廣州非遺保護(hù)的歷史、現(xiàn)狀、經(jīng)驗與對策

廣州非遺保護(hù)的歷史、現(xiàn)狀、經(jīng)驗與對策

一廣州非遺保護(hù)的10年歷程

2006年，廣州市積極響應(yīng)國家號召，啟動了全市首次非遺普查工作，并建立了多局委聯(lián)席

會議、專家委員會等機(jī)制。隨后十年間，廣州市建立了專門的非遺保護(hù)機(jī)構(gòu)，制定了《廣州

市保護(hù)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)弘揚(yáng)嶺南文化工作方案》等全市性的指導(dǎo)文件，啟動了《廣州市非

物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)辦法》制定工作，舉行了兩次全市非遺大普查，認(rèn)定了五批市級非遺項目

和四批市級非遺傳承人，收集與完善了各類檔案資料，積極組織國內(nèi)外展示宣傳活動，認(rèn)定

并建設(shè)了兩批傳承基地，動員了更多的社會力量積極參與到廣州非遺的傳承傳播中，并且在

此期間大量學(xué)術(shù)研究和科普活動皆取得了豐碩的成果。

（一）建立健全了非遺保護(hù)工作機(jī)制

《國務(wù)院辦公廳關(guān)于加強(qiáng)我國非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)工作的意見》（國辦發(fā)（2005）18號）

指出，非遺保護(hù)的工作原則是：“政府主導(dǎo)、社會參與，明確職責(zé)、形成合力；長遠(yuǎn)規(guī)劃、

分步實施，點(diǎn)面結(jié)合、講求實效?！雹拧吨腥A人民共和國非物質(zhì)文化遺產(chǎn)法》第七條規(guī)定：

“縣級以上地方人民政府文化主管部門負(fù)責(zé)本行政區(qū)域內(nèi)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護(hù)、保存工

作?！雹埔虼?，建立以政府為主導(dǎo)、社會各界廣泛參與的非遺保護(hù)工作機(jī)制，是非遺保護(hù)工

作科學(xué)有效和可持續(xù)發(fā)展的保證。2006年國家全面啟動非遺保護(hù)工作后，建立非遺保護(hù)工

作機(jī)制便成為各地政府在非遺保護(hù)方面的首要工作，廣州市也不例外。

1.建立了市、區(qū)兩級非遺保護(hù)中心

（1）廣州市非遺保護(hù)中心

廣州市非遺保護(hù)中心于2007年2月成立，設(shè)在廣州市文化館，受市文化館和市文化廣電新

聞出版局社文處（2015年后改為非遺處）領(lǐng)導(dǎo)，主要負(fù)責(zé)全市非遺保護(hù)規(guī)劃以及規(guī)范的制

定，并指導(dǎo)和組織實施全市非遺普查、認(rèn)定、申報、保護(hù)和展覽、宣傳、推介及交流傳播工

作。

（2）廣州市各區(qū)非遺保護(hù)中心

2007年起，廣州市11區(qū)相繼建立了區(qū)級非遺保護(hù)中心或非遺保護(hù)辦公室，受各區(qū)文化館和

區(qū)文廣新聞出版局領(lǐng)導(dǎo)，具體負(fù)責(zé)各區(qū)非遺保護(hù)工作（見表1）。

是否經(jīng)由人員構(gòu)成（2015年數(shù)據(jù)）

各區(qū)情況成立時間所在單位

編辦批準(zhǔn)專職兼職

白云區(qū)否區(qū)文化信2無

從化區(qū)否2008區(qū)文化館12

番禺區(qū)是2009區(qū)文化館5無

越秀區(qū)是2007區(qū)文化信2無

荔灣區(qū)是區(qū)文管所2無

海珠區(qū)是2007區(qū)文化信3無

黃埔區(qū)否2011區(qū)文化信12

花都區(qū)否2009區(qū)文化館12

南沙區(qū)否2007區(qū)文化館無5

天河區(qū)是2007區(qū)文化信2無

增城區(qū)否區(qū)文化館無1

表1廣州市各區(qū)非遺保護(hù)中心情況

2.建立了廣州市非遺保護(hù)工作聯(lián)席會議制度

參照國家和各省區(qū)市的做法，廣州市在2006年建立了廣州市非遺保護(hù)工作聯(lián)席會議制度，

聯(lián)席會議包括市文廣新局、市經(jīng)貿(mào)委、市財政局、市建委、市發(fā)改委、市民族宗教事務(wù)局、

市教育局、市旅游局8個部門，其中，市文廣新局為市聯(lián)席會議的牽頭單位。聯(lián)席會議負(fù)責(zé)

協(xié)調(diào)解決廣州市非遺保護(hù)工作中的重大問題，審核市級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄和申報省級非物

質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄名單等。

2015年，根據(jù)《廣州市保護(hù)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)弘揚(yáng)嶺南文化工作方案》⑶，廣州市加強(qiáng)了非

遺保護(hù)工作聯(lián)席會議的職能，規(guī)定聯(lián)席會議召集人由市領(lǐng)導(dǎo)擔(dān)任（第一任召集人為時任市長

陳建華），成員包括市政府副秘書長、市發(fā)展改革委、市工業(yè)和信息化委員會、市教育局、

市財政局、市人力資源和社會保障局、市商務(wù)委、市文廣新局、市旅游局、市法制辦、市民

宗局等11個部門，辦公室仍設(shè)在市文廣新局。

由8部門到11部門，由文化局為牽頭單位到巾領(lǐng)導(dǎo)擔(dān)任召集人，會議等級的提高，參與范

圍的擴(kuò)大，都表明聯(lián)席會議制度正日漸深化。尤其是市領(lǐng)導(dǎo)任召集人，較之文化部部長任部

際聯(lián)席會議召集人和廣東省文化廳廳長任廳際聯(lián)席會議召集人而言，充分顯示了廣州市政府

對非遺保護(hù)的高度重視，也將更為有效地統(tǒng)籌協(xié)調(diào)解決工作中遇到的重大問題，這是“廣州

模式”在政府領(lǐng)導(dǎo)方面的顯著特征。

3.成立了廣州市非遺保護(hù)工作專家委員會

2006年，廣州市成立以大專院校、科研所、社會團(tuán)體等機(jī)構(gòu)單位的專家、學(xué)者為主的廣州

廣州市

人民政府

聯(lián)席會議

圖1廣州市級非遺保護(hù)機(jī)制（橫向）

中國文化部中國非

非遺法（非遺司）

J行政管轄中心

公步業(yè)務(wù)指導(dǎo)

