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文檔簡介
遼寧省撫順市“撫順六校協(xié)作體”2025屆高三第三次測評語文試卷注意事項(xiàng):1.答題前,考生先將自己的姓名、準(zhǔn)考證號填寫清楚,將條形碼準(zhǔn)確粘貼在考生信息條形碼粘貼區(qū)。2.選擇題必須使用2B鉛筆填涂;非選擇題必須使用0.5毫米黑色字跡的簽字筆書寫,字體工整、筆跡清楚。3.請按照題號順序在各題目的答題區(qū)域內(nèi)作答,超出答題區(qū)域書寫的答案無效;在草稿紙、試題卷上答題無效。4.保持卡面清潔,不要折疊,不要弄破、弄皺,不準(zhǔn)使用涂改液、修正帶、刮紙刀。1、閱讀下面一段文字,完成下列小題?!对姟吩啤叭缜腥珲?,如琢如磨。”切蹉,追求完美;琢磨,追求卓越。人生于世,無法干很多事,故切忌心浮氣躁,每干一件事,便應(yīng)發(fā)揮到極致。比如作畫,你必須堅持對大自然做長期靜心的觀察,才能讓你的作品竹影扶疏,迎風(fēng)搖曳;荷塘新葉,展露欲滴;蘭蕙飄香,清芬可挹。一部《紅樓夢》,為什么能穿越歷史的云河,傳唱不衰?其中奧秘,全在于曹雪芹于紅軒中“批閱十載,增刪五次”,“字字看來皆是血,十年辛苦不尋?!薄8袆幼约?,世人。創(chuàng)作的過程,有的痛苦,也有追求完美的幸福。,何止曹雪芹一人而已。一部《詩經(jīng)》由遠(yuǎn)古的一滴繁露,淌成萬世濫觴;一部《論語》被煲為心靈雞湯,溫暖一代又一代人;還有那唐詩宋詞,繁花滿樹,蓊郁了一個王朝的后花園?!吧w文章者,經(jīng)國之大業(yè),不朽之盛事?!惫盼娜思遥瑧阎鴮ξ淖值木次?,懷著崇高的文學(xué)使命感,懷著一字不肯放松的謹(jǐn)嚴(yán),從“吟安一個字,拈斷數(shù)莖須”到“為人性僻眈佳句,語不驚人死不休”,從燒畫三千到毀詩八百,這都可見文人在文學(xué)創(chuàng)作上的精益求精。惟其如此,()。然而,當(dāng)今社會,人們追求“短、平、快”帶來的即時利益,從而忽略了產(chǎn)品的品質(zhì)。因此企業(yè)更需要工匠精神,才能在長期的競爭中獲得成功。1.依次填入文中橫線處的詞語,最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()A.震撼退變求全責(zé)備B.震驚蛻變求全責(zé)備C.震撼蛻變精益求精D.震驚退變精益求精2.在選文括號處填入句子,表述最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()A.他們就有了豐盈的人生,也有了傳唱不衰的經(jīng)典。B.他們才有了豐盈的人生,才有了傳唱不衰的經(jīng)典。C.他們才有了傳唱不衰的經(jīng)典,才有了豐盈的人生。D.他們就有了傳唱不衰的經(jīng)典,也有了豐盈的人生。3.對選文中涉及文學(xué)常識及相關(guān)知識的表述不正確的一項(xiàng)是()A《紅樓夢》曹雪芹“我來遲了,不曾迎接遠(yuǎn)客!”B《詩經(jīng)》中國古代第一部詩歌總集總角之宴,言笑晏晏。C《論語》儒家經(jīng)典著作童子六七人,浴乎沂,風(fēng)乎舞雩,詠而歸。D杜甫詩仙為人性僻眈佳句,語不驚人死不休。A.A B.B C.C D.D2、閱讀下面的文字,完成下面小題。楊絳:淡然走過百歲人生中國社會科學(xué)報記者呂莎楊絳先生走了。這位105歲高齡的老人,5月25日凌晨安詳辭世。楊絳先生一生淡泊名利、正直敦厚,正如她評價自己譯作《吉爾·布拉斯》的著者勒薩日一樣:“勒薩日一身傲骨,不肯迎合風(fēng)氣,不肯依附貴人。他敢于攻擊時下的弊端,不怕得罪當(dāng)?shù)?。他不求名位,一生只靠寫作謀生?!彼闶侨绱?。楊絳先生最早是以劇作家身份登上文壇的。她在上世紀(jì)40年代創(chuàng)作的戲劇《稱心如意》《弄真成假》登上劇壇后,受到極大歡迎,被譽(yù)為“喜劇的雙璧”。楊絳一時間聲名大噪,甚至錢鍾書先生在公眾場合都被介紹成“楊絳的先生”。1949年以后,楊絳先生的創(chuàng)作重點(diǎn)轉(zhuǎn)向小說與翻譯。她的幾則短篇小說生動形象地勾勒了各種人物,長篇小說《洗澡》更是描摹了“三反”運(yùn)動中慣見的“嘴臉”。這些作品充滿了機(jī)智幽默,又滲透著世情練達(dá)。其小說靠點(diǎn)滴人事映照人生真相,筆觸風(fēng)趣幽默,這不禁讓人聯(lián)想到她的幾部譯作《小癩子》《吉爾·布拉斯》和《堂吉訶德》。她在從事翻譯時,也有意無意地選擇了描寫小人物的笑中帶淚的作品。楊絳先生的翻譯水平極佳,朱光潛先生曾稱贊說,全中國“散文翻譯楊絳最好”。楊絳先生的英文、法文、西班牙文都非常好。值得敬佩的是,楊先生的西班牙文是年過六十才開始學(xué)習(xí)的,邊自學(xué)邊翻譯。其譯作功不可沒,為后來的西班牙文學(xué)翻譯奠定了深厚基礎(chǔ)。楊絳先生的散文感情真摯、平淡馨香,丈夫錢鍾書、女兒錢瑗去世后,她在散文《我們仨》中追憶了一家三口的點(diǎn)滴生活,讀過的人無不動容。楊絳先生的生活十分樸素,對于物質(zhì)幾乎沒有什么要求。先生家中至今仍然保持著錢鍾書先生在世時的陳設(shè),白墻、水泥地、老家具,沒有裝修,也沒有封陽臺??蛷d亦是書房,靠近門口的書架上整齊擺放著20卷《錢鍾書手稿集》和一些外文工具書。丈夫錢鍾書、女兒錢瑗的照片擺放在書架正中最醒目的位置。楊絳先生生活十分低調(diào),近幾年更是婉拒來訪,如她在《隱身衣》中所向往的“萬人如海一身藏”。讀書和寫作是楊絳生活中的主要內(nèi)容。她一生熱愛讀書,年少時一星期不看書就感到“一周都白過”。百歲以后,她仍天天都看書,身體好的時候還要伏案工作。照顧楊絳先生多年的吳阿姨說,先生閑不下來,一有空就要寫。黨圣元提到,楊先生每天都要用毛筆抄幾次錢鍾書先生的著作,她的書桌上有個小小的硯臺,每次去看望時揭開蓋子總能看到新鮮的墨汁??蛷d里擺放著一張小書桌,就是在這里,楊絳先生以近90歲高齡翻譯柏拉圖《斐多》,1歲創(chuàng)作了《走到人生邊上》,103歲為《洗澡》寫下續(xù)篇《洗澡之后》;也是在這里,她筆耕不輟,投入大量精力整理錢鍾書先生的遺著,讓這些寶貴財富得以面世。今年初出齊的《錢鍾書手稿集·外文筆記》也由楊絳親自參與清點(diǎn)整理工作。讀書寫作之余,楊絳先生會做“八段錦”鍛煉身體,這一習(xí)慣堅持了至少20年。陳眾議說,楊先生柔韌性很好,一百歲以后仍然能夠不屈腿去撿地上的東西。楊絳先生是不畏懼生死的人。她在迎來百歲生日時曾說,“我已經(jīng)走到了人生的邊緣,我無法確知自己還能往前走多遠(yuǎn),壽命是不由自主的,但我很清楚我快‘回家’了。我得洗凈這一百年沾染的污穢回家?!卞X鍾書去世后,楊絳以全家的名義,將高額稿費(fèi)和版稅全部捐贈給母校清華大學(xué),設(shè)立了“好讀書”獎學(xué)金。據(jù)悉,獎學(xué)金總額已近2000萬元。楊先生早在2012年,即向時任中國社會科學(xué)院院長陳奎元同志請求:去世后喪事從簡,不開追悼會,不受賻儀,至多七八親友送送。2013年,楊先生親筆所作遺囑再次就后事辦理明確寫道:“我去世后,不設(shè)靈堂,不舉行遺體告別儀式,不留骨灰。”如今,先生已安然“回家”,與夫錢鍾書、女錢瑗“我們仨”再相聚。(相關(guān)鏈接)年紀(jì)不饒人。我又老又病又忙。我應(yīng)該是最清閑的人,既不管家事,又沒人需我照顧??墒抢先诵≥叾啵≥呌稚≥?,好朋友的兒女又都成了小一輩的朋友。承他們經(jīng)常關(guān)心,近在北京、遠(yuǎn)在國外的,過年過節(jié),總來看望我。我雖然閉門謝客,親近的戚友和許許多多小輩們,隨時可以沖進(jìn)門來。他們來,我當(dāng)然高興,但是我的清閑就保不住了。(楊絳《走到人生邊上·自序》)1.下列對文中有關(guān)內(nèi)容的理解,正確的一項(xiàng)是()A.楊絳曾因戲劇聲名大噪,甚至錢鍾書先生都被介紹成“楊絳的先生”,可見楊絳戲劇方面的成就要大于其他方面。B.楊絳先生在小說創(chuàng)作方面主要是以小見大,靠點(diǎn)滴人事映照人生真相,譯作也選擇描寫小人物的笑中帶淚的作品。C.楊絳先生對物質(zhì)幾乎沒有什么要求,家中沒有裝修,只是一些老家具,而客廳就是書房,可見先生并不追求物質(zhì)享受。D.楊絳先生不畏懼死亡,在她百歲生日時時曾說自己走到了人生的邊緣,由此可知她也明白自己來日不多,必須糾正以前的錯事。2.下列對文中有關(guān)內(nèi)容的分析和概括,最恰當(dāng)?shù)膬身?xiàng)是()A.文章以楊絳的主要成就及為人處事風(fēng)格為寫作中心,從不同角度表現(xiàn)了這一傳奇人物豐富而精彩的一生,表達(dá)了對其人生價值的贊美。B.文章開頭以楊絳評價自己譯作《吉爾·布拉斯》的著者勒薩日的一段文字,展示出楊絳一生不求名位,只靠寫作謀生的人生態(tài)度。C.楊絳先生良好的翻譯功底,是因?yàn)樗⑽?、法文、西班牙文都非常好,即使年過六十才開始學(xué)習(xí)西班牙文,也能夠譯出優(yōu)秀的作品。D.楊絳以散文《我們仨》追憶一家三口的點(diǎn)滴生活,以全家的名義將稿費(fèi)和版稅全部捐贈給母校清華大學(xué),展示出她的家庭情懷。E.楊絳在遺囑中寫到“去世后,不設(shè)靈堂,不舉行遺體告別儀式,不留骨灰”,意在表明她想洗凈塵世的污穢沾染,安然離去的想法。3.文中說:楊絳先生以近90歲高齡翻譯柏拉圖《斐多》,1歲創(chuàng)作了《走到人生邊上》,103歲為《洗澡》寫下續(xù)篇《洗澡之后》。由此,你對楊絳的人生價值有怎樣的認(rèn)識?請談?wù)勀愕目捶ā?、閱讀下面的文言文,完成下面小題。劉繪字士章,愃弟也。豫章王嶷鎮(zhèn)江陵,繪為鎮(zhèn)西外兵參軍,以文義見禮。時瑯邪王詡為功曹,以吏能自進(jìn),嶷謂僚佐曰:“吾雖不能得應(yīng)嗣陳蕃,然閣下自有二驥也?!