山東省德州市平原中英文實(shí)驗(yàn)高級(jí)中學(xué)2025屆高考語(yǔ)文一模試卷含解析_第1頁(yè)
山東省德州市平原中英文實(shí)驗(yàn)高級(jí)中學(xué)2025屆高考語(yǔ)文一模試卷含解析_第2頁(yè)
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山東省德州市平原中英文實(shí)驗(yàn)高級(jí)中學(xué)2025屆高考語(yǔ)文一模試卷注意事項(xiàng)1.考生要認(rèn)真填寫考場(chǎng)號(hào)和座位序號(hào)。2.試題所有答案必須填涂或書寫在答題卡上,在試卷上作答無(wú)效。第一部分必須用2B鉛筆作答;第二部分必須用黑色字跡的簽字筆作答。3.考試結(jié)束后,考生須將試卷和答題卡放在桌面上,待監(jiān)考員收回。1、閱讀下面的材料,完成下面小題。材料一:子見(jiàn)齊衰者、冕衣裳者與瞽者,見(jiàn)之,雖少,必作;過(guò)之,必趨。(《論語(yǔ)·子罕》)材料二:宰我問(wèn)曰:“仁者,雖告之曰:‘井有仁焉。’其從之也?”子曰:“何為其然也?君子可逝①也,不可陷也;可欺也,不可罔②也?!保ā墩撜Z(yǔ)·雍也》)(注)①逝:前往。②罔:糊涂。1.“冕衣裳者”是指_____??鬃佑龅缴鲜鋈惾?,“雖少,必作;過(guò)之,必趨”,體現(xiàn)孔子_____之心。2.結(jié)合材料二,談?wù)勀銓?duì)“仁者”的理解。2、下列各句中,沒(méi)有語(yǔ)病的一句是A.絲綢之路,這條起始于2100多年前的商旅通道,作為連接亞歐貿(mào)易的橋梁和融匯東西文明的紐帶,開(kāi)拓了千古傳誦的壯美篇章。B.在當(dāng)代全球化的背景下,隨著對(duì)中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的進(jìn)一步整理、挖掘和認(rèn)識(shí),中國(guó)傳統(tǒng)敘事將會(huì)迸發(fā)出更加燦爛的光芒。C.機(jī)動(dòng)車駕駛?cè)藬?shù)量的迅猛增長(zhǎng),導(dǎo)致了越來(lái)越多的不文明駕駛問(wèn)題,建立與中國(guó)機(jī)動(dòng)車發(fā)展相適應(yīng)的現(xiàn)代交通秩序成為了當(dāng)務(wù)之急。D.黨的十八大以來(lái),黨中央高度重視國(guó)家安全工作,提出總體國(guó)家安全觀,明確國(guó)家安全戰(zhàn)略方針和總體部署,國(guó)家安全工作取得了顯著成效。3、閱讀下面這首唐詩(shī),完成后面各題。野歌李賀鴉翎羽箭山桑弓,仰天射落銜蘆鴻。麻衣黑肥沖北風(fēng),帶酒日晚歌田中。男兒屈窮心不窮,枯榮不等嗔天公。寒風(fēng)又變?yōu)榇毫?,條條看即煙濛濛。1.下列對(duì)這首詩(shī)的賞析,不正確的一項(xiàng)是()A.彎弓射鴻、麻衣沖風(fēng)、飲酒高歌都是詩(shī)人排解心頭苦悶與抑郁的方式。B.詩(shī)人雖不得不接受生活貧窮的命運(yùn),但意志并未消沉,氣概仍然豪邁。C.詩(shī)中形容春柳的方式與韓愈《早春呈水部張十八員外》相同,較為常見(jiàn)。D.本詩(shī)前半描寫場(chǎng)景,后半感事抒懷,描寫與抒情緊密關(guān)聯(lián),脈絡(luò)清晰。2.詩(shī)的最后兩句有何含意?請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。4、在下面一段文字橫線處填入語(yǔ)句,銜接最恰當(dāng)?shù)囊唤M是()有山就有水,從我們村子邊上繞過(guò)的那條小河,是從東往西流去的。河水從深山里流淌出來(lái),,,;,,,就像一位散步的哲學(xué)家正沉思著什么。①在有的地方積成深潭②河水跳躍著③在有的地方形成淺灘④緩緩流動(dòng)⑤永不疲倦地唱著歌⑥平靜得出奇A.③②⑤①④⑥ B.③④⑥①②⑤ C.①④③②⑤⑥ D.①②⑤③⑥④5、閱讀下面的詩(shī)歌,回答問(wèn)題。父親寫的散文詩(shī)作者董玉方一九八四年莊稼還沒(méi)收割完女兒躺在我懷里睡得那么甜今晚的露天電影沒(méi)時(shí)間去看妻子提醒我修修縫紉機(jī)的踏板明天我要去鄰居家再借點(diǎn)錢孩子哭了一整天哪鬧著要吃餅干藍(lán)色的滌卡上衣痛往心里鉆蹲在池塘邊上給了自己兩拳一九九四年莊稼早已收割完我的老母親去年離開(kāi)了人間女兒扎著馬尾辮跑進(jìn)了校園可是她最近有點(diǎn)孤單瘦了一大圈想一想未來(lái)我老成了一堆舊紙錢那時(shí)的女兒一定會(huì)美得很驚艷有個(gè)愛(ài)她的男人要娶她回家可想到這些我卻不忍看她一眼這是我父親日記里的文字這是他的生命留下留下來(lái)的散文詩(shī)幾十年后我看著淚流不止可我的父親已經(jīng)老得像一張舊報(bào)紙那上面的故事就是一輩子。作者董玉方,當(dāng)代詩(shī)人。1984年生于山東省梁山縣董花園村,2002年12月入伍,現(xiàn)任成都軍區(qū)戰(zhàn)旗文工團(tuán)任專業(yè)創(chuàng)作員。于《人民文學(xué)》、《解放軍文藝》、《詩(shī)刊》、《星星》、《解放軍報(bào)》、《詞刊》、《綠風(fēng)詩(shī)刊》、《當(dāng)代小說(shuō)》、《文藝報(bào)》等報(bào)刊發(fā)表各類作品1000余篇,出版發(fā)行詩(shī)集《一路鋒芒如血》。這首詩(shī)2016年被歌手許飛譜曲,李建等人演唱,感動(dòng)萬(wàn)千聽(tīng)者。請(qǐng)根據(jù)詩(shī)歌內(nèi)容,簡(jiǎn)析第一節(jié)和第二節(jié)分別寫了父親的什么?全詩(shī)主要給我們呈現(xiàn)了一個(gè)怎樣的父親形象?6、補(bǔ)寫出下列名句名篇中的空缺部分。(1)____________________,去以六月息者也。(莊子《逍遙游》)(2)____________________,不如須臾之所學(xué)也。(荀子《勸學(xué)》)(3)問(wèn)君何能爾?____________________。(陶潛《飲酒》)(4)轉(zhuǎn)軸撥弦三兩聲,____________________。(白居易《琵琶行》)(5)報(bào)君黃金臺(tái)上意,____________________。(辛棄疾《永遇樂(lè)·京口北固亭懷古》)(6)____________________,氣吞萬(wàn)里如虎。(李賀《雁門太守行》)(7)莫見(jiàn)乎隱,莫顯乎微,____________________。(《禮記·中庸》)(8)古之立大事者,不惟有超世之才,____________________。(蘇軾《晁錯(cuò)論》)7、閱讀下面的文字,完成各題。面向大眾的影評(píng),從紙媒時(shí)代到新媒體時(shí)代,發(fā)生了重大的變化。在紙媒上發(fā)表的影評(píng),只有極少量的配圖,評(píng)論中對(duì)情節(jié)人物的概述,對(duì)電影語(yǔ)言的分析,完全是通過(guò)文字來(lái)再現(xiàn)的。這種符號(hào)的“轉(zhuǎn)譯”,是傳統(tǒng)影評(píng)的重要特點(diǎn)。從視聽(tīng)語(yǔ)言到文字語(yǔ)言,是信息的選擇、擷取、剖析,它必然會(huì)帶來(lái)信息量的流失,同時(shí)加入了評(píng)論者的感受與觀點(diǎn)。因此,傳統(tǒng)影評(píng)的“再創(chuàng)作”程度是很大的,好的影評(píng)也有相當(dāng)強(qiáng)的文學(xué)性。在這個(gè)轉(zhuǎn)譯過(guò)程中,影評(píng)的“評(píng)”,面向作品的主題、情節(jié)、結(jié)構(gòu)、人物塑造、語(yǔ)言方法、美學(xué)高度、思想傾向等各個(gè)方面,在一篇具體影評(píng)中,雖然有所側(cè)重,但綜合性很高,并且有一個(gè)完整的邏輯過(guò)程。新媒體增加了一篇影評(píng)中圖片與視頻的使用量。如微信公號(hào)影評(píng)文章,一般都有相關(guān)的截圖或動(dòng)圖,然后是簡(jiǎn)潔的文字分析。兩種語(yǔ)言之間的“轉(zhuǎn)譯”被取消了,而評(píng)論的“再創(chuàng)作”也大為削弱,文字明快、簡(jiǎn)單,觀點(diǎn)部分用黑體字標(biāo)出。這首先是技術(shù)帶來(lái)的進(jìn)步,特別在分析演員演技與電影語(yǔ)言時(shí),寫上十句的功能性還不如截取一個(gè)幾秒的片段。但技術(shù)帶來(lái)進(jìn)步的同時(shí),評(píng)論在思想上的幽微深入沒(méi)有得到推進(jìn),反而有所回撤。評(píng)論過(guò)度地與視覺(jué)性畫面相結(jié)合,并且盡快給出結(jié)論,使評(píng)論產(chǎn)生的效果更多在于情緒及觀點(diǎn)的同化,而不是在一個(gè)思辨的推進(jìn)過(guò)程中,無(wú)法容納更多的思想?yún)⑴c。在放大影評(píng)“可視性”的同時(shí),是新媒體時(shí)代影評(píng)的“碎片化”。紙媒時(shí)代,內(nèi)容通常都有一定長(zhǎng)度。但隨著技術(shù)進(jìn)步,載體的信息承載功能加大,信息以極大的增量噴涌,而同時(shí)大部分都是碎片化的。體現(xiàn)在影評(píng)上,就是短評(píng)的增多。從評(píng)論的角度上看,短評(píng)就是一個(gè)碎片。而當(dāng)受眾的注意力完全被碎片化的東西吸引,就會(huì)導(dǎo)致整個(gè)受眾群體的閱讀耐心乃至思想能力下降。在這樣的新媒體形勢(shì)下,傳統(tǒng)影評(píng)的主要變化是向著視覺(jué)化與碎片化的方向改變。在這個(gè)過(guò)程中,同時(shí)被加深的還有影評(píng)的營(yíng)銷屬性。傳統(tǒng)影評(píng)更多的是個(gè)人意見(jiàn)的表達(dá),“軟文”占據(jù)不了影評(píng)的主流。