部的敢于擔(dān)當(dāng),積極作為;③義烏政府的敢做敢為,善做善為;④面對機(jī)遇和挑戰(zhàn),義烏因勢而動、順勢而為,勇敢主動“擁抱”互聯(lián)網(wǎng)。【解析】

4.本題綜合考查對文章內(nèi)容的理解能力。解答此題既要對文章進(jìn)行整體的把握,又要對文章的局部進(jìn)行恰當(dāng)?shù)姆治?。在理解每一個選項時,要仔細(xì)分析選項中賞析的每一個重點,對文章的內(nèi)容、觀點、結(jié)構(gòu)思路等進(jìn)行分析概括,注意結(jié)合語境。B項,“沒有工業(yè)基礎(chǔ)”錯誤,范圍擴(kuò)大,原文為“幾無工業(yè)基礎(chǔ)”,并不是沒有工業(yè)基礎(chǔ)。故選B。5.本題考查學(xué)生把握文章內(nèi)容要點、篩選整合文中信息的能力。此類題一般的答題模式為:第一步,找出題干中的關(guān)鍵詞語,確定篩選對象;第二步,在把握全文內(nèi)容要點的基礎(chǔ)上,在文中找到題干信息對應(yīng)的語句或段落并加以概括。D項,“十年發(fā)展,義烏市社會消費(fèi)品零售總額達(dá)666.8億元,翻了三番,增幅超過前面三個十年”錯誤,結(jié)合材料二的圖表可知,5008至5047年的增幅均小于前面三個十年,且義烏市社會消費(fèi)品零售總額并不是翻了三番。故選D。6.本題考查學(xué)生把握文章內(nèi)容要點,篩選文本重要信息的基本能力。解答此類題目,首先要通讀文章,整體把握文章大意,在此基礎(chǔ)上,仔細(xì)閱讀題干,明確題目要求,然后回歸文本,仔細(xì)閱讀,從中篩選出符合題目要求的信息進(jìn)行整合。重點關(guān)注各段的段首和段尾句,分條作答?!百|(zhì)問謝高華的那天,何海美在街上賣尼龍襪”“過了幾天,謝高華又在街頭被另一個婦女?dāng)r住”,即義烏群眾敢想敢試的首創(chuàng)精神;“縣里開大會請她參加。謝高華在會上宣布,要引導(dǎo)農(nóng)民進(jìn)減經(jīng)商,不是違法的商品不能沒收,政府要支持老百姓致富,誰再為難他們就處理誰……”“在此基礎(chǔ)上,義烏最終形成‘四個允許’:允許農(nóng)民進(jìn)城經(jīng)商、允許長途販運(yùn)、允許城鄉(xiāng)市場開放、允許多渠道競爭”,即面對機(jī)遇和挑戰(zhàn),義烏因勢而動、順勢而為,勇敢主動“擁抱”互聯(lián)網(wǎng)”,即義烏干部的敢于擔(dān)當(dāng),積極作為和義烏政府的敢做敢為,善做善為;“因互聯(lián)網(wǎng)強(qiáng)勢崛起和經(jīng)濟(jì)形式的調(diào)整,訂單減少、店鋪倒閉、市場同質(zhì)競爭加劇等問題成了困猶小商品市場發(fā)展的煩心事。如何破除傳統(tǒng)市場的發(fā)展瓶頸?義烏給出的答案是因勢而動、順勢而為,勇敢主動‘擁抱’互聯(lián)網(wǎng)”【點睛】非連續(xù)性文本閱讀方法4.尋找所需信息。發(fā)現(xiàn)文本關(guān)鍵信息是核心,善于抓住文中負(fù)載關(guān)鍵信息的詞句,剔除與閱讀目的無關(guān)的多余信息,從字面看出表達(dá)的言外之意,以快速鎖定要尋找的目標(biāo)。5.整合得出結(jié)論。對于非連續(xù)性文本的閱讀,在沒有詳細(xì)且明確的陳述言語的情況下,需要將文本中有關(guān)聯(lián)的信息通過比較、歸納、綜合進(jìn)行加工處理,判斷出題人的真實意圖,從而整合得出有效的結(jié)論。