第二單元 古代歐洲文明（B卷·測(cè)試卷）（后附答案解析）-2023-2024學(xué)年九年級(jí)歷史與社會(huì)上冊(cè)單元速記•巧練（部編版）

第二單元古代歐洲文明B卷·測(cè)試卷一、單選題（本大題共20小題，共40分）1.《劍橋古代史》對(duì)古代雅典有這樣的描述：“（雅典公民）不僅可以享受到本地區(qū)的橄欖油和葡萄酒，而且可以食用黑海的谷物和干魚(yú)……穿波斯的拖鞋，睡愛(ài)爾蘭的床……”。這表明雅典（）A.物產(chǎn)豐富，人民富足 B.民主政治發(fā)展到高峰C.工商業(yè)發(fā)達(dá) D.地中海霸主地位確立2.研讀歷史教材是獲取歷史知識(shí)的有效途徑之一。下列關(guān)于古代歐洲的說(shuō)法與教材觀點(diǎn)一致的是（）A.古希臘是歐洲文明的發(fā)祥地 B.屋大維建立了亞歷山大帝國(guó)C.伊斯蘭教被確立為羅馬國(guó)教 D.中世紀(jì)城市沒(méi)有取得自治權(quán)3.“在希臘，山嶺、河流縱橫，幾乎沒(méi)有一個(gè)大面積的整塊，這種自然環(huán)境形成了‘個(gè)人導(dǎo)向’為傾向的文化淵源，某種程度上有利于民主制度的發(fā)展?！睂?duì)此理解正確的是（）A.希臘的地理環(huán)境只能導(dǎo)致民主政治 B.政治文明完全由自然地理環(huán)境左右C.強(qiáng)調(diào)了自然環(huán)境對(duì)希臘文明的影響 D.希臘的地理環(huán)境只能導(dǎo)致個(gè)人主義4.王斯德在《大學(xué)世界史》中說(shuō)，與東方早期的小國(guó)相比，蔚藍(lán)色的地中海世界孕育出眾多的希臘城邦，形成了自己鮮明的個(gè)性。這種“鮮明的個(gè)性”主要體現(xiàn)在（）①?gòu)男?guó)分立走向中央集權(quán) ②保持著小國(guó)寡民的狀態(tài)③航海業(yè)和海外貿(mào)易發(fā)達(dá) ④居民都有充分的政治權(quán)利A.①②③ B.②③ C.①②④ D.②③④5.史論結(jié)合是學(xué)習(xí)歷史的基本方法。下表中史實(shí)與推論對(duì)應(yīng)錯(cuò)誤的一項(xiàng)是（）選項(xiàng)史實(shí)推論A古王國(guó)時(shí)代的金字塔越修越小反映了王權(quán)的逐漸衰落B伯里克利主政時(shí)期雅典民主政治發(fā)展到高峰C斯巴達(dá)克起義加速了羅馬帝國(guó)的衰落D8世紀(jì)前期，法蘭克王國(guó)進(jìn)行改革形成了森嚴(yán)的封建等級(jí)制度6.北非國(guó)家埃及的港口城市亞歷山大是馬其頓國(guó)王亞歷山大建立的，其擁有世界七大奇跡之一的亞歷山大燈塔。上述材料反映出（）A.亞歷山大是文明交流的和平使者 B.暴力沖撞也是文明傳播的形式C.埃及從此成為一個(gè)歐洲國(guó)家 D.亞歷山大是非洲文明的毀滅者7.公元前4世紀(jì)的亞歷山大東征具有侵略性質(zhì)，給東方人民帶來(lái)巨大災(zāi)難。但東征和亞歷山大帝國(guó)的建立也促進(jìn)了東西方文化的大交匯。亞歷山大帝國(guó)（下圖）疆界內(nèi)的古代文明區(qū)域有（）A.古埃及文明 B.古代美洲文明 C.古代羅馬文明 D.古代阿拉伯文明8.羅馬共和國(guó)時(shí)期發(fā)動(dòng)了多次對(duì)外擴(kuò)張戰(zhàn)爭(zhēng)。羅馬詩(shī)人賀拉斯說(shuō)：“被俘虜?shù)南ＥD人誘使他粗野的征服者成為俘虜。”這一說(shuō)法的主要依據(jù)是（）A.羅馬深受希臘文化藝術(shù)成就影響 B.擴(kuò)張戰(zhàn)爭(zhēng)激化了希臘與羅馬的矛盾C.希臘城邦民主政治被羅馬人繼承 D.古希臘雅典民主政治達(dá)到極盛9.迦太基在它的全盛時(shí)期，卻遭遇了一個(gè)致命的對(duì)手。這個(gè)對(duì)手……有著近乎瘋狂的擴(kuò)張欲望和異常頑強(qiáng)的征服意識(shí)……成為整個(gè)地中海地區(qū)的霸主。材料中的“對(duì)手”指的是（）A.拜占庭帝國(guó) B.阿拉伯帝國(guó) C.羅馬帝國(guó) D.羅馬共和國(guó)10.在羅馬共和國(guó)初期，針對(duì)如何處理案件，法律規(guī)定雙方當(dāng)事人必須親自到場(chǎng)；要嚴(yán)格按照法定的訴權(quán)和程序，陳述用一定的術(shù)語(yǔ)，配合固定的動(dòng)作，并要攜帶爭(zhēng)訟物到庭。