2025屆黑龍江省哈爾濱市第24中學高考仿真卷語文試題含解析

2025屆黑龍江省哈爾濱市第24中學高考仿真卷語文試題注意事項:1．答題前，考生先將自己的姓名、準考證號碼填寫清楚，將條形碼準確粘貼在條形碼區(qū)域內。2．答題時請按要求用筆。3．請按照題號順序在答題卡各題目的答題區(qū)域內作答，超出答題區(qū)域書寫的答案無效；在草稿紙、試卷上答題無效。4．作圖可先使用鉛筆畫出，確定后必須用黑色字跡的簽字筆描黑。5．保持卡面清潔，不要折暴、不要弄破、弄皺，不準使用涂改液、修正帶、刮紙刀。1、閱讀下面的文字，完成下面小題。材料一：伴隨著技術的快速迭代，眼下的新能源汽車，無論是續(xù)航里程還是電池壽命，都有大幅增加。國家工信部規(guī)定，從2016年起乘用車生產(chǎn)企業(yè)對電池、電機等核心部件必須提供8年/12萬公里質保，目前上汽榮威、比亞迪、江淮新能源等品牌都作出了動力電池8年/15萬公里的質保承諾。同時，在首批新能源車已開始批量報廢的背景下，電池回收體系正在逐步建設中。在產(chǎn)業(yè)政策和市場需求的雙重推動下，包括動力電池的成本、使用率、回收體系等方面的問題，未來都將進一步得到改善。此外，專家還提醒，電池的衰減和使用壽命跟使用方法有很大關系，因此車主應學會科學用車：“最好的做法就是頻繁充電，讓它保持電荷在中等水平；其次在駕駛習慣上也要減少急加速和急減速，最后就是要避免在高溫下經(jīng)常使用。”（摘編自陳麗《新能源汽車電池回收及梯級利用體系已經(jīng)起步》）材料二：一般情況下，如果容量性能降到30%以下，動力蓄電池就不再能梯次利用，只能拆解報廢。電池被拆解后，可回收其中有利用價值的再生資源，例如鈷、鋰、鎳等貴金屬。這些資源將再次轉化為電池的制作材料，這是構建動力蓄電池全生命周期價值鏈回收利用體系中最后也是最關鍵的環(huán)節(jié)。動力蓄電池的拆解方法可以分為物理拆解和化學拆解兩種。由于化學拆解中使用的強酸強堿會對環(huán)境造成破壞，所以這種方法沒有受到鼓勵。除了拆解過程可能造成污染，高成本也是阻礙退役電池回收再生的難題。據(jù)相關拆解企業(yè)負責人介紹，廣泛使用的磷酸鐵鋰電池，回收價值較低，處置成本過高，再生收益遠不抵其再生成本，這大大影響回收企業(yè)的積極性。除了通過技術創(chuàng)新降低回收成本，發(fā)放補貼也是業(yè)內廣為認同的方案。為了實現(xiàn)精準補貼，部分地區(qū)仿照家電回收補貼的做法，設立專項基金；不過，是否適合補貼、如何制定標準、怎樣具體操作，還需要進一步探索。（摘編自《新能源汽車舊電池該去哪？電池回收啟動溯源管理》）材料三：目前，廢舊電池再生利用行業(yè)已有一定規(guī)模，并實現(xiàn)了產(chǎn)業(yè)化。有關企業(yè)大多由廢棄電器電子產(chǎn)品處理企業(yè)和有色金屬冶煉企業(yè)發(fā)展而來，主要集中在長三角、珠三角和中部地區(qū)具備相應工業(yè)基礎的中小城市。行業(yè)已具備較成熟的設備和工藝，但是仍有技術升級空間。拆解方面，一些企業(yè)已經(jīng)開發(fā)出了“自動化拆解成套工藝”和“電解液與隔膜拆解回收工藝”。再生利用以濕法冶金及物理修復法為主。濕法冶金方面，已經(jīng)開發(fā)出了“定向循環(huán)和逆向產(chǎn)品定位”工藝和“液相合成和高溫合成”工藝。物理修復方面，也已經(jīng)實現(xiàn)了對電池單體自動化拆解、粉碎及分選，再通過材料修復工藝得到正負極材料。但是，行業(yè)還存在鋰金屬回收率不高、多種電池回收處理兼容性不強等問題。目前，與再生利用相關的國家及行業(yè)標準正在加快研究制定。（摘編自《新能源汽車動力蓄電池回收利用調研報告》）材料四：（數(shù)據(jù)來源：《中國汽車動力電池回收拆解及梯次利用行業(yè)發(fā)展白皮書》）1．下列對“動力蓄電池回收”相關內容的理解和分析，正確的一項是A．新能源汽車在動力電池的成本、使用率、回收體系等方面所遇到的問題有望在未來得到解決，這完全得益于產(chǎn)業(yè)政策的制定調整。B．拆解報廢的動力蓄電池所獲得的貴金屬將被轉化為電池的制作材料，這在構建動力蓄電池全生命周期價值鏈回收體系中最為關鍵。C．破解退役電池回收再生的難題，既要考慮降低處置成本以提高企業(yè)回收的積極性，也要考慮在拆解過程中可能造成的環(huán)境污染問題。D．雖然廢舊電池再生利用行業(yè)已有一定規(guī)模，并將實現(xiàn)產(chǎn)業(yè)化，但仍存在鋰金屬回收率不高、多種電池回收處理兼容性不強等問題。2．下列對材料相關內容的概括和分析，不正確的一項是A．對新能源汽車的電池不僅要做好回收和利用，也要在衰減速度和使用壽命上下工夫，后者與車主的充電方法和駕駛習慣有很大關系。B．2018至2022年中國理論汽車動力電池回收量會逐漸遞增，尤其是2020年前每年都成倍增加，但隨后回收量的增速將會明顯放緩。C．汽車動力電池回收后將分類處理，除梯次利用外，當容量性能低于30%將拆解報廢，而2018至2022年兩者市場規(guī)模均將呈增長趨勢。D．汽車動力電池回收量增長速度于2021年將會有明顯下降，這與動力電池生產(chǎn)技術提高密不可分，也與新能源汽車生產(chǎn)數(shù)量減少有關。3．促進新能源汽車動力電池回收市場的健康發(fā)展，需要從哪些方面采取措施？請結合材料簡要分析。2、閱讀下面的文字，完成下面小題。留余侯發(fā)山康家的生意越做越大，可是，康百萬發(fā)現(xiàn)，康家的攤子大了，利潤倒沒怎么上升。難道是里面有人搗鬼？他通過調查，發(fā)現(xiàn)大相公以及各個行當?shù)南喙?、賬房先生及小相公，都是按照他的旨意在循規(guī)蹈矩地做事，并沒有投機取巧，更沒有吃里爬外。原因出在哪里呢？他愁腸百結，百思不得其解。這天后晌，康百萬信步來到了神都山下，想散散心，排解一下心中的郁悶。黃河黃，河面寬闊，像一幅閃光的黃綢；洛水清，水流平靜，河面如清絨的地毯。如果說黃河有男子漢的粗獷，則洛河有女子的婉約。兩條河交匯后，一黃一清界限分明，綿延數(shù)里后形成一個巨大的旋渦，經(jīng)過一番激烈“搏斗”，最終洛河融進了黃河里。據(jù)說，伏羲創(chuàng)造的八卦圖就是根據(jù)這一景象畫出來的。黃河里走著不少大大小小的船只，船工的號子抑揚頓挫，此起彼伏……一個頭戴草帽的老漢，站在河邊的樹下，拿著一個大舀子——漏水的勺子，一動不動地盯著水面?？蛋偃f來到老漢身邊，順勢坐在河岸上，觀看老漢撈魚。老漢看了康百萬一眼，沒有說話，轉眼盯著水面?？蛋偃f瞅了瞅老漢身邊的魚簍，發(fā)現(xiàn)魚簍里只有兩條二斤左右的黃河鯉魚，皺著眉頭問道，大叔，您啥時候來的？老漢說，大清早就來了。康百萬不禁驚訝地問，大叔，大半天您就弄到這兩條??？黃河里的鯉魚不是也不少嗎？你是說我撈魚的水平很臭嗎？老漢似乎不高興了?？蛋偃f忙說，大叔，沒有，我沒有那個意思。忽然，老漢猛地一甩胳膊，舀子劃了一個優(yōu)美的弧線，似乎瞬間完成了下水和出水的過程。一條魚被舀子撈著了，這條魚不小，有三斤多重。老漢把魚丟進了魚簍?？