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文檔簡介
2025屆貴州省貴陽市清鎮(zhèn)北大培文學校高考語文押題試卷考生須知:1.全卷分選擇題和非選擇題兩部分,全部在答題紙上作答。選擇題必須用2B鉛筆填涂;非選擇題的答案必須用黑色字跡的鋼筆或答字筆寫在“答題紙”相應位置上。2.請用黑色字跡的鋼筆或答字筆在“答題紙”上先填寫姓名和準考證號。3.保持卡面清潔,不要折疊,不要弄破、弄皺,在草稿紙、試題卷上答題無效。1、閱讀下面的文字,完成下面小題。材料一:按照《濕地公約》的定義,濕地是指天然或人工、常久或暫時的沼澤地、濕原、泥炭地及水域地帶,帶有或靜止或流動,或為淡水、半咸水或咸水的水體,包括低潮時水深不超過6米的水域。簡單來說,除了海洋,淺海和陸地上的水域都是濕地。我國是濕地大國。自2014年起,我國啟動了重點省份泥炭沼澤碳庫調查,對分布面積較大的內蒙古、四川等11個省份泥炭沼澤進行碳庫調查,目前已完成6個省份的調查試點工作。2016年,原國家林業(yè)局制定了《林業(yè)適應氣候變化行動方案(2016-2020)》,將中國應對氣候變化的戰(zhàn)略計劃和行動,轉化為具體的保護措施,把“保持全國濕地面積不低于8億畝”納入了行動總體目標中。如今,我國已進入從“搶救性保護濕地”到“全面保護濕地”的新征程,從國家到地方,濕地保護的力度在不斷加強。在近20年的時間里,濕地保護管理機構經(jīng)歷了三次改革,而我國的濕地保護也在這20年中不斷推進加強。(摘編自水波《濕地,人類健康的未來》)材料二:1971年2月2日,來自18個國家的代表在伊朗南部海濱小城拉姆薩爾簽署了《關于特別是作為水禽棲息地的國際重要濕地公約》,簡稱《濕地公約》。這一天,后來也被定為世界濕地日。今年濕地日主題為“濕地應對氣候變化”,聚焦于濕地與氣候變化的關系,并指出氣候異常變化已實實在在地發(fā)生,人類正面臨著巨大危險。濕地擁有卓越的碳匯能力,是重要的“儲碳庫”和“吸碳器”,是氣候變化的“緩沖器”。其中,濕地中的沼澤地特別是泥炭地儲存了大量的碳,在有效緩解溫室效應、應對氣候變化方面發(fā)揮著不可替代的作用。科學研究表明,距今兩萬年前,第四紀冰川消退,森林慢慢生長之后,泥炭開始形成。目前,全球泥炭地占地球陸地面積3%,儲存了陸地上1/3的碳,是全球森林碳儲總量的兩倍。顯而易見,以泥炭地為主的濕地是最高效的碳匯。2018年,《濕地公約》各締約國認識到濕地在減緩和適應氣候變化方面的重要作用,商定了保護、恢復和可持續(xù)管理泥炭地、濱海濕地生態(tài)系統(tǒng)的措施,以更好地借助濕地生態(tài)系統(tǒng)的自然力量,來扭轉氣候變化。然而,濕地功能仍然被嚴重低估。隨著城市化發(fā)展和農(nóng)業(yè)開墾,世界上的濕地正以驚人的速度消失。《濕地公約》首次發(fā)表的《全球濕地展望》報告表明,1970-2015年短短45年間,全球35%的濕地已經(jīng)消失,從2000年起每年濕地面積減少的速度越來越快,濕地消失速度是森林的3倍。在應對氣候變化中,進一步加強濕地保護,扭轉濕地流失趨勢,顯得尤為迫切。(摘編自《綠色中國》,2019年第2期)材料三:2019年10月25日,在成都舉行的四川黃河流域暨川西北高原濕地保護與發(fā)展戰(zhàn)略研討會上,四川、甘肅兩省林業(yè)和草原部門簽訂《川甘濕地保護戰(zhàn)略合作行動方案》,決定在國內率先建立跨省濕地保護修復機制。根據(jù)《方案》,四川和甘肅將聚焦以若爾蓋濕地為主的川甘高原濕地,重點建立聯(lián)動合作機制,實現(xiàn)修復、監(jiān)測和科研一體化。同時,組建跨區(qū)域執(zhí)法平臺和交界處濕地信息共享平臺。在此基礎上,確保川甘交界處濕地面積只增不減。今后每年兩省將逐步把濕地管控目標下達至縣,并建立聯(lián)動執(zhí)法、監(jiān)督機制和定期會商機制。川甘兩省交界處濕地是黃河上游主要水源涵養(yǎng)地,每年黃河徑流量1/5左右來自這一區(qū)域。其中,四川境內濕地每年提供黃河徑流量的13%。但受人類活動加劇、氣候變暖等影響,當?shù)貪竦毓δ艹霈F(xiàn)不同程度退化,保護形勢不容樂觀。(摘編自《四川日報》,2019年10月27日)1.下列對“濕地”相關內容的理解和分析,不正確的一項是A.濕地指的就是除海洋外,淺海和陸地上的水域。B.濕地的類型多樣,通常分為自然的和人工的兩大類。C.濕地擁有卓越的碳匯能力,其中最高效的當屬泥炭地。D.在氣候變化中,濕地的消失速度是森林消失速度的3倍。2.下列對材料相關內容的概括和分析,不正確的一項是A.《林業(yè)適應氣候變化行動方案(2016-2020)》的制定,開啟了我國從“搶救性保護濕地”到“全面保護濕地”的新征程。B.1971年2月2日在伊朗簽署的《濕地公約》規(guī)定,每年的2月2日為世界濕地日,而且每年濕地日的主題是不相同的。C.黃河每年的徑流量大約有1/5來白四川和甘肅兩省交界處的濕地,兩者相比,四川境內的濕地所做貢獻尤其突出。D.材料一側重介紹中國保護濕地的行動,材料二側重說明保護濕地的迫切性,材料三側重介紹川甘兩省保護濕地的創(chuàng)舉。3.濕地保護事關全人類的生態(tài)安全,保護濕地應從哪些方面人手?請簡要說明。2、閱讀下面文字,完成下面小題。材料一:1999年,中共中央,國務院發(fā)布《關于深化教育改革,全面推進素質教育的決定》?!稕Q定》對素質教育的定義是:素質教育“就是全面貫徹黨的教育方針,以提高國民素質為根本宗旨,以培養(yǎng)學生的創(chuàng)新精神和實踐能力為重點,造就‘有理想、有道德、有文化、有紀律’的,德智體美全面發(fā)展的社會主義事業(yè)建設者和接班人?!睋?jù)此,素質教育就是要通過創(chuàng)新精神和實踐能力的培養(yǎng)來提高國民素質。但是,長期以來,我國的基礎教育中存在的應試教育傾向,并不以培養(yǎng)學生的實際能力為主,而是把提高考試分數(shù)作為首要目的。這種教育傾向不利于學生勞動實踐、適應社會生活等各方面能力的形成,對學生的發(fā)展甚至于整個國家、民族的發(fā)展都是不利的。