毙酝ㄎ虺鰹槟峡迪嗫と擞行召囁用x里刺謁繪繪戲嘲之曰君有何穢而居穢里此人應(yīng)聲曰:“未審孔丘何闕,而居闕里?!崩L默然不答,亦無忤意,嘆其辯速。后歷位中書郎,掌詔誥。敕助國子祭酒何胤撰修禮儀。永明末,都下人士盛為文章談義,皆湊竟陵西邸,繪為后進(jìn)領(lǐng)袖。時張融以言辭辯捷,周颙彌為清綺,而繪音采贍麗,雅有風(fēng)則。時人為之語曰:“三人共宅夾清漳,張南周北劉中央?!毖云涮幎碎g也。魚復(fù)侯子響誅后,豫章王嶷欲求葬之,召繪為表言其事,繪須臾便成。嶷嘆曰:“禰衡何以過此。”后魏使至,繪以辭辯被敕接使。事畢,當(dāng)撰語辭。繪謂人曰:“無論潤色未易,但得我語亦難矣。”隆昌中,兄悛坐事將見誅,繪伏闕請代兄死,明帝輔政,救之,乃免死。明帝即位,為太子中庶子。安陸王寶晊為湘州,以繪為冠軍長史、長沙內(nèi)史,行湘州事。寶晊妃,悛女也。寶晊愛其侍婢,繪奪取,具以啟聞,寶晊以為恨,與繪不協(xié)。遭母喪去官,有至性。服闋,為晉安王征北長史、南東海太守,行南徐州事。及梁武起兵,朝廷以繪為雍州刺史,固讓不就。眾以朝廷昏亂,為之寒心。繪終不受,乃改用張欣泰。轉(zhuǎn)繪建安王車騎長史,行府國事。及東昏見殺,城內(nèi)遣繪及國子博士范云等赍其首詣梁武帝于石頭。轉(zhuǎn)大司馬從事中郎,卒。(節(jié)選自《南史·劉繪傳》)1.下列對文中畫波浪線部分的斷句,正確的一項(xiàng)是()A.性通悟/出為南康相/郡人有姓賴/所居名穢/里刺謁繪/繪戲嘲之曰/君有何穢/而居穢里/B.性通悟/出為南康相/郡人有姓賴/所居名穢里/刺謁繪/繪戲嘲之曰/君有何穢/而居穢里/C.性通悟出/為南康相/郡人有姓賴/所居名穢里/刺謁繪/繪戲嘲之曰/君有何穢/而居穢里/D.性通悟出/為南康相/郡人有姓賴/所居名穢/里刺謁繪/繪戲嘲之曰/君有何穢/而居穢里/2.下列對文中加點(diǎn)詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說,不正確的一項(xiàng)是()A.孔丘,字仲尼,戰(zhàn)國末期魯國人,古代思想家、教育家,儒家學(xué)派創(chuàng)始人。B.中書郎,官名,屬中書省,為編修國史之任。后改名中書郎、中書侍郎。C.永明,南朝齊武帝蕭賾的年號。年號發(fā)端于中國,后傳入朝鮮、日本、越南。D.服闋,指古代服喪期滿后除去喪服。喪服制度是古代居喪期間的服飾制度。3.下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項(xiàng)是()A.劉繪性情通達(dá),言談風(fēng)趣。劉繪與賴姓郡人相見時風(fēng)趣調(diào)侃,郡人對答神速,劉繪不以為忤。B.劉繪頗有文才,屢獲好評。劉繪曾參與編修禮儀、接待來使等重要事務(wù),上下各階層都稱贊有加。C.劉繪為人孝悌,兄弟情深。劉繪請求代為犯事的兄長而死,終獲赦免;母親去世他也盡心服喪。D.劉繪深得信任,終于遭忌恨。劉繪深得安陸王寶晊的信任,代為處理湘州事務(wù),后遭到忌恨而去職。4.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(1)繪謂人曰:“無論潤色未易,但得我語亦難矣?!保?)及梁武起兵,朝廷以繪為雍州刺史,固讓不就。4、閱讀下面的文字,完成下面小題。2013年4月11日上午,來自全球13個國家的400余名重要政要嘉賓、知名音樂企業(yè)代表和音樂藝術(shù)人士,第八屆音樂之都城市大會在成都正式開幕。“音城會”創(chuàng)始人沙恩·夏皮羅直言,“成都的城市規(guī)劃和文化令人,相信這屆大會將是最棒的!”如此表達(dá)絕不是,而是對成都由衷的贊美和期許。此次大會圍繞音樂與旅游為議題展開討論,為中國音樂產(chǎn)業(yè)升級提檔聚智聚力,為成都打造“國際音樂之都”建言獻(xiàn)策。本次大會共有33家來自海內(nèi)外的政府、團(tuán)體及企業(yè)就10個合作事項(xiàng)達(dá)成共識,共33家單位完成諸如葫蘆童聲音樂基地、星球音樂嘉年華、“星立方”文創(chuàng)園、“古蜀熊貓”音樂產(chǎn)品授權(quán)框架協(xié)議等項(xiàng)目簽約,“音城會”影響巨大、成果斐然。值得一提的是,()。成都旨在通過“音城會”與全球12座音樂城市建立連接,并將全球具有重大影響力的音樂資源與本土旅游文化進(jìn)行嫁接,從而促進(jìn)音樂與旅游產(chǎn)業(yè)緊密融合。1.依次填人文中橫線上的詞語,全都恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是A.濟(jì)濟(jì)一堂目瞪口呆聳人聽聞可見B.群賢畢集瞠目結(jié)舌駭人聽聞因此C.濟(jì)濟(jì)一堂瞠目結(jié)舌聳人聽聞可見D.群賢畢集目瞪口呆駭人聽聞因此2.文中畫橫線的句子有語病,下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是A.此次大會圍繞音樂與旅游為議題展開討論,為成都打造“國際音樂之都”建言獻(xiàn)策,為中國音樂產(chǎn)業(yè)升級提檔聚智聚力。B.此次大會以音樂與旅游為議題展開討論,為中國音樂產(chǎn)業(yè)升級提檔聚智聚力,為成都打造“國際音樂之都”建言獻(xiàn)策。C.此次大會圍繞音樂與旅游的議題展開討論,為成都打造“國際音樂之都”建言獻(xiàn)策,為中國音樂產(chǎn)業(yè)升級提檔聚智聚力。D.此次大會圍繞音樂與旅游的議題展開討論,為中國音樂產(chǎn)業(yè)升級提檔聚智聚力,為成都打造“國際音樂之都”建言獻(xiàn)策。3.下列在文中括號內(nèi)補(bǔ)寫的語句,最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是A.此次“音城會”不僅是大會創(chuàng)辦以來規(guī)模最大、國際化程度最高的一次盛會,也是成都舉辦的首個世界級音樂產(chǎn)業(yè)大會B.此次“音城會”不僅是成都舉辦的首個世界級音樂產(chǎn)業(yè)大會,也是大會創(chuàng)辦以來規(guī)模最大、國際化程度最高的一次盛會C.此次“音城會”與其說是大會創(chuàng)辦以來規(guī)模最大、國際化程度最高的一次盛會,不如說是成都舉辦的首個世界級音樂產(chǎn)業(yè)大會D.此次“音城會”與其說是成都舉辦的首個世界級音樂產(chǎn)業(yè)大會,不如說是大會創(chuàng)辦以來規(guī)模最大、國際化程度最高的一次盛會5、閱讀下面兩首詩歌,完成下面小題。飲湖上初睛后雨二首(其一)[宋]蘇軾朝曦迎客艷重岡,晚雨留人入醉鄉(xiāng)。此意自佳君不會,一杯當(dāng)屬水仙王。[正宮]塞鴻秋·湖上即事[元]張可久斷橋流水西林渡,暗香疏影梅花路。蹇驢破帽登山去,夕陽古寺題詩處。樹頭啼翠禽,水面飛白鷺。傷心和靖先生墓。[注]和靖先生:北宋林逋。他曾隱居西湖孤山,種梅養(yǎng)鶴以自娛,卒謚和靖先生。其墓在孤山東麓。1.下面對兩首詩歌的賞析,不正確的一項(xiàng)是()A.蘇詩第一、二句描繪西湖一天之景:早晨天色朦朧,晨曦染紅群山;傍晚陣雨飄至。B.張可久的小令中,“正宮”是宮調(diào),“塞鴻秋”是曲牌名,“湖上即事”是題目。C.“暗香疏影梅花路”句化用宋代林逋《山園小梅》中的名句,巧妙描繪梅花特征。D.張曲尾句的“傷心”直抒胸臆,抒發(fā)作者對林和靖先生之死不甘而又無奈的心情。2.兩首詩歌所描寫的西湖之景的特點(diǎn)有何不同?請簡要分析。6、下面是某校選取校級三好學(xué)生的流程圖,請把這個圖轉(zhuǎn)寫成一段文字,要求內(nèi)容完整,表述準(zhǔn)確,語言連貫,不超過90個字。7、閱讀下面的文字,完成各題。寒夜燈光司玉笙車燈很亮,劍一般刺破黑暗,車窗外的樹影便飛速地向兩邊閃開。坐在后排的他瞇著眼問:“快到了吧?”“已經(jīng)上了大堤,老板--前面就是蝴蝶莊?!彼緳C(jī)小徐目不轉(zhuǎn)睛地盯著燈光盡頭。所謂的大堤,就是黃河故堤。三十多年前他就是沿著這條大堤走出蝴蝶莊到沿海一座城市打工的。而今,他已經(jīng)擁有兩家公司,資產(chǎn)過億。莊里人不知道他到底有多少錢,說是買下半個縣城還可以剩下個黃金圈。他聽了之后,一笑了之。“老板,這條水泥路就是你捐資修建的,還有小學(xué)?!薄澳嵌际沁^去的事了?!眱x表盤五顏六色的光線散射在車內(nèi),光線在他臉上波動。他有兩年多沒回蝴蝶莊了。今天是農(nóng)歷臘月二十九,選在夜里回來,是怕給縣里的、鄉(xiāng)里的頭頭腦腦找麻煩--只要聽說他回來了,片刻工夫小車就會魚貫而來,不是接他吃飯,就是請他看項(xiàng)目啥的,弄得他不尷不尬的,心里頭不那么舒服。為從老家拔腿,四年前,他將爹娘接到公司所在地,讓他們住在海邊的一幢小樓里,觀海景、吃海鮮。可他們?nèi)嗽谶@兒,心還是在老家,時不時地嚷著要回蝴蝶莊。他就哄勸,答應(yīng)到年關(guān)送他們回去。不料老爹忽發(fā)腦梗死,落下個半身不遂。病榻上,爹還不忘農(nóng)耕之事,還有那處老宅院。于是,按爹娘的意思,老宅院交與小學(xué)校長匡四管護(hù)--匡四是他兒時的玩伴,又是同學(xué),交給他放心。這匡四是個“老別筋”,只要是認(rèn)準(zhǔn)的道走到底不拐彎。四年前接爹娘時,本打算帶他一塊走,可怎么勸說他也不去。“我走了,把孩子扔這兒咋辦?”“你想想你一個月才拿多少錢?”“這不是錢的事,是心里的事?!笨锼呐呐男乜??!岸嗌偃讼敫胰ィ叶紱]點(diǎn)頭,專想著你哩一一你的文化水平比我深,幫幫我多好!”“不中,不中,我得幫幫這些孩子--他們還小?!泵棵炕叵肫鹋c匡四的這次對話,他就在心里長嘆一聲:“唉,這就是匡四??!”前天,躺在病床上的爹忽然歪頭問道:“你有幾年沒回老家了?”“兩年了吧!”“回去看看吧!俺和你娘動不了,你得回去,咱可不能忘了蝴蝶莊,那是咱的根呀!”