蛋偃f發(fā)現(xiàn)了秘密所在，忽然笑了，快嘴快舌地說，大叔，您的舀子的洞太大了，只能撈到大魚，一斤以下的小魚都撈不到啊。老漢氣呼呼地說，如果舀子底部沒有窟窿，想“一網(wǎng)打盡”，大魚小魚都不放過，怕是一條魚也撈不到。為什么？康百萬順嘴問道。老漢說，有句古話叫做“漏水的勺子才能舀到大魚”。這是為啥？因為漏水的那些孔，不但沒有影響俺們捕魚，反倒如漁網(wǎng)一般，減輕了水的沖擊力，捕大魚如探囊取物。大叔，您說的好像有一些道理。可是，像您這種撈法啥時候才能把魚簍撈滿呀？康百萬感到不可思議。老漢瞪了康百萬一眼，惡狠狠地說，我不稀罕小魚！康百萬鬧了個大紅臉，不明白老漢為何會發(fā)這么大的火。話不投機，好半天兩人都沒有說話?？蛋偃f覺得無趣，準備起身離去。老漢瞄了康百萬一眼，像是自言自語，又像是對康百萬說，如果連小魚也不放過，天長日久，河里還會有魚嗎？不留魚，俺們漁民日后咋生活？后世子孫咋生存？趕盡殺絕那是自掘墳墓！“……”康百萬張嘴說不出話來。仔細琢磨老漢的話，不禁對老漢肅然起敬，他的話太有哲理了。當天晚上，康百萬失眠了。留魚？留魚？留余？康百萬如醍醐灌頂，豁然開朗，心里一下子亮堂了，興奮得差點叫起來。不久后，康百萬召集家族會議，大刀闊斧地改變經(jīng)商策略，其中最主要一條就是，做生意只賺取利潤的百分之六十，要實現(xiàn)一定程度上的利益均衡，保持人與社會、自然各種關系的和諧，相伴相生，正常謀利，謀正當利，適可而止。他說，留余忌盡，忌盈忌滿，福不可享盡，勢不可使盡，心機不可用盡，留余不但是昌家之道，也是做人之則。隨后，他讓當朝文狀元牛瑄雕刻“留余匾”掛在客廳，作為家訓讓后世子孫銘記。此后，康家世世代代秉承留余思想，一直富裕了四百多年。（原載《天池小小說》，有刪改）1．下列對本文相關內容和藝術特色的分析鑒賞，不正確的一項是A．本文故事情節(jié)雖然談不上緊張激烈，但布局謀篇的技巧純熟，例如開頭寫康百萬找不出生意利潤無法提高的原因，巧設懸念，吸引了讀者。B．作者善用動作、神態(tài)等細節(jié)塑造人物形象，例如寫康百萬“忽然笑了，快嘴快舌地說”表現(xiàn)了他對老漢的不屑與嘲弄，為老漢生氣做鋪墊。C．小說的語言應該與文章的內容相貼合，為內容服務，例如本文人物對話語言十分契合人物身份和性格，具有明顯的生活化、個性化的特點。D．作者擅長借故事說道理，雖然只敘述了一件平常無奇的小事，卻蘊含著深刻的道理哲思，在當代社會也頗有現(xiàn)實意義，讓人讀來深受啟發(fā)。2．文中第二自然段的環(huán)境描寫有何作用？請簡要分析。3．本文標題“留余”有哪些深刻內涵？請結合全文談談你的理解。3、閱讀下面的文字，完成下面小題?？萍紓惱碇卫硎乾F(xiàn)代科技發(fā)展的重要保障，也是現(xiàn)代社會治理的重要內容。新興科技的快速發(fā)展在給人類帶來福音的同時，也給人類社會帶來諸多挑戰(zhàn)。一些新興科技帶來的涉及人類生命健康安全、隱私保護、家庭和社會關系、生態(tài)安全、資源分配等的科技倫理問題，使既有科技管理體制面臨巨大挑戰(zhàn)，引發(fā)一系列社會問題甚至社會風險，并影響科技本身的持續(xù)健康發(fā)展。面對日益復雜的科技倫理問題，現(xiàn)代社會對新興科技及其應用的倫理規(guī)范已不再局限于道德層面，許多國家已將科技倫理規(guī)范納入制度和法律之中，不斷加大治理力度?？萍紓惱碇卫碜鳛閷徤餍?、控制性治理，對科技創(chuàng)新在給予激勵的同時，也從倫理道德出發(fā)加以必要的約束或管控，治理不軌行為，從而保障科技健康發(fā)展，實現(xiàn)科技更好造福人類的目標。健全科技倫理治理體制，需要關注以下幾個方面。實現(xiàn)治理方式轉型。對于科技倫理治理，傳統(tǒng)治理方式基于先行原則，簡而言之就是“做了再說”?，F(xiàn)代治理方式基于防范原則，強調緊盯科技研發(fā)和應用的最前沿不斷完善風險評估、加強監(jiān)管，是一種“適應性治理”方式。從實踐來看，實驗室里的研究無法完全驗證現(xiàn)代科技不可預知的風險，傳統(tǒng)“做了再說”的治理方式往往難以有效應對某種顛覆性新技術所帶來的社會風險。因此，健全科技倫理治理體制，應推動治理方式從傳統(tǒng)的“做了再說”向現(xiàn)代的“適應性治理”轉型。完善監(jiān)管制度。隨著產(chǎn)學研用深度融合和一體化發(fā)展，科技倫理監(jiān)管的真空地帶越來越多。一些案例表明，體制內監(jiān)管的不完備和體制外監(jiān)管的缺失，很可能會導致科技倫理領域的“灰犀牛”事件或“黑天鵝”事件。因此，有必要構建體系嚴整的科技倫理監(jiān)管制度，通過新的制度安排強化監(jiān)管機構的橫向聯(lián)系，不斷擴大監(jiān)管覆蓋面;完善倫理規(guī)制和監(jiān)管程序，使監(jiān)管過程有理有據(jù)、有機銜接。應改進科技倫理監(jiān)管制度，實現(xiàn)對新技術從基礎研發(fā)到產(chǎn)業(yè)應用的全過程監(jiān)管，實現(xiàn)對科研工作者倫理問題的終身追責，有效防范違反科技倫理的事件發(fā)生。建立自律機制?？蒲腥藛T能否遵循科技倫理，很大程度上依賴其自律。為防范新興科技濫用和其他風險，在健全科技倫理治理體制時有必要建立完善的科技倫理自律機制。比如，大型科技企業(yè)內部建立倫理審查機制，行業(yè)組織制定行業(yè)規(guī)范;相關行業(yè)加強對科研人員的科技倫理規(guī)范培訓，引導科研人員不斷增強自律意識;增強各學術團體的監(jiān)督意識，確保自律規(guī)范落到實處，營造重倫理、講道德的創(chuàng)新環(huán)境和學術氛圍。推進科技倫理法律化。隨著科技對人類社會的影響越來越大，有必要推進科技倫理法律化，借助法律的剛性約束加強科技倫理治理。把科技倫理中的一些重要道德規(guī)范上升為法律規(guī)范，目的是用法律的特性和優(yōu)勢更好推進科技倫理治理。我們要善于通過立法，借助法律的權威，進一步鞏固科技倫理治理成果，增強科研人員和科技企業(yè)的倫理意識，使科研人員和科技企業(yè)在面對科技倫理問題時的行為選擇有明確的依據(jù)，更加有效調節(jié)和控制科技發(fā)展及其后果。(摘編自李澤泉《健全科技倫理治理體制》1．下列關于原文內容的理解和分析，正確的一項是A．現(xiàn)代社會治理的重要內容包括科技倫理治理，現(xiàn)代科技要穩(wěn)健發(fā)展必須加強科技倫理治理。B．現(xiàn)代科技引發(fā)的社會問題要求我們必須把科技倫理規(guī)范從道德層面上升到制度和法律層面。C．實現(xiàn)治理方式轉型就要完全摒棄“做了再說”的治理方式，實現(xiàn)防范性的適應性治理方式。D．遵循科技倫理對自律的依賴并不是靠科研人員自我約束，而是靠完善的科技倫理自律機制。2．下列對原文論證的相關分析，不正確的一項是A．文章采用總分式結構，首先提出了健全科技倫理治理體制的必要性，然后從四個方面論證了如何健全科技倫理治理體制的觀點。B．文章首段指出新興科技快速發(fā)展帶來的科技倫理問題對現(xiàn)有科技體制形成巨大挑戰(zhàn)的現(xiàn)實，說明了健全科技倫理體制的必要性。C．