6.構(gòu)建文本意義。對于多種材料組合的較為復(fù)雜的非連續(xù)性文本,要注意識別文本材料的主題,聯(lián)系實際需求,找出文本的寫作目的,為材料信息內(nèi)容排序,聯(lián)系文本中的不同資料,結(jié)合自己的知識、想法和經(jīng)驗,提出獨(dú)特見解,自主構(gòu)建文本的意義。4、1.B2.B3.D4.(1)富弼上奏當(dāng)世的事務(wù)十余條,大致內(nèi)容以進(jìn)納賢才斥退無能之人、阻止僥幸之徒、革除過去的積弊為根本。(2)富弼當(dāng)宰相,遵守典章制度,按照舊例行事,并參考公眾議論,其中不摻雜私心。5.一是保障民眾基本生存需要。二是有效動員官員。三是鼓勵民眾自救。四是采取措施避免次生災(zāi)害的發(fā)生。【解析】

1.本題考查學(xué)生文言斷句的能力。給文言文斷句時,要注意句首發(fā)語詞、句末語氣詞,要確定謂語。一般情況下,句首發(fā)語詞前、句末語氣詞后要停頓,并列成分之間也要停頓;分析謂語,謂語如果是形容詞,謂語后可停頓;如果是動詞,賓語后可以停頓;同時還要注意結(jié)構(gòu)上的對稱,省略、對偶、反復(fù)等修辭;尤其要關(guān)注“曰”“乎”“于”“而”“之”“也”“矣”“焉”“耳”“則”這些關(guān)鍵詞。句子大意是:在此之前,救災(zāi)者都把老百姓聚集在城中,煮粥供食,結(jié)果導(dǎo)致疾病,以及互相踐踏,有的等待進(jìn)食卻幾天都不能吃到粥而餓倒,名義上是救濟(jì)災(zāi)民,實際上是殺死災(zāi)民。其中,“救災(zāi)者”是“聚民城郭中”的主語,中間不能斷開,排除AC項;“或待哺數(shù)曰不得粥而仆”意思是,“有的等待進(jìn)食卻幾天都不能吃到粥而餓倒”,不能將“而仆”斷開,排除D項。故選B。2.此題考核理解古代文化常識的能力,此類文化常識題的考核主要集中在古代的一些稱謂、官職的變遷、建筑的名稱、年號、謚號、廟號、一些文書的名稱、官場的一些禮節(jié)、朝廷的一些機(jī)構(gòu)、典章制度、行政區(qū)劃、還有一些避諱的說法等。平時注意積累,尤其是課本的注釋的相關(guān)內(nèi)容,答題時還要注意結(jié)合語境的含義作答。B項,“粟……即高粱”錯,粟是“小米”。粟,谷子。去殼后叫小米。一年生草本植物。耐旱,適應(yīng)性強(qiáng)。是中國北方主要糧食作物。故選B。3.本題考查學(xué)生歸納內(nèi)容要點,概括中心意思的能力。解答理解文言文內(nèi)容的題型,要基本了解文言文的大意,然后根據(jù)選項,在文中找到相關(guān)語句,分析選項是否概括全面,翻譯是否正確。本類題型設(shè)陷方式一般有故意拔高、信息錯位、語句翻譯錯誤等。做題時要回歸語境,理解翻譯選項涉及的相關(guān)句子,然后將原文內(nèi)容和選項加以對比,即能發(fā)現(xiàn)問題。D項,富人氣之高,令宋仁宗都為之喜出望外,而不是心生嫌隙。宋仁宗所說“古之命相,或得諸夢卜,豈若今日人情如此哉?”,是指人心所向,比“夢卜”更為可靠。夢卜:殷王武丁以夢得傅說,周文王以卜得姜尚,故以“夢卜”代指任命宰相。故選D。4.本題考查理解并翻譯文中句子的能力。翻譯時以直譯為主,意譯為輔,把句子中的每一個字都要落到實處,注意重點實詞、虛詞、詞類活用和特殊句子的翻譯,不能翻譯的助詞等刪掉,省略的內(nèi)容根據(jù)上下文補(bǔ)充,平時訓(xùn)練時注意自己確定句子的賦分點,翻譯時保證賦分點的落實。本題關(guān)鍵詞有:(1)大略:大致內(nèi)容。