教資教育知識(shí)與能力(中學(xué))重點(diǎn)知識(shí)

《教育學(xué)知識(shí)與能力》中學(xué)

第一章教育基礎(chǔ)知識(shí)和基本原理

第一節(jié)教育的產(chǎn)生與發(fā)展

一、教育的涵義

1、教育一詞最早出現(xiàn)于《孟子-盡心上》"得天下英才而教育之，三樂(lè)也"5

2、教育的概念

廣義：凡是增進(jìn)人的知識(shí)和技能，發(fā)展人的智力與體力，影響人的思想觀念的活動(dòng)，都是教育；包括家庭教育，

學(xué)校教育，社會(huì)教育。

狹義：學(xué)校根據(jù)一定的社會(huì)要求對(duì)人的身心發(fā)展有目的的，有計(jì)劃，有組織地施加影響，促使人朝著期望方向變

化的活動(dòng)。

二、教育的構(gòu)成要素

要素內(nèi)容

教育者學(xué)校教師

9MM*學(xué)生教育的對(duì)象和學(xué)習(xí)的主體

ISRBK教育內(nèi)容教育手段中介和橋梁

三、教育的屬性

1.教育的本質(zhì)屬性：有目的的培養(yǎng)人的社會(huì)活動(dòng)（人類特有）

2.教育的社會(huì)屬性：

永恒性---只要人類社會(huì)存在，就存在教育

歷史性---不同歷史階段，教育的性質(zhì),目的，內(nèi)容各不相同，每個(gè)時(shí)期的教育具有自己的特點(diǎn)。

相對(duì)獨(dú)立性---1.教育具有繼承性

2.教育要受其他社會(huì)意識(shí)形態(tài)影響

3.教育與社會(huì)生產(chǎn)力和政治經(jīng)濟(jì)制度發(fā)展的不平衡性

四、教育的起源與發(fā)展(背)

1、教育的起源

學(xué)說(shuō)主張代表人物

神話起源說(shuō)神創(chuàng)造趣

生物起源說(shuō)牛存本能利托爾諾，沛西能

心理起源說(shuō)兒童對(duì)成人無(wú)意識(shí)模仿孟祿

勞動(dòng)起源說(shuō)勞動(dòng)過(guò)程米丁斯基，凱諾夫

口訣：本能生利西，心中無(wú)夢(mèng)，米夫愛(ài)勞動(dòng)

五、教育的發(fā)展歷程(背考教師編也是考這些)

(1)原始社會(huì)：

無(wú)階級(jí)性，教育活動(dòng)在生產(chǎn)活動(dòng)中進(jìn)行，以生活經(jīng)驗(yàn)為主，教育手段是言傳身教，口耳相傳。

(2)古代社會(huì)

(2)奴隸社會(huì)，我國(guó)夏代先出現(xiàn)了學(xué)校教育

-夏商西周："癢""序""校"(教育機(jī)構(gòu))內(nèi)容：六藝(禮樂(lè)射御書(shū)數(shù))

中國(guó)［春秋：官學(xué)衰微私學(xué)興起

古印度內(nèi)容：宗教教育婆羅門教佛教

西方-古埃及文士學(xué)校內(nèi)容：文字、書(shū)寫(xiě)、執(zhí)政僧吏為師

古希臘產(chǎn)巴達(dá)內(nèi)容：軍事、政治尚武

M典：智育、德育、美育文法修辭辯證法崇文教育

(3)封建社會(huì)

中國(guó)：戰(zhàn)國(guó)——清末

春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期：私學(xué)興起，以儒、墨為主的顯學(xué)盛行

漢朝：罷黜百家，獨(dú)尊儒術(shù)，實(shí)行文化教育政策和察舉制的選士制度。

魏晉南北朝：實(shí)行九品中正制，教育上形成了上品無(wú)寒門，下品無(wú)士族。

隋唐：科舉制。

宋代：《四書(shū)五經(jīng)》被作為基本教材和科舉考試的依據(jù)。

明代：八股文為科舉考試的固定格式。

清代：廢科舉興學(xué)堂。

西方：中世紀(jì)宗教教育：七藝——教會(huì)學(xué)校;七技——騎士學(xué)校

「1.產(chǎn)生了學(xué)校，教育作為統(tǒng)治階級(jí)的工具

2.教育與生產(chǎn)勞動(dòng)相脫離

(4)古代教育特征3.古代教育具有階級(jí)性，封建教育具有等級(jí)性

4.古代學(xué)校表現(xiàn)道統(tǒng)性、專制、刻板、象征性

5.初步發(fā)展，沒(méi)有形成復(fù)雜的結(jié)構(gòu)體系

古代教育的特征：階級(jí)性道統(tǒng)性差級(jí)性專制性刻板性象征性口訣：(街道板磚相等)

(5)近現(xiàn)代教育

1.資本主義教育的特征

2.社會(huì)主義教育的特征

(6)20世紀(jì)以后教育的特點(diǎn)(背)

終身化、全民化、民主化、多元化、現(xiàn)代化

口訣：全民多現(xiàn)身

第二節(jié)教育學(xué)的產(chǎn)生與發(fā)展

-.教育學(xué)的概念（單選）

教育學(xué)是以教育現(xiàn)象.教育問(wèn)題為研究對(duì)象不斷探索并揭示教育規(guī)律的科學(xué)。

教育問(wèn)題是推動(dòng)教育發(fā)展的內(nèi)在動(dòng)力

二.教育的學(xué)的發(fā)展

（一）萌芽

我國(guó)

[1]《學(xué)記》一世界最早的教育專著，作者樂(lè)正克

1."化民成俗，其必由學(xué)"揭示教育的重要性

2.'建國(guó)居民，教學(xué)為先"闡述了教育與政治的關(guān)系

3."道而弗牽，強(qiáng)而弗仰"闡釋了啟發(fā)式教學(xué)

4."學(xué)不蹬等”要求教學(xué)循序漸進(jìn)。

孔子一《論語(yǔ)》一有教無(wú)類,因材施教,啟發(fā)誘導(dǎo)、學(xué)思習(xí)行、庶富教。

5.'兼愛(ài)""非攻”的思想，對(duì)知識(shí)的理解有（親知聞知說(shuō)知）三種途徑。

6.豫時(shí)孫摩

7.藏息相輔

8.長(zhǎng)善救失

9.教學(xué)相長(zhǎng)

[2]孔子--春秋末期

1.教育對(duì)象有教無(wú)類

2.教育內(nèi)容一《詩(shī)》《書(shū)》《禮》《樂(lè)》《易》《春秋》

3.有教無(wú)類

4.啟發(fā)誘導(dǎo)：不俳不啟，不俳不發(fā)

5.因材施教

6.學(xué)思行相結(jié)合

7.溫概口新

8.其身正不令而行,其身不正，雖令不從

9.庶富教

10.學(xué)而優(yōu)則仕，仕而優(yōu)則學(xué)

⑶墨家--墨子

1.'兼愛(ài)""非攻"

2.同時(shí)注重文史、邏輯思維能力和使用科學(xué)技術(shù)

3.知識(shí)來(lái)源--親知、聞知、說(shuō)知

4.依靠類推和明故的方法來(lái)獲得知識(shí)

[4]道家老子

1.道法自然，無(wú)為而治

2.絕學(xué)、愚民、認(rèn)為“絕學(xué)無(wú)憂”

3.反儒家禮教、主張培養(yǎng)"上士"、"隱君子"

4.懷疑的學(xué)習(xí)方法，講究辯證法，提倡"用反""虛靜”等教學(xué)原則

一蘇格拉底一產(chǎn)婆術(shù)（諷刺.定義.助產(chǎn)術(shù)）

西方萌芽一柏拉圖一（理想國(guó)）（寓學(xué)習(xí)于游戲）

亞里士多德一百科全書(shū)式的哲學(xué)家，教育遵循自然，按兒童心理發(fā)展規(guī)律分階段

育，《政治學(xué)》。

昆體良一《論演說(shuō)家的教育》也叫《雄辯術(shù)原理》一西方最早，也是世界最早第一部教學(xué)法的著

作。"模仿-理論-練習(xí)”三階段

（二）創(chuàng)立階段重要（全部利用口訣背下來(lái)）

1.培根一科學(xué)歸納法第一人，首次提出“教育學(xué)"應(yīng)獨(dú)立。

口訣：培根科學(xué)首提出

2.夸美紐斯一教育學(xué)之父，1632年《大教學(xué)論》，教育學(xué)獨(dú)立標(biāo)志

①教學(xué)原則：教育遵循自然

②教學(xué)制度：班級(jí)授課

③教學(xué)思想：泛智教育，把一切知識(shí)交給一切人

④教學(xué)內(nèi)容：百科全書(shū)

⑤教學(xué)方法：首次提出并論證，直觀性等教學(xué)方法

把教師成為"天底下最光輝道德職業(yè)"

口訣：夸大班泛自然直

3.赫爾巴特一傳統(tǒng)教育代表人，科學(xué)教育學(xué)之父,現(xiàn)代教育學(xué)之父

《普通教育學(xué)》標(biāo)志規(guī)范教育學(xué)的建立。

①教育性教學(xué)原則—我想不到任何無(wú)教學(xué)的教育，我不承認(rèn)任何無(wú)教育的教育

②將倫理學(xué)和心理學(xué)最為教育學(xué)的埋論基礎(chǔ)

③強(qiáng)調(diào)教師的中心地位，傳統(tǒng)三中心，教師中心，教材中心，課堂中心

④提出"四階段教學(xué)"一明了?聯(lián)想?系統(tǒng)?方法（口訣：小明聯(lián)系小芳）

口訣：一個(gè)原則二個(gè)理論三個(gè)中心四個(gè)階段

4.盧梭一《愛(ài)彌兒》

提倡自然主義教育和兒童本位的教育觀，出自造物主之手的東西都是好的，一到人手里就全變壞了。

口訣：盧梭愛(ài)兒很自然

5.洛克一《教育漫話》一提出“白板說(shuō)"倡導(dǎo)"紳士教育"

口訣：紳士洛克在白板上畫(huà)漫畫(huà)

