天津市區(qū)教育系統(tǒng)招聘工作人員考試試卷及答案2022

2/2收集整理，僅供參考天津市區(qū)教育系統(tǒng)招聘工作人員考試試卷及答案2022（滿分100分時(shí)間120分鐘）一、單選題（每題只有一個(gè)正確答案，答錯(cuò)、不答或多答均不得分）1.強(qiáng)調(diào)在學(xué)習(xí)活動(dòng)中，采取各種外部手段(如獎(jiǎng)賞、贊揚(yáng)、評(píng)分、等級(jí)、競(jìng)賽等)激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)，這屬于動(dòng)機(jī)的（）理論A.歸因B.成就動(dòng)機(jī)C.需要層次D.強(qiáng)化【答案】：D2.班主任的基本素質(zhì)不包括（）。A.能力素質(zhì)B.心理素質(zhì)C.道德素質(zhì)D.體育素質(zhì)【答案】：D3.有目的、有計(jì)劃、有結(jié)構(gòu)地產(chǎn)生教學(xué)計(jì)劃、教學(xué)大綱以及教科書等系統(tǒng)化活動(dòng)是（）。A.明確培養(yǎng)目標(biāo)B.制定課程目標(biāo)C.課程設(shè)計(jì)D.制訂課程計(jì)劃【答案】：C4.能夠彌補(bǔ)傳統(tǒng)教學(xué)直觀性、立體感和動(dòng)態(tài)感不強(qiáng)等缺點(diǎn)的教學(xué)策略是（）。A.計(jì)算機(jī)輔助教學(xué)B.程序教學(xué)C.合作學(xué)習(xí)D.情境教學(xué)【答案】：A5.分配學(xué)生座位時(shí),教師最需要關(guān)注的應(yīng)該是（）。A.聽課的效果B.對(duì)人際關(guān)系的影響C.減少課堂混亂D.家長(zhǎng)的意見【答案】：B6.教師職業(yè)道德在全社會(huì)道德體系中處于（）和主干地位。A.主導(dǎo)B.首要C.核心D.重要【答案】：C7.清楚地意識(shí)到道德概念、原理和原則為中介的情感體驗(yàn)稱為（）。A.倫理的道德情感B.想像的道德情感C.直覺的道德情感D.形象的道德情感【答案】：A8.“生活即教育”思想的提出者是（）。A.杜威B.陶行知C.蔡元培D.楊賢江【答案】：B9.成書于戰(zhàn)國(guó)后期的（）是我國(guó)古代乃至世界上最早的一部教育專著。A.《中庸）B.《學(xué)記》C.《詩(shī)經(jīng)》D.《大學(xué)》【答案】：B10.教育的基本要素包括教育者、受教育者和（）。A.教育手段B.教育影響C.教育內(nèi)容D.教育目標(biāo)【答案】：B11.明確指出教學(xué)就是闡明“把一切事物教給一切人們的全部藝術(shù)”的著作是（）。A.洛克的《教育漫話》B.赫爾巴特的《普通教育學(xué)》C.盧梭的《愛彌爾》D.夸美紐斯的《大教學(xué)論》【答案】：D12.讀書指導(dǎo)法是一種（）的方法。A.以直覺感知為主B.以語言傳授為主C.以引導(dǎo)探究為主D.以實(shí)際訓(xùn)練為主【答案】：B13.下面哪一選項(xiàng)是遷移（）。A.學(xué)生學(xué)習(xí)古詩(shī)文后，老師讓學(xué)生默寫B(tài).學(xué)生學(xué)習(xí)一位數(shù)加法，作業(yè)是兩位數(shù)加法C.學(xué)生學(xué)習(xí)解決一元二次方程，老師測(cè)驗(yàn)一元二次方程D.學(xué)生剛學(xué)習(xí)一篇文章，教師帶領(lǐng)學(xué)生用真實(shí)情景演示出來【答案】：B14.教育“勞動(dòng)起源論”者認(rèn)為（）。A.教育來自勞動(dòng)B.