2024年湖北省質(zhì)量測評聯(lián)盟高考語文一模試卷

第1頁（共1頁）2024年湖北省質(zhì)量測評聯(lián)盟高考語文一模試卷一、現(xiàn)代文閱讀（35分）（一）現(xiàn)代文閱讀Ⅰ（本題共1小題，18分）1．（18分）閱讀下面的文字，完成下面小題。材料一：稻米根據(jù)其淀粉含量可分為粘稻與糯稻兩類。糯稻具有重要的經(jīng)濟(jì)價(jià)值，能夠體現(xiàn)世界各民族交往交流交融的過程與內(nèi)涵。人們根據(jù)四季代序和作物生長的自然節(jié)律與特性，形成一定的耕作方式、組織形式、合作關(guān)系，以保證糧食的收成，南方一些民族逐漸構(gòu)建起與糯相關(guān)的文化事項(xiàng)，涉及物質(zhì)、制度、精神等層面。在南方部分民族深層次的文化意涵與精神氣質(zhì)中數(shù)千年前起源于中國長江中下游的栽培稻，隨著人群的遷徙與流動(dòng)，逐漸向周邊國家和地區(qū)傳播。栽培稻大約在公元前350年經(jīng)過朝鮮半島或從長江下游渡海傳入日本九州，逐漸取代了傳統(tǒng)的采集—狩獵生計(jì)，形成了日本的稻作經(jīng)濟(jì)和稻作文化。有學(xué)者認(rèn)為，即糯稻。糯米至今在日本仍處于祭祀米的地位，過年時(shí)以糯米制作的鏡餅在公元前10世紀(jì)前后，稻作農(nóng)業(yè)經(jīng)由淮河流域、山東半島傳入朝鮮半島，并逐漸發(fā)展為當(dāng)?shù)厝酥饕纳?jì)方式。盡管目前朝鮮半島的居民不以糯米為主食，如年糕、糯米雞、湯團(tuán)等。年糕在朝鮮和韓國人的年節(jié)、民俗生活、祭祀活動(dòng)及社交禮儀中具有特殊意義，形成了極具特色的“年糕文化”。大約在公元前4000多年前，現(xiàn)東南亞一些地區(qū)開始出現(xiàn)水稻種植，越南北部的紅河流域下游、泰國東北部地區(qū)都發(fā)現(xiàn)了稻作農(nóng)業(yè)的考古遺存。隨著中國古代百越族群和苗蠻族群的南遷，并進(jìn)入東南亞，成為許多地區(qū)栽種的主要稻作品種。老撾的糯稻產(chǎn)量占其糧食總產(chǎn)量的85%，糯米食品不僅是日常生活的常見物，也是年節(jié)和祭祀的主要物品。中國起源的栽培稻，在許多流入地逐漸演變成為地方品種，當(dāng)?shù)厝嗽诖嘶A(chǔ)上還不斷培育出新的品種。一些品種反向傳入中國，曾種植過順治年間來自朝鮮的糯性香稻；又如1968年，改名為“京引15”，在蘇南、浙江一帶推廣?？梢姡芭吹疚幕Α焙w了今天東亞和東南亞地區(qū)的許多民族，他們雖然各自生活在不同國家，但在歷史長河中交往交流，相互借鑒，和而不同，共享諸多文化元素和價(jià)值理念。（摘編自楊筑慧《糯：民族社會(huì)文化構(gòu)建與文明交流互鑒之視窗》）材料二：黔、桂、湘、渝毗鄰地區(qū)“糯稻文化圈”有許多特征，其中最具特色的就是“人—稻魚鴨—田”復(fù)合生計(jì)系統(tǒng)。它由人、稻、魚、鴨、田5個(gè)要素組成?！叭恕敝饕赴僭矫褡搴笠岬?個(gè)民族以及苗瑤民族。經(jīng)過千百年的相互適應(yīng)和演化，“人”的生理器官與糯米的黏性達(dá)到了一種高度適應(yīng)。比如，“糯稻文化圈”以外的人，就會(huì)引起腸胃不適及其他癥狀，但“糯稻文化圈”內(nèi)的人卻不會(huì)有這種反應(yīng)。隨著人口的增加，“糯稻文化圈”內(nèi)的人們?yōu)榻鉀Q生存問題，只能開山造田，只有通過不斷的人工選育和試種，讓選出的糯稻品種與新環(huán)境達(dá)到一個(gè)最佳相互適應(yīng)狀態(tài)，矮稈水稻鴨子容易“偷吃”到谷穗，魚兒長大后百越先民從事“飯稻羹魚”的生活，養(yǎng)魚是為了吃魚方便。鯉魚是世界上最早被養(yǎng)殖的魚類，《詩經(jīng)》中就記載有周文王鑿池養(yǎng)鯉的事情。鯉魚屬于底棲（水的下層），犖素兼食，常拱泥攝食。人們就利用鯉魚的這些特點(diǎn)，為稻田松土、吃掉一些不利于水稻生長的雜草和水生動(dòng)物。除此之外，鯉魚的糞便還可以肥田。苗民耕種的都是山高路遠(yuǎn)的梯田，鯉魚與水稻的生長期基本一致，不但能為苗民解決肥料問題在稻田中放養(yǎng)鴨子可能要遲于養(yǎng)魚。不過，至少在北魏時(shí)期，人們就已經(jīng)認(rèn)識(shí)到鴨子具有雜食性的特點(diǎn)。鴨子吃的蟲類比魚類更廣，只有等秧苗返青[注]后，才能把雛鴨放入稻田，然后鴨子、魚兒與糯稻一起“成長”。由于“糯稻文化圈”的地理位置處于云貴高原與湖南、廣西丘陵的過渡地帶，居民多傍山為田?！吧礁吡置?，土質(zhì)較厚”，農(nóng)民一般不會(huì)把梯田周圍的森林砍掉。即使某一高山適合全部開墾成梯田，農(nóng)民也會(huì)保留梯田上方的森林。梯田剛開墾出來是不能種水稻的，收獲太薄，因此（摘編自楊成《農(nóng)業(yè)文化遺產(chǎn)的結(jié)構(gòu)特點(diǎn)與歷史淵源》）【注】返青：指植物的幼苗移栽或越冬后，由黃色變?yōu)榫G色，并恢復(fù)生長的一段時(shí)間。（1）下列對材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是A．中國古代一些南方民族在種植糯稻的過程中構(gòu)建起一系列與之相關(guān)的文化事項(xiàng)，形成自己的民族精神和文化。B．糯稻通過不同途徑由中國向外傳播，逐漸成為東亞及東南亞地區(qū)的重要農(nóng)作物，形成了“糯稻文化圈”。C．中國引進(jìn)許多外國優(yōu)良的糯稻品種，并在蘇浙一帶推廣種植，解決了我國糯稻長期以來品種單一的問題。D．“飯稻羹魚”這種傳統(tǒng)的生活模式，不僅有助于解決吃魚問題，還能利用魚與水稻的關(guān)系（2）根據(jù)材料內(nèi)容，下列說法正確的一項(xiàng)是A．糯稻不僅是東亞及東南亞各民族文化的物質(zhì)基礎(chǔ)，也是這些民族的文化相互交流、借鑒的物質(zhì)載體。B．“糯稻文化圈”的人因生理的特殊性對糯米的黏性天然適應(yīng)，他們?nèi)绻嚼蠐肼糜?，就不?huì)不適應(yīng)當(dāng)?shù)仫嬍?。C．鴨子和鯉魚均具有雜食性特點(diǎn)，但鴨子的放養(yǎng)時(shí)間比鯉魚的放養(yǎng)時(shí)間晚，這是因?yàn)轼喿映缘南x類比魚類更廣。D．“山高林密，土質(zhì)較厚”之地適合開墾為梯田，與土層厚才能長出密林（3）下列對材料一和材料二論證的相關(guān)分析，不正確的一項(xiàng)是A．材料一第一段介紹了稻米的類別，引出“糯稻”這一概念，在此基礎(chǔ)上提出中心論點(diǎn)。B．材料一列舉出許多明確的時(shí)間節(jié)點(diǎn)，以此來清晰地呈現(xiàn)栽培稻的傳播、演化過程。