文章從強化監(jiān)管機構的橫向聯(lián)系和完善倫理規(guī)制及其監(jiān)管程序兩個方面，論證了構建體系嚴整的科技倫理監(jiān)管制度的必要性。D．文章在指出建立完善科技倫理自律機制的必要性后，從天型科技企業(yè)內部、相關行業(yè)、各學術團體等方面舉例說明建立自律機制的方式。3．根據(jù)原文內容，下列說法不正確的一項是A．對科技創(chuàng)新進行一定的約束和管控是必要的，但不能壓制其發(fā)展，影響其造福人類的目標。B．科技是雙刃劍，給人類帶來福音的同時也會帶來風險，因此科技倫理的治理將是長期任務。C．把科技倫理中的一些道德規(guī)范上升為法律規(guī)范，就可以有效調節(jié)和控制科技發(fā)展及其后果。D．如果科研人員的道德意識不強，就有可能在新興科技帶來的巨大利益面前做出錯誤的選擇。4、閱讀下文，完成下面小題。白云先生傳[明]鐘惺①林古度曰:白云先生陳昂者,字云仲，福建莆田黃石街人也。所居所至，人皆不知其何許人。自隱于詩，性命以之。②其后,莆田中倭①，城且破，先生領妻子，奔豫章，織草履為日。不給，繼之以卜。泛彭蠡，憩匡廬山，觀陶令之跡，皆有詩，已入楚，由江陵入蜀，附僧舟傭爨以往。至市轍傭于僧，遂遍歷三峽、劍門之勝，登峨嵋焉。所傭僧輒死。反自蜀，寓江陵、松滋、公安、巴陵諸處。至金陵，姚太守稍客之，給居食。久之，姚太守亦死，無所依，仍賣卜秦淮?；蜃园衿堄陟?，為人傭作詩文。其巷中人有小小慶吊持百錢斗米與之輒隨所求以應。無則又賣卜，或雜以織屨。而林古度與其兄楙者，閩人，林孝廉初文子，寓居金陵者也。一日，兄弟過其門，見所榜片紙于扉者色有異,突入其室，問知為莆田人，頗述其平生。一扉之內席床岳灶②，敗紙退筆，錯處其中。檢其詩誦之。是時古度雖年少，頗曉其大意,稱之。每稱其一詩，輒反面向壁流涕悲咽，至于失聲。其后每過門，則袖餅餌食之，輒喜。復出其詩，泣如前。居數(shù)年，竟窮以死。其子倉皇出覓棺衣，舁之中野。古度兄弟疾走索其集，無所得，得先生手書五言今體一帙，其自序略云:“昂壯夫時，尤嗜五言，第家貧無多古書，得王右丞即誦讀右丞，得杜工部即誦讀工部。閑取其所中規(guī)中矩者，時或一周旋之,又時或一折旋之③，含筆腐毫，研精殫思?！雹壅撛?明自有詩，,而二三君子者自有其明詩，何隘也？畫地為限，不得入。自縉紳士夫，非其所交游品目④，不使得見于世者多矣，況老賤晦辱之尤如陳昂者乎？近有徐渭、宋登春，皆以窮而顯，然未有如昂之窮者也。吾友張慎言曰:“自今入市門，見賣萊傭，皆宜物色之，恐有如白云先生其人者?！鄙跻樱屑ず跗溲灾?。[注]①中倭：遭到倭寇攻擊。②席床缶灶：以草席作床，以瓦罐作灶。③“時或”兩句：指經(jīng)常揣摩王維，杜甫的詩歌，進行創(chuàng)作。④品目：評品稱道。1．寫出下列加點詞在句中的意思。(1)遂遍歷三峽、劍門之勝(2)舁之中野2．為下列句中加點詞選擇釋義正確的一項或自榜片紙于扉A．公文 B．張貼 C．捆綁 D．標榜3．為下列句中加點詞選擇釋義正確的一項皆宜物色之A．訪求 B．看到 C．神色 D．景色4．把第②段畫線句譯成現(xiàn)代漢語。其后每過門，則袖餅餌食之，輒喜。復出其詩，泣如前。居數(shù)年，竟窮以死。5．第②段畫線部分斷句正確的一項是A．其巷中人有小小慶吊持百錢，斗米與之輒隨，所求以應。B．其巷中人有小小慶吊，持百錢斗米與之，輒隨所求以應。C．其巷中人有小小慶吊，持百錢斗米與之輒隨，所求以應。D．其巷中人有小小慶吊持百錢，斗米與之，輒隨所求以應。6．林古度為什么向作者介紹陳昂其人其詩？請分析其原因。7．全文取材有多種來源，請分條概述。5、閱讀下面這首唐詩，完成下面小題。登余干古縣城①劉長卿孤城上與白云齊，萬古荒涼楚水西。官舍已空秋草沒，女墻②猶在夜烏啼。平沙渺渺迷人遠，落日亭亭向客低。飛鳥不知陵谷變③，朝來暮去弋陽④溪。（注）①此詩為作者于唐肅宗上元二年（761）從嶺南潘州南巴貶所北歸，途經(jīng)戰(zhàn)亂后的余干古縣城時所作。②女墻：建在城墻頂部內外沿上的薄型擋墻。③陵谷變：出自《詩經(jīng)?小雅?十月之交》“高岸為谷，深谷為陵。哀今之人，胡僭（cǎn，同“慘”）莫懲”，該詩強烈地譴責了周幽王荒淫昏庸，誤國害民，造成陵谷災變。④弋陽：縣名，在江西省東北部。（1）下列對本詩的賞析，不正確的一項是A．首聯(lián)開篇扣題，寫詩人登上余干古縣城后見到的一片荒涼之景。B．頷聯(lián)詩人夜聽烏啼，在“猶在”和“已空”對比中追思，頓生漂泊異鄉(xiāng)之慨。C．中間兩聯(lián)對仗工整，登城畫面中的近景與遠景、色彩與聲響極富層次感。D．詩人筆下所繪“落日”景象，既是自然景觀，又暗含對國家命運的憂慮。（2）本詩尾聯(lián)是“以景結情”的名句，簡析其包含的思想感情。6、補寫出下列名句名篇中的空缺部分。（1）大道之行也，天下為公，選賢與能，_______。(《禮記·禮運》)（2）宮中府中，俱為一體，_______，不宜異同。（諸葛亮《出師表》）（3）滄海月明珠有淚，_______。（李商隱《錦瑟》）（4）轉軸撥弦三兩聲，_______。（白居易《琵琶行》）（5）_______，用之如泥沙？（杜牧《阿房宮賦》）（6）人間如夢，_______。（蘇軾《念奴嬌·赤壁懷古》）（7）國家、民族的命運，總能扣動讀書人的心弦。“知我者，謂我心憂；不知我者，謂我何求”（《黍離》），表達出心憂國家殘破、今不如昔的黍離之悲；“_______，處江湖之遠則憂其君”（《岳陽樓記》），進退之難中透露出范仲淹濃濃的家國情懷；“衙齋臥聽蕭蕭竹，_______”（《濰縣署中畫竹呈年伯大中丞括》），道出縣令鄭板橋對民生疾苦的無比關心。憂國憂民，是中國讀書人永恒的美德。7、《主持人大賽》是中央電視臺精心打造的一項重大賽事，假如你是參賽選手，請從以下三個任務中選擇一個完成。至少運用兩種修辭手法，150字以內。（1）假如你是《朗讀者》的主持人，本期嘉賓是中國女排總教練一—郎平，她將以“青春”為主題進行朗讀，請你為郎平的出場寫一段主持稿。（2）元宵佳節(jié)，作為央視元宵喜樂會的主持人在節(jié)目現(xiàn)場你將與海外華僑直播連線，請寫一段主持稿，引出海外分會場的直播。（3）作為《最美中國人》的主持人，該節(jié)目的其中一位獲獎者一一鐘南山將上臺領獎。請你為這位84歲高齡仍義無反顧趕往武漢防疫第一線的“最美逆行者”寫一段頒獎詞。8、閱讀下面材料，按照要求回答問題。冬天大雪后，使用融雪劑能夠快速除雪化冰，使道路暢通，但過多使用融雪劑也有很多危害，如破壞路面、污染地下水、傷害路邊植物、侵蝕汽車輪胎及底盤等，今年冬天，某城市實施綠色清雪行動，除市區(qū)干道及主要支道可以適當使用融雪劑外，其他道路的清雪以機械和人工為主，嚴控融雪劑使用。這一舉措實施后，市區(qū)清雪速度明顯遲緩，這給市民出行帶來一些不便。有網(wǎng)民發(fā)出不滿聲音：路滑難走，生命都受到威脅，這時候還顧什么環(huán)保?你是否贊同這一觀點?請寫一段回復表達你的看法和理由。要求：觀點明確，理由充分，表達流暢得體。120字左右。9、閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。2020年初，新冠肺炎疫情暴發(fā)，某國支援中國抗疫的醫(yī)療物資包裝箱上印著我國唐代詩人王昌齡的詩句——“青山一道同云雨，明月何曾是兩鄉(xiāng)”，還有“山川異域，風月同天”“豈曰無衣，與子同裳”等中國古代詩句。而我國各地支援武漢時，寫的標語大都是“武漢加油！”“中國挺住！”等。于是，有人感慨還是我國傳統(tǒng)的詩句言辭優(yōu)美，意蘊豐富，而那些大白話，缺少詩意，文化意蘊不足；也有人認為，只要是發(fā)自內心的情意，通俗的口號同樣感人。某報紙開辟專欄，對此展開討論。請你為該專欄寫一篇文章，結合材料內容，表明你的態(tài)度，闡述你的看法。要求：自擬標題，自選角度，確定立意；不要套作，不得抄襲；不得泄露個人信息；不少于800字。