教育來自上帝造人C.教育來自人類進(jìn)化D.教育來自兒童對(duì)成人的模仿【答案】：A15.馬克思主義認(rèn)為人類的教育起源于（）A.人的本能B.神的創(chuàng)造C.兒童無意識(shí)的模仿D.生產(chǎn)勞動(dòng)【答案】：D16.奧蘇伯爾認(rèn)為，通過符號(hào)所代表的新知識(shí)與學(xué)習(xí)者認(rèn)知結(jié)構(gòu)中已有的適當(dāng)觀念建立實(shí)質(zhì)性和非人為性的聯(lián)系就是（）。A.并列學(xué)習(xí)B.下位學(xué)習(xí)C.有意義學(xué)習(xí)D.上位學(xué)習(xí)【答案】：C17.現(xiàn)代生物技術(shù)的核心是（）。A.基因工程B.發(fā)酵工程C.酶工程D.細(xì)胞工程【答案】：A18.成年人身上有多少塊骨骼？（）A.208B.205C.207D.206【答案】：D19.下列行為中，沒有違反《中華人民共和國(guó)婦女權(quán)益保障法》的是（）。A.某單位招收了一位年滿17周歲的未成年女工B.某單位辭退了懷孕的小李C.某公司未經(jīng)王女士同意，以營(yíng)利為目的，將其肖像印發(fā)在廣告畫上D.由于家庭生活困難，老王讓自己正在上小學(xué)的女兒輟學(xué)回家干活【答案】：A20.“樂以天下，憂以天下，然而不王者，未之有也”與下列哪一觀點(diǎn)屬于同一學(xué)派（）A.天之道，損有余而補(bǔ)不足；人之道則不然，損不足以奉有余B.域民不以封疆之界，固國(guó)不以山溪之險(xiǎn)，威天下不以兵革之利C.其用戰(zhàn)也勝，久則鈍兵挫銳，攻城則力屈，久暴師則國(guó)用不足D.刑過不避大臣，賞善不遺匹夫【答案】：B21.某公司與員工簽訂了為期5年的勞動(dòng)合同，約定在5年內(nèi)按現(xiàn)行工資水平付給員工工資。此后5年內(nèi)，公司經(jīng)常以各種借口縮短中午休息時(shí)間，因而在5年經(jīng)營(yíng)當(dāng)中比同行業(yè)其他公司獲取了更高的利潤(rùn)，那么該公司超出其它公司的利潤(rùn)的來源是（）。A.一部分員工工資，絕對(duì)剩余價(jià)值與相對(duì)剩余價(jià)值B.一部分員工工資與絕對(duì)剩余價(jià)值C.絕對(duì)剩余價(jià)值與相對(duì)剩余價(jià)值D.一部分員工工資和相對(duì)剩余價(jià)值【答案】：B22.下列關(guān)于肖像權(quán)的表述中，不正確的是（）。A.使用公民的肖像，應(yīng)當(dāng)按照合同約定的用途和規(guī)定進(jìn)行B.公民的肖像權(quán)受到侵犯時(shí)，有權(quán)請(qǐng)求精神損害賠償C.法人也有肖像權(quán)D.公民享有肖像權(quán)，未經(jīng)本人同意，不得以營(yíng)利為目的使用公民的肖像【答案】：C23.我國(guó)當(dāng)前的財(cái)政政策要繼續(xù)完善結(jié)構(gòu)性減稅政策，下列對(duì)結(jié)構(gòu)性減稅的理解，錯(cuò)誤的是（）。A.結(jié)構(gòu)性減稅是有別于大規(guī)模的減稅，是小幅度，小劑量的稅負(fù)水平削減B.結(jié)構(gòu)性減稅是稅負(fù)水平維持不變的，有增有減的結(jié)構(gòu)化調(diào)整C.結(jié)構(gòu)性減稅是針對(duì)特定稅種，基于特定目的而實(shí)行的稅負(fù)水平削減D.結(jié)構(gòu)性減稅追求的目標(biāo)是納稅人實(shí)際稅負(fù)水平的下降【答案】：B24.