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文檔簡介

2025屆東莞東華高級中學(xué)高考語文一模試卷注意事項(xiàng):1.答題前,考生先將自己的姓名、準(zhǔn)考證號碼填寫清楚,將條形碼準(zhǔn)確粘貼在條形碼區(qū)域內(nèi)。2.答題時(shí)請按要求用筆。3.請按照題號順序在答題卡各題目的答題區(qū)域內(nèi)作答,超出答題區(qū)域書寫的答案無效;在草稿紙、試卷上答題無效。4.作圖可先使用鉛筆畫出,確定后必須用黑色字跡的簽字筆描黑。5.保持卡面清潔,不要折暴、不要弄破、弄皺,不準(zhǔn)使用涂改液、修正帶、刮紙刀。1、閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章。2016年5月18日,張學(xué)友“AClassicTour”巡演在京舉辦發(fā)布會,對主持人夸耀他的6000萬唱片銷量和打破吉尼斯紀(jì)錄的巡演場次一笑置之,只說打破巡演次數(shù)“很累的”。談到今后的打算,他表示:“想趁體力尚可的時(shí)候再做一次,也告訴二十多歲的后輩,堅(jiān)持一下你們也可以在我這把年紀(jì)繼續(xù)唱歌?!睙o論怎么說,張學(xué)友的這份對職業(yè)的熱情,在娛樂圈愈發(fā)稀缺,也愈發(fā)珍貴。要求選好角度,確定立意,明確文體,自擬標(biāo)題;不要脫離材料內(nèi)容及含意的范圍作文,不要套作,不得抄襲。2、閱讀下面的作品,完成小題。大地的泉眼彭程⑴驚蟄、清明、谷雨、芒種、白露、寒露、霜降……在我的手指隨意地翻動(dòng)下,臺歷本上的節(jié)氣輪回成一個(gè)完整的四季。像一條琴弦被一根手指撥動(dòng),我感覺到胸間某種板滯的東西正在剝蝕、融化,而一種遙遠(yuǎn)的原野氣息卻慢慢地鼓脹,漸漸地盈滿了。⑵我該從哪里開始我的訴說呢?⑶小雪,大雪。窗外皚皚的白色為我的思緒準(zhǔn)備好了開端。一場飄飄揚(yáng)揚(yáng)的大雪,就是一片銀屑樣的記憶,幻化出童年的天空和大地。語言的不加修飾的素樸正像一片無遮無攔的原野,為想象提供了最為寬闊的空間,擺脫了具體狹隘的經(jīng)驗(yàn)的拘囿,這樣的想象最能接近實(shí)物的本質(zhì),同時(shí)散發(fā)出濃郁的詩意。小雪。大雪。想出這兩個(gè)詞來概括一段節(jié)氣的是聰明人。在紛紛揚(yáng)揚(yáng)的背景中時(shí)間隱匿了,寂靜寒冽襲來無聲。⑷日子過得很快?!岸靵砹耍禾爝€會遠(yuǎn)嗎?”立春,雨水。春天的降臨如同一個(gè)童話的開始。這個(gè)童話彌漫著濕淋淋的氣息。邁進(jìn)春分的門榭,白天就和夜晚一樣長短了,就像兩間大小形狀完全相同的屋子。但很少有人會細(xì)心品味這一點(diǎn),前面幾步開外,清明正在一片綠意迷蒙中散布著濕潤柔和的光亮。說到清明,墓草萋萋,紙幡飄飄,哀思播撒在這一天,好像連綿遙迢的春草。文化傳承的力量強(qiáng)大而深厚,不過這種理解顯然是后來被賦予的。這個(gè)詞匯的本來意義仍舊是描述性的,就像字面透露出來的那樣充滿感覺:天氣溫暖起來,天空晴朗,草木繁茂,空氣清新潤澤。清明,這兩個(gè)字里有水汽氤氳……谷雨。因?yàn)楹褪斋@、生存系連在一起,這兩個(gè)字顯得分外美麗,令人動(dòng)容?!昂糜曛獣r(shí)節(jié),當(dāng)春乃發(fā)生。隨風(fēng)潛入夜,潤物細(xì)無聲?!庇晁拇禾旌?,一千多年前讓杜甫歡喜欣快的雨水,如今依然飄灑在我們感受的天空。喜悅恒久如初。⑸詩的最初的源頭在哪里呢?⑹我們閱讀節(jié)氣時(shí),其實(shí)已經(jīng)是逼近它的邊緣了。這一刻,感受向世界敞開,原野的鮮腥氣息注入胸中,靈魄感到了微微的悸動(dòng)。拂掠過它的是自由的風(fēng),而風(fēng)來自大地。因此詩要向大地叩問。節(jié)氣無疑包含了最為原始質(zhì)樸的詩意,它直接源自大地,就像雨水從天空落下,而未經(jīng)過過濾和雕飾。它給人看到大自然率真的表情和微妙的靈性。它是大地上輪番上演的戲劇的一幕幕背景。