6.裴斯泰洛齊一《林哈德與葛篤德》

①最早提出"教育心里化學(xué)”

②要素主義學(xué)說(shuō)

③教育史上小學(xué)各科教學(xué)法奠基人

④倡導(dǎo)自然主義教育思想

⑤西方教育史上第一位講"教育與生產(chǎn)勞動(dòng)相結(jié)合"這一思想付諸實(shí)踐的教育家。

口訣：佩琪要訴心里話

7.康德一最早在大學(xué)講授這門課程，人是唯一需要教育的動(dòng)物

口訣：康德首開(kāi)課

8.斯賓塞一什么知識(shí)最有價(jià)值，以科學(xué)知識(shí)為核心的課程；為圓滿生活做準(zhǔn)備。

杜威——實(shí)用教育學(xué)的代表人物之一?！睹裰髦髁x與教育》

提出新三中心論"兒童（學(xué)生）中心、活動(dòng)中心、經(jīng)驗(yàn)中心”

教育無(wú)目的論

從做中學(xué)

教育即生活、生長(zhǎng)經(jīng)驗(yàn)的改組改造、學(xué)校即社會(huì)

五步探究教育法

（三）發(fā)展階段

[1]馬克思主義教育學(xué)的形成與發(fā)展

1.馬卡連柯一《教育詩(shī)》《論共產(chǎn)主義教育》集體主義教育思想。

2.克魯普斯卡婭一《國(guó)民教育與民主主義》最早以馬克思主義為基礎(chǔ)，探討教育問(wèn)題教育家。

3.凱洛夫一《教育學(xué)》一世界上第一本馬克思主義的教育學(xué)著作。

4.楊賢江一《新教育大綱》我國(guó)第一部以馬克思主義為指導(dǎo)的教育學(xué)著作，現(xiàn)代教育理論的發(fā)展

[2]現(xiàn)代教育理論的發(fā)展

1.贊可夫一《教學(xué)與發(fā)展》發(fā)展性教學(xué)五原則：高難度、高速度、理論知識(shí)起主導(dǎo)作用、理解學(xué)習(xí)過(guò)程、使差生

得到一般發(fā)展。（口訣：二高二理一發(fā)展）

2.布魯納一《教學(xué)過(guò)程》結(jié)構(gòu)主義教學(xué)理論，倡導(dǎo)發(fā)現(xiàn)法教學(xué)。

3.瓦根舍因一范例教學(xué)法

4.蘇霍姆林斯基一全面和諧的教育思想，《給老師的一百條建議》——活的教育

5.布魯姆一《教學(xué)目標(biāo)分類學(xué)》（目標(biāo)分為:認(rèn)知/情感/動(dòng)作技能）提出掌握學(xué)習(xí)理論

6.巴班斯基一教學(xué)過(guò)程最優(yōu)化的教學(xué)理論和方法

7.皮亞杰一《教育科學(xué)與兒童心理學(xué)》論述了智力發(fā)展的階段，強(qiáng)調(diào)活動(dòng)的動(dòng)作教學(xué)方法。

口訣：木有目標(biāo)，納來(lái)結(jié)構(gòu)，瓦根找范例，高度贊發(fā)展，全面和諧好斯基，八班最有話

第三節(jié)教育與社會(huì)的發(fā)展

一.教育功能

分類依據(jù)特點(diǎn)

作用對(duì)象個(gè)體功能促進(jìn)人的仝面發(fā)展

社會(huì)功能（變遷和流動(dòng)）影響社會(huì)的存在和發(fā)展

作用方向正向功能積極影響和作用

負(fù)向功能消極影響和作用

作用呈現(xiàn)方式顯性功能預(yù)期性

隱性功能非預(yù)期性

二.教育與人口的相互關(guān)系

（一）人口對(duì)教育的制約和影響

1.人口數(shù)量影響教育的規(guī)模、結(jié)構(gòu)和質(zhì)量

2.人口質(zhì)量影響教育質(zhì)量

3.人口結(jié)構(gòu)影響教育結(jié)構(gòu)

4.人口流動(dòng)對(duì)教育提出挑戰(zhàn)

（二）教育的人口功能

1.教育是使人口結(jié)構(gòu)趨于合理化的手段之一

2.教育改善人口質(zhì)量，提高民族素質(zhì)

三.教育與產(chǎn)生力的關(guān)系

（-）生產(chǎn)力對(duì)教育的制約作用

1.生產(chǎn)力的發(fā)展水平影響教育目的的確定

2.生產(chǎn)力水平?jīng)Q定教育的規(guī)模和速度

3.生產(chǎn)力水平制約教育結(jié)構(gòu)和人才培養(yǎng)的規(guī)格

4.生產(chǎn)力的發(fā)展水平制約教育的內(nèi)容

5.生產(chǎn)力的發(fā)展制約教學(xué)方法、手段和教學(xué)組織形式

口訣：內(nèi)人結(jié)手龜速

（二）教育對(duì)生產(chǎn)力促進(jìn)作用

1.教育再生產(chǎn)勞動(dòng)力

2.教育再生產(chǎn)科學(xué)知識(shí)——33%

補(bǔ)充：人力資本理論一舒爾茨提出

二.教育與政治經(jīng)濟(jì)制度的關(guān)系

(1)政治經(jīng)濟(jì)制度對(duì)教育的制約作用

1.政治經(jīng)濟(jì)制度決定教育的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)

2.政治經(jīng)濟(jì)制度決定受教育權(quán)

3.政治經(jīng)濟(jì)制度決定教育目的的

4.政治經(jīng)濟(jì)制度制約教育目的的性質(zhì)和思想道德教育的內(nèi)容

5.政治制度決定教育體制

(2)教育對(duì)政治制度的影響作用(教育的政治功能)

1.教育為政治經(jīng)濟(jì)制度培養(yǎng)所需要的人才。

2.教育可以促進(jìn)民主。

3.教育是一種影響政治經(jīng)濟(jì)的輿論力量。

四.教育與文化的關(guān)系

(-)文化對(duì)教育發(fā)展的制約作用

1.影響教育目的的確立

2.影響教育內(nèi)容的選擇

3.影響教學(xué)方法的使用

4.價(jià)值的辨析

(二)教育對(duì)文化的促進(jìn)作用

1.傳遞和保存文化作用

2.傳播、交流文化作用

3.僻和提升文化作用

4.更新和創(chuàng)造文化作用

口訣：宣傳融創(chuàng)

(三)學(xué)校文化

1概念：是學(xué)校全體成員或部分成員習(xí)得且共同具有的思想觀念和行為方式。

2校園文化

①學(xué)校物質(zhì)文化是學(xué)校精神文化的物質(zhì)載體。

②學(xué)校精神文化是校園文化的核心。(辦學(xué)宗旨，理念，道德，愿望，校風(fēng)，班風(fēng)，校服)

③學(xué)校制度文化，主要保證學(xué)校運(yùn)行的組織形態(tài)，規(guī)章制度和角色規(guī)范。

第四節(jié)教育與人的發(fā)展

一、人的發(fā)展概述

(-)什么是人的發(fā)展

I.生理的發(fā)展，也稱身體的發(fā)展。

2.心理的發(fā)展。

(二)青春期的生理發(fā)展變化(了解)

1.中學(xué)生身體形態(tài)的發(fā)育2.中學(xué)生身體機(jī)能的發(fā)展3.性器官日趨成熟

(三)人的發(fā)展規(guī)律

L個(gè)體發(fā)展的順序性

(1)順序性的含義：從出生到成人，身心發(fā)展由低級(jí)到高級(jí)、由量變到質(zhì)變的連續(xù)不斷的發(fā)展過(guò)程。

(2)對(duì)教育的啟示：遵循由具體到抽象，由淺入深,由簡(jiǎn)到繁，由低級(jí)向高級(jí)的順序,循序漸進(jìn),不能報(bào)苗助長(zhǎng)。

2.個(gè)體發(fā)展的階段性

(1)階段性的含義：個(gè)體在不同的年齡階段表現(xiàn)出身心發(fā)展不同的總體特征及主要矛盾，面臨著不同的發(fā)展任務(wù)，

這就是身心發(fā)展的階段性。例如心理學(xué)家把少年期稱為“危險(xiǎn)期""心理斷乳期"

(2)對(duì)教育的啟示：教育工作針對(duì)不同年齡階段的學(xué)生，提出不同的具體任務(wù)，采取不同的教育內(nèi)容和方法，要

根據(jù)實(shí)際情況區(qū)別對(duì)待。在教育教學(xué)的要求、內(nèi)容和方法的選擇上，不能搞"一刀切”還要注意各階段間的銜接

和過(guò)渡。

3.個(gè)體發(fā)展的不平衡性

(1)不平衡性的含義：①身心發(fā)展的同一方面的發(fā)展速度，在不同的年齡階段是不平衡的

②身心發(fā)展的不同方面的發(fā)展速度不平衡

(2)對(duì)教育的啟示：人的發(fā)展有關(guān)犍期和最佳期。關(guān)鍵期是指一個(gè)匕儆短暫的時(shí)期,在此期間，個(gè)體對(duì)某種刺激

特別敏感，過(guò)了這一時(shí)期，同樣的刺激對(duì)之影響力很小或沒(méi)有影響.在關(guān)犍期內(nèi)施加教育影響，可以起到事半功

倍的效果。

4.個(gè)體發(fā)展的互補(bǔ)性

(1)互補(bǔ)性的含義：指機(jī)體某一方面的機(jī)能受損甚至缺失后，可以通過(guò)其他方面的超長(zhǎng)發(fā)展得到部分補(bǔ)償。

(2)對(duì)教育的啟示:結(jié)合學(xué)生實(shí)際，揚(yáng)長(zhǎng)避短，注重發(fā)現(xiàn)學(xué)生的自身優(yōu)勢(shì)，促進(jìn)學(xué)生的個(gè)性化發(fā)展。

5.個(gè)體發(fā)展的個(gè)別差異性

(1)從群體角度看，首先表現(xiàn)為男女差異，其次是個(gè)人身心構(gòu)成方面。比如世界上沒(méi)有完全相同的兩片樹(shù)葉

(2)對(duì)教育的啟示：因材施教，充分發(fā)揮每個(gè)學(xué)生的潛能和積極因素，有的放矢地進(jìn)行教學(xué)，使每個(gè)學(xué)生得到最