“邯鄲學(xué)步”的典故是說一個(gè)燕國(guó)人到趙國(guó)邯鄲去學(xué)走路的步法，模仿別人不得法，反而把自己原有的本領(lǐng)忘掉了，最后爬了回去。該成語體現(xiàn)企業(yè)管理實(shí)踐的重要啟示在于（）。A.在學(xué)習(xí)他人經(jīng)驗(yàn)時(shí)應(yīng)考慮可行性與匹配度B.應(yīng)始終堅(jiān)持自己的經(jīng)營(yíng)理念和發(fā)展方向C.要不斷學(xué)習(xí)他人的成功經(jīng)驗(yàn)D.應(yīng)根據(jù)市場(chǎng)需求走差異化發(fā)展道路【答案】：A25.①而以戶口、社保年限和納稅年限為標(biāo)準(zhǔn)調(diào)節(jié)公共資源的行政手段又常常引發(fā)公平問題②這就會(huì)造成一系列問題，如住房困難、交通擁堵、污染嚴(yán)重、子女就學(xué)困難，等等③隨著中國(guó)融入全球經(jīng)濟(jì)的程度逐漸加深，東部沿海城市和北部的商業(yè)科技文化中心聚集了大量尋求發(fā)展機(jī)遇的年輕人④中心城市流動(dòng)人口的變化是觀察一國(guó)經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)變動(dòng)的重要參數(shù)⑤經(jīng)貿(mào)和高科技的發(fā)展相應(yīng)地帶來了建筑業(yè)、服務(wù)業(yè)的發(fā)展，從而帶來了移民結(jié)構(gòu)的多樣化⑥然而一個(gè)城市的公共資源和管理能力是有限度的，它的擴(kuò)張和發(fā)展很難完全跟上飛速的經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)和人口增長(zhǎng)將以上6個(gè)句子重新排列，語序正確的是（）。A.⑤③⑥①②④B.④②⑤③⑥①C.④③⑤⑥②①D.④③⑤⑥①②【答案】：C26.農(nóng)村社區(qū)化建設(shè)目前尚處于探索階段?！按甯木印笔浅擎?zhèn)化發(fā)展的具體表現(xiàn),也是公共服務(wù)向農(nóng)村社區(qū)延伸、讓農(nóng)民共享改革發(fā)展成果的必然要求。長(zhǎng)期以來,城鄉(xiāng)二元結(jié)構(gòu)導(dǎo)致城市與農(nóng)村割裂發(fā)展,農(nóng)村地區(qū)發(fā)展滯后,公共服務(wù)能力薄弱。在城鎮(zhèn)化大潮中的“村改居”,就是要打破城鄉(xiāng)分治的制度藩籬,因地制宜地讓農(nóng)民也能享受到和城里人一樣的社會(huì)保障和公共服務(wù)。各地經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平不一、農(nóng)民對(duì)公共服務(wù)的要求各異,這就決定了“村改居”的路徑、公共服務(wù)的提供種類和農(nóng)村社區(qū)的保障水平等必然“因村而異”。這段文字意在強(qiáng)調(diào)（）A.城鄉(xiāng)共享公共服務(wù)是農(nóng)村發(fā)展的關(guān)鍵一步B.“村改居”順利推進(jìn)的要領(lǐng)在于因地制宜C.“村改居”是農(nóng)村社區(qū)化建設(shè)的有益探索D.打破城鄉(xiāng)二元界限才能促進(jìn)城鎮(zhèn)化的發(fā)展【答案】：B27.北國(guó)的落葉，___出一派多么悲壯的氣氛！落葉染作金黃色，或者竟是朱紅紺赭罷。最初墜落的，也許只是那么一片兩片，像一只兩只斷魂的金蝴蝶。但接著，便有嘩嘩的金紅的陣雨了。接著，便在樹下鋪出一片金紅的地毯。而在這地毯之上，鐵鑄似的，豎著光禿禿的___的樹干和枝丫，___著高遠(yuǎn)的藍(lán)天和淡云。