而在一個(gè)流量經(jīng)濟(jì)的時(shí)代,點(diǎn)擊量可以折算為廣告費(fèi)的時(shí)代,影評(píng)的市場(chǎng)性加深了,電影類公號(hào)很難抗拒來(lái)自影片營(yíng)銷方的誘惑,營(yíng)銷性的影評(píng)越來(lái)越多。在今天,技術(shù)的進(jìn)步帶來(lái)了交流的便捷,但并沒(méi)有提高交流的質(zhì)量。平臺(tái)的開(kāi)放帶來(lái)了話語(yǔ)權(quán)的平等,但眾聲喧嘩并沒(méi)有提升思想的高度。對(duì)于受眾而言,更為扁平的信息世界,帶來(lái)的是更為膚淺的內(nèi)容,是對(duì)注意力的誘導(dǎo),讓這個(gè)注意力無(wú)法成長(zhǎng)為思想力,而被馴化為消費(fèi)力。在影評(píng)這個(gè)很小的文化類型里,亦可明顯地感受到這一點(diǎn)。但是“可視性”與“碎片化”成為主流時(shí),并不意味著文字為主的傳統(tǒng)影評(píng)已經(jīng)完全失去了自己的領(lǐng)地,走向消亡。一方面,依然有影評(píng)人堅(jiān)持原有的寫作方式,寫作文學(xué)性與思想性較強(qiáng)的影評(píng),始終以審美上的素養(yǎng)與思想上的洞見(jiàn)取勝。另一方面,這些影評(píng)也依然有相對(duì)穩(wěn)定的讀者群體。這是一些有著較高的閱讀能力與思想能力的讀者!在評(píng)論區(qū)里往往能看到他們對(duì)影評(píng)的精彩回應(yīng)。一篇好的“這個(gè)時(shí)代”的影評(píng),反應(yīng)迅速,信息真實(shí)而豐富。但同時(shí),不那么追求時(shí)效性,給出一個(gè)精妙的推理過(guò)程與思想維度的評(píng)論,也永遠(yuǎn)有它的位置與支持者。時(shí)代在變,媒體在變,捕捉到時(shí)代的需求與堅(jiān)持真正的價(jià)值,都同樣是珍貴的。它們是互補(bǔ)的,共同組成此時(shí)此際的文化生態(tài)系統(tǒng)。(摘編自蘇七七《傳統(tǒng)影評(píng)如何面對(duì)新媒體》,《光明日?qǐng)?bào)》2018年10月9日)1.下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析,正確的一項(xiàng)是A.傳統(tǒng)影評(píng)與新媒體影評(píng)相比最大的區(qū)別就在于前者只有文字,沒(méi)有圖片,后者正好與此相反。B.傳統(tǒng)影評(píng)從視聽(tīng)語(yǔ)言到文字語(yǔ)言的“轉(zhuǎn)譯”過(guò)程,很大程度上是評(píng)論者進(jìn)行“再創(chuàng)作”的過(guò)程。C.新媒體影評(píng)都以營(yíng)銷作為目的,追求市場(chǎng)性,因此,這類影評(píng)不能如實(shí)反映評(píng)論者的真實(shí)想法。D.新媒體影評(píng)是技術(shù)進(jìn)步的產(chǎn)物,是時(shí)代發(fā)展在文化領(lǐng)域的反映,它與傳統(tǒng)影評(píng)自然勢(shì)不兩立。2.下列對(duì)原文論證的相關(guān)分析,不正確的一項(xiàng)是A.文章以理論論證為主,既不不不傳統(tǒng)影評(píng)的特征,也深入分析了其在新媒體時(shí)代受到的挑戰(zhàn)。B.第三段在分析新媒體時(shí)代影評(píng)“放大‘可視性'”(這一特點(diǎn)時(shí),列舉微信公號(hào)影評(píng)作為例證。C.第五段運(yùn)用類比論證的方法,深入剖析傳統(tǒng)影評(píng)在新媒體時(shí)代難以避免營(yíng)銷屬性被強(qiáng)化的事實(shí)。D.文章先分析傳統(tǒng)影評(píng)的特征,再剖析新媒體影評(píng)的利弊,然后闡述當(dāng)今時(shí)代傳統(tǒng)影評(píng)不會(huì)消亡。3.根據(jù)原文內(nèi)容,下列說(shuō)法不正確的一項(xiàng)是A.傳統(tǒng)影評(píng)面向作品各不不面,雖各有側(cè)重,但綜合性很高,并且有一個(gè)完整的邏輯推理過(guò)程。B.堅(jiān)持傳統(tǒng)寫作方式的影評(píng)人,有閱讀思考能力的相對(duì)穩(wěn)定的讀者群,使傳統(tǒng)影評(píng)仍然能夠生存。C.技術(shù)上的進(jìn)步并不能帶來(lái)思想力的成長(zhǎng),因此,新媒體時(shí)代的影評(píng),無(wú)法深入思想上的幽微。D.適合新媒體時(shí)代的好的影評(píng),必須將捕捉時(shí)代的需求與堅(jiān)持真正的價(jià)值這兩個(gè)特點(diǎn)合而為一。8、閱讀下文,完成下面小題①喬布斯在他的巔峰時(shí)刻離去,讓人嘆惋生命之無(wú)常。56歲在今天這個(gè)普遍壽命延長(zhǎng)的年代,實(shí)在不能算是高壽,但這個(gè)人的生命卻改變了我們周邊許多人的興趣和感受,他的執(zhí)著和創(chuàng)造力更改變了人們對(duì)世界的許多看法和想象。②人是需要有些運(yùn)氣的。雖然喬布斯英年早逝,但他畢竟等到了自己的時(shí)刻,他和蘋果已經(jīng)達(dá)到了追求的最高點(diǎn),到處都是的Ipad和Iphone無(wú)不證明著這個(gè)人的成功。正如北大教授張頤武所說(shuō):“如果喬布斯在他被合作伙伴趕出去,面臨困境的時(shí)候故去,那也就是讓人惋惜的走錯(cuò)了路的創(chuàng)業(yè)者的失敗故事的又一章而已。他會(huì)被評(píng)說(shuō)成為自己的頑固和執(zhí)拗葬送的犧牲品;被看成是一個(gè)走偏了路,浪費(fèi)了自己的聰明才智的壞孩子。他的競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手們也仍然會(huì)一家獨(dú)大,把他的創(chuàng)造力理解為一種非主流的、小眾的偏執(zhí)。然而今天的喬布斯卻是在無(wú)限的榮耀之中故去,他的頑固和執(zhí)拗統(tǒng)統(tǒng)成了這種榮耀的不可或缺的點(diǎn)綴。”③人們總是“后知后覺(jué)”的。你承諾但做不出來(lái)的,人們不會(huì)相信;你真的成功了,人們會(huì)說(shuō)你從來(lái)就是天才。阿里巴巴的創(chuàng)始人馬云,在他成功之前,所承受的“騙子”的罵名和非議,堪稱業(yè)界所有人加起來(lái)的總和。如果不是因?yàn)槌晒?,無(wú)論他怎樣的努力和誠(chéng)意,都改變不了人們頑固的成見(jiàn)。走向成功的路上不會(huì)有鮮花掌聲,有的只是懷疑,你的信念因?yàn)榇驌舳惺苣サZ。在八十年代中后期直到九十年代的那些歲月里,許多評(píng)論者都會(huì)說(shuō)喬布斯無(wú)論如何是打不過(guò)微軟系統(tǒng)的,但今天,過(guò)去的一切被視為缺陷的都會(huì)被看成偉大的一部分。他的箴言被傳頌,他的行動(dòng)被模仿。人們都在說(shuō),喬布斯的出生注定改變世界。然而當(dāng)年大家不會(huì)這樣,雖然今天都會(huì)說(shuō)早就明白。創(chuàng)業(yè)路上,沒(méi)有一個(gè)成功者能夠外在于這樣的人群與環(huán)境。④喬布斯的去世當(dāng)然讓人遺憾和痛心,但他畢竟主宰了今天我們時(shí)代的一個(gè)重要方面,他可以說(shuō)終于等到了他的時(shí)代的來(lái)臨。這其實(shí)也還是一種幸運(yùn)。⑤喬布斯早年的蘋果電腦,是在一個(gè)以“實(shí)用”為主流的個(gè)人電腦領(lǐng)域里和IBM與微軟抗?fàn)?。這種抗?fàn)幍睦щy在于電腦在興起之初主要是一種工作用品,它的實(shí)用性幾乎是它的核心。蘋果的時(shí)尚和獨(dú)特的風(fēng)格并不討好當(dāng)時(shí)需要重實(shí)用的大眾。雖然蘋果在制圖等方面有長(zhǎng)處,但難以讓更多的人使用;雖然始終有小眾的擁躉,但不會(huì)大眾化。于是在那個(gè)時(shí)代,蘋果被微軟打得抬不起頭。被喬布斯視為優(yōu)勢(shì)的創(chuàng)造力確實(shí)是以封閉和固執(zhí)為前提的,這就使得他難以在那個(gè)以方便和快捷為主要需求的電腦時(shí)代取勝。⑥但九十年代以來(lái),電子產(chǎn)品的消費(fèi)化時(shí)代到來(lái),蘋果的領(lǐng)域是在時(shí)尚消費(fèi)。實(shí)用電腦領(lǐng)域注重的是辦公,采取的都是迎合討好大眾的方式。而喬布斯的“神秘主義”卻在時(shí)尚消費(fèi)中大顯身手。從Ipod開(kāi)始,蘋果才真正取得了別人比不了的成功。正是因?yàn)檗D(zhuǎn)向了消費(fèi)的時(shí)尚品,喬布斯不再和微軟較勁,反而得到了最大的成功;正是打開(kāi)了消費(fèi)時(shí)尚的領(lǐng)域,喬布斯才找到了他的頑固和執(zhí)著的最好的空間。⑦普通人以為討好大眾就行,但其實(shí)今天的大眾并不滿足被討好的姿態(tài)?!跋M(fèi)”是一個(gè)使用價(jià)值并不關(guān)鍵,而心理和時(shí)尚的感受更為重要的領(lǐng)域。人們要的不僅僅是一個(gè)有功能的用品,更應(yīng)是一張時(shí)尚的、讓人羨慕的“名片”。喬布斯獨(dú)特的個(gè)人姿態(tài)顯示出另類的吸引力。比如各種傳奇故事、吸引人的傳記、各種演講格言以及和大眾保持距離,不迎合大眾的姿態(tài)。他該怎么出席活動(dòng),該怎么接受采訪,心里都有數(shù),他不會(huì)因?yàn)槟闶撬氖鼙姸淖冏约骸N也挥懞媚?,你反而?huì)來(lái)崇拜我。他采取的是一種既拒斥又迎合的方式。喬布斯精確地把握人們的消費(fèi)心理和時(shí)尚潮流。他的IPod和IPad突顯的不是使用價(jià)值,而是作為時(shí)尚產(chǎn)品的存在價(jià)值。他為消費(fèi)者提供了極佳的用戶體驗(yàn)效果。容易上手的感覺(jué)更為強(qiáng)大地讓消費(fèi)者彰顯了自我的時(shí)尚個(gè)性。尤其是在中國(guó),這些產(chǎn)品在某種意義上變成了身份的象征。