材料二:圖1全國四年級和八年級男女生身體形態(tài)分布圖(%)圖2全國城鄉(xiāng)四年級和八年級視力狀況分布圖(%)圖3全國四年級和八年級學生睡眠時間分布圖(%)圖4全國四年級和八年級學生鍛煉習慣城鄉(xiāng)分布圖(%)——摘自《2018年國家義務教育質量監(jiān)測——體育與健康監(jiān)測結果報告》材料三:去年年底,教育部等九部門聯(lián)合印發(fā)了《中小學生減負措施》,這是第一個全面系統(tǒng)推進中小學生減負工作的文件,明確了學校、校外培訓機構、家庭和政府的責任,目前已有24個省份出臺了具體的實施方案。應該明確,學生完成國家課程方案和課程標準規(guī)定的學習內容,是其應盡的學習義務和應付出的必要努力,合理的負擔是學生開發(fā)智力、激發(fā)潛力、鍛煉能力的必要條件,這不應被視為過重的學業(yè)負擔。要鼓勵學生認真學習、勤奮學習、刻苦學習。減負是要減去強化應試、機械刷題、超前超標培訓等造成的不必要、不合理的過重負擔。因此,不能簡單地降低課業(yè)難度,減少作業(yè)量,不能搞一味的、一刀切的減負。應按照學生全面發(fā)展的要求科學減負,有減有增,優(yōu)化學生課業(yè)負擔,使學生負擔保持在合理的、適度的范圍之內。減負還要堅持綜合施策、多方聯(lián)動。教育部要求學校要精準分析學情,注重差異化教學和個別指導,解決好學生學習上“吃不飽”、“消化不了”、需求多樣等問題;要減少考試次數(shù),不得公布考試成績和排名,堅決禁止分班考試,實行均衡編班。要深化校外培訓機構治理,規(guī)范培訓行為,嚴禁超標超前培訓,強化日常監(jiān)督管理,完善“黑白名單”制度,切實減輕校外培訓造成的過重課外負擔。要進一步幫助家長樹立科學育兒觀念,理性幫助孩子設定人生目標,防止盲目攀比送孩子參加不必要的校外培訓。此外,教育部還要求各地政府和教育行政部門樹立科學的政績觀,不片面以升學率考評學校和教師,更不得給學校下達升學指標。要深化中高考命題改革和招生入學改革,切實提高命題質量,注重考查學生綜合素質,不出超標難題怪題,規(guī)范招生入學秩序,緩解競爭壓力?!x自2019年11月15日《中國青年報》(有刪改)1.下列對材料相關內容的理解和分析,不正確的一項是A.我國的“素質教育”以提高國民素質為根本宗旨,而“應試教育”則與這一宗旨背道而馳,不利于培養(yǎng)全面發(fā)展的學生,不利于國家和民族的發(fā)展。B.《體育與健康監(jiān)測結果報告》反映出的問題與我國長期盛行的“應試教育”有關聯(lián),應試教育片面地把提高分數(shù)作為學習首要目的而忽略提高身體素質。C.我國中小學生在體育鍛煉和身體健康方面存在諸多問題,只有切實減除中小學生學習負擔,積極開展體育鍛煉,還學生充足的睡眠,才能改變這一現(xiàn)狀。D.針對中小學“減負”,各級教育部門先后出臺了一系列減負實施方案,其中《中小學減負措施》是第一個全面系統(tǒng)推進中小學減負工作的文件。2.下列對材料二相關內容的概括和分析,不正確的一項是A.從全國抽樣調查看,中國學生體型超標情況嚴重,四年級、八年級學生身體形態(tài)超越正常值的比例均超過20%。B.針對我國中小學生視力狀況的調查顯示,高年級學生視力狀況普遍不如低年級學生,城市學生不如農(nóng)村學生。C.從睡眠時間分布圖看,全國八年級學生中有一半睡眠時間不足8小時,且呈現(xiàn)越往高年級越睡眠不足的趨勢。D.無論城鎮(zhèn)還是農(nóng)村,八年級相對四年級有鍛煉習慣學生的比例均呈遞減趨勢,農(nóng)村學生尤其缺乏鍛煉習慣。3.針對中小學“減負”這一熱點話題,結合三則材料,請闡述從哪些方面入手采取措施,實現(xiàn)“科學減負”。3、閱讀下面的文字,完成下面小題。所謂整體思維,是以普遍聯(lián)系、相互制約的觀點看待世界的思維方式。整體思維方式將整個世界視為一個有機的整體,認為構成整個世界的一切事物是相互聯(lián)系、相互制約的,并且每一個事物又是一個小的整體,除了它與其他事物之間具有相互聯(lián)系、相互制約的關系之外,其內部也呈現(xiàn)出多種因素、多種部件的普遍聯(lián)系。西人所說的“關聯(lián)思維”、“關聯(lián)宇宙論”、“有機宇宙哲學”或“有機主義宇宙觀”,今人所說的“系統(tǒng)思維”,實際上就是“整體思維”。注重整體統(tǒng)一的整體思維,是中國傳統(tǒng)思維方式最顯著的特征之一。整體思維從整體原則出發(fā),強調事物的相互聯(lián)系和整體功能,探討天與人、自然與人為、主體與客體、人與人、人與自我的相互關系,以求得天、地、人、我(心)的和諧統(tǒng)一,即注重“天人合一”“天人和諧”。這種整體思維方式,在道家、儒家以及中華傳統(tǒng)醫(yī)學中表現(xiàn)得十分突出。早在西周時期,“天人合一”思想就已經(jīng)萌生?!吨芤住贰巴铺斓酪悦魅耸隆?,“天人合一”思想是《周易》整體思維觀念立論的基本依據(jù)之一,其目的在于揭示人與天地、自然的相互關系,從而合理指導人之所作所為。在《周易》看來,人與天地“同聲相應,同氣相求”。因此,人應當隨順天地之道而為。如此,方可“先天而天弗違,后天而奉天時”。東周以降,道家的列子、莊子以及儒家的孔子、孟子、荀子、董仲舒、張載等不但合理繼承了“天人合一”思想,而且有所發(fā)展和創(chuàng)新。道家認為,天、人同類而合一,“天地萬物與我并生,類也”,“天地與我并生,而萬物與我為一”。董仲舒對天、人問題作了詳細的論證和明確的表述,明確指出“以類合之,天人一也”,即天人本來合一,故“天人之際,合而為一”。至宋代之時,張載正式將“天人合一”作為一個專有名詞明確提了出來,“儒者則因明致誠,因誠致明,故天人合一,致學而可以成圣。得天而未始遺人,《易》所謂不遺、不流、不過者也”。尤其難能可貴的是,張載在《正蒙·乾稱篇》中提出了寶貴的“民胞物與”思想,為合乎德性的實踐行為提供了一種觀念闡釋,將儒家的天人觀、物我觀、知行觀提升至新的境界和層次。