說著,還忘不了加一句:“給匡校長多帶些年貨,他可是個好先生?!爆F(xiàn)在,蝴蝶莊近在咫尺了。夜里的蝴蝶莊就像山巒,峰壑皆有,顯得有些陌生。他睜大了眼,盯著路徑,提醒司機(jī)小徐減速慢行。很快,他就看見了那熟悉的宅院--那里燈光明亮。他心里“咯噔”一下:誰這么晚了還開著大燈?車一停穩(wěn),他下車直奔院子。推開虛掩的大門,他愣住了:樹底下,一堆堆廢紙箱、酒瓶子、舊書、廢報紙什么的幾乎占滿了院子,中間只有一條下腳的小道通向堂屋。有一個人正蹲著捆扎舊書,聽到動靜,便直起身子來--正是那位小學(xué)校長?!翱锼摹!彼傲艘宦?,趨身疾步伸出手去。匡四定定地瞧了他一眼,戴手套的雙手只是在身上蹭,沒有握手的意思?!拔沂峙K,手臟--你咋回來了?”“快過年了,回來看看?!薄岸己弥?,好著哩--就是這院子成了廢品收購站?!薄澳悴皇钱?dāng)著校長哩,咋弄起這營生啦?”“去年退啦,閑著也是閑著,這跑跑顛顛地給孩子弄個書本錢。”“孩子缺錢說一聲,我還能不管嗎?”“不是錢的事,是讓孩子知道這東西來之不易--有時好東西也會變成垃圾,垃圾也會變成寶貝!”他打了個寒戰(zhàn),小時候的那種寒意襲上身來。“我的匡校長,你不嫌冷嗎?”“冷啥,一忙起來啥都忘了。”小徐糖著大包小包地進(jìn)來,院門被碰得“咣當(dāng)咣當(dāng)”響。第二趟又是圓筒方箱的,來回三次。“過年了,帶些年貨,都放你這兒,有四棚叔的、良頭家的、三木的……”“我知道,知道--你不住下?”“不住,我得連夜趕回去,明天有個聯(lián)誼會,還有一個合同得簽?!薄鞍?,多少錢算錢?多大官算官?”“我也是想把垃圾變成寶貝?!薄昂?,好!”匡四捋下手套,往一捆舊書上一扔,轉(zhuǎn)身到屋里捧出一個鼓鼓囊囊的塑料袋?!斑@是我備的干豆角,俺叔俺嬸喜歡吃,你捎過去,就說我匡四在蝴蝶莊給他們拜年了!”“你也替我給咱莊老少爺們、大娘大嬸拜個年!”說著,兩人的手就緊緊握在了一起。車出蝴蝶莊,小徐不由得問了一句:“大冷的天,一個小學(xué)校長怎么整起破爛來了?”他拍了拍腿,斜了小徐一眼:“你不懂他--停車!”小徐愣了一下,將車停穩(wěn),以為老板要小解,可并沒有聽到那慣常的聲音,往車后一看,嘴就張大了--寒夜中,老板整整衣襟,對著莊里的那片燈光,深深地鞠了三個躬。(有刪改)(1)下列對小說相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞,不正確的一項(xiàng)是A.小說用簡潔的文字插敘了老板走出蝴蝶莊到沿海城市打拼而發(fā)家致富的奮斗史,這部分略寫為下文故事展開提供了必要的背景信息。B.老板特意選擇在臘月二十九夜里回蝴蝶莊,不愿給縣、鄉(xiāng)領(lǐng)導(dǎo)添麻煩,這表明他對家鄉(xiāng)媚富、附勢、刻意逢迎的歪風(fēng)邪氣的深惡痛絕。C.“這不是錢的事,是心里的事?!边@句話鮮明地表現(xiàn)了小學(xué)校長匡四淡薄金錢,永葆初心,堅守崗位,為鄉(xiāng)村教育無私奉獻(xiàn)的高尚品質(zhì)。D.小說寫病床上的爹對兒子的“回去看看”“給匡校長多帶些年貨”等叮嚀,這一處看似閑筆,實(shí)則起到充實(shí)情節(jié)、升華主題的作用。(2)請以小說中老板形象為例,談?wù)勑≌f塑造人物形象時主要運(yùn)用了哪些表現(xiàn)手法?(3)小說以“寒夜燈光”為題,有什么好處?請結(jié)合全文簡要分析。8、閱讀下面的文字,完成下面小題。中國古代的民心測評儒家將“天命”和“民心”捆綁在一起,一代代學(xué)者不斷積累,創(chuàng)建出一整套浩繁的政治學(xué)、倫理學(xué)理論。要言之,《尚書?泰誓》中所說“天視自我民視,天聽自我民聽”,可以總概儒家的“民心”詮釋之道。以此來證明天命與民心之間的關(guān)聯(lián),告誡君王,江山社稷非為個人私產(chǎn),乃是替天看守,只有得民心,才能得到天命,失去民心則失去天命。在這樣的邏輯下,很合理地推導(dǎo)出“君為輕,社稷次之,民為貴。”(《孟子?盡心下》)這種理念當(dāng)然不能等同于現(xiàn)代政治理念中的“主權(quán)在民”,但將民心、民意,與終極的仲裁者——天,緊密聯(lián)系在一起,對掌握最高權(quán)力的君王,有著強(qiáng)烈的制約意圖。那么,如何觀測民心漸失、天命將終呢?在沒有現(xiàn)代選舉制度和中立媒體進(jìn)行民意調(diào)研的前提下,政府的公信力以及言論自由程度是觀測民心變化的一個比較現(xiàn)實(shí)的指標(biāo)。“民無信不立”是古代中國評價一個政權(quán)的公信力最有名的一句話。如果一個政權(quán)在民眾中公信力產(chǎn)生危機(jī),甚至說完全破產(chǎn)了,那么就可以說其執(zhí)政“民心”正在迅速地流逝。古代社會,官府公信力產(chǎn)生危機(jī),甚至破產(chǎn)的一個最顯著的社會現(xiàn)象就是:流言甚至“謗言”肆虐,而官府陷入了“塔西佗陷阱”(亦即當(dāng)一個政府失去公信力時,無論說真話還是假話,做好事還是壞事,都會被認(rèn)為是說假話、做壞事)。在沒有現(xiàn)代傳媒業(yè)的古代,民間歌謠、段子、流言不失為統(tǒng)治者觀察輿情的重要參照系,因此中國周代天子派采詩官搖著木鐸巡行天下,收集歌謠,以觀執(zhí)政之得失。到了西周后期,厲王暴虐,國人苦不堪言,于是民怨沸騰。周厲王采取的是掩耳盜鈴的辦法,派人監(jiān)視百姓,不許散布對其不滿的言論,這下,大家都不說話了,似乎天下太平??山Y(jié)果是國人暴動,厲王被放逐,凄慘地死在山西霍縣。周厲王的倒行逆施、鉗制言路,也為后世奉獻(xiàn)了另一個成語:防民之口,甚于防川。鉗制言路,必然失去預(yù)警機(jī)制,統(tǒng)治者容易飄飄然,總覺得自己英明偉大。秦以后,周朝的封建制被廢除,皇帝直接統(tǒng)治的疆域比秦以前廣闊得多,人口也多得多,照理說,其對民心得失的觀測難度更大,可是后世不少帝王,采取的卻是“防民之口”,直到王朝滅亡時才明白民心早就失掉了??鬃?、孟子等先賢對民心和天道的論述,在現(xiàn)代民主政治制度未誕生前,有著相當(dāng)?shù)膬r值,可作為執(zhí)政者的鏡鑒。真實(shí)的“民心”“民意”得不到呈現(xiàn),為官者必然沉浸在自己營造的繁榮穩(wěn)定假象中。如此下去,等承認(rèn)民心盡失時,為時已晚。就如清末攝政王載灃等滿蒙親貴,到了不得不退位時,才悔不當(dāng)初,清朝末代皇帝在《退位詔書》中也說道:“何忍以一姓之尊榮,拂兆民之好惡”,其實(shí)就是承認(rèn)自己已經(jīng)失去了民心。在中國古代,依照先賢的教導(dǎo)“民心”可以測評得八九不離十。怕就怕,自毀預(yù)警機(jī)制,失了民心還不承認(rèn)。(摘編自《歷史的倒影》,廣東人民出版社2015年5月版)1.下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析,不正確的一項(xiàng)是()A.儒家將“天”與“民心”“民意”緊密相連,對封建君王有明顯的制約意圖。B.古代,官府陷入“塔西佗陷阱”意味著這個政權(quán)遭遇公信力危機(jī)甚至破產(chǎn)。C.靠“鉗制言路”維系的“民心”“民意”只能是虛假的,“民心”早失,覺時已晚。D.孔孟等先賢對民心與天道的論述,如今仍有可作為執(zhí)政者鏡鑒的重要價值。2.下列對原文論證的相關(guān)分析,不正確的一項(xiàng)是()A.文章在論證儒家“民心”與“天命”相關(guān)聯(lián)時,將儒家的理念與現(xiàn)代政治理念作比較。B.文章采用先分論后總論的寫作思路,論述了中國古代民心測評的依據(jù)、途徑及意義。C.文章運(yùn)用周厲王“防民之口,甚于防川”的例子,論證了鉗制言路必定會失去民心。D.文章末尾運(yùn)用舉例論證、引用論證,從反面論證了真實(shí)的“民心”“民意”的價值。3.根據(jù)原文內(nèi)容,下列說法正確的一項(xiàng)是()A.“君為輕,社稷次之,民為貴”這種理念是儒家創(chuàng)建“民心”測評重要的理論依據(jù)。B.民間歌謠、段子、流言是古代天子觀察輿情的重要參照系,據(jù)此可觀執(zhí)政之得失。C.真實(shí)的“民心”“民意”無法呈現(xiàn),執(zhí)政者必然沉浸在繁榮穩(wěn)定假象中,不會清醒。D.“民心”可測評得較準(zhǔn),但是有的執(zhí)政者卻自毀預(yù)警機(jī)制,失去民心而不自知。9、閱讀下面的作品,完成下面小題絲綢之路與中西文化交流張澤文1877年,德國地質(zhì)學(xué)家李希霍芬在《中國》一書中,將連接亞歐大陸古代東西方文明的交匯之路,命名為“絲綢之路”,因?yàn)檫@條路上最具代表性的貨物便是絲綢。然而,從漢代開始開通的絲綢之路,并不僅僅在中西方的國家間運(yùn)送絲綢,而是從各方面促進(jìn)了中西文化的廣泛交流,成為古代中國連接?xùn)|西文化的主要動脈。古中國諸多技術(shù)在當(dāng)時均居世界前列,物產(chǎn)的豐富,經(jīng)過絲綢之路西傳,對世界產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響。其中最顯著的就是絲綢,中西貿(mào)易交流之路以“絲綢”命名足以顯其重要性。中國絲織品西傳自先秦時期就開始了,后來成為絲綢之路最主要的商品——甚至絲綢之路最初重要作用就是運(yùn)輸中國的絲綢。在西方諸國,中國絲綢與瓷器一起成為東方強(qiáng)盛文明的代名詞,風(fēng)靡各地。甚至各國元首和貴族將擁有中國絲綢和瓷器視為榮耀的象征。在距離遙遠(yuǎn)的西方,人們最初正是通過昂貴精美的絲綢和瓷器來構(gòu)建中國或者說整個東方的美好形象。這種美好也支撐著他們積極與東方交流貿(mào)易。絲綢貿(mào)易如此興盛,但蠶桑絲織技術(shù)卻在千年后才開始傳入西方諸國。