初中語(yǔ)文+++第16課《我為什么而活著》課件+統(tǒng)編版語(yǔ)文八年級(jí)上冊(cè)

蘇格拉底說(shuō)過(guò)：未經(jīng)思索的人生是不值得一過(guò)的。

每個(gè)人都需要問(wèn)問(wèn)自己：我為什么而活著？人活著是為了什么？朋友說(shuō)，人活著是為了吃飯；那吃飯是為了什么？吃飯是為了活著。。。人活著，為了什么？

人活著，為了什么？一個(gè)人應(yīng)當(dāng)為活著而吃飯，而不是為吃飯而活著?！锇巳绻豢砍燥埢钪秋埦筒唤酗?，叫飼料。——佚名人不能像走獸那樣活著,應(yīng)該追求知識(shí)和美德?！∪耸菫榱俗约旱南Ｍ呕钪摹ぢ寤舴蛉耸菫榛钪旧矶钪?，而不是為活著之外的任何事物所活著?；钪谖覀冎袊?guó)的語(yǔ)言里充滿(mǎn)了力量，它的力量不是來(lái)自于叫喊，也不是來(lái)自于進(jìn)攻，而是忍受，去忍受生命賦予我們的責(zé)任，去忍受現(xiàn)實(shí)給予我們的幸福和苦難、無(wú)聊和平庸?！嗳A每個(gè)人都需要問(wèn)問(wèn)自己：我為什么而活著？

我現(xiàn)在的活法給將來(lái)留下的是驕傲，是遺憾，還是悔恨？我過(guò)去的活法給現(xiàn)在留下的是什么？我為何而活羅素【英】羅素（1872—1970），出生于英國(guó)，2歲喪母，4歲喪父，由他曾出任過(guò)兩次英國(guó)首相的祖父把他撫養(yǎng)。他后來(lái)成為一位集眾家于一身的偉人。他被稱(chēng)為“20世紀(jì)最知名、最有影響力的哲學(xué)家”之一，還被無(wú)數(shù)人視為是“未來(lái)時(shí)代的先知”；他還是著名的數(shù)學(xué)家、邏輯學(xué)家、社會(huì)活動(dòng)家，又被公認(rèn)為“富有鼓動(dòng)天才的辯論家”。在1950年他又獲得了諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)，被稱(chēng)為“百科全書(shū)式思想家”。最具天才的預(yù)言羅素在《中國(guó)人的性格》一書(shū)中寫(xiě)道：“中國(guó)人民日常生活中除了有點(diǎn)懶散和缺乏激情外，大凡聰明能干而又多心多疑。但是，這只是他們性格中的一方面。在另一方面，中國(guó)人又很會(huì)狂熱激動(dòng)，而且常常是一種集體的狂熱激動(dòng)。正是中國(guó)人性格中的這種因素使他們變的不可捉摸，甚至對(duì)中國(guó)人的將來(lái)也難以預(yù)料。你可以想象他們中一部分人會(huì)變成積極的布爾什維克者、勇敢無(wú)畏的抗日救國(guó)者、狂熱的基督徒或狂熱地獻(xiàn)身于某個(gè)最終宣稱(chēng)自己為絕對(duì)統(tǒng)治者的領(lǐng)袖?！?/p>