案件要經(jīng)過(guò)法律審理和事實(shí)審理兩個(gè)階段。這說(shuō)明羅馬法（）A.不尊重當(dāng)事人的意愿 B.切斷了冤假錯(cuò)案發(fā)生的可能途徑C.旨在保護(hù)平民的權(quán)益 D.注重訴訟程序的嚴(yán)格性和規(guī)范性11.余秋雨在《行者無(wú)疆》中寫(xiě)道：“我相信，當(dāng)茫茫大地還處于蒙昧和野蠻階段的時(shí)候，羅馬的征服，雖然總是以殘酷為先導(dǎo)，但在很大程度上卻是文明的征服。”對(duì)這段材料解讀正確的是（）A.羅馬帝國(guó)以和平方式進(jìn)行擴(kuò)張 B.羅馬帝國(guó)把人類(lèi)帶入了文明社會(huì)C.羅馬帝國(guó)的征服帶來(lái)的只有災(zāi)難 D.羅馬文化滲透到征服的廣大地區(qū)12.“終于出現(xiàn)這樣的時(shí)代：世界上同時(shí)存在兩個(gè)強(qiáng)有力的大國(guó)，他們不僅能夠制止蠻族入侵，而且還能把自己帝國(guó)的國(guó)界向外推進(jìn)?！辈牧现械摹皟蓚€(gè)強(qiáng)有力的帝國(guó)”，一個(gè)是漢朝時(shí)期的中國(guó)，另一個(gè)是（）A.亞歷山大帝國(guó) B.阿拉伯帝國(guó) C.羅馬帝國(guó) D.查理曼帝國(guó)13.“終于出現(xiàn)了這樣的時(shí)代：世界上同時(shí)存在兩個(gè)強(qiáng)有力的大國(guó)，他們不僅能夠制服蠻族入侵，而且還能把自己帝國(guó)的和平國(guó)界向外推進(jìn)?！辈牧现械摹皟蓚€(gè)強(qiáng)有力的大國(guó)”，一個(gè)是漢朝時(shí)期的中國(guó)，另一個(gè)是（）A.亞歷山大帝國(guó) B.羅馬帝國(guó) C.西羅馬帝國(guó) D.拜占庭帝國(guó)14.下表是世界上古人類(lèi)文明的部分資料。此表格體現(xiàn)了（）區(qū)域古文明代表相關(guān)制度文明成就兩河流域古巴比倫文明君主專(zhuān)制制度楔形文字、《漢謨拉比法典》印度河和恒河流域古印度文明種姓制度0-9計(jì)數(shù)法、佛教、梵文愛(ài)琴海地區(qū)古希臘文明城邦制度《荷馬史詩(shī)》、柏拉圖A.兩河流域文明最為先進(jìn) B.古代文明呈現(xiàn)多元發(fā)展C.古希臘是世界文明之源 D.人類(lèi)早期文明相互影響15.“《一千零一夜》中人物數(shù)量眾多，各有特點(diǎn)。但無(wú)一例外的是，所有正面人物都具有‘順從’之美。”據(jù)此可知（）A.阿拉伯人創(chuàng)造了獨(dú)特的阿拉伯文化 B.《一千零一夜》是阿拉伯文學(xué)的瑰寶C.阿拉伯文化吸收了大量外來(lái)文化 D.阿拉伯文明深深打上了伊斯蘭教的烙印16.下圖所展現(xiàn)的雕塑作品是古代造型藝術(shù)的典范，下列說(shuō)法不準(zhǔn)確的是（）

A.表現(xiàn)了古羅馬對(duì)人體美的崇尚B.第三幅作品的名稱是《米羅的維納斯》C.至今仍是舉世公認(rèn)的藝術(shù)精品D.這些作品對(duì)人體的表現(xiàn)達(dá)到了出神入化的境地17.有人到羅馬旅游，夜間問(wèn)一老者：“羅馬夜間，為什么不能稍稍明亮一點(diǎn)？”那位老者回答道：“一座城市既然有了歷史的光輝，就不必再用燈光來(lái)制造明亮。”下列屬于這一“歷史的光輝”的是（）A.帕特農(nóng)神廟 B.萬(wàn)神廟 C.獅身人面像 D.金字塔18.古希臘的圣賢先哲從客觀實(shí)際出發(fā)，俯察人生，對(duì)人的價(jià)值提出了許多閃耀著人文主義光芒的闡述。其中蘇格拉底的主要觀點(diǎn)是（）A.提出了“原子論” B.“吾愛(ài)吾師，吾更愛(ài)真理”C.“人應(yīng)該認(rèn)識(shí)你自己” D.“走自己的路讓別人去說(shuō)吧”19.《十二銅表法》明文公示、按律量刑，并且在第九表第二條規(guī)定：“對(duì)剝奪一人的生命、自由和國(guó)籍的判決，是專(zhuān)屬百人團(tuán)大會(huì)的權(quán)力?！庇纱伺袛啵贫ㄟ@一法律條文的目的是（）A.強(qiáng)調(diào)公正 B.充分保護(hù)平民權(quán)益C.確保私有財(cái)產(chǎn)不受侵犯 D.限制權(quán)力濫用20.儒略歷是今天我們使用的公歷的基礎(chǔ)，與儒略歷編制有直接關(guān)系的是（）A.凱撒B.亞歷山大 C.漢尼拔 D.亞里士多德二、綜合探究題（本大題共4小題，共60分）21.（18分）人類(lèi)對(duì)文明的追求需要薪火相傳，代代守護(hù)，更需要交流互鑒，推陳出新。張老師以“文明之光”為主題設(shè)計(jì)了下面的學(xué)習(xí)任務(wù)，請(qǐng)你完成相關(guān)學(xué)習(xí)任務(wù)。任務(wù)一【歷史人物——推動(dòng)文明進(jìn)步】①荷馬