作為中華文化重要組成部分的中華傳統(tǒng)醫(yī)學,亦以“天人合一”“天人感應”等思想觀念為立論的理論依據(jù),并且將這一整體思維觀念具體化、實踐化。中國醫(yī)學理論將人體看成一個有機聯(lián)系的統(tǒng)一整體,認為人體內部各個組成部分及各個組成要素之間既是相互聯(lián)系的、不可割裂的,又是互相制約的、互為作用的。并且,“人與天地相參也,與日月相應也”,因此人之保健養(yǎng)生等都應合乎天地之道、日月之行。在臨床治療中,中醫(yī)反對單純的“頭痛醫(yī)頭,腳痛醫(yī)腳”,強調整體而觀、全面診斷、辯證論治,亦即《素問·陰陽應象大論》所說“治病必求于本”。進而言之,中醫(yī)學不僅認為人體是一個有機整體,而且認為人與自然、人與社會也是一個統(tǒng)一體,亦即人體-自然-社會是統(tǒng)一的有機整體?!疤烊撕弦弧彼枷爰仁且环N宇宙觀或世界觀,又是一種倫理道德觀(生態(tài)倫理),代表著一種人生追求、一種精神境界。中國傳統(tǒng)文化以“天人合一”“天人和諧”為根本特點的整體思維觀念和思維方法,對于保持人類的生態(tài)平衡,促進社會的協(xié)調穩(wěn)定具有十分重要的意義。(摘編自彭華《中國傳統(tǒng)思維的三個特征:整體思維、辯證思維、直覺思維》)1.下列關于原文內容的理解和分析,正確的一項是A.整體思維是看待世界的思維方式,它認為世上萬事萬物均相互聯(lián)系、相互制約。B.“天人合一”思想作為中國傳統(tǒng)思維方式的特點,最早是宋代學者張載提出的。C.“民胞物與”是對“天人合一”思想的發(fā)展,它提升了整體思維的境界和層次。D.中華傳統(tǒng)醫(yī)學以儒家思想為理論依據(jù),在臨床上反對“頭痛醫(yī)頭,腳痛醫(yī)腳”。2.下列對原文論證的相關分析,不正確的一項是A.文章首段論述“整體思維”,是論述傳統(tǒng)思維中的“天人合一”思想的前提。B.第四段引述儒道兩家的代表性觀點,論證了他們對“天人合一”思想的發(fā)展。C.文章不僅論證了中國傳統(tǒng)整體思維與西方的淵源關系,也論述了其現(xiàn)代價值。D.文章以總分總的結構,論證了中國傳統(tǒng)思維中的“整體思維”的表現(xiàn)與發(fā)展。3.根據(jù)原文內容,下列說法不正確的一項是A.從《周易》到儒道兩家諸子,雖然在“天人合一”之理的表述上有差異,但在思維觀念上是一以貫之的。B.我國構建德智體美勞全面培養(yǎng)“五育”并舉教育體系的實踐,體現(xiàn)了中國傳統(tǒng)思維特征中整體思維的理念。C.根據(jù)中華傳統(tǒng)醫(yī)學理論,人體與天地相互影響,因而醫(yī)生可以選擇從自然或社會的角度診斷并治療疾病。D.繼承發(fā)展中國傳統(tǒng)思維中的“整體思維”,有助于保持人類的生態(tài)平衡,也可使社會發(fā)展更加協(xié)調穩(wěn)定。4、根據(jù)要求,完成小題。讀下面《論語》的文字,回答問題。子謂顏淵曰:“用之則行,舍之則藏,惟我與爾有是夫!”子路曰:“子行三軍,則誰與?”子曰:“暴虎馮河,死而無悔者,吾不與也。必也臨事而懼,好謀而成者也。”(《論語·述而》)子路曰:“君子尚勇乎?”子曰:“君子義以為上。君子有勇而無義為亂,小人有勇而無義為盜?!?《論語·陽貨》)子曰:“君子道者三,我無能焉:仁者不憂,知者不惑,勇者不懼?!弊迂曉?“夫子白道也?!保ā墩撜Z·憲問》)①孔子為何說“吾不與也”?上述文字闡明的孔子主張的“勇”是什么?②勇者何以不懼有人用孔子答司馬牛的“內省不疚”為答案,你同意嗎?請說明。司馬牛問君子。子曰:“君子不憂不懼?!痹?“不憂不懼,斯謂之君子已乎?”子曰:“內省不疚,夫何憂何懼?”(《論語·顏淵》)5、閱讀下面兩首詩,完成下面小題。雨晴至江渡柳宗元江雨初晴思遠步,日西獨向愚溪(1)渡。渡頭水落村徑成,撩亂浮槎(2)在高樹。滁州西澗韋應物獨憐幽草澗邊生,上有黃鸝深樹鳴。春潮帶雨晚來急,野渡無人舟自橫。注釋:(1)愚溪:柳宗元出于被貶逐的憤激,自稱為“愚”,并把居地永州冉溪改名為“愚溪”。(2)浮槎(chá):水中浮木。1.下列對兩首詩的理解,不正確的一項是A.柳詩首句點題,為下文具體描寫所見的江渡景象做鋪墊。B.柳詩末句,寫洪水落后,浮槎高掛,一片蕭條冷落景象。C.韋詩末句“舟自橫”是說雨后無人撐船,無法渡過澗口。D.兩首詩同寫傍晚渡口,一寫水落,一寫潮漲,各有寄托。2.“獨憐幽草澗邊生,上有黃鸝深樹鳴”兩句,采用了動靜結合的手法。下列沒有運用這種手法的一項是A.明月松間照,清泉石上流。
(王維《山居秋暝》)B.垂緌飲清露,流響出疏桐。
(虞世南《蟬》)C.鳥宿池邊樹,僧敲月下門。
(賈島《題李凝幽居》)D.明月別枝驚鵲,清風半夜鳴蟬。
(辛棄疾《西江月》)3.賀裳《載酒園詩話》說“韋真有曠達之懷,柳終帶排遣之意。”結合兩首詩的內容談談你對這句話的理解。6、補寫出下列名句名篇中的空缺部分。(1)夙興夜寐,__________________。(《詩經(jīng)·氓》)(2)順風而呼,__________________,而聞者彰。(荀子《勸學》)(3)__________________,哀民生之多艱。(屈原《離騷》)(4)西當太白有鳥道,__________________。(李白《蜀道難》)(5)__________________,不盡長江滾滾來。(杜甫《登高》)(6)__________________,水落而石出者,山間之四時也。(歐陽修《醉翁亭記》)(7)縱一葦之所如,__________________。(蘇軾《赤壁賦》)(8)天若有情天亦老,_________________。(毛澤東《人民解放軍占領南京》)7、根據(jù)下列情境,完成后面的題目。歡歌熱舞鬧新春。春晚是幾代人的“春節(jié)標配”,一年一度的春節(jié)聯(lián)歡晚會是除夕夜人們的共同期盼。下面是2019年以“奮進新時代,歡度幸福年”為主題的春節(jié)聯(lián)歡晚會的部分節(jié)目。請從下列五個節(jié)目中選擇兩個作為上下節(jié)目撰寫一段串詞,不超過90字。