進(jìn)、退:進(jìn)納、斥退。不肖:無能之人。宿:舊有的。(2)典故:典章制度。故事:舊例。傅:參考。容:摻雜。5.本題考查篩選并概括重要信息的能力。解答此類題目,首先審清題干要求,找出對應(yīng)答題區(qū)域;然后翻譯這部分內(nèi)容,理清思路;最后分條概括。本題答題區(qū)間在第二段。“弼勸所部民出粟,益以官廩,得公私廬舍十余萬區(qū),散處其人,以便薪水”,這是解決了百姓的“吃”和“住”的問題,可概括為“保障民眾基本生存需要”;“官吏自前資、待缺、寄居者,皆賦以祿,使即民所聚,選老弱病瘠者廩之,仍書其勞,約他日為奏請受賞”,這是“有效動員官員”;“山林陂澤之利可資以生者,聽流民擅取”,這是“鼓勵民眾自救”;“死者為大家葬之,目曰‘叢?!薄扒按司葹?zāi)者皆聚民城郭中為粥食之為疾疫及相蹈藉或待哺數(shù)日不得粥而仆名為救之而實殺之。自弼立法簡便周盡,天下傳以為式”,這是“采取措施避免次生災(zāi)害的發(fā)生”?!军c睛】文言文語句翻譯,首先要找出專有名詞,即人名、地名、官職等;然后再看有否特殊句式,最后再確定關(guān)鍵字進(jìn)行翻譯,一般為直譯。文言文的翻譯,最基本的方法就是替換、組詞、保留、省略。對古今異義的詞語要“替換”,翻譯為沒有查處;對古今詞義大體一致的詞語則“組詞”;對特殊的地名、人名等要“保留”;對古漢語中的同義反復(fù)的詞語可以“省略”其中一個,有些虛詞不必要或難于恰當(dāng)翻譯出來的也可以省略。參考譯文:富弼字彥國,河南人。年輕時堅學(xué)習(xí),氣量大度,范仲淹見到他后十分驚奇,說:“是帝王的輔佐之才。”將他所寫的文章拿給王曾、晏殊看,晏殊將女兒嫁給他。仁宗恢復(fù)制科,范仲淹對富弼說:“你應(yīng)當(dāng)通過這種途徑進(jìn)入仕途?!蓖婆e他為茂才異等,授將作監(jiān)丞、簽書河陽判官。這時西夏有二位首領(lǐng)前來歸降,朝延對他們只是補(bǔ)借奉職。富弼說應(yīng)當(dāng)給他們豐厚的賞賜以便規(guī)勸人前來降服。事情下到中書,宰相起初不知此事。富弼嘆息說:“這難道是一件小事嗎?而宰相卻不知道!”更加極力論說此事,這樣就聽從了富弼的建議。仁宗急切地用天下太平來督責(zé)宰相輔臣們,多次下詔督促富弼與范仲淹等,又打開天章閣,給予筆和紙,讓他們寫下他們想要做的事情;并且任命范仲淹主管西部邊境之事,富弼主管北部邊境之事。富弼上奏當(dāng)世的事務(wù)十余條,大致內(nèi)容以進(jìn)納賢才斥退無能、阻止幸之徒、革除過去的積弊為根本。富弼打算逐步更換藍(lán)司中沒有才能的人,讓監(jiān)司裁減所屬各部的官吏,這樣小人就開始不高興了。河朔發(fā)生大水,老百姓到處流浪討飯。富弼規(guī)勸治區(qū)內(nèi)的老百姓拿出糧食,加以官倉的糧食,獲得公私廬舍十余萬處,分散讓人居住,以便于供給柴薪火和飲水。官吏中前資、待缺、寄居的都給予俸祿,讓他們到老百聚集的地方,挑選老病衰弱者給予糧食,并記下這些官吏的功勞,約定到時候替他們上奏請求賞賜。一般每隔五天,就派人拿著酒肉飯菜進(jìn)行慰問,出于最大的誠心,人人都愿為之盡力。山澤森林池塘之出產(chǎn)有利于老百姓生活的,都聽任流民自行獲取。死去的人用大坑合葬,將它叫作“叢冢”。第二年,麥子成熟,老百姓依路的遠(yuǎn)近領(lǐng)取糧食回家,共救治五十余萬人,招募為兵的流民達(dá)萬人。在此之前,救災(zāi)者把老百聚集在城中,煮粥供食,結(jié)果導(dǎo)致疾病,以及互相踐踏,有的等待進(jìn)食卻幾天都不能吃到粥而餓倒,名義上是濟(jì)災(zāi)民,實際上是殺死災(zāi)民。