②亞歷山大

③耶穌

④查士丁尼（1）上面歷史人物，選擇兩位你喜歡的人物，分別說(shuō)明他們是如何推動(dòng)歷史發(fā)展的。（4分）任務(wù)二【改革創(chuàng)新——助力文明發(fā)展】（2）改革是一個(gè)永遠(yuǎn)年輕的話題，請(qǐng)分別以伯里克利改革和8世紀(jì)法蘭克王國(guó)的改革為例，說(shuō)明改革創(chuàng)新是如何助力文明發(fā)展、推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步的。（6分）任務(wù)三【地理環(huán)境——催生獨(dú)特文明】（3）世界上各地區(qū)的文明豐富多樣，由于自然地理環(huán)境的不同，產(chǎn)生了不同的文明。請(qǐng)以“大河文明”為題目，寫(xiě)一篇100字左右的小短文。（8分）22.（18分）人類(lèi)文明的發(fā)展受到地理環(huán)境的影響。李老師以“人類(lèi)東西方文明”為主題設(shè)計(jì)了下面的學(xué)習(xí)任務(wù)單，請(qǐng)你完成學(xué)習(xí)任務(wù)。任務(wù)一[觀察圖片——對(duì)比上古文明]圖一圖二（1）圖一中的四大文明古國(guó)在地理位置上有何相同點(diǎn)?（2分）（2）觀察圖二回答，古代希臘文明的文明類(lèi)型是什么?（2分）任務(wù)二[分析材料——解讀文明成就]亞非大陸是人類(lèi)文明的搖籃，這里大河奔騰，土地肥沃，易于農(nóng)耕，孕育了古老的東方文明，古埃及、古巴比倫、古印度的文明，無(wú)不充滿智慧和神奇。歲月流逝，歷史永恒，燦爛的東方文明依然閃爍著不滅的智慧之光。由于地理環(huán)境的影響，這里形成了中央集權(quán)的政治體制。“我們的制度之所以被稱為民主政治，是因?yàn)檎?quán)在全體公民手中，而不是在少數(shù)人手中。在解決私人爭(zhēng)執(zhí)的時(shí)候，每個(gè)人在法律上都是平等的?！薄叭魏稳?，只要他能夠?qū)?guó)家有所貢獻(xiàn)，絕對(duì)不會(huì)因?yàn)樨毟F而在政治上湮沒(méi)無(wú)聞?！保?）解讀上面兩則材料所反映的歷史信息，概括兩種文明的相同點(diǎn)，并說(shuō)說(shuō)材料反映的兩種制度有何不同。（4分）任務(wù)三[對(duì)比文字——感悟文明輝煌]圖一圖二圖三（4）文化引領(lǐng)文明，請(qǐng)根據(jù)上面三幅圖片，自擬主題，寫(xiě)一篇150字左右的小短文。（10分）23.（12分）在古羅馬遺留給后世的諸多遺產(chǎn)中，羅馬法無(wú)疑是其中最重要的一項(xiàng)，其影響逾千年而不衰。（1）【羅馬法的起源】公元前450年左右，羅馬法制建設(shè)取得的第一步成就是什么？（1分）它的頒布有何積極作用？（2分）實(shí)際上制定法律主要目的是維護(hù)哪個(gè)階級(jí)的利益？（1分）（2）【羅馬法的發(fā)展】伴隨羅馬帝國(guó)疆域的擴(kuò)大和經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，法學(xué)家對(duì)法律進(jìn)行廣泛論證，制定了適用于羅馬公民和非公民之間關(guān)系的哪種法律？（1分）（3）【羅馬法的完備】528年，東羅馬帝國(guó)哪一位皇帝組織法典編纂委員會(huì)對(duì)羅馬法進(jìn)行完善？（1分）他的目的是什么？（2分）（4）【羅馬法的影響】德國(guó)著名法學(xué)家耶林說(shuō)：“羅馬曾三次征服世界，第一次是以武力，第二次是以宗教，第三次是以法律。而第三次征服也許是其中最為平和，最為持久的征服?！蹦闳绾卫斫狻傲_馬第三次是以法律征服世界”？（4分）24.（12分）不論哪種文明，都是世界文明的重要篇章，張老師以“文明傳承互鑒”為主題，設(shè)計(jì)了下列學(xué)習(xí)單，請(qǐng)你完成相關(guān)學(xué)習(xí)任務(wù)。