參考答案1、1．C2．D3．①行業(yè)方面：加快研究制定行業(yè)標準，提高回收利用和拆解技術，構建動力蓄電池全生命周期價值鏈回收利用體系。②政府方面：加強相關產(chǎn)業(yè)的監(jiān)管和指導力度，推進行業(yè)標準制定，制定相應的行業(yè)補貼政策?！窘馕觥?/p>

1．本題考查學生理解文中重要概念，篩選并整合文中的信息的能力。解答此類題目，首先要審題，明確題干的要求，如本題“下列對‘動力蓄電池回收’相關內容的理解和分析，正確的一項是”，然后到文中圈出有關“動力蓄電池回收”的文字，再瀏覽選項的內容，與文本進行比較。A項，分析原因以偏概全，結合“在產(chǎn)業(yè)政策和市場需求的雙重推動下，包括動力電池的成本、使用率、回收體系等方面的問題，未來都將進一步得到改善”分析，原因應該還包括“市場需求”。B項，將“有利用價值的再生資源”換成了“貴金屬”，偷換概念。D項，變“已然”為“未然”，原文為“并實現(xiàn)了產(chǎn)業(yè)化”。故選C。2．本題考查學生篩選、概括文中信息能力。解答此類題，要求學生通讀文章，整體把握文章內容大意，在此基礎上回歸文章，劃定答題區(qū)域，仔細閱讀，從中篩選出符合題目要求的信息，進行整合概括回答問題。選項信息的語言與原文語句內容在表述上有一定區(qū)別，命題者常通過改變敘述的方式來設置一些干擾項，解答時要認真核對，找出符合題干的選項。D項，“這與動力電池生產(chǎn)技術提高密不可分，也與新能源汽車生產(chǎn)數(shù)量減少有關”無中生有。結合材料四圖表內容“2018——2022年中國理論汽車動力電池回收量”“2018——2022年中國汽車動力電池梯次利用和回收拆解市場規(guī)?！狈治?，選項內容無中生有。故選D。3．本題考查學生篩選并整合文中信息的能力。解答此類題，要通讀文章，整體把握文章內容大意，在此基礎上，仔細閱讀題干，明確題目要求，然后回歸文本，仔細閱讀，從中篩選出符合題目要求的信息，進行整合概括回答問題。對文章進行段落的劃分，篩選文中的重要語句，整合后作答。重點關注各段的段首和段尾句，分條作答。結合“一般情況下，如果容量性能降到30%以下，動力蓄電池就不再能梯次利用，只能拆解報廢。電池被拆解后，可回收其中有利用價值的再生資源，例如鈷、鋰、鎳等貴金屬。這些資源將再次轉化為電池的制作材料，這是構建動力蓄電池全生命周期價值鏈回收利用體系中最后也是最關鍵的環(huán)節(jié)”“在產(chǎn)業(yè)政策和市場需求的雙重推動下，包括動力電池的成本、使用率、回收體系等方面的問題，未來都將進一步得到改善”等分析，行業(yè)方面加快研究制定行業(yè)標準，提高回收利用和拆解技術，構建動力蓄電池全生命周期價值鏈回收利用體系。結合“目前，與再生利用相關的國家及行業(yè)標準正在加快研究制定”“除了通過技術創(chuàng)新降低回收成本，發(fā)放補貼也是業(yè)內廣為認同的方案。為了實現(xiàn)精準補貼，部分地區(qū)仿照家電回收補貼的做法，設立專項基金”等分析，政府方面加強相關產(chǎn)業(yè)的監(jiān)管，推進行業(yè)標準制定，制定相應的行業(yè)補貼政策?！军c睛】解答實用類文本閱讀可以從如下幾個步驟進行：首先是閱讀，注意整體閱讀，注意抓三個方面：一是要有文體特征意識(如新聞、傳記)；二是要有思路分析意識(邊讀邊概括各段落意思及段與段之間的關系)；三是要有尋找中心句意識(每段的中心句，特別是文章的開頭、結尾、過渡句以及標題)。其次是審題：從題干中求啟示，尋求解題的突破口，確保準確答題。題干具有以下作用：暗示答題區(qū)域，暗示答題思路，暗示答題方法，暗示答案本身。審題時注意：是否選準題眼(答題重點)，是否選全要點(要答幾個方面)，是否選準角度(以誰為陳述主體)，是否選好恰當?shù)木涫?要與設問的句式一致)。組織語言時，注意“問”與“答”要照應好。最后是答題：“規(guī)范作答”不能忘記的三個原則：⑴答案在文中(直接來源于文中或或從文中提煉)；⑵選擇并重組文中關鍵詞句(注意原文表述角度與設問角度是否一致)；(3)分點分條作答(高考閱卷采點給分)。即：問什么答什么，怎么問怎么答；就近找答案，盡量來源原文；抓住關鍵詞，短語答題目，分條來排列；要用肯定句，原文中找依據(jù)。2、1．B2．①從人物形象上看，以黃河、洛水的瑰奇景象為捕魚老漢的出場做鋪墊，并襯托了老漢看似普通平凡，實則有大智慧的形象。②從思想主旨上看，以黃河渾濁、洛水清澈交匯融合，暗示凡事皆應有所調和，有助于下文謀利亦須留余的主旨的傳達。③從表達效果上看，此段描寫生動形象而富有文化氣息，營造了歷史文化的背景，調節(jié)了敘事節(jié)奏，豐富了文章內容。3．①“留余”是做事之法。無論捕魚還是做生意，都不可過于貪婪，只圖眼前利益，而要適可而止，從長計議。②“留余”是發(fā)展之道。家族的昌盛，社會長遠發(fā)展，都要考慮人與自然等各方面的和諧關系，走可持續(xù)發(fā)展的道路。③“留余”是做人之則。為人處世要修身養(yǎng)德，留有余地，福不可享盡，勢不可使盡，心機不可用盡，這是中華民族應該世代傳承的美德。【解析】1．試題分析：本題主要考查分析和概括文章的內容要點的能力。此類試題解答時，要先通讀全文，了解和把握全文的內容和主旨，在此基礎上，聯(lián)系上下文，結合文本內容對文章某一內容要點進行分析和概括。解答此題，可將各選項文字同文本相關內容進行比較，以確定正誤。B項，“表現(xiàn)了他對老漢的不屑與嘲弄”錯誤。結合“康百萬發(fā)現(xiàn)了秘密所在，忽然笑了，快嘴快舌地說，大叔，您的舀子的洞太大了，只能撈到大魚，一斤以下的小魚都撈不到啊”分析，康百萬笑是因為發(fā)現(xiàn)了大叔的秘密所在，并不是對老漢的不屑與嘲弄。故選B。點睛：這道題綜合性比較強，既涉及到了對文中字詞句段的理解，也涉及到了對文章主旨的探究，還涉及到了對文章結構、手法的把握。解答這類題的方法是：（1）快速通讀全篇，抓住中心句關鍵句理清全文結構。（2）認真品讀重要段落，抓住關鍵段把握全文情感主旨。（3）吟詠精讀主體段落，抓住表現(xiàn)形式鑒賞評價語言與情旨。（4）細致咀嚼重要語句，抓住關鍵詞句揣摩挖掘作者情感內蘊。（5）對照選項一一排除得出答案?？忌梢园凑丈鲜龇椒ㄖ鹨环治黾纯傻贸龃鸢?。2．試題分析：本題主要考查分析小說環(huán)境描寫作用的能力。解答此類試題，答題時注意首先概括該語段的主要內容，然后分析和上下文之間的關系，在表達主旨和人物性格塑造方面的作用，還要注意結合語段在文章中所處的位置進行分析。