依次填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）。A.襯托蒼老無奈B.烘托稠密嘲笑C.渲染疏落直刺D.浸染稀疏仰望【答案】：C28.所謂類文本,指的是出版物中所有作者文字之外的部分。盡管類文本也是閱讀對(duì)象,但它們（）地成為閱讀的主體,甚至造成了對(duì)于文本的閱讀（）,實(shí)在有（）之嫌。依次填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是:（）A.主客顛倒B.反客為主C.喧賓奪主D.太阿倒持【答案】：C29.幾乎所有人都討厭惡補(bǔ)式的學(xué)習(xí)。高強(qiáng)度、高壓的學(xué)習(xí)不僅會(huì)影響學(xué)習(xí)效果，也不利于健康。然而改變學(xué)習(xí)習(xí)慣與調(diào)整學(xué)習(xí)方式確實(shí)會(huì)行之有效。比如研究表明，體育鍛煉有助于提升學(xué)習(xí)與認(rèn)知技能——尤其是運(yùn)動(dòng)之后再去學(xué)習(xí)，新鮮空氣與周圍環(huán)境的變化也會(huì)促使你產(chǎn)生新的聯(lián)想，進(jìn)而解決問題。

這段文字意在說明：A.高強(qiáng)度學(xué)習(xí)不等于高效學(xué)習(xí)B.體育鍛煉能幫助人們提高學(xué)習(xí)效率C.調(diào)整學(xué)習(xí)方式對(duì)達(dá)到高效學(xué)習(xí)有效D.先流汗再學(xué)習(xí)不失為一種高效學(xué)習(xí)方法【答案】：C30.事物最活躍的部分大多在它的邊緣。

科學(xué)往往是在各種學(xué)科交叉之處展現(xiàn)了最強(qiáng)勁的發(fā)展勢(shì)頭，這里常常是科學(xué)的“生長(zhǎng)點(diǎn)”，是最具生命力的地方。恩格斯在《自然辯證法》中就說過在分子科學(xué)和原子科學(xué)的接觸點(diǎn)上，物理學(xué)家和化學(xué)家都承認(rèn)自己沒有能力，然而就正應(yīng)當(dāng)在這點(diǎn)上期待最大的成果?！?/p>

蠟燭火焰溫度最高的地方不在金黃色火焰中心那最亮的部位，而是在它的外緣--那顏色最淡，略帶藍(lán)色的外層；物種雜交可以產(chǎn)生新品種，這些交叉的邊緣品種可以同時(shí)擁有父體與母體雙方的優(yōu)勢(shì)；分子軌道理論表明，處在最高“實(shí)”軌道與最低“空”軌道這兩界之間的電子最活躍；學(xué)貫中西、跨越兩大文化領(lǐng)域的中介學(xué)者思想最活躍……

邊緣是一個(gè)特別值得重視的地方。身在邊緣反觀中心有時(shí)反倒能看得更清楚，得出比較能經(jīng)得起時(shí)間檢驗(yàn)的結(jié)論。身在邊緣的人往往能觀賞到一些不為常人所知覺的獨(dú)特景觀。蘇軾不在“此山中”，正是從匡廬外緣觀山，才能從閎闊視野中看到“橫看成嶺側(cè)成峰”的磅礴氣勢(shì)，吟唱出深蘊(yùn)哲理的千古絕句。

邊緣是人們涉足較少的地方。這里充滿了未知，充滿了可供探求的新領(lǐng)域，當(dāng)然也就充滿了更多的希望與機(jī)遇。這是一個(gè)最可能取得豐碩成果，最可能獲得巨大成功的地方。當(dāng)年量子力學(xué)就是由一些年輕人在邊緣理論科學(xué)領(lǐng)域同心協(xié)力建立起來的。正如比利時(shí)著名湍流學(xué)家茹厄勒所說“新事物總是被非專家發(fā)現(xiàn)的”，這表明，在邊緣領(lǐng)域獲得成功，也許首要條件并不是淵博的知識(shí)。在這塊缺少依托、頗具風(fēng)險(xiǎn)的地方更需要的是過人的膽識(shí)，靈透的悟性，獨(dú)立解決難題的能力，有時(shí)還需要點(diǎn)習(xí)慣邊緣孤寂的耐力。熱衷于開拓事業(yè)的人應(yīng)當(dāng)重視邊緣。

隨著人類文明的發(fā)展，信息與交通日漸暢達(dá)，在髙科技時(shí)代，邊緣與中心的反差也在不斷[1]。互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)、衛(wèi)星通訊使得即使身處深山野谷也能與大城市享有同等豐富的信息資源；學(xué)科之間的自覺融合、嫁接常能中間開花，形成明顯的學(xué)術(shù)優(yōu)勢(shì)。雖然某些傳統(tǒng)邊界概念在消解，但只要事物在發(fā)展就必然會(huì)[2]出新的邊緣。

在事物發(fā)展過程中，常常是由中心延伸出邊緣，而邊緣又會(huì)成長(zhǎng)為新的中心。當(dāng)年的童子論、相對(duì)論，如今已由學(xué)術(shù)邊緣成為學(xué)科中心了。事物的發(fā)展有時(shí)會(huì)表現(xiàn)為邊緣與中心的對(duì)立統(tǒng)一。誰不掌握“中心”誰就會(huì)失掉今天。然而誰若忽視“邊緣”，誰就會(huì)失去光輝燦爛的明天。