任務(wù)一[觀察圖片，了解文明淵源]（1）上面四幅圖片依次分別是哪種古老文明的象征？（4分）這些文明起源有何不同？（2分）任務(wù)二[研讀史料，明確文獻(xiàn)價(jià)值]A.如果貴族階層的人打了貴族出身的人，須罰銀一明那。如果任何人的奴隸打了自由民出身的人，處割耳之刑。如果奴隸告其主人云：“你非吾之主人”，則此主人應(yīng)證實(shí)其為自己的奴隸，而后其主人可以割其耳朵以示懲戒。如果一個(gè)人盜竊了寺廟或商行的貨物，處死刑，接受贓物者也處死刑。如果自由民折斷自由民的骨頭，也要折斷其骨。——《漢謨拉比法典》部分內(nèi)容B.第五表：繼承和監(jiān)護(hù)被繼承人的債權(quán)和債務(wù)，由各繼承人按其應(yīng)繼分的比例分配之。第六表：所有權(quán)和占有使用土地的取得時(shí)效為二年，其他物品為一年。第九表：公法經(jīng)長(zhǎng)官委任的承審員或仲裁員，在執(zhí)行職務(wù)中收受賄賂的，處死刑。第十二表：后五表的補(bǔ)充家屬或奴隸因私犯而造成損害的，家長(zhǎng)、家主應(yīng)負(fù)賠償責(zé)任?！妒~表法》部分內(nèi)容（2）A、B文獻(xiàn)各自具有怎樣的歷史價(jià)值？（4分）結(jié)合內(nèi)容分析其實(shí)質(zhì)有何共同之處。（2分）答案和解析1.【答案】C【解析】根據(jù)題干“不僅可以享受到本地區(qū)的橄欖油和葡萄酒，而且可以食用黑海的谷物和干魚(yú)……穿波斯的拖鞋，睡愛(ài)爾蘭的床”可知，雅典海外貿(mào)易繁榮，工商業(yè)發(fā)達(dá)，C正確。題干中雅典公民可以享受到城邦以外的物品，不僅僅是雅典物產(chǎn)豐富，排除A。題干不能體現(xiàn)民主政治的繁榮，排除B。題干不能體現(xiàn)霸主地位確立，排除D。2.【答案】A【解析】據(jù)所學(xué)知識(shí)可知，古希臘是歐洲文明的發(fā)祥地；屋大維建立了羅馬帝國(guó)；基督教被確立為羅馬國(guó)教；中世紀(jì)的城市用金錢(qián)贖買(mǎi)、有的通過(guò)武力取得自治權(quán)。A項(xiàng)說(shuō)法與教材觀點(diǎn)一致，符合題意；BCD三項(xiàng)說(shuō)法與教材觀點(diǎn)不一致，不符合題意，排除。3.【答案】C【解析】據(jù)“在希臘，山嶺、河流縱橫，幾乎沒(méi)有一個(gè)大面積的整塊，這種自然環(huán)境形成了‘個(gè)人導(dǎo)向’為傾向的文化淵源，某種程度上有利于民主制度的發(fā)展”可知，這強(qiáng)調(diào)了自然環(huán)境對(duì)希臘文明的影響，C項(xiàng)正確。AB兩項(xiàng)說(shuō)法過(guò)于絕對(duì)，不符合題意，排除；D項(xiàng)說(shuō)法錯(cuò)誤，不符合題意，排除。4.【答案】B【解析】據(jù)題干“地中海世界孕育出眾多的希臘城邦，形成了自己鮮明的個(gè)性”并結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，希臘城邦的特點(diǎn)是“小國(guó)寡民”，希臘海岸線曲折，港灣眾多，島嶼密布，適宜航海業(yè)和海外貿(mào)易的發(fā)展。②③是希臘“鮮明的個(gè)性”，B項(xiàng)正確；希臘并沒(méi)有從小國(guó)分立走向中央集權(quán)，而是建立了希臘民主政治，①說(shuō)法錯(cuò)誤，排除包含①的AC項(xiàng)；希臘城邦的成年男性公民有參與政治的權(quán)利，廣大的婦女、外邦人、奴隸沒(méi)有權(quán)利，④說(shuō)法錯(cuò)誤，排除包含④的D項(xiàng)。5.【答案】C【解析】公元前73年的斯巴達(dá)克起義動(dòng)搖了羅馬共和國(guó)的統(tǒng)治，而非羅馬帝國(guó)，故C說(shuō)法錯(cuò)誤。聯(lián)系所學(xué)可知，ABD三項(xiàng)的表述符合史實(shí)，故ABD說(shuō)法正確。6.【答案】B【解析】“北非國(guó)家埃及的港口城市亞歷山大是馬其頓國(guó)王亞歷山大建立的，其擁有世界七大奇跡之一的亞歷山大燈塔”該內(nèi)容反映出暴力沖撞也是文明傳播的形式。亞歷山大東征后，建立的亞歷山大帝國(guó)的版圖地跨歐、亞、非三洲。因此，伴隨著東征的過(guò)程，東西方文化進(jìn)行了一次大交匯，B項(xiàng)符合題意；ACD三項(xiàng)的說(shuō)法與題干信息不符，排除。