語段主要寫黃河、洛水的景物及特點，描寫生動形象。結合“兩條河交匯后，一黃一清界限分明，綿延數(shù)里后形成一個巨大的旋渦，經(jīng)過一番激烈‘搏斗’，最終洛河融進了黃河里。據(jù)說，伏羲創(chuàng)造的八卦圖就是根據(jù)這一景象畫出來的”分析，營造了歷史文化的背景，豐富了文章內容。結合“黃河里走著不少大大小小的船只，船工的號子抑揚頓挫，此起彼伏……一個頭戴草帽的老漢，站在河邊的樹下，拿著一個大舀子——漏水的勺子，一動不動地盯著水面”分析，寫黃河和洛水的特點，以黃河、洛水的景象為捕魚老漢的出場做鋪墊，并襯托了老漢的形象。結合“黃河黃，河面寬闊，像一幅閃光的黃綢；洛水清，水流平靜，河面如清絨的地毯”“兩條河交匯后，一黃一清界限分明，綿延數(shù)里后形成一個巨大的旋渦，經(jīng)過一番激烈‘搏斗’，最終洛河融進了黃河里”“要實現(xiàn)一定程度上的利益均衡，保持人與社會、自然各種關系的和諧，相伴相生，正常謀利，謀正當利，適可而止”分析，以黃河渾濁、洛水清澈交匯融合，暗示凡事皆應有所調和，有助于下文主旨的表達。3．試題分析：本題主要考查理解文本標題內涵的能力。解答此類試題，題目是文章的眼睛，分析文章的標題注意從字面和深層兩個角度進行分析，字面的意思較為淺顯，不難理解，深層含義要結合文章的主旨進行分析，注意是對某事物的贊美，或是對某種人的鞭撻等。作用是注意結合內容和形式作答，內容上就答上面的含義，形式上主要回答是否是文章的線索，或是運用什么特殊的手法等?！傲粲唷?，結合“如果舀子底部沒有窟窿，想‘一網(wǎng)打盡’，大魚小魚都不放過，怕是一條魚也撈不到”“如果連小魚也不放過，天長日久，河里還會有魚嗎？不留魚，俺們漁民日后咋生活？后世子孫咋生存？趕盡殺絕那是自掘墳墓”“做生意只賺取利潤的百分之六十”分析，是做事之法，無論做什么事情，都不可過于貪婪，要適可而止，從長計議。結合“要實現(xiàn)一定程度上的利益均衡，保持人與社會、自然各種關系的和諧，相伴相生，正常謀利，謀正當利，適可而止”分析，開頭說康家所有人員都“尋求利潤最大化”，結構利潤不升；結尾說康百萬改變策略，“只賺取利潤的百分之六十，要實現(xiàn)一定程度上的利益均衡，保持人與社會、自然各種關系的和諧，相伴相生，正常謀利，謀正當利，適可而止”，結果康家“一直富裕了四百多年”，對比之中就可以知道“留余”是發(fā)展之道。結合“留余忌盡，忌盈忌滿，福不可享盡，勢不可使盡，心機不可用盡，留余不但是昌家之道，也是做人之則”分析，“留余”是做人之則。3、1．A2．C3．C【解析】

1．本題考查內容理解和分析的能力。做好這類題，考生除了要審清題目要求，明確所問，還要具備篩選并提取、整合信息的能力，篩選信息時一定要全面迅速，提取對照時一定要敏感、細致、準確。B項，說法絕對，“必須把科技倫理規(guī)范從道德層面上升到制度和法律層面”錯誤。原文的表述是“現(xiàn)代社會對新興科技及其應用的倫理規(guī)范已不再局限于道德層面，許多國家已將科技倫理規(guī)范納入制度和法律之中”，“不再局限于道德層面”不等于“必須把科技倫理規(guī)范從道德層面上升到制度和法律層面”。C項，曲解文意，“就要完全摒棄‘做了再說’的治理方式”錯誤。依據(jù)原文“傳統(tǒng)‘做了再說’的治理方式往往難以有效應對某種顛覆性新技術所帶來的社會風險”可知，傳統(tǒng)的“做了再說”的治理方式“難以有效”應對社會風險，并未完全否定“做了再說”的方式。D項，曲解文意，“并不是靠科研人員自我約束，而是靠完善的科技倫理自律機制”錯誤。依據(jù)原文“科研人員能否遵循科技倫理，很大程度上依賴其自律。為防范新興科技濫用和其他風險，在健全科技倫理治理體制時有必要建立完善的科技倫理自律機制”可知，原文并未否定科研人員的自我約束，應把“并不是”改為“并不僅僅”，“而是”改為“還要”。故選A。2．本題考查學生對文章內容的把握、主旨概括以及論證方法等寫作特色的解讀判斷能力。解答這類題一定要學會宏觀把握、整體感知，不能管中窺豹只見一斑；另外還要具備議論文藝術特色的基本常識，比如對于常見論證方法的歸納理解，對比類比的區(qū)別，比喻、舉例論證等等；層次大意的把握也是易考點。C項，“論證了構建體系嚴整的科技倫理監(jiān)管制度的必要性”錯誤。文章寫強化監(jiān)管機構的橫向聯(lián)系和完善倫理規(guī)制及其監(jiān)管程序兩個方面是為了說明“如何建立體系嚴整的科技倫理監(jiān)管機制”，并不是“論證了構建體系嚴整的科技倫理監(jiān)管制度的必要性”。故選C。3．本題考查學生對文章內容的理解和分析能力。要做好此類型，平時應該積累易錯類型及常見問題，比如判斷絕對，時態(tài)有誤，雜糅、遺漏、多余信息，偷換概念等等。C項，說法絕對，“就可以有效調節(jié)和控制科技發(fā)展及其后果”錯誤。依據(jù)原文“我們要善于通過立法……更加有效調節(jié)和控制科技發(fā)展及其后果”可知，“有效調節(jié)和控制科技發(fā)展及其后果”是推進科技倫理法律化的目的，并不是有了法律化行為就會產(chǎn)生這種結果。故選C。【點睛】在做一般論述類文本閱讀題時，我們不僅要讀懂所給材料，而且要明白命題者的命題意圖，辨析題目的陷阱類型，這樣有助于我們識破陷阱，選出符合題目要求的答案。命題者設置陷阱的方法主要有以下幾種類型：一、曲解文意。曲解文意指選項對詞句的理解與原文意思發(fā)生了偏離，曲解了作者所要闡述的觀點或所要表達的意思。二、篡改原文。錯項故意更換、添加、刪除個別關鍵詞導致因一字或一詞之差而背離原文的意思。三、張冠李戴。將原文中甲的觀點說成乙的觀點，或將甲的屬性說成語的屬性，偷梁換柱，混淆對象。四、無中生有。即原文無此信息，干擾項的內容在原文根本找不到依據(jù)，或原文中并無某種意思而憑空捏造出此意，純屬命題者故意用來迷惑考生。五、范圍不清。范圍不清指選項對原文論述內容的范圍進行隨意擴大或縮小。六、因果混亂。因果混亂一般有三種情況：一是因果顛倒，二是強加因果，三是原因不全。七、說法絕對。指原文的說法在范圍程度上有所保留，而選項夸大其詞，把相對的情況說成絕對的情況。八、答非所問。指題干問了一個問題，而選項回答的是另一個問題。九、混淆時態(tài)。指命題者故意把原文中的“已然”與“未然”混淆。4、1．（1）美景（2）抬2．B3．A4．從那以后（林古度兄弟）每次登門拜訪他，就袖中藏著餅餌給他吃，白云先生就很高興。他又拿出詩作給林氏兄弟讀，像過去一樣流淚哭泣。過了幾年，最終窮困而死。5．B6．示例：林古度與陳昂都是福建人，又都寓居金陵；林古度同情陳昂的不幸命運；林古度欣賞陳昂的詩作；希望作者能夠傳揚其人，傳播他的詩作。7．由林古度轉述傳主生平；傳主自序中敘述自己的詩歌創(chuàng)作狀況；作者耳聞目睹詩壇現(xiàn)狀；友人張慎言的感嘆?！窘馕觥?．本題考查對具體語境中的文言實詞的理解能力，涉及一詞多義、古今異義、古代職官常識等。解答時，考生要根據(jù)課內的積累并結合語境，認真分析，確認詞義。（1）“遂遍歷三峽、劍門之勝”，大意是“于是有機會游歷三峽、劍門這些勝景”，“勝”是名詞，勝景。(2)“舁之中野”，大意是“將其抬到在田野中掩埋”，“舁”，是動詞，抬。2．