羅素的這些言論都寫(xiě)于1925年以前，他能預(yù)料到中國(guó)人對(duì)馬克思、

列寧主義的態(tài)度，預(yù)料到中國(guó)可能會(huì)發(fā)生的抗日戰(zhàn)爭(zhēng)，預(yù)料到?jīng)]有外

國(guó)人奴役的、以毛澤東為代表的中國(guó)命運(yùn)主宰者的誕生！知識(shí)的挖掘者1、作為數(shù)學(xué)家，他發(fā)表了《數(shù)學(xué)原理》，提出了“羅素悖論”及解決這一悖論的“類(lèi)型論”。2、作為哲學(xué)家，他發(fā)表了《西方哲學(xué)史》。此外，還有《人類(lèi)知識(shí)的范圍與界限》、《懷疑論》、《權(quán)威與個(gè)人》、《我的哲學(xué)思想的發(fā)展》。1950年由于他“多產(chǎn)而重要的哲學(xué)著作而獲得了該年度的諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)。3、作為文學(xué)家，他的小說(shuō)集《郊外的撒旦》和《偉大人物的夢(mèng)魘》被評(píng)價(jià)為具有18世紀(jì)諷刺作品的格調(diào)。1967年至1969年間，羅素先后出版了三大卷自傳。4、此外，他還寫(xiě)下了眾多著作，如《社會(huì)重建原理》、《神秘主義與邏輯》、《心的分析》、《婚姻與道德》、《教育與社會(huì)秩序》。保衛(wèi)和平的戰(zhàn)士1954年12月，因美國(guó)試驗(yàn)了第一顆氫彈，羅素在英國(guó)廣播公司發(fā)表了《人類(lèi)面臨的危險(xiǎn)》講話。1955年，他發(fā)起了有名的諾貝爾獎(jiǎng)獲得者羅素——愛(ài)因斯坦簽名運(yùn)動(dòng)，并籌備了世界各國(guó)科學(xué)家討論廢除核武器問(wèn)題的會(huì)議。1958年，他組織了核裁軍運(yùn)動(dòng)。1961年，為反對(duì)美國(guó)政府發(fā)展核武器，89歲的羅素偕夫人到英國(guó)國(guó)防部門(mén)靜坐示威，結(jié)果被判處兩個(gè)月的監(jiān)禁。1964年，他賣(mài)掉古書(shū)，創(chuàng)立“羅素和平基金會(huì)”。1968年，蘇聯(lián)入侵捷克，羅素提出強(qiáng)烈抗議。他作為一名國(guó)際和平戰(zhàn)士，成了西方許多國(guó)家左派學(xué)生和群眾中的一面旗幟。閱讀羅素的作品，是我一生中最愉快的事情之一?！獝?ài)因斯坦1、重點(diǎn)字音遏制（）颶風(fēng)（）肆意（）瀕臨（）震顫（）俯瞰（）深淵（）云霄（）èjùsìbīnkànyuānchànxiāo整體感知提問(wèn)：1、羅素為什么而活著？2、文章采用了什么結(jié)構(gòu)？

分述追求理由總結(jié)表明態(tài)度渴望愛(ài)情總提人生追求追求知識(shí)同情苦難總—分—總1、認(rèn)真朗讀第2段，圈畫(huà)句子，并說(shuō)說(shuō)尋求愛(ài)情的原因？（1）因?yàn)閻?ài)情給我?guī)?lái)狂喜，它如此強(qiáng)烈以致我經(jīng)常愿意為了幾小時(shí)的歡愉而犧牲生命中的其他一切。（2）因?yàn)閻?ài)情解除孤寂——那是一顆震顫的心，在世界的邊緣，俯瞰那冰冷死寂、深不可測(cè)的深淵。（3）因?yàn)樵趷?ài)情的結(jié)合中，我看到圣賢和詩(shī)人們所想象的仙境的神秘縮影。渴望愛(ài)情帶來(lái)狂喜擺脫孤寂體會(huì)美好人生境界(見(jiàn)到天堂的縮影)1、裴多菲：“生命誠(chéng)可貴，愛(ài)情價(jià)更高。若為自由故，二者皆可拋?！?、執(zhí)子之手，與子偕老?！对?shī)經(jīng)》3、在天愿作比翼鳥(niǎo)，在地愿為連理枝。——白居易4、得成比目何辭死，愿作鴛鴦不羨仙?！R照鄰愛(ài)在左，同情在右，走在生命的兩旁，隨時(shí)撒種，隨時(shí)開(kāi)花，將這一徑長(zhǎng)途點(diǎn)綴得花香彌漫，使穿枝拂葉的行人，踏著荊棘，不覺(jué)得痛苦，有淚可落，卻不是悲涼。——冰心羅素一生有過(guò)幾段愛(ài)情，他曾這樣說(shuō)過(guò)：“在我所愛(ài)的那些女人身上，我欠下了很大的人情，如果不是她們，我的心地將偏狹得多。”愛(ài)情讓他的胸懷變得更寬廣、更博大。在這里，作者把愛(ài)情描寫(xiě)得極其美好，閃耀著人性的光輝。經(jīng)歷漫長(zhǎng)的歲月我尋求安寧我找到狂喜，我找到煩惱，我找到瘋狂，我找到孤獨(dú)，我找到孤寂的痛苦，它嚙噬著我的心，但安寧我從未得到！致伊迪絲

到了垂暮之年，行將就木，我認(rèn)識(shí)了你！認(rèn)識(shí)了你，我找到了狂歡和安寧，我得到了平靜的休憩。多年孤獨(dú)的歲月之后我懂得了什么是愛(ài)、什么是生命現(xiàn)在，如果我長(zhǎng)眠不醒，我會(huì)心滿(mǎn)意足地離去。了解人類(lèi)的心靈追求知識(shí)

