人教 八下 語文 第6單元《大道之行也》課件

導入十三四歲是有很多愿望的年齡。你能講一講你有哪些愿望嗎？大家的愿望都很美好，美好的愿望帶給人無窮的動力。在個人愿望之外，我們還需要共同的社會理想，來凝聚人心，凝聚力量。今天我們就來了解課文《大道之行也》給我們描述的一個至善至美的世界。22大道之行也學習目標13文常：了解《禮記》的相關知識。閱讀目標句式：反復誦讀，重點體會兩篇短文的句式特點。4主旨：初步理解儒家“教學相長”的觀念和“大同”社會的理想。重點，涉及思考探究三難點，涉及思考探究一、二2積累：積累文言詞語，疏通文意。重點，涉及積累拓展四學習目標學會理論聯(lián)系實際，提高個人的道德修養(yǎng)，做一個愛學習、有理想、有道德的人。立德樹人《禮記》，儒家經(jīng)典之一，戰(zhàn)國至秦漢間儒家論著的匯編，相傳是西漢經(jīng)學家戴圣編纂的。《禮記》是研究中國古代社會情況、典章制度和儒家思想的重要著作。它闡述的思想包括社會、政治、倫理、哲學等方面，其中一些篇章有較豐富的哲學思想。作品簡介預習資料速查《大道之行也》節(jié)選自《禮記·禮運》?！抖Y運》是《禮記》中的一篇，大約是戰(zhàn)國末年或秦漢之際儒家學者托名孔子答問的作品。課文是該篇開頭部分里的一段，是孔子對學生言偃說的一番話，主旨是闡明儒家理想中的“大同”社會的基本特征。背景資料預習資料速查選賢與（