廣東省文化廳

省非遺

省條例（非遺處）

法律指導(dǎo)J行政管轄中心

行政指導(dǎo)

廣州市辦法<-----a市文廣新局一一市非遺

（非B處）J行政管轄

（在擬）中心

覬章指導(dǎo)

I~（行政指高

區(qū)文廣新局----區(qū)--非---遺-中心

各區(qū)辦法<■------>（副局長分管）行政管轄或非遺辦

（尚無）

規(guī)章指導(dǎo):言政指f

鎮(zhèn)非遺

鎮(zhèn)文化站-----------

負(fù)責(zé)人

-----------------指派或聘用V

圖2廣州市非遺保護(hù)機(jī)制（縱向）

（二）非遺普查工作

在2006?2009、2013?2015年間，廣州曾開展了兩次全市非遺大普查。經(jīng)此規(guī)模浩大的文

化摸底工作，全面了解和掌握了廣州市非遺資源的種類、數(shù)量、分布狀況、生存環(huán)境、保護(hù)

現(xiàn)狀及存在問題，對全市非遺進(jìn)行了真實、系統(tǒng)和全面的記錄，而且，通過普查，搶救了一

批具有歷史、文化和科學(xué)價值的處于瀕危狀態(tài)的非遺項目。

2006年12月廣州市文化局下發(fā)《關(guān)于在全市開展非物質(zhì)文化遺產(chǎn)普查工作的通知》，廣州

市非遺保護(hù)中心制定了《廣州市非物質(zhì)文化遺產(chǎn)普查工作方案》，確定了2006年11月至

2008年6月廣州市非遺普查工作的任務(wù)和目標(biāo)，并編印普查工作手冊，對相關(guān)的普查人員

進(jìn)行專業(yè)培訓(xùn)，落實普查資金，堅持“統(tǒng)一部署、加強(qiáng)協(xié)調(diào)、全面展開、有序進(jìn)行”的指導(dǎo)

思想，按照“深入調(diào)查、摸清家底、全面記錄、突出重點(diǎn)、嚴(yán)格登記、分類管理”的工作方

法，開展大規(guī)模、全方位的非遺普查。此次非遺普查建立起了一支以市、區(qū)（縣級市）兩級

文化機(jī)構(gòu)業(yè)務(wù)干部為主干，街道、社區(qū)文化員為基礎(chǔ)的400多人的非遺普查隊伍，與此同

時，財政部門在普查經(jīng)費(fèi)設(shè)備方面給予了大力支持，各區(qū)（縣級市）先后落實普查經(jīng)費(fèi)，全

市共落實普查經(jīng)費(fèi)515萬元，其中區(qū)級255萬元，投入電腦、攝像機(jī)、照相機(jī)、錄音筆等普

查設(shè)備68件，為此次非遺普查提供了強(qiáng)有力的保障。截至2009年6月，此次非遺普查在全

市摸查項目原始線索500多條的基礎(chǔ)上，共收集非遺線索4241條，調(diào)查項目共212個，經(jīng)

過市非遺中心的初步篩選，共整理出調(diào)查項目資料184種，初步摸清了廣州市非遺的種類、

數(shù)量與分布狀況。并且，通過此次普查，市非遺中心積極建立全市非遺項目保護(hù)檔案，對全

市編纂的82萬余字的文字資料，11269張項目、傳承人、實物照片，全部錄入電腦，初步

建立起了廣州市非遺項目的檔案體系，并融入數(shù)字化的檔案管理模式，使非遺的保護(hù)資料更

具生動性與活態(tài)性，也為非遺的再次普查奠定了扎實的基礎(chǔ)。

為有效保護(hù)廣州城市歷史記憶,2U13年12月廣州市文廣新局下發(fā)為州市文化遺產(chǎn)普查_L

作方案》，其中明確了非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的普查工作，通過建立不可移動文化遺產(chǎn)（包含不可

移動文物、歷史建筑、傳統(tǒng)風(fēng)貌建筑）的地理信息管理系統(tǒng)以及國有可移動文物、非物質(zhì)文

化遺產(chǎn)的數(shù)據(jù)庫，完善基于現(xiàn)代信息技術(shù)的文化遺產(chǎn)信息管理平臺。此次非遺普查于2014

年正式啟動，各區(qū)按照市非遺普查辦的統(tǒng)一部署，展開了全面細(xì)致的普查。

在全市非遺普查基礎(chǔ)上，廣州市及相關(guān)各區(qū)的非遺中心與保護(hù)單位都積極將各項非遺項目記

錄建檔，力求做到全面、詳盡，使各項非遺都能做到有資料可依。檔案的載體形式，包括紙

質(zhì)文獻(xiàn)、視頻、音頻、數(shù)字文獻(xiàn)和實物等；內(nèi)容則涵蓋保護(hù)工作檔案、項目檔案和傳承人檔

案等。馮驥才說：“傳承人口述史是非遺保護(hù)的最好方式。”⑷利用口述史或搶救性記錄，

搞清楚非遺孕育、產(chǎn)生、成長的條件，在原始資料完善的基礎(chǔ)上，保證非遺傳承的可持續(xù)

性。為使非遺檔案得到進(jìn)一步完善，2014?2015年，廣州市非遺保護(hù)中心開展“看不見的

廣州一一非遺傳承人口述史”整理工作，追本溯源，力求將非遺的發(fā)展脈絡(luò)梳理清楚。此

外，自2014年起，廣州市非遺保護(hù)中心還開展了廣州木雕搶救性保護(hù)課題，目前該課題正

在進(jìn)行中，預(yù)計結(jié)項成果將為瀕危的廣州木雕，帶來系統(tǒng)的文字、圖片、視頻和數(shù)字化資

料。

（三）非遺名錄建設(shè)工作

根據(jù)國家的相關(guān)政策，廣州市逐步建立起國家、省、市、區(qū)（縣級市）四級非遺代表作名錄

體系以及相應(yīng)的保護(hù)制度。

2003年和2009年聯(lián)合國教科文組織公布“人類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作名錄”，廣州市的古