一件不太兼容,沒(méi)有USB接口,不能看Flash的產(chǎn)品卻受到大家如此的追捧,本身就說(shuō)明喬布斯比我們自己更懂得我們。⑧喬布斯也許不一定是一個(gè)技術(shù)發(fā)明的偉人,但他肯定是洞悉人性復(fù)雜性的偉人。他懂得作為消費(fèi)者的我們既需要被人寵,也需要被人輕視。這種心理的復(fù)雜性是喬布斯拿捏得最為精準(zhǔn)的東西。⑨喬布斯的成功需要幸運(yùn);然而他的幸運(yùn)又是他性格的必然。在喬布斯的身上,我們真切地感受到,想象力往往比規(guī)律重要,人性往往比技術(shù)重要,人文的敏感不可缺少。(摘自《渤海早報(bào)》2011.10,有刪改)1.第①段加點(diǎn)詞“巔峰時(shí)刻”在文中的含義是_________________。2.第②段主要運(yùn)用了______論證的方法,證明了________________。3.簡(jiǎn)析第③段兩處劃線句作用的異同。4.結(jié)合文意,下列各句中引號(hào)的作用與其它三項(xiàng)不同的一項(xiàng)是()A.人們總是“后知后覺(jué)”的。B.是在一個(gè)以“實(shí)用”為主流的個(gè)人電腦領(lǐng)域里和IBM與微軟抗?fàn)帯.而喬布斯的“神秘主義”卻在時(shí)尚消費(fèi)中大顯身手。D.人們要的不僅僅是一個(gè)有功能的用品,更應(yīng)是一張時(shí)尚的、讓人羨慕的“名片”。5.第⑧段中劃線句在文中具體的表現(xiàn)是________________。6.請(qǐng)聯(lián)系全文,概述作者認(rèn)為喬布斯成功的原因。7.結(jié)合文意,請(qǐng)你為喬布斯寫一段人物小傳。(100字左右)9、閱讀下面的文字,完成各題材料一:在農(nóng)耕文明時(shí)代,城鎮(zhèn)主要作為行政管理中心、軍事要塞、市場(chǎng)交易中心而存在,只有很小一部分人口能夠生活在城鎮(zhèn)工業(yè)大革命之后,機(jī)器大工業(yè)的發(fā)展對(duì)勞動(dòng)力產(chǎn)生巨大需求,不斷吸引農(nóng)村勞動(dòng)力向城鎮(zhèn)轉(zhuǎn)移,帶動(dòng)城鎮(zhèn)規(guī)模迅速擴(kuò)大,此后,城鎮(zhèn)化與工業(yè)化相伴相隨,成為推動(dòng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展和社會(huì)進(jìn)步的基本動(dòng)力。城鎮(zhèn)化也是我國(guó)現(xiàn)代化的必由之路,是解決農(nóng)業(yè)、農(nóng)村、農(nóng)民問(wèn)題的重要途徑,是推動(dòng)區(qū)域協(xié)調(diào)發(fā)展的有力支撐,是擴(kuò)大內(nèi)需和促進(jìn)產(chǎn)業(yè)升級(jí)的重要抓手,對(duì)于全面建成小康社會(huì)、加快推進(jìn)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)具有重大現(xiàn)實(shí)意義和深遠(yuǎn)歷史意義當(dāng)前,我國(guó)已經(jīng)順利完成了世界上速度最快、規(guī)模最大的城鎮(zhèn)化進(jìn)程。一個(gè)13億多人口的大國(guó)用了短短40多年時(shí)間完成了西方國(guó)家200年才完成的城鎮(zhèn)化進(jìn)程,創(chuàng)造了世界城鎮(zhèn)化的奇跡,但是,城鎮(zhèn)化在快速推進(jìn)過(guò)程中也出現(xiàn)了一些問(wèn)題,一些地方對(duì)人這一城鎮(zhèn)化主體關(guān)注不夠,很多長(zhǎng)期在城鎮(zhèn)工作、生活的農(nóng)業(yè)轉(zhuǎn)移人口難以享受到同本地市民相同的權(quán)益,家人難以隨遷進(jìn)城,造成大量農(nóng)村留守兒童、老人,影響人民群眾的幸福感。一些地方圍繞項(xiàng)目建設(shè)推進(jìn)城鎮(zhèn)化,存在“一切服從項(xiàng)目”的誤區(qū),空氣、土壤、河流、湖泊等受到污染,對(duì)具有重要文化價(jià)值的歷史建筑、傳統(tǒng)街區(qū)和文物保護(hù)不力。(摘編自《把新型城鎮(zhèn)化的作用充分發(fā)揮出來(lái)》,《人民日?qǐng)?bào)》2019年4月16日)材料二:說(shuō)明:表中“一”號(hào)代表中國(guó)城鎮(zhèn)化水平低于世界城鎮(zhèn)化水平的絕對(duì)值,“+”號(hào)代表中國(guó)城鎮(zhèn)化水平高于世界城鎮(zhèn)化水平的絕對(duì)值(數(shù)據(jù)來(lái)源于《百度文庫(kù)》)材料三:產(chǎn)業(yè)是城鎮(zhèn)發(fā)展的經(jīng)濟(jì)前提,城鎮(zhèn)是產(chǎn)業(yè)發(fā)展的重要載體城鎮(zhèn)擴(kuò)大了,產(chǎn)業(yè)發(fā)展要跟上。在加快農(nóng)業(yè)轉(zhuǎn)移人口市民化的過(guò)程中,抓好產(chǎn)業(yè)發(fā)展是實(shí)現(xiàn)居民就業(yè)、保障社會(huì)穩(wěn)定的重要基礎(chǔ)。城鎮(zhèn)化應(yīng)堅(jiān)持產(chǎn)城融合,建設(shè)經(jīng)濟(jì)發(fā)展、社會(huì)和諧、生態(tài)文明、人民幸福、宜居宜業(yè)的新型城區(qū),促進(jìn)城鎮(zhèn)土地集約利用,加速產(chǎn)業(yè)空間集聚,最終形成以產(chǎn)興城、以城帶產(chǎn)、產(chǎn)城融合、城鄉(xiāng)一體的新局面。當(dāng)前,促進(jìn)產(chǎn)業(yè)和小城鎮(zhèn)融合是推進(jìn)城鎮(zhèn)化的重要方向。小城鎮(zhèn)往往是鄉(xiāng)村地區(qū)的經(jīng)濟(jì)中心,產(chǎn)業(yè)發(fā)展具有一定的條件和基礎(chǔ)。以產(chǎn)業(yè)和小城鎮(zhèn)融合為著力點(diǎn),有利于加速城鄉(xiāng)一體化進(jìn)程,推動(dòng)經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型升級(jí)和發(fā)展動(dòng)能轉(zhuǎn)換,增強(qiáng)小城鎮(zhèn)的吸引力,提高就近城鎮(zhèn)化水平,降低人口跨省、跨市遷移帶來(lái)的成本,促進(jìn)戶籍人口城鎮(zhèn)化同時(shí),也有利于城鎮(zhèn)資金、技術(shù)、信息等要素向農(nóng)村地區(qū)流動(dòng),促進(jìn)農(nóng)村一、二、三產(chǎn)業(yè)融合發(fā)展和鄉(xiāng)村振興。(摘編自張學(xué)良《城鎮(zhèn)化不是“攤大餅”》)1.下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解,不正確的一項(xiàng)是A.歷史的發(fā)展已經(jīng)證明,機(jī)器大工業(yè)的發(fā)展推進(jìn)了城鎮(zhèn)化的進(jìn)程,而城鎮(zhèn)化的推進(jìn)又能推動(dòng)社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展和社會(huì)進(jìn)步。B.我國(guó)城鎮(zhèn)化水平不斷提高,從2014年我國(guó)城鎮(zhèn)化水平首次超越世界平均城鎮(zhèn)化水平開(kāi)始,連續(xù)五年超越幅度都在一個(gè)百分點(diǎn)之上。C.1980年,我國(guó)的城鎮(zhèn)化水平比世界城鎮(zhèn)化水平低20.1個(gè)百分點(diǎn),此后和世界的差距逐漸縮小,并最終超過(guò)世界城鎮(zhèn)化水平。D.建設(shè)經(jīng)濟(jì)發(fā)展、社會(huì)和諧、生態(tài)文明、人民幸福、宜居宜業(yè)的新型城區(qū)是我國(guó)城鎮(zhèn)化的愿景,人們應(yīng)該為此而不懈努力。2.下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項(xiàng)是A.農(nóng)耕文明時(shí)代,城鎮(zhèn)人口很少,這可能是受制于當(dāng)時(shí)城鎮(zhèn)的功能;而大工業(yè)時(shí)代,城鎮(zhèn)人日陡增,這是因?yàn)槌擎?zhèn)對(duì)勞動(dòng)力的大量需求。B.如今,我國(guó)的城鎮(zhèn)化進(jìn)程已經(jīng)完成,它吸納了大量農(nóng)村勞動(dòng)力轉(zhuǎn)移就業(yè),解決了我國(guó)“三農(nóng)”問(wèn)題,對(duì)我國(guó)實(shí)施鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略意義重大。C.我國(guó)的城鎮(zhèn)化進(jìn)程是世界上速度最快的城鎮(zhèn)化進(jìn)程,堪稱世界城鎮(zhèn)化歷史上的奇跡,這在材料二的相關(guān)數(shù)據(jù)中一也有所體現(xiàn)。D.農(nóng)村人口跨省、跨市遷移所帶來(lái)的成本要高于向鄰近城鎮(zhèn)遷移,因此應(yīng)增強(qiáng)小城鎮(zhèn)的吸引力,鼓勵(lì)農(nóng)村人口向小城鎮(zhèn)遷移。3.當(dāng)前,應(yīng)如何推進(jìn)我國(guó)新型城鎮(zhèn)化進(jìn)程?請(qǐng)根據(jù)材料,提出合理化建議。10、閱讀下面的文言文,完成下面小題。左光斗傳左光斗,字共之,號(hào)滄嶼,桐城人。萬(wàn)歷三十五年丁未進(jìn)士,授中書舍人,選入西臺(tái),及考選命下,進(jìn)中丞。熹宗初,李選侍據(jù)乾清宮,欲請(qǐng)后封,公于九月初一日隨上移宮停封疏,選侍怒。公遷大理丞,晉少卿;逾年,拜都察院左僉都御史。時(shí),趙南星為冢宰,而群小錯(cuò)愕,乃欲借勢(shì)于魏忠賢。