自從富弼立法簡便周到詳盡,天下相傳來作為樣板。至和二年。詔令投職同中書門下平章事、集賢殿大學(xué)士,與文彥博同時被任命。宣制那天,士大夫在朝延互相慶賀。仁宗暗中觀察知道此事。對學(xué)士歐陽修說:“古人任命宰相,有的得之于做夢和占卜,哪里像現(xiàn)在人心如此呢?”歐陽修叩頭致賀。富弼當(dāng)相,遵守典章制度,按照舊例行事,并參考公眾議論,其中不摻雜私心。這個時候,百官各自任職,天下太平無事。于是請求告老回鄉(xiāng),加拜司空,遂封韓國公辭官歸居。元豐六年八月,去世,終年八十歲。5、1.D2.①場面宏闊:千軍萬馬,迅如閃電,漫山遍野,旌旗蔽空,軍威雄壯。②情感高昂:浴血奮戰(zhàn),平定天下,不計個人名利,只為濟(jì)世救民。③用語豪壯:“萬騎”“神兵”“麾”“縱”等詞語勇武有力,音節(jié)鏗鏘,一氣呵成。【解析】1.本題綜合考查鑒賞詩歌形象,語言和表達(dá)技巧的能力。采用了客觀選擇題的形式。解答此類題目,首先要審題,即明確題干的要求,然后要注意了解詩歌的創(chuàng)作背景,參看注釋,逐句翻譯詩句,接著把握詩歌的意象,分析詩歌營造了什么樣的意境,領(lǐng)悟作者表達(dá)了怎么樣的思想情感,思考詩歌中運(yùn)用了哪些表現(xiàn)手法,再對照選項一一確認(rèn),得出答案。本題中,D項,“含蓄雋永”錯誤,全詩整體上是直白而非“含蓄”的。故選D。2.本題綜合考查賞析詩歌風(fēng)格的能力。解答此類題型,可從詩歌題材特點、選取的意象、展現(xiàn)的意境、抒發(fā)的情感等角度分析。首先理解“遒健”風(fēng)格的含義,然后找出詩中體現(xiàn)此風(fēng)格的方面,再結(jié)合詩句分析。先對全詩作整體理解,“慨然撫長劍,濟(jì)世豈邀名”,表達(dá)作者為匡扶世道而起義的慷慨志向,表達(dá)自己并非為了沽名釣譽(yù),而是為了天下安定的理想。中間六句寫戰(zhàn)爭場面,描寫出詩人經(jīng)過激烈的戰(zhàn)斗獲勝而意滿志得的氣概?!霸谖羧指陝樱駚碛钪嫫健眲t體現(xiàn)出戰(zhàn)爭的流血犧牲最終換來天下太平的局面,令人感慨。這首詩抒發(fā)了詩人平定戰(zhàn)亂后的志得意滿之情,詩人胸懷天下,治國安邦,造福百姓的浩然正氣。然后從用詞、場面、意境以及情感等角度分析其剛勁有力的特點即可。【點睛】鑒賞詩歌思想情感的能力的題目,解答時可從以下幾方面入手:①抓顯情語。指詩中最生動傳神的、最能體現(xiàn)作者思想觀點和情感態(tài)度的詞語或句子;②分析景語。注意按照“意象→意境→詩情”的思路去揣摩;③結(jié)合注解,了解作者的生平、思想和創(chuàng)作風(fēng)格。要注意平時積累一些詩人的相關(guān)材料,特別是對一些影響大、在文學(xué)史上的地位重要的作家詩人更要留心;④了解古代詩歌類別和常見的內(nèi)容,把握詩歌的思想情感。要注意大多數(shù)詩歌表達(dá)的思想情并非單一,而是豐富復(fù)雜的;⑤注意積累古詩中的思想感情常用詞語:歡快、愉悅、激動、煩悶、恬淡、閑適、歡樂、激憤、堅守節(jié)操、憂國憂民等。6、鉆之彌堅忽焉在后內(nèi)無應(yīng)門五尺之僮煢煢孑立古者富貴而名摩滅唯倜儻非常之人稱焉別有幽愁暗恨生此時無聲勝有聲羅衾不耐五更寒夢里不知身是客【解析】