大的發(fā)展。

口訣：順接互不差

6、個(gè)體發(fā)展的整體性，要求將學(xué)生看成一個(gè)復(fù)雜的整體。

二、影響人發(fā)展的因素

(-)影響人發(fā)展因素的理論

1.內(nèi)發(fā)論(遺傳決定論)

強(qiáng)調(diào)遺傳在人的發(fā)展中的決定作用。認(rèn)為人的身心發(fā)展的力量主要源于人自身的內(nèi)在需要，身心發(fā)展順

序也是由身心成熟機(jī)制決定的。

代表人物及觀點(diǎn)

①孟子，性善論，提出"仁義禮智，非由外寄我也，我固有之也"。

②弗洛伊德，認(rèn)為人的性本能是最基本的自然本能，是推動(dòng)人發(fā)展的根本動(dòng)因。

L③威爾遜，把基因復(fù)制看作是決定人的一切行為的本質(zhì)力量。

④格塞爾，提出"成熟勢(shì)力說(shuō)”認(rèn)為成熟機(jī)制對(duì)人的發(fā)展起決定作用，并通過(guò)雙生子爬樓梯實(shí)驗(yàn)來(lái)證明

發(fā)的觀點(diǎn)。

2.外銀論（環(huán)境決定論）

認(rèn)為人的發(fā)展主要依靠外在力量，如環(huán)境，教育等。

代表人物及觀點(diǎn)

①荀子，提出"人之性惡，其善者偽也"。

②洛克，提出“白板說(shuō)

③華生，認(rèn)為"給我一打健康的嬰兒，不管他們祖先的現(xiàn)狀如何，我可以任意把他們培養(yǎng)成從領(lǐng)袖到

小偷等各種類型的人\

④斯金納，繼承華生的觀點(diǎn),認(rèn)為人的行為乃至復(fù)雜的人格都可以通過(guò)外在強(qiáng)化或懲罰手段來(lái)加以塑

造、改變、控制或矯正。

口訣：外出尋找落花生

3.多因素相互作用輪

人的發(fā)展是個(gè)體的內(nèi)在因素與外部環(huán)境在個(gè)體活動(dòng)中相互作用的結(jié)果。

（二）影響人發(fā)展的主要因素（口訣：一環(huán)教主）

1.遺傳

①人身心發(fā)展的物質(zhì)前提，為個(gè)體的身心發(fā)展提供了可能性。

②遺傳素質(zhì)的差異對(duì)人的身心發(fā)展有一定的影響作用。

③遺傳素質(zhì)的成熟程度制約了人的身心發(fā)展過(guò)程及其階段。

④遺傳素質(zhì)具有可塑性。

2.環(huán)境

①環(huán)境為個(gè)體發(fā)展提供了多種可能，使遺傳提供的發(fā)展可能變成現(xiàn)實(shí)。

②環(huán)境是推動(dòng)人身心發(fā)展的動(dòng)力。

③環(huán)境不決定人的發(fā)展。

④個(gè)體受環(huán)境的影響不是消極被動(dòng)的，而是積極能動(dòng)的實(shí)踐過(guò)程。

3.人的主觀能動(dòng)性

人的主觀能動(dòng)性是人身心發(fā)展的內(nèi)在動(dòng)力。對(duì)人的發(fā)展起決定作用。

4.學(xué)校教育

①教育,尤其是學(xué)校教育,在人的身心發(fā)展中起主導(dǎo)作用。

起主導(dǎo)作用的原因

A:學(xué)校教育是有目的、有計(jì)劃、有組織地培養(yǎng)人的活動(dòng)，它規(guī)定著人的發(fā)展方向。

B:學(xué)校教育是通過(guò)受過(guò)專門訓(xùn)練的教師來(lái)進(jìn)行的，相對(duì)而言效果較好。

C:學(xué)校教育能有效的控制和協(xié)調(diào)影響學(xué)生發(fā)展的各種因素。

D:學(xué)校教育給人的影響比較全面、系統(tǒng)和深刻。

起主導(dǎo)作用的表現(xiàn)

A:學(xué)校教育按社會(huì)對(duì)個(gè)體的基本要求對(duì)個(gè)體發(fā)展的方向與方面做出社會(huì)性規(guī)范。

B:學(xué)校教育具有加速個(gè)體發(fā)展的特殊功能。

C:學(xué)校教育，尤其是基礎(chǔ)教育對(duì)個(gè)體發(fā)展的影響具有即時(shí)和延時(shí)的價(jià)值。

D:學(xué)校教育具有開(kāi)發(fā)個(gè)體特殊才能?口發(fā)展個(gè)性的功能。

第五節(jié)教育制度

一救育制度概述

（-）教育制度的含義

1.概念：廣義：國(guó)民教育制度

狹義：學(xué)校教育制度，簡(jiǎn)稱學(xué)制，學(xué)校教育制度處于國(guó)民教育的核心和主體地位。

規(guī)定各級(jí)各類學(xué)校的性質(zhì)、任務(wù)、目的、入學(xué)條件、修業(yè)年限以及他們互相之間的關(guān)系。

（口訣：任性要入修）

（二）學(xué)校教育制度的發(fā)展

1.前制度化教育：始于人類早期的原始社會(huì)教育,是實(shí)體化教育。

2.制度化教育：近代學(xué)校系統(tǒng)出現(xiàn)，指正規(guī)教育。學(xué)校教育系統(tǒng)形成，廢科舉，興學(xué)堂。

3三制度化教育：教育不應(yīng)再限于學(xué)校圍墻之內(nèi)

（三）影響教育制度的因素（建立學(xué)制的因素）（簡(jiǎn)答題）

①生產(chǎn)力發(fā)展水平和科學(xué)技術(shù)發(fā)展?fàn)顩r

②社會(huì)政治經(jīng)濟(jì)制度

③青少年兒童心身發(fā)展規(guī)律

④本國(guó)學(xué)制的歷史發(fā)展和外國(guó)的學(xué)制影響

口訣：有錢有人政治學(xué)制

二、現(xiàn)代學(xué)制類型

1雙軌制｛資產(chǎn)階級(jí)學(xué)術(shù)性（英法）

J勞動(dòng)人民職業(yè)教育

2.單軌制:小學(xué)一中學(xué)一大學(xué)（美國(guó)）

3.分支制：普通教育職業(yè)教育（蘇聯(lián)中國(guó)）

三我國(guó)現(xiàn)代學(xué)制的沿革

（一）舊中國(guó)的學(xué)制

（1）壬寅學(xué)制一中國(guó)首次頒布的第一個(gè)現(xiàn)代學(xué)制1902年以日本學(xué)制為藍(lán)本

（2）癸卯學(xué)制一中國(guó)開(kāi)始實(shí)施的第一個(gè)近代學(xué)制。重男輕女，中學(xué)為體，西學(xué)為用（實(shí)行新學(xué)制開(kāi)端）1904年。

以E本學(xué)制為藍(lán)本

（3）壬子癸丑學(xué)制（男女同校，廢除讀詩(shī)經(jīng)并改學(xué)堂為學(xué)校，我國(guó)教育史上第一個(gè)縣有資本主義性質(zhì)的學(xué)制）

1912-1913年倡導(dǎo)男女平等

（4）壬戌學(xué)制（美國(guó)學(xué)制為藍(lán)本的六三三學(xué)制）我國(guó)小學(xué)教育發(fā)展史上的一個(gè)里程碑,影響持續(xù)到1949年。

口訣：人頒布鬼實(shí)施資產(chǎn)階級(jí)最丑期長(zhǎng)期戌美國(guó)

（三）新中國(guó)的學(xué)制改革

1.1951年頒布新學(xué)制

2.1958年的學(xué)制改革

3.1985年頒布《中共中央關(guān)于教育體制改革的決定》

4.1993年頒布《中國(guó)教育改革和發(fā)展綱要》

5.1995年頒布《中華人民共和國(guó)教育法》

6.1999年頒布《中共中央國(guó)務(wù)院關(guān)于深化教育改革，全面推進(jìn)素質(zhì)教育的決定》

7.2001年頒布《國(guó)務(wù)院關(guān)于基礎(chǔ)教育改革與發(fā)展的決定》

8.2004年頒布《2003-2007年教育振興行動(dòng)it劃》

9.2006年新《中華人民共和國(guó)義務(wù)教育法》對(duì)學(xué)制的規(guī)定

（四）我國(guó)當(dāng)前的學(xué)制改革

1.類別結(jié)構(gòu)上劃分：基礎(chǔ)教育、職業(yè)技術(shù)教育、、高等教育、成人教育、特殊教育口訣：高人特機(jī)智

2.層次結(jié)構(gòu)上劃分：學(xué)前教育（幼兒教育）、初等教育、中等教育、高等教育口訣：初學(xué)忠告

3.從學(xué)制類型上看:我國(guó)是單軌制發(fā)展到雙軌制

四義務(wù)教育制度

（-）義務(wù)教育的概念

依據(jù)法律規(guī)定，適齡兒童和青少年都必須接受，國(guó)家、社會(huì)、家庭必須予以保證的國(guó)民教育。

（二）義務(wù)教育的特點(diǎn)

特點(diǎn)：1.強(qiáng)制性二義務(wù)性2.普及性二統(tǒng)一性3.免費(fèi)性二公益性

口訣：強(qiáng)普免

（三）我國(guó)的義務(wù)教育制度

《義務(wù)教育法》規(guī)定，國(guó)家實(shí)行九年義務(wù)教育制度。不收學(xué)費(fèi)、雜費(fèi)

德國(guó)是最早普及義務(wù)教育的國(guó)家。首先在資本主義國(guó)家出現(xiàn)

第六節(jié)教育目的

一教育目的概述

（一）教育目的的含義

教育目的是教育的核心問(wèn)題，是國(guó)家對(duì)培養(yǎng)人的總的要求，它規(guī)定者人才的質(zhì)量和規(guī)格，對(duì)教育工作具有全