附進(jìn)百官圖,某宜先驅(qū),某宜后擊,某宜正射,某宜借攻,布置已定。時(shí)公已草忠賢三十二斬罪欲上,竟為家奴福生泄露,矯旨削奪,公歸。通籍十八年,橐如洗。自分為權(quán)奸所忌,萬(wàn)無(wú)生理,苦無(wú)計(jì)以白老親,乃命小奴扮《椒山寫本》“赴西市”數(shù)曲,暗解夫人。夫人心知之,為母夫人說(shuō)滂母故事,母夫人亦為強(qiáng)顏。諸逆珰矯旨下逮,緹騎至桐城,公神氣坦然,惟私語(yǔ)子弟曰:父母老矣,何以為別。及妻子環(huán)泣,不顧也。勉其子弟讀書為善,里人數(shù)千,祀神欲擊緹騎,公力止之,曰:是速我死也。檻車出郭,諸父老子弟遮擁號(hào)天,頂香拜禱北闕,復(fù)拜緹騎,緹騎亦為涕泗。又密約數(shù)百人伏闕上疏,公譬以利害,至黃河始反。公至京,下鎮(zhèn)撫拷訊,身無(wú)完膚。坐贓二萬(wàn)。卒之夜,長(zhǎng)虹亙天,里中星隕,光灼灼大如斗。三日尸出,肢骸穿裂,面目如生。是舉也,兄光霽累死,母夫人哭死,弟光先、光明萬(wàn)險(xiǎn)幾死,諸生就系者二人。赤族之訛,一日數(shù)十驚,變產(chǎn)完贓,不滿千余。合親兄弟輩入產(chǎn),不滿萬(wàn)余。株連同堂、同宗,以及三族、十族,無(wú)一免者。囹圄填滿,流離載道,始充二萬(wàn)之?dāng)?shù)。思廟登極,誅逆珰,下詔優(yōu)恤,初贈(zèng)右都御史,蔭一子入監(jiān),予祭葬,再贈(zèng)太子少保,予三代誥命。士民合請(qǐng)廟祀以風(fēng)世,吳中諸當(dāng)事捐助有差。(選自《明季北略》,有刪改)1.對(duì)下列加點(diǎn)詞的解釋,不正確的一項(xiàng)是A.矯旨削奪矯:假托B.自分為權(quán)奸所忌分:分類C.是速我死也速:加速D.兄光霽累死累:牽連2.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項(xiàng)是A.李選侍占據(jù)乾清宮不搬出去,想要求封自己為皇后,左光斗上疏反對(duì)。B.左光斗草擬了魏忠賢的很多死罪想上奏,卻被自己的家奴福生泄露了。C.左光斗讓小奴出演《椒山寫本》,唱了幾首死囚赴刑的曲子,暗示妻子。D.思宗皇帝即位,左光斗恢復(fù)了名譽(yù),還蔭庇一個(gè)兒子免于被投入監(jiān)牢。3.把文中畫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(1)時(shí),趙南星為冢宰,而群小錯(cuò)愕,乃欲借勢(shì)于魏忠賢。(2)又密約數(shù)百人伏闕上疏,公譬以利害,至黃河始反。4.請(qǐng)簡(jiǎn)要概括左光斗為官方面的特點(diǎn)。11、閱讀下文,完成下面小題。武益愈,單于使使曉武。會(huì)論虞常,欲因此時(shí)降武。劍斬虞常已,律曰:“漢使張勝謀殺單于近臣,當(dāng)死,單于募降者赦罪?!迸e劍欲擊之,勝請(qǐng)降。律謂武曰:“副有罪,當(dāng)相坐?!蔽湓唬骸氨緹o(wú)謀,又非親屬,何謂相坐?”復(fù)舉劍擬之,武不動(dòng)。律曰:“蘇君,律前負(fù)漢歸匈奴,幸蒙大恩,賜號(hào)稱王,擁眾數(shù)萬(wàn),馬畜彌山,富貴如此。蘇君今日降,明日復(fù)然??找陨砀嗖菀埃l(shuí)復(fù)知之!”武不應(yīng)。律曰:“君因我降,與君為兄弟,今不聽(tīng)吾計(jì),后雖欲復(fù)見(jiàn)我,尚可得乎?”武罵律曰:“女為人臣子,不顧恩義,畔主背親,為降虜于蠻夷,何以女為見(jiàn)?且單于信女,使決人死生,不平心持正,反欲斗兩主,觀禍敗。南越殺漢使者,屠為九郡;宛王殺漢使者,頭縣北闕;朝鮮殺漢使者,即時(shí)誅滅。獨(dú)匈奴未耳。若知我不降明,欲令兩國(guó)相攻,匈奴之禍從我始矣。”律知武終不可脅,白單于。單于愈益欲降之,乃幽武,置大窖中,絕不飲食。天雨雪,武臥嚙雪與旃毛并咽之,數(shù)日不死。匈奴以為神,乃徙武北海上無(wú)人處,使牧羝,羝乳乃得歸。別其官屬常惠等,各置他所。武既至海上,廩食不至,掘野鼠去草實(shí)而食之。杖漢節(jié)牧羊,臥起操持,節(jié)旄盡落。1.選文《蘇武傳》選自史書《_____________》。2.寫出下列加點(diǎn)字在句中的意思(1)副有罪,當(dāng)相坐。____________(2)蘇君,律前負(fù)漢歸匈奴_____________3.下列各組中加點(diǎn)字的用法和意義相同的一項(xiàng)是。A.會(huì)論虞常,欲因此時(shí)降武因材施教B.空以身膏草野世言晉王之將終也,以三矢賜莊宗C.單于愈益欲降之均之二策,寧許以負(fù)秦曲D.單于愈益欲降之,乃幽武度我至軍中,公乃入4.下列句子中不存在通假字的一項(xiàng)是。A.不顧恩義,畔主背親。 B.宛王殺漢使者,頭縣北闕。C.夙遭閔兇。 D.悟已往之不諫,知來(lái)者之可追。5.把下列句子譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)(1)為降虜于蠻夷,何以女為見(jiàn)?(2)武既至海上,廩食不至,掘野鼠去草實(shí)而食之。6.選文第一段表現(xiàn)出蘇武怎樣的品質(zhì)?請(qǐng)結(jié)合文意分析。12、閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫作。在中國(guó)科學(xué)院公眾科學(xué)日活動(dòng)上,多個(gè)物理公式和天文現(xiàn)象被物理研究所和國(guó)家天文臺(tái)進(jìn)行藝術(shù)化設(shè)計(jì),做成了井蓋涂鴉,成了“網(wǎng)紅”。在大多數(shù)公眾覺(jué)得此舉可愛(ài)、有趣的同時(shí),也有一些不同的聲音——“在井蓋上涂寫公式,純屬作秀”“這樣做污染環(huán)境、影響市容”“理解公式、推崇公式的人應(yīng)該潛心書齋,皓首窮經(jīng)”。以上材料觸發(fā)了你怎樣的聯(lián)想和思考?請(qǐng)據(jù)此寫一篇文章。要求:選好角度,確定立意,明確文體,自擬標(biāo)題,不要套作,不得抄襲,不得泄露個(gè)人信息;不少于800字。

參考答案1、1.貴族仁愛(ài)或尊敬2.仁者聽(tīng)到有人落井,就會(huì)前去救援,體現(xiàn)了愛(ài)人之心;因此也容易被小人欺騙。但仁者不會(huì)立馬跳下去,而是在行動(dòng)之前,仔細(xì)甄別,想想對(duì)策,因此不會(huì)是糊涂迷惘的人。由此可見(jiàn),仁者不僅需要愛(ài)人,還需要智慧?!窘馕觥?/p>

1.此題考查理解重要詞語(yǔ)含義和文段內(nèi)容的能力。理解詞語(yǔ)有幾種方法:(1)聯(lián)系上下文理解句意。(2)根據(jù)作者要表達(dá)的思想感情、揣摩作者的寫作目的理解詞語(yǔ)。冕者,冠也,大夫之服。冕是禮冠,衣裳是禮服的上衣下裳,穿戴冕衣裳者,是指官位至于大夫的人。夫子見(jiàn)有喪者、在政者、瞽者,不管他們年齡大小,必行禮;和他們經(jīng)過(guò),必退避,辭讓作禮??梢?jiàn),夫子并不獨(dú)尊權(quán)勢(shì)官位,而是平等對(duì)待各類人等,于世合宜。事雖小,卻能從中見(jiàn)“道”之微細(xì)不言之處??鬃訉?duì)于周禮十分熟悉,時(shí)時(shí)處處以禮待人,他知道遇到什么人該行什么禮。對(duì)于家有喪事者的哀悼,對(duì)盲者的憐憫,對(duì)尊貴者的敬重,都是以禮相待??鬃又赃@樣做,并身體力行,是因?yàn)樗牖謴?fù)禮治的理想社會(huì)。2.本題考查學(xué)生把握文章內(nèi)容要點(diǎn),理解詞語(yǔ)的基本能力。解答此類題目需要學(xué)生準(zhǔn)確細(xì)致把握文段的核心內(nèi)容,特別是側(cè)重于對(duì)文段要點(diǎn)的具體把握,這是解答本文的關(guān)鍵所在,在解答的時(shí)候要突出這一點(diǎn)內(nèi)容。宰我是孔子的弟子,曾因白天睡懶覺(jué),被孔子罵作“朽木不可雕也”;但是他聰明伶俐,能言善辯,又很受孔子賞識(shí)。本章是講宰我對(duì)施行仁德有懷疑,認(rèn)為仁和愚很難區(qū)分,所以就假設(shè)了一個(gè)難題來(lái)問(wèn)孔子。井里掉進(jìn)去一個(gè)有仁德的人,作為一個(gè)有仁德的人是否也該隨之跳進(jìn)去救助他呢?孔子一貫主張“明哲保身”,認(rèn)為不能保存自己的人,不是真正的仁者;但同時(shí)孔子也主張仁者“殺身以成仁”“舍身以取義”,不去救助落井之人,也非仁者所為。所以,這是個(gè)兩難的問(wèn)題。但圣人畢竟是圣人,他執(zhí)兩用中回答了宰我的難題:君子既要救助有難之人,又要保全自己,不要使自己陷入險(xiǎn)境。并且,針對(duì)生活中的其他方面,圣人又接著引申出:君子可以被欺騙但是不可以被愚弄?,F(xiàn)實(shí)生活中,我們要做個(gè)好人,但千萬(wàn)不能做愚人。君子為人正直,善于打抱不平,見(jiàn)義勇為,且很輕易相信別人;所以,有很多人就利用君子的善良熱情來(lái)欺騙他們。這一點(diǎn)必須引起我們的高度警惕。做個(gè)好人是我們堅(jiān)定不移的追求,但是做好人要懂得辨別是非真?zhèn)危荒鼙粍e人利用愚弄。秉性正直的君子被人欺騙在所難免,但如果一而再再而三地被無(wú)良之人利用,被騙多次仍然不能覺(jué)悟,這樣的好人就變成蠢人了。所以,真正的君子只做合情合理的事,對(duì)于不合理的虛假蒙騙應(yīng)該持有警覺(jué)之心。即使是再多的人欺騙我、毀謗我、陷害我,我都堅(jiān)持這個(gè)方向,但是我要有智慧避開(kāi)你的陷害,這明哲保身,全身以行仁,這是夫子講的。所以夫子很中庸,也很智慧。【點(diǎn)睛】這兩道題目均暴露出教學(xué)上沒(méi)有落實(shí)相關(guān)知識(shí)的弊端,論語(yǔ)復(fù)習(xí),當(dāng)立足文本,就重要概念、句子,先解決字詞問(wèn)題,再翻譯,再理解其深層含義,最后才是評(píng)價(jià),學(xué)以致用。