此題考查學(xué)生名句默寫的能力。在默寫名句名篇時,要做到“三清”“三不”:“三清”就是卷面清潔,字跡清楚,筆畫清晰;“三不”就是不添字,不漏字,不誤寫。高考所選擇的名句大多出自課內(nèi)所學(xué)篇目,只有少數(shù)來自課外,該如何識記這些課內(nèi)的名句,需要一定的技巧。高考所考的名句,字不一定有多復(fù)雜,但一定很有迷惑性,考生經(jīng)常在這些“淺水灘”“翻船”,原因是光背不寫,光記不辨,不知道聯(lián)系句意和古文的特性來區(qū)分。所以在平時對名句記憶時要立足于對詩句的理解,在理解的基礎(chǔ)上記憶既準(zhǔn)確還不容易寫錯字,然后要立足于“寫”,不要背下來但得不到分?jǐn)?shù)。本題需要注意以下字詞的寫法:焉、僮、煢煢、孑、倜儻、幽愁、衾。7、[例文1]我認(rèn)為學(xué)校要求學(xué)生穿校服上網(wǎng)課,并不是形式主義,而是學(xué)校對網(wǎng)絡(luò)教學(xué)的一種安排,是有利于學(xué)生們學(xué)習(xí)的。要求學(xué)生們上網(wǎng)課穿校服,第一能增強(qiáng)學(xué)生們上課的正式感,這樣能夠提高學(xué)生學(xué)習(xí)的專注度;第二能夠增強(qiáng)學(xué)生的榮譽(yù)感,因為穿校服是學(xué)生身份的體現(xiàn)。同樣老師上網(wǎng)課也要著正裝,不能隨意著裝。所以在學(xué)生們上網(wǎng)課的這段時間,學(xué)校對老師和學(xué)生的要求都一樣,都是按著在校的要求和狀態(tài)展開的,包括學(xué)生們的作息時間,課程安排等等。上網(wǎng)課,與在學(xué)校上課唯一的區(qū)別就是,學(xué)生的學(xué)習(xí)地點由學(xué)校轉(zhuǎn)換到了家里。而學(xué)生們上網(wǎng)課的學(xué)習(xí)效果,也超過了學(xué)校之前的預(yù)期。[例文2]但是,雖有多個省區(qū)市新增確診病例零增長,但零增長并不意味著零風(fēng)險;盡管目前疫情防控形勢積極向好的態(tài)勢正在拓展,但還處在“最吃勁的關(guān)鍵階段”。這樣的形勢告訴我們,疫情防控遠(yuǎn)遠(yuǎn)沒有到“刀槍入庫、馬放南山”的時候,絕不能為了貪圖一時的口腹之欲、撒歡之快,而令萬千努力付諸東流?!罢l無風(fēng)暴勁雨時,守得云開見月明。”只有剎住松勁僥幸的苗頭,堅決不讓疫情抬頭,才能早日迎來戰(zhàn)勝疫情的兆頭。待到疫情過去,大家想去哪里都可以,想每天聚在一起都可以,想頓頓吃火鍋擼串也沒問題。只是,還要再克制一段時日,靜待春暖花開、防疫勝利、一切如常?!窘馕觥?/p>

本題考查微寫作的能力。作答這類題目,要認(rèn)真閱讀材料,全面審清題意。針對材料一,可以提出為了提高學(xué)生上網(wǎng)課的專注度,形成一種儀式感,對學(xué)生形成無形中的一種監(jiān)督,以助學(xué)習(xí)這樣的觀點;也可以認(rèn)為學(xué)習(xí)效率的提高,不是一件衣服決定的,關(guān)鍵還是要靠個人;也可以二者結(jié)合進(jìn)行論述。合理組織語言作答,字?jǐn)?shù)不少于150字。對于材料二,第一段是列出了一些對疫情麻痹大意、僥幸松懈的現(xiàn)象;第二段是對第一段出現(xiàn)的這些現(xiàn)象的“委婉理解”,而學(xué)生在續(xù)寫的時候要抓住續(xù)寫開頭的一個詞“但是”,即對第一段出現(xiàn)的這些現(xiàn)象的不認(rèn)可、否定,圍繞“不能為了貪圖一時的口腹之欲、撒歡之快,而令萬千努力付諸東流”進(jìn)行續(xù)寫即可。【點睛】微寫作成文注意事項:(1)全面審清題意。