7.【答案】A【解析】公元前4世紀(jì)，希臘北部的馬其頓王國(guó)強(qiáng)大起來(lái)，于公元前4世紀(jì)后期打敗希臘聯(lián)軍，控制了希臘。亞歷山大大帝繼位后，出兵東征，掃蕩了小亞細(xì)亞，攻入埃及。然后回師占領(lǐng)兩河流域，滅掉波斯帝國(guó)，足跡遠(yuǎn)達(dá)印度，建立起地跨歐亞非三洲的亞歷山大帝國(guó)，定都巴比倫。觀察題干圖片并結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，在亞歷山大帝國(guó)疆界內(nèi)的古代文明區(qū)域有古埃及文明，選項(xiàng)A符合題意。古代美洲文明、古代羅馬文明和古代阿拉伯文明沒(méi)有在亞歷山大帝國(guó)的疆界內(nèi)，選項(xiàng)BCD不符合題意，排除。8.【答案】A【解析】從題干中的“被俘虜?shù)南ＥD人誘使他粗野的征服者成為俘虜”可以看出，作為征服者的羅馬被希臘文明所征服，體現(xiàn)了羅馬深受古希臘文化藝術(shù)的影響，故A正確。從題干明顯可以看出，古羅馬征服了古希臘地區(qū)，但是古希臘的文明也征服了羅馬，題干沒(méi)有體現(xiàn)出希臘與羅馬矛盾的激化，結(jié)合所學(xué)知識(shí)，我們可知古希臘是被亞歷山大帝國(guó)消滅的，不是被羅馬帝國(guó)消滅的，故B錯(cuò)誤。結(jié)合所學(xué)知識(shí)，我們可知古羅馬早期興起于城邦，后來(lái)發(fā)展為共和國(guó)，而且古羅馬的城邦和古希臘的城邦產(chǎn)生時(shí)間大致相同，古羅馬人的民主不是繼承古希臘的民主，而是自主產(chǎn)生的，故排除C。D項(xiàng)和題干無(wú)關(guān)，故排除。9.【答案】D【解析】根據(jù)題干信息“成為整個(gè)地中海地區(qū)的霸主”并結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，這個(gè)國(guó)家是羅馬共和國(guó)，迦太基最終被羅馬共和國(guó)滅亡，故D正確。據(jù)上，ABC三項(xiàng)均和題干信息無(wú)關(guān)，故排除ABC。10.【答案】D【解析】據(jù)題干“在羅馬共和國(guó)初期，針對(duì)如何處理案件，法律規(guī)定雙方當(dāng)事人必須親自到場(chǎng)；要嚴(yán)格按照法定的訴權(quán)和程序，陳述用一定的術(shù)語(yǔ)，配合固定的動(dòng)作，并要攜帶爭(zhēng)訟物到庭。案件要經(jīng)過(guò)法律審理和事實(shí)審理兩個(gè)階段”可知，這說(shuō)明羅馬法注重訴訟程序的嚴(yán)格性和規(guī)范性，要求雙方當(dāng)事人必須到場(chǎng)，嚴(yán)格按訴訟程序?qū)徖?。故D符合題意。法律規(guī)定雙方當(dāng)事人必須親自到場(chǎng)，意在保護(hù)當(dāng)事人的合法權(quán)益，排除A。切斷了冤假錯(cuò)案發(fā)生的可能途徑說(shuō)法過(guò)于絕對(duì)，排除B。題干材料說(shuō)明羅馬法注重訴訟程序的嚴(yán)格性和規(guī)范性，沒(méi)涉及保護(hù)平民或貴族的利益，排除C。11.【答案】D【解析】據(jù)“當(dāng)茫茫大地還處于蒙昧和野蠻階段的時(shí)候，羅馬的征服，雖然總是以殘酷為先導(dǎo)，但在很大程度上卻是文明的征服”可知，余秋雨認(rèn)為羅馬帝國(guó)的征服和統(tǒng)治充滿著暴力，羅馬文化滲入它統(tǒng)治過(guò)的廣大地區(qū)，故D正確。ABC三項(xiàng)均不符合題意，在題干中無(wú)法體現(xiàn)，排除ABC。12.【答案】C【解析】根據(jù)題意并結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，亞歷山大帝國(guó)在公元前4世紀(jì)中后期建立并迅速滅亡，與題干“把自己的帝國(guó)的和平國(guó)界向外推進(jìn)”不符，故不選A。結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，阿拉伯帝國(guó)統(tǒng)治時(shí)代是632年～1258年，漢帝國(guó)已不存在，故排除B。