參考譯文:材料一,孔子對(duì)于穿喪服的人、穿禮服戴禮帽的人和盲人,相見(jiàn)的時(shí)候,哪怕他們很年輕,也一定會(huì)站起身來(lái);經(jīng)過(guò)這些人身邊時(shí),他一定快步走過(guò)?!辈牧隙?,宰我問(wèn)孔子說(shuō):“有仁德的人,如果告訴他說(shuō),‘井里掉進(jìn)去一個(gè)仁德的人’。他會(huì)跟著下去嗎?”孔子說(shuō):“為什么這樣做呢?君子可以到井邊去救人,卻不可以陷入井中;君子可以被欺騙,但不可以被愚弄?!?、D【解析】試題分析:本題咔嚓學(xué)生辨析病句能力。題干要求選出“沒(méi)有語(yǔ)病的一句”,A項(xiàng),搭配不當(dāng),“開(kāi)拓”與“篇章”搭配不當(dāng)。將“開(kāi)拓”改為“書寫”。B項(xiàng),語(yǔ)序不當(dāng),“隨著對(duì)中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的進(jìn)一步整理、挖掘和認(rèn)識(shí)”的錯(cuò)誤是語(yǔ)序不當(dāng),應(yīng)改為“認(rèn)識(shí)、整理和挖掘”。C項(xiàng),不合邏輯。“機(jī)動(dòng)車駕駛?cè)藬?shù)量的迅猛增長(zhǎng)”與“不文明駕駛問(wèn)題”不存在因果關(guān)系。故選D。3、1.B2.①意為凜冽的寒風(fēng)終將過(guò)去,和煦的春風(fēng)拂綠枯柳,綴滿嫩綠的柳條好像輕煙籠罩一般搖曳多姿;②表達(dá)了詩(shī)人雖感嘆不遇于時(shí),但不甘沉淪的樂(lè)觀、自勉之情?!窘馕觥?/p>

古詩(shī)詞閱讀的考查涉及鑒賞形象、語(yǔ)言、技巧、感情四個(gè)基本點(diǎn),其中思想內(nèi)容是核心,而詩(shī)歌中的形象、語(yǔ)言和技巧是詩(shī)歌的外在形式、是鑒賞詩(shī)歌切入的目標(biāo)和對(duì)象。所以這類題,應(yīng)在讀懂詩(shī)歌的基礎(chǔ)上去作答。1.本題考查評(píng)價(jià)文章的思想內(nèi)容和藝術(shù)手法的能力。主要集中對(duì)詩(shī)意、思想主旨、語(yǔ)言、技巧、結(jié)構(gòu)等內(nèi)容的考查,賞析時(shí)首先要讀懂詩(shī),然后將各個(gè)選項(xiàng)帶入原詩(shī)句中進(jìn)行分析即可。B項(xiàng)“不得不接受生活貧窮”錯(cuò)誤,詩(shī)中“窮”意為“身受壓抑遭遇理想困窘,處境艱難”,而不是生活的貧困。屬于詩(shī)意理解錯(cuò)誤。2.本題考查對(duì)詩(shī)歌情感的評(píng)價(jià)。對(duì)詩(shī)歌語(yǔ)句含義的理解,首先要借助重要意象把握詩(shī)歌描寫的內(nèi)容,在此基礎(chǔ)上,結(jié)合時(shí)代背景、作者人生經(jīng)歷,考慮詩(shī)句表達(dá)的思想情感。本題中需注意“寒風(fēng)變春柳”、“煙濛濛”兩個(gè)關(guān)鍵詞,展現(xiàn)了柳條的朦朧多姿。這個(gè)意象的深層含義就是希望,所以可知作者在困境中不甘沉淪的樂(lè)觀、自勉之情。4、A【解析】

本題考查語(yǔ)言表達(dá)簡(jiǎn)明、連貫、得體的能力。此類型題首先要通讀語(yǔ)段,了解句意,然后注意句與句的排列組合,注意上下句的銜接、呼應(yīng),做到話題統(tǒng)一,句序合理,銜接和呼應(yīng)自然。要加強(qiáng)對(duì)語(yǔ)境的分析與體會(huì)。有些題應(yīng)注意排序句的邏輯順序和句中關(guān)聯(lián)詞語(yǔ)的運(yùn)用。首先分析語(yǔ)段內(nèi)容,本段主要寫河水從山里流淌出來(lái),在有的地方形成淺灘,在有的地方積成深潭的河水的狀態(tài)。故應(yīng)抓住河水的狀態(tài)以及橫線后面給出的句子來(lái)分析。第六處“平靜得出奇”,和后面就像一位散步的哲學(xué)家正“沉思”著什么,正好相吻合,由此排除B選項(xiàng)和D選項(xiàng)。第五處只有填“緩緩流動(dòng)”才能和第六處“平靜得出奇”相契合,這樣排除C選項(xiàng)。故選A。5、

參考答案:第一節(jié)寫了父親初為人父的喜悅,寫了父親的忙碌勞累,對(duì)艱難日子淡淡的愁慮;還有因不能給家人好的生活的愧疚和自責(zé)。第二節(jié)寫了父親對(duì)離世的母親的懷念,和對(duì)女兒成長(zhǎng)的欣喜和憂慮,對(duì)女兒美好未來(lái)的憧憬。全詩(shī)給我們呈現(xiàn)了一個(gè)為了家庭任勞任怨,甘于奉獻(xiàn),逐漸老邁的父親形象?!窘馕觥?/p>

本題考查理解詩(shī)歌內(nèi)容以及鑒賞文學(xué)作品形象的能力。本題有兩問(wèn),第一問(wèn)“簡(jiǎn)析第一節(jié)和第二節(jié)分別寫了父親的什么”,作答本題,需要在理解整首詞的基礎(chǔ)上把握。結(jié)合“女兒躺在我懷里,睡得那么甜”“孩子哭了一整天哪,鬧著要吃餅干”“痛往心里鉆”“蹲在池塘邊上,給了自己兩拳”分析,第一段寫了在物質(zhì)及其匱乏的年代,父親初為人父的喜悅和對(duì)女兒的疼愛(ài),生活的忙碌,因不能家人好的生活的自責(zé);第二段,結(jié)合“的老母親去年,離開(kāi)了人間”分析,寫了父親對(duì)離世的母親的懷念;結(jié)合“那時(shí)的女兒一定,會(huì)美得很驚艷”“有個(gè)愛(ài)她的男人,要娶她回家”“可想到這些,我卻不忍看她一眼”,寫出了父親對(duì)女兒成長(zhǎng)的欣喜和憂慮,對(duì)女兒美好未來(lái)的憧憬。第二問(wèn)“全詩(shī)主要給我們呈現(xiàn)了一個(gè)怎樣的父親形象”,結(jié)合“莊稼還沒(méi)收割完”“修修縫紉機(jī)的踏板”“莊稼早已收割完”分析,可見(jiàn)父親為了家庭任勞任怨,甘于奉獻(xiàn);結(jié)合“可我的父親,已經(jīng)老得像一張舊報(bào)紙”分析,可見(jiàn)父親逐漸老邁。6、摶扶搖而上者九萬(wàn)里吾嘗終日而思矣心遠(yuǎn)地自偏未成曲調(diào)先有情提攜玉龍為君死金戈鐵馬故君子慎其獨(dú)也亦必有堅(jiān)忍不拔之志【解析】

本題考查學(xué)生名句的識(shí)記能力。名句默寫分為兩大類,一是給出語(yǔ)境的理解性默寫,二是給出上句寫下句的直接默寫。本題屬于后者。對(duì)于直接默寫,考生需要根據(jù)上下句提示回顧詩(shī)句,寫出正確句子。默寫的時(shí)候要注意如下詞語(yǔ):摶、攜、慎、忍、拔?!军c(diǎn)睛】如何快速背誦課文:首先背誦前自己要規(guī)定時(shí)間,把課文多讀幾遍;然后分讀第一句話5到10遍,直到會(huì)背,用同樣方法讀下一句背下一句,第二句背過(guò)時(shí)要和第一句連背,以此類推連句成層,連層成段,連段成篇,背完整篇課文;最后對(duì)不夠熟練和容易出錯(cuò)地方多下功夫。背誦時(shí)不要死記硬背,要邊背誦邊思考,直到朗朗上口,滔滔不絕,一氣背完的地步。只有這樣,書上的營(yíng)養(yǎng)才能變成自身的力量。7、1.B2.C3.D【解析】

1.本題考查篩選并整合文中信息的能力,能力層級(jí)C級(jí)。解答此類題目,應(yīng)先明確題干的提問(wèn)方式,然后瀏覽選項(xiàng),到文中圈出相關(guān)的句子,再進(jìn)行比對(duì),設(shè)題的誤區(qū)如下:因果關(guān)系不當(dāng)、于文無(wú)據(jù)、以偏概全、說(shuō)法過(guò)于絕對(duì)化、變未然為已然等。本題選“下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析,正確的一項(xiàng)”。A項(xiàng),“前者只有文字,沒(méi)有圖片,后者正好與此相反”說(shuō)法有誤。原文中說(shuō)的是“在紙媒上發(fā)表的影評(píng),只有極少量的配圖”“新媒體增加了一篇影評(píng)中圖片與視頻的使用量”,選項(xiàng)曲解文意。B項(xiàng),根據(jù)原文第二自然段可知說(shuō)法正確。C項(xiàng),“新媒體影評(píng)都以營(yíng)銷作為目的”說(shuō)法有誤。原文中說(shuō)“而在一個(gè)流量經(jīng)濟(jì)的時(shí)代,……營(yíng)銷性的影評(píng)越來(lái)越多”,選項(xiàng)說(shuō)法太絕對(duì)。D項(xiàng),新媒體影評(píng)“與傳統(tǒng)影評(píng)自然勢(shì)不兩立”說(shuō)法有誤。原文說(shuō)的是“‘可視性’與‘碎片化’成為主流時(shí),并不意味著以文字為主的傳統(tǒng)影評(píng)已經(jīng)完全失去了自己的領(lǐng)地,走向消亡”,“它們是互補(bǔ)的,共同組成此時(shí)此際的文化生態(tài)系統(tǒng)”,選項(xiàng)曲解文意。故選B。2.本題主要考查考生分析文章的論點(diǎn)、論據(jù)和論證方法的能力。此類試題解答時(shí),第一步,逐項(xiàng)審查每一個(gè)選項(xiàng)有幾個(gè)分句,分句與分句之間是什么關(guān)系,一般的有因果、條件、假設(shè)、目的等關(guān)系。第二步,比對(duì)每一分句的意義在原文是否有依據(jù),分句與分句之間的邏輯關(guān)系在原文中是否有依據(jù)。本題選“下列對(duì)原文論證的相關(guān)分析,不正確的一項(xiàng)”。C項(xiàng),“第五段運(yùn)用類比論證的方法”說(shuō)法有誤。應(yīng)當(dāng)是將傳統(tǒng)影評(píng)與新媒體影評(píng)進(jìn)行了對(duì)比論證。故選C。3.本題考查學(xué)生篩選信息和辨析信息的能力。解答此類題目,考生應(yīng)先明確題干所問(wèn);然后再到文中找到選項(xiàng)的內(nèi)容,進(jìn)行比對(duì),一看內(nèi)容是否吻合,二看選項(xiàng)所答與題干所問(wèn)是否一致。這類題目考查的其實(shí)是學(xué)生的細(xì)心和耐心。本題要求選“根據(jù)原文內(nèi)容,下列說(shuō)法不正確的一項(xiàng)”。