本題考查對文言實詞的理解能力。解答時，要注意平時積累，理解時要聯(lián)系上下文語境，注意一詞多義、古今異義、古代職官常識等，必要時可用代入法做選擇判斷?！盎蜃园衿堄陟椤保馑际恰坝袝r在門上貼著字紙”。“榜”，聯(lián)系所給選項看，最貼合語境的是B項，選“張貼”這一語意合適。故選B。3．本題考查對文言實詞的理解能力。解答時，要注意平時積累，理解時要聯(lián)系上下文語境，注意一詞多義、古今異義、古代職官常識等，必要時可用代入法做選擇判斷?！敖砸宋锷?，從結構上看，“物色”帶賓語“之”，在“宜”后面，應該是動詞，排除CD項，比較AB項，應該選A，句子翻譯為“都應該訪求”，“物色”是訪求的意思。故選A。4．本題考查文言文翻譯的能力。解答時，一定要先回到語境中，根據(jù)語境讀懂句子的整體意思，然后思考命題者可能確定的賦分點，首先要找出關鍵實詞、虛詞，查看有無特殊句式，用“留”“刪”“調”“換”“補”的方法，堅持直譯為主，意譯為輔，并按現(xiàn)代漢語的規(guī)范，將翻譯過來的內容進行適當調整，達到詞達句順。注意下列關鍵詞的解釋：其后：那以后。袖：名詞作動詞，在袖子中藏。餌食：給……吃。輒：就。居數(shù)年：過了幾年。竟：最終。以：相當于“而”，表修飾。5．本題考查文言斷句。解答時，要通讀全文，首先找出人名、地名、事物名、朝代名等。因為名詞常在句中作主語或賓語。注意主語常省略。其次找動詞，動詞通常作謂語。借助句子成分，關鍵是抓住動詞，以動詞為中心，找前后結構關系，確定主干，從而斷開句子。選擇時可用排除法?？淳渲性~語間關系，“百錢”“斗米”都是“持”的對象，中間不能斷開，排除AD項；BC項中，“輒”經(jīng)常用在句子開頭表承接，“輒隨所求以應”的主語是“他”，“他”即白云先生陳昂；“持百錢斗米與之”就是“就帶些百錢和斗米給他”，表意完整，后面自然停頓。排除C項。故選B。6．本題考查理解重要句子的能力。解答時，要理解文章的內容，注意重要字詞的翻譯、理解，同時要結合上下文的語境推斷。林古度為什么向作者介紹陳昂其人其詩，這是一道析因題目，要盡可能從多個方面考慮。從“而林古度與其兄楙者，閩人，林孝廉初文子，寓居金陵者也”看，林古度與陳昂都是福建人，二者是同在金陵寓居的同鄉(xiāng)，引介很自然；“無所依，仍賣卜秦淮?；蜃园衿堄陟?，為人傭作詩文”，陳昂命運不幸，林古度同情他；“是時古度雖年少，頗曉其大意,稱之”，林古度欣賞陳昂的詩作；“自縉紳士夫，非其所交游品目④，不使得見于世者多矣，況老賤晦辱之尤如陳昂者乎？”由此還可以看出，林古度向作者介紹陳昂其人其詩，還有希望作者能夠傳揚其人，傳播他的詩作的目的。7．本題考查分析文章內容、看的能力。解答時，要在通讀全文的基礎上，把握每部分的內容要點和各部分間的關系，注意圍繞題干要求進行概括。題干說全文取材有多種來源，這里的“材”是選取的材料，需要從內容方面解讀。本文一共三段，第一段“林古度曰”，是作者由林古度轉述傳主生平；第二段中，由“古度兄弟疾走索其集，無所得，得先生手書五言今體一帙，其自序略云……”，后面的引用是作者用傳主自序中敘述自己的詩歌創(chuàng)作狀況來表意?！罢撛弧笔亲髡叨勀慷玫脑妷F(xiàn)狀；第三段寫“吾友張慎言曰……”，是引用友人張慎言的感嘆來表明感情。根據(jù)以上內容分條概述即可?！军c睛】翻譯句子要解釋出關鍵的字詞的意思，應該在直譯的基礎上意譯。需要注意以下幾個問題：一是年號、人名、地名、官名、物名、書名、國名等專有名詞保留原樣，不用翻譯。二是句子中沒有實際意義的詞語應刪去。三是文言文中有些特殊句式（如主謂倒裝、賓語前置、狀語后置等倒裝句）和現(xiàn)代漢語的語序不一樣，翻譯時要作適當?shù)恼{整。四是所翻譯的句子若是省略句，則要把省略了的成分增補出來。五是有些虛詞表示各種語氣的，需要譯出。參考譯文：林古度說：白云先生陳昂，字云仲，福建莆田黃石街人。從他的衣食住行看，人們都不知道他是什么地方的人。他自己隱居在詩中，把詩歌當做自己的性命。此后莆田被倭寇入侵，城池被破壞，先生率領妻子兒女投奔豫章郡，以編制草鞋為生。后來由于生意不景氣，他又以占卜為生。無論是泛舟彭蠡，在廬山休憩，還是瞻仰陶淵明遺跡，都留下了詩作。不久進入楚國，由江陵入蜀地，他是搭乘和尚的便船，并受雇于和尚，為他們燒火做飯前往的。到了蜀地仍舊受雇于和尚，于是有機會游歷三峽、劍門這些勝景，登峨眉欣賞美景。和尚死。他就從蜀地返回，寓居在湖北的江陵、松滋、公安和湖南的巴陵等處。到了金陵，姚太守漸漸地把它當做賓客，供他住處和食物。一段時間后，姚太守也去世，他無所依靠仍然在秦淮河畔以占卜為生。有時在門上貼著字紙，替人家作詩文。那個地方的人家如果有小小的喜事和喪事，就帶些百錢和斗米給他，他就按照來人的要求去做。沒有事的時候，又從事占卜，有時再做些織草鞋的事。林古度與他的兄長林茂是福建人林孝廉初文的兒子，寓居金陵。有一天，兄弟兩人經(jīng)過白云先生的門口，看到貼在門上的字紙有不同，進到他的家，打聽后才知道他是福建莆田人，白云先生詳細地敘述了自己的情況。他的屋內以草席為床以瓦罐作灶，用過的紙筆，雜亂地放在屋里。撿到他的詩作就誦讀起來。這時古度雖年少，還能讀懂詩的大意，贊嘆不已。每當贊嘆一首詩時，白云先生就轉過臉面向墻壁流淚悲傷，以至失聲。從那以后（林古度兄弟）每次登門拜訪他，就袖中藏著餅餌給他吃，白云先生就很高興。他又拿出詩作給林氏兄弟讀，像過去一樣流淚哭泣。過了幾年，最終窮困而死。他的兒子急急忙忙出去置辦衣物棺木，將其抬到在田野中掩埋。古度兄弟倆急忙趕去索取他的詩集，一無所獲，后來得到先生手書五言今體一帙，他在自序中說：“陳昂年輕時，特別愛好五言，只是家貧沒有很多的古書，得到王維的書就讀王維的，得到杜甫的書就讀杜甫的。有時根據(jù)作品的格式揣摩創(chuàng)作，有時引申其中的一點加以發(fā)揮，含筆構思往往直到筆毛腐爛，研讀精髓也常常是絞盡腦汁?！庇性u論說：人因為詩而顯名傳揚，可是只有二三個君子因為詩歌而顯名，詩歌這條路為什么狹窄??？對于那些達官貴人而言，詩歌并不是他們交游品鑒所需的，這才使詩歌不能流傳到世上的這種情況很多，況且像陳昂這樣的布衣百姓呢？近有徐渭、宋登春，都是因為窮困而傳揚，然而沒有陳昂窮困。我的朋友張慎言說：“從今天去集市，看見賣菜的人都應該訪求，唯恐有像白云先生這樣的人。”他的話很有啟發(fā)??！5、（1）B（2）古城早已荒涼此時只有無知的鳥兒不懂歷史變遷和國勢盛衰，不分朝暮地在弋陽溪水上飛來飛去。詩人通過這荒涼的古城飛鳥圖，寄寓了豐富而又深沈的思想情感：①抒發(fā)了對古城由盛而衰的歷史慨嘆。②表達了對唐王朝國勢衰微的深深優(yōu)慮。③寄寓了對國家衰弱、人民困苦的無比感慨。④流露出對統(tǒng)治者荒淫昏庸、誤國害民的含蓄嘲諷?！窘馕觥?/p>