①《我們都是追夢人》(歌舞)②《妙言趣語》(相聲)③《錦銹梨園》(戲曲)④《可愛的中國》(朗誦)⑤《占位子》(小品)8、微寫作從下面三個題目中任選一題,按要求作答。①二十四節(jié)氣是中華民族勞動人民智慧的結晶。請你從“驚蟄”“芒種”“立秋”“大雪”……中任選一個,描寫與此節(jié)氣相對應的自然或人文景象。要求語言生動,具體形象;不少于150字。②近日某學校為提高學生學習效率,嚴肅課堂紀律,在教室安裝人臉識別系統(tǒng)。該系統(tǒng)不但可以識別每個進出教室的學生,還能識別學生發(fā)呆、打瞌睡、玩手機等行為;每個同學每節(jié)課的低頭次數(shù)、舉手次數(shù)等信息也會被記錄在案,作為綜合測評成績的重要指標。對此有人表示支持,有人表示反對,請談談你的看法。要求:觀點明確,條理清晰;150字左右。③請從《平凡的世界》《吶喊》《紅巖》《邊城》中選擇一個人物,以他(她)的口吻給同一作品中另一人物寫一首詩或一段抒情文字,抒發(fā)自己的悔恨之情。要求:感情真摯,合乎情理;不超過150字。9、閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫作。英國詩人約翰·多恩說:“沒有人是一座孤島,每個人都是廣袤大陸的一部分?!笨倳浽诮y(tǒng)籌推進新冠肺炎疫情防控和經(jīng)濟社會發(fā)展工作部署會議上強調,公共衛(wèi)生安全是人類面臨的共同挑戰(zhàn),需要各國攜手應對。以上材料觸發(fā)了你怎樣的思考和感悟?請據(jù)此寫一篇文章。要求:①自選角度,自擬標題;②文體不限(詩歌除外),文體特征明顯;③不少于800字;④不得抄襲,不得套作。
參考答案1、1.D2.B3.①把保護濕地的行動納入總體目標,增加濕地保護力度。②履行《濕地公約》,世界各國攜起手來一起完成自身使命。③制定濕地保護政策,開展?jié)竦卣{查監(jiān)測,打破行政區(qū)劃限制,共同保護修復交界處濕地生態(tài)。【解析】1.本題考查學生篩選并整合文中的信息的能力。這類題目首先要速讀題干,明確對象及要求,解答時要整體理解文章的內容,尤其是對選文中心句的理解,要將題目材料信息帶入選文比對理解,還要辨明檢索區(qū)間,確定對應語句,聯(lián)系上下文體會。D項,“在氣候變化中”錯,信息來自材料二最后一段,“濕地的消失速度是森林消失速度的3倍”的原因是“城市化發(fā)展和農(nóng)業(yè)開墾”,時間也限定在“從2000年起”。故選D。2.本題考查學生篩選并整合文中信息的能力。解答此題時,首先閱讀題干,在文中找到題干對應的區(qū)位,然后仔細分析。命題的手段為改變文章的表述和概括文章的內容。B項,“《濕地公約》規(guī)定,每年的2月2日為世界濕地日”錯誤,信息來自材料二第一段,“這一天,后來也被定為世界濕地日”。世界濕地日的規(guī)定是后來的事情,不是當年的《濕地公約》規(guī)定的。故選B。3.本題考查對文章信息的整合和對內容的理解、概括能力。能力層級C。解答此類題目,首先要審清題干要求,其次確定答題區(qū)間,第三要勾畫出相關語句,第四進行整合。解答本題,首先要根據(jù)題干意思在文中找到“保護濕地”相關內容:“2016年,原國家林業(yè)局制定了《林業(yè)適應氣候變化行動方案(2016-2020)》,將中國應對氣候變化的戰(zhàn)略計劃和行動,轉化為具體的保護措施,把“保持全國濕地面積不低于8億畝”納入了行動總體目標中”“《濕地公約》各締約國認識到濕地在減緩和適應氣候變化方面的重要作用,商定了保護、恢復和可持續(xù)管理泥炭地、濱海濕地生態(tài)系統(tǒng)的措施,以更好地借助濕地生態(tài)系統(tǒng)的自然力量,來扭轉氣候變化”“根據(jù)《方案》,四川和甘肅將聚焦以若爾蓋濕地為主的川甘高原濕地,重點建立聯(lián)動合作機制,實現(xiàn)修復、監(jiān)測和科研一體化”。據(jù)此分條概括即可?!军c睛】文意概括性的題目,答題時注意圍繞題干找到文中的關鍵語句然后分點作答.篩選之前要先依據(jù)題干確定答題的區(qū)域,然后再找與之相關的內容.要對文中的信息進行分類,區(qū)分重要、次要的信息;要對這些信息歸類,還要證明哪些信息是同一關系,哪些信息是包容關系,哪些信息是從屬關系,哪些信息是并列關系等等。2、1.C2.A3.①從學生角度,應該加強體育鍛煉,培養(yǎng)良好生活習慣,承擔合理、適度的學習“負擔”,實現(xiàn)全面發(fā)展。②從學校角度,優(yōu)化學生課業(yè)負擔,全面提高教學質量,全面貫徹“素質教育”方針。③從校外培訓機構角度,完善“黑白名單”制度,減輕校外培訓造成的過重課外負擔。④從家長角度,樹立科學育兒觀念,幫助孩子設定人生目標。⑤從教育行政部門角度,樹立科學政績觀,深化教育體制改革。【解析】1.本題考查學生篩選并整合文中的信息的能力。解答此類題目,首先要認真審題,明確題干的要求,如“下列對材料相關內容的理解和分析,不正確的一項是”,要求選出“不正確的一項”,然后瀏覽選項,到材料中圈出相關的內容,進行比對,做出判斷。本題中,C項,不是“減除小學生學習負擔”,而是減除“不必要、不合理的過重負擔”,應盡的學習義務和應付出的必要努力是不能減除的。故選C。2.本題考查學生篩選整合文本信息,概括中心意思的能力。解答此類題目,首先要明確題干的要求,即選擇“正確”或“錯誤”“一項”或“兩項”的要求,如本題“下列對材料二相關內容的概括和分析,不正確的一項是”,然后瀏覽選項的內容,到文章中圈出相關的句子,再一一進行比對。本題中,A項,“中國學生體型超標情況嚴重,四年級、八年級學生身體形態(tài)超越正常值的比例均超過20%”錯,從文中可見,四年級身體形態(tài)超越正常值的比例為18.8%,未超過20%。故選A。3.本題考查學生篩選概括文中信息,探究文本中的某些問題,提出自己的見解的能力。解答此類題目,首先要明確題干的要求,如本題“針對中小學‘減負’這一熱點話題,結合三則材料,請闡述從哪些方面入手采取措施,實現(xiàn)‘科學減負’”,然后到材料中圈出相關的內容,根據(jù)這些內容進行歸納總結。