D項(xiàng),“必須將捕捉時(shí)代的需求與堅(jiān)持真正的價(jià)值這兩個(gè)特點(diǎn)合而為一”說(shuō)法有誤。原文說(shuō)的是“媒體在變,捕捉到時(shí)代的需求與堅(jiān)持真正的價(jià)值,都同樣是珍貴的。它們是互補(bǔ)的,共同組成此時(shí)此際的文化生態(tài)系統(tǒng)”,而非簡(jiǎn)單的“合而為一”,選項(xiàng)曲解文意。故選D。8、1.喬布斯和他的蘋果都達(dá)到了追求的最高點(diǎn)。2.引用論證(舉例論證);人的成功是需要些運(yùn)氣的。3.兩句的相同之處在于都說(shuō)明了人們“后知后覺(jué)”的具體表現(xiàn),即對(duì)成功者成功前的漠視和成功后的追捧。不同在于第一句話是解釋說(shuō)明人們的“后知后覺(jué)”,位于段首,引起后文馬云、喬布斯的例子。第二句話是對(duì)本段落人們“后知后覺(jué)”行為的小結(jié),位于段尾,呼應(yīng)前文,對(duì)分論點(diǎn)起到補(bǔ)充、強(qiáng)化作用。4.B5.既需要被人寵:他為消費(fèi)者提供了極佳的用戶體驗(yàn)效果。容易上手的感覺(jué)更為強(qiáng)大地讓消費(fèi)者彰顯了自我的時(shí)尚個(gè)性;也需要被人輕視:獨(dú)特的個(gè)人姿態(tài),和大眾保持距離,他該怎么出席活動(dòng),該怎么接受采訪,心里都有數(shù),他不會(huì)因?yàn)槟闶撬氖鼙姸淖冏约骸?.他的執(zhí)著和創(chuàng)造力;他能幸運(yùn)地在自己和蘋果的都達(dá)到最高點(diǎn)時(shí)故去;九十年代以來(lái),電子產(chǎn)品的消費(fèi)化時(shí)代到來(lái),蘋果消費(fèi)時(shí)尚的領(lǐng)域,喬布斯找到了他的頑固和執(zhí)著的最好的空間;喬布斯是洞悉人性復(fù)雜性的偉人,能精確地把握人們的消費(fèi)心理和時(shí)尚潮流。7.史蒂夫.喬布斯,發(fā)明家,企業(yè)家,美國(guó)蘋果公司創(chuàng)始人。他擁有非同一般的執(zhí)著和創(chuàng)造力,洞悉人性的心理,以獨(dú)特的個(gè)人姿態(tài)顯示出另類的吸引力,引領(lǐng)了一個(gè)偉大的時(shí)代。【解析】1.本題考查理解文中重要詞語(yǔ)含義的能力。理解詞語(yǔ)必須結(jié)合語(yǔ)境,關(guān)注詞語(yǔ)所在的句子并聯(lián)系上下句,做到“詞不離句”。一般情況下,有臨時(shí)性詞義的詞語(yǔ)、有特殊用法的詞語(yǔ)等要這樣來(lái)理解。另外,具有深層含義或特定意義的詞語(yǔ)、能點(diǎn)明中心或主旨的詞語(yǔ),要聯(lián)系文章的主題或作者的情感態(tài)度揣摩詞語(yǔ)的含義;還可以聯(lián)系作者寫作意圖和社會(huì)背景等理解詞語(yǔ)的含義?!皫p峰時(shí)刻”,指喬布斯的人生最輝煌的時(shí)刻,根據(jù)原文“但這個(gè)人的生命卻改變了我們周邊許多人的興趣和感受,他的執(zhí)著和創(chuàng)造力更改變了人們對(duì)世界的許多看法和想象?!?,意思是喬布斯改變了許多人的興趣和感受,以及人們對(duì)世界的看法和想象,用文本中的話說(shuō),就是“他和蘋果已經(jīng)達(dá)到了追求的最高點(diǎn)”。2.本題考查理解論點(diǎn)論據(jù)和論證方法之間關(guān)系的能力。解答此類題目,首先要明確論點(diǎn)、論據(jù)和論證方法都是什么,然后再根據(jù)題干要求具體解答。本題要求回答第②段的論證方法和論點(diǎn)。本段文字的論點(diǎn)是“人是需要有些運(yùn)氣的”。論據(jù)是喬布斯的事例。論證方法是引用了北大教授張頤武的話。張頤武教授的話應(yīng)該這樣理解:?jiǎn)滩妓沟男愿裰杏蓄B固和執(zhí)拗的一面,假如喬布斯沒(méi)有成功就去世了,那他的頑固和執(zhí)拗就是他失敗的致命點(diǎn);可他成功了,那他的頑固和執(zhí)拗則是他成功的必不可少的一面,或者在某種程度上說(shuō)頑固和執(zhí)拗成全了他。這就恰恰證明了“人是需要有些運(yùn)氣的”的這一論點(diǎn)。3.本題考查對(duì)重點(diǎn)句子的作用的理解能力。理解句子作用類題目,應(yīng)該從結(jié)構(gòu)和內(nèi)容另方面考慮。從結(jié)構(gòu)上,先應(yīng)該判斷該句子所處的位置,根據(jù)句子所在位置進(jìn)行分析理解。段首能引起下文,為下文做鋪墊;段尾呼應(yīng)前文,起補(bǔ)充、強(qiáng)調(diào)作用。從內(nèi)容上,結(jié)合具體內(nèi)容概括。本題要求分析第③段兩處劃線句子的作用。本段文字的論點(diǎn)是“人們總是‘后知后覺(jué)’的”。從內(nèi)容上看,“你承諾但做不出來(lái),人們不會(huì)相信”“當(dāng)年大家不會(huì)這樣”包含著對(duì)成功者成功前的否定、蔑視;“你真的成功了,人們會(huì)說(shuō)你從來(lái)就是天才”“雖然今天都會(huì)說(shuō)早就明白”是對(duì)成功者成功后的追捧、贊美。二者包含內(nèi)容基本一致,是論點(diǎn)“人們總是‘后知后覺(jué)’”的具體表現(xiàn),這是相同點(diǎn);從結(jié)構(gòu)上講,“你承諾但做不出來(lái)的,人們不會(huì)相信;你真的成功了,人們會(huì)說(shuō)你從來(lái)就是天才”,用在了段首,引起下文馬云、喬布斯的事例;“然而當(dāng)年大家不會(huì)這樣,雖然今天都會(huì)說(shuō)早就明白”,用在段尾,是本段論點(diǎn)的小結(jié),呼應(yīng)前文,對(duì)論點(diǎn)“人們總是‘后知后覺(jué)’”的補(bǔ)充和強(qiáng)化。4.本題考查正確使用標(biāo)點(diǎn)符號(hào)的能力。其實(shí)考查的是引號(hào)的具體作用,引號(hào)有五個(gè)作用:①表示直接引用的話。②表示特殊含義。③表示著重強(qiáng)調(diào)的對(duì)象。④表示否定或諷刺。⑤表示特定稱謂。本題要求選出各句中引號(hào)的作用與其它三項(xiàng)不同的一項(xiàng)。A項(xiàng),“后知后覺(jué)”引號(hào)作用特定稱謂。B項(xiàng),“是在一個(gè)以‘實(shí)用’為主流的個(gè)人電腦領(lǐng)域里和IBM與微軟抗?fàn)帯?,此處“?shí)用”引號(hào)的作用是強(qiáng)調(diào)。C項(xiàng),“神秘主義”引號(hào)作用特定稱謂。D項(xiàng),“名片”引號(hào)作用特定稱謂。故選B。5.本題考查理解重點(diǎn)句子含義的能力。但其實(shí)是一道篩選整合文本信息的題。我們先要通讀全文,再結(jié)合上下文來(lái)篩選整合相關(guān)信息,最后整理作答。結(jié)合文章內(nèi)容,把答題區(qū)域確定為第⑦段,首先理解“他懂得作為消費(fèi)者的我們需要被人寵”的含義,這句話說(shuō)明喬布斯“寵”消費(fèi)者,原文中寫“喬布斯精確地把握人們的消費(fèi)心理和時(shí)尚潮流”“他為消費(fèi)者提供了極佳的用戶體驗(yàn)效果。容易上手的感覺(jué)更為強(qiáng)大地讓消費(fèi)者彰顯了自我的時(shí)尚個(gè)性?!保@些說(shuō)明喬布斯比我們自己更懂得我們;“也需要被人輕視”的含義,這句話說(shuō)明喬布斯對(duì)消費(fèi)者的“據(jù)斥”態(tài)度,即“喬布斯獨(dú)特的個(gè)人姿態(tài)顯示出另類的吸引力”“和大眾保持距離,不迎合大眾的姿態(tài)。他該怎么出席活動(dòng),該怎么接受采訪,心里都有數(shù),他不會(huì)因?yàn)槟闶撬氖鼙姸淖冏约骸!薄拔也挥懞媚?你反而會(huì)來(lái)崇拜我。”整合歸納就是答案。6.本題考查對(duì)文章內(nèi)容的篩選和歸納能力。解答此類題型,考生通讀所有材料,然后根據(jù)題目要求對(duì)材料進(jìn)行篩選整合。本題要求概括喬布斯成功的原因。原因類的題要從主觀和客觀兩方面考慮??陀^上,電子產(chǎn)品的消費(fèi)化時(shí)代到來(lái)給喬布斯提供了機(jī)會(huì),實(shí)用電腦領(lǐng)域注重的是辦公,而蘋果的領(lǐng)域是在時(shí)尚消費(fèi)。正是打開(kāi)了消費(fèi)時(shí)尚的領(lǐng)域,喬布斯才找到了他的頑固和執(zhí)著的最好的空間。主觀上,“被喬布斯視為優(yōu)勢(shì)的創(chuàng)造力確實(shí)是以封閉和固執(zhí)為前提的”,“人是需要有些運(yùn)氣的”“他可以說(shuō)終于等到了他的時(shí)代的來(lái)臨。這其實(shí)也還是一種幸運(yùn)”,“他肯定是洞悉人性復(fù)雜性的偉人。他懂得作為消費(fèi)者的我們既需要被人寵,也需要被人輕視。這種心理的復(fù)雜性是喬布斯拿捏得最為精準(zhǔn)的東西?!薄皢滩妓贡任覀兏梦覀儭薄0堰@些句子稍加整理就可以得出答案。7.本題考查學(xué)生擬寫人物小傳的能力。此類題目和壓縮題有類似之處。先逐段分析材料,概括段意,再整合歸納相關(guān)內(nèi)容,完成題目。人物小傳包括①人物基本信息:姓名、生卒年月、職業(yè)身份;②生平、生活、精神等方面簡(jiǎn)單描述;③特征有二個(gè):其首要特征是真實(shí),另一個(gè)顯著特征是生動(dòng)。即真實(shí)性和文學(xué)性;④注意字?jǐn)?shù)要求。如史蒂夫.喬布斯(1955.02.24——2011.10.05),出生于美國(guó)舊金山,發(fā)明家,企業(yè)家,美國(guó)蘋果公司創(chuàng)始人。他擁有非同一般的執(zhí)著和創(chuàng)造力,洞悉人性的心理,以獨(dú)特的個(gè)人姿態(tài)顯示出另類的吸引力,引領(lǐng)了一個(gè)偉大的時(shí)代?!军c(diǎn)睛】人物小傳類題目包含內(nèi)容有人物姓名,生卒年月,籍貫,思想主張及成就,獲得榮譽(yù)及職位,作品著述等。