琴藝術(shù)（嶺南派）和粵劇分別入選。據(jù)統(tǒng)計，廣東全省入選世界“人類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表

作名錄”的共有4項，廣州2項占半壁江山。

截至2015年8月，我國共公布了四批國家級非遺名錄，其中，廣州市第一批國家級非遺名

錄共有5項，第二批國家級非遺名錄共有8項，第三批國家級非遺名錄共有4項，第四批國

家級非遺名錄沒有代表性項目入選。至此，廣州市國家級非遺名錄共有17項。

截至2015年，廣東省共公布了六批省級非遺代表性名錄。廣州市第一批省級非遺名錄共有

8項（2006年5月），第二批省級非遺名錄共有16項（其中，擴(kuò)展項目1項）（2007年6

月），第三批省級非遺名錄有17項（其中，6項是擴(kuò)展項目）（2009年10月），第四批省

級非遺名錄共有10項（其中，6項為擴(kuò)展項目）（2012年2月），第五批省級非遺名錄共

有7項（其中，6項為擴(kuò)展項目）（2013年11月），第六批省級非遺名錄共有10項（其

中，6項為擴(kuò)展項目）（2015年11月）。到2015年底，廣州市省級非遺名錄共有68項

（包括擴(kuò)展項目），數(shù)量居仝省之首，體現(xiàn)了廣州作為廣府文化發(fā)源地和嶺南文化中心的非

遺資源優(yōu)勢。而且，每一批次項目數(shù)量均在7?17項之間，較為均衡，顯示出廣州非遺保護(hù)

工作的持續(xù)進(jìn)步。對比同為廣府文化地區(qū)的佛山、潮汕文化的代表地區(qū)潮州以及財力雄厚的

經(jīng)濟(jì)特區(qū)深圳，廣州的省級非遺項目數(shù)量較多，尤其是近兩年來的第五、六批項目，均多過

其他三市，這與廣州市第二次非遺普查的開展（如太虛拳、南派花健等第六批新增項目就是

第二次全市非遺普查的重點(diǎn)線索）、各級非遺檔案的完善以及市級非遺認(rèn)定機(jī)制的專業(yè)性密

切相關(guān)，展現(xiàn)了廣州市非遺保獷工作的成效。廣東省各市省級非遺項目名錄數(shù)量見圖3。

截至2015年底，廣州市共公布了五批市級非遺名錄。2007年5月，廣州市政府發(fā)布《關(guān)于

公布廣州市第一批市級非遺名錄的通知》，同意將35個項目列入廣州市第一批市級非遺名

錄；2009年4月,33個項目（含擴(kuò)展項目4項）被列入廣州市第二批市級非遺名錄;2011

年，12個項目（含擴(kuò)展項目6項）被列入廣州市第三批市級非遺名錄；2013年5月，19個

非遺項目（含擴(kuò)展項目12項）被列入廣州市第四批市級非遺名錄；2015年6月，26個非遺

項目（含擴(kuò)展項目7項）被列入廣州市第五批市級非遺名錄。至此，廣州市市級非遺名錄共

有125項（包含29項擴(kuò)展項目，除去擴(kuò)展項目則為96項）。各批次廣州非遺的數(shù)量變化見

圖4。

在125項（含擴(kuò)展項目）市級非遺項目中，民間文學(xué)類非遺項目有7項，傳統(tǒng)音樂類非遺項

目有7項，傳統(tǒng)舞蹈類非遺項目有13項，傳統(tǒng)戲劇類非遺項目有2項，傳統(tǒng)曲藝類非遺項

目有3項，傳統(tǒng)體育類非遺項目有7項，傳統(tǒng)美術(shù)類非遺項目有16項，傳統(tǒng)技藝類非遺項

目有30項，傳統(tǒng)醫(yī)藥類非遺項目有9項，民俗類非遺項目有31項，這顯示出廣州非遺十大

門類皆備的全面性。而且，既有廣東音樂、粵劇、“三雕一彩一繡”等廣府文化的代表性項

目，又有添丁上燈習(xí)俗、麒麟舞、客家山歌等客家文化的代表性項目，還有隸屬于置民文化

的咸水歌、隸屬于少數(shù)民族文化的畬族拜祖公圖等，這顯示出廣州非遺兼容并包的多元性。

廣州市市級非遺項目十大類別比重情況見圖5。

民間文學(xué)

5%傳統(tǒng)音樂

6%

民俗類

25%傳統(tǒng)舞蹈

10%

傳統(tǒng)戲劇

2%

傳統(tǒng)曲藝

2%

傳統(tǒng)醫(yī)藥傳統(tǒng)體育

7%6%

傳統(tǒng)美術(shù)