C．材料二只論述了人、稻、魚、鴨、田5個(gè)要素的內(nèi)涵，缺少對它們相互之間關(guān)系的論述。D．兩則材料論證語言都較為通俗平易，但材料二比材料一更生動(dòng)，如“偷吃”“成長”等。（4）根據(jù)材料二的相關(guān)內(nèi)容，對圖示解讀不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是A．人、稻、魚、鴨、田5個(gè)組成要素相輔相成，協(xié)同進(jìn)步，形成一個(gè)完整的生物鏈。B．人居于系統(tǒng)的核心，負(fù)責(zé)水田的開墾與維護(hù)、魚鴨的收放、糯稻的種植及收割。C．水田是系統(tǒng)的環(huán)境基礎(chǔ)，森林及不利于水稻生長的生物都是其不可或缺的要素。D．魚和鴨既可清除蟲害與雜草，也可為水田提供肥料，但在系統(tǒng)中僅起環(huán)境支撐作用。（5）材料一和材料二中均提及“糯稻文化圈”，二者的側(cè)重點(diǎn)有什么不同？請結(jié)合材料談?wù)勀愕恼J(rèn)識(shí)。（二）現(xiàn)代文閱讀Ⅱ（本題共1小題，17分）2．（17分）閱讀下面的文字，完成下面小題。竹園范小青孫良每天坐在竹園邊，他是個(gè)殘疾人，整個(gè)下半身是不能動(dòng)的。孫良是工傷，所以開始常常有人來看看他，后來時(shí)間長了，也不再有什么人來了。孫良很寂寞，他每天由母親背出來孫良家只有母子兩人，孫良的母親已經(jīng)老了，但她還能背兒子，回來做家務(wù)，給兒子擦洗孫良的母親知道兒子很寂寞，她說：“①你下下棋吧。”孫良說：“好的?！甭?，孫良的棋越下越好，周圍的人都被他一一殺敗，孫良再一一地殺敗他們。孫良沒有了對手，孫良的母親就到她的單位去找一些人來和孫良下棋，又通過這些人去約了更多的人來。這里面當(dāng)然不乏高手，但是再下下去，孫良又會(huì)贏。凡是遠(yuǎn)道來的人，孫良的母親必定要留下他們吃過飯?jiān)僮?，他們在竹園下棋鄰居都說：“這老太太真是前世欠了兒子的債?！编従痈f：“你兒子雖然癱了，他的手還好，你讓他幫你做點(diǎn)事情孫良的母親說：“這一點(diǎn)點(diǎn)事情我能做?！睂O良就好像在竹園邊擺了一個(gè)擂臺(tái)，許多時(shí)候都沒有人能攻下竹園的擂臺(tái)。孫良對他的母親說：“他們是不是手下留情？”母親說：“我不懂的，你自己下棋，你自己有數(shù)呀?！睂O良說：“我沒有數(shù)?！蹦赣H說：“你不要急，慢慢地你就會(huì)懂的?！睂O良說：“②雖然我是個(gè)癱子，我也未必想要他們讓我?！蹦赣H說：“是的?！蹦赣H和孫良說話的時(shí)候并沒有停下她的工作，她跪在地上用抹布抹地，每天都要把地板抹得干干凈凈。孫良說：“媽，你不要這樣費(fèi)勁，這地母親說：“我不累。”“累不累是另一回事，你這樣做實(shí)在是犯不著的?！睂O良說。母親笑笑，沒有再和兒子說什么，她只是照做她要做的事情。孫良到底還是敗了，他是敗在一個(gè)十歲的孩子手下。第一局棋完全是在無意中開始的。那時(shí)孩子剛剛在學(xué)校的棋類組報(bào)了名，才跟老師學(xué)了兩三回棋。他放學(xué)回來站在竹林邊看孫良和別人下棋，看孫良又殺敗了人家。這時(shí)候有人說：“這個(gè)小孩會(huì)下棋的，叫他跟孫良下一下?！焙⒆硬豢?。孫良鼓勵(lì)他說：“來吧，我可以讓你一些的?！焙⒆酉肓讼?，說：“③要來就不要讓?！惫贿@一盤棋孫良輸了，接著又下了好幾盤，孫良都輸了。吃晚飯時(shí)，孫良說：“今天我輸給了一個(gè)小孩子，沒有招架之勢?！蹦赣H說：“昨天夜里我做了一個(gè)夢，夢見竹林變成一塊棋盤，真是奇怪。”十年以后，孩子成了大學(xué)生。放暑假歸來，他看見孫良還坐在竹園那里，孫良也依然。大學(xué)生說：“來一盤棋?！睂O良說：“好的。”大學(xué)生輸了，他輸?shù)煤芊?，有點(diǎn)難為情地說：“我反而退步了?！贝髮W(xué)生和孫良聊了許多事情，天南海北，五花八門，比起來孫良的見識(shí)就不如大學(xué)生了。不下棋也不說話的時(shí)候，大學(xué)生就畫竹園，他說：“我小時(shí)候看別人畫竹園現(xiàn)在大學(xué)生覺得他也可以畫畫竹園了，可是他畫的竹園沒有一張能使他自己滿意的。大學(xué)生很沮喪，他把那些畫撕了，畫了又再撕。孫良說：“你別畫了，還是跟我下棋吧?！贝髮W(xué)生說：“好的?！贝髮W(xué)生又輸了，他的情緒很不穩(wěn)定。到傍晚的時(shí)候?qū)O良的母親回來了。她退休了，申請了一個(gè)執(zhí)照，批些小玩具賣。生意不算很好孫良的母親出攤回來，把那些玩具堆在一邊。大學(xué)生看到那些東西，想起了他自己的童年時(shí)代。他過去翻那些玩具，蹲在地上打起彈子來。孫良和他的母親看著他笑。大學(xué)生后來站起來，說：“再下?！睂O良就和他再下一盤棋，大學(xué)生還是輸。大學(xué)生輸?shù)煤芑倚牧?，這時(shí)候他抬起頭來，看到孫良正默默地注視著竹園。大學(xué)生突然說：“你當(dāng)然會(huì)贏?！睂O良問：“為什么？”大學(xué)生說：“④你占盡了竹園的地氣?！睂O良笑起來，說：“也許是的。我一直在看竹園，看竹子，每一根竹子就是一個(gè)棋子，既然每一根竹子都有它自己的位置，你說是不是?！贝髮W(xué)生還是看著孫良，他希望孫良再往下說。孫良問他：“你懂不懂？”大學(xué)生說：“我不懂?！睂O良嘆了一口氣，說：“我也不懂。”孫良指指他母親，對大學(xué)生說：“她也許知道?！贝髮W(xué)生不由得笑了起來。這時(shí)候?qū)O良的母親出來，對他們說：“飯弄好了，進(jìn)去吃飯吧?！贝髮W(xué)生在孫良家吃了飯，想再跟孫良下一盤棋。孫良說：“⑤你再過五年來跟我下棋吧?！贝髮W(xué)生一直記著孫良這句話。過了五年，工程師敲響了孫良家的門。孫良搖著輪椅來開門。還是在原來的地方，也還是原來的人，可是他們沒有再在竹園下棋。竹園已經(jīng)沒有了，這一帶拆遷，舊房子沒有了，孫良家也有一小套，因?yàn)閷O良不能走孫良的母親已經(jīng)去世。工程師沉默了一會(huì)兒，說：“下棋吧?！薄昂玫摹！睂O良說。工程師在落子前說：“你還有把握嗎？竹園已經(jīng)沒有了?！睂O良笑笑，他的手指指地下。“竹園就在這底下?！保ㄓ袆h改）（1）下列對小說相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)是A．小說主要寫孫良?xì)埣埠蟮纳罹秤龊托穆窔v程，“母親的老去”“孩子的長大”是小說刻畫孫良形象的兩個(gè)維度。B．母親拒絕鄰居讓孫良動(dòng)手做事的建議，一是因?yàn)樾奶蹆鹤?，二是因?yàn)樽约哼€能做事C．