對(duì)“新事物總是被非專家發(fā)現(xiàn)的”一句的理解，哪一項(xiàng)是正確的？（）A.在“邊緣”開拓事業(yè)，不需要專家去做，誰都擁有希望和機(jī)遇B.新事往往是事物邊緣產(chǎn)生出來的，因?yàn)榉菍＜也痪邆溲芯俊爸行摹钡馁Y質(zhì)，因而在邊緣可以大有建樹C.邊緣充滿了未知，也是學(xué)術(shù)交叉地帶，所以專業(yè)人士不會(huì)涉足這個(gè)領(lǐng)域，“非專家”卻因?yàn)橹R(shí)博雜而往往大有用武之地D.邊緣領(lǐng)域的研究，未必首先需要專家一樣淵博的知識(shí)，豐厚的功底，有開拓進(jìn)取精神和能力的非專家，往往會(huì)有新發(fā)現(xiàn)【答案】：D31.行政成本:政府為了社會(huì)的公共管理和為公眾提供公共服務(wù)付出的代價(jià)，包括直接行政成本和間接行政成本。

下列沒有涉及行政成本的一項(xiàng)是（）。A.某公安局招聘交通協(xié)管員協(xié)助交蒈維護(hù)交通秩序B.某政府部門為了提高工作效率合并機(jī)構(gòu)、精簡(jiǎn)工作人員C.某商業(yè)銀行為方便廣大用戶處理業(yè)務(wù)，耗費(fèi)巨資開通了手機(jī)銀行業(yè)務(wù)D.某區(qū)政府為了應(yīng)對(duì)私家車增多的問題，新建了兩個(gè)地下公共停車場(chǎng)【答案】：C32.依次填入下列各句橫線處的詞語，最恰當(dāng)?shù)囊唤M是（）。①全面建設(shè)小康社會(huì)，要求我們的干部一定要當(dāng)好人民的“公仆”，否則就是對(duì)這一稱號(hào)的______。②春節(jié)臨近，海峽兩岸人民“三通”呼聲越來越高，然而臺(tái)灣當(dāng)局卻認(rèn)為，與大陸談判的時(shí)機(jī)還不成熟。本來可以深入的新一輪談判因此而______了。③要想徹底解決中超聯(lián)賽中執(zhí)法不公的“黑哨問題”，就必須_______產(chǎn)生這一現(xiàn)象的社會(huì)土壤。A.污蔑擱置根除B.污蔑擱淺鏟除C.誣蔑擱淺根除D.誣蔑擱置鏟除【答案】：B二、多選題（每題有多個(gè)正確答案，錯(cuò)選、多選、漏選均不得分）33.要深刻認(rèn)識(shí)黨面臨的（）的長(zhǎng)期性和復(fù)雜性。A.市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)考驗(yàn)B.外部環(huán)境考驗(yàn)C.執(zhí)政考驗(yàn)D.改革開放考驗(yàn)【答案】：ACD34.下列心理學(xué)家中屬于行為主義者的是（）。A.苛勒B.詹姆士C.斯金納D.華生【答案】：CD35.在教育史上，赫爾巴特是傳統(tǒng)教育派的代表，下列屬于傳統(tǒng)教育派觀點(diǎn)的有（）。A.課堂中心B.教師中心C.學(xué)生中心D.教材中心【答案】：ABD36.文化教育學(xué)，又稱精神科學(xué)教育學(xué)，是19世紀(jì)末以來出現(xiàn)在德國(guó)的一種教育學(xué)說，代表人物有狄爾泰、斯普朗格、利特等人，其基本觀點(diǎn)包括（）。A.教育研究必須采用精神科學(xué)或文化科學(xué)的方法B.教育過程是一種歷史文化過程C.人是一種文化的存在，人類歷史是一種文化的歷史D.培養(yǎng)完整的人格的主要途徑就是“陶冶”與“喚醒”，建構(gòu)和諧對(duì)話的師生關(guān)系【答案】：ABCD37.作為偉大的教育學(xué)家，赫爾巴特所倡導(dǎo)的教育觀點(diǎn)包括（）。A.教學(xué)過程可分成四段進(jìn)行B.經(jīng)驗(yàn)中心C.形式教育論D.將倫理學(xué)和心理學(xué)作為教育學(xué)的理論基礎(chǔ)【答案】：AD38.下列關(guān)于夸美紐斯的說法不正確的是（）。A.提出了教學(xué)教育性的問題B.