13%

傳統(tǒng)技藝

24%

圖5廣州市市級非遺項目十大類別比重情況（2007?2015）

此外，廣州市各區(qū)（縣級市）也積極完善區(qū)級名錄，從而形成區(qū)級、市級、省級、國家級乃

至人類非遺的逐層遞進(jìn)的名錄體系。目前，在廣州市各區(qū)（縣級市）中，白云區(qū)有7項非遺

項目（其中，省級項目2項。注：此處所述非遺項目為區(qū)級以上代表性非遺項目，此段下

同），從化區(qū)有18項非遺項目（其中，省級項目1項，市級項目7項），番禺區(qū)有34項非

遺項目（其中，國家級項目4項，省級項目5項，市級項目7項），花都區(qū)有13項非遺項

目（其中，國家級項目1項，省級項目2項，市級項目6項），黃埔區(qū)有25項非遺項目

（其中，國家級項目1項，省級項目1項，市級項目4項），天河區(qū)有36項非遺項目（其

中，國家級項目1項，省級項目2項，市級項目3項），越秀區(qū)有23項非遺項目（其中，

省級項目4項，市級項目7項），南沙區(qū)有9項非遺項目（其中，省級項目2項，市級項目

4項），海珠區(qū)有17項非遺項目（其中，世界級項目1項，國家級項目2項，省級項目9

項，市級項目5項），荔灣區(qū)有25項非遺項目（其中，國家級項目4項，省級項目7項，

市.級項目8項），增城區(qū)有17項非遺項目（其中，國家級項目1項，省級項目3項，市級

項目3項）。各區(qū)非遺名錄情況見圖6

（四）宣傳推廣工作

非遺是一種生活方式，它來源于人民群眾并與社區(qū)民眾生活密切相關(guān)。文化部非物質(zhì)文化遺

產(chǎn)司副司長馬盛德指出，非遺的核心是“人”，人的需求是第一位的；若脫離了生活需求，

無異于把非遺當(dāng)作目的，把人當(dāng)作實現(xiàn)手段，使文化凌駕于人之上，這樣不可能走得太遠(yuǎn)。

:因而非遺若要得到有效的發(fā)展和長期的傳承，單靠政府的一廂情愿顯然不夠，還必須得到

市民的認(rèn)可，形成廣泛傳播，重新讓非遺成為生活的一部分，促成良性循環(huán)。為此，一直以

來，廣州市始終貫徹執(zhí)行遵守國家和省政府的政策和相關(guān)的法律法規(guī)，積極開展各種非遺傳

播推廣活動，并有效地發(fā)動相關(guān)的非遺保護(hù)單位和傳承人開展各種非遺展演、對外交流演出

等多種傳播推廣活動，促進(jìn)非遺重新回歸民眾生活、市民對非遺的認(rèn)知度和保護(hù)意識增強(qiáng)

等，并取得了明顯成效。

首先，在廣州市開展各種展示展演活動，使市民近距離了解身邊非遺，而絕大多數(shù)活動并非

一時興起之舉，而是在社會各界的共同參與下努力打造文化品牌。民俗文化方面，每年全市

各區(qū)都會舉行大型民俗活動，如迎春花市、廣府廟會、波羅誕、橫沙會、沙灣飄色藝術(shù)節(jié)、

水鄉(xiāng)文化節(jié)、盤古王誕、乞巧節(jié)、媽祖文化旅游節(jié)等，有些活動納入“一區(qū)一品”民俗文化

品牌建設(shè)中，帶動數(shù)以萬計的民眾參與到民俗盛宴中。傳統(tǒng)表演藝術(shù)方面，廣東音樂創(chuàng)作大

賽、嶺南古琴音樂會、廣州市青年戲劇演藝大賽、廣州市工人醒獅表演大賽等也都己歷多

屆，成為傳統(tǒng)表演藝術(shù)的品牌賽事。傳統(tǒng)工藝美術(shù)方面，廣州傳統(tǒng)工藝美術(shù)精品展、國際盆

景大會等每年均于廣州舉辦。

其次，加強(qiáng)與其他省市乃至國外非遺的交流活動。不僅“走出去”，把廣州非遺向外推介；

同時也積極“引進(jìn)來”，讓其他省市的非遺來穗傳播推廣?！白叱鋈ァ?，包括積極組織廣州

非遺參加歷屆成都國際非遺節(jié)，參加歷年深圳文博會，2009年參加澳門“世界遺產(chǎn)旅游博

覽會”，2010年前往山東參加“首屆中國非物質(zhì)文化遺產(chǎn)博覽會”，2012年赴京參加文化

部“非遺生產(chǎn)性保護(hù)大展”和赴天津參加“第二屆全國非物質(zhì)文化遺產(chǎn)展示會”等，粵劇、

嶺南木偶戲表演藝術(shù)、廣東音樂等傳統(tǒng)表演類非遺項目更是多次走出國門，赴歐美參加表

演。“引進(jìn)來”，則有2011年廣州、佛山、肇慶三市文化廣電新聞出版局在廣州塔聯(lián)合承

辦“嶺南風(fēng)格一一廣佛肇傳統(tǒng)工藝美術(shù)展”，以及廣府廟會、迎春花市、羊城國際粵劇節(jié)和

廣東珠三角咸水歌會等大型民間文藝節(jié)慶活動中，廣邀各地非遺團(tuán)體前來展示展演，讓廣州

市一享文化多樣性之盛宴。

再次，為加強(qiáng)廣州非遺與市民的聯(lián)系，廣州市非遺保護(hù)中心等機(jī)構(gòu)開展了各種非遺體驗課，

讓更多市民不再局限于購買非遺產(chǎn)品和觀看非遺演出，而是直接參與到非遺體驗中。如

2015年廣州市非遺保護(hù)中心開辦的“周末非遺課堂”，采用每逢周末“圍繞一個主題，舉

辦一堂體驗課”的形式，全年度共舉辦26堂，每堂課則含傳承人展示展演、非遺文化講

解、市民動手體驗、創(chuàng)意化小游戲、親子互動等多種活動形式，充滿互動性、體驗性以及靈

活性，廣州地鐵站廳、圖書館、傳承人工作室和民俗節(jié)慶實地等都成為課堂所在地，成為

“全民共享保護(hù)成果”的“廣州模式”的生動實踐。2013年9月起，廣州少年兒童圖書館

和廣州市非遺保護(hù)中心聯(lián)合舉辦了“立體閱讀：穿越歷史一一非遺就在我身邊”系列活動，

至2015年共舉辦廣繡、剪紙、茶文化、粵劇、廣彩、陳家祠、詠春拳、咸水歌、古琴、醒

獅等20個主題活動84場，有5500余人參與，廣州日報、廣州電視臺、信息時報等媒體報

道46次，為培養(yǎng)廣大少年兒童愛國愛鄉(xiāng)的情懷發(fā)揮了應(yīng)有的作用。

隨著“非遺熱”的興起，廣州市民對于傳承非遺的主動意識提高，非遺各式培訓(xùn)班也都開辦

起來。2010年起，廣州市非遺保護(hù)中心在文化館原有的百姓免費(fèi)培訓(xùn)班基礎(chǔ)上增設(shè)了非遺

學(xué)堂，把非遺項目納入公共文化服務(wù)體系，成為傳播廣州非遺的一個重要的文化品牌。各區(qū)