（1）本題屬于綜合考查題，考查學生對詩句內容、技巧以及情感的把握的能力。解答此題既要對詩歌進行整體的把握，又要對詩歌的局部進行恰當?shù)姆治?。在理解每一個選項時，要仔細分析選項中賞析的每一個重點，對詩歌的內容、情感、主題、意象、意境等進行分析概括。B項，“頓生漂泊異鄉(xiāng)之慨”分析錯誤，詩人先寫“官舍”，這昔日繁華的地方如今雜草叢生，被越來越高的蓬篙掩埋了起來；隨后再寫“女墻”，城墻還在，可是巡防的將士已經(jīng)不見蹤影，頓生物是人非之慨。故選B。（2）本題考查對詩歌情感的分析能力，詩歌的情感分析的題目存在的問題主要是不知道答題的突破口，答題時要注意結合詩中標題、注釋和詩中表情達意的重點句子作答，重點是在自己的答案要包含詩歌中的重點詞語，這樣就能和給的答案無限接近，還要注意一般詩歌的情感都要求結合詩句分析，答題時不要只答出情感而放棄詩句。本題的作答關鍵抓住“陵谷變”，結合注釋分析詩人的情感。由”飛鳥不知陵谷變”可知，詩歌尾聯(lián)中引用《詩經(jīng)小雅十月之交》中諷刺周幽王昏庸無度的陵谷之變的例子，運用典故，借古諷今，批判唐王朝統(tǒng)治者昏庸誤國，表現(xiàn)了詩人對唐王朝命運的深深憂慮；同時寫了飛鳥不知道世事變化、古城變遷，將飛鳥比作人。運用了擬人手法。并且將人與飛鳥進行對比，飛鳥本無情，不知世事變遷，但人是有情的，人能夠感受到古城由盛到衰的歷史變遷并思考這種變遷的原因。此外，尾聯(lián)描繪了古城荒蕪，唯有無知的飛鳥朝朝暮暮在弋陽溪邊的秋草中覓食的荒涼景象，借景抒情，表達了詩人悲愴的心境和對歷史深深的感慨之情?！军c睛】詩歌單項選擇題的解題方法：要通讀詩歌，整體把握詩歌內容主旨和思想情感，在此基礎上，回歸詩歌，尋找答題點；最后精讀相關詩句，看所給選項的內容是否能在詩歌中找到依據(jù)，或者是否能根據(jù)詩歌內容合理地推斷出來或者是否正確。詩歌賞析：這首即景抒情的詩篇，包蘊著深沉的嘆喟，寂寥悲涼，深沉迷茫，情在景中，興在象外，意緒不盡，令人沉思?！肮鲁巧吓c自云齊，萬古荒涼楚水西?！笔茁?lián)扣題，開篇即點明詩人登上馀干古縣城后看到的景象：馀干古縣城地勢較高。周圍又沒有其他城鄉(xiāng)相連，因被廢棄又無人居住，儼然成了一座孤城，在城下抬頭望去，已好像和白云連在一起，多年以來，這座古城一直矗立在楚水西畔，荒涼而孤獨。首句中詩人站在城下，第二句的視角已轉為憑樓遠眺，詩人不動聲色地寫出了自己位置的轉移：不論是“與白云齊”還是“萬古荒涼”，都帶有夸張的意味，意在表現(xiàn)馀干縣城被拋棄后的沉寂和冷落。這既是客觀意象的反映，同時也含有詩人自己的感情。“官舍已空秋草沒，女墻猶在夜烏啼。”首聯(lián)寫的是古城全景，頷聯(lián)中視角轉入城內。詩人先寫“官舍”，這昔日繁華的地方如今雜草叢生，被越來越高的蓬篙掩埋了起來；隨后再寫“女墻”，城墻還在，可是巡防的將士已經(jīng)不見蹤影，到了夜甲。城樓上看不到守夜人點亮的火光，只能聽見一聲聲烏鴉的啼叫從曠野響起?！耙芽铡睂蔼q在”，物是人非之感頓生?！扒锊荨迸c“夜烏”兩個帶有冷色調的意象，承接首聯(lián)中的“荒涼”一詞，把古縣城的殘破和冷清刻畫得淋漓盡致?！捌缴趁烀烀匀诉h，落日亭亭向客低。”視角再次轉移，詩人在頸聯(lián)中著意描寫城外的景象。站在城頭向遠處眺望，只能看見茫茫的沙地，大風驟起，卷起遮天蔽日的黃沙，向著天邊無盡處卷席而去；此時正是黃昏時分，落日西垂，漸漸地快與城上的游客在同一高度上了?？h城周圍，理應是村舍農田，而詩中卻盡是茫茫“平沙”；再者，縣城治所雖然遷移，不該導致所有百姓隨之搬遷，可這里的人卻紛紛選擇了離開了。聯(lián)系當時背景，安史之亂已經(jīng)持續(xù)了七年之久，戰(zhàn)區(qū)自然是烽火遍地，其他州縣自然也會受到戰(zhàn)爭的影響，趁亂而起的諸侯、盜寇，無不成了魚肉百l姓的黑暗力量。舉國上下，為了保命，為了生存，人民莫不紛紛遷徙，背井離鄉(xiāng)。頸聯(lián)中的“落日”，既是自然景觀，又暗含詩人對國家命運的憂慮?！帮w鳥不知陵谷變，朝來暮去弋陽溪?！敝挥袩o知的鳥兒不懂歷史變遷和國勢盛衰，不分朝暮地在弋陽溪水上飛來飛去。尾聯(lián)化用了《詩經(jīng)?小雅?十月之交》中的詩句：“高岸為谷，深谷為陵。哀今之人，胡憯莫懲?！薄妒轮弧分荚谕ㄟ^寫周幽王時期發(fā)生的日食以及后來一系列“百川沸騰，山冢崒崩”的自然災難，以對當時西周統(tǒng)治者寵信小人、政治腐敗的現(xiàn)狀提出警告。劉長卿把《十月之交》中的名句化川在這首詩里，看似閑筆，實際上是委婉地對當時的唐朝統(tǒng)治者提出批判，又有勸誡之意，比之正面警示更加含蓄，也更深刻。這是一首山水詩，更是一首政治抒情詩。它所描繪的山水是歷史的，而不是自然的?；臎龉懦牵瑹o可賞心悅目，并非欣賞對象，而只是詩人思想的例證，感情的寄托，引人沉思感傷，緬懷歷史，鑒照現(xiàn)實。所以這詩不但在處理題材中有虛構和想象，而且在詩的結構上也突出于表現(xiàn)詩人情懷和自我形象。詩人滿懷憂國憂民的心情，引導人們登臨這高險荒涼的古城、空城、荒城、指點人們注意那些足以引為鑒戒的歷史遺跡，激發(fā)人們感情上共鳴，促使人們思想上深省。從形式美學上看，這首詩歌在結構上呈現(xiàn)出了一種內在的美學對稱。中間兩聯(lián)對仗工整，形成了詩歌畫面的近景與遠景，色彩與聲響。首尾兩聯(lián)各用一個主語，句式相似，對應工穩(wěn)。巧妙的詩歌結構不僅保持了詩歌形式上的對稱之美，更形成了詩歌音律節(jié)奏的和諧變化。特別是首尾兩聯(lián)語意綿密，上下勾連，一氣不斷，更是產(chǎn)生了不同的音律效果。首聯(lián)迫促，如異峰突起，強化了孤城的萬古荒涼，給讀者造成強烈的視覺沖擊與感覺震撼效果。尾聯(lián)低緩，便于詩人悲痛壓抑情感的抒發(fā)，有如幽谷哀箏，幽恨綿長。詩歌就在結構的統(tǒng)攝之下，不為篇幅所窘，不為法度所限，于嚴格的體式中，氣韻飛動，神思飛揚。使這座呈現(xiàn)在讀者面前的馀干縣城，不僅是一座孤城，更是一座詩人心靈的荒城。無怪乎前人評說劉長卿“詩體雖不新奇，甚能煉飾”（高仲武《中興間氣集》），此詩能寫得如此沉迷哀婉、深沉悲涼，且情在景中，興在象外，正是詩人“煉飾”功夫所至。6、講信修睦陟罰臧否藍田日暖玉生煙未成曲調先有情奈何取之盡錙銖一尊還酹江月居廟堂之高則憂其民疑是民間疾苦聲【解析】

本題考查學生名句默寫的能力。在默寫名句名篇時，要做到“三清”“三不”：“三清”就是卷面清潔，字跡清楚，筆畫清晰；“三不”就是不添字，不漏字，不誤寫。高考所選擇的名句大多出自課內所學篇目，只有少數(shù)來自課外，該如何識記這些課內的名句，需要一定的技巧。高考所考的名句，字不一定有多復雜，但一定很有迷惑性，考生經(jīng)常在這些“淺水灘”“翻船”，原因是光背不寫，光記不辨，不知道聯(lián)系句意和古文的特性來區(qū)分。所以在平時對名句記憶時要立足于對詩句的理解，在理解的基礎上記憶既準確還不容易寫錯字，然后要立足于“寫”，不要背下來但得不到分數(shù)。名句默寫要注意字形，而字形與字義分不開，學生應借助字義來識記字形。注意重點字的寫法。如“睦”“陟”“臧否”“錙銖”“藍田”“尊”“酹”等要理解字義去記憶。學生記憶的時候應該結合詩句的意思?！军c睛】本題既考查學生名句名篇記憶默寫情況，又考查學生對于名句意思的理解掌握情況。題目中所涉及的名句名篇都是課內要求背誦掌握的。這就要求學生在記憶背誦名句名篇時，不但能正確地書寫出來，還要注意領悟其含義，結合名句名篇的含義和具體語境記憶。同時還要特別注意通假字、生僻難寫字、同音異義詞、同義異形詞，留意語句順序等。7、（1）我們把時針撥回洛杉磯奧運會女排摘金的場景：“勝利了！