結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，羅馬帝國(guó)統(tǒng)治處于公元前1世紀(jì)至公元4世紀(jì)，與漢帝國(guó)統(tǒng)治時(shí)間相吻合，且統(tǒng)治長(zhǎng)久并較為穩(wěn)固，與題干信息相符，故C正確。結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，800年，教皇在羅馬為查理舉行了加冕禮，稱查理為“羅馬人的皇帝”，他統(tǒng)治時(shí)期的法蘭克王國(guó)，史稱“查理曼帝國(guó)”，而此時(shí)漢帝國(guó)已不存在，故不選D。13.【答案】B【解析】結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，羅馬帝國(guó)統(tǒng)治處于公元前1世紀(jì)至公元4世紀(jì)，與漢帝國(guó)統(tǒng)治時(shí)間相吻合，且統(tǒng)治長(zhǎng)久并較為穩(wěn)固，與題干信息相符，故B正確。根據(jù)題意并結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，亞歷山大帝國(guó)在公元前4世紀(jì)中后期建立并迅速滅亡，與題干“把自己的帝國(guó)的和平國(guó)界向外推進(jìn)”不符，故A錯(cuò)誤。結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，西羅馬帝國(guó)存在于公元395年至公元476年，此時(shí)漢帝國(guó)已不復(fù)存在，故C錯(cuò)誤。結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，395年，羅馬帝國(guó)分為東、西羅馬帝國(guó)。東羅馬帝國(guó)就是拜占庭帝國(guó)，故D錯(cuò)誤。14.【答案】B【解析】觀察題干圖片可知，與兩河流域的古巴比倫文明相關(guān)的制度是君主專(zhuān)制制度，其文明成就有楔形文字、《漢謨拉比法典》；與印度河和恒河流域的古印度文明相關(guān)的制度是種姓制度，其文明成就有0-9計(jì)數(shù)法、佛教、梵文；與愛(ài)琴海地區(qū)的古希臘文明相關(guān)的制度是城邦制度，其文明成就有《荷馬史詩(shī)》、柏拉圖。此表格體現(xiàn)了古代文明呈現(xiàn)多元發(fā)展，選項(xiàng)B符合題意；選項(xiàng)ACD在題干圖表中無(wú)法體現(xiàn)，排除。15.【答案】D【解析】7世紀(jì)時(shí)，穆罕默德在阿拉伯半島的麥加創(chuàng)立了伊斯蘭教，“伊斯蘭”是阿拉伯語(yǔ)“順從”的意思。據(jù)“《一千零一夜》中人物數(shù)量眾多，各有特點(diǎn)。但無(wú)一例外的是，所有正面人物都具有‘順從’之美”可知，阿拉伯文明深深打上了伊斯蘭教的烙印，D項(xiàng)符合題意，排除ABC三項(xiàng)。16.【答案】A【解析】此題屬于圖片選擇題，考查古希臘雕塑的成就。第一幅圖片是古希臘著名雕塑《擲鐵餅者》；第二幅圖片是古希臘的著名的群體雕塑，作品名稱為《拉奧孔》；第三幅也是希臘著名雕塑《米羅的維納斯》，故選A。排除BCD三項(xiàng)。17.【答案】B【解析】依據(jù)所學(xué)可知，羅馬的代表性建筑，有可容納近8萬(wàn)名觀眾的大競(jìng)技場(chǎng)；有引水道工程，其中最長(zhǎng)的一條地上引水道長(zhǎng)達(dá)91千米；還有慶祝勝利的凱旋門(mén)、方尖碑和宏大的宗教場(chǎng)所萬(wàn)神廟，故B正確。帕特農(nóng)神廟位于希臘雅典衛(wèi)城的最高處石灰?guī)r的山崗上，是衛(wèi)城最重要的主體建筑，故排除A。埃及的金字塔是歷史上最神秘的建筑之一，同樣神秘的還有獅身人面像，故排除CD。18.【答案】C【解析】古希臘的圣賢先哲從客觀實(shí)際出發(fā)，俯察人生，對(duì)人的價(jià)值提出了許多獨(dú)到的闡述，蘇格拉底的思考轉(zhuǎn)向人類(lèi)社會(huì)，這位哲學(xué)家終生探討人的靈魂、美德和幸福等問(wèn)題。他指出，求得知識(shí)的最好辦法是有系統(tǒng)的問(wèn)和答；他提出“認(rèn)識(shí)你自己”，追求知識(shí)才能產(chǎn)生美德，有了理性才能產(chǎn)生尊嚴(yán)，故C正確；提出了“原子論”，認(rèn)為宇宙萬(wàn)物是由微小的“原子”組成是德謨克利特的成就，排除A；“吾愛(ài)吾師，吾更愛(ài)真理”是亞里士多德的名言，排除B；“走自己的路讓別人去說(shuō)吧”是但丁的名言，排除D。