）能

幼有所長（

）矜（）

男有分（

）貨惡（

）其棄于地也jǔ文言知識速查重點字·····zhǎngguānfènwù1.選賢與能（）2.矜、寡、孤、獨、廢疾者（）文言知識速查·與，同“舉”，推舉。通假字矜，同“鰥”，老而無妻。·文言知識速查一詞多義講信修睦（）蓋簡桃核修狹者為之（）1.修··動詞，培養(yǎng)形容詞，長天下為公（）不必為己（）能以徑寸之木，為宮室（）2.為···判斷詞，是介詞，為了動詞，做，這里指雕刻選賢與能（）能以徑寸之木（）3.能··名詞，才干出眾的人動詞，能夠文言知識速查故人不獨親其親（）故人不獨親其親（）4.親··動詞，以……為親名詞，指父母不獨子其子（）不獨子其子（）5.子··動詞，以……為子名詞，指子女是故謀閉而不興（）故外戶而不閉（）6.閉··動詞，閉塞動詞，用門閂插上文言知識速查不獨親其親（）矜、寡、孤、獨[]7.獨··副詞，僅，只名詞，老而無子（的人）其此之謂乎（）不知其旨也（）8.其··副詞，表推測，大概，也許代詞，它的1.大道之行也（）2.女有歸（）3.盜竊亂賊而不作（）4.矜、寡、孤、獨、廢疾者皆有所養(yǎng)[]文言知識速查古今異義·古義：指儒家推崇的上古時代的政治制度；今義：寬闊的道路。古義：女子出嫁；今義：返回。古義：作亂害人；今義：亂臣賊子。古義：老而無子（的人）；今義：一個；唯獨。·····1.選賢與能（）2.故人不獨親其親（）3.不獨子其子（）4.使老有所終（）5.壯有所用（）6.幼有所長（）7.是故謀閉而不興（）8.盜竊亂賊而不作（）文言知識速查詞類活用·形容詞用作名詞，品德高尚的人。名詞用作動詞，以……為親。名詞用作動詞，以……為子。形容詞用作名詞，老年人。形容詞用作名詞，中年人。形容詞用作名詞，幼童。動詞用作名詞，圖謀之心。動詞用作名詞，盜竊的事?！ぁぁぁぁぁぁぁ?.鰥寡孤獨：泛指沒有或喪失勞動力而又無依無靠的人。2.物盡其用：各種東西的功用充分發(fā)揮出來。3.夜不閉戶：夜間不用關閉門戶睡覺，形容社會安定，風氣良好。文言知識速查成語積累大同社會的根本特征是什么？大同社會思想感情預習問題引導《大道之行也》表達了作者怎樣的思想感情？2導思1帶著問題讀課文導思關鍵詞:大同社會課文細講點撥層次結構第一層：對大同社會的綱領性說明。第二層：寫大同社會的基本特征。第三層：描繪大同社會的未來圖景，表達了美好的愿望。課文整體點撥課文主旨《大道之行也》通過對儒家理想社會的基本特征的闡述，表達了我國古代勞動人民對理想社會的向往和對美好生活的期待。課文結構大道之行也社會綱領基本特征理想社會天下為公選賢與能講信修睦互相關愛安居樂業(yè)貨盡其用人盡其力謀閉不興盜竊亂賊不作外戶不閉太平盛世1.層次清楚，有條不紊。文章第一層首先對大同社會進行了綱領性的說明，然后再具體闡述大同社會的基本特征，最后總括并定名為“大同”，展現(xiàn)了古人關于人類美好社會的構想。特色總結2.運用排比，增強氣勢。文章運用排比修辭，如“老有所終，壯有所用，幼有所長”等，句式整齊，節(jié)奏分明，讀起來抑揚頓挫，毫無呆板之感。特色總結3.運用對比，說理透徹。“是故謀閉??大同”，作者拿現(xiàn)實社會跟理想中的大同社會作對比，從而指出現(xiàn)實社會中的諸多黑暗現(xiàn)象，如搞陰謀、盜竊財物、作亂害人等等，這些在大同社會里都不存在，代之而興的將是一個和平、安定的局面。特色總結大同社會和陶淵明筆下的“世外桃源”有哪些相似的地方？①二者都描繪了理想的社會藍圖。②大同社會中人人都能受到關愛的基本特征，在“世外桃源”中有具體的體現(xiàn)，如從“黃發(fā)垂髫，并怡然自樂”中可以看出桃花源中的老人和孩子因為受到全社會的關愛，生活極其幸福，這就是大同社會中的“老有所終”“幼有所長”的體現(xiàn)。全篇問題探究一課一德一行——做一個有理想、有道德的人中國學生發(fā)展核心素養(yǎng)之“自主發(fā)展”古人言志當存高遠?！T葛亮壯心未與年俱老，死去猶能作鬼雄。——陸游一課一德一行古人行范仲淹出身貧寒，但“少有大志，每以天下為己任，發(fā)憤苦讀”。他為官從政幾十年，數(shù)遭貶謫，但無論是“居廟堂之高”，還是“處江湖之遠”，始終“進亦憂，退亦憂”，不忘其志，一心為民。范仲淹在泰州任職期間，當看到海堤年久失修，潮水沖毀鹽場，淹沒良田，百姓流離失所時，范仲淹一再建議修復海堤，并親自帶領數(shù)萬民工在筑堤工地日夜勞作；一課一德一行仁宗天圣年間，朝廷欲修建太一宮及洪福院，他直諫“侈土木，破民產(chǎn)，非所以順人心、合天意也”，主張“罷修寺觀，減常歲市木之數(shù)”；承擔西北邊防重任時，他整肅軍隊，體恤百姓，并利用策略，讓一直侵擾北宋疆土的西夏“不敢輒犯其境”……一課一德一行今人行治沙，對于郭璽來說，不僅僅是一份工作，更是一場人與自然的較量，一個需要勇氣與毅力的挑戰(zhàn)。每年三月份開始，他就駕駛著大型運水車，在沙漠中來回穿梭，為那些新生的樹苗送去生命之水。