竹園的形象與棋盤相關(guān)聯(lián)，蘊(yùn)含人要在各自的境遇中找準(zhǔn)位置、活出生命意義的哲理，也說明自然能啟迪人的心靈。D．“竹園就在這底下”言簡意深，小說以此作結(jié)，既呼應(yīng)上文情節(jié)，深化小說的主題。（2）對文中劃線句的分析與鑒賞，不正確的一項(xiàng)是A．①句中的“吧”字，含有對孫良排遣寂寞的引導(dǎo)與建議，也含有對孫良下棋意愿的試探B．②③兩句句式不同，語氣有別，前者相對委婉，但在表現(xiàn)人物自尊的心理方面有相似之處。C．④句中“占盡了竹園的地氣”的說法，說明大學(xué)生對下棋有了新的感悟，對孫良與竹園的關(guān)系有了更深刻的認(rèn)識(shí)。D．⑤句中“五年”這一時(shí)限，是告誡大學(xué)生需要沉淀內(nèi)心，修煉棋藝（3）小說的主體部分由簡潔的對話構(gòu)成，這樣寫具有怎樣的文學(xué)效果？請簡要分析。（4）小說中的“竹園”與《我與地壇》中的“地壇”一樣，在主人公的成長過程中具有重要意義。請對此作簡要分析。二、古代詩文閱讀（35分）（一）文言文閱讀（本小題共1小題，20分）3．（20分）閱讀下面的文言文，完成下面小題。材料一：武帝立，廣為未央衛(wèi)尉，程不識(shí)為長樂衛(wèi)尉。及出擊胡，就善水草屯，舍止，人人自便，莫府省約文書籍事，然亦遠(yuǎn)斥候，未嘗遇害。程不識(shí)正部曲行伍營陳，擊刁斗，士吏治軍簿至明，然亦未嘗遇害。不識(shí)曰：“李廣軍極簡易，然虜卒犯之；而其士卒亦佚樂，咸樂為之死。我軍雖煩擾（選自《史記?李將軍列傳》，有刪改）材料二：臣光曰：李廣之將，使人人自便。以廣之材，如此焉可也，況與之并時(shí)而為將乎！夫小人之情，樂于安肆而昧于近禍，彼既以程不識(shí)為煩擾而樂于從廣，非徒廣軍無以禁虜之倉卒而已也。故曰“兵事以嚴(yán)終”，為將者，雖無功，猶不敗，鮮不覆亡哉?。ü?jié)選自《資治通鑒?漢紀(jì)九》）材料三：正義之立，在軍為紀(jì)律，理軍而廢紀(jì)律者敗。廣材氣超絕漢之邊將無出其右而無盡寸之功以取封爵由基治軍不用紀(jì)律。夫部曲行陣、屯營頓舍，與夫晝夜之警嚴(yán)、符籍之管攝，皆所謂軍之紀(jì)律。雖百夫之率，不可一日輒廢而緩于中嚴(yán)約束者也。故以守則整而不犯，以戰(zhàn)則肅而用命。今廣之治軍，欲其人人之自安利也，所謂軍之紀(jì)律者，未嘗用也。故當(dāng)時(shí)稱其寬緩不苛，而程不識(shí)乃謂：“士雖佚，樂為之死敵，無以禁也。”此其恩不加令，而功之難必也。士誠樂死之矣，亦所以取敗也。故曰：厚而不能令，譬如驕子，不可用也。（選自北宋何去非《何博士備論》，有刪改）（1）文中畫波浪線的部分有三處需要斷句，請用鉛筆將答題卡上相應(yīng)位置的答案標(biāo)號(hào)涂黑。廣材氣A超絕B漢之邊將C無出其右D而無尺寸之功E以取封爵F由其治軍G不用紀(jì)律（2）下列對材料中加點(diǎn)詞語及相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是A．就，指靠近，與《荀子?勸學(xué)》中“金就礪則利”的“就”意思相同。B．斥候，指軍隊(duì)中的偵察兵，“遠(yuǎn)斥候”說明李廣治軍簡易之外C．小人，指普通人，文中說他們“樂于安肆而昧于近禍”D．所以，表原因，與《師說》中“所以傳道授業(yè)解惑也”的“所以”用法不同。（3）下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概述，不正確的一項(xiàng)是A．李廣治軍非常簡易，軍中警戒松弛，幕府簡化各種文書簿冊，更樂于追隨他。B．程不識(shí)對李廣的治軍之策頗為不屑，而對自己的治軍之策卻很自信，因?yàn)檐娂o(jì)嚴(yán)明C．司馬光認(rèn)為，李廣的治軍之策與他的將才相匹配，他人很難效法D．何去非認(rèn)為，嚴(yán)肅軍紀(jì)，部隊(duì)在防守時(shí)能不被侵犯，可見他更認(rèn)同程不識(shí)的策略。（4）把材料中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。①雖百夫之率，不可一日輒廢而緩于申嚴(yán)約束者也。②故曰：厚而不能令，譬如驕子，不可用也。（5）對于李廣簡易治軍的弊端，司馬光與何去非各持什么觀點(diǎn)？（二）古代詩歌閱讀（本題共1小題，9分）4．（9分）閱讀下面這首宋詞，完成下面小題。念奴嬌?淮上雪①王以寧天工何意，碎瓊珰五佩，書空②千尺。箬笠蓑翁扁舟下，淮口煙林如織。飛觀嶙峋，子亭突兀，是誰獨(dú)笑攜策？遙想易水燕山，有人方醉賞，六花③如席。云重天低酣歌罷，膽壯乾坤猶窄。射雉歸來，鐵鱗十萬，喚回春滿南陌?！咀ⅰ竣俅嗽~作于宋徽宗宜和六年（1124年），詞人任職于淮南發(fā)運(yùn)司。②書空：形容雪在空中飛舞如書寫字畫。③六花：指雪花。李白《北風(fēng)行》：“燕山雪花大如席，片片吹落軒轅臺(tái)?！保?）下列對這首詞理解和賞析，不正確的一項(xiàng)是A．上闋前三句寫雪，以“天工何意”發(fā)問起勢，再寫雪之晶瑩與盛大B．大雪中煙林如織，淮水澄碧，亭臺(tái)樓觀倒映水中，動(dòng)靜相映，富有情趣。C．“易水”“燕山”既是現(xiàn)實(shí)地名，也是文化符號(hào)，使“遙想”的內(nèi)涵更豐富D．下闋刻畫了縱橫疆場的將領(lǐng)形象，“踏碎千山白”與岳飛《滿江紅》“踏破賀蘭山缺”異曲同工。（2）這首詞體現(xiàn)了作者豪邁奔放的創(chuàng)作風(fēng)格，請對此作簡要分析。（三）名篇名句默寫（本題共1小題，6分）5．（6分）補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。（1）司馬遷在《報(bào)任安書》中指出左丘明和孫子著書立說的初衷是“，”，以此引出自己創(chuàng)作《史記》的目的。（2）柳永在《望海潮》中極力描寫杭州風(fēng)物，“”寫錢塘江大潮壯闊，“”寫百姓笑逐顏開。（3）古人常借描寫女子梳妝以寓意，或欣賞，或悼亡，如“，”。三、語言文字運(yùn)用（20分）（一）語言文字運(yùn)用Ⅰ（本題共1小題，11分）6．（11分）閱讀下面的文字，完成下面小題。晚秋的北京，天氣也是多變的。抬頭，云層正在變厚、挪移，細(xì)雨淅淅瀝瀝地下了起來，很紳士。雨滴細(xì)如發(fā)絲，靜靜地落于水面。一群白色的水鳥翩然落下，在鳧水，_____，仿佛瀟瀟雨絲與它們無關(guān)。舉目北望，萬壽山與佛香閣被水霧輕輕地籠罩著。歷史，在朦朧中隱約浮現(xiàn)：仿佛看到一群提著宮燈的宮女婀娜地行走于長廊，被雨絲削成一株瘦瘦的青竹，似在輕輕搖動(dòng)①西堤?hào)|邊有兩行高大的樹木，②被細(xì)雨打濕后色彩越發(fā)鮮艷起來。③紅與黃，詩意地相接，霎時(shí)露出一抹玫瑰紅。