程性的指導(dǎo)作用。教育目的是整個(gè)教育工作的方向，是一切教育工作的出發(fā)點(diǎn)。教育目的的實(shí)現(xiàn)也是教育活

動(dòng)的歸宿。

廣義的教育目的：人們對(duì)受教育者的期望，希望受教育者通過(guò)教育在身心方面發(fā)送什么樣的變化，或產(chǎn)生怎樣的

結(jié)果。

狹義的教育目的：各級(jí)各類學(xué)校無(wú)人才培養(yǎng)的質(zhì)量和規(guī)格上的具體要求

（二）教育目的的層次結(jié)構(gòu)（重點(diǎn)）

1.國(guó)家的教育目的2.學(xué)校的培養(yǎng)目標(biāo)3.教師的教學(xué)目標(biāo)

（三）教育目的的作用（口訣：幾瓶倒）

1.導(dǎo)向作用

2.激勵(lì)作用

3.評(píng)價(jià)作用

（四）教育目的的影響因素（教育目的確定的理論依據(jù)）（口訣：社會(huì)+人+馬+理想）

①社會(huì)政治、經(jīng)濟(jì)、文化因素

②受教育者的的身心發(fā)展特點(diǎn)

③制定者的教育理想和價(jià)值觀

④馬克思關(guān)于人的全面發(fā)展的學(xué)說(shuō)

二教育目的理論（必背）

（1）社會(huì)本位論一（教育目的是培養(yǎng)合格公民）

荀子、柏拉圖、涂爾干、凱興斯泰納、孔德、巴格萊、

（2）個(gè)人本位論一（為自我實(shí)現(xiàn)培養(yǎng)自然人）

孟子、盧梭、福祿貝爾、裴斯泰洛齊、馬斯洛、羅杰斯、薩特

（3）教育無(wú)目的的論一教育本身即目的杜威

（4）生活本位論一教育準(zhǔn)備生活說(shuō)（斯賓塞）

教育適應(yīng)生活說(shuō)（杜威）

=我國(guó)的教育方針

(-)新中國(guó)成立后頒布的教育方針

1.1957年，在生產(chǎn)資料所有的社會(huì)主義改造基本完成以后，毛澤京在最高國(guó)務(wù)會(huì)議上提出："我門的教育方針，

應(yīng)該使受教育者在德育智育、體育幾方面都得到發(fā)展，成為有社會(huì)主義覺(jué)悟的、有文化的勞動(dòng)者?！边@是新中國(guó)

建立后頒布的第一個(gè)教育方針。

2.1958年中共中央、國(guó)務(wù)院在(關(guān)于教育工作的指示》中規(guī)定："黨的教育工作方針是教育必須為無(wú)產(chǎn)階級(jí)政治

服務(wù)，必須同生產(chǎn)勞動(dòng)相結(jié)合?！?/p>

3.黨的十一屆六中全會(huì)通過(guò)的《中國(guó)共產(chǎn)黨中央委員會(huì)關(guān)于建國(guó)以來(lái)黨的若干歷史問(wèn)題的決議》中指出，

我們必須“堅(jiān)持、智、體全面發(fā)展，又紅又專，知識(shí)分子與工人農(nóng)民相結(jié)合，腦力勞動(dòng)與體力勞注相結(jié)合的教育

方針"。

4.1985年《中共中央關(guān)于教育體刮改革的決定》指出："教育要為我國(guó)的經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展培養(yǎng)各級(jí)各類合格人

才，所有這些人才，都應(yīng)該有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律，熱愛(ài)社會(huì)主義祖國(guó)和社會(huì)主義事業(yè)具有為國(guó)家富

強(qiáng)和人民富裕而艱苦奮斗的獻(xiàn)身精神，都應(yīng)該不斷追求新知，具有實(shí)事求是、獨(dú)立思考、勇于創(chuàng)造的科學(xué)精神，

“人們經(jīng)常把這一表述簡(jiǎn)稱為“四有、兩震、兩精神"

5.1993年，中共中央、國(guó)務(wù)院印發(fā)的《中國(guó)教育改革和發(fā)展綱要》重申，"各級(jí)各類學(xué)校要認(rèn)真貫初教育必須

為社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)服務(wù)，必須與生產(chǎn)勞動(dòng)相結(jié)合，培養(yǎng)德、智、體全面發(fā)展的建設(shè)者和接班人的方針’。

6.1995年，第人屆全國(guó)人民代表大會(huì)第三次會(huì)議通過(guò)了《中華人民共和國(guó)教育法》，規(guī)定教育要“培養(yǎng)值、智、

體等方面全面發(fā)展的社會(huì)主義事業(yè)的建設(shè)者和接班人

7.1999年，《中共中央國(guó)務(wù)院關(guān)于深化教育改革,全面推進(jìn)素質(zhì)教育的決定》中提出："實(shí)施素質(zhì)教育就是全

面貫徹黨的教育方針，以提高民族素質(zhì)為根本宗旨，以培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力為重點(diǎn)造就有理想、有道

德、有文化、有紀(jì)律”的、德、智、體、美等全面發(fā)展的社會(huì)主義事業(yè)建設(shè)者和接班人?！?/p>

(二)我國(guó)當(dāng)前的教育方針

2001年在《國(guó)務(wù)院關(guān)于基礎(chǔ)教育改革與發(fā)展的決定》中提出："高舉鄧小平理論偉大旗幟，以鄧小平同志教育要

面向現(xiàn)代化、面向世界、面向未來(lái)和江澤民同志三個(gè)代表重要思想為指導(dǎo)，堅(jiān)持教育必須為社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)

服務(wù)，為人民服務(wù)，必須與生產(chǎn)勞動(dòng)和社會(huì)實(shí)踐相結(jié)合，培養(yǎng)德、智、體、美全面發(fā)展的社會(huì)主義建設(shè)者和接班

人。“

四、我國(guó)的教育目的

(-)我國(guó)當(dāng)前的教育目的理論依據(jù)

2015年斷修訂的《中華人民共和國(guó)教育法)規(guī)定，"教育必須為社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)服務(wù)、為人民服務(wù)，必須與

生產(chǎn)勞動(dòng)和社會(huì)實(shí)踐相結(jié)合，培養(yǎng)德、智、體、美等方面全面發(fā)展的社會(huì)主義事業(yè)的建設(shè)者和接班人”

(二)確立教育目的的理論依據(jù)

我國(guó)確立教育目的的理論依據(jù)是馬克思主義關(guān)于人的全面發(fā)展學(xué)說(shuō)，馬克思在(資本論)等著作中司述了關(guān)于人的全

面發(fā)展的學(xué)說(shuō)，主要包括以下內(nèi)容

(1)人的發(fā)展同社會(huì)生活條件相聯(lián)系。

(2)人的片面發(fā)展是由舊的社會(huì)分工所造成的

(3)機(jī)器大工業(yè)生產(chǎn)提供了人的全面發(fā)展的基礎(chǔ)和可能

(4)社會(huì)主義制度是實(shí)現(xiàn)人的全面發(fā)展的社會(huì)條!牛

(5)教育與生產(chǎn)勞動(dòng)相結(jié)合是實(shí)現(xiàn)人的全面發(fā)展的唯一途經(jīng)。

五、全面發(fā)展教育的組成部分(口訣：德智體美勞)

全面發(fā)展教育的構(gòu)成「德育一靈魂和統(tǒng)帥作用

智育一前提和支持作用

體育一物質(zhì)基礎(chǔ)

美育一動(dòng)力作用

勞動(dòng)技術(shù)一綜合德育，智育，體育和美育的作用

第七節(jié)教育研究的基本方法

一、中學(xué)教育科學(xué)研究的含義和特點(diǎn)

(-)中學(xué)教育科學(xué)研究的含義

以教育現(xiàn)象或教育問(wèn)題為對(duì)象，運(yùn)用各種科學(xué)力法，遵循科學(xué)的認(rèn)識(shí)過(guò)程，搜集、整理和分析有關(guān)資料，以用示

教育現(xiàn)象的本質(zhì)及其客觀規(guī)律的活動(dòng)。

(二)中學(xué)教育科學(xué)研究的特點(diǎn)

1.研究角度的多維性

2.研究目的的針對(duì)性

3.研究主題的多元性

4.研究方法的多樣性

5.研究成果的滯后性

二、中學(xué)教育科學(xué)研究的基本方法（重點(diǎn)）

（一）觀察法

觀法的含義：

觀察法是研究者依固一定的的和計(jì)劃，在自然條作下，對(duì)研究對(duì)象進(jìn)系地、連地觀察，且做出準(zhǔn)確、具體和

評(píng)盡的記錄，從而獲取經(jīng)驗(yàn)事實(shí)的研究方法，觀察法是教育科學(xué)研究中使廣泛的基本的研究方法。

2觀察法的分類

（1）自然情境中的觀察與實(shí)驗(yàn)室中的觀察

根據(jù)對(duì)現(xiàn)察的環(huán)境條件是否迸行控制和改變，可以將研究分為自然情境中的觀察和實(shí)驗(yàn)室中的觀察。

（2）直接觀察與間接觀察

根據(jù)觀察時(shí)是否借助儀器設(shè)備，可以把觀察分為直接觀察和間接觀察。

（3）參與性觀察與非參與性觀察

根據(jù)觀察者是否直接參與被觀察者所從事的活動(dòng)，可以將現(xiàn)察分為參與性觀察和非參與性觀察，

（4）結(jié)構(gòu)式觀察與非結(jié)構(gòu)式觀察

按觀察實(shí)施的方法（是否對(duì)觀察活動(dòng)進(jìn)行嚴(yán)格的挖制）可以將觀察分為結(jié)構(gòu)式觀察和非結(jié)構(gòu)式觀察。

了解的情況下。

（二）調(diào)查法

（三）歷史法

（四）實(shí)驗(yàn)法

（五）行動(dòng)研究法

第二章中學(xué)課程

第一節(jié)課程概述

一、課程的概念

"課程"指課業(yè)及其進(jìn)程

課程作為教育科學(xué)的專業(yè)術(shù)語(yǔ)，始于斯賓塞一《什么知識(shí)具有價(jià)值》

廣義課程：是各級(jí)各類學(xué)校為實(shí)現(xiàn)培養(yǎng)目標(biāo)而規(guī)定的學(xué)習(xí)科目及其進(jìn)程的總和。