被稱為發(fā)現(xiàn)了兒童的第一人C.提出了“把一切知識(shí)教給一切人”D.第一次提出并論證了教學(xué)的直觀性原則【答案】：AB39.職業(yè)道德行為評(píng)價(jià)能起到（）。A.導(dǎo)向作用B.裁判作用C.激勵(lì)作用D.調(diào)節(jié)作用【答案】：ABCD40.下列行為中屬于學(xué)術(shù)不端行為的有（）。A.抄襲、剽竊、侵吞他人數(shù)據(jù)觀點(diǎn)、技術(shù)線路、學(xué)術(shù)成果B.對(duì)學(xué)術(shù)批評(píng)者進(jìn)行壓制、打擊或者報(bào)復(fù)等C.一稿多投或重復(fù)發(fā)表D.利用媒體對(duì)學(xué)術(shù)成果進(jìn)行過度包裝和炒作【答案】：ABCD41.尊重教師是重視教育的必然要求，是社會(huì)文明進(jìn)步的重要標(biāo)志，是（）的具體體現(xiàn)。A.尊重人才B.尊重知識(shí)C.尊重創(chuàng)造D.尊重勞動(dòng)【答案】：ABCD42.為確保國(guó)家公職人員自覺做到立黨為公、執(zhí)政為民，必須堅(jiān)持法治與德治并舉的方針，因?yàn)榈赖录s束往往更具有（）。A.強(qiáng)制性B.持久性C.滲透性D.廣泛性【答案】：BCD43.下列關(guān)于雅爾塔體系說法正確的是（）。A.內(nèi)容包括建立聯(lián)合國(guó)B.深深打上了大國(guó)強(qiáng)權(quán)政治的烙印C.標(biāo)志著以歐洲為中心的傳統(tǒng)國(guó)際關(guān)系格局被美蘇兩極格局所取代D.形成于1945—1955年【答案】：ABCD44.法在執(zhí)行社會(huì)公共事務(wù)中的作用主要有：A.決定生產(chǎn)關(guān)系的性質(zhì)B.維護(hù)社會(huì)和交換的秩序C.維護(hù)人類社會(huì)基本生活條件D.組織社會(huì)化大生產(chǎn)【答案】：BCD45.下列關(guān)于“提升鄉(xiāng)村建設(shè)水平”部分的表述，正確的有（）。A.健全農(nóng)村養(yǎng)老服務(wù)體系，因地制宜推進(jìn)區(qū)域性養(yǎng)老服務(wù)中心建設(shè)B.繼續(xù)實(shí)施農(nóng)村危房改造和農(nóng)房抗震改造C.完善農(nóng)村供水工程體系，有條件的推進(jìn)城鄉(xiāng)供水壹體化、集中供水規(guī)模化D.扎實(shí)推進(jìn)“四好農(nóng)村路”建設(shè)【答案】：ABCD46.甲、乙兩家旅行社都是享有盛名的國(guó)家承辦境外游客到國(guó)內(nèi)觀光的經(jīng)濟(jì)組織。2008年，兩旅行社均接待海外游客20萬人次，經(jīng)濟(jì)效益不相上下。2012年上半年，甲旅行社以高薪為條件，致使乙旅行社海外部15名工作人員全部辭職，轉(zhuǎn)入甲旅行社工作。甲旅行社為此成立海外旅行二部，該15名原乙旅行社的工作人員在轉(zhuǎn)入甲旅行社時(shí)將自己的業(yè)務(wù)資料、海外業(yè)務(wù)單位名單都帶入甲旅行社。2012年上半年，兩旅行社的業(yè)務(wù)均發(fā)生很大的變化，甲旅行社的海外游客驟然上升，效益大增，而乙旅行社業(yè)務(wù)受到極大影響，造成了較大的經(jīng)濟(jì)損失。

甲旅行社的行為構(gòu)成哪種不正當(dāng)競(jìng)爭(zhēng)行為？（)A.侵犯商業(yè)秘密B.詆毀商譽(yù)行為C.商業(yè)賄賂D.欺行霸市【答案】：A47.堅(jiān)持按勞分配的主體地位，體現(xiàn)在按勞分配（）。A.是非公有制經(jīng)濟(jì)內(nèi)部主體的分配原則B.是全社會(huì)分配領(lǐng)域中的主體分配原則C.是公有制經(jīng)濟(jì)內(nèi)部唯一的分配原則