⑥云收雨霽，山水又回復(fù)它寧靜而開闊的原貌。⑦一晴一陰之間（1）依次填入文中橫線上的詞句，最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是A．彌漫悠然自得若隱若現(xiàn)竹搖清影罩幽窗B．彌散泰然自若隱隱綽綽瘦玉亭亭十?dāng)?shù)竿C．彌漫泰然自若若隱若現(xiàn)疏竹虛窗時(shí)滴瀝D．彌散悠然自得隱隱綽綽始憐幽竹山窗下（2）文中第三段有兩處表述不當(dāng)，請指出其序號(hào)并做修改，使語言表達(dá)準(zhǔn)確流暢（3）在現(xiàn)代漢語中，“紳士”一詞可形容男士有現(xiàn)代文明修養(yǎng)，文中以此修飾細(xì)雨（二）語言文字運(yùn)用Ⅱ（本題共1小題，9分）7．（9分）閱讀下面的文字，完成下面小題。數(shù)字孿生大腦是指通過大量的神經(jīng)影像學(xué)和神經(jīng)生物學(xué)數(shù)據(jù)，結(jié)合人工智能技術(shù)，使用數(shù)字技術(shù)來模擬或模仿生物腦功能，實(shí)現(xiàn)了人腦860億神經(jīng)元的模擬再現(xiàn)。數(shù)字孿生大腦的出現(xiàn)，表明①_____。在電影《流浪地球2》中，通過人工神經(jīng)網(wǎng)絡(luò)不斷進(jìn)化和成長，這場景生動(dòng)地描繪出了數(shù)字生命的“生機(jī)盎然”A。數(shù)字生命指將生物個(gè)體的生理活動(dòng)、認(rèn)知過程以②_____，實(shí)現(xiàn)“個(gè)體數(shù)字變生”B。其核心是先收集個(gè)體多層次數(shù)字化生物數(shù)據(jù)，再通過深度學(xué)習(xí)和多模態(tài)算法，③_____，實(shí)現(xiàn)對個(gè)體生理狀態(tài)、認(rèn)知能力，乃至情感的預(yù)測和模擬。該虛擬個(gè)體在數(shù)字空間中擁有獨(dú)立意識(shí)和行為數(shù)字生命可打通物理空間和數(shù)字空間，實(shí)現(xiàn)生命形態(tài)的延續(xù)，我們或?qū)⑦~向一種更長久和數(shù)字化的生命方式。這將是一場技術(shù)和哲學(xué)的思辨“我思故我在”C，數(shù)字生命將進(jìn)一步引發(fā)人們對生命和存在的深刻思考。（1）材料中A、B、C三處引號(hào)，哪一處與下面句子中的引號(hào)用法相同？請簡要分析。我曾想：在水底的魚群中可能有一些鯉魚“科學(xué)家”。（加來道雄《一名物理學(xué)家的教育歷程》）（2）請?jiān)谖闹袡M線處補(bǔ)寫恰當(dāng)?shù)恼Z句，使整段文字語意完整連貫，內(nèi)容貼切，每處不超過12個(gè)字。四、寫作（60分）8．（60分）閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。本試卷文言文閱讀材料中提到：李廣治軍簡易，士兵樂于追隨，但不利于領(lǐng)兵打仗，士兵多以為苦，但可以保證不打敗仗。以上材料引發(fā)了你怎樣的聯(lián)想和思考？請據(jù)此寫一篇文章。要求：選準(zhǔn)角度，確定立意，明確文體；不要套作，不得抄襲；不少于800字。

2024年湖北省質(zhì)量測評聯(lián)盟高考語文一模試卷參考答案與試題解析一、現(xiàn)代文閱讀（35分）（一）現(xiàn)代文閱讀Ⅰ（本題共1小題，18分）1．（18分）閱讀下面的文字，完成下面小題。材料一：稻米根據(jù)其淀粉含量可分為粘稻與糯稻兩類。糯稻具有重要的經(jīng)濟(jì)價(jià)值，能夠體現(xiàn)世界各民族交往交流交融的過程與內(nèi)涵。人們根據(jù)四季代序和作物生長的自然節(jié)律與特性，形成一定的耕作方式、組織形式、合作關(guān)系，以保證糧食的收成，南方一些民族逐漸構(gòu)建起與糯相關(guān)的文化事項(xiàng)，涉及物質(zhì)、制度、精神等層面。在南方部分民族深層次的文化意涵與精神氣質(zhì)中數(shù)千年前起源于中國長江中下游的栽培稻，隨著人群的遷徙與流動(dòng)，逐漸向周邊國家和地區(qū)傳播。栽培稻大約在公元前350年經(jīng)過朝鮮半島或從長江下游渡海傳入日本九州，逐漸取代了傳統(tǒng)的采集—狩獵生計(jì)，形成了日本的稻作經(jīng)濟(jì)和稻作文化。有學(xué)者認(rèn)為，即糯稻。糯米至今在日本仍處于祭祀米的地位，過年時(shí)以糯米制作的鏡餅在公元前10世紀(jì)前后，稻作農(nóng)業(yè)經(jīng)由淮河流域、山東半島傳入朝鮮半島，并逐漸發(fā)展為當(dāng)?shù)厝酥饕纳?jì)方式。盡管目前朝鮮半島的居民不以糯米為主食，如年糕、糯米雞、湯團(tuán)等。年糕在朝鮮和韓國人的年節(jié)、民俗生活、祭祀活動(dòng)及社交禮儀中具有特殊意義，形成了極具特色的“年糕文化”。大約在公元前4000多年前，現(xiàn)東南亞一些地區(qū)開始出現(xiàn)水稻種植，越南北部的紅河流域下游、泰國東北部地區(qū)都發(fā)現(xiàn)了稻作農(nóng)業(yè)的考古遺存。隨著中國古代百越族群和苗蠻族群的南遷，并進(jìn)入東南亞，成為許多地區(qū)栽種的主要稻作品種。老撾的糯稻產(chǎn)量占其糧食總產(chǎn)量的85%，糯米食品不僅是日常生活的常見物，也是年節(jié)和祭祀的主要物品。中國起源的栽培稻，在許多流入地逐漸演變成為地方品種，當(dāng)?shù)厝嗽诖嘶A(chǔ)上還不斷培育出新的品種。一些品種反向傳入中國，曾種植過順治年間來自朝鮮的糯性香稻；又如1968年，改名為“京引15”，在蘇南、浙江一帶推廣?？梢?，“糯稻文化圈”涵蓋了今天東亞和東南亞地區(qū)的許多民族，他們雖然各自生活在不同國家，但在歷史長河中交往交流，相互借鑒，和而不同，共享諸多文化元素和價(jià)值理念。（摘編自楊筑慧《糯：民族社會(huì)文化構(gòu)建與文明交流互鑒之視窗》）材料二：黔、桂、湘、渝毗鄰地區(qū)“糯稻文化圈”有許多特征，其中最具特色的就是“人—稻魚鴨—田”復(fù)合生計(jì)系統(tǒng)。它由人、稻、魚、鴨、田5個(gè)要素組成?！叭恕敝饕赴僭矫褡搴笠岬?個(gè)民族以及苗瑤民族。經(jīng)過千百年的相互適應(yīng)和演化，“人”的生理器官與糯米的黏性達(dá)到了一種高度適應(yīng)。比如，“糯稻文化圈”以外的人，就會(huì)引起腸胃不適及其他癥狀，但“糯稻文化圈”內(nèi)的人卻不會(huì)有這種反應(yīng)。隨著人口的增加，“糯稻文化圈”內(nèi)的人們?yōu)榻鉀Q生存問題，只能開山造田，只有通過不斷的人工選育和試種，讓選出的糯稻品種與新環(huán)境達(dá)到一個(gè)最佳相互適應(yīng)狀態(tài)，矮稈水稻鴨子容易“偷吃”到谷穗，魚兒長大后百越先民從事“飯稻羹魚”的生活，養(yǎng)魚是為了吃魚方便。