狹義課程：指某一門學(xué)科

二、課程的類型

分類依據(jù)類型

學(xué)科固有屬性劃分學(xué)科課程以學(xué)科為中心編訂的課程

經(jīng)驗(yàn)課程又稱活動(dòng)課程JL童中心課程從興趣出發(fā)，

以活動(dòng)為中心

分科課程又稱單一學(xué)科課程例如語(yǔ)文數(shù)學(xué)理

課程的組織方式劃分綜合課程由兩門或兩門以上學(xué)科領(lǐng)域構(gòu)成一門學(xué)科

對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)要求劃分必修課程學(xué)生必須學(xué)的公共課程

選修課程容許個(gè)人選擇的課程

課程設(shè)計(jì)開(kāi)發(fā)管理主體劃分國(guó)家課程

地方課程

校本課程

課程的呈現(xiàn)方式劃分顯性課程以直接明顯的方式呈現(xiàn)的課程

隱性課程在課程自發(fā)課程如師生關(guān)系校風(fēng)學(xué)風(fēng)

三課程理論流派

（一）學(xué)科中心課程論二知識(shí)中心課程論（最早出現(xiàn)，影響最廣的課程理論）

代表人物：赫爾巴特,斯賓塞，布魯納，赫欽斯，巴格萊，瓦根舍因,贊可夫

基本觀點(diǎn)：主張學(xué)校教育應(yīng)以學(xué)科分類為基礎(chǔ)，以學(xué)科知識(shí)為中心，以掌握學(xué)科的基本知識(shí)，基本規(guī)律和

相應(yīng)的技能為目標(biāo)。

缺點(diǎn)：容易把各門知識(shí)割裂開(kāi)來(lái)

（二）學(xué)生中心課程論

代表人物：杜威，羅杰斯，奈勒

缺點(diǎn)：過(guò)分夸大兒童個(gè)人經(jīng)驗(yàn)的重要性

（三）社會(huì)中心課程論

又稱社會(huì)改造主義課程理論，認(rèn)為應(yīng)該把課程的重點(diǎn)放在當(dāng)代社會(huì)的問(wèn)題、社會(huì)現(xiàn)象的問(wèn)題上。

代表：布拉梅爾德（社會(huì)改造主義代表）

第二節(jié)課程組織

一課程目標(biāo)

（-）課程目標(biāo)概念

課程目標(biāo)是指課程本身要實(shí)現(xiàn)的具體目標(biāo)和意圖。

（二）課程目標(biāo)確定的依據(jù)

1.對(duì)學(xué)生的研究2.對(duì)社會(huì)的研究3.對(duì)學(xué)科的研究

（三）三維課程目標(biāo)（重點(diǎn)）

1.知識(shí)與技能2.過(guò)程與方法3.情感態(tài)度與價(jià)值觀

二、課程內(nèi)容

（-）課程內(nèi)容的組織形式

1.直線式編寫(xiě)：按知識(shí)本身的邏輯結(jié)構(gòu)來(lái)展開(kāi)呈現(xiàn)，各種知識(shí)在內(nèi)容上均不重復(fù)的編排。

2.螺旋式上升：按深度、廣度的不同層次安排在教科書(shū)的不同階段重復(fù)出現(xiàn)。

3.縱向組織：按照知識(shí)的邏輯序列從已知到未知，從具體到抽象的先后順序，組織編排課程內(nèi)容。

4.橫向組織：打破學(xué)科的知識(shí)界限和傳統(tǒng)的知識(shí)體系，按照學(xué)生發(fā)展的階段，以學(xué)生發(fā)展階段需要探索的、社會(huì)

和個(gè)人最關(guān)心的問(wèn)題為依據(jù)，組織課程內(nèi)容，構(gòu)成一個(gè)個(gè)相對(duì)獨(dú)立的專題。

5.邏輯順序：根據(jù)學(xué)科本身的體系和知識(shí)的內(nèi)在聯(lián)系來(lái)組織課程內(nèi)容。

6.心理順序:按照學(xué)生心理發(fā)展的特點(diǎn)來(lái)組織課程內(nèi)容。

（二）課程內(nèi)容的文本表現(xiàn)方式

主要表現(xiàn)為課程計(jì)劃、課程標(biāo)準(zhǔn)、教材

一、課程計(jì)劃（教學(xué)計(jì)劃）

1.課程計(jì)劃的概念

課程計(jì)劃是課程設(shè)置與編排的總體規(guī)劃，是教育行政部門依據(jù)一定的教育目的和培養(yǎng)目標(biāo)制定的有關(guān)學(xué)校教育和

教學(xué)工作的指導(dǎo)性文件。

2.課程計(jì)劃的內(nèi)容：課程設(shè)置，學(xué)科順序課時(shí)分配及學(xué)年編制和學(xué)周安排。開(kāi)設(shè)哪些學(xué)科是課程計(jì)劃的中心和首

要問(wèn)題。

二、課程標(biāo)準(zhǔn)

1.課程標(biāo)準(zhǔn)的概念

課標(biāo)是國(guó)家根據(jù)課程計(jì)劃以綱要的形式編定的有關(guān)某門學(xué)科內(nèi)容及其實(shí)施、評(píng)價(jià)的指導(dǎo)性文件。

2.課程標(biāo)準(zhǔn)的結(jié)構(gòu)

第一部分是前言，包括課程的性質(zhì)與地位、課程的基本理念、課程標(biāo)準(zhǔn)的設(shè)計(jì)思路等。

第二部分是課程目標(biāo)，這是課程標(biāo)準(zhǔn)的核心內(nèi)容，包括總目標(biāo)和階段目標(biāo)。

第三部分是課程內(nèi)容，是具體的知識(shí)內(nèi)容要點(diǎn)。

第四部分是實(shí)施建議，包括教材編寫(xiě)建議、評(píng)價(jià)建議、課程資源的開(kāi)發(fā)和利用。

3.課程標(biāo)準(zhǔn)的作用

①教材編寫(xiě)、教學(xué)、評(píng)價(jià)和考試命題的依據(jù)。

②是國(guó)家管理和評(píng)價(jià)課程的基礎(chǔ)。

③對(duì)教師工作有直接的指導(dǎo)意義，是評(píng)價(jià)教師教學(xué)質(zhì)量和學(xué)生學(xué)習(xí)效果的標(biāo)準(zhǔn)和依據(jù)。

三、教材

1.教材的概念

教師和學(xué)生據(jù)以進(jìn)行教學(xué)活動(dòng)的材料，包括教科書(shū)、講義、參考書(shū)、活動(dòng)指導(dǎo)書(shū)以及各種視聽(tīng)材料。教科書(shū)和講

義是教材的主體部分，教科書(shū)又稱課本，它是依據(jù)課程標(biāo)準(zhǔn)編制的，課文是教書(shū)的主體部分。

2.教材的編排

直線式編寫(xiě)：按知識(shí)本身的邏輯結(jié)構(gòu)來(lái)展開(kāi)呈現(xiàn)，各種知識(shí)在內(nèi)容上均不重復(fù)的編排。

螺旋式上升：按深度、廣度的不同層次安排在教科書(shū)的不同階段重復(fù)出現(xiàn)。

3.教材的作用

①學(xué)生獲得系統(tǒng)知識(shí)進(jìn)行學(xué)習(xí)的主要材料

②教師進(jìn)行教學(xué)的主要依據(jù)

三、課程評(píng)價(jià)

（-）課程評(píng)價(jià)的涵義（了解）

依據(jù)一定的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)，通過(guò)系統(tǒng)的收集有關(guān)信息采用各種定性定量的方法，課程的計(jì)劃，實(shí)施結(jié)果等有關(guān)問(wèn)題作

出價(jià)值判斷，并尋求改進(jìn)途徑的一種活動(dòng)。

（二）課程評(píng)價(jià)的主要模式（重點(diǎn)）

1.目標(biāo)評(píng)價(jià)模式

（當(dāng)代課程評(píng)價(jià)之父泰勒提出）

2.目的游離評(píng)價(jià)模式

（評(píng)價(jià)的重點(diǎn)從課程計(jì)劃預(yù)期的結(jié)具，轉(zhuǎn)向課程計(jì)劃實(shí)際的結(jié)果上來(lái)，斯克里文提出。）

3.CIPP評(píng)價(jià)模式

（背景評(píng)價(jià)，輸入評(píng)價(jià)過(guò)程評(píng)價(jià)，成果評(píng)價(jià)?？谠E：背書(shū)過(guò)程）

四、課程開(kāi)發(fā)

（-）課程開(kāi)發(fā)的概念

通過(guò)社會(huì)和學(xué)習(xí)者需求分析確定課程目標(biāo)，再根據(jù)這一目標(biāo)選擇某一個(gè)學(xué)科的教學(xué)內(nèi)容和相關(guān)教學(xué)活動(dòng)。

（二）影響課程開(kāi)發(fā)的主要因素

1.社會(huì)政治經(jīng)濟(jì)制度和文化發(fā)展水平。（社會(huì)）

2.學(xué)科特征和性質(zhì)。（知識(shí)）

3.學(xué)生的年齡特征知識(shí)能力，基礎(chǔ)及其可接受性。（學(xué)生）

（三）課程開(kāi)發(fā)的模式

1目標(biāo)模式：泰勒四個(gè)基本問(wèn)題：

確定教育目標(biāo)，選擇教育經(jīng)驗(yàn)（學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)）組織教育經(jīng)驗(yàn)，評(píng)價(jià)教育計(jì)劃構(gòu)成"泰勒原理"

