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我是誰(shuí)?我們從哪里來(lái)?我們要到哪里去?《中外歷史綱要(下)》第1課文明的產(chǎn)生與早期發(fā)展課標(biāo)要求:知道早期人類(lèi)文明的產(chǎn)生;了解各文明古國(guó)發(fā)展的不同特點(diǎn);分析、認(rèn)識(shí)這些特點(diǎn)形成的不同時(shí)空條件。材料一:“文明是文化發(fā)展到較高階段的產(chǎn)物,當(dāng)某個(gè)階段的文化,比較廣泛的使用了文字,人文科學(xué)和自然科學(xué)已經(jīng)初步形成,社會(huì)成員被劃分成了階級(jí)或等級(jí),社會(huì)制度、政治制度、經(jīng)濟(jì)制度已經(jīng)比較完備,出現(xiàn)了巨大的公用建筑甚至城市中心,那么發(fā)展到這種程度的文化,就可以稱(chēng)作文明?!?——紀(jì)錄片《世界歷史》第2集《文明的曙光》概念釋疑:何為“文明”?一、探源——人類(lèi)文明的產(chǎn)生自主探究:生產(chǎn)力落后采集漁獵農(nóng)耕畜牧手工業(yè)商業(yè)發(fā)展貧富分化階級(jí)分化國(guó)家法律城市文字2、嘗試用圖示的方式去描述人類(lèi)早期文明產(chǎn)生的歷程。1、找出教材中關(guān)于人類(lèi)早期文明產(chǎn)生的標(biāo)志有哪些?階級(jí)、國(guó)家、城市、文字(標(biāo)志)文明誕生生產(chǎn)力發(fā)展剩余產(chǎn)品出現(xiàn)唯物史觀(guān):生產(chǎn)力決定生產(chǎn)關(guān)系;經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定上層建筑二、探知——多元文明的特點(diǎn)1、按照各地區(qū)進(jìn)入文明的先后順序制作歷史時(shí)間軸。小國(guó)寡民的城邦民主制一系列國(guó)家,分裂等級(jí)森嚴(yán)的種姓制度二、探知——多元文明的特點(diǎn)政治文化兩河文明尼羅河文明古印度文明古希臘文明2、從政治和文化兩個(gè)方面來(lái)梳理各個(gè)早期人類(lèi)文明地區(qū)的表現(xiàn)。由一系列城市國(guó)家到統(tǒng)一君主專(zhuān)制《漢謨拉比法典》君權(quán)神授楔形文字《吉爾伽美什》洪水和方舟傳說(shuō)60進(jìn)位制神話(huà)和文學(xué)傳說(shuō)、象形文字太陽(yáng)歷、金字塔、莎草紙婆羅門(mén)教、佛教、史詩(shī)、創(chuàng)造1—9的數(shù)字,發(fā)明“0”,按位計(jì)值文學(xué)、歷史學(xué)、哲學(xué)二、探知——多元文明的特點(diǎn)由分裂到統(tǒng)一君主專(zhuān)制較為完善的官僚體系君權(quán)神授一系列國(guó)家,等級(jí)森嚴(yán)的種姓制度小國(guó)寡民的城邦民主制婆羅門(mén)剎帝利吠舍
首陀羅印度的種姓制度
原人三、探究——文明多元的原因思考探究:影響人類(lèi)早期文明多元性的主要因素是什么?材料一:兩河地區(qū)天然無(wú)屏障…許多古代民族在此演出一部戰(zhàn)爭(zhēng)史。蘇美爾人和其后繼者的宗教信仰深受自然環(huán)境的影響,尤其是受底格里斯河和幼發(fā)拉底河每年河水泛濫的影響……北部的大雨加上源頭山脈的積雪常引起特大洪水,毀壞農(nóng)田。在蘇美爾人眼里,他們的洪水之神是一位惡毒的神。美索不達(dá)米亞人的人生觀(guān)帶有恐懼和悲觀(guān)的色彩,這反映了自然環(huán)境的不安全。美索不達(dá)米亞人也試圖通過(guò)編制完備的法典來(lái)減輕籠罩人們的不安全感?!稘h謨拉比法典》是其中最杰出的一部?!幾运顾蚶⒅Z斯《全球通史:從史前到21世紀(jì)(上)》兩河文明材料二:尼羅河西面是利比亞沙漠,東面是阿拉伯沙漠,南面是努比亞沙漠和尼羅河大瀑布,背面是三角洲地區(qū)沒(méi)有港灣的海岸,這些自然屏障使它得到了特別好的保護(hù)……尼羅河就像一條一根天然的紐帶,把整個(gè)流域地區(qū)連接成一個(gè)穩(wěn)定、有效的整體……尼羅河每年可以預(yù)知且又水勢(shì)平緩的泛濫則助長(zhǎng)了埃及人的自信和樂(lè)觀(guān)……埃及人則把他們的洪水之神看作是“會(huì)給每個(gè)人帶來(lái)歡樂(lè)”的喜神?!顾蚶⒅Z斯《全球通史:從史前到21世紀(jì)(上)》尼羅河文明材料三:從印度的外圍來(lái)看,古代印度北靠喜馬拉雅山和興都庫(kù)什山脈作天然屏障、南臨印度洋、東接孟加拉灣、西瀕阿拉伯海,這種“一面圍山,三面環(huán)?!钡牡乩砦恢脤?dǎo)致印度在地理上自成一格。從印度內(nèi)部地形結(jié)構(gòu)所形成的印度地理特點(diǎn)的差異性上,我們可以得出這樣的結(jié)論,自然疆界上,高山、大河、森林、沙漠及高原的阻隔容易形成一個(gè)個(gè)“蜂窩狀”的文明單元,也會(huì)導(dǎo)致印度在人文上形成多種族、多宗教、多語(yǔ)言并存的局面,這樣的天然屏障在交通不發(fā)達(dá)的古代是難以逾越的天塹?!Y敬《印度文明分散性特征研究》古印度文明材料四:山地多,平原少,海岸線(xiàn)漫長(zhǎng),島嶼多,地中海氣候,利于葡萄和橄欖等經(jīng)濟(jì)作物生長(zhǎng)。利于小國(guó)寡民的城邦制形成,促進(jìn)商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展,利于形成平等意識(shí)和冒險(xiǎn)精神,推動(dòng)了古希臘殖民擴(kuò)張,有利于民主制發(fā)展。古希臘文明思考探究:影響人類(lèi)早期文明多元性的主要因素是什么?地理環(huán)境地理環(huán)境≠?zèng)Q定性因素0102三、探究——文明多元的原因人類(lèi)早期各個(gè)文明都是在特定的時(shí)空條件下所孕育的。越是文明初期,受到自然條件的制約就越大。此外,歷史條件、社會(huì)環(huán)境、經(jīng)濟(jì)狀況、文化傳統(tǒng)、民族特性以
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