鯉魚是世界上最早被養(yǎng)殖的魚類，《詩經(jīng)》中就記載有周文王鑿池養(yǎng)鯉的事情。鯉魚屬于底棲（水的下層），犖素兼食，常拱泥攝食。人們就利用鯉魚的這些特點(diǎn)，為稻田松土、吃掉一些不利于水稻生長的雜草和水生動(dòng)物。除此之外，鯉魚的糞便還可以肥田。苗民耕種的都是山高路遠(yuǎn)的梯田，鯉魚與水稻的生長期基本一致，不但能為苗民解決肥料問題在稻田中放養(yǎng)鴨子可能要遲于養(yǎng)魚。不過，至少在北魏時(shí)期，人們就已經(jīng)認(rèn)識(shí)到鴨子具有雜食性的特點(diǎn)。鴨子吃的蟲類比魚類更廣，只有等秧苗返青[注]后，才能把雛鴨放入稻田，然后鴨子、魚兒與糯稻一起“成長”。由于“糯稻文化圈”的地理位置處于云貴高原與湖南、廣西丘陵的過渡地帶，居民多傍山為田?！吧礁吡置?，土質(zhì)較厚”，農(nóng)民一般不會(huì)把梯田周圍的森林砍掉。即使某一高山適合全部開墾成梯田，農(nóng)民也會(huì)保留梯田上方的森林。梯田剛開墾出來是不能種水稻的，收獲太薄，因此（摘編自楊成《農(nóng)業(yè)文化遺產(chǎn)的結(jié)構(gòu)特點(diǎn)與歷史淵源》）【注】返青：指植物的幼苗移栽或越冬后，由黃色變?yōu)榫G色，并恢復(fù)生長的一段時(shí)間。（1）下列對材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是CA．中國古代一些南方民族在種植糯稻的過程中構(gòu)建起一系列與之相關(guān)的文化事項(xiàng)，形成自己的民族精神和文化。B．糯稻通過不同途徑由中國向外傳播，逐漸成為東亞及東南亞地區(qū)的重要農(nóng)作物，形成了“糯稻文化圈”。C．中國引進(jìn)許多外國優(yōu)良的糯稻品種，并在蘇浙一帶推廣種植，解決了我國糯稻長期以來品種單一的問題。D．“飯稻羹魚”這種傳統(tǒng)的生活模式，不僅有助于解決吃魚問題，還能利用魚與水稻的關(guān)系（2）根據(jù)材料內(nèi)容，下列說法正確的一項(xiàng)是DA．糯稻不僅是東亞及東南亞各民族文化的物質(zhì)基礎(chǔ)，也是這些民族的文化相互交流、借鑒的物質(zhì)載體。B．“糯稻文化圈”的人因生理的特殊性對糯米的黏性天然適應(yīng)，他們?nèi)绻嚼蠐肼糜?，就不?huì)不適應(yīng)當(dāng)?shù)仫嬍?。C．鴨子和鯉魚均具有雜食性特點(diǎn)，但鴨子的放養(yǎng)時(shí)間比鯉魚的放養(yǎng)時(shí)間晚，這是因?yàn)轼喿映缘南x類比魚類更廣。D．“山高林密，土質(zhì)較厚”之地適合開墾為梯田，與土層厚才能長出密林（3）下列對材料一和材料二論證的相關(guān)分析，不正確的一項(xiàng)是CA．材料一第一段介紹了稻米的類別，引出“糯稻”這一概念，在此基礎(chǔ)上提出中心論點(diǎn)。B．材料一列舉出許多明確的時(shí)間節(jié)點(diǎn)，以此來清晰地呈現(xiàn)栽培稻的傳播、演化過程。C．材料二只論述了人、稻、魚、鴨、田5個(gè)要素的內(nèi)涵，缺少對它們相互之間關(guān)系的論述。D．兩則材料論證語言都較為通俗平易，但材料二比材料一更生動(dòng)，如“偷吃”“成長”等。（4）根據(jù)材料二的相關(guān)內(nèi)容，對圖示解讀不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是DA．人、稻、魚、鴨、田5個(gè)組成要素相輔相成，協(xié)同進(jìn)步，形成一個(gè)完整的生物鏈。B．人居于系統(tǒng)的核心，負(fù)責(zé)水田的開墾與維護(hù)、魚鴨的收放、糯稻的種植及收割。C．水田是系統(tǒng)的環(huán)境基礎(chǔ)，森林及不利于水稻生長的生物都是其不可或缺的要素。D．魚和鴨既可清除蟲害與雜草，也可為水田提供肥料，但在系統(tǒng)中僅起環(huán)境支撐作用。（5）材料一和材料二中均提及“糯稻文化圈”，二者的側(cè)重點(diǎn)有什么不同？請結(jié)合材料談?wù)勀愕恼J(rèn)識(shí)?！窘獯稹浚?）C.“許多”曲解文意。根據(jù)材料一第六段可知、浙江一帶推廣的是“農(nóng)林儒135號(hào)”?！敖鉀Q了我國糯稻長期以來品種單一的問題”強(qiáng)加因果，并不能必然反推“我國糯稻長期以來品種單一”。故選C。（2）A.“東亞及東南亞各民族文化”擴(kuò)大了范圍，材料一最后一段原文是“‘糯稻文化圈’涵蓋了今天東亞和東南亞地區(qū)的許多民族”.B.“因生理的特殊性對糯米的黏性天然適應(yīng)”曲解文意，原文說的是“經(jīng)過千百年的相互適應(yīng)和演化。且“當(dāng)?shù)仫嬍场睌U(kuò)大范圍。C.“這是因?yàn)轼喿映缘南x類比魚類更廣”強(qiáng)加因果，且原文是“在稻田中放養(yǎng)鴨子可能要遲于養(yǎng)魚”。D.正確。故選D。（3）C.“缺少對它們相互之間關(guān)系的論述”錯(cuò)，材料二主體部分雖然按要素分別進(jìn)行論述。故選C。（4）D.“在系統(tǒng)中僅起環(huán)境支撐作用”有誤，魚、鴨也屬于附屬產(chǎn)品。故選D。（5）材料一中，根據(jù)“糯稻具有重要的經(jīng)濟(jì)價(jià)值，都可以找到糯的身影與烙印”“‘糯稻文化圈’涵蓋了今天東亞和東南亞地區(qū)的許多民族……有自己的社會(huì)文化體系……共享諸多文化元素和價(jià)值理念”等涉及總起，材料一側(cè)重于從人文的角度。材料二中，作者重點(diǎn)針對“‘人—稻魚鴨—田’復(fù)合生計(jì)系統(tǒng)”展開分析、丘陵等低山高林密的地理生態(tài)特征來種植糯稻并輔以魚。由此可見，闡述其生態(tài)系統(tǒng)的要素及其關(guān)系。答案：（1）C（2）D（3）C（4）D（5）①材料一側(cè)重于從人文的角度，闡述“糯稻文化圈”的形成及對文化的影響，闡述其生態(tài)系統(tǒng)的要素及其關(guān)系。（二）現(xiàn)代文閱讀Ⅱ（本題共1小題，17分）2．（17分）閱讀下面的文字，完成下面小題。竹園范小青孫良每天坐在竹園邊，他是個(gè)殘疾人，整個(gè)下半身是不能動(dòng)的。孫良是工傷，所以開始常常有人來看看他，后來時(shí)間長了，也不再有什么人來了。孫良很寂寞，他每天由母親背出來孫良家只有母子兩人，孫良的母親已經(jīng)老了，但她還能背兒子，回來做家務(wù)，給兒子擦洗孫良的母親知道兒子很寂寞，她說：“①你下下棋吧?！睂O良說：“好的?！甭?