2過(guò)程模式：斯騰豪斯（課程開(kāi)發(fā)關(guān)注的應(yīng)是過(guò)程，而不是目的）

3情景模式：勞頓

第三節(jié)基礎(chǔ)教育課程改革

一、我國(guó)課程改革的回顧與理論

（-）我國(guó)現(xiàn)有基礎(chǔ)教育課程存在的主要問(wèn)題

1.過(guò)分注重知識(shí)傳授，忽略了學(xué)生的社會(huì)性，價(jià)值性，創(chuàng)造性。

2.課程內(nèi)容繁、難、偏、舊，并且過(guò)于注重書(shū)本知識(shí)，脫離了學(xué)生經(jīng)驗(yàn)。

3.過(guò)于強(qiáng)調(diào)學(xué)科本位，強(qiáng)調(diào)不同學(xué)科的獨(dú)立性，科目過(guò)多忽視了科學(xué)藝術(shù)和道德之間的聯(lián)系，忽視了學(xué)科之間的

整合性和關(guān)聯(lián)性。

4.學(xué)習(xí)過(guò)于強(qiáng)調(diào)接受式學(xué)習(xí)，死記硬背機(jī)械訓(xùn)練。

5.評(píng)價(jià)上過(guò)于強(qiáng)調(diào)評(píng)價(jià)的甄別和選拔功能，忽視評(píng)價(jià)促進(jìn)學(xué)生發(fā)展和教師提高的功能。

6.課程管理過(guò)于集中忽視的地方和學(xué)校在課程管理與開(kāi)發(fā)中的作用。

（二）我國(guó)當(dāng)前的課程改革

教育改革的核心是課程改革。

（三）新課改的理論基礎(chǔ)

1.人的全面發(fā)展理論2.建構(gòu)主義理論3.多元智能理論（主要是2和3）

二、基礎(chǔ)教育課程改革的理念

（-）基本理念

L三維目標(biāo)觀2.綜合課程觀3.內(nèi)容聯(lián)系觀4.學(xué)習(xí)方式觀5.發(fā)展評(píng)價(jià)觀6.校本發(fā)展觀

（二）核心理念

1.關(guān)注每一位學(xué)生。

2.關(guān)注學(xué)生的情緒生活和情感體驗(yàn)。

3.關(guān)注學(xué)生的道德生活和人格養(yǎng)成

三、基礎(chǔ)教育課程改革的目標(biāo)

(一)新課程改革的總目標(biāo)

有理想，有道德，有文化有紀(jì)律的一代新人

(二)新課程改革的具體目標(biāo)(背)

L實(shí)現(xiàn)課程功能的轉(zhuǎn)變(注重知識(shí)傳授轉(zhuǎn)向引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)學(xué)習(xí))

2.提現(xiàn)科層結(jié)構(gòu)的均衡性綜合性和選擇性

3.密切課程內(nèi)容與生活和時(shí)代的聯(lián)系

4.改善學(xué)生的學(xué)習(xí)方式(自主合作探究)

5.建立與素質(zhì)教育理念相一致的評(píng)價(jià)與教考試制度

6.實(shí)行三級(jí)課程管理制度

四、基礎(chǔ)教育課程改革的實(shí)施狀況

(-)課程結(jié)構(gòu)的改革

1.對(duì)課程類型的調(diào)整

(1).整體設(shè)置九年義務(wù)教育課程，小學(xué)階段以綜合課程為主，初中階段設(shè)置分科與綜合相結(jié)合課程

(2)高中以分科課程為主

(3)從小學(xué)至高中設(shè)置綜合實(shí)踐活動(dòng)并作為必修課程。

(4)農(nóng)村中學(xué)課程要為當(dāng)?shù)厣鐣?huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展服務(wù)。

2.綜合實(shí)踐活動(dòng)課

(1)從小學(xué)至高中設(shè)置綜合實(shí)踐活動(dòng)并作為必修課程，其內(nèi)容包括：信息技術(shù)教育，研究性學(xué)習(xí)，社區(qū)服務(wù)與社

會(huì)實(shí)踐，勞動(dòng)與技術(shù)教育(口訣：二社二技一研究)

(二)課程內(nèi)容的改革

1.課程標(biāo)準(zhǔn)體現(xiàn)普及性,基礎(chǔ)性和發(fā)展性三大特點(diǎn)。

(三)課程評(píng)價(jià)的改革

1.新課程改革的評(píng)價(jià)理念

(1)改變課程評(píng)價(jià)，過(guò)分強(qiáng)調(diào)甄別和選拔的功能，發(fā)揮評(píng)價(jià)促進(jìn)學(xué)生發(fā)展，提高教師和改進(jìn)教學(xué)實(shí)踐的功能。

(2)建立促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展的體系。

(3)建立促進(jìn)教師不斷提高的評(píng)價(jià)體系。

2.新課程評(píng)價(jià)的轉(zhuǎn)變

(1)在評(píng)價(jià)功能上，要由側(cè)重甄別和選拔轉(zhuǎn)向側(cè)重發(fā)展。

(2)在評(píng)價(jià)對(duì)象上，要從過(guò)分關(guān)注結(jié)果的評(píng)價(jià)逐步轉(zhuǎn)向關(guān)注對(duì)過(guò)程的評(píng)價(jià)。

(3)在評(píng)價(jià)主體上要強(qiáng)調(diào)評(píng)價(jià)主體多元化和評(píng)價(jià)信息多元化，重視自評(píng)互評(píng)的作用。

(4)在評(píng)價(jià)結(jié)果上不僅要關(guān)注評(píng)價(jià)結(jié)果的準(zhǔn)確公正，更要強(qiáng)調(diào)評(píng)價(jià)結(jié)果的反饋，以及被評(píng)價(jià)者對(duì)評(píng)價(jià)結(jié)果的認(rèn)同

和對(duì)原有狀態(tài)的改進(jìn)。

(5)在雨介內(nèi)容上要強(qiáng)調(diào)對(duì)評(píng)價(jià)對(duì)象的各個(gè)方面進(jìn)行全面綜合考冢

(6)在評(píng)價(jià)方法上要強(qiáng)調(diào)評(píng)價(jià)方式多樣化，尤其注重把質(zhì)性評(píng)價(jià)與量化評(píng)價(jià)結(jié)合起來(lái)。

(7)在評(píng)價(jià)者與評(píng)價(jià)對(duì)象的關(guān)系上要強(qiáng)調(diào)平等互動(dòng)體現(xiàn)以人為本的主體性，評(píng)價(jià)的價(jià)值取向。

(四)教育觀念的變革

1.學(xué)生觀：(背)

(1)學(xué)生是發(fā)展的人

A.學(xué)生的身心發(fā)展是有規(guī)律的

B.學(xué)生具有巨大的發(fā)展?jié)撃?/p>

C.學(xué)生是處于發(fā)展過(guò)程中的人

(2)學(xué)生是獨(dú)特的人

A.學(xué)生是完整的人

B.每個(gè)學(xué)生都有自身的獨(dú)特性

C.學(xué)生與成人之間存在著巨大的差異

(3)學(xué)生是具有獨(dú)立意義的人

A.每個(gè)學(xué)生都是獨(dú)立于教師的頭腦之外，不以教師的意志為轉(zhuǎn)移的客觀存在

B.學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體

C.學(xué)生是責(zé)權(quán)的主體

(口訣：發(fā)毒毒)

2.教學(xué)觀(背)

1.教學(xué)是課程創(chuàng)生與開(kāi)發(fā)的過(guò)程。

2教學(xué)是師生交往積極互動(dòng)，共同發(fā)展的過(guò)程。

3.教學(xué)重過(guò)程勝于重結(jié)論。

4.教學(xué)更為關(guān)注人而不只是學(xué)科。

3..教師觀：(背)

(1)教師角色的轉(zhuǎn)變

從師生與學(xué)生的關(guān)系看：新原課程要求教師應(yīng)是學(xué)生學(xué)習(xí)的促進(jìn)看

從教學(xué)與研究關(guān)系看：新原課程要求教師應(yīng)是教育教學(xué)的研究者

從教學(xué)與課程關(guān)系看：新原課程要求教師是課程的建設(shè)者和開(kāi)發(fā)者

從學(xué)校與社區(qū)關(guān)系看：新原課程要求教師是社區(qū)型的開(kāi)放教師

(口訣：開(kāi)醋放鹽)

(2)教師教學(xué)行為的改變：(背)

(1)在對(duì)待師生關(guān)系上，新課程強(qiáng)調(diào)尊重、贊賞

(2)在對(duì)待教學(xué)關(guān)系上，新課程強(qiáng)調(diào)幫助，引導(dǎo)

(3)在對(duì)待自我上，新課程強(qiáng)調(diào)反思

(4)在對(duì)待其他教育者關(guān)系上，新課程強(qiáng)調(diào)合作

(口訣：尊重幫主，反思合作)

(五)學(xué)習(xí)方式的改革

學(xué)習(xí)方式：自主學(xué)習(xí)、合作學(xué)習(xí)、探究學(xué)習(xí)

第三章中學(xué)教學(xué)

第一節(jié)教學(xué)概述

一、教學(xué)的內(nèi)涵

(-)教學(xué)的含義(了解)

教學(xué)是在教育目的規(guī)范下，教師的教與學(xué)生的學(xué)共同組成的一種活動(dòng)。

（二）教學(xué)的特點(diǎn)（了解）

教學(xué)是學(xué)校進(jìn)行全面發(fā)展教育的基本途徑，是教師教、學(xué)生學(xué)兩方面活動(dòng)的統(tǒng)一，學(xué)校教育工作必須堅(jiān)持教學(xué)為

主，教學(xué)也是實(shí)現(xiàn)教育目的的基本途徑。

1.以培養(yǎng)全面發(fā)展的人為根本目的。

2.由教師的教與學(xué)生的學(xué)兩方面活動(dòng)組成。

3.具有多種形態(tài)是共性與多樣性的統(tǒng)一。

二、教學(xué)的意義

1.教學(xué)是傳授系統(tǒng)知識(shí)，促進(jìn)學(xué)生發(fā)展的最有效形式。

2.教學(xué)是對(duì)學(xué)生進(jìn)行全面發(fā)展的素質(zhì)教育，把學(xué)生培養(yǎng)成合格人才的基本途徑。

3.教學(xué)是學(xué)校工作的中心工作，學(xué)校工作必須堅(jiān)持以教學(xué)為主。

三、教學(xué)的任務(wù)