在最忙碌的時候，郭璽和同事一天要跑二十多趟，每趟運送15噸左右的水，這樣的工作量對于常人來說難以想象，但他們卻始終堅持著。拉水的間隙，郭璽還要照顧散養(yǎng)在農(nóng)場的溜達雞、通過網(wǎng)絡平臺展示八步沙治沙成效。一課一德一行在幾代治沙人的帶領下，八步沙林場管護區(qū)內植被覆蓋率由治理前的不足3%提高到70%以上，建成了一條南北長10千米、東西寬8千米的防風固沙綠色長廊。這一成果不僅有效改善了當?shù)氐纳鷳B(tài)環(huán)境，也為周邊地區(qū)的發(fā)展提供了有力的生態(tài)保障?！白孑厒兞x務治沙靠人力艱難推進。如今，我們用工程治沙的方法提高了治沙效率。”在郭璽等新時代“治沙人”看來，每個人都能成為八步沙精神的傳承者。一課一德一行一行圍繞“做一個有理想、有道德的人”的主題，寫一份倡議書，向全年級同學發(fā)起倡議。中考這么考（預測·綿陽）閱讀下面這首宋詩，然后回答問題。四時讀書樂·春翁森①山光照檻水繞廊，舞雩歸詠春風香。好鳥枝頭亦朋友，落花水面皆文章。蹉跎莫遣韶光老，人生唯有讀書好。讀書之樂樂何如？綠滿窗前草不除。注釋①翁森：宋末元初人，宋亡，他拒絕出仕，隱居鄉(xiāng)野，以教書為業(yè)，從學者先后達八百余人。元廢科舉，學風日下，他以儒學教化鄉(xiāng)里，歷經(jīng)多年，耕讀之風又“彬彬稱盛”。中考這么考1.下列對這首詩的理解和賞析，不正確的一項是（）A.詩人筆下的人物浴著春風，嗅著花香，時走時吟，興致盎然，這情景與“風乎舞雩，詠而歸”有異曲同工之妙。B.鳥兒是伴詩人讀書的好朋友，但面對落花，詩人聯(lián)想自己身世，仿佛有許多“流水落花春去也，天上人間”的感傷。C.“綠滿窗前草不除”生動形象地把讀書的樂趣具體化，詩人放眼望去，看到長滿窗前的綠草一派欣欣向榮的景象。D.本詩為一首勸學詩，詩中有畫，畫中有詩，景情并茂，全詩意境明麗清新、語言質樸無華，蘊含著無限書香。B中考這么考2.詩人認為春天讀書到底樂在何處？這給了我們什么啟示？請結合全詩具體分析。__________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________樂在可以讓人感受春光里盡情展現(xiàn)著的生命力，春風吹拂，流水淙淙，鳥鳴枝頭，花落水面，綠滿窗前，在美好春光中翻讀自己喜愛之書自有一番樂趣。啟示：①勸勉我們應在大自然中領略讀書的樂趣，讀書無須附加任何功利目的，只有順其自然，才能真正體會到讀書的樂趣。②勉勵我們應珍惜時間勤奮讀書，感受讀書的雅趣，不要蹉跎歲月，辜負春光。中考這么考(二?！ね?閱讀下面兩個語段，完成下面小題?！炯住看蟮乐幸玻煜聻楣?，選賢與能，講信修睦。故人不獨親其親，不獨子其子，使老有所終，壯有所用，幼有所長，鰥、寡、孤、獨、廢疾者皆有所養(yǎng)，男有分，女有歸。貨惡其棄于地也，不必藏于己；力惡其不出于身也，不必為己。是故謀閉而不興，盜竊亂賊而不作，故外戶而不閉，是謂大同。中考這么考【乙】唐玄宗以韓休為黃門侍郎①、同平章事②。休為人峭直，不干榮利；及為相，甚允③時望。上或宮中宴樂及后苑游獵，小有過差，輒謂左右曰：“韓休知否？”言終，諫疏已至。上嘗臨鏡默然不樂，左右曰：“韓休為相，陛下殊瘦于舊，何不逐之！”上嘆曰：“吾貌雖瘦，天下必肥。吾用韓休，為社稷耳，非為身也。”(節(jié)選自《資治通鑒·唐紀二十九》，有刪改)注釋①黃門侍郎：官職名，為皇帝近侍。②同平章事：同中書門下平章事，與中書、門下協(xié)商處理政務之意。③允：符合。中考這么考1.下列句中加點詞的意思相同的一項是（）A.男有分，女有歸

歸來見天子B.是謂大同

非獨賢者有是心也C.上或宮中宴樂

或以為死，或以為亡D.輒謂左右曰

太守謂誰？廬陵歐陽修也B········中考這么考2.下列句中加點詞的意義和用法相同的一項是（）A.大道之行也，天下為公

予獨愛蓮之出淤泥而不染B.貨惡其棄于地也

皆以美于徐公C.吾貌雖瘦

雖千里不敢易也D.韓休為相

天子為動，改容式車A········中考這么考3.用現(xiàn)代漢語翻譯下面的句子。(1)選賢與能，講信修睦。________________________________________________________________________________________________________(2)吾用韓休，為社稷耳，非為身也。____________________________________________________選拔推舉品德高尚、有才干的人，講求誠信，培養(yǎng)和睦氣氛。我任用韓休，是為了國家，不是為了我自己啊。中考這么考4.社會主義核心價值觀是我們共同的追求，試具體分析【甲】文中體現(xiàn)核心價值觀“和諧”“友善”之處。____________________________________________