解題方法和壓縮題做法基本一致。內(nèi)容要逐段分析,總結(jié)段意,再歸納概括。對(duì)人物的評(píng)價(jià)要中肯客觀。9、1.B2.B3.①做到以人為中心,提高人民群眾的幸福感。②避免“一切服從項(xiàng)目”的誤區(qū),重視生態(tài)環(huán)境和傳統(tǒng)文化保護(hù)。③抓好城鎮(zhèn)產(chǎn)業(yè)發(fā)展,促進(jìn)產(chǎn)業(yè)與城鎮(zhèn)化相融合?!窘馕觥?.此題考查把握文章內(nèi)容要點(diǎn)和篩選信息的能力。通讀文章,注意細(xì)節(jié)。學(xué)生必須養(yǎng)成一種良好的閱讀習(xí)慣,在通讀全文的基礎(chǔ)上,迅速搜尋到每個(gè)選項(xiàng)所涉及的段落,然后仔細(xì)比較選項(xiàng)的說(shuō)法是否與原文一致。本題,B項(xiàng),“連續(xù)五年超越幅度都在一個(gè)百分點(diǎn)之上”錯(cuò),2014年超越幅度只有0.3,沒(méi)有達(dá)到一個(gè)百分點(diǎn)。所以只能是2015年起連續(xù)四年超越幅度都在一個(gè)百分點(diǎn)之上。故選B。2.此題考核信息篩選、整合和分析作者觀點(diǎn)的能力。答題時(shí)要根據(jù)題干的要求,找準(zhǔn)文章的對(duì)應(yīng)位置,結(jié)合文中的對(duì)應(yīng)句子對(duì)讀選項(xiàng),找到細(xì)微的差別,重點(diǎn)注意強(qiáng)拉因果、因果倒置、曲解文意、無(wú)中生有、混淆范圍、偷換概念等。本題,B項(xiàng),“解決了我國(guó)‘三農(nóng)’問(wèn)題”錯(cuò),把未然當(dāng)已然,原文是說(shuō)“是解決農(nóng)業(yè)、農(nóng)村、農(nóng)民問(wèn)題的重要途徑”。故選B。3.本題考查篩選整合文中信息,針對(duì)文本問(wèn)題提出自己見(jiàn)解的能力。這類題在解答時(shí)需要通讀全文,根據(jù)題干中的關(guān)鍵詞搜尋相關(guān)答案,可以從當(dāng)前存在問(wèn)題中推測(cè)解決問(wèn)題的方法,也可以借鑒有效經(jīng)驗(yàn)?;蛘邚慕鉀Q該問(wèn)題涉及到的不同對(duì)象談?wù)摻鉀Q辦法。由“一些地方對(duì)人這一城鎮(zhèn)化主體關(guān)注不夠,很多長(zhǎng)期在城鎮(zhèn)工作、生活的農(nóng)業(yè)轉(zhuǎn)移人口難以享受到同本地市民相同的權(quán)益,家人難以隨遷進(jìn)城,造成大量農(nóng)村留守兒童、老人,影響人民群眾的幸福感”可以概括出“做到以人為中心,提高人民群眾的幸福感”;由“一些地方圍繞項(xiàng)目建設(shè)推進(jìn)城鎮(zhèn)化,存在‘一切服從項(xiàng)目’的誤區(qū),空氣、土壤、河流、湖泊等受到污染,對(duì)具有重要文化價(jià)值的歷史建筑、傳統(tǒng)街區(qū)和文物保護(hù)不力”可以概括出“避免‘一切服從項(xiàng)目’的誤區(qū),重視生態(tài)環(huán)境和傳統(tǒng)文化保護(hù)”;由“產(chǎn)業(yè)是城鎮(zhèn)發(fā)展的經(jīng)濟(jì)前提,城鎮(zhèn)是產(chǎn)業(yè)發(fā)展的重要載體城鎮(zhèn)擴(kuò)大了,產(chǎn)業(yè)發(fā)展要跟上。在加快農(nóng)業(yè)轉(zhuǎn)移人口市民化的過(guò)程中,抓好產(chǎn)業(yè)發(fā)展是實(shí)現(xiàn)居民就業(yè)、保障社會(huì)穩(wěn)定的重要基礎(chǔ)。城鎮(zhèn)化應(yīng)堅(jiān)持產(chǎn)城融合,建設(shè)經(jīng)濟(jì)發(fā)展、社會(huì)和諧、生態(tài)文明、人民幸福、宜居宜業(yè)的新型城區(qū),促進(jìn)城鎮(zhèn)土地集約利用,加速產(chǎn)業(yè)空間集聚,最終形成以產(chǎn)興城、以城帶產(chǎn)、產(chǎn)城融合、城鄉(xiāng)一體的新局面”可以概括出“抓好城鎮(zhèn)產(chǎn)業(yè)發(fā)展,促進(jìn)產(chǎn)業(yè)與城鎮(zhèn)化相融合”。【點(diǎn)睛】非連續(xù)性文本客觀選擇題側(cè)重對(duì)文本內(nèi)容的把握,每個(gè)選項(xiàng)涉及的答題區(qū)域往往是一則材料或一則材料的局部,或四個(gè)選項(xiàng)的答題區(qū)域雖然來(lái)自多則材料,但也往往圍繞一個(gè)共同大方向。考生要會(huì)讀,就是會(huì)讀文或圖表,會(huì)讀選項(xiàng)。會(huì)讀文或圖表指能讀出文本陳述的事實(shí)及核心、文本列舉的數(shù)據(jù)及其差異、材料顯示的作者的觀點(diǎn)和態(tài)度等信息點(diǎn);會(huì)讀選項(xiàng)就是閱讀試題選項(xiàng)時(shí)能讀出選項(xiàng)命題者命題的側(cè)重點(diǎn)。還要細(xì)對(duì),就是精細(xì)對(duì)點(diǎn),把讀文或讀圖讀出的信息點(diǎn)與選項(xiàng)的命題點(diǎn)進(jìn)行細(xì)致對(duì)照。在此基礎(chǔ)上嚴(yán)格排查四個(gè)選項(xiàng),發(fā)現(xiàn)選項(xiàng)與原文信息不一致的地方,進(jìn)行確定答案。10、1.B2.D3.(1)當(dāng)時(shí),趙南星做冢宰(吏部尚書),(朝中)那些奸邪小人倉(cāng)猝驚愕,就想借助魏忠賢的勢(shì)力。(2)(諸位父老子弟)又暗中約集了幾百人,準(zhǔn)備去宮闕拜伏呈上奏疏,左光斗用利害關(guān)系勸告說(shuō)服,(他們)送行到黃河邊上才回去。4.①不畏權(quán)勢(shì);②廉潔奉公?!窘馕觥?.本題考查理解常見(jiàn)文言實(shí)語(yǔ)在文中的含義的能力。實(shí)詞與虛詞的積累,是培養(yǎng)閱讀文言文能力的基礎(chǔ),理解文言文中虛語(yǔ)的用法和含義時(shí),要聯(lián)系原句來(lái)理解,再逐項(xiàng)對(duì)比。本題中,B項(xiàng)的“分”應(yīng)該“估計(jì),料想”的意思。故選B。2.本題考查學(xué)生對(duì)文本內(nèi)容的理解和辨析的能力。解答此類題目,考生應(yīng)先明確題干的要求,然后依據(jù)人名、地名、官名、時(shí)間等提示性信息快速找出選項(xiàng)對(duì)應(yīng)的語(yǔ)句,再與選項(xiàng)進(jìn)行比較分析。本題中,D項(xiàng),錯(cuò)在“蔭庇一個(gè)兒子免于被投入監(jiān)牢”,原文“蔭一子入監(jiān)”,是說(shuō)“受蔭庇準(zhǔn)許送一個(gè)兒子進(jìn)入國(guó)子監(jiān)讀書”。故選D。3.本題考查學(xué)生理解文章內(nèi)容,翻譯文言句子的能力。解答此類題目,首先拿到句子之后,應(yīng)先回歸文本,然后分析句子中是否存在特殊句式和固定句式、短語(yǔ),再按照不同的句式進(jìn)行調(diào)、換、刪,再采取對(duì)譯法,逐字進(jìn)行翻譯。本題中,第一句中,“時(shí)”應(yīng)理解為“當(dāng)時(shí)”;“為”應(yīng)理解為“擔(dān)任,做”;“群小”應(yīng)理解為“那些奸邪小人”;“錯(cuò)”,通“促”,應(yīng)理解為“倉(cāng)猝”;“借勢(shì)于魏忠賢”,是狀語(yǔ)后置句。第二句中,“伏闕”,應(yīng)理解為“去宮闕拜伏”;“譬以利害”,是狀語(yǔ)后置句;“譬”應(yīng)理解為“勸告說(shuō)服”;“(送行的人)至黃河始反”是省略句;“反”,通“返”,應(yīng)理解為“返回”。4.此題考核篩選并整合文中信息的能力。解答本題,考生要瀏覽材料、圈出相關(guān)內(nèi)容,然后進(jìn)行整合概括。本題要求是“簡(jiǎn)要概括左光斗為官方面的特點(diǎn)”,由“熹宗初,李選侍據(jù)乾清宮,欲請(qǐng)后封,公于九月初一日隨上移宮停封疏,選侍怒”“時(shí)公已草忠賢三十二斬罪欲上”可以看出,左光斗不畏權(quán)勢(shì);由“通籍十八年,橐如洗”可以看出,左光斗廉潔奉公。【點(diǎn)睛】文言文語(yǔ)句翻譯,首先要找出專有名詞,即人名、地名、官職等;然后再看有否特殊句式,最后再確定關(guān)鍵字進(jìn)行翻譯,一般為直譯。文言文的翻譯,最基本的方法就是替換、組詞、保留、省略。對(duì)古今異義的詞語(yǔ)要“替換”,翻譯為沒(méi)有查處;對(duì)古今詞義大體一致的詞語(yǔ)則“組詞”;對(duì)特殊的地名、人名等要“保留”;對(duì)古漢語(yǔ)中的同義反復(fù)的詞語(yǔ)可以“省略”其中一個(gè),有些虛詞不必要或難于恰當(dāng)翻譯出來(lái)的也可以省略。參考譯文:左光斗,字共之,號(hào)滄嶼,桐城人。萬(wàn)歷三十五年丁未考中進(jìn)士,授官中書舍人,入選御史,等到考察選用的任命下來(lái),做了中丞。熹宗初年,李選侍占據(jù)乾清宮,想要求封自己為皇后,左光斗在九月初一日就隨即呈上了一道請(qǐng)她搬出乾清宮停止封號(hào)的奏疏,李選侍十分憤怒。左光斗改任大理丞,升職做了少卿;過(guò)了一年,任職都察院左僉都御史。當(dāng)時(shí),趙南星做冢宰(吏部尚書),(朝中)那些奸邪小人倉(cāng)猝驚愕,就想借助魏忠賢的勢(shì)力。附帶呈上朝中官員名單,某人應(yīng)該先被罷黜,某人應(yīng)該最后圍擊,某人應(yīng)該正面彈劾,某人應(yīng)該借力打倒,布畫安排全部妥當(dāng)。這時(shí)候左光斗已經(jīng)草擬了魏忠賢的三十二條死罪想啟奏皇上,卻被家奴福生泄露了出去,魏忠賢假托圣旨削除罷免了他的官職,左光斗回家了。在任十八年,他清貧得囊中如洗。他料想被掌權(quán)的奸人(魏忠賢)所忌恨,絕無(wú)生還的可能,卻苦于沒(méi)有辦法來(lái)告訴年老的父母,就讓小奴出演《椒山寫本》,唱了幾首死囚赴刑的曲子,暗中示意妻子。