19.【答案】D【解析】本題考查《十二銅表法》。依據(jù)題干信息“明文公示、按律量刑”可知，此內(nèi)容反映了《十二銅表法》意在限制權(quán)力濫用，故D符合題意；題干沒(méi)有涉及強(qiáng)調(diào)公正、充分保護(hù)平民權(quán)益、確保私有財(cái)產(chǎn)不受侵犯，故ABC不合題意。20.【答案】A【解析】儒略歷是由羅馬共和國(guó)獨(dú)裁官儒略·凱撒采納數(shù)學(xué)家兼天文學(xué)家索西琴尼的計(jì)算后，于公元前45年1月1日起執(zhí)行的取代舊羅馬歷法的一種歷法，儒略歷中，一年被劃分為12個(gè)月，大小月交替；四年一閏，平年365日，閏年366日為在當(dāng)年二月底增加一閏日，年平均長(zhǎng)度為365.25日，故A正確。亞歷山大、漢尼拔、亞里士多德與儒略歷編制沒(méi)有直接關(guān)系，故BCD錯(cuò)誤。21.【答案】（1）荷馬的《荷馬史詩(shī)》，是了解早期希臘社會(huì)的主要文獻(xiàn)。（2分）亞歷山大東征，促進(jìn)了東西方經(jīng)濟(jì)、文化的交流與聯(lián)系。耶穌創(chuàng)立了基督教，對(duì)世界產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響。（2分）查士丁尼編成《査士丁尼法典》，為歐洲法律的發(fā)展奠定基礎(chǔ)。（2分）（任選兩位歷史人物，分別答出史實(shí)和說(shuō)明即可。）（2）伯里克利改革，擴(kuò)大了公民的權(quán)利，建立了津貼制度，使雅典民主政治發(fā)展到高峰。（3分）8世紀(jì)法蘭克王國(guó)實(shí)行有條件的土地分封制的改革，形成了以土地的封賜為紐帶的封建制度。（3分）（3）示例：大河文明（2分）世界上各地區(qū)的文明豐富多樣，由于自然地理環(huán)境的不同，產(chǎn)生了不同的文明。人類(lèi)最早的文明是在適合農(nóng)業(yè)耕作的大河流域產(chǎn)生的。如非洲的尼羅河流域誕生了最早的古埃及文明，如古埃及的金字塔、象形文字、太陽(yáng)歷；再比如兩河流域誕生了古巴比倫王國(guó)的《漢謨拉比法典》、楔形文字；印度河流域的佛教、阿拉伯?dāng)?shù)字；黃河、長(zhǎng)江流域誕生了古中國(guó)文明，創(chuàng)造了甲骨文、青銅器等。大河流域豐富的政治、經(jīng)濟(jì)、文化等文明成果，傳播到世界各地，對(duì)人類(lèi)文明作出巨大貢獻(xiàn)。（6分）【解析】（1）據(jù)題干“推動(dòng)文明進(jìn)步”的要求，選取喜歡的人物，根據(jù)所學(xué)內(nèi)容可知，荷馬的《荷馬史詩(shī)》，是了解早期希臘社會(huì)的主要文獻(xiàn)。亞歷山大東征，促進(jìn)了東西方經(jīng)濟(jì)、文化的交流與聯(lián)系。耶穌創(chuàng)立了基督教，對(duì)世界產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響。查士丁尼編成《査士丁尼法典》，為歐洲法律的發(fā)展奠定基礎(chǔ)。任選兩位歷史人物，分別答出史實(shí)和說(shuō)明即可。（2）據(jù)題干突出“改革創(chuàng)新”這一主題，可知伯里克利改革，擴(kuò)大了公民的權(quán)利，建立了津貼制度，使雅典民主政治發(fā)展到高峰；8世紀(jì)法蘭克王國(guó)實(shí)行有條件的土地分封制的改革，形成了以土地的封賜為紐帶的封建制度。（3）據(jù)題干涉及“大河文明”四大文明古國(guó)古埃及、古巴比倫、古印度、古中國(guó)，抓住地理環(huán)境因素，進(jìn)行解答。示例：大河文明世界上各地區(qū)的文明豐富多樣，由于自然地理環(huán)境的不同，產(chǎn)生了不同的文明。人類(lèi)最早的文明是在適合農(nóng)業(yè)耕作的大河流域產(chǎn)生的。如非洲的尼羅河流域誕生了最早的古埃及文明，如古埃及的金字塔、象形文字、太陽(yáng)歷；再比如兩河流域誕生了古巴比倫王國(guó)的《漢謨拉比法典》、楔形文字；印度河流域的佛教、阿拉伯?dāng)?shù)字；黃河、長(zhǎng)江流域誕生了古中國(guó)文明，創(chuàng)造了甲骨文、青銅器等。