漢代時,蠶桑法通過絲綢之路傳入西域于闐國,此后西域的絲織業(yè)逐漸發(fā)展,出現(xiàn)西域“胡錦”。后來蠶桑技術(shù)又從西域傳入拜占庭和波斯,本土的絲織業(yè)出現(xiàn)并發(fā)展。各地產(chǎn)出的花樣各異的胡錦也作為貿(mào)易物品四處流傳,也刺激中國生產(chǎn)樣式類似“胡錦”的絲織品銷往西方??偠灾袊慕z綢文化隨著絲綢貿(mào)易在沿線各國開花結(jié)果。與絲綢并稱的瓷器也對世界各地影響極大,中國的瓷器制作法沿絲綢之路傳入各國,也形成了世界性的瓷器文化,甚至遙遠(yuǎn)的北非都受其影響。產(chǎn)自中國的樟腦也和瓷器一樣珍貴。此外,中國的造紙、印刷、火藥、指南針、漆器、鑄鐵、冶煉、建筑技術(shù)無一不沿絲綢之路產(chǎn)生世界性影響。中國的作物如谷子、高梁等,還有曲轅犁等農(nóng)業(yè)生產(chǎn)技術(shù)也傳入西方,幫助人們對抗饑荒。還有很長一段時間內(nèi)居于世界前列的中國藥學(xué),中國積極收集海外藥物的同時,向印度、波斯、阿拉伯和歐洲等地輸出藥學(xué),造福世界各地。毫不夸張地說,當(dāng)時中國的存在對西方各國至關(guān)重要。幾千年來,絲綢之路孜孜不倦地溝通著中西,它就像一條主動脈,不斷輸送營養(yǎng),推動沿線甚至整個亞歐大陸的發(fā)展進(jìn)程和走向。隨著歷史的發(fā)展,東西交流逐漸便易和東西形勢的逆轉(zhuǎn),明清后絲綢之路漸漸衰落,最終在19世紀(jì)徹底消散。它已經(jīng)逝去,但值得我們永遠(yuǎn)緬懷和感謝。或許在不遠(yuǎn)的將來,它還會以不同的形勢重獲新生。(有刪改)1.根據(jù)原文內(nèi)容,下列說法正確的一項(xiàng)是()A.在古代西方,中國或者說整個東方的美好形象主要是通過昂貴精美的絲綢和茶葉來構(gòu)建的,這種美好支撐著中西方交流貿(mào)易。B.當(dāng)初隨著“絲綢之路”的開通,絲綢貿(mào)易興旺發(fā)達(dá),沒過多久,中國的蠶桑絲織技術(shù)也開始傳入西方諸國。C.漢代時,蠶桑法通過絲綢之路傳入西方,此后西方的絲織業(yè)逐漸發(fā)展,出現(xiàn)了“胡錦”。從此,“胡錦”也作為貿(mào)易物品四處流傳。D.幾千年來,絲綢之路就像一條主動脈,不斷向沿線國家甚至整個亞歐大陸輸送營養(yǎng),推動著中西方文明交流。2.下列對原文論證的相關(guān)分析,不正確的一項(xiàng)是()A.“絲綢之路”是指連接亞歐大陸古代東西方文明的交匯之路,最早是由德國地質(zhì)學(xué)家李?;舴颐摹.漢代的“絲綢之路”,不只是在中西方的國家間運(yùn)送絲綢,而是從各方面促進(jìn)了中西文化的廣泛交流。C.“絲綢之路”最初的重要作用就是運(yùn)輸中國的絲綢,它是絲綢之路最主要的商品,從漢代時期就開始西傳了。D.在古代的西方各國,中國絲綢與瓷器風(fēng)靡一時,成為東方強(qiáng)盛文明的代名詞,各國元首和貴族以擁有中國絲綢和瓷器為榮。3.根據(jù)文意概括“絲綢之路”成為古代中國連接?xùn)|西文化的主要動脈的原因。10、閱讀下面的文字,完成下列小題。況鐘,字伯律,靖安人。初以吏事尚書呂震,奇其才,薦授儀制司主事。遷郎中。宣德五年,帝以郡守多不稱職,會蘇州等九府缺,皆雄劇地,命部、院臣舉其屬之廉能者補(bǔ)之。鐘用尚書苯義、胡浚等薦,描知蘇州,賜敕以遣之。蘇州賦役繁重,豪猾舞文為奸利,最號難治。鐘乘作至府。初視事群吏環(huán)立請判牒鐘樣不省左右顧問惟吏所欲行止吏大喜謂太守暗易欺。越三日,召詰之曰:“前某事宜行,若止我;某事宜止,若強(qiáng)我行;若輩舞文久,罪當(dāng)死?!绷㈤?shù)人,盡斥屬僚之貪虐庸懦者。一府大震,皆奉法。鐘乃蠲煩苛,立條教,事不便民者,立上書言之。當(dāng)是時,屢詔減蘇、松重賦。鐘與巡撫周忱悉心計畫,奏免七十余萬石。凡忱所行善政,鐘皆協(xié)力成之。所積濟(jì)農(nóng)倉粟歲數(shù)十萬石,振荒之外,以代民間雜辦及逋租。其為政,纖悉周密。嘗置二簿識民善惡,以行勸懲。又置通關(guān)勘合簿,防出納奸偽。置綱運(yùn)簿,防運(yùn)夫侵盜。置館夫簿,防非理需求。興利除害,不遺余力。鋤豪強(qiáng),植良善,民奉之若神。鐘雖起刀筆,然重學(xué)校,禮文驚,單門寒士多見振贍。有鄒亮者,獻(xiàn)詩于鐘。鐘欲薦之,或?yàn)槟涿麜鴼Я痢g娫唬骸笆怯宜俪闪撩??!绷⒆嘀U偈诶?、刑二部司?wù)。遷御史。初,鐘為吏時,吳江平思忠亦以吏起家,為吏部司務(wù),遇鐘有恩。至是鐘教延見,執(zhí)禮甚恭,且令二子給侍,曰:“非無仆隸,欲籍是報公耳?!彼贾壹宜刎殻瑏韲L緣故誼有所干。人兩賢之。正統(tǒng)六年,秩滿當(dāng)遷,部民二萬余人,走訴巡按御史張文昌,乞再任。詔進(jìn)正三品俸,仍視府事。明年十二月卒于官。吏民聚哭,為立祠。(節(jié)選自《明史》卷一六一,有刪改)1.下列對文中畫波浪線部分的斷句,正確的一項(xiàng)是()A.初視事群吏/環(huán)立請判牒/鐘佯不省/左右顧問/惟吏所欲行止/吏大喜/謂太守暗/易欺B.初視事/群吏環(huán)立/請判牒/鐘佯不省/左右顧問/惟吏所欲行止/吏大喜謂/太守暗/易欺C.初視事/群吏環(huán)立/請判牒/鐘佯不省/左右顧問/惟吏所欲行止/吏大喜/謂太守暗/易欺D.初/視事群吏/環(huán)立請判牒/鐘佯不省/左右顧問/惟吏所欲行止/吏大喜/謂太守暗/易欺。2.下列對文中加點(diǎn)詞語相關(guān)內(nèi)容的解說,不正確的一項(xiàng)是()A.敕,指帝王的詔書、命令。《賣炭翁》中的“手把文書口稱敕”中的“敕”與本文同義。B.傳,中國古代由政府設(shè)置,供使臣出巡、官吏往來和傳遞詔令、文書等使用的交通組織系統(tǒng)稱為驛傳。C.刀筆,舊時公牘稱“刀筆”,自宋元后,人們又往往特將訟師幕僚稱作“刀筆吏”。D.正統(tǒng),中國古代紀(jì)年法包括干支紀(jì)年法、年號紀(jì)年法和王公年次紀(jì)年法等,“正統(tǒng)”屬王公年次紀(jì)年法。3.下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項(xiàng)是()A.況鐘很有才華。他開始時擔(dān)任尚書呂震的屬吏,得到呂震的賞識,向朝庭推薦他擔(dān)任了郎中。宣德五年,他被提拔為蘇州知府。B.況鐘很有治理能力。他剛到任蘇州時,假裝不懂業(yè)務(wù),暗中考察府中群吏,三天之后,下令打死幾個人,府吏大為震動,全都奉法行事。C.況鐘重視教育,愛惜人才。況鐘想向朝庭推薦鄒亮,鄒亮被人寫匿名信詆毀,況鐘不為所動,加快向朝廷推薦。鄒亮后來做到了御史。D.況鐘知恩圖報。他在做吏員時受到吏部司務(wù)平思忠的恩遇,后來況鐘多次延請平思忠到家作客并讓自己的兩個兒子服侍他。4.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(1)命部、院臣舉其屬之廉能者補(bǔ)之。鐘用尚書蹇義、胡浚等薦,擢知蘇州。(2)思忠家素貧,未嘗緣故誼有所干。人兩賢之。11、閱讀下面的文言文,完成各題。岑文本,字景仁,鄧州棘陽人。貞觀元年,除秘書郎,兼直中書省。太宗既藉田,又元日朝群臣,文本奏《藉田》《三元頌》二篇,文致華贍。李靖薦于帝,擢中書舍人。時顏師古為侍郎,自武德以來詔誥或大事皆所草定及得文本號善職而敏速過之或策令叢遽敕吏六七人泚筆待分口占授成無遺意乃授文本侍郎,專典機(jī)要。是時,魏王泰有寵,侈第舍,冠諸王。文本上疏,勸崇節(jié)儉,陳嫡庶分,宜有抑損。帝善之,賜帛三百段。始,文本貴,常自以興孤生,居處卑,室無茵褥幃簾。事母以孝顯,撫弟侄篤恩義。生平故人,雖羈賤必鈞禮。帝每稱其忠謹(jǐn)。晉王為皇太子,大臣多兼宮官,帝欲文本兼攝,辭曰:“臣守一職,猶懼其盈,不愿希恩東宮,請一心以事陛下?!钡勰酥?,但詔五日一參東宮。每進(jìn)見,太子答拜。始為中書令,有憂色,母問之,答曰:“非勛非舊,責(zé)重位高,所以憂也。”有來慶者,輒曰:“今日受吊不受賀。”或勸其營產(chǎn)業(yè),文本嘆曰:“吾漢南一布衣,徒步入關(guān),所望不過秘書郎、縣令耳。今無汗馬勞,以文墨位宰相,奉稍已重,尚何殖產(chǎn)業(yè)邪?”故口未嘗言家事。弟文昭任校書郎,多交輕薄,帝不悅,謂文本曰:“卿弟多過,朕將出之。”文本曰:“臣少孤,母所鐘念者弟也,不欲離左右。今若外出,母必憂,無此弟,是無老母也!”泣下嗚咽。從伐遼東,事一委倚,至糧漕最目、甲兵凡要、料配差序,籌不廢手,由是神用頓耗,容止不常。帝憂曰:“文本今與我同行,恐不與同返矣!”至幽州暴病,帝臨視流涕。卒,年五十一。是夕,帝聞夜嚴(yán),曰:“文本死,所不忍聞?!泵T之。贈侍中、廣州都督,謚日憲,陪葬昭陵。(節(jié)選自《新唐書·岑文本傳》)1.下列對文中畫波浪線部分的斷句,正確的一項(xiàng)是A.自武德以來/詔誥或大事皆所草定及得/文本號善職/而敏速過之/或策令叢遽/敕吏六七人/泚筆待分口占授/成無遺意B.自武德以來/詔誥或大事皆所草定/及得文本/號善職/而敏速過之/或策令叢遽/敕吏六七人泚筆待/分口占授/成無遺意C.自武德以來/詔誥或大事/皆所草定及得/文本號善職/而敏速過之/或策令叢遽/敕吏六七人/泚筆待/分口占授/成無遺意。D.自武德以來/詔誥或大事/皆所草定/及得文本/號善職/而敏速過之/或策令叢遽/敕吏六七人泚筆待/分口占授/成無遺意2.下列對文中加點(diǎn)詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說,不正確的一項(xiàng)是A.藉田,古代天子、諸侯征用民力耕種的田地。每逢春耕前,天子、諸侯躬耕藉田,以示對農(nóng)業(yè)的重視。B.元日,農(nóng)歷正月初一,即春節(jié)。和中國傳統(tǒng)節(jié)日中的上元節(jié)(農(nóng)歷正月十五日)、中元節(jié)(農(nóng)歷七月十五日)合稱“三元”。