本題中,由材料二的圖表可以看出:從學生角度,應該加強體育鍛煉,培養(yǎng)良好生活習慣,承擔合理、適度的學習“負擔”,實現(xiàn)全面發(fā)展。由“教育部要求學校要精準分析學情,注重差異化教學和個別指導,解決好學生學習上‘吃不飽’、‘消化不了’、需求多樣等問題;要減少考試次數(shù),不得公布考試成績和排名,堅決禁止分班考試,實行均衡編班”可見:從學校角度,優(yōu)化學生課業(yè)負擔,全面提高教學質量,全面貫徹“素質教育”方針。由“要深化校外培訓機構治理,規(guī)范培訓行為,嚴禁超標超前培訓,強化日常監(jiān)督管理,完善‘黑白名單’制度,切實減輕校外培訓造成的過重課外負擔”可見:從校外培訓機構角度,完善“黑白名單”制度,減輕校外培訓造成的過重課外負擔。由“要進一步幫助家長樹立科學育兒觀念,理性幫助孩子設定人生目標,防止盲目攀比送孩子參加不必要的校外培訓”可見:從家長角度,樹立科學育兒觀念,幫助孩子設定人生目標。由“此外,教育部還要求各地政府和教育行政部門樹立科學的政績觀,不片面以升學率考評學校和教師,更不得給學校下達升學指標”可見:從教育行政部門角度,樹立科學政績觀,深化教育體制改革?!军c睛】客觀選擇題側重對文本內容的把握,每個選項涉及的答題區(qū)域往往是一則材料或一則材料的局部,或四個選項的答題區(qū)域雖然來自多則材料,但也往往圍繞一個共同大方向??忌獣x,就是會讀文或圖表,會讀選項。會讀文或圖表指能讀出文本陳述的事實及核心、文本列舉的數(shù)據(jù)及其差異、材料顯示的作者的觀點和態(tài)度等信息點;會讀選項就是閱讀試題選項時能讀出選項命題者命題的側重點。還要細對,就是精細對點,把讀文或讀圖讀出的信息點與選項的命題點進行細致對照。命題者往往會在細處著手,這就需要考生細心篩選信息點和命題點。接著就要嚴排查,就是在細對的基礎上嚴格排查四個選項,發(fā)現(xiàn)選項與原文信息不一致的地方,進行確定答案。3、1.A2.C3.C【解析】1.本題考查理解并分析文中信息的能力。解答此題,要考生審準題干“正確的一項”,瀏覽選項意思,回歸原文,比對是否有時空錯位、張冠李戴、無中生有、不符合邏輯等問題,選出最佳答案。B項,“最早是宋代學者張載提出的”錯誤,依據(jù)第三段“早在西周時期,‘天人合一’思想就已經(jīng)萌生”,第四段“道家的列子、莊子以及儒家的孔子、孟子、荀子、董仲舒、張載等不但合理繼承了‘天人合一’思想,而且有所發(fā)展和創(chuàng)新”“至宋代之時,張載正式將‘天人合一’作為一個專有名詞明確提了出來”可知,“天人合一”思想不是由張載最早提出,張載是繼承和發(fā)展,并正式提出“天人合一”這一專有名詞。C項,“提升了整體思維的境界和層次”錯誤,依據(jù)第四段“張載在《正蒙·乾稱篇》中提出了寶貴的‘民胞物與’思想,為合乎德性的實踐行為提供了一種觀念闡釋,將儒家的天人觀、物我觀、知行觀提升至新的境界和層次”可知,原文只是說“將儒家的天人觀、物我觀、知行觀提升至新的境界和層次”,故C項擴大了范圍。D項,“中華傳統(tǒng)醫(yī)學以儒家思想為理論依據(jù)”錯誤,第五段說中華傳統(tǒng)醫(yī)學“亦以‘天人合一’‘天人感應’等思想觀念為立論的理論依據(jù),并且將這一整體思維觀念具體化、實踐化”“在臨床治療中,中醫(yī)反對單純的‘頭痛醫(yī)頭,腳痛醫(yī)腳’,強調整體而觀、全面診斷、辯證論治”可知,不是以“儒家思想為理論依據(jù)”,而是以“‘天人合一’‘天人感應’等思想觀念為立論的理論依據(jù)”,故D項于文不符。故選A。2.本題考查分析論點、論據(jù)和論證方法的能力。答題時注意分析文章的思路,中心論點和分論點關系,論點和論據(jù)間關系,論證方法的類型,重點考核為論點是否正確,論據(jù)證明的是什么觀點和假設論證、因果論證、對比論證、事例論證等方法。選項提到的論點、手法等要仔細比對,選出最佳答案。C項,“論證了中國傳統(tǒng)整體思維與西方的淵源關系”錯誤,依據(jù)第一段“西人所說的‘關聯(lián)思維’、‘關聯(lián)宇宙論’、‘有機宇宙哲學’或‘有機主義宇宙觀’,今人所說的‘系統(tǒng)思維’,實際上就是‘整體思維’”可知,原文提到了西方的“整體思維”,但沒說“中國傳統(tǒng)整體思維與西方的淵源關系”,故C項無中生有。故選C。3.本題考查理解并分析文中觀點態(tài)度的能力。答題時注意仔細閱讀文章,找準有效答題區(qū)間,然后認真比對選項和原文在觀點態(tài)度上是否有細微差別,是否有強加因果、條件不充分、無中生有、時空錯位等問題。C項,“因而醫(yī)生可以選擇從自然或社會的角度診斷并治療疾病”錯誤,依據(jù)第五段“‘人與天地相參也,與日月相應也’,因此人之保健養(yǎng)生等都應合乎天地之道、日月之行”“中醫(yī)學不僅認為人體是一個有機整體,而且認為人與自然、人與社會也是一個統(tǒng)一體,亦即人體-自然-社會是統(tǒng)一的有機整體”可知,中華傳統(tǒng)醫(yī)學理論認為人體與天地、社會相互關聯(lián),所以應該順應天地自然之道,但是C項“因而醫(yī)生可以選擇從自然或社會的角度診斷并治療疾病”的推斷則不成立。故選C?!军c睛】點睛:做選擇題,基本方法是排除法。但還要用好“比對法”。比對關系,看句間、分句間的邏輯關系是否符合原文意思,是否合理。比對詞語,要看選項在對原句改造過程中,刪、改、添了哪些詞,它們是否與原文意思一致。特別注意比對:指代詞、范圍詞、程度詞、時間詞等。4、①“暴虎馮河,死而無悔”是冒險蠻干,有勇無謀,不可取??鬃诱J為勇與仁、知共為君子的品德,勇以義為前導,要有謀而為。②答案示例:同意??鬃诱J為勇是君子應具有的一種品德?!皟仁〔痪巍敝妇臃词∑饺账鶠闊o愧于心,著眼于內在生命的思考,是內修勇德的一種表現(xiàn),可以做勇者何以不懼的答案?!窘馕觥?/p>