勝利了！是夢嗎？這是夢嗎？我只感覺我們場上六個隊員是那么默契，那只球那么聽話，任我們隨心所欲，站在球場的中國隊告訴人們，她們無所畏懼。”在美好的青春年華，一群姑娘們在她們教練的帶領下為了自己的夢想而拼搏，這就是本期嘉賓中國女排總教練--郎平。歡迎郎指導圍繞“青春”與我們交流。（2）歡迎大家收看《元宵喜樂會》，相信大家都還沉浸在過年團圓的喜慶里，賞花燈，吃湯圓，看晚會，其樂融融。但有一個特殊的人群，像蒲公英一樣散落在世界各地，無緣與親人團聚。他們就是生活在海外的華僑們。今天我們就在這檔節(jié)目中，為他們實現(xiàn)和家人團圓的夢想。接下來，我們把畫面交給世界各地的海外華僑，聽聽他們的心聲。（3）他兩鬢斑白，滿臉皺紋，但依然不忘被病痛折磨的人們。在抗擊“非典”和新型冠狀病毒期間，他挺身而出，勇敢地逆行，奔赴疫情災區(qū)，帶領醫(yī)護人員，與病毒做抗爭，與死神爭分奪秒，毫不客氣地在他的鐮刀下?lián)屪咭粋€個生命。他就是鐘南山院士，他是為中國請命之人，是載入中國史冊之人，他所做的一切值得我們肅然起敬！【解析】

本題主要考查微寫作的能力。寫好微寫作可以從以下四個方面來考慮：①為什么要寫作，即寫作目的；②寫給誰或寫給誰看，即寫作對象；③用什么形式來承載表達的內容；④語言表達。根據(jù)寫作目的、寫作對象所需要的得體的語言。微寫作的語言要求準確、簡明、合理、得體。做這類試題要指導學生學會分析題干要求，能揣摩理解出題者意圖，當然考試時這類題型以主觀題為主，在備考時還應多練習、多積累。（1）此題要求寫一份主持稿，要有互動性內容，引出郎平。有針對性介紹郎平的事跡，點明朗讀主題“青春”，語言要連貫得體，表達準確，注意至少運用兩種修辭。（2）本題要求寫一段主持稿，首先要求語體色彩要口語化，主持元宵晚會要有喜慶色彩，有“元宵節(jié)”元素。另外，“引出海外分會場的直播”可見，要求有互動性內容，引出連線方。至少運用兩種修辭手法，推薦排比、對偶、比喻等手法，語言表達連貫準確，注意字數(shù)限制。（3）完成此題要掌握頒獎詞的寫作特點，廣泛閱讀積累。掌握鐘南山的生平事跡，要扣住鐘南山的身份，根據(jù)作品內容揭示鐘南山最突出的價值，語言上使用短句整句，注重音節(jié)協(xié)調，有文采，至少運用兩種修辭手法，整體表達連貫準確、自然流暢。8、不贊同。雖然人工清雪面臨困難很大，為使我們的天更藍、水更清、樹更綠、花更紅，造福子孫后代，環(huán)衛(wèi)處堅持實施綠色清雪，我們應該理解。使用融雪劑后的積雪常常堆積在道路兩旁的綠化帶或農田，開春后其鹽類殘留物全部堆積在農田和綠化帶里，使土壤鹽堿化，破壞植被?！窘馕觥?/p>

試題分析：本題主要考查微寫作的能力。寫好微寫作可以從以下四個方面來考慮：①為什么要寫作，即寫作目的；②寫給誰或寫給誰看，即寫作對象；③用什么形式來承載表達的內容；④語言表達。根據(jù)寫作目的、寫作對象所需要的得體的語言。微寫作的語言要求準確、簡明、合理、得體。解答此試，需要審清題干要求，如本題“你是否贊同這一觀點?請寫一段回復表達你的看法和理由”，需要明確觀點，然后結合“路滑難走，生命都受到威脅，這時候還顧什么環(huán)?！边@個觀點，做出表達你的看法和理由的回復?？梢越Y合實施綠色清雪行動的好處和使用融雪劑能夠快速除雪化冰帶來的危害角度分析。如“腐蝕道路、橋梁等路政設施”“污染地下水資源”“融雪劑還可能腐蝕底盤”等。融雪劑的危害性是長久的，范圍之廣，還有一些未知的危害性。雖然人工清雪面臨困難很大，但是環(huán)保，可以實現(xiàn)生態(tài)的可持續(xù)發(fā)展等?！军c睛】微作文，顧名思義，就是微小的作文，字數(shù)一般在100到300字以內。從表達方式看，可以把微寫作分為六大類：記敘類、描寫類、說明類、議論類、應用類、抒情類。本題屬于議論性微寫作。議論類微寫作要求考生能夠對某一事物、某種現(xiàn)象、某篇文章等發(fā)表評論或加以賞析。此類微寫作一般先敘述現(xiàn)象或引用材料，然后明確論點，接著分析材料，用合適的論證方法，或舉事例，或引名言，圍繞現(xiàn)實和自身論述自己的觀點。結尾再總結全文，照應開頭或強化中心，提出解決問題的辦法。記敘類微寫作，不必六要素(時間、地點、人物、起因、經(jīng)過、結果)面面俱到，一般以事件的某個環(huán)節(jié)或人物的某個方面為中心，描繪出一個精彩的鏡頭，或是動人的畫面，進而揭示事件的意義，展示人物的個性。說明類微寫作的對象可以是日常物品、影視作品，可以是場所、建筑、時令特征，也可以是漫畫等。事物說明文的寫作關鍵是要抓住事物的特征，而漫畫說明文重在準確、全面。語言要通俗易懂、科學嚴謹。直抒胸臆的抒情類微寫作，可以借鑒頒獎詞的寫法，采用第二人稱，使用直接表白的形式，直接抒發(fā)對景物、人物、事物的感情。也可以采用第三人稱，借助比喻、擬人、夸張等修辭手法，將抽象的感情形象化、生動化。間接抒情的抒情類微寫作，往往需要結合描寫、議論等表達方式，抒發(fā)對景物、人物、事物的感情。應用類微寫作要了解其基本格式要求，如標題、稱呼語、問候語、結束語、落款等，同時還要積累一定量的謙辭與敬辭，注意語言表達的簡明、連貫、得體。9、例文：用“雅俗與共”守護我們的民族語言無論是“武漢加油！”“中國挺?。　钡耐ㄋ子哪?，還是“豈曰無衣，與子同袍”的雅致清麗，它們所表達的情感與暗含的智慧都是一樣的。民族語言的傳承、創(chuàng)造和運用應當“雅俗”共建。大疫之時，中國的標語大多通俗易懂，朗朗上口；而日本運用中國傳統(tǒng)詩文作為援華標語著實讓人眼前一亮。語言形式上的差異不禁引人思考：現(xiàn)代社會，應當怎樣守護好我們的民族語言？傳承應當雅俗共賞。“青山一道同云雨，明月何曾是兩鄉(xiāng)?！敝腥A五千年文明，民族語言的瑰寶當是詩詞。在這片文明奇葩中，其形式也多種多樣——有唐詩的格律整齊，語素優(yōu)美；有宋詞的清新婉麗，高雅寧靜；有元曲的通俗易懂，直抒胸臆。詩詞的一代代傳承發(fā)展，正是由貴族的高雅到民間的通俗，它們無一例外，都是詩人用以抒懷的工具，即使層次與受眾范圍不同，但毫無例外都是文化的瑰寶，都是歷史與時代的體現(xiàn)，不能舍其下里巴人，只取陽春白雪，兩者同資，兩者需共承，這才是民族語言的傳承。創(chuàng)造應當兩者并進。古時的詩歌，都由樂曲改編而來，其本身也是歌問。可以說，古代詩歌大都來自于音樂。同樣，現(xiàn)代社會的歌曲無疑是傳唱天下四方的最好工具，也是民族語言發(fā)揚的創(chuàng)作源泉。戴上耳機，我們可以欣賞到古典古風歌中幽雅清麗的歌詞，在優(yōu)美的意境中陶治情操；我們可以耳聞到現(xiàn)代喊麥說唱的勁爆唱詞，在節(jié)奏律動中感受最直接的情感。對民族語言的創(chuàng)造，顯然不得偏重任何一方，過分的偏重對民族語言的傳承是一種打擊。創(chuàng)造不是推陳出新，而是九層之臺的積累，對雅俗共存的語言，要給予同等的創(chuàng)造平臺與空間。運用應當雅俗有別。在共承共造的前提下，民族語言的運用是最高的層次，它的運用不是共進，而當“有別”。依據(jù)不同的情境，我們要善于利用這兩種形式的語言，比如在廣泛宣傳時，群眾基礎是全體人民，因為其素質有別，應當以