C.嫡是指正妻及其所生子女,庶指姬妾及其所生子女。文中的“嫡庶”指嫡子與庶子。嫡庶的差別經(jīng)元明清而逐代減弱。D.東宮,中國古代宮殿名稱,因方位得名。后借指居住東宮的儲君(太子)。又稱“春宮”“青宮”“儲宮”。3.下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一-項(xiàng)是A.岑文本才華橫溢,文思敏捷出眾。他上的兩道奏章均文辭華麗;在草擬詔令時能口述給多人記錄而不遺漏意思。B.岑文本貴而不奢,注重孝悌忠義。他身份顯貴后,住所依然簡陋;他孝順母親,善待弟侄,待人謙和,得到皇上稱贊。C.岑文本不攀權(quán)貴,始終心懷憂懼。他拒絕東宮太子讓他兼任的官職,做了中書令后不喜反憂,不接受他人的賀禮。D.岑文本鞠躬盡瘁,操勞過度病故。在征討遼東時,他事無巨細(xì),親力親為,最終精力耗費(fèi)過度,在幽州暴病而亡。4.把文中劃橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(1)事母以孝顯,撫弟侄篤恩義。生平故人,雖羈賤必鈞禮。(2)今無汗馬勞,以文墨位宰相,奉稍已重,尚何殖產(chǎn)業(yè)邪?12、閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫作。7月1日,《上海市生活垃圾管理?xiàng)l例》正式實(shí)施,引發(fā)社會廣泛關(guān)注,“垃圾分類”再次成為群眾熱議的話題。全國各地紛紛表達(dá)對立法推動垃圾分類這個舉揹的贊成和支持,也對宣傳多年的“人人有責(zé)”如何落實(shí),積極提出意見建議。環(huán)境污染,特別是塑料污染越來越嚴(yán)重的今天,我們用法律的形式推進(jìn)垃圾分類管理,不僅是立足今天,更是著眼未來。據(jù)了解,此前北京、廣州、杭州、廈門等多個城市均出臺過實(shí)施垃圾分類方面的規(guī)章制度。目前哈爾濱也正在籌措垃圾分類管理的立法和推廣。但由于群眾的生活習(xí)慣不好,對垃圾分類管理沒有充分認(rèn)識,預(yù)計此項(xiàng)工作實(shí)施起來必定困難重重。針對以上情況,請你以社區(qū)居民的身份,寫一封給社區(qū)群眾的公開信。要求:綜合材料,自選角度,確定立意;切合身份,貼合背景;符合文體特征;不要套作,不得抄襲;不可泄露個人信息;不少于800字。
參考答案1、1.C2.B3.D【解析】1.本題主要考查正確使用詞語(包括熟語)的能力。此類試題解答的關(guān)鍵在于兩點(diǎn):仔細(xì)審查該詞語的語言環(huán)境;注意對近義成語的分析辨別。辨析近義成語的關(guān)鍵就是要仔細(xì)分辨它們的細(xì)微差別。首先閱讀語境,把握語境含義,然后抓住相異語素,分析其意義差異,同時可聯(lián)系日常習(xí)慣用語,推斷詞語意義及用法。震撼:震動(重大的事情消息)使人心不平靜,搖撼。震驚:使吃驚。結(jié)合“《紅樓夢》”“世人”分析,選用“震撼”。蛻變:(人或物)發(fā)生質(zhì)變。退變:檔案記錄材料因理化或生物作用而逐步老化變質(zhì)直至損毀的過程。結(jié)合“創(chuàng)作的過程”“痛苦”分析,選用“蛻變”。精益求精:(學(xué)術(shù)、技術(shù)、作品、產(chǎn)品等)好了還求更好。求全責(zé)備:苛責(zé)別人,要求完美無缺。形容創(chuàng)作的追求,選用“精益求精”。故選C。2.本題主要考查語言表達(dá)簡明、連貫、得體、準(zhǔn)確、鮮明、生動的能力,重點(diǎn)考查語言的連貫?zāi)芰?。此類試題解答時,最重要的方法就是根據(jù)上下文意進(jìn)行推斷。命題者在題干所給文段中挖掉一句話,然后設(shè)計四個內(nèi)容差不多、但句式各異的句子,選出最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)。選項(xiàng)都有一定的干擾性,難度適中。結(jié)合“從燒畫三千到毀詩八百,這都可見文人在文學(xué)創(chuàng)作上的精益求精。惟其如此”分析,應(yīng)該是先有“豐盈的人生”,“有了傳唱不衰的經(jīng)典”,用“才有”銜接恰當(dāng)。故選B。3.本題主要考查識記常見的文學(xué)常識的能力。解答此類試題,文學(xué)常識包括中國古代作家姓名、字、號、溢號、朝代、作品及作品集、在文學(xué)史上的地位、作品集的體例;中國現(xiàn)代當(dāng)代作家姓名、籍貫、時代、作品及作品集、成名作、代表作、對作者及作品的評價;外國作家的姓名、國籍、時代、作品及作品集、成名作、代表作、文學(xué)流派、對作者及作品的評價等。D項(xiàng),“詩仙”錯誤。杜甫是詩圣。李白有“詩仙”之稱。故選D。2、1.C2.AD3.到了高齡,楊絳仍然筆耕不輟,創(chuàng)作了大量的優(yōu)秀作品,展示出豐富充實(shí)的人生價值。透過她這種堅持不懈的精神,我們對人生也有了更深刻的理解。其實(shí),一個人的潛力是無限的,只要能夠堅持,能夠以頑強(qiáng)的毅力支撐著自己去奮斗,誰都可以創(chuàng)造屬于自己的價值。從這方面講,她是一個精神的領(lǐng)袖。而像她一樣的高貴者們,總是劃動時代的航船,將人們引向精神的圣地。【解析】1.本題考查對文中重要內(nèi)容的理解與分析能力。答題時注意仔細(xì)閱讀文章,找準(zhǔn)有效答題區(qū)間,然后認(rèn)真對讀,尋找細(xì)微的差別。此類題目答題時應(yīng)注意分清答題的區(qū)域,命題的手段為改變文章的表述和概括文章的內(nèi)容,錯誤設(shè)置一般為混淆范圍,強(qiáng)拉因果、曲解文意、無中生有、以偏概全或偷換概念等。A項(xiàng),“可見楊絳戲劇方面的成就要大于其他方面”無中生有。B項(xiàng),“譯作也選擇描寫小人物的笑中帶淚的作品”說法絕對,原文是說“有意無意”。D項(xiàng),“必須糾正以前的錯事”不當(dāng),原文是說“我得洗凈這一百年沾染的污穢回家”。故選C。2.本題考查對文中有關(guān)內(nèi)容分析和概括的能力。這類題目首先要速讀題干,明確對象及要求,解答時要整體理解文章的內(nèi)容,尤其是對選文中心句的理解,要將題目材料信息帶入選文比對理解,還要辨明檢索區(qū)間,確定對應(yīng)語句,聯(lián)系上下文體會。B項(xiàng),“一生不求名位,只靠寫作謀生”以偏概全,文中更有“一身傲骨,不肯迎合風(fēng)氣,不肯依附貴人。他敢于攻擊時下的弊端,不怕得罪當(dāng)?shù)馈?。C項(xiàng),“英文、法文、西班牙文都非常好”強(qiáng)加因果。這只是她翻譯功底良好的一個前提。E項(xiàng),“意在表明她想洗凈塵世的污穢沾染,安然離去的想法”理解錯誤,寫她這種想法,意在表明她簡樸的為人風(fēng)格,展示她高尚的人生境界。故選B。3.本題考查學(xué)生個性化解讀文本的能力。題干要求考生回答就自己對楊絳的人生價值的認(rèn)識談?wù)劦目捶?。探討文本反映得人生價值和時代精神,尤其是我們這一代人和我們這個時代的普遍價值影響,并對作者的觀點(diǎn)態(tài)度和藝術(shù)處理方式提出自己的看法。在探討類似問題時,一方面需要探討文本之中蘊(yùn)含的傳主的人生觀和人生價值,一方面要求我們聯(lián)系現(xiàn)實(shí)生活探討其現(xiàn)實(shí)意義,答出人物對自己的啟發(fā)和影響。文中說:楊絳先生以近90歲高齡翻譯柏拉圖《斐多》,1歲創(chuàng)作了《走到人生邊上》,103歲為《洗澡》寫下續(xù)篇《洗澡之后》這就是說到了高齡,楊絳仍然筆耕不輟,創(chuàng)作了大量的優(yōu)秀作品,展示出豐富充實(shí)的人生價值。透過她這種堅持不懈的精神,頑強(qiáng)的毅力,我們對人生也有了更深刻的理解?!军c(diǎn)睛】解答實(shí)用類文本的選擇題的方法:①讀全文,概括主要內(nèi)容:②抓標(biāo)題,概括主要內(nèi)容;③辨文體,概括主要內(nèi)容;④找線索,概括主要內(nèi)容;⑤理層次,概括主要內(nèi)容。第一步:整體感知。明確文章主旨和作者的寫作意圖是評價的基礎(chǔ)。文章的主旨是指文章的主要意義或目的,整體把握中要抓住文章的主旨,這是評價的根本。第二步:篩選文中的關(guān)鍵信息。無論寫人記事還是發(fā)表看法,關(guān)鍵性的語言最能顯示文章的思想內(nèi)涵或作者的觀點(diǎn),可以幫助我們對文章的內(nèi)容進(jìn)行評價。第三步:評。價要具體、客觀,不可含糊籠統(tǒng)。分析和評價都必須緊密結(jié)合文學(xué)作品實(shí)際,避免離開作品去進(jìn)行漫無邊際的分析。分析和評價要以正確的思想為理論基礎(chǔ),以辯證法為基本的分析法,并結(jié)合文學(xué)作品創(chuàng)作特有的藝術(shù)規(guī)律,對作品進(jìn)行分析和評價,而不應(yīng)依據(jù)個人的好惡去隨意評說。文章是傳記,傳記最重要就是真實(shí)性,時間、時間力求準(zhǔn)確。3、1.B2.A3.D4.(1)劉繪對人說:“不要說潤色不容易,僅僅只是聽懂我的話就很難了。”(2)等到梁武帝起兵,朝廷派劉繪淡人雍州刺史,劉繪堅決辭讓不接受任命。【解析】