本題①考查理解分析重點詞句并篩選整合的能力。要做好此題首要的是翻譯相關文句,在讀懂的基礎上再加以理解分析。注意前后文,即重點詞句所在的語境。學習文言文沒有足夠的詞匯量,一切都是空中樓閣,紙上談兵,所以字詞積累是學好文言文的基礎。積累文言字詞,一般說來不要死記硬背,要本著“字不離詞,詞不離句,句不離段,段不離文”的原則,有機結合“語境”去揣摩。題干問“孔子為何說‘吾不與也’?上述文字闡明的孔子主張的‘勇’是什么?”可見本題有兩問,第一問的前提是“子路曰:‘子行三軍,則誰與?’”大意是“子路問,先生若率領三軍,會與什么樣的人為伴?”“誰與”是“與誰”的倒裝,即介詞賓語前置句,同時也省略了謂語部分“為伴”,注意調整順序并添加成分。“子曰:‘暴虎馮河,死而無悔者,吾不與也。必也臨事而懼,好謀而成者也?!边@便是孔子的回答,也就是題干所問的答案。大意為“孔子說,暴虎性情暴躁得像只虎,馮河不知回頭,連死都不知怎么死的,這種人不和他同伴。(為伴的)必定是位遇事知利害,不冒失,善于事先計劃而成事的人。”據(jù)以上分析可一舉兩得、一箭雙雕得出兩問的答案來。不選擇暴虎馮河為伴的理由是他們“有勇無謀”只會“蠻干傻干”白費功夫,意即費力不討好。如果考生平時積累過“暴虎馮河”這個成語,做出答案不難??鬃雨P于“勇”的主張不言而喻,“勇敢”要和智慧結合起來,否則可能有害,甚至會有失去性命之憂。再結合第二則材料“子路曰:“君子尚勇乎?”子曰:“君子義以為上。君子有勇而無義為亂,小人有勇而無義為盜?!贝笠馐亲勇氛f:“君子崇尚勇敢嗎?”孔子說:“君子把義看作是最尊貴的。君子有勇無義就會作亂,小人有勇無義就會去做盜賊?!笨梢娪旅驮谏钪惺前央p刃劍,無義就會作亂抑或偷盜。再結合文段三“子曰:‘君子道者三,我無能焉:仁者不憂,知者不惑,勇者不懼?!迂曉唬骸蜃影椎酪??!彼钥鬃又鲝埖摹坝隆保诵枰腔?,還需要正義之心,仁愛的美德,總之是要有是非正義觀,心懷仁德??鬃又鲝埖挠靡怯录?zhèn)?,而且要符合禮儀,缺少致狽,與里的勇士盲干亂干,只能導致混亂失敗。本題②考查探究能力,也可以歸為創(chuàng)新解讀、個性化閱讀能力。在新課改中,高中語文應“注重應用、審美與探究能力的培養(yǎng),促進學生均衡而有個性的發(fā)展”;應繼續(xù)提高學生觀察、感受、分析、判斷能力。同時。要重點關注學生思考問題的深度和廣度,使學生增強探究意識和興趣,學習探究的方法,使語文學習的過程成為學生積極主動探索未知領域的過程?!坝抡吆我圆粦??有人用孔子答司馬牛的‘內省不疚’為答案,你同意嗎?請說明”,此題明著考查探究能力,暗中考查的是對孔子的思想境界的理解和把握情況。要做好這道題,首先要認清有關“內省不疚”“無憂無懼”的意思。再結合學過的有關孔子的言論主張確定觀點、立意。聯(lián)系生活以及孔子的意思,回答同意,然后進行翻譯后理解分析、整合概括出答案來即可。司馬牛問君子。子曰:“君子不憂不懼?!痹唬骸安粦n不懼,斯謂之君子已乎?”子曰:“內省不疚,夫何憂何懼?”孔子用君子不憂不懼。告誡司馬牛應襟懷坦蕩,無所憂懼。君子應“內省不疚”,坦蕩處世,問心無愧?!皟仁〔痪巍?,內省是孔子教誨弟子的一種方法。內省又稱“內自省”,“見賢思齊,見不賢而內自省焉?!北取皟茸允 备鼮榧ち业姆绞绞恰皟茸栽A”,即內心里自我譴責“內自訟”連博學多聞的孔子都未曾見過,可以想見達到其境界的艱難。曾子可以說是內省工夫的典型,他能獨自每天從三個方面反省檢查自己:“吾日三省吾身:為人謀而不忠乎,與朋友交而不信乎,傳不習乎?”內省的范圍頗廣。曾子省忠、省信、省習。孔子要求司馬?!笆∪省薄笆∮隆?,內省的結果是“不疚”,即不愧疚,無愧于心。無愧于心,內省工夫徹底即可達到“無憂無懼”的境界,內心憂懼來自于內心愧疚,無疚則無憂,無懼則無愧。仁者不憂慮,是因為仁者樂天知命,內省不疚,所以才能無憂無慮;智慧者不迷惑,是因為智慧者明于事理,洞達因果,所以才能夠不迷惑;勇毅者不畏懼,是因為勇毅者折沖御侮,一往直前,所以才能夠不畏不懼?!叭省薄ⅰ爸恰?、“勇”是孔子所推崇的善的道德品質。這些都不是輕易就能做到的??鬃舆@么說。一則自責。二則勉人。【點睛】把握大意,由后做起,句子翻譯,重點詞語。實詞解釋,注意遷移。若有不會,隨它而去。1.
通過合理的組詞來推斷2.
通過類似的成語來推斷3.
通過已經(jīng)讀懂的前文或后文來推斷參考譯文:文一孔子對顏淵說,受到重用就踐行抱負,不得重用就藏德于懷,只有你和我能如此了。子路問,先生若率領三軍,會與什么樣的人為伴?孔子說,暴虎性情暴躁得像只虎,馮河不知回頭,連死都不知怎么死的,這種人不和他同伴。(為伴的)必定是位遇事知利害,不冒失,善于事先計劃而成事的人。”文二子路說:“君子崇尚勇敢嗎?”孔子說:“君子把義看作是最尊貴的。君子有勇無義就會作亂,小人有勇無義就會去做盜賊。文三孔子說:“君子之道有三個方面,我都未能做到:仁德的人不憂愁,聰明的人不迷惑,勇敢的人不畏懼?!弊迂曊f:“這正是老師的自我表述??!”文四司馬牛問(怎樣成為)君子。孔子答道:(要成為)君子(得)不憂不懼。司馬牛問:不憂不懼,這就可以是君子了么??鬃哟穑寒斎俗允?,無所愧疚(君子才如此)。這怎么會有憂患與恐懼呢?5、1.C2.B3.柳詩寫久雨初晴,詩人獨自一人到江邊來散步,看到漂浮的木筏散亂,有的高掛在樹的枝頭。表達了詩人久雨蟄居、遠謫漂泊的孤獨、郁悶、苦痛,作者同情百姓的遭遇,表達了作者感嘆自己空有經(jīng)國濟世的抱負,卻又無法施展的憤激心情。韋詩寫暮春景物,詩人獨喜愛澗邊生長的幽草,上有黃鶯在樹陰深處啼鳴。幽草,深樹,自橫的渡口小舟,透出境界的幽冷,表露了作者閑適恬淡的心境。鶯啼婉囀,野渡舟橫,以動寫靜,打破了沉寂和悠閑,寫出了詩人隨緣自適、怡然自得的開朗和豁達。【解析】