妻子心里知道了,就向左光斗的母親講述東漢范滂母親勉勵(lì)兒子(慷慨赴死)的舊事,左光斗的母親也因此勉強(qiáng)地做出歡欣的樣子。那些奸佞的宦官假托詔書下達(dá)逮捕命令,官府的捕役到了桐城,左光斗神情氣度坦蕩,只是私下里告訴子侄們說(shuō):“我父母都?xì)q數(shù)很大了,怎么跟他們道別啊?!敝劣谄拮雍⒆觽兌紘奁矝](méi)有回頭。勉勵(lì)子侄們要讀書行善,幾千鄉(xiāng)里人,為他祭祀神靈,想要擊打官府捕役,左光斗竭力制止了他們,說(shuō):“你們這樣做會(huì)加速我的死亡”。囚車出城,各位父老子弟擁聚阻攔對(duì)天哭嚎,舉香到頭頂朝京城方向參拜祈禱,又參拜請(qǐng)求官府捕役,官府捕役也替他流淚。諸位父老子弟,又暗中約集了幾百人,準(zhǔn)備去宮闕下拜伏呈上奏疏,左光斗用利害關(guān)系勸告說(shuō)服,他們送行到黃河邊上才回去。左光斗到了京城,被交付鎮(zhèn)撫司嚴(yán)刑拷問(wèn),體無(wú)完膚。判罪為貪污兩萬(wàn)兩白銀。被害的那天夜晚,長(zhǎng)虹橫亙天空,鄉(xiāng)里有星隕落,亮光閃閃像斗一樣大。三天后尸首抬出來(lái),肢體骸骨都斷裂了,面色還像活著一樣。因?yàn)檫@次行為,左光斗的哥哥左光霽受連累被處死,他母親為他哭泣而死,他弟弟左光先、左光明屢遭兇險(xiǎn)幾乎喪命,他的學(xué)生被逮捕的有兩人。威脅恫嚇要誅滅他全族,一天之內(nèi)幾十次驚嚇,他變賣完家產(chǎn)抵償栽贓,還不滿一千兩。整個(gè)家人兄弟輩湊集資產(chǎn),也不滿一萬(wàn)兩。受到株連的同堂、同宗,以及三族、十族,沒(méi)有一人幸免。牢獄里擠滿了人,道路上還絡(luò)繹不絕,才湊齊兩萬(wàn)兩的數(shù)目。思宗(崇禎皇帝)即位,誅殺叛逆的太監(jiān)(魏忠賢),頒布詔書優(yōu)厚撫恤(左光斗),庇蔭他一個(gè)兒子進(jìn)入國(guó)子監(jiān)讀書,為他祭拜安葬,另外追贈(zèng)他太子少保的官職,給予三代誥命的封號(hào)。士人百姓聯(lián)合請(qǐng)求為他建廟祭祀來(lái)勸勉世人,蘇州一帶那些管事的人都多少不同地捐助了資財(cái)。11、1.《漢書》2.連坐,判罪背叛3.B4.D5.(1)(你)在異族那里做投降的奴隸,我為什么要見(jiàn)你!(2)蘇武到北海后,糧食運(yùn)不到,只能掘取野鼠所儲(chǔ)藏的野生果實(shí)來(lái)吃。6.臨危不懼。例如:“劍斬虞常已”、“舉劍欲擊之,勝請(qǐng)降”、“復(fù)舉劍擬之,武不動(dòng)”。忠君愛(ài)國(guó)。擔(dān)心兩主相斗,禍患由此開(kāi)始。不慕富貴。為律以富貴誘其降,不為所動(dòng)。【解析】1.考查掌握古代文學(xué)常識(shí),要廣泛閱讀積累,加強(qiáng)記憶?!短K武傳》選自史書《漢書》,又稱《前漢書》,是中國(guó)第一部紀(jì)傳體斷代史,“二十四史”,由東漢史學(xué)家班固編撰。2.考查對(duì)文言實(shí)詞的理解能力。作答本題,重點(diǎn)在于文言實(shí)詞的積累,同時(shí)也可以借助整個(gè)句子的意思來(lái)判斷。①連坐,判罪,譯:副使有罪,應(yīng)該連坐到你;②背叛,譯:蘇先生,我衛(wèi)律以前背叛漢廷,歸順匈奴。3.本題考查虛詞含義和用法的能力,解答本題時(shí),梳理歸納教材中的虛詞,結(jié)合語(yǔ)境準(zhǔn)確辨析。A.介詞,借;介詞,根據(jù);B.均為介詞,拿;C.代詞,他;代詞,這;D.連詞,就;副詞,才。4.本題考查通假字的能力。解答本題時(shí),要積累教材中的通假字,加強(qiáng)記憶,根據(jù)句子語(yǔ)境準(zhǔn)確推斷。A項(xiàng),“畔¨通"叛”,背叛,譯:不顧及恩德義理,背叛皇上、拋棄親人;B項(xiàng),“縣″通"懸”,懸掛,譯:大宛王殺漢使者,他的頭顱已被懸掛于漢宮之北闕;C項(xiàng),“閔"通"憫”,指可憂患的事(多指疾病死喪),譯:很早就遭遇到了不幸;D項(xiàng),無(wú)通假字,譯:認(rèn)識(shí)到過(guò)去的錯(cuò)誤已經(jīng)不可挽回,知道未來(lái)的事還來(lái)得及補(bǔ)救。5.本題考查文言翻譯的能力,要掌握文言文詞類活用、通假字、古今異義詞、特殊句式等考點(diǎn),此類題目在翻譯時(shí)首先要找出關(guān)鍵字或句式進(jìn)行翻譯,一般為直譯,除一些帶有比喻性的詞語(yǔ)然后再整體翻譯,并按現(xiàn)代漢語(yǔ)的規(guī)范,達(dá)到詞達(dá)句順。(1)“為降虜于蠻夷”,狀語(yǔ)后置句,正常語(yǔ)序?yàn)椤坝谛U夷為降虜”。蠻夷:異族。為:做。降虜:投降的奴隸。“何以女為見(jiàn)”,“女”是通假字,通“汝”,這句話是一句賓語(yǔ)前置句和介賓倒置句,正常語(yǔ)序應(yīng)該是“以何見(jiàn)女為”,“以”介詞,“因?yàn)椤钡囊馑?,“為”在這里作句末語(yǔ)氣詞,表示疑問(wèn)或反詰,不譯。(2)至:到。廩食:糧食。去:儲(chǔ)藏。食:吃。6.本題考查準(zhǔn)確理解人物形象的能力。解答本題時(shí),要結(jié)合人物的語(yǔ)言、動(dòng)作進(jìn)行分析概括。由原文“會(huì)論虞常,欲因此時(shí)降武。劍斬虞常已,律曰:‘漢使張勝謀殺單于近臣,當(dāng)死,單于募降者赦罪。’舉劍欲擊之,勝請(qǐng)降。律謂武曰:‘副有罪,當(dāng)相坐?!湓唬骸緹o(wú)謀,又非親屬,何謂相坐?’復(fù)舉劍擬之,武不動(dòng)”可知,一起來(lái)審處虞常,想借這個(gè)機(jī)會(huì)使蘇武投降。劍斬虞常后,衛(wèi)律說(shuō):“漢使張勝,謀殺單于親近的大臣,應(yīng)當(dāng)處死。單于招降的人,赦免他們的罪。”舉劍要擊殺張勝,張勝請(qǐng)求投降。衛(wèi)律對(duì)蘇武說(shuō):“副使有罪,應(yīng)該連坐到你?!碧K武說(shuō):“我本來(lái)就沒(méi)有參予謀劃,又不是他的親屬,怎么談得上連坐?”衛(wèi)律又舉劍對(duì)準(zhǔn)蘇武,蘇武巋然不動(dòng)。由此可見(jiàn)蘇武臨危不懼。由原文“武罵律曰:‘女為人臣子,不顧恩義,畔主背親,為降虜于蠻夷,何以女為見(jiàn)?且單于信女,使決人死生,不平心持正,反欲斗兩主,觀禍敗。南越殺漢使者,屠為九郡;宛王殺漢使者,頭縣北闕;朝鮮殺漢使者,即時(shí)誅滅。獨(dú)匈奴未耳。若知我不降明,欲令兩國(guó)相攻,匈奴之禍從我始矣’”可知,蘇武忠君愛(ài)國(guó),擔(dān)心兩主相斗,禍患由此開(kāi)始;蘇武不慕富貴,為律以富貴誘其降,不為所動(dòng)?!军c(diǎn)睛】參考譯文:蘇武的傷勢(shì)逐漸好了。單于派使者通知蘇武,一起來(lái)審處虞常,想借這個(gè)機(jī)會(huì)使蘇武投降。劍斬虞常后,衛(wèi)律說(shuō):“漢使張勝,謀殺單于親近的大臣,應(yīng)當(dāng)處死。單于招降的人,赦免他們的罪?!迸e劍要擊殺張勝,張勝請(qǐng)求投降。衛(wèi)律對(duì)蘇武說(shuō):“副使有罪,應(yīng)該連坐到你?!碧K武說(shuō):“我本來(lái)就沒(méi)有參予謀劃,又不是他的親屬,怎么談得上連坐?”衛(wèi)律又舉劍對(duì)準(zhǔn)蘇武,蘇武巋然不動(dòng)。衛(wèi)律說(shuō):“蘇君!我衛(wèi)律以前背棄漢廷,歸順匈奴,幸運(yùn)地受到單于的大恩,賜我爵號(hào),讓我稱王;擁有奴隸數(shù)萬(wàn)、馬和其他牲畜滿山,如此富貴!蘇君你今日投降,明日也是這樣。白白地用身體給草地做肥料,又有誰(shuí)知道你呢!”蘇武毫無(wú)反應(yīng)。衛(wèi)律說(shuō):“你順著我而投降,我與你結(jié)為兄弟;今天不聽(tīng)我的安排,以后再想見(jiàn)我,還能得到機(jī)會(huì)嗎?”蘇武痛罵衛(wèi)律說(shuō):“你做人家的臣下和兒子,不顧及恩德義理,背叛皇上、拋棄親人,在異族那里做投降的奴隸,我為什么要見(jiàn)你!況且單于信任你,讓你決定別人的死活,而你卻居心不平,不主持公道,反而想要使?jié)h皇帝和匈奴單于二主相斗,旁觀兩國(guó)的災(zāi)禍和損失!南越王殺漢使者,結(jié)果九郡被平定。宛王殺漢使者,自己頭顱被懸掛在宮殿的北門。朝鮮王殺漢使者,隨即被討平。唯獨(dú)匈奴未受懲罰。你明知道我決不會(huì)投降,想要使?jié)h和匈奴互相攻打。匈奴滅亡的災(zāi)禍,將從我開(kāi)始了!”衛(wèi)律知道蘇武終究不可脅迫投降,報(bào)告了單于。單于越發(fā)想要使他投降,就把蘇武囚禁起來(lái),放在大地窖里面,不給他喝的吃的。天下雪,蘇武臥著嚼雪,同氈毛一起吞下充饑,幾日不死。匈奴以為神奇,就把蘇武遷移到北海邊沒(méi)有人的地方,讓他放牧公羊,說(shuō)等到公羊生了小羊才得歸漢。同時(shí)把他的部下及其隨從人員?;莸确謩e安置到別的地方。蘇武遷移到北海后,糧食運(yùn)不到,只能掘取野鼠所儲(chǔ)藏的野生果實(shí)來(lái)吃。他拄著漢廷的符節(jié)牧羊,睡覺(jué)、起來(lái)都拿著,以致系在節(jié)上的牦牛尾毛全部脫盡。12、例文科學(xué)傳播,何必守陳規(guī)物理公式變涂鴉,井蓋知識(shí)成網(wǎng)紅。似乎突破了我們對(duì)科學(xué)的認(rèn)知,一時(shí)不適。在大家心目中,物理、天文應(yīng)當(dāng)是板著臉的“老爺爺”形象,連胡子都紋絲不同?,F(xiàn)在“老爺爺”跳下神壇,抖落一身仙氣,以“萌萌的”方式,進(jìn)入我們視野。其實(shí)不必“莫名驚詫”,科學(xué)傳播,應(yīng)不拘一格。傳播知識(shí),不拘一格,科學(xué)有點(diǎn)煙火氣,又有何妨?學(xué)者何處是,云深不知處,科學(xué)研究常是“高處不勝寒”,讓公眾畏而遠(yuǎn)之,看不懂又何妨?培養(yǎng)關(guān)注意識(shí),

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