1.本題考查文言文的斷句能力。應(yīng)對此類問題,要注意一些常見的標(biāo)志性的虛詞,注意結(jié)構(gòu)的對稱,人稱的轉(zhuǎn)換和在句中充當(dāng)?shù)某煞?,還要注意一個事件不要強(qiáng)行斷開,相反的兩個事件句子再短,也要斷開。選擇題答題時注意選項(xiàng)的對比,然后結(jié)合文意進(jìn)行分析。本題中,“出為”是固定搭配,“調(diào)出京城擔(dān)任”或“出朝擔(dān)任”,中間不能斷開,排除C、D兩項(xiàng);依據(jù)A、B兩項(xiàng)的最后依據(jù)“而居穢里”可知,“穢里”是一個詞語,不能斷開,應(yīng)為“所居名穢里”,排除A項(xiàng)。譯文:劉繪性情通達(dá)聰悟,出朝任南康相,郡里有一人姓賴,住在穢里,拿著名片來拜見劉繪,劉繪同他開玩笑說:“您有什么污穢,因而住在穢里?”故選B。2.本題考查對文中詞語的理解能力,重點(diǎn)考查了解詞語所涉及的古代文化常識的能力。對文化常識的考查主要集中在古代的稱謂、官職的變遷、人才的選拔、建筑的名稱、年號、謚號、廟號、一些文書的名稱、官場的一些禮節(jié)、朝廷的機(jī)構(gòu)、典章制度、行政區(qū)域劃分、避諱的說法等。平時注意積累,尤其是與課本注釋相關(guān)的內(nèi)容。A項(xiàng),“戰(zhàn)國末期”錯誤,應(yīng)為“春秋末期”。故選A。3.本題考查歸納內(nèi)容要點(diǎn),概括中心意思的能力。解答此類題目要了解文言文的大意,然后根據(jù)選項(xiàng),在文中找到相關(guān)語句,分析選項(xiàng)是否概括全面,翻譯是否正確。本類題型設(shè)陷方式一般有故意拔高、信息錯位、語句翻譯錯誤、手法錯誤等。做題時要回歸語境,理解翻譯選項(xiàng)涉及的相關(guān)句子,然后將原文內(nèi)容和選項(xiàng)加以對比,即能發(fā)現(xiàn)問題。D項(xiàng),“遭到忌恨而去職”錯誤,原文是“遭母喪去官”,并不是“遭到忌恨”。故選D。4.本題考查理解并翻譯文中句子的能力。翻譯時以直譯為主,意譯為輔,把句子中的每一個字都要落到實(shí)處,注意重點(diǎn)實(shí)詞、虛詞、詞類活用和特殊句子的翻譯,不能翻譯的助詞等刪掉,省略的內(nèi)容根據(jù)上下文補(bǔ)充,平時訓(xùn)練時注意自己確定句子的賦分點(diǎn),翻譯時保證賦分點(diǎn)的落實(shí)。賦分點(diǎn):(1)“無論”,不要說;“易”,容易;“但”,僅僅、只;“得”,聽懂。(2)“及”,等到;“以……為”,讓……擔(dān)任;“固讓”,堅決辭讓;“不就”,不接受任命。【點(diǎn)睛】理解常見的文言實(shí)詞、虛詞,文言特殊句式和詞類活用是文言文閱讀的基礎(chǔ),因?yàn)椴焕斫鈱?shí)詞、虛詞,詞類活用,文言特殊句式,就不能理解文意,也就無法進(jìn)行文言文翻譯。因此,考生對于考綱規(guī)定的2個文言實(shí)詞,18個文言虛詞和常見的詞類活用,文言特殊句式一定要熟悉其用法。參考譯文:劉繪字士章,劉愃的弟弟,豫章王蕭嶷鎮(zhèn)守江陵,劉繪任鎮(zhèn)西外兵參軍,因善解文章義理受到禮遇。當(dāng)時瑯邪人王詡?cè)喂Σ軈④?,因有辦理公務(wù)的才能而受到重視,蕭嶷曾對幕僚們說:“我雖不能得到陳蕃的后嗣,但是我的幕府中自由兩位能人?!眲⒗L性情通達(dá)聰悟,出朝任南康相,郡里有一人姓賴,住在穢里,拿著名片來拜見劉繪,劉繪同他開玩笑說:“您有什么污穢,因而住在穢里?”這人應(yīng)聲答道:“不明白孔丘有什么缺陷,因而居住在闕里。”劉繪聽后啞口無言,但也不認(rèn)為他頂撞冒犯,而是嘆服他的辯才敏捷。后來歷任中書郎,負(fù)責(zé)起草詔誥。后又受黃命協(xié)助國子祭酒何胤撰寫禮儀。永明末年,京都人士熱衷談文章義理,都聚集在竟陵王西邸,劉繪成為少壯派中最杰出者。當(dāng)時張融因言辭善辯敏捷,周颙更加清麗,而劉繪的言談富麗華贍,素有風(fēng)范。當(dāng)時人們?yōu)榇诉@樣說:“三個人共宅而居,中間夾著清漳水,張融在南,周颙在北,劉繪在中央?!币馑际莿⒗L處在張、周二人中間。魚復(fù)侯蕭子響被殺后,豫章王蕭嶷想請求朝廷批準(zhǔn)安葬他,召劉繪起草奏章,劉繪一會兒就寫成了。蕭嶷嘆息說:“禰衡憑借什么超過這(劉繪的才能)?!焙髞肀蔽菏拐邅沓瑒⒗L因言辭善辯受命接待使者。接待完畢,應(yīng)當(dāng)擺寫答辭。劉繪對人說:“不要說潤色不容易,僅僅只是聽懂我的話就很難了?!甭〔觊g,劉繪的兄長劉悛因犯事獲罪將要被誅殺,劉繪拜伏在殿前請求代替兄長受死,當(dāng)時是明帝輔佐政事,出面營救,才得以免死。明帝即位后,(劉繪)任太子中庶子。安陸王蕭寶晊任湘州太守,任命劉繪為冠軍長史、長沙內(nèi)史,主管湘州事務(wù)。蕭寶晊的妃子,是劉悛的女兒。蕭寶晊很疼愛他的一個侍女,劉繪想奪為己有,侍女將此事稟告蕭寶晊,寶晊很惱怒,從此與劉繪不和。劉繪逢母親去世,離職服喪,服喪期間很是純孝。服喪完畢,任晉安王征北長史、南東海太守,管理南徐州事務(wù)。等到梁武帝起兵,朝廷派劉繪擔(dān)任雍州刺史,劉繪堅決辭讓不接受任命。當(dāng)時眾人都因?yàn)槌鑱y,感到心寒意冷。劉繪最終不接受任命,朝廷于是改派張欣泰。調(diào)劉繪擔(dān)任建安王車騎長史,管理府國事務(wù)。等到東昏侯被殺,城內(nèi)眾臣派劉繪和國子博士范云等人帶著東昏侯的首級到石頭城迎接梁武帝。劉繪轉(zhuǎn)任大司馬從事中郎,死于任上。4、1.C2.C3.A【解析】1.該題考查學(xué)生正確使用詞語(包括熟語)的能力。這類題一定從三個方面綜合考慮分析,即詞語的基本義、感情色彩和語境意義。需要注意色彩不明,斷詞取義,對象誤用,謙敬錯位,功能混亂,不合語境,望文生義等錯誤使用類型?!皾?jì)濟(jì)一堂”,形容很多有才能的人聚集在一起;“群賢畢集”,各種賢人聚集在一起;句中是說“來自全球13個國家的400余名重要政要嘉賓、知名音樂企業(yè)代表和音樂藝術(shù)人士”聚集在一起,此處要突出的是“才能”,而非“賢”,故使用“濟(jì)濟(jì)一堂”;“目瞪口呆”,瞪大眼睛說不出話來,形容受驚而愣住的樣子;“瞠目結(jié)舌”,瞪著眼睛說不出話來,形容受窘或驚呆的樣子;語境是說成都的城市規(guī)劃和文化令人震驚,應(yīng)使用“瞠目結(jié)舌”;“聳人聽聞”,夸大事實(shí)或說離奇的話,使人聽了感到震驚;“駭人聽聞”,使人聽了非常吃驚,多指社會上發(fā)生的不好的事情;語境是說如此表達(dá)絕不是夸大言辭,應(yīng)使用“聳人聽聞”;“因此”,因?yàn)檫@個,前后是因果關(guān)系;“可見”,可以看出;語境“‘音城會’影響巨大、成果斐然”是從前面的表現(xiàn)看出來的,應(yīng)使用“可見”。故選C。2.該題考查學(xué)生辨析病句的能力。做病句題首先整體閱讀,根據(jù)語感可以直接排除個別選項(xiàng)。其余的,要仔細(xì)閱讀,劃分句子成分,先提取句子的主干,然后再看內(nèi)部修飾是否恰當(dāng)。這樣能檢測出搭配是否恰當(dāng),成分是否殘缺,結(jié)構(gòu)是否混亂,句式是否雜糅等問題。最后再看句中有無一些容易出現(xiàn)病句的標(biāo)志詞,細(xì)細(xì)推敲?!按舜未髸@音樂與旅游為議題展開討論,為中國音樂產(chǎn)業(yè)升級提檔聚智聚力,為成都打造‘國際音樂之都’建言獻(xiàn)策”,該句有兩個問題,一是結(jié)構(gòu)混亂,“圍繞音樂與旅游為議題展開討論”把“圍繞……的議題”和“以……為議題”兩句雜糅到一起,二者留一,排除A項(xiàng);第二個問題是語序不當(dāng),“為中國音樂產(chǎn)業(yè)升級提檔聚智聚力,為成都打造‘國際音樂之都’建言獻(xiàn)策”,應(yīng)先是“為成都打造‘國際音樂之都’建言獻(xiàn)策”,然后才能“為中國音樂產(chǎn)業(yè)升級提檔聚智聚力”,應(yīng)改為“為成都打造‘國際音樂之都’建言獻(xiàn)策,為中國音樂產(chǎn)業(yè)升級提檔聚智聚力”,排除BD兩項(xiàng)。故選C。3.該題考查學(xué)生語言表達(dá)簡明、連貫、得體、準(zhǔn)確、鮮明、生動的。補(bǔ)寫方法:1.閱讀全文,了解文段內(nèi)容,把握文段層次;2.明確空缺句子所處的位置,判斷補(bǔ)寫句子與前后句的關(guān)系;3.勾畫出能夠選用或參照的信息;4.選詞造句;5.串讀檢查。前面說“本次大會……”,后面說“成都旨在通過‘音城會’……”,由此可知,此處也應(yīng)該是圍繞“本次大會”即“音城會”展開,且由后文“成都旨在……”可知,后文論述的重心在“成都”,而前文都是介紹“大會”,所以填寫的句子應(yīng)該是將兩處內(nèi)容連接到一起,而填寫句子的后半部分應(yīng)該是突出“成都”,這樣才能與后文的“成都”銜接,這就排除BD兩項(xiàng);分析AC兩個選項(xiàng)來看,這兩個選項(xiàng)的區(qū)別在關(guān)聯(lián)詞,A項(xiàng),該項(xiàng)的關(guān)聯(lián)詞是“不僅是……也是……”,這是表遞進(jìn)的關(guān)聯(lián)詞,突出后者,這與下文“成都”這一重心吻合,恰當(dāng);C項(xiàng),該項(xiàng)的關(guān)聯(lián)詞是“與其說是……不如說是……”,這一關(guān)聯(lián)詞是比較兩件事的利害得失而決定取舍時,表示放棄或不贊成的一面,如果此處使用“與其說是……不如說是……”,那么就否定了此次“音城會”“大會創(chuàng)辦以來規(guī)模最大、國際化程度最高”這一特點(diǎn),這就與上文不合,故排除C項(xiàng)。故選A。5、1.D2.蘇詩描繪了一幅色彩明麗、景致怡人的西湖美景圖,張曲描繪了一幅幽清寂寥的西湖游覽圖。蘇詩是以樂景襯哀情。西湖睛雨皆宜,如此迷人,卻并非人人都能領(lǐng)略到,作者只好酌酒和西湖的守護(hù)神“水仙王”一同鑒賞,以此抒發(fā)缺乏知音的感慨。張曲則是巧妙蓄勢,卒章顯旨。在不動聲色地描繪西湖景色幽清、行人稀少、冷冷清清后,突然道出傷心原因——和請先生已死,詩人倍感精神孤獨(dú),面對林逋之墓,只能自嘆自傷。同樣抒發(fā)知音難覓的孤獨(dú)、苦悶,此曲有異峰突起、石破天驚之效。【解析】1.