，孫良的棋越下越好，周圍的人都被他一一殺敗，孫良再一一地殺敗他們。孫良沒有了對手，孫良的母親就到她的單位去找一些人來和孫良下棋，又通過這些人去約了更多的人來。這里面當(dāng)然不乏高手，但是再下下去，孫良又會(huì)贏。凡是遠(yuǎn)道來的人，孫良的母親必定要留下他們吃過飯?jiān)僮?，他們在竹園下棋鄰居都說：“這老太太真是前世欠了兒子的債。”鄰居跟她說：“你兒子雖然癱了，他的手還好，你讓他幫你做點(diǎn)事情孫良的母親說：“這一點(diǎn)點(diǎn)事情我能做?！睂O良就好像在竹園邊擺了一個(gè)擂臺(tái)，許多時(shí)候都沒有人能攻下竹園的擂臺(tái)。孫良對他的母親說：“他們是不是手下留情？”母親說：“我不懂的，你自己下棋，你自己有數(shù)呀?！睂O良說：“我沒有數(shù)?！蹦赣H說：“你不要急，慢慢地你就會(huì)懂的?！睂O良說：“②雖然我是個(gè)癱子，我也未必想要他們讓我。”母親說：“是的?！蹦赣H和孫良說話的時(shí)候并沒有停下她的工作，她跪在地上用抹布抹地，每天都要把地板抹得干干凈凈。孫良說：“媽，你不要這樣費(fèi)勁，這地母親說：“我不累?！薄袄鄄焕凼橇硪换厥?，你這樣做實(shí)在是犯不著的?！睂O良說。母親笑笑，沒有再和兒子說什么，她只是照做她要做的事情。孫良到底還是敗了，他是敗在一個(gè)十歲的孩子手下。第一局棋完全是在無意中開始的。那時(shí)孩子剛剛在學(xué)校的棋類組報(bào)了名，才跟老師學(xué)了兩三回棋。他放學(xué)回來站在竹林邊看孫良和別人下棋，看孫良又殺敗了人家。這時(shí)候有人說：“這個(gè)小孩會(huì)下棋的，叫他跟孫良下一下?！焙⒆硬豢稀O良鼓勵(lì)他說：“來吧，我可以讓你一些的?！焙⒆酉肓讼?，說：“③要來就不要讓?！惫贿@一盤棋孫良輸了，接著又下了好幾盤，孫良都輸了。吃晚飯時(shí)，孫良說：“今天我輸給了一個(gè)小孩子，沒有招架之勢?！蹦赣H說：“昨天夜里我做了一個(gè)夢，夢見竹林變成一塊棋盤，真是奇怪?！笔暌院?，孩子成了大學(xué)生。放暑假歸來，他看見孫良還坐在竹園那里，孫良也依然。大學(xué)生說：“來一盤棋?！睂O良說：“好的。”大學(xué)生輸了，他輸?shù)煤芊?，有點(diǎn)難為情地說：“我反而退步了?！贝髮W(xué)生和孫良聊了許多事情，天南海北，五花八門，比起來孫良的見識(shí)就不如大學(xué)生了。不下棋也不說話的時(shí)候，大學(xué)生就畫竹園，他說：“我小時(shí)候看別人畫竹園現(xiàn)在大學(xué)生覺得他也可以畫畫竹園了，可是他畫的竹園沒有一張能使他自己滿意的。大學(xué)生很沮喪，他把那些畫撕了，畫了又再撕。孫良說：“你別畫了，還是跟我下棋吧?！贝髮W(xué)生說：“好的?！贝髮W(xué)生又輸了，他的情緒很不穩(wěn)定。到傍晚的時(shí)候?qū)O良的母親回來了。她退休了，申請了一個(gè)執(zhí)照，批些小玩具賣。生意不算很好孫良的母親出攤回來，把那些玩具堆在一邊。大學(xué)生看到那些東西，想起了他自己的童年時(shí)代。他過去翻那些玩具，蹲在地上打起彈子來。孫良和他的母親看著他笑。大學(xué)生后來站起來，說：“再下?！睂O良就和他再下一盤棋，大學(xué)生還是輸。大學(xué)生輸?shù)煤芑倚牧?，這時(shí)候他抬起頭來，看到孫良正默默地注視著竹園。大學(xué)生突然說：“你當(dāng)然會(huì)贏?！睂O良問：“為什么？”大學(xué)生說：“④你占盡了竹園的地氣?！睂O良笑起來，說：“也許是的。我一直在看竹園，看竹子，每一根竹子就是一個(gè)棋子，既然每一根竹子都有它自己的位置，你說是不是?！贝髮W(xué)生還是看著孫良，他希望孫良再往下說。孫良問他：“你懂不懂？”大學(xué)生說：“我不懂?！睂O良嘆了一口氣，說：“我也不懂?！睂O良指指他母親，對大學(xué)生說：“她也許知道?！贝髮W(xué)生不由得笑了起來。這時(shí)候?qū)O良的母親出來，對他們說：“飯弄好了，進(jìn)去吃飯吧?！贝髮W(xué)生在孫良家吃了飯，想再跟孫良下一盤棋。孫良說：“⑤你再過五年來跟我下棋吧?！贝髮W(xué)生一直記著孫良這句話。過了五年，工程師敲響了孫良家的門。孫良搖著輪椅來開門。還是在原來的地方，也還是原來的人，可是他們沒有再在竹園下棋。竹園已經(jīng)沒有了，這一帶拆遷，舊房子沒有了，孫良家也有一小套，因?yàn)閷O良不能走孫良的母親已經(jīng)去世。工程師沉默了一會(huì)兒，說：“下棋吧?！薄昂玫??！睂O良說。工程師在落子前說：“你還有把握嗎？竹園已經(jīng)沒有了。”孫良笑笑，他的手指指地下?！爸駡@就在這底下?！保ㄓ袆h改）（1）下列對小說相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)是BA．小說主要寫孫良?xì)埣埠蟮纳罹秤龊托穆窔v程，“母親的老去”“孩子的長大”是小說刻畫孫良形象的兩個(gè)維度。B．母親拒絕鄰居讓孫良動(dòng)手做事的建議，一是因?yàn)樾奶蹆鹤?，二是因?yàn)樽约哼€能做事C．竹園的形象與棋盤相關(guān)聯(lián)，蘊(yùn)含人要在各自的境遇中找準(zhǔn)位置、活出生命意義的哲理，也說明自然能啟迪人的心靈。D．“竹園就在這底下”言簡意深，小說以此作結(jié)，既呼應(yīng)上文情節(jié)，深化小說的主題。（2）對文中劃線句的分析與鑒賞，不正確的一項(xiàng)是DA．①句中的“吧”字，含有對孫良排遣寂寞的引導(dǎo)與建議，也含有對孫良下棋意愿的試探B．②③兩句句式不同，語氣有別，前者相對委婉，但在表現(xiàn)人物自尊的心理方面有相似之處。C．④句中“占盡了竹園的地氣”的說法，說明大學(xué)生對下棋有了新的感悟，對孫良與竹園的關(guān)系有了更深刻的認(rèn)識(shí)。D．⑤句中“五年”這一時(shí)限，是告誡大學(xué)生需要沉淀內(nèi)心，修煉棋藝（3）小說的主體部分由簡潔的對話構(gòu)成，這樣寫具有怎樣的文學(xué)效果？請簡要分析。（4）小說中的“竹園”與《我與地壇》中的“地壇”一樣，在主人公的成長過程中具有重要意義。請對此作簡要分析?！窘獯稹浚?）B.“表現(xiàn)了母親對兒子的寵溺心理”有誤，母親這么做主要還是因?yàn)樾奶?。故選B。（2）D.“告誡”一詞情感程度不當(dāng)，“表現(xiàn)了孫良對大學(xué)生的惜才和對自己棋藝的自信”有誤，并無較為強(qiáng)烈的情感成分。故選D。（3）小說一開始，“孫良的母親知道兒子很寂寞?！瘜O良說：‘好的，開啟了下文孫良與人下棋的情節(jié)，叫他跟孫良下一下?！钡热宋飳υ?、工程師）這一人三次下棋的經(jīng)歷，小說主體以對話推進(jìn)情節(jié)發(fā)展小說中，孫良的心理活動(dòng)都借助他“雖然我是個(gè)癱子。