1.本題屬于綜合考查學生賞析詩歌的能力,考查學生對詩句的理解能力、技巧以及情感的把握能力,各選項內容涉及了對詩歌的手法、形象、主題的鑒賞。解答此類題目,首先要審題,即明確題干的要求。然后要注意了解詩歌的創(chuàng)作背景,逐句翻譯詩句,接著把握詩歌的意象,分析詩歌營造了什么樣的意境,領悟作者表達了怎么樣的思想情感,思考詩歌中運用了哪些表現(xiàn)手法,再對照選項一一確認,得出答案。C項,“雨后無人撐船,無法渡過澗口”錯誤,“野渡無人舟自橫”句意為:荒野渡口無人,只有一只小船悠閑地橫在水面。韋詩中寫渡口的小舟,在水面任意地、不定向的浮蕩、漂游,表現(xiàn)出詩人的隨意自適、怡然自得。故選C。2.此題考查鑒賞詩歌表達技巧的能力。鑒賞詩歌的表達技巧的答題模式:第一步:指出何種手法;第二步:結合詩歌內容分析,第三步:指出這種手法的表達效果。本題要求分析哪個詩句運用“動靜結合”手法,只要結合詩句分析、選擇、排除即可。B項,“垂緌飲清露,流響出疏桐”句意為:蟬垂下像帽纓一樣的觸角吸吮著清澈甘甜的露水,連續(xù)不斷地鳴叫聲從稀疏的梧桐樹枝間傳出?!按咕q”運用比喻修辭;“垂緌飲清露”是視覺,“流響”是聽覺描寫,本句是視聽結合,不是動靜結合。故選B。3.此題考查鑒賞詩歌句子的能力。煉句是詩歌鑒賞的高頻考點,所煉之句往往是在該詩中最富有表現(xiàn)力的句子。答題時,先要釋句,然后指明手法,最后分析表達效果;分析表達效果時要將句子放回到詩中,體會其表情達意上的妙處。《雨晴至江渡》寫于唐憲宗元和二年,柳宗元被貶永州,前兩句寫自己在雨后放晴的一天傍晚遠步江邊渡口時的心情;結尾兩句寫江邊渡口雨停水退后的景象。久雨初晴,詩人迫不及待地獨自一人到江邊來走一走,放松放松自已被壓抑的心情,卻看到一派散亂荒涼之景。結合這首詩寫作背景和詩中意象,可以看出,表達了詩人久雨蟄居、遠謫漂泊的孤獨、郁悶、苦痛,作者同情百姓的遭遇,表達了作者感嘆自己空有經(jīng)國濟世的抱負,卻又無法施展的憤激心情?!冻菸鳚尽穼懹谧髡呷纬葚菔菲陂g。首二句寫春景、愛幽草而輕黃鸝,以喻樂守節(jié),而嫉高媚;后二句寫帶雨春潮之急,和水急舟橫的景象,蘊含一種不在其位,不得其用的無可奈何之憂傷。全詩表露了恬淡的胸襟和憂傷之情懷。幽草、黃鶯、樹陰、小舟,幽靜冷清,表露了作者閑適恬淡的心境,寫出了詩人隨緣自適、怡然自得的開朗和豁達。【點睛】景物手法(1)留意作者觀察景物的立足點和描寫景物的角度,如高、低、俯、仰的變化。(2)把握和分析作者描寫景物的方法,如繪形、繪聲、繪色。如“亂石穿空,驚濤拍岸,卷起千堆雪?!保?)理解和說明描寫景物的技巧,如虛實結合(曉看紅濕處,花重錦官城);以動襯靜(月出驚山鳥,時鳴春澗中);明、暗對比(野徑云俱黑,江船火獨明);以小見大(窗含西嶺千秋雪,門泊東吳萬里船);粗筆勾勒和細部描繪相結合(“千山鳥飛絕,萬徑人蹤滅”與“孤舟蓑笠翁,獨釣寒江雪”);比興手法的運用。6、靡有朝矣聲非加疾也長太息以掩涕兮可以橫絕峨眉巔無邊落木蕭蕭下風霜高潔凌萬頃之茫然人間正道是滄桑【解析】
本題考查學生識記名言名篇的能力。名句默寫分為兩大類,一是給出語境的理解性默寫,二是給出上句寫下句的直接默寫。本題屬于后者。對于語境型默寫,考生應先分析語境,然后再結合具體的語境回顧詩句。默寫的時候要注意如下詞語:靡、疾、太息、掩涕、峨眉巔、蕭蕭、凌、頃、滄桑。7、在奔跑中奮力逐夢,做新時代的追夢人,請欣賞歌舞《我們都是追夢人》?!拔覀兌荚谂Ρ寂?,我們都是追夢的人”,這句話說出了我們的心聲。中國正在發(fā)展,未來會更好。請欣賞朗誦《可愛的中國》。【解析】
試題分析:本題主要考查微寫作的能力。寫好微寫作可以從以下四個方面來考慮:①為什么要寫作,即寫作目的;②寫給誰或寫給誰看,即寫作對象;③用什么形式來承載表達的內容;④語言表達。根據(jù)寫作目的、寫作對象所需要的得體的語言。微寫作的語言要求準確、簡明、合理、得體。串詞的語言特征:抒情重于敘述,多排比、重復句,注重音節(jié),串詞要求語言優(yōu)美,它必須追求朗朗上口、鏗鏘有力,講究抑揚頓挫,串詞語言注意章節(jié)美。本題需要注意從材料所給五個節(jié)目中選擇兩個作為上下節(jié)目撰寫一段串詞,緊扣春節(jié)聯(lián)歡晚會的主題“奮進新時代,歡度幸福年”,用流暢的語言表達即可?!军c睛】微作文,顧名思義,就是微小的作文,字數(shù)一般在100到300字以內。從表達方式看,可以把微寫作分為六大類:記敘類、描寫類、說明類、議論類、應用類、抒情類。本題屬于議論性微寫作。議論類微寫作要求考生能夠對某一事物、某種現(xiàn)象、某篇文章等發(fā)表評論或加以賞析。此類微寫作一般先敘述現(xiàn)象或引用材料,然后明確論點,接著分析材料,用合適的論證方法,或舉事例,或引名言,圍繞現(xiàn)實和自身論述自己的觀點。結尾再總結全文,照應開頭或強化中心,提出解決問題的辦法。記敘類微寫作,不必六要素(時間、地點、人物、起因、經(jīng)過、結果)面面俱到,一般以事件的某個環(huán)節(jié)或人物的某個方面為中心,描繪出一個精彩的鏡頭,或是動人的畫面,進而揭示事件的意義,展示人物的個性。說明類微寫作的對象可以是日常物品、影視作品,可以是場所、建筑、時令特征,也可以是漫畫等。事物說明文的寫作關鍵是要抓住事物的特征,而漫畫說明文重在準確、全面。語言要通俗易懂、科學嚴謹。直抒胸臆的抒情類微寫作,可以借鑒頒獎詞的寫法,采用第二人稱,使用直接表白的形式,直接抒發(fā)對景物、人物、事物的感情。也可以采用第三人稱,借助比喻、擬人、夸張等修辭手法,將抽象的感情形象化、生動化。間接抒情的抒情類微寫作,往往需要結合描寫、議論等表達方式,抒發(fā)對景物、人物、事物的感情。應用類微寫作要了解其基本格式要求,如標題、稱呼語、問候語、結束語、落款等,同時還要積累一定量的謙辭與敬辭,注意語言表達的簡明、連貫、得體。8、(1)一聲初始的雷鳴中,萬千沉睡的幽暗生靈被喚醒了,它們睜開惺忪的雙眼,不約而同,向圣賢一樣的太陽敞開各自的門戶?!绑@蟄”來了,萬物復蘇。青草破土而出,柳樹伸出了鳥舌狀的葉芽,楊樹拱出的花蕾則讓你想到幼鹿初萌的角。田野里,十幾只無規(guī)則疾飛鳴叫的小鳥,它們如精靈,敏感、多動,忽上忽下,它們的云色近似泥土,落下來便會無影無蹤。(2)我支持安裝人臉識別系統(tǒng)。安裝監(jiān)控系統(tǒng)無疑是對學生的一種行之有效的督促措施。有助于幫助學生提高學習的自覺性,對學生的學習狀態(tài)是有益的。誠然,沒有人喜歡一直生活在監(jiān)控之下,但是從課堂的意義來看,課堂是教書育人的園地,是莘莘學子勇攀知識高峰的階梯,在這樣的環(huán)境中,心無旁騖的學習才是正途。正所謂“身正不怕影子斜”,若是我們都能做到認真聽講,就算按照監(jiān)控系統(tǒng)也不會有如坐針氈的感覺。(3)也許您只是我人生旅途上的一個不知名的陌生人,但是您在我心中留下的形象是非常高大的,讓我看到了自己心靈深處的渺小。也許您的身份是卑微的,但您的行為卻是高尚的,讓我看到了自己的自私冷漠。不知名的車夫,請接受我的敬意!【解析】