大河流域豐富的政治、經(jīng)濟(jì)、文化等文明成果，傳播到世界各地，對(duì)人類(lèi)文明作出巨大貢獻(xiàn)。22.【答案】（1）都位于大河流域。（2分）（2）海洋文明。（2分）（3）相同點(diǎn)：都屬于古代世界的人類(lèi)文明，且都成就輝煌。（2分）不同：前者屬于中央集權(quán)制，后者屬于民主政治制度。（2分）（4）示例：主題：文化進(jìn)步是社會(huì)發(fā)展的重要體現(xiàn)。（2分）圖一中的甲骨文是中國(guó)最古老的文字，是我國(guó)有歷史考證的開(kāi)端，促進(jìn)了文明的傳播和繼承。圖二中的古埃及象形文字是世界上最早的文字之一，促進(jìn)了埃及文明的發(fā)展和傳播。圖三中的楔形文字是兩河流域最古老的文字，其典型代表是《漢謨拉比法典》石柱上的記載。文字是人類(lèi)進(jìn)人文明社會(huì)的重要標(biāo)志，它可以讓人類(lèi)文明繼承與發(fā)展，推動(dòng)社會(huì)的進(jìn)步。（8分）【解析】（1）根據(jù)圖一、圖二可以看出四大文明古國(guó)都位于大河流域。（2）根據(jù)圖二可知，古代希臘地理范圍大致包括希臘半島、愛(ài)琴海諸島、小亞細(xì)亞半島兩岸、黑海沿岸、意大利南部以及西西里島等地區(qū)，屬于海洋文明。（3）第一小問(wèn)，根據(jù)“亞非大陸是人類(lèi)文明的搖籃，這里大河奔騰，土地肥沃，易于農(nóng)耕，孕育了古老的東方文明，古埃及、古巴比倫、古印度的文明，無(wú)不充滿智慧和神奇”，并結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，東西方文明都屬于古代世界的人類(lèi)文明，且都成就輝煌。第二小問(wèn)，根據(jù)材料“東方文明依然閃爍著不滅的智慧之光。由于地理環(huán)境的影響，這里形成了中央集權(quán)的政治體制”與“我們的制度之所以被稱為民主政治，是因?yàn)檎?quán)在全體公民手中，而不是在少數(shù)人手中。在解決私人爭(zhēng)執(zhí)的時(shí)候，每個(gè)人在法律上都是平等的”“任何人，只要他能夠?qū)?guó)家有所貢獻(xiàn)，絕對(duì)不會(huì)因?yàn)樨毟F而在政治上湮沒(méi)無(wú)聞”，對(duì)比可以看出：前者屬于中央集權(quán)制，后者屬于民主政治制度。（4）根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知，公元年509年，羅馬共和國(guó)建立，1世紀(jì)基督教產(chǎn)生，476年西羅馬帝國(guó)建立，屋大維首創(chuàng)“元首制”，建立了羅馬帝國(guó)。（5）本題是開(kāi)放性的題目，對(duì)考生的能力要求較高。做這樣的題目首先要確定好題目的論點(diǎn)，注意觀點(diǎn)明確；其次，要圍繞主題，認(rèn)真組織材料，論證要史論結(jié)合，論從史出，論證要充分，史論結(jié)合要注意思維的邏輯性。根據(jù)圖一可知是中國(guó)的甲骨文、圖二可知是古埃及象形文字、根據(jù)圖三可知是兩河流域的楔形文字，根據(jù)文化引領(lǐng)文明，可以確定主題是：文化進(jìn)步是社會(huì)發(fā)展的重要體現(xiàn)。然后再結(jié)合三者的歷史意義進(jìn)行闡述，圖一中的甲骨文是中國(guó)最古老的文字，是我國(guó)有歷史考證的開(kāi)端，促進(jìn)了文明的傳播和繼承。圖二中的古埃及象形文字是世界上最早的文字之一，促進(jìn)了埃及文明的發(fā)展和傳播。圖三中的楔形文字是兩河流域最古老的文字，其典型代表是《漢謨拉比法典》石柱上的記載。文字是人類(lèi)進(jìn)人文明社會(huì)的重要標(biāo)志，它可以讓人類(lèi)文明繼承與發(fā)展，推動(dòng)社會(huì)的進(jìn)步。其他角度言之有理，論證充分即可。23.【答案】（1）《十二銅表法》；（1分）使量刑定罪有了文字依據(jù)，一定程度上限制了貴族對(duì)法律的曲解和濫用；（2分）奴隸主。（1分）（2）萬(wàn)民法。（1分）（3）查士丁尼；（1分）為了穩(wěn)固帝國(guó)的統(tǒng)治秩序，加強(qiáng)皇帝的專(zhuān)制權(quán)力。（2分）（4）羅馬法奠定近代歐洲各國(guó)立法的基礎(chǔ)，對(duì)后世世界各國(guó)法律產(chǎn)生重要影響。（4分）【解析】（1）