從這些對話中、通達(dá)的人物個(gè)性，簡潔的對話更利于展現(xiàn)人物內(nèi)斂而豐富的內(nèi)心。從藝術(shù)表現(xiàn)力上，小說中的人物對話都很簡短，而這也使得文章能夠通過簡潔的對話表情達(dá)意，貼合小說簡練雋永的敘述風(fēng)格。（4）根據(jù)文中“孫良很寂寞，他每天由母親背出來，看竹子，竹園是孫良家附近的一小塊綠地，孫良在這里度過了漫長的時(shí)光。圍繞竹園這一場景，小說前半部分重點(diǎn)描寫了孫良與母親的生活，孫良的母親已經(jīng)老了，還能工作，回來做家務(wù)，第二天再上班，她說：‘你下下棋吧?！币约澳赣H“孫良沒有了對手，孫良的母親就到她的單位去找一些人來和孫良下棋，孫良的母親必定要留下他們吃過飯?jiān)僮摺钡男袨?。它見證了在深沉，孫良的生活逐漸充實(shí)安定。根據(jù)“孫良沒有了對手……這里面當(dāng)然不乏高手；頭幾回孫良也許會(huì)輸，孫良又會(huì)贏”以及孫良的自述“我一直在看竹園，看每一根竹子，每一根竹子就是一個(gè)棋子，那么每一個(gè)棋子也有它自己的位置”可以看出，得以與外界溝通。由此可見、提升棋藝的源泉，又從竹園獲取棋道靈感。到文章最后，已然成為工程師的那個(gè)小孩子問“你還有把握嗎，而孫良則自信地回答“竹園就在這底下”，竹園已不再是具象的那一片綠林。在竹園與人下棋的大半輩子里、迷茫到沉靜，由棋局而感悟人生。答案：（1）B（2）D（3）①小說主體以對話推進(jìn)情節(jié)發(fā)展，使敘事集中而簡潔；③簡潔的對話更有韻味。（4）①竹園作為自然景觀，成為殘疾后的孫良重要的生活場所。②竹園是母愛的見證者、無私的母愛呵護(hù)下。③竹園是孫良與外界溝通的橋梁。他在竹園與棋友對壘。④竹園是孫良的心靈家園，孫良從寂寞、通達(dá)。二、古代詩文閱讀（35分）（一）文言文閱讀（本小題共1小題，20分）3．（20分）閱讀下面的文言文，完成下面小題。材料一：武帝立，廣為未央衛(wèi)尉，程不識(shí)為長樂衛(wèi)尉。及出擊胡，就善水草屯，舍止，人人自便，莫府省約文書籍事，然亦遠(yuǎn)斥候，未嘗遇害。程不識(shí)正部曲行伍營陳，擊刁斗，士吏治軍簿至明，然亦未嘗遇害。不識(shí)曰：“李廣軍極簡易，然虜卒犯之；而其士卒亦佚樂，咸樂為之死。我軍雖煩擾（選自《史記?李將軍列傳》，有刪改）材料二：臣光曰：李廣之將，使人人自便。以廣之材，如此焉可也，況與之并時(shí)而為將乎！夫小人之情，樂于安肆而昧于近禍，彼既以程不識(shí)為煩擾而樂于從廣，非徒廣軍無以禁虜之倉卒而已也。故曰“兵事以嚴(yán)終”，為將者，雖無功，猶不敗，鮮不覆亡哉?。ü?jié)選自《資治通鑒?漢紀(jì)九》）材料三：正義之立，在軍為紀(jì)律，理軍而廢紀(jì)律者敗。廣材氣超絕漢之邊將無出其右而無盡寸之功以取封爵由基治軍不用紀(jì)律。夫部曲行陣、屯營頓舍，與夫晝夜之警嚴(yán)、符籍之管攝，皆所謂軍之紀(jì)律。雖百夫之率，不可一日輒廢而緩于中嚴(yán)約束者也。故以守則整而不犯，以戰(zhàn)則肅而用命。今廣之治軍，欲其人人之自安利也，所謂軍之紀(jì)律者，未嘗用也。故當(dāng)時(shí)稱其寬緩不苛，而程不識(shí)乃謂：“士雖佚，樂為之死敵，無以禁也?！贝似涠鞑患恿?，而功之難必也。士誠樂死之矣，亦所以取敗也。故曰：厚而不能令，譬如驕子，不可用也。（選自北宋何去非《何博士備論》，有刪改）（1）文中畫波浪線的部分有三處需要斷句，請用鉛筆將答題卡上相應(yīng)位置的答案標(biāo)號(hào)涂黑。廣材氣A超絕B漢之邊將C無出其右D而無尺寸之功E以取封爵F由其治軍G不用紀(jì)律（2）下列對材料中加點(diǎn)詞語及相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是CA．就，指靠近，與《荀子?勸學(xué)》中“金就礪則利”的“就”意思相同。B．斥候，指軍隊(duì)中的偵察兵，“遠(yuǎn)斥候”說明李廣治軍簡易之外C．小人，指普通人，文中說他們“樂于安肆而昧于近禍”D．所以，表原因，與《師說》中“所以傳道授業(yè)解惑也”的“所以”用法不同。（3）下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概述，不正確的一項(xiàng)是BA．李廣治軍非常簡易，軍中警戒松弛，幕府簡化各種文書簿冊，更樂于追隨他。B．程不識(shí)對李廣的治軍之策頗為不屑，而對自己的治軍之策卻很自信，因?yàn)檐娂o(jì)嚴(yán)明C．司馬光認(rèn)為，李廣的治軍之策與他的將才相匹配，他人很難效法D．何去非認(rèn)為，嚴(yán)肅軍紀(jì)，部隊(duì)在防守時(shí)能不被侵犯，可見他更認(rèn)同程不識(shí)的策略。（4）把材料中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。①雖百夫之率，不可一日輒廢而緩于申嚴(yán)約束者也。②故曰：厚而不能令，譬如驕子，不可用也。（5）對于李廣簡易治軍的弊端，司馬光與何去非各持什么觀點(diǎn)？【解答】（1）句意：李廣的才能和氣概超群絕倫，漢代的邊將沒有人能超過他，是因?yàn)樗诬姴恢v軍紀(jì)?！皬V材氣超絕”是主謂句，“超絕”形容“廣材氣”，其后斷開；“漢之邊將無出其右”中，“漢之邊將”是主語，“其右”是賓語，D處斷開；“而無尺寸之功以取封爵”中，“而無尺寸之功”表狀態(tài)，“由其治軍不用紀(jì)律”表原因，應(yīng)在其前斷開。故應(yīng)斷于BDF。（2）A.正確。句意：靠近水豐草茂的地方駐扎軍隊(duì)，就能變得鋒利。B.正確。C.“具體就是指李廣的士兵”有誤。這里句意是普通人共通的感情，可見“小人”就是泛指普通人。D.正確。后一個(gè)“所以”是“意為用來……的”。/是可以依靠來傳授道理、解答疑難問題的。故選C。（3）B.“頗為不屑”錯(cuò)，程不識(shí)對李廣的治軍之策的評價(jià)較為客觀，也承認(rèn)簡易治軍受士兵歡迎。故選B。（4）①“率”，同“帥”；“緩”。譯文：即使是僅僅一百名士卒的將領(lǐng)。②“厚”，厚養(yǎng)；“驕子”。譯文：所以說：厚養(yǎng)士兵卻不能命令他們，是不能用來打仗的。（5）材料二中，司馬光指出“以廣之材……然不可以為法”“然則簡易之害，樂于安肆而昧于近禍，且將仇其上而不服”，還會(huì)使程不識(shí)的士兵怨恨主帥。材料三中，然其紀(jì)律之不戒也，譬如驕子，可見他認(rèn)為李廣的簡易治軍之策會(huì)驕縱士兵。答案：（1）BDF（2）C（3）B（4）①即使是僅僅一百名士卒的將領(lǐng)，也不可有一天廢弛而放松嚴(yán)明軍紀(jì)。②所以說：厚養(yǎng)士兵卻不能命令他們，這樣的軍隊(duì)就像受寵溺的孩子。