審清題干和提示的各項要求,如寫作范圍、文體、重點、篇幅等。尤其重要的是弄清其涉及到的是哪方面的能力。(2)把握材料。微寫作為寫作者提供了材料,常常是創(chuàng)設(shè)某種情景,讓考生依情景作文;提供一個場景,讓考生進(jìn)行描述,抒發(fā)感情,或發(fā)表看法,提供一段寓言故事,讓考生提煉觀點加以論證;提供一幅或多幅漫畫,按要求作文;擺出某種現(xiàn)象由此提出問題讓考生寫評論,談看法?不論是何種形式,都要力求吃透材料,把握主旨,同時能跳出材料,領(lǐng)悟內(nèi)涵,理解題外話,真正洞察材料所暗示的中心,才能使作文立意準(zhǔn)、立意高。(3)內(nèi)容要精悍。微作文重在突出某一單項能力,因此要在有限的篇幅內(nèi)將某項能力充分展現(xiàn)出來,就要求內(nèi)容要精悍。首先要有鮮明的靈魂,緊緊圍繞一個話題或中心,切忌無中心、言不由衷的拼湊式;其次,要有清晰的條理,在注重展示單項能力的基礎(chǔ)上處理好點面、詳略的關(guān)系,給人明快清晰之感,避免“雜亂無章”;再次是語言精練,杜絕廢話。8、①假如我要乘坐游輪航行在太平洋上的話,我打算帶著《老人與?!?。海明威是美國“迷惘的一代”作家中的代表人物,在作品中表現(xiàn)了對人生、世界、社會的迷茫和彷徨。因為我對大海充滿著憧憬與希冀,渴望通過這次“出?!保缋先艘粯?,磨煉意志,鍛煉“打漁”技巧,大海對于老人來說象征著茫茫的人生之路,沒有方向,需要你自己去定位方向,老人航行了83天之后才打到一條大馬林魚,那種堅持,不放棄的執(zhí)著讓我敬佩,讓我隨著圣地亞哥一起出海吧,去尋找一個全新的自己?、谖艺J(rèn)為痛苦能讓一個人變得脆弱。大佬天保和弟弟二佬儺送都深愛著翠翠,與哥哥商定用唱歌的方式去爭取得到翠翠的愛情。當(dāng)天保知道弟弟的心思后,內(nèi)心無法在翠翠與弟弟之間做出選擇。也不愿按照鄉(xiāng)里的規(guī)矩,“來一次流血的掙扎”。他陷入了深深的痛苦之中,于是他選擇了逃避,借口押船離開了家。結(jié)果船出事死去了。他的逃避其實就是他內(nèi)心脆弱的表現(xiàn)。二佬十分難過,把哥哥的死歸咎于翠翠家,與翠翠家產(chǎn)生了誤會。這種誤會其實是他內(nèi)心脆弱的表現(xiàn)。③孫少平,我看到了你灼熱的心。少平,你好,認(rèn)識你是在原西縣讀高中的時候,你從廣袤的黃土地上走來,一身農(nóng)民后生的裝束卻掩蓋不了精神高貴;你從荒原的街頭走來,一卷攬工漢的鋪蓋卻遮擋不住闖蕩新生活的決心與智慧;你從大牙灣煤礦走來,滿臉的煤渣勾勒出的是被生活磨得棱角分明的剛毅的面龐……我看到你灼熱的心,那是不甘于平庸,不甘于精神的貧瘠的對知識的渴望,對未來的熱情期盼,這份激情與憧憬是貧困日子中最寶貴的支撐?!窘馕觥?/p>

①本題考查微寫作的語言表達(dá)運(yùn)用能力。全面審清題意,明確題目中的各項要求,如寫作范圍、文體、主題、篇幅等。把握材料。大部分小作文為寫作者提供了材料,要力求吃透材料,把握主旨,領(lǐng)悟內(nèi)涵。這樣才能使作文立意準(zhǔn)、立意高?!独先伺c海》中的桑地亞哥豐富的人物性格令我佩服,老人出海一連84天沒有捕到魚,驚嘆老人的貧窮和無奈;老人不怨天尤人,毅然前往遠(yuǎn)海,敬佩老人的堅持與倔強(qiáng);在那個時代,許多漁人不再用傳統(tǒng)的方式捕魚,效率大增,而老人依然使用幾條釣索,一把魚叉,讓人思索他的固執(zhí)與堅守。優(yōu)秀作品中感召人心的人物總令人回味、思量。所以我要帶著《老人與?!