知道星星為何發(fā)光理解畢達(dá)哥拉斯的力量追求知識(shí)（羅素的學(xué)術(shù)成就）羅素一生著書(shū)71種，著述涉及哲學(xué)、數(shù)學(xué)、政治、倫理、教育、文學(xué)、社會(huì)學(xué)。20世紀(jì)初，取得了現(xiàn)代數(shù)學(xué)基礎(chǔ)研究的重大成果“羅素悖論”及解決這一悖論的“類(lèi)型論”。羅素于1950年獲諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)。95歲高齡完成《羅素自傳》。一些國(guó)家關(guān)于知識(shí)的名言知識(shí)比金錢(qián)寶貴，比刀劍鋒利，比槍炮威力大。——俄羅斯知識(shí)上的“聾”，會(huì)導(dǎo)致精神上的“啞”?！溨R(shí)的用處就是夜行人的火把

?！程匕⒗R(shí)可羨，勝于財(cái)富?！?guó)知識(shí)能使你增加一雙眼睛?！獢⒗麃喭榭嚯y饑餓中的孩子被壓迫被折磨者全球性的孤獨(dú)、貧窮和痛苦孤苦無(wú)依的老人饑餓的侵襲父親被殺后的伊拉克女孩除夕之夜，睡在深圳街頭的老人死于流彈的平民羅素從小失去雙親，一生坎坷，命運(yùn)多舛，但他始終關(guān)愛(ài)人類(lèi)：反對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)，反對(duì)獨(dú)裁專(zhuān)制，追求世界和平。年輕時(shí)他因反戰(zhàn)而入獄，在晚年，他仍致力于禁核運(yùn)動(dòng)，為此奔走呼號(hào)，創(chuàng)立和平基金會(huì)。89歲高齡的羅素因參與核裁軍的游行被拘禁7天。1967年他和薩特還成立了民間法庭——“羅素法庭”，揭露美國(guó)的戰(zhàn)爭(zhēng)罪行。就在他逝世的當(dāng)天，他還為以阿戰(zhàn)爭(zhēng)給人民帶來(lái)的災(zāi)難而憂心忡忡。羅素一生積極參加社會(huì)政治活動(dòng)，為維護(hù)世界和平，多次發(fā)表聲明和演講，反對(duì)侵略戰(zhàn)爭(zhēng)。二戰(zhàn)期間，還因反戰(zhàn)坐了六個(gè)月牢。1955年初，羅素、愛(ài)因斯坦和各國(guó)科學(xué)家發(fā)起了禁核簽名運(yùn)動(dòng)。1961年，89歲高齡的羅素偕夫人到英國(guó)國(guó)防部門(mén)前靜坐示威，被判兩個(gè)月監(jiān)禁。1964年創(chuàng)立羅素和平基金會(huì)。和平的使者作者一生的追求中哪一種是令他最執(zhí)著、最痛苦的？從何看出？想一想：對(duì)整個(gè)人類(lèi)和平、幸福生活的追求！這三種感情就像颶風(fēng)一樣，在深深的苦海上，肆意地把我吹來(lái)吹去，吹到瀕臨絕望的邊緣。愛(ài)情和知識(shí)，盡其可能地把我引上天堂，但是同情心總把我?guī)Щ貕m世。思考：三種追求的順序能否調(diào)換？明確：不能，這三種追求是按照境界、感情的由淺入深的邏輯順序排列的。對(duì)愛(ài)情的追求是人本能的追求，對(duì)知識(shí)的渴望則進(jìn)了一層，而對(duì)人類(lèi)苦難的同情則深化到了博愛(ài)的境界。第三部分（第5自然段）：總結(jié)全文“這就是我的一生，我覺(jué)得它值得活”。只為家庭活著，這是自私；只為一個(gè)人活著，這是卑鄙；只為自己活著，這是恥辱。

——奧斯特洛夫斯基愿你們每天都愉快地過(guò)著生活，不要等到日子過(guò)去了，才找出它們的可愛(ài)之點(diǎn)，也不要把所有特別合意的希望都放在未來(lái)。

——居里夫人

我從來(lái)不把安逸和快樂(lè)看作是生活的本身－－這種理論基礎(chǔ)，我叫它豬欄的理想。

——愛(ài)因斯坦

人最寶貴的是生命,生命屬于我們只有一次。人的一生應(yīng)當(dāng)這樣度過(guò):當(dāng)他回首往事時(shí),不因虛度年華而悔恨,也不因碌碌無(wú)為而羞愧。這樣,當(dāng)他臨終的時(shí)候,就可以驕傲的說(shuō),我已將全部的精力和生命都獻(xiàn)給了人類(lèi)最偉大的事業(yè)---為人類(lèi)解放而斗爭(zhēng)?！獖W斯特洛夫斯基

如果一個(gè)社會(huì)是由這樣對(duì)自己的人生負(fù)責(zé)的成員組成