（5）①司馬光認(rèn)為，李廣的簡易治軍之策不僅使自己的軍隊(duì)無法抵御敵人發(fā)動(dòng)的突然襲擊，動(dòng)搖軍心，李廣的簡易治軍之策會(huì)驕縱士兵。參考譯文：材料一：武帝即位，程不識(shí)任長樂宮衛(wèi)尉，李廣行軍沒有嚴(yán)格的隊(duì)列和陣勢，駐軍的時(shí)候，晚上也不打更自衛(wèi)，但他也遠(yuǎn)派斥候偵察敵情。程不識(shí)對隊(duì)伍的編制、駐營陣勢等要求很嚴(yán)格，文書軍吏處理考績等公文簿冊都很清楚明白，但也不曾遇到危險(xiǎn)，然而敵人如果突然進(jìn)犯他；而他的士卒倒也安逸快樂。我的軍隊(duì)雖然軍務(wù)紛繁忙亂?！笔勘泊蠖鄻酚诟S李廣而以跟隨程不識(shí)為苦。材料二：臣司馬光說：李廣統(tǒng)領(lǐng)軍隊(duì)。以李廣的將才，但是不可以作為治軍的法度標(biāo)準(zhǔn)？后繼者很難做到（和他一樣）。普通人共通的感情，他們既然認(rèn)為程不識(shí)治軍紛繁忙亂而樂于跟隨李廣。既然如此，就不僅是李廣的軍隊(duì)無法抵御敵人突然發(fā)動(dòng)的襲擊而已了，做將領(lǐng)的人。既然如此，即使不能建立戰(zhàn)功；效法李廣治軍。材料三：確立正確的行動(dòng)準(zhǔn)則。治理軍隊(duì)如果廢止軍紀(jì)就會(huì)失敗，漢代的邊將沒有人能超過他，是因?yàn)樗诬姴恢v軍紀(jì)、隊(duì)形、符節(jié)號(hào)令，都是所謂的軍紀(jì)，也不可有一天廢弛而放松嚴(yán)明軍紀(jì)，用（它）進(jìn)攻時(shí)就能嚴(yán)正（以待）服從命令（而拼死作戰(zhàn)），只是想使士卒人人都能安樂而舒適，擅自施以恩惠，是從未執(zhí)行過、不苛求，樂于（在他手下當(dāng)兵），樂于為他拼死作戰(zhàn)，就無法抵御了，而戰(zhàn)功最終也必定難立的原因，但是他不警惕軍紀(jì)廢弛的問題。所以（孫子）說：厚養(yǎng)士兵卻不能命令他們，是不能用來打仗的。（二）古代詩歌閱讀（本題共1小題，9分）4．（9分）閱讀下面這首宋詞，完成下面小題。念奴嬌?淮上雪①王以寧天工何意，碎瓊珰五佩，書空②千尺。箬笠蓑翁扁舟下，淮口煙林如織。飛觀嶙峋，子亭突兀，是誰獨(dú)笑攜策？遙想易水燕山，有人方醉賞，六花③如席。云重天低酣歌罷，膽壯乾坤猶窄。射雉歸來，鐵鱗十萬，喚回春滿南陌?！咀ⅰ竣俅嗽~作于宋徽宗宜和六年（1124年），詞人任職于淮南發(fā)運(yùn)司。②書空：形容雪在空中飛舞如書寫字畫。③六花：指雪花。李白《北風(fēng)行》：“燕山雪花大如席，片片吹落軒轅臺(tái)?！保?）下列對這首詞理解和賞析，不正確的一項(xiàng)是DA．上闋前三句寫雪，以“天工何意”發(fā)問起勢，再寫雪之晶瑩與盛大B．大雪中煙林如織，淮水澄碧，亭臺(tái)樓觀倒映水中，動(dòng)靜相映，富有情趣。C．“易水”“燕山”既是現(xiàn)實(shí)地名，也是文化符號(hào)，使“遙想”的內(nèi)涵更豐富D．下闋刻畫了縱橫疆場的將領(lǐng)形象，“踏碎千山白”與岳飛《滿江紅》“踏破賀蘭山缺”異曲同工。（2）這首詞體現(xiàn)了作者豪邁奔放的創(chuàng)作風(fēng)格，請對此作簡要分析?！窘獯稹浚?）D．“縱橫疆場”錯(cuò)，由“遙想”可知是詞人的想象。故選D。（2）詩人前三句就勾勒宏大開闊的意境。詩人選擇晶瑩與盛大的雪景，書空千尺”，在千尺高空狂書飛舞。再寫“淮口煙林如織……逸想易水燕山”，由實(shí)到虛，古今連接。上闋開篇以“天工何意”句發(fā)問起勢，詩人直接發(fā)問：不知天上的工匠是何用意，書空千尺”，抒發(fā)了詞人欣賞雪景的豪邁之情，“膽壯乾坤猶窄”。詞人直抒胸臆。“綸巾鶴氅，是誰獨(dú)笑攜策”，獨(dú)自拄一根拐杖，表明其孤傲和無畏，鐵鱗十萬。紫簫聲斷，意為：打獵射雉歸來，踏碎了千山雪道，聲聲催喚著春光回到南陌青草，塑造了詞人勇敢無畏的英雄形象、扭轉(zhuǎn)乾坤之志。熱切深沉的家國情懷。該詞的上闋描寫自己欣賞宏大開闊的雪景。詞人詠雪，更有對北方形勢的關(guān)切和保家衛(wèi)國的赤誠。答案：（1）D（2）①意境宏大開闊。詩人寫雪，縱橫南北，營造宏大開闊的意境?！疤旃ず我狻薄澳憠亚おq窄”直抒胸臆。③形象英勇無畏，表明其孤傲和無畏，并放言“踏碎千山白”“喚回春滿南陌”、扭轉(zhuǎn)乾坤之志。詞人詠雪不止于贊美景物。（三）名篇名句默寫（本題共1小題，6分）5．（6分）補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。（1）司馬遷在《報(bào)任安書》中指出左丘明和孫子著書立說的初衷是“以舒其憤，思垂空文以自見”，以此引出自己創(chuàng)作《史記》的目的。（2）柳永在《望海潮》中極力描寫杭州風(fēng)物，“怒濤卷霜雪”寫錢塘江大潮壯闊，“嬉嬉釣叟蓮?fù)蕖睂懓傩招χ痤侀_。（3）古人常借描寫女子梳妝以寓意，或欣賞，或悼亡，如“懶起畫蛾眉，弄妝梳洗遲”?！窘獯稹抗蚀鸢笧椋海?）以舒其憤思垂空文以自見（重點(diǎn)字：憤）（2）怒濤卷霜雪嬉嬉釣叟蓮?fù)蓿ㄖ攸c(diǎn)字：嬉）（3）懶起畫蛾眉弄妝梳洗遲（小軒窗梳曉鬟也/當(dāng)窗理云鬢三、語言文字運(yùn)用（20分）（一）語言文字運(yùn)用Ⅰ（本題共1小題，11分）6．（11分）閱讀下面的文字，完成下面小題。晚秋的北京，天氣也是多變的。抬頭，云層正在變厚、挪移，細(xì)雨淅淅瀝瀝地下了起來，很紳士。雨滴細(xì)如發(fā)絲，靜靜地落于水面。一群白色的水鳥翩然落下，在鳧水，_____，仿佛瀟瀟雨絲與它們無關(guān)。舉目北望，萬壽山與佛香閣被水霧輕輕地籠罩著。歷史，在朦朧中隱約浮現(xiàn)：仿佛看到一群提著宮燈的宮女婀娜地行走于長廊，被雨絲削成一株瘦瘦的青竹，似在輕輕搖動(dòng)①西堤?hào)|邊有兩行高大的樹木，②被細(xì)雨打濕后色彩越發(fā)鮮艷起來。③紅與黃，詩意地相接，霎時(shí)露出一抹玫瑰紅。⑥云收雨霽，山水又回復(fù)它寧靜而開闊的原貌。⑦一晴一陰之間（1）依次填入文中橫線上的詞句，最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是AA．彌漫悠然自得若隱若現(xiàn)竹搖清影罩幽窗B．彌散泰然自若隱隱綽綽瘦玉亭亭十?dāng)?shù)竿C．彌漫泰然自若若隱若現(xiàn)疏竹虛窗時(shí)滴瀝D．彌散悠然自得隱隱綽綽始憐幽竹山窗下（2）文中第三段有兩處表述不當(dāng)，請指出其序號(hào)并做修改，使語言表達(dá)準(zhǔn)確流暢（3）在現(xiàn)代漢語中，“紳士”一詞可形容男士有現(xiàn)代文明修養(yǎng)，文中以此修飾細(xì)雨【解答】（1）第一組：彌漫，指（煙塵、水）充滿，指（光線