本題考查鑒賞詩歌的形象、語言、技巧、思想內(nèi)容等的能力。解答此類題目,首先要審題,明確題干的要求,然后要注意了解詩歌的創(chuàng)作背景,逐句翻譯詩句,接著把握詩歌的意象,分析詩歌營造了什么樣的意境,領(lǐng)悟作者表達(dá)了怎么樣的思想情感,思考詩歌中運(yùn)用了哪些表現(xiàn)手法,再對照選項(xiàng)一一確認(rèn),得出答案。A項(xiàng),從蘇詩第一、二句中的“朝曦”“晚雨”中,可以看出是描繪西湖一天之景。B項(xiàng),熟知“詞”的相關(guān)知識,可知“正宮”是宮調(diào),“塞鴻秋”是曲牌名,“湖上即事”是題目。C項(xiàng),林逋《山園小梅》一詩中有“疏影橫斜水清淺”一句,“暗香疏影梅花路”句是化用。D項(xiàng),“抒發(fā)作者對林和靖先生之死不甘而又無奈的心情”的說法沒有根由,無中生有?!皞摹笔亲髡哒驹诹皱湍骨?,想到和靖先生已死,詩人作為其同道隔代之友,倍感精神孤獨(dú)的自嘆自傷。故選D。2.本題考查鑒賞古代詩歌景物形象的能力。通過審讀題干,這是要求簡要分析兩首詩歌所描寫的西湖之景的特點(diǎn)的不同之處,作答時要先分別分析兩首詩中所描寫的西湖之景的特點(diǎn),然后再找出它們之間的不同之處,分析景物特點(diǎn)的時候,要涉及到景物描寫的手法和相關(guān)作用。本題概括景色特點(diǎn)時,要抓住詩中的具體語句,如蘇詩中的“艷”“醉”,張曲中的“斷橋流水”“暗香疏影”“蹇驢破帽”“夕陽古寺”。分析時,需結(jié)合作者的寫作意圖,探究作者想要抒發(fā)的情感。如蘇詩中“朝曦”“艷重岡”“晚雨”,把晨曦的絢麗多姿形容得美不勝收,晚雨也寫得非常有佳意,描繪了一幅迷人的西湖美景圖。而“君不會”是說西湖睛雨皆宜,如此迷人,卻并非人人都能領(lǐng)略到,詩人以樂景襯哀情,流露出知音缺少的淡淡感慨。張詩中“斷橋流水”“暗香疏影”“夕陽古寺題詩處”,隱示出環(huán)境的清僻幽雅?!皹漕^啼翠禽,水面飛白鷺”,連禽鳥也無虞受什么人為的干擾。但是這些景物描寫均為末句張本:“傷心和靖先生墓。傷心是因?yàn)槭郎显贌o像林逋這樣的高士,也難以找到希蹤前賢高風(fēng)的知音了,詩人倍感精神孤獨(dú)。作答時抓住它們的不同之處,分類組織答案。【點(diǎn)睛】詩歌的對比閱讀有兩種情形,一種是一道題目中出現(xiàn)兩首詩歌,另一種是運(yùn)用一首詩歌和課本中的一首詩歌進(jìn)行對比,一般選擇課本的首歌都是要求背誦的名篇。命題方式有比較異同、相同點(diǎn)或不同點(diǎn),有時給出比較的對象,有時不給。如果給出就按要求進(jìn)行比較,如果不給可以從詩歌的意象的選取、詩歌的意境特征、情感差別、手法的運(yùn)用、寫景的角度、詩歌的格調(diào)等方面著眼分析,此題為比較異同,并且給出比較的范圍,較為容易,結(jié)合詩歌作答即可。注意意境的概括和手法的分析。6、個人先提交申請,經(jīng)班委會審核通過后由班級全體成員表決,通過后,個人撰寫材料,經(jīng)班主任審核、個人修改合格后上報學(xué)校,班委會審核和班級全體成員表決不通過者,自動淘汰?!窘馕觥?/p>
本題考查學(xué)生圖文轉(zhuǎn)換的能力。解答此類題目,首先要明確題干的要求,如本題“下面是某校選取校級三好學(xué)生的流程圖,請把這個圖轉(zhuǎn)寫成一段文字,要求內(nèi)容完整,表述準(zhǔn)確,語言連貫,不超過90個字”,然后把握箭頭的指向,明確各環(huán)節(jié)之間的關(guān)系,最后按照順序擬寫即可。這是選取校級三好學(xué)生的流程圖,首先是學(xué)生個人提交申請,接著班委會審核,這一環(huán)節(jié)包括兩種情況,一種是不通過即淘汰,一種是通過,然后由班級全體成員表決,不通過的淘汰,通過的學(xué)生就要撰寫材料,由班主任審核這些材料,合格的話即上報學(xué)校,如不合格就要重新撰寫材料?!军c(diǎn)睛】流程圖做題方法:看清楚題目要求,明確陳述對象是什么;把握概念間的關(guān)系,方框里的詞語屬于關(guān)鍵概念,是流程中的關(guān)鍵環(huán)節(jié),(不能遺漏),帶箭頭的橫線展示著事件發(fā)展的趨勢或動作行為的走向,橫線上的詞語,屬于概念間(環(huán)節(jié)間)發(fā)生關(guān)系的方式,起過渡和連貫作用;分析幾個概念在整個事件或行為過程中的地位及作用,分析其間的關(guān)系,看是否屬于因果、條件、遞進(jìn)、并列、轉(zhuǎn)折、承接等,根據(jù)此來選定過渡詞語或關(guān)聯(lián)詞語實(shí)施連綴。7、(1)B(2)用側(cè)面烘托的手法,如通過司機(jī)小徐的介紹,表現(xiàn)老板為家鄉(xiāng)公益事業(yè)捐資助力的奉獻(xiàn)精神。用個性化的語言描寫揭示人物個性。如通過老板與小學(xué)校長匡四的對話,表現(xiàn)老板淳樸、厚道、善良、感恩等品質(zhì)。用精當(dāng)?shù)募?xì)節(jié)表現(xiàn)人物內(nèi)心,如結(jié)尾寫老板對寒夜里的燈光鞠躬的細(xì)節(jié),表現(xiàn)他對老友前小學(xué)校長匡四的感激與欽敬之情。(3)以“寒夜燈光”為題,點(diǎn)明了故事發(fā)生的時間,渲染了環(huán)境氛圍;隱喻小說著力刻畫的小學(xué)校長匡四堅守鄉(xiāng)村,為孩子們奉獻(xiàn)余熱,為鄉(xiāng)村教育添光的可貴品質(zhì)。暗示小說主題意蘊(yùn),謳歌心系鄉(xiāng)村發(fā)展,不忘本,默默奉獻(xiàn)的精神?!昂篃艄狻备袆庸奈柚习澹钏麑锼挠腿欢鷼J敬之情與效仿之意,以之為題,隱喻匡四與老板這兩類人本色、樸厚的家鄉(xiāng)情,豐富了小說內(nèi)涵,更給讀者以啟示與鼓勵?!窘馕觥?/p>
(1)本題考查對文章內(nèi)容與藝術(shù)特色的分析和鑒賞能力。學(xué)生首先應(yīng)對文本的整體內(nèi)容有所把握;然后結(jié)合題目回到文中對具體語句進(jìn)行具體分析。答題的關(guān)鍵是審讀題干,把握命題意圖,找出題干所在的具體語段及語句;將題目材料信息帶入選文比對理解分析,尋找細(xì)微的差別,得出正確結(jié)論。B項(xiàng),“家鄉(xiāng)媚富、附勢、刻意逢迎的歪風(fēng)邪氣的深惡痛絕”分析不恰當(dāng),過度解讀?!爸灰犝f他回來了,片刻工夫小車就會魚貫而來,不是接他吃飯,就是請他看項(xiàng)目啥的”可見,是縣里鄉(xiāng)里的領(lǐng)導(dǎo)干部有求于他,希望在大城市致富的它能回鄉(xiāng)投資、捐助之類的,并不能視為“歪風(fēng)邪氣”,也不能認(rèn)為這是“媚富、附勢”。故選B。(2)本題考查欣賞作品的形象的能力。把握小說人物形象特征要從兩點(diǎn)入手:一是重視小說中人物的身份、地位、經(jīng)歷、教養(yǎng)和氣質(zhì)等,因?yàn)樗鼈冎苯記Q定著人物的言行,影響著人物的性格。二是結(jié)合小說對人物語言、外貌、行動和心理的直接描寫,以及對環(huán)境、與他人的關(guān)系等的間接描寫來把握人物的思想感情和性格特征。本題,司機(jī)小徐的語言“老板,這條水泥路就是你捐資修建的,還有小學(xué)”,側(cè)面介紹他為家鄉(xiāng)做過的貢獻(xiàn);也有直接描寫老板與匡四的對話,如“你想想你一個月才拿多少錢”“多少人想跟我去,我都沒點(diǎn)頭,專想著你哩一一你的文化水平比我深,幫幫我多好”“孩子缺錢說一聲,我還能不管嗎”等,體現(xiàn)出他愿意提攜舊友,熱心家鄉(xiāng)建設(shè)的性格特點(diǎn);“寒夜中,老板整整衣襟,對著莊里的那片燈光,深深地鞠了三個躬”,細(xì)節(jié)描寫,體現(xiàn)出老板對朋友的欽佩之情。(3)本題考查鑒賞標(biāo)題作用的能力。解答此題,要考生了解標(biāo)題與人物、情節(jié)、環(huán)境一樣溝通服務(wù)于主題的,同時,標(biāo)題對讀者的而藝術(shù)感染力方面上也有一定作用。本題,“寒夜”點(diǎn)明時間,他是在夜晚回鄉(xiāng)的;“燈光”有寓意,在文中指小學(xué)校長為了孩子們,寧愿守候在鄉(xiāng)村,賣廢品為孩子們籌集上學(xué)資金,是孩子們的引路之“燈”;通過熱心家鄉(xiāng)教育的匡四和熱心家鄉(xiāng)建設(shè)的老板,反映了文章的主旨:要為家鄉(xiāng)建設(shè)點(diǎn)燃一盞“燈”,默默奉獻(xiàn)。老板最后向“寒夜燈光”鞠躬,體現(xiàn)出老板受到匡四的精神鼓舞,產(chǎn)生欽佩效仿之情,表達(dá)出兩類不同的人卻有著同樣愿意為家鄉(xiāng)建設(shè)添磚加瓦的深厚情感,引發(fā)讀者深思?!军c(diǎn)睛】文學(xué)類文本閱讀的選擇題,主要集中對故事情節(jié)、人物形象、環(huán)境、主題等內(nèi)容和手法進(jìn)行考核??己说姆绞交居袃煞N:一種是根據(jù)文章的內(nèi)容進(jìn)行分析,概括,另一種是對文章特色和手法的賞析。分析文意要讀懂文章,備選選項(xiàng)主要是內(nèi)容、主旨、情感、人物的心理表述不當(dāng),賞析一般為手法及手法的作用概括不當(dāng),其中手法集中在小說的三要素上,主要考核人物塑造、情節(jié)安排、環(huán)境描寫、標(biāo)題的作用、結(jié)尾的作用等。選擇題的錯誤選項(xiàng)命制往往都是明顯的不會引起爭議的錯誤,即所謂的“硬傷”,在答題時注意尋找這些硬傷。8、1.D2.B3.B【解析】1.本題考查理解并分析文中重要信息的能力。首先瀏覽選項(xiàng),然后到文中找到與選項(xiàng)相關(guān)的語句,進(jìn)行比較、辨析。解答理解和分析題要辨明檢索區(qū)間,確定對應(yīng)語句;聯(lián)系上下文體會,要死摳字眼,尋找細(xì)微的差別。