非遺中心也在非遺培訓(xùn)的基礎(chǔ)上發(fā)揮文化館公共文化服務(wù)的優(yōu)勢，積極舉辦具有當(dāng)?shù)靥厣?/p>

非遺項目培訓(xùn)班，比如番禺區(qū)依托歷史上新造鎮(zhèn)“家家出繡娘”的刺繡傳統(tǒng)，連續(xù)多年舉辦

廣繡班；黃埔區(qū)依托保留完善的乞巧風(fēng)俗，在所屬各街道廣泛開展“巧姐進(jìn)社區(qū)”活動。此

外，一些傳承人和社會公益機(jī)構(gòu)，也面向市民公開開班授課，如嶺南古琴的七木琴社、廣州

詠春拳的米機(jī)王詠春拳館等，都設(shè)置公眾課，使傳統(tǒng)一對一的師徒傳承在新時期走向普及性

的社會傳播。

此外，在每年6月第二個星期六的中國文化遺產(chǎn)日，廣州市以及各區(qū)在當(dāng)日都會開展豐富多

彩的活動。截至2015年，廣州市已經(jīng)舉辦了10屆文化遺產(chǎn)FI活動，無論是“獅舞羊城”還

是“廣州塔，醉非遺”的系列活動，都與歷年文化遺產(chǎn)日主題相輝映，取得良好的社會宣傳

效益。

與此同時，廣州市各界媒體力量時常聚焦非遺，以大眾傳媒加強(qiáng)對民眾的引導(dǎo)，并充分利用

媒體宣傳注重時效性的特點(diǎn)，加強(qiáng)對非遺活動的追蹤報道。如白云區(qū)2015年4月22日舉辦

的“我區(qū)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)進(jìn)校園活動走進(jìn)廣園小學(xué)一一非遺傳承人教學(xué)生繪制宮燈畫”活

動，當(dāng)日便于《白云時事》第04版“城事中”-中刊登出來。利用媒體優(yōu)勢，使非遺重新

進(jìn)入大眾的視野，大大改變了人們以往“非遺過時論”等相對片面的看法，提升了市民對非

遺的關(guān)注度和認(rèn)可度。

縱觀廣州十年非遺的傳播推廣路，相關(guān)機(jī)構(gòu)不斷推陳出新，取得了可喜成就。首先，改變了

以往“博物館式”重實物精品展示的方式，更關(guān)注非遺活態(tài)性的特征，注重傳承人的活態(tài)展

示，同時加強(qiáng)與市民的互動，增強(qiáng)他們的直觀體驗，從而讓受眾領(lǐng)略到非遺真正的活態(tài)魅

力，在民眾間構(gòu)建文化自覺意識。其次，正逐步改變以政府為主要力量的傳播方式，更多引

導(dǎo)社會參與，鼓勵傳承人、保護(hù)單位、社會企業(yè)、媒體、學(xué)校等社會力量自發(fā)地開展多種形

式的非遺推廣活動，擴(kuò)大傳播的影響范圍。

（五）傳承教育工作

人是非遺傳承的載體，“非遺傳承應(yīng)以傳承人為核心，以持續(xù)傳承為重點(diǎn)”。彳在廣州，通

過對代表性傳承人的認(rèn)定、傳承方式的與時俱進(jìn)、傳承基地的建設(shè)、“非遺進(jìn)校園”青少年

非遺教育工作等方式，傳承人的傳承權(quán)利得以保障，非遺得以持續(xù)傳承。

截至2015年8月，國家、廣東省、廣州市分別公布了四批非遺代表性傳承人名單。據(jù)統(tǒng)