发诒绢}考查微寫作的能力。微寫作高效快速成文的關(guān)鍵:1.全面審清題意,明確題目中的各項要求,如寫作范圍、文體、主題、篇幅等。2.把握材料。大部分小作文為寫作者提供了材料,要力求吃透材料,把握主旨,領(lǐng)悟內(nèi)涵。這樣才能使作文立意準(zhǔn)、立意高。3.內(nèi)容要精練?!哆叧恰肥巧驈奈膭?chuàng)作的中篇小說,該小說以20世紀(jì)30年代川湘交界的邊城小鎮(zhèn)茶峒為背景,以兼具抒情詩和小品文的優(yōu)美筆觸,描繪了湘西地區(qū)特有的風(fēng)土人情;借船家少女翠翠的純愛故事,展現(xiàn)出了人性的善良美好。痛苦能讓一個人變得堅強(qiáng);痛苦也能讓一個人變得脆弱。我認(rèn)為痛苦能讓一個人變得脆弱。比如大佬天保和弟弟二佬。③本題考查微寫作的能力。三選一,為學(xué)生提供了自由選擇、發(fā)揮特長的空間。同時,該題具體具體提出了概括名著情節(jié)、呈現(xiàn)語言風(fēng)格、展現(xiàn)象征思維等要求,從而強(qiáng)化了對考生能力的綜合考察。針對這一作文題命題趨勢,作為復(fù)習(xí)備考的學(xué)生,平時要加強(qiáng)對歷史知識、對生活細(xì)節(jié)的關(guān)注,強(qiáng)化名著閱讀,都是很有必要的。《平凡的世界》中孫少平是一個積極進(jìn)取,敢于拼搏的青年。生在農(nóng)村,學(xué)習(xí)相當(dāng)艱苦,忍饑挨凍,始終不放棄,反而更加勤奮。小說勾刻他的求學(xué)、成長、奮斗、成熟的經(jīng)歷,通過對其周遭社會環(huán)境的描寫,按照史學(xué)家的方式記錄了一個時代。從這一點上來看,一沙一世界,一個人即是一個環(huán)境,是一個時代的縮影。他的家庭、愛情、理想、朋友以及命運(yùn)等等無不包涵在小說中。正因為這樣,我們才從一個平凡的青年身上看到一個平凡的世界。他性格的成功,在于周遭環(huán)境及周圍人物的扶持。孫少平激勵了一代又一代年輕人。【點睛】寫好微寫作可以從以下四個方面來考慮:①為什么要寫作,即寫作目的。②寫給誰或?qū)懡o誰看,即寫作對象。③用什么形式來承載表達(dá)的內(nèi)容。④語言表達(dá)。根據(jù)寫作目的,寫作對象所需要的得體的語言。微寫作的語言要求準(zhǔn)確,簡明,合理,得體。9、例文:我來人間一趟,我要享受畫意奧斯卡獲獎電影《寄生蟲》導(dǎo)演奉俊昊說:“人生活在社會上,理應(yīng)和諧共生;然而現(xiàn)實往往否定這種自然狀態(tài),走投無路的人變成了某種程度上的寄生蟲?!钡拇_這就是生活本真,這個世界有太多被生活壓得喘不過氣來的小人物,他們都曾努力改變生活,可生活并不會馬上對所有人展現(xiàn)天使的一面。她可能就是在地鐵崩潰大哭的母親,因為害怕回家大哭嚇到孩子;他可能就是騎單車逆行被交警攔下而大哭的小伙,因為不堪工作的強(qiáng)壓;他可能就是現(xiàn)在大火的網(wǎng)劇《我是余歡水》底后反彈“上天”……生活就是這樣真實,讓人崩潰的猝不及防??烧且驗檫@樣的真實,我們才更應(yīng)該學(xué)會享受生活的畫意,更用心地體會這生活的畫意,這樣才能不負(fù)來這人間一趟。它可以是對大自然美好饋贈的享受。享受“微雨眾卉新,一雷驚蟄始”的春天,享受“小荷才露尖尖角,早有蜻蜓立上頭”的夏天,享受“荷盡已無擎雨蓋,菊殘猶有傲霜枝”的秋天,享受“木末芙蓉花,山中

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