D項(xiàng),曲解文意,“孔孟等先賢對民心與天道的論述,如今仍有可作為執(zhí)政者鏡鑒的重要價值”錯,據(jù)原文“孔子、孟子等先賢對民心和天道的論述,在現(xiàn)代民主政治制度未誕生前,有著相當(dāng)?shù)膬r值,可作為執(zhí)政者的鏡鑒。”原文說的是是“在現(xiàn)代民主政治制度未誕生前”,“可作為……”,而不是選項(xiàng)中說的“如今仍有可作為”。故選D。2.本題考查分析論點(diǎn)、論據(jù)和論證方法的能力。答題時注意:第一步,逐項(xiàng)審查每一個選項(xiàng)有幾個分句,分句與分句之間是什么關(guān)系,一般的有因果、條件、假設(shè)、目的等關(guān)系。第二步,比對每一分句的意義在原文是否有依據(jù),分句與分句之間的邏輯關(guān)系在原文中是否有依據(jù)。B項(xiàng),“文章采用先分論后總論的寫作思路”錯誤。本文采用的是層進(jìn)式論證思路。故選B。3.本題考查理解和分析文中重要信息的能力。答題時注意仔細(xì)閱讀文章,找準(zhǔn)有效答題區(qū)間,然后認(rèn)真對讀,尋找細(xì)微的差別。錯誤設(shè)置一般為答非所問、混淆范圍,強(qiáng)拉因果、曲解文意,偷換概念、無中生有等,命題的手段為改變文章的表述和概括文章的內(nèi)容。A項(xiàng),錯在“是儒家創(chuàng)建‘民心’測評重要的理論依據(jù)”。原文,“儒家將‘天命’和‘民心’捆綁在一起,一代代學(xué)者不斷積累,創(chuàng)建出一整套浩繁的政治學(xué)、倫理學(xué)理論?!谶@樣的邏輯下,很合理地推導(dǎo)出‘君為輕,社稷次之,民為貴’?!庇纱丝梢姡撨x項(xiàng)曲解文意,“君為輕,社稷次之,民為貴”并不是儒家創(chuàng)建“民心”測評重要的理論依據(jù),只是一整套浩繁的政治學(xué)、倫理學(xué)理論。C項(xiàng),錯在“執(zhí)政者必然沉浸在繁榮穩(wěn)定的假象中,不會清醒”。原文,“真實(shí)的‘民心’‘民意’得不到呈現(xiàn),為官者必然沉浸在自己營造的繁榮穩(wěn)定假象中。如此下去,等承認(rèn)民心盡失時,為時已晚。就如清末攝政王載灃等滿蒙親貴,到了不得不退位時,才悔不當(dāng)初”。原文說的是為官者必然沉浸在繁榮穩(wěn)定假象中,并沒有說“執(zhí)政者必然沉浸在繁榮穩(wěn)定的假象中,不會清醒”。D項(xiàng),錯在“民心可測評得較準(zhǔn)”。原文“在中國古代,依照先賢的教導(dǎo),‘民心’可以測評得八九不離十”。原文只是說“測評得八九不離十”,而選項(xiàng)說是“測評得較準(zhǔn)”。故選B。【點(diǎn)睛】做論述類文本的選擇題,基本方法是排除法,但還要用好“比對法”,“比對法”就是把選項(xiàng)內(nèi)容與原文有關(guān)內(nèi)容認(rèn)真、仔細(xì)地比較、對照,不符合原文意思的,就是錯誤項(xiàng),反之則為正確項(xiàng)。那么,要比對哪些內(nèi)容呢?比對詞語,命題者在設(shè)置選項(xiàng)時對原句作了改裝、重組,即主要采取了“刪”(刪除原文的狀語、定語、補(bǔ)語,改變原意)、“漏”(只強(qiáng)調(diào)問題的一個方面,有意漏掉重要信息,斷章取義)、“改”(改換詞語,曲解文意)、“湊”(胡亂拼湊、東拉西扯、無中生有、隨意組合信息)等方式設(shè)誤。要看看選項(xiàng)在對原句改造過程中刪去了哪些詞,改了哪些詞,添了哪些詞,它們是否與原文意思一致。一般而言,選項(xiàng)中的下面這些詞語最值得優(yōu)先比對:指代詞(如“它”“其”等),比對它是否有偷換概念之嫌,范圍詞(如“都”“所有”“人人”等),看它是否有任意擴(kuò)大或縮小外延現(xiàn)象:程度詞、時間詞,如“或許”“大概”必定”可能“似乎”“已經(jīng)”“將來等),看它是否混淆偶然與必然、已然與未然,說法絕對等。比對關(guān)系,(句間、分句間的邏輯關(guān)系),看這種關(guān)系是否符合原文意思,是否合理。比對句間關(guān)系,則要求考生不只是單純地篩選信息,更應(yīng)在篩選的基礎(chǔ)上關(guān)注信息間的聯(lián)系。9、1.D2.C3.古中國諸多技術(shù)在當(dāng)時均居世界前列,對西方乃至世界的發(fā)展有著深遠(yuǎn)的影響;中國物產(chǎn)的豐富,以絲綢為代表的中國貨物深受西方人喜愛;“絲綢之路”推動了沿線甚至整個亞歐大陸的發(fā)展進(jìn)程和走向?!窘馕觥?/p>
1.本題考查學(xué)生篩選并整合文中的信息、分析文章結(jié)構(gòu),歸納內(nèi)容要點(diǎn),概括中心意思的能力。解答此類題,首先應(yīng)瀏覽選項(xiàng)的內(nèi)容,然后到文中找到相關(guān)的句子,最后進(jìn)行對比辨析,判斷正誤。本題要求選出“根據(jù)原文內(nèi)容,下列說法正確的一項(xiàng)”。A項(xiàng),擴(kuò)大范圍,原文是說“人們最初正是通過昂貴精美的絲綢和瓷器來構(gòu)建中國或者說整個東方的美好形象。這種美好也支撐著他們積極與東方交流貿(mào)易”,選項(xiàng)去掉了修飾詞“最初”和“積極”,“最初”說明古代西方對中國甚至整個東方的最開始的印象是通過昂貴絲綢和瓷器來建立的,“積極”說明這種美好形象促使他們更加積極主動與東方交流貿(mào)易,并不是沒有這種美好形象東西方就沒有交流貿(mào)易,選項(xiàng)的表述改變了文意。B項(xiàng),曲解文意,“沒過多久”說法有誤,原文是說“絲綢貿(mào)易如此興盛,但蠶桑絲織技術(shù)卻在千年后才開始傳入西方諸國?!盋項(xiàng),曲解文意,“從此”說法有誤,原文是說“后來蠶桑技術(shù)又從西域傳入拜占庭和波斯,本土的絲織業(yè)出現(xiàn)并發(fā)展。各地產(chǎn)出的花樣各異的胡錦也作為貿(mào)易物品四處流傳”,可見胡錦作為貿(mào)易物品四處流傳是在傳入拜占庭和波斯后,本土絲織業(yè)出現(xiàn)并發(fā)展以后。故選D。2.本題考核分析論點(diǎn)、論據(jù)和論證方法的能力。答題時注意分析文章的思路,中心論點(diǎn)和分論點(diǎn)的關(guān)系,論點(diǎn)和論據(jù)之間的關(guān)系,論證方法的類型,重點(diǎn)考核為論點(diǎn)是否正確,論據(jù)證明的是什么觀點(diǎn)和論證的方法,同時關(guān)注選項(xiàng)敘述與文章內(nèi)容表達(dá)的細(xì)微差別。本題要求選出“對原文論證的相關(guān)分析,不正確的一項(xiàng)是”。C項(xiàng),“從漢代時期就開始西傳了”說法有誤,原文是說“中國絲織品西傳自先秦時期就開始了,后來成為絲綢之路最主要的商品——甚至絲綢之路最初重要作用就是運(yùn)輸中國的絲綢?!边x項(xiàng)的時間有誤,應(yīng)該是“先秦時期”。故選C。3.本題考查學(xué)生篩選并整合文中的信息、概括中心意思的能力。這是一道信息篩選的題目,答題時要注意審清題干,然后鎖定區(qū)域,概括文意作答,此題是綜合篩選的題目,要立足原文。文中第二段提到,“古中國諸多技術(shù)在當(dāng)時均居世界前列,物產(chǎn)的豐富,經(jīng)過絲綢之路西傳,對世界產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響”,技術(shù)先進(jìn)、物產(chǎn)豐富,這是最重要的兩個原因,除了養(yǎng)蠶絲織技術(shù)、瓷器,還有“中國的造紙、印刷、火藥、指南針、漆器、鑄鐵、冶煉、建筑技術(shù)無一不沿絲綢之路產(chǎn)生世界性影響”;“幾千年來,絲綢之路孜孜不倦地溝通著中西,它就像一條主動脈,不斷輸送營養(yǎng),推動沿線甚至整個亞歐大陸的發(fā)展進(jìn)程和走向“,這是絲綢之路存在的重要意義,也是其成為古代中國連接?xùn)|西文化的主要動脈的原因。10、1.C2.D3.A4.(1)于是命令六部及都察院大臣推薦屬下廉正有能力的官吏補(bǔ)各府之缺。況鐘因?yàn)樯袝苛x、胡濙等人舉薦,被提拔升任蘇州知府。(2)平思忠家一向貧寒,從來沒有因(和況鐘有)舊交情而(對他)有所求取。人們稱贊他們兩人都是賢德之人?!窘馕觥?.本題考查文言斷句的能力。此類試題解答時,是先疏通大意,然后利用句中的人名、地名、官職名、文言虛詞、句子結(jié)構(gòu)以及語段中動詞的賓語或補(bǔ)語等斷句。對于文言斷句類型的題目,不要急于答題,應(yīng)當(dāng)先誦讀這個篇段,通過誦讀,力求對全文的內(nèi)容有個大體的了解,憑語感將能斷開的先斷開,逐步縮小范圍,然后再集中精力分析難斷處,遵循先易后難的原則?!俺酢笔莿倓偟囊馑?;“視事”,是舊時指官吏到職辦公,多指政事言的意思,結(jié)合句意內(nèi)容分析,不應(yīng)該斷開,排除D項(xiàng)?!叭豪簟睘椤碍h(huán)立”的主語,不應(yīng)該斷開,排除A項(xiàng)?!爸^”的主語是“吏”,前面需要斷開。排除B項(xiàng)。句意:他剛到任時,群吏圍立在四周請他寫下判牒。況鐘裝作不懂,向左右請教詢問,一切按照屬吏的意圖去辦。群吏大喜,說知府愚昧,好欺騙。故選C。2.本題考查了解并掌握常見的古代文化知識的能力。此類試題解答時,文化常識包括古代文化中天文、歷法、樂律、地理、官職、科舉、姓名、宗法等。這類試題一般不考過于冷僻的內(nèi)容,涉及的大多是科舉、姓名、禮俗等,考生要注重平時知識的積累。D項(xiàng),“屬王公年次紀(jì)年法”錯誤。應(yīng)屬年號紀(jì)年法。正統(tǒng)為明朝
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