計，廣州市共擁有國家級傳承人11人（其中，3人去世），省級54人（其中，2人去

世），市級61人（其中，2人去世），至2015年底廣州市非遺代表性傳承人在世的共有

119人。

在廣州市的四批市級非遺代表性傳承人中，除群體傳承的民間文學(xué)外，其余類別均有傳承

人，而且大多數(shù)項目都認(rèn)定了代表性傳承人，有些堪稱廣府文化名片的項目如廣繡（7

名）、廣彩（9名）、粵?。?名）、廣州牙雕（9名）、廣東醒獅（5名）、粵曲（5名）

等都體現(xiàn)出廣州市在認(rèn)定傳承人時重點(diǎn)突出、保障傳承梯隊的特色。

當(dāng)前，傳承人隊伍年輕化成為我國非遺保護(hù)的一大趨勢?！巴叭鷤鞒腥舜蠖嘁云甙耸畾q

甚至九十高齡的行業(yè)掌門或領(lǐng)軍人物為主不同的是，第四批傳承人的主力是五六十歲的中堅

力量，他們大多在提升自身技藝的同時，也承擔(dān)著傳授后人的重任，而這也印證了經(jīng)過近年

來的探索，我國的非遺保護(hù)也正從‘重申報‘向‘重傳承‘過渡?！?，在廣州，隨著傳承人

認(rèn)定工作的日漸深入，也呈現(xiàn)出這樣“傳承人體系青壯年化”的特點(diǎn)?！埃◤V州市第四批）

40名傳承人中，平均年齡為51歲，年齡最小的是25歲的‘粵語講古'彭嘉志，年齡最大

的是'擲彩門’的邙錦洪，現(xiàn)年72歲。其中，60歲以上的有11人，50?59歲的有9人，

30?39歲的有4人，40?49歲是傳承者中人數(shù)最多的一群人，多達(dá)15人?！雹?/p>

不僅傳承隊伍趨向年輕化，「州巾的非遺傳承人為了適應(yīng)現(xiàn)代社會的發(fā)展，也開始嘗試新的

傳承方式。在傳統(tǒng)家族式傳承的關(guān)系里，“一個是方便，一個是家族傳承的自然性”，田再

加上傳統(tǒng)子承父業(yè)觀念根深蒂固，這成為非遺傳承很重要的形式，但是家族傳承沒有打破家

族、血緣關(guān)系的限制，故隨著現(xiàn)代社會人口結(jié)構(gòu)的變化必然產(chǎn)生危機(jī)；而傳統(tǒng)的師徒傳承方

式，往往學(xué)徒至少三年才能入行，師徒之間存在著封閉式、高成本等一些實際問題，如今，

隨著年輕一代就業(yè)選擇面更廣，也必然會產(chǎn)生收徒困難的境況。鑒于此，廣州非遺已有各種

新嘗試：①家族傳承走向創(chuàng)意化，如西關(guān)打銅工藝的蘇廣偉是從事打銅的工匠，在長久的家

庭氛圍的熏陶下，其兒子也參與到傳承中，但并不直接打銅，而是做“打銅界的軍師”，對

銅藝進(jìn)行多方整合與創(chuàng)意。"②家族傳承走向培訓(xùn)班式的社會傳承，如廣州欖雕的曾昭鴻、

曾憲鵬父子，二人在家族傳承的基礎(chǔ)上，又借助廣州“非遺學(xué)堂”等公益培訓(xùn)平臺，招收了

很多的社會弟子學(xué)習(xí)欖雕技藝，打破了家族傳承的門檻。③社團(tuán)傳承走向社區(qū)傳承，如廣州

工人醒獅協(xié)會的醒獅傳承人趙繼紅，數(shù)十年來義務(wù)為一線職工獅藝愛好者傳授技藝，包括廣

汽集團(tuán)、廣州港集團(tuán)、廣船國際、廣藥集團(tuán)等大型企業(yè)下屬單位，僅2014年就培訓(xùn)新學(xué)員

200多人。④職務(wù)內(nèi)傳承走向高層次人才培養(yǎng)，如廣東省中醫(yī)院的符文彬教授，在傳承嶺南

傳統(tǒng)天灸療法時，通過科內(nèi)跟師、院外師帶徒、研究生培養(yǎng)、繼續(xù)教育等定期進(jìn)行業(yè)務(wù)傳

授，對于研究生的課程、課題與科技文章撰寫都悉心指導(dǎo)，還被評為“優(yōu)秀研究生導(dǎo)師”。

除了以上傳承人個體，在集體傳承中也出現(xiàn)了更多的傳承方式，如專業(yè)院團(tuán)傳承，以廣東省

木偶劇院為代表；學(xué)校職業(yè)教育傳承，以廣東粵劇學(xué)校為代表；村民集體傳承，以沙涌村的

鰲魚舞為代表；全體居民集體傳承，以每個區(qū)都舉辦的迎春花市為代表。以上時代轉(zhuǎn)變中形

成的多元化的傳承方式，在目前的非遺傳承中取得了明顯效果，它們是在開放包容的廣府文

化熏陶下，自發(fā)形成的理念與實踐的變遷，從而構(gòu)成傳承活力十足的“廣州模式”。

政府也極為重視非遺的傳承工作。自2006年以來，廣州市共進(jìn)行過兩次傳承基地評審，其

中，2012年評選出的“2012?2014年度非遺傳承基地”共有17個，2015年評選出的

“2015?2017年度非遺傳承基地”共有33個。部分傳承基地情況如表2所示。

單位所屬市區(qū)

單位名稱非遺傳承項目

（縣級市）

少兒圖書館多種非遺項目的科普

廣州廣州美術(shù)學(xué)院建筑藝術(shù)設(shè)計學(xué)院“三雕一彩-?繡”

廣州市第十七中學(xué)廣繡、太虛拳、醒獅

廣州市從化區(qū)民樂小學(xué)從化貓頭獅

從化區(qū)廣州市從化伏人和小學(xué)鰲頭醒獅

廣州市從化區(qū)溫泉鎮(zhèn)第二中心小學(xué)從化水族舞

廣州市番禺區(qū)沙灣鎮(zhèn)仁寶仔少年活動

飄色、醒獅、廣東音樂、灰般等非遺項目

番禺區(qū)中心

廣州市番禺區(qū)沙灣鎮(zhèn)西村育才小學(xué)廣東音樂

廣州市海珠區(qū)寶玉直實驗小學(xué)廣彩

海珠區(qū)昌崗東路小學(xué)嶺南古琴藝術(shù)

海珠區(qū)大元帥府小學(xué)咸水歌

廣州市輕工技師學(xué)院玉雕、牙雕、木雕、骨雕、欖雕、廣彩、廣繡、陶

廣州市輕工高級技工學(xué)校塑、剪紙、宮燈、掌畫、端硯等多個項目

海珠區(qū)

廣州市海珠區(qū)后樂園街小學(xué)咸水歌

廣州市嶺南畫派紀(jì)念中學(xué)廣彩

廣州市海珠區(qū)培紅小學(xué)嶺南盆景

海珠區(qū)前進(jìn)路幼兒園號繡

濱江水上居民民俗博物飾咸水歌

廣州民俗博物館灰塑

花都區(qū)

盤古王公園民俗類

黃瑜區(qū)廣州市黃埔區(qū)夏園小學(xué)粵劇

表2廣州市部分非遺傳承基地

由表2可見，廣州市大部分的非遺傳承基地以學(xué)校（尤其是小學(xué)）為主，兼包括政府下屬事

業(yè)單位、傳承人工作室和一些非遺傳播中心等，是貫徹廣州非遺“社會廣泛參與”的“廣州

模式”的重要機(jī)制。

積極貫徹“非遺進(jìn)校園”的傳播理念來進(jìn)行非遺傳承，根據(jù)學(xué)校特色，因地制宜傳承非遺項

目，這對非遺扎根青少年群體是極具意義的。而值得一提的是，在過去的10年中，經(jīng)過文

化部門和教育部門等的不斷努力，廣州市“非遺進(jìn)校園”在全國已居于領(lǐng)先地位。據(jù)不完全

統(tǒng)計，全市共有40所以上的學(xué)校正將非遺教育納入長期的教學(xué)工作規(guī)劃中，涉及幼兒園、

小學(xué)、初中、高中、中專、大專、大學(xué)本科和研究生等各個層級的培養(yǎng)模式。其中，成效較

顯著的案例有：2009年起，廣州市非遺保護(hù)中心和廣州美術(shù)學(xué)院聯(lián)合主辦非遺走進(jìn)大學(xué)活

動，分別在廣州美術(shù)設(shè)計學(xué)院染織系和藝術(shù)設(shè)計系開設(shè)廣繡、廣彩和玉雕的課程，將傳統(tǒng)工

藝美術(shù)正式納入大學(xué)教學(xué)：2010年，海珠區(qū)向區(qū)內(nèi)6所大中小學(xué)頒發(fā)“青少年非物質(zhì)文化