（-）形式教育與實(shí)質(zhì)教育

1.形式教育論認(rèn)為教學(xué)的主要任務(wù)在于通過(guò)開(kāi)設(shè)希臘文拉丁文邏輯文法和數(shù)學(xué)等學(xué)科發(fā)展學(xué)生的智力至于學(xué)科內(nèi)

容的實(shí)用意義則是無(wú)關(guān)緊要的。

2.實(shí)質(zhì)教育論認(rèn)為教學(xué)的主要任務(wù)在于傳授給學(xué)生對(duì)生活有用的知識(shí)至于學(xué)生的智力則無(wú)需進(jìn)行特別的培養(yǎng)和訓(xùn)

練。

（記憶方法：實(shí)質(zhì)反過(guò)來(lái)記憶是質(zhì)實(shí):知識(shí)）

（二）我國(guó)現(xiàn)階段的教學(xué)任務(wù)

1.傳授系統(tǒng)的科學(xué)基礎(chǔ)知識(shí)和基本技能。（首要任務(wù)）

2.發(fā)展學(xué)生的智力體力和創(chuàng)造才能。

3.培養(yǎng)社會(huì)主義品德和審美情趣,奠定學(xué)生的科學(xué)世界觀基礎(chǔ)。

4.關(guān)注學(xué)生的個(gè)性發(fā)展。

第二節(jié)教學(xué)過(guò)程（重點(diǎn)章節(jié)）

一、教學(xué)過(guò)程的本質(zhì)

（-）教學(xué)過(guò)程主要是一種認(rèn)識(shí)過(guò)程

（二）教學(xué)過(guò)程是一種特殊認(rèn)識(shí)過(guò)程

1、認(rèn)識(shí)的間接性2、認(rèn)識(shí)的交往性3、認(rèn)識(shí)的教育性4、認(rèn)識(shí)的引導(dǎo)性5、認(rèn)識(shí)的領(lǐng)導(dǎo)性

二、教學(xué)過(guò)程的基本規(guī)律

（-）直接經(jīng)疆與間接經(jīng)蛉相統(tǒng)一的規(guī)律（間接性規(guī)律）

學(xué)生學(xué)習(xí)間接經(jīng)驗(yàn)為主，教學(xué)中學(xué)生主要是學(xué)習(xí)間接經(jīng)驗(yàn)并且是間凌的去體驗(yàn)，通過(guò)間接經(jīng)驗(yàn)的學(xué)習(xí)去認(rèn)識(shí)客觀

世界

（二）掌握知識(shí)與發(fā)展能力相統(tǒng)一的規(guī)律（發(fā)展性規(guī)律）

1、掌握知識(shí)是發(fā)展能力的基礎(chǔ)

2、能力發(fā)展是掌握知識(shí)的必要條件

3、掌握知識(shí)與發(fā)展能力想換轉(zhuǎn)化內(nèi)在機(jī)制

（三）教師主導(dǎo)與學(xué)生主體相統(tǒng)一的規(guī)律（雙邊性規(guī)律）

（四）傳授知識(shí)與思想教育相統(tǒng)一的規(guī)律（教育性規(guī)律）

二、教學(xué)過(guò)程的本質(zhì)

（三）教學(xué)過(guò)程主要是一種人生過(guò)程

（四）教學(xué)過(guò)程是一種特殊認(rèn)識(shí)過(guò)程

1、認(rèn)識(shí)的間接性2、認(rèn)識(shí)的交往性3、認(rèn)識(shí)的教育性4、認(rèn)識(shí)的引導(dǎo)性5、認(rèn)識(shí)的領(lǐng)導(dǎo)性

三、教學(xué)過(guò)程的基本規(guī)律

（-）直接經(jīng)驗(yàn)與間接經(jīng)驗(yàn)相統(tǒng)一的規(guī)律（間接性規(guī)律）

學(xué)生學(xué)習(xí)間接經(jīng)驗(yàn)為主，教學(xué)中學(xué)生主要是學(xué)習(xí)間接經(jīng)驗(yàn)并且是間接的去體驗(yàn)，通過(guò)間接經(jīng)驗(yàn)的學(xué)習(xí)去認(rèn)識(shí)客觀

世界

（二）掌握知識(shí)與發(fā)展能力相統(tǒng)一的規(guī)律（發(fā)展性規(guī)律）

1、掌握知識(shí)是發(fā)展能力的基礎(chǔ)

2、能力發(fā)展是掌握知識(shí)的必要條件

3、掌握知識(shí)與發(fā)展能力想換轉(zhuǎn)化內(nèi)在機(jī)制

（五）教師主導(dǎo)與學(xué)生主題相統(tǒng)一的規(guī)律（雙邊性規(guī)律）

（六）傳授知識(shí)與思想教育相統(tǒng)一的規(guī)律（教育性規(guī)律）

三、教學(xué)過(guò)程的基本階段

1.激發(fā)學(xué)習(xí)的動(dòng)機(jī)

2.領(lǐng)會(huì)知識(shí)這是教學(xué)過(guò)程的中心環(huán)節(jié)（1）感知教材（2）理解教材形成科學(xué)概念

3.鞏固知識(shí)

4.運(yùn)用知識(shí)

5.檢查知識(shí)

口訣：急領(lǐng)老公孕檢

第三節(jié)教學(xué)工作的基本環(huán)節(jié)

一、教學(xué)工作的基本環(huán)節(jié)

1、備課2、上課3、課外作業(yè)的布置與批改4、課外輔導(dǎo)5、學(xué)生成績(jī)檢直評(píng)定

口訣：背上做科學(xué)

（一）備課

三備：背教材備學(xué)生備教法（口訣：生財(cái)法）

三計(jì)劃：編寫(xiě)學(xué)期教學(xué)計(jì)劃、編制單元教學(xué)計(jì)劃（課題計(jì)劃）、編寫(xiě)課時(shí)教學(xué)計(jì)劃（教案）（口訣：祈愿石）

（二）上課（教學(xué)工作的中心環(huán)節(jié)）

上好一節(jié)課的基本標(biāo)準(zhǔn)：

1.目標(biāo)明確、2.內(nèi)容正確、3.方法得當(dāng)、4.結(jié)構(gòu)合理、

5.語(yǔ)言藝術(shù)、6.板書(shū)有序、7.態(tài)度從容、8.充分發(fā)揮學(xué)生的主體性（上好課的最根本的要求）

（口訣：表演內(nèi)方有助理從容）

（三）課外作業(yè)的布置與批改

（四）課外輔導(dǎo)

課外輔導(dǎo)是上課的必要補(bǔ)充

（五）學(xué)業(yè)成績(jī)的檢查與評(píng)價(jià)

學(xué)業(yè)成績(jī)?cè)u(píng)價(jià)的方法

1.觀察法2.測(cè)驗(yàn)法3.調(diào)查法4.自我評(píng)價(jià)法

測(cè)驗(yàn)的質(zhì)量指標(biāo)

信度：結(jié)果的穩(wěn)定性或可靠性

效度：測(cè)量的正確性即一個(gè)測(cè)驗(yàn)?zāi)軌驕y(cè)量出其所要測(cè)量東西的程度

難度：測(cè)驗(yàn)包含的試題的難易程度

區(qū)分度：測(cè)驗(yàn)對(duì)考生不同水平能夠區(qū)分的程度

第四節(jié)教學(xué)原則

一、我國(guó)中學(xué)教學(xué)原則（背下來(lái)）

（-）直觀性原則

指教師應(yīng)盡量利用學(xué)生的多種感官和已經(jīng)有的經(jīng)驗(yàn)通過(guò)更重形式的感知豐富學(xué)生的直接經(jīng)驗(yàn)和感性認(rèn)識(shí)使學(xué)

生獲得生動(dòng)的表象從而比較全面深刻的掌握知識(shí)。

直觀手段：1實(shí)物直觀通過(guò)實(shí)物進(jìn)行的如各種實(shí)物標(biāo)本實(shí)驗(yàn)教學(xué)型參觀

2模象直觀通過(guò)各種實(shí)物的模擬形象而進(jìn)行的如各種圖片圖表模型幻燈片

3言語(yǔ)直觀通過(guò)教師對(duì)學(xué)生作形象化的語(yǔ)言描述而祈禱直觀作用

（二）啟發(fā)性原則

指在教學(xué)過(guò)程中教師要主動(dòng)承認(rèn)學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體，注意調(diào)動(dòng)他們的學(xué)習(xí)主動(dòng)性，弓I導(dǎo)他們獨(dú)立思考，積極探索，

生動(dòng)活潑的學(xué)習(xí)，自覺(jué)地掌握科學(xué)知識(shí)和提高分析問(wèn)題、解決問(wèn)題的能力

（三）鞏固性原則

指在教學(xué)中要引導(dǎo)學(xué)生在理解基礎(chǔ)上考古的掌握知識(shí)和基本上牢固的掌握知識(shí)和基本技能長(zhǎng)久的保持在記憶中

在需要的時(shí)候能夠準(zhǔn)確無(wú)誤的呈現(xiàn)出來(lái)

（四）循序漸進(jìn)原則

指教師要嚴(yán)格按照科學(xué)知識(shí)的內(nèi)在謂輯體系和學(xué)生認(rèn)識(shí)能力發(fā)展的順序講行教學(xué)便學(xué)生系統(tǒng)掌提知識(shí)和基本技能

形成嚴(yán)密的邏輯思維能力

（五）因材施教原則

指教學(xué)中要從課程計(jì)劃學(xué)科課程標(biāo)準(zhǔn)的同一的要求出發(fā)面向全體學(xué)生同事又要根據(jù)學(xué)生的個(gè)別差異有的方式