(1)本題考查學生微寫作的能力。解答此類試題,首先要分析寫作的要求,如本題“從‘驚蟄’‘芒種’‘立秋’‘大雪’……中任選一個,描寫與此節(jié)氣相對應的自然或人文景象。要求語言生動,具體形象;不少于150字”,然后結合自己的生活常識回顧與二十四節(jié)氣相關的自然景象或人文景象,再加以描述。如“驚蟄”,考生可以思考如下問題:你聽到雷聲了嗎?蟄伏在土壤中小動物們醒了嗎?如“春分”,考生可以思考如下問題:有沒有注意到晝夜差不多平分了,開花的植物越來越多了?如“清明”,可以思考如下問題:空氣清新明潔、草木繁茂,桃李梅杏你是否還傻傻分不清?如“谷雨”,雨水增多了,谷類長勢甚好,又有一些植物開始開花了。如“立夏”,吃了椿芽,感受到夏天的氣息,蟲子也多了起來。知道了這些,然后進行描寫即可。(2)本題考查學生微寫作的能力。解答此類試題,首先要分析寫作的要求,如本題“對此有人表示支持,有人表示反對,請談談你的看法。要求:觀點明確,條理清晰;150字左右”,然后分析材料中涉及的事件是什么,支持者的理由是什么,反對者的理由是什么,明確了這些之后即可進行寫作。從材料來看,事件是“在教室安裝人臉識別系統(tǒng)”,該系統(tǒng)的作用是“可以識別每個進出教室的學生,還能識別學生發(fā)呆、打瞌睡、玩手機等行為;每個同學每節(jié)課的低頭次數(shù)、舉手次數(shù)等信息也會被記錄在案,作為綜合測評成績的重要指標”;這種做法的目的是督促學生的學習,目的是好的,所以支持者可以從這種做法的目的、學生的責任以及課堂的意義等幾個方面分析,如反對可以從這種做法侵犯學生的隱私方面分析。答題的時候,首先要明確表明觀點,然后陳述理由。(3)本題考查學生微寫作的能力。解答此類試題,首先要分析寫作的要求,如本題“從《平凡的世界》《吶喊》《紅巖》《邊城》中選擇一個人物,以他(她)的口吻給同一作品中另一人物寫一首詩或一段抒情文字,抒發(fā)自己的悔恨之情。要求:感情真摯,合乎情理;不超過150字”,然后回顧這些文章,找出文中誰對誰有“悔恨之情”,“悔恨”的原因是什么,接著安裝要求進行寫作即可。如《吶喊》中的《一件小事》,文中主要塑造兩個人物形象,“我”和“車夫”,人力車夫撞到人但并沒有其他人看見,他冒著被人訛詐的情況下還去幫助老人,“我”一開始對“車夫”的做法是不以為然的,“我”認為老婦人并沒有受傷,便對車夫說,“沒有什么的。走你的罷!”還怪車夫多事,后來“我”認識到了自己思想的武斷,掏出一大把銅元給車夫。從中可以看出,“我”一開始的做法和想法是錯誤的,最后想要用錢來表達自己的歉意顯然也是錯誤的,所以考生可以圍繞這個表達對車夫的悔恨之情。9、范文疫情面前沒有孤島總書記23日在統(tǒng)籌推進新冠肺炎疫情防控和經(jīng)濟社會發(fā)展工作部署會議上強調,公共衛(wèi)生安全是人類面臨的共同挑戰(zhàn),需要各國攜手應對。投我以木桃,報之以瓊瑤。新冠肺炎疫情在中國發(fā)生后,日本各界第一時間向中方伸出援手。在日方防控疫情需要時,中方緊急向其捐贈一批病毒核酸檢測試劑盒,提供力所能及的幫助。中日圍繞抗擊疫情的互動,是國際社會攜手應對共同挑戰(zhàn)的一個縮影。疫情無國界,人間有真情。從柬埔寨首相專程訪問北京表示聲援,到韓國新任總領事“逆行”赴任武漢;從蓋茨基金會同中方有關機構開展抗疫合作,到長期受援國赤道幾內亞也為中國捐款……這些慷慨解囊、雪中送炭的行動,傳遞著風雨同舟的患難真情,鼓舞著中國人民的抗疫斗爭。中華民族歷史上經(jīng)歷過很多磨難,但從來沒有被壓垮過,而是愈挫愈勇,不斷在磨難中成長、從磨難中奮起。疫情是暫時的,情誼是長久的。經(jīng)此一疫,經(jīng)受了風雨考驗的友誼,無疑將煥發(fā)更加奪目的光彩。在國際社會合力抗疫之際,個別人借題發(fā)揮,污蔑中方抗疫努力,抹黑中國經(jīng)濟社會發(fā)展和政治制度,甚至不惜煽動種族主義。這類言行不僅是不道德、不光彩的,也是危險的。來自美、英、加拿大、瑞士、智利、意大利等國的16位國際衛(wèi)生法學家在《柳葉刀》發(fā)文指出,基于恐懼、誤傳、種族主義和仇外心理的應對措施,不會將人們從類似新冠肺炎的突發(fā)事件中拯救出來?!皼]有人是一座孤島,每個人都是廣袤大陸的一部分?!庇娙思s翰·多恩早在十七世紀就如是說。而全球化時代,人類更是一榮俱榮、一損俱損的命運共同體。當前,各國都應傾聽世界衛(wèi)生組織的告誡,“為任何可能發(fā)生的情況做好準備”,決不能有事不關己的僥幸心態(tài)。青山一道同云雨,明月何曾是兩鄉(xiāng)。戰(zhàn)勝關乎各國人民安危的疫病,團結合作是最有力的武器。在新冠肺炎疫情防控中,中方既對本國人民生命安全和身體健康負責,也為世界公共衛(wèi)生事業(yè)作貢獻,體現(xiàn)負責任大國擔當。面對疫情發(fā)展,只有各國都擔負起道義和責任,才能在全球范圍奪取抗疫斗爭的最終勝利?!窘馕觥?/p>
本題考查學生材料作文寫作能力。材料作文一方面要求學生整體感知材料,從材料中提煉出主旨;另一方面要求學生根據(jù)主旨,自選角度進行寫作,切不可偏題。提煉觀點的原則有兩個,一是要做到準確,并力求新穎,離材料中心最近的是最佳觀點;二是力爭所選觀點要有話可說、有例可證、有理可議。材料中“誰都不是一座島嶼,自成一體,每個人都是那廣袤大陸的一部分”,這首詩節(jié)選自英國詩人約翰·多恩的《沒有誰是一座孤島》。節(jié)選部分指出沒有人是一座孤島,每個人都是大陸的一部分,是一個整體的一部分。這句話強調人與人之間的關聯(lián),也就是說個體是整體的一部分,沒
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