遺產(chǎn)傳承基地”的牌匾，到2015年該區(qū)已認(rèn)定了8所“非物質(zhì)文化遺產(chǎn)進(jìn)校園”傳承師范

學(xué)校，并涌現(xiàn)出《培培紅紅學(xué)盆景》等優(yōu)秀校本教材；番禺區(qū)自2006年以來，逐步形成非

遺“四進(jìn)”（進(jìn)校園、進(jìn)社區(qū)、進(jìn)工廠、進(jìn)農(nóng)村）活動；等等。廣州“非遺進(jìn)校園”的全面

開花，在各個培養(yǎng)模式中巧妙地將非遺與學(xué)校課程相結(jié)合，促進(jìn)了教學(xué)的多樣化與靈活性，

受到學(xué)生和家長的好評，為全市非遺的未來傳承傳播奠定了良好基礎(chǔ)。

（六）網(wǎng)絡(luò)與數(shù)字化保護(hù)

非遺數(shù)字化保護(hù)，是利用數(shù)字化技術(shù)保護(hù)非遺、確保非遺生命力的實踐?，F(xiàn)如今，隨著互聯(lián)

網(wǎng)技術(shù)的日益成熟，許多傳統(tǒng)行業(yè)都開始融入互聯(lián)網(wǎng)思維，“互聯(lián)網(wǎng)+”的思維模式呈現(xiàn)出

蓬勃的生機(jī)。

前文指出，在現(xiàn)代化大背景下，許多非遺項目傳承都呈現(xiàn)出不容樂觀的局面。借“互聯(lián)網(wǎng)

+”的東風(fēng)，使非遺煥發(fā)新的生機(jī)，是時代賦予的使命。廣州非遺保護(hù)工作中，已有諸多嘗

試。

首先，建立專門的非遺網(wǎng)站。廣州市非遺保護(hù)中心建有官方網(wǎng)站（http：

//www./）,對廣州的非遺項目、傳承基地、新聞動態(tài)、非遺常識有全面的概括,

并且對各區(qū)的非遺風(fēng)采也予以展示。而各區(qū)的文化館官網(wǎng)也大都建立了非遺保護(hù)的專欄，如

黃埔區(qū)文化館官網(wǎng)、海珠區(qū)文化館官網(wǎng)、越秀區(qū)群文網(wǎng)、番禺區(qū)文化館官網(wǎng)、荔灣區(qū)文化館

官網(wǎng)等，己有一定體量的非遺資訊；其中黃埔區(qū)非遺保護(hù)中心網(wǎng)站上，還設(shè)立了數(shù)字博物館

和數(shù)據(jù)庫，已呈現(xiàn)出一定的專業(yè)性。

其次，建立社交媒體如微信、微博公眾號。廣州市非遺保護(hù)中心建立“廣州非遺”微信和微

博，將各種非遺活動和信息傳遞給市民，市民掃礙加關(guān)注即可了解海量廣州非遺資訊。越秀

區(qū)、白云區(qū)等文化館，也在自己的官方微信公眾號上時常發(fā)布非遺新聞。各非遺保護(hù)單位也

紛紛建立公眾號，宣傳非遺項目。此外，廣州的一些文化企業(yè)和行業(yè)組織，如廣州文木、天

跡文化、手作品（廣東省嶺南民間工藝研究院公眾號）等，利用新媒體進(jìn)行饒有趣味的微信

推介，與偏重知識說理的政府官方公眾號相輔相成，使非遺的數(shù)字化宣傳繪聲繪色。

最后，實踐非遺的數(shù)字化采集。對非遺資源進(jìn)行數(shù)字化采集，即“采用數(shù)字采集、數(shù)字存

儲、數(shù)字處理、數(shù)字展示、數(shù)字傳播等數(shù)字化技術(shù)將文化遺產(chǎn)轉(zhuǎn)換、再現(xiàn)、復(fù)原成可共享、

可再生的數(shù)字形態(tài)，并以新的視角加以解讀，以新的方式加以保存，以新的需求加以利

用”[⑵。廣州嶺南古琴藝術(shù)，因較早納入“非物質(zhì)文化遺產(chǎn)數(shù)字化保護(hù)工程”，取得了較好

的數(shù)字化成果。海珠區(qū)嶺南古琴藝術(shù)數(shù)字化檔案情況見表3。

內(nèi)容保存

類型數(shù)量資料來源是否建檔

描述地點(diǎn)

圖照古琴及傳承人圖片600余張現(xiàn)場拍攝廣州市海珠區(qū)文化館是

傳承人訪談，口述史，古

視頻9.5小時現(xiàn)場拍攝廣州市海珠區(qū)文化信是

琴演奏等相關(guān)視頻

傳承人訪談，古琴演奏

音頻9小時錄制廣州市海珠區(qū)文化館是

等相關(guān)音頻

數(shù)字文獻(xiàn)古琴相關(guān)資料數(shù)份廣州市海珠區(qū)文化館是

表3海珠區(qū)嶺南古琴藝術(shù)數(shù)字化檔案情況

從表3可知，經(jīng)過專業(yè)的數(shù)字化保護(hù)工作，無論是檔案的數(shù)量還是內(nèi)容，都己較為充實，構(gòu)

筑起足以使該非遺項目得以“原汁原味”還原的資料庫。

（七）場館設(shè)施建設(shè)

國家《非遺法》第三十六條：“國家鼓勵和支持公民、法人和其他組織依法設(shè)立非物質(zhì)文化

遺產(chǎn)展示場所和傳承場所，展示和傳承非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性項目。”場館建設(shè)成為廣州非