的進(jìn)行教學(xué)，使每個(gè)學(xué)生都能揚(yáng)長(zhǎng)避短獲得最佳發(fā)展

（六）理論聯(lián)系實(shí)際原則

（七）科學(xué)性與教育性（思想性）相結(jié)合原則

（八）量力性原則

口訣：想理直發(fā)需鞏固財(cái)力

第五節(jié)教學(xué)方法

二、中學(xué)常用的教學(xué)方法

（-）國(guó)外常用的教學(xué)方法

L探究研討教學(xué)2.綱要圖式教學(xué)法3.暗示教學(xué)法

（二）我國(guó)中學(xué)常用的教學(xué)方法

1.講授法（口頭語(yǔ)言傳授知識(shí)有講述講解講讀講演四種方式）

2.談話法（也叫問(wèn)答法可分復(fù)習(xí)談話啟發(fā)談話）

3.討論法（探討辯論）

4.讀書(shū)指導(dǎo)法

5.演示法：老師做學(xué)生看,通過(guò)各種實(shí)物直觀教具進(jìn)行示范性的實(shí)驗(yàn)

6.參觀法（實(shí)地觀察，研究）

7.練習(xí)法

8實(shí)驗(yàn)法（學(xué)生使用一定儀器設(shè)備做實(shí)驗(yàn)）

9實(shí)習(xí)作業(yè)法

10.實(shí)踐活動(dòng)法

11.欣賞教學(xué)法

12以情感陶冶為主的教學(xué)方法一欣賞教學(xué)發(fā)情景教學(xué)法

13以探究為主的教學(xué)方法一發(fā)現(xiàn)法

第六節(jié)教學(xué)組織形式

一、教學(xué)組織形式的概念

為完成特定的教學(xué)任務(wù)，教師和學(xué)生按照一定要求組合起來(lái)進(jìn)行活動(dòng)的結(jié)構(gòu)。

二、常見(jiàn)的教學(xué)組織形式

（-）個(gè)別教學(xué)制

（二）班級(jí)授課制

（三）現(xiàn)在教學(xué)的輔助形式一個(gè)別輔導(dǎo)與現(xiàn)場(chǎng)教學(xué)

（四）現(xiàn)代教學(xué)的特殊組織形式一復(fù)式教學(xué)

（五）其他教學(xué)組織形式

1.分組教學(xué)（）

2.設(shè)計(jì)教學(xué)法和道爾頓制（給學(xué)生指定自學(xué)參考書(shū)、教師不再講授）

3.特朗普制（又叫"靈活的課程表"大班上課、小班研究、個(gè)別教學(xué)三種形式口訣：大小個(gè)）

三、新型教學(xué)組織形式

（-）新教育

（二）翻轉(zhuǎn)課堂（課前完成對(duì)新學(xué)視頻等資源的觀看和學(xué)習(xí)，課上師生一起答疑探究）

（三）微課（圍繞某個(gè)知識(shí)點(diǎn)或教學(xué)環(huán)節(jié)而展開(kāi)精彩的教與學(xué)活動(dòng)）

（四）微格教學(xué)（在較短時(shí)間內(nèi)小型課堂教學(xué)，錄成錄像進(jìn)行分析）

（五）慕課（大規(guī)模的網(wǎng)絡(luò)開(kāi)放課程）

（六）跨越式教學(xué)

第七節(jié)教學(xué)評(píng)價(jià)

一、教學(xué)評(píng)價(jià)的概念

以教學(xué)目標(biāo)為依據(jù)，通過(guò)一定的標(biāo)準(zhǔn)和手段對(duì)教學(xué)活動(dòng)及其結(jié)果給予價(jià)值上的判斷。

教學(xué)評(píng)價(jià)由診斷功能，反饋功能，導(dǎo)向功能，激勵(lì)功能，鑒定功能。

二、教學(xué)評(píng)價(jià)的基本內(nèi)容

（-）學(xué)生學(xué)業(yè)評(píng)價(jià)

（二）課堂教學(xué)評(píng)價(jià)

（三）教師評(píng)價(jià)

三、教學(xué)評(píng)價(jià)的種類

修

實(shí)施功能不同診斷性評(píng)價(jià)在學(xué)期開(kāi)始或者一個(gè)單元學(xué)開(kāi)始

時(shí)

形成性評(píng)價(jià)在教學(xué)過(guò)程中

總結(jié)性評(píng)價(jià)在一個(gè)大的學(xué)習(xí)段一個(gè)學(xué)習(xí)期或

一門課程結(jié)束時(shí)

運(yùn)用的標(biāo)準(zhǔn)不同相對(duì)性評(píng)價(jià)常模參照系評(píng)價(jià)甄選性強(qiáng)

絕對(duì)性評(píng)價(jià)目標(biāo)參照性評(píng)價(jià)華業(yè)和合格考

個(gè)體內(nèi)差異評(píng)價(jià)對(duì)評(píng)價(jià)者的過(guò)去和現(xiàn)在進(jìn)行匕匕較

評(píng)價(jià)主體不同外部評(píng)價(jià)

內(nèi)部評(píng)價(jià)

評(píng)價(jià)方法定性評(píng)價(jià)做出價(jià)值判斷

定量評(píng)價(jià)采用數(shù)學(xué)方法

第八節(jié)我國(guó)當(dāng)前教學(xué)改革的主要觀點(diǎn)和趨勢(shì)（了解）

一、我國(guó)當(dāng)前教學(xué)改革的主要觀點(diǎn)

（-）實(shí)施素質(zhì)教育一我國(guó)當(dāng)前教學(xué)改革的主題

（二）堅(jiān)持整體教學(xué)改革和實(shí)驗(yàn)我國(guó)當(dāng)前教學(xué)改革的基本策略

（三）建立合理的課程結(jié)構(gòu)——我國(guó)當(dāng)前教學(xué)改革的重心

（四）實(shí)施科學(xué)的教學(xué)評(píng)價(jià)

二、我國(guó)教學(xué)改革的基本趨勢(shì)

（-）以教育現(xiàn)代化為階段目標(biāo)取向

（二）以教育公平為基本價(jià)值取向

（三）以終身教育為終極價(jià)值取向

（四）以生命關(guān)懷為核心價(jià)值取向

第四章中學(xué)生學(xué)習(xí)心理

第一節(jié)認(rèn)知過(guò)程

一、感覺(jué)

1.感覺(jué)是人腦對(duì)直接作用于感覺(jué)器官的客觀事物個(gè)別屬性的反映

2.感覺(jué)的種類：外部感覺(jué)一視覺(jué)聽(tīng)覺(jué)嗅覺(jué)味覺(jué)膚覺(jué)

內(nèi)部感覺(jué)一機(jī)體覺(jué)運(yùn)動(dòng)覺(jué)平衡覺(jué)

3.感受性和感覺(jué)閾限

感受性一感覺(jué)器官對(duì)刺激的感覺(jué)能力。

感覺(jué)閾限一具體的值（感受性和感覺(jué)閾限成反比關(guān)系）

絕對(duì)感受性一感覺(jué)出的最小刺激量的能力

差別感受性一能察覺(jué)出兩個(gè)同類別激物之間的最小差別量的能力

絕定感受閾限一能察覺(jué)出的最小刺激量

差別感受閾限一剛能引起差別感覺(jué)的兩個(gè)刺激的最小變化量。

4.感覺(jué)的基本規(guī)律（掌握）

（1）感覺(jué)適應(yīng)：在外界刺激持續(xù)作用下感受性發(fā)生變化的現(xiàn)象

視覺(jué)暗適應(yīng)：（明一暗）從陽(yáng)光照射的室外走入電影院

明適應(yīng)：（暗一明）從電影院出來(lái)開(kāi)始覺(jué)得光耀眼很快就恢復(fù)正常

（2）感覺(jué)對(duì)比：不同刺激作用于同一感覺(jué)器官使感受性發(fā)生變化的現(xiàn)象

-同時(shí)對(duì)比，如：敏感相鄰的邊界上看起來(lái)亮出更亮暗處更暗（馬赫帶現(xiàn)象）

繼時(shí)對(duì)比，如：吃完藥以后再吃糖就覺(jué)得糖更甜

（3）感覺(jué)后像：外界刺激停止作用后暫時(shí)保留的感覺(jué)印象

正后象：如看到白光以后眼睛里保留著白光的感覺(jué)

負(fù)后像：如看到等光滅了眼睛里卻留下一個(gè)黑絲燈泡現(xiàn)象

（4）感覺(jué)的相互補(bǔ)償：指某種感覺(jué)系統(tǒng)的機(jī)能缺失后可以通過(guò)其他感覺(jué)系統(tǒng)的機(jī)能來(lái)彌補(bǔ)

（5）聯(lián)覺(jué)：一個(gè)刺激不僅引起一種感覺(jué)同時(shí)還引起另一種感覺(jué)的現(xiàn)象

如紅色看起來(lái)覺(jué)得溫暖藍(lán)色看起來(lái)覺(jué)得清涼

二、知覺(jué)

1.知覺(jué)是直接作用于感覺(jué)器官的客觀事物的整體屬性的人腦中的反映

2.知覺(jué)的種類

①空間知覺(jué)——人腦對(duì)物體空間特征的反映

②時(shí)間知覺(jué)——人腦對(duì)客觀現(xiàn)象的廷續(xù)性和順序性的感知

③運(yùn)動(dòng)知覺(jué)一真動(dòng)知覺(jué)似動(dòng)知覺(jué)（似動(dòng)包括：動(dòng)景運(yùn)動(dòng)、誘發(fā)運(yùn)動(dòng)、自主運(yùn)動(dòng)、運(yùn)動(dòng)后效）

口訣：時(shí)空洞

3.知覺(jué)的特性

(1)理解性人利用已有的知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)去認(rèn)識(shí)知覺(jué)對(duì)象的特征

(2)選擇性人在知覺(jué)過(guò)程中把知覺(jué)對(duì)象從背景中區(qū)分出來(lái)優(yōu)先加以清晰的反映的特性

(3)整體性根據(jù)自己的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)把直接作用于感官的客觀事物的多種屬性整合為一個(gè)整體的過(guò)程

(4)恒常性指人的知覺(jué)映像在一定范圍內(nèi)不隨知覺(jué)條件的改變而保持相對(duì)穩(wěn)定特性的過(guò)程(如：從不同拒離看一個(gè)人，

由于距離的改變，投射到視網(wǎng)膜上的大小有差別，認(rèn)為大小沒(méi)有改變，仍然依其實(shí)際大小來(lái)知覺(jué)他)

三、注意

1注意是心理活動(dòng)對(duì)一定對(duì)象的指向和集中，