遺保護(hù)工作的重中之重。十年來，廣州建立了包括非遺專題博物館、展示館、傳習(xí)所、非遺

傳承基地等在內(nèi)的非遺基礎(chǔ)設(shè)施，這些基礎(chǔ)設(shè)施為非遺的傳承和傳播提供了廣袤的土壤。

首先，建立了以非遺項目為內(nèi)容、以實物靜態(tài)展示為主要形式的專題博物館。廣州市非遺專

題博物館大多是以古建筑為館址，以展示非遺項目為主的專題博物館，初步統(tǒng)計如表4。

名稱性質(zhì)場飾展示

廣東民間工藝博物餌（陳家祠）市級國有陶瓷、雕刻、廣繡、少數(shù)民族工藝等

廣州絲織行會博物館（錦綸會館）區(qū)級國有集中展示廣州絲織行業(yè)的歷史

陳李濟(jì)中藥博物餌企業(yè)所有中藥制作工藝

廣東中醫(yī)藥博物飾（廣東中醫(yī)藥大含廣州中醫(yī)藥大學(xué)校史展覽廳、醫(yī)史展覽流、中藥

學(xué)）標(biāo)本飾三個部分

集中藥歷史、文化、中草藥種植為一體，且綜合運(yùn)用

企業(yè)所有

“神農(nóng)草堂”中醫(yī)藥博物館浮雅、歌塑、畫廊、展墻、實物標(biāo)本、仿真藥具和多媒

（半開放）

體等多種表現(xiàn)手法屐現(xiàn)中醫(yī)藥的歷史和文化

濱江水上居民民俗博物飾區(qū)級國有展示廣州古老水上居民的歷史和文化

廣州市花都民俗博物館（花都資政設(shè)有三個廣州灰塑、廣州玦瑯、黑劇等代表性項目

區(qū)級國有

大夫祠）的展廳

表4廣州非遺專題博物館一覽

除非遺博物館之外，廣州市以及各區(qū)、各保護(hù)單位和傳承人工作坊，都建立了數(shù)目眾多、內(nèi)

容多元的傳習(xí)所、展示廳、非遺館、民俗體驗館等非遺場館設(shè)施。它們性質(zhì)不一，有公益性

的，也有個體經(jīng)營性質(zhì)的，還有兼有公益、經(jīng)營性質(zhì)的：形式各異，傳習(xí)所以傳承培訓(xùn)為

主，展示廳以展示展演為主，非遺館以綜合性非遺展為主，民俗體驗館以鄉(xiāng)民生活體驗為

主，但都為廣州非遺的公眾傳播起到了直觀而有效的展示作用。

至今，初步統(tǒng)計的己建成的非遺場館如表5所示。

創(chuàng)建（所屬）

類別名稱內(nèi)容設(shè)立地址

單位

廣州市非物質(zhì)文以圖文及實物的形式展示部分非

市^1卜遺展示廳市非遺中心

化遺產(chǎn)展示廳遺項目

中心

傳習(xí)所廣繡傳習(xí)所傳習(xí)廣繡技藝市非遺中心

古琴藝術(shù)等非遺項目的展覽、講

海珠區(qū)藝術(shù)館嶺南百琴藝術(shù)飾海珠M文化飾

座、培訓(xùn)及其他公益性培訓(xùn)輔導(dǎo)

展示廳粵劇曲藝展示廳展示黑劇曲藝文化的歷史和實物

博物館西關(guān)正骨博物飾展示西關(guān)正骨的歷史和實物荔灣區(qū)骨科醫(yī)院

荔灣區(qū)每周有固定的講古表演，經(jīng)常舉

荔灣區(qū)西堤二馬路廣

活動場所文化公園辦粵曲、廣東音樂,醒獅等民間文

州文化公園

藝活動

從事波羅雞制作、培養(yǎng)傳承人、參

波羅雞傳習(xí)所

加民俗展覽活動

培養(yǎng)傳承人以及開展相關(guān)的生產(chǎn)

波羅標(biāo)傳習(xí)所穗東街廟頭市場

活動

廣繡傳習(xí)所傳授廣繡技藝，培養(yǎng)傳承人黃埔區(qū)文化館

乞巧傳習(xí)所（15乞巧作品創(chuàng)作，培養(yǎng)傳承人，參加

遍布黃埔六個街道

個）民俗活動

黃埔區(qū)傳習(xí)所少林武術(shù)傳習(xí)所少林武術(shù)傳習(xí)教學(xué)工作

分別設(shè)在文化館、東苑

粵劇傳習(xí)所（23承擔(dān)黑劇折子戲、黑曲等創(chuàng)作、排

公園、各社區(qū)祠堂、各

個）練、演唱等傳承活動

街道文化站內(nèi)

黃埔區(qū)戲劇協(xié)會

組織相關(guān)活動黃埔區(qū)文化飾

傳習(xí)所

醒獅傳習(xí)所（11在祠堂或村廣場上定期訓(xùn)練、培多數(shù)設(shè)在各社區(qū)祠堂

個）養(yǎng)傳承人或村委

紅木宮燈技藝制

白云區(qū)展示廳展示紅木宮燈制作技藝流程

作廠

表5廣州各式非遺場館一覽

創(chuàng)建（所屬）

類別名稱內(nèi)容設(shè)立地址

單位

梁秀玲南粵廣繡

展示廣繡技藝谷圍新村，企業(yè)內(nèi)部

展示廳

展示廳

設(shè)在番禺蓮花彩瓷實

廣彩展示廳展東廣彩技藝

業(yè)有限公司

番禺區(qū)

在廣州大學(xué)城（小谷

旅游區(qū)嶺南印象園展示醒獅、廣繡等多種非遺技藝

圍島）南部

番禺區(qū)沙灣世良工藝

傳習(xí)所廣州磚雕傳習(xí)所培養(yǎng)傳承人,展示我酈雕刻技之

美術(shù)工作室內(nèi)部

水鄉(xiāng)文化傳承基展示水鄉(xiāng)民俗文化，舉辦咸水歌設(shè)在萬頃沙鎮(zhèn)沙尾二

地傳唱活動小學(xué)

傳承基地

南沙區(qū)非物質(zhì)文

在校園推廣傳統(tǒng)麒麟、醒獅文化，

化遺產(chǎn)（麒麟、設(shè)在黃閣鎮(zhèn)大井小學(xué)

南沙區(qū)長期進(jìn)行麒麟、醒獅培訓(xùn)活動

醒獅）傳承基地

展示區(qū)級以上非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項

非物質(zhì)文化遺產(chǎn)

展示廳目成果，不定期開展非遺項目交設(shè)在南沙區(qū)文化館

展示廳

流、培訓(xùn)活動

鰲頭醒獅傳習(xí)所

套路練習(xí)和樂隊練習(xí)

（2個）

從化水族舞傳習(xí)

套路練習(xí)和樂隊練習(xí)

所（2個）

從化貓頭獅傳習(xí)

套路練習(xí)和樂隊練習(xí)

所

擲彩門