⑺春天是萌發(fā),夏天便是生長了……我們一任自己被感受之船載負(fù),沿季節(jié)河道順流而下時(shí),另外一件事情也在悄悄發(fā)生。我們透過節(jié)氣的舷窗向外張望,結(jié)果看見了自己兒時(shí)跳躍的身影。好像童話中讀到過的,某人不經(jīng)意間進(jìn)入了一條時(shí)光隧道,于是往昔重現(xiàn)。兒時(shí)的歡悅深藏在大地上的每一個(gè)角落,每一陣微風(fēng)中都有我們的笑聲。詩就是這樣同生命結(jié)緣。許多年后我們在日漸闊大的河流邊漫步,濤聲浩蕩中,我們聽得見最初的潺潺和泠泠,所以返回常常很有必要。時(shí)光一往無前,但自由的心靈卻可以回溯。那里有生命的根。每個(gè)人都應(yīng)適時(shí)回去,培一捧土,或者澆一罐水。他會發(fā)現(xiàn),這樣他站得更穩(wěn)。⑻秋天,大地上的故事也掀開了新的一頁。夜間,空氣中的水分會凝成露珠,綴在緊貼地皮的草葉上,晶瑩清亮。如果春天是從天上飄降的,那么秋天則是自地表激生的。這些日子被稱作白露。露珠是大地分泌的淚珠,是對于剛剛過去的那個(gè)火熱季節(jié)的悲悼和祭奠。秋分的白天和夜晚再次一樣短長,但誰都清楚,從此后路標(biāo)指著完全相反的方向。從這道后門出去,有一天人們覺出腳下越發(fā)寒涼潮濕,發(fā)現(xiàn)原來已經(jīng)走得很遠(yuǎn)了,周圍是被割倒的莊稼和枝葉日漸稀疏的樹木。寒露,有幾只蟋蟀顫顫瑟瑟地唱出這個(gè)調(diào)子。⑼有人很投入地望著田野,進(jìn)而很落寞地看自己的心,寫下一些讓人悵惘的句子。這樣的人被叫作詩人。詩人的年齡幾乎和土地有記載的歷史一樣長,五千年詩的天空中,布滿了他們噓氣凝成的片云。秋天降臨到人的心上,這就是愁了。在造字的時(shí)候,做出這樣規(guī)定的一定是他們中的一個(gè)。詩人是田野最誠篤的守望者,風(fēng)向著他吹。⑽這樣的人如今越來越少了。在物質(zhì)累積的背后也暗暗激生著貧困。水泥地面和摩天高樓將天空和土地隔絕,機(jī)器的轟鳴和流行音樂使人遠(yuǎn)離鳥鳴和水聲。人躲進(jìn)一個(gè)個(gè)狹窄的籠子里,什么樣的風(fēng)才能吹到他?沒有誰肯去關(guān)注最后的雪和第一場雨。感受之水被閘斷了,失去滋潤的心日益干涸荒蕪。我們獲得了舒適,卻喪失了詩。⑾節(jié)氣,在這中間扮演什么角色呢?⑿沒有鳥可以單憑一只翼飛。如果詩是種子,大地是溫床,節(jié)氣便是風(fēng)和雨水。每一朵花、每一顆果實(shí)里,都藏著一個(gè)小小的季節(jié)神。讀懂了它,一切文字便都索然無味了。⒀大地已將自身向我們敞開,啟示是清晰昭然的。⒁海德格爾說過:人應(yīng)該詩意地棲居。(有刪改)1.下列對加點(diǎn)詞語在文中意思的理解,不正確的一項(xiàng)是A.胸間某種板滯的東西呆板聚結(jié)B.好像連綿遙迢的春草廣袤遼闊C.這兩個(gè)字里有水汽氤氳彌漫動(dòng)蕩。D.自由的心靈卻可以回溯回顧回憶2.下列對文中相關(guān)內(nèi)容的理解和賞析,不正確的一項(xiàng)是A.作者形象地說明節(jié)氣以其語言的素樸,激發(fā)了最能接近實(shí)物的本質(zhì)的想象,散發(fā)出濃郁的詩意。B.作者認(rèn)為節(jié)氣中有強(qiáng)大而深厚的文化傳承的力量,還有來自大地的氣息,是大自然本真的“表情”和“靈性”。C.第七段中,作者認(rèn)為在“日漸闊大的河流”中“最初的潺潺和泠泠”是指生命中令人難以忘懷的詩意和初心。D.作者慨嘆“我們獲得了舒適,卻喪失了詩”,我們的心田亟待滋潤,放棄舒適才可以獲得詩。3.依據(jù)文意,“大地的泉眼”應(yīng)該如何理解?作品以此為題,有怎樣的表達(dá)效果?4.作者說“大地已將自身向我們敞開,啟示是清晰昭然的”,你獲得哪些啟示?結(jié)合北京市的地域特點(diǎn)或市民生活談?wù)勗鯓幼霾拍堋霸娨獾臈印薄?、閱讀下面的文字,完成下面小題。話雖這么說,這條路也實(shí)在是夠折騰人的了。一次次地上山,又一次次地下山,山又高,路又窄,力氣似乎已經(jīng)耗盡,后來完全是麻木地抬腿放腿、抬腿放腿。山峰一個(gè)個(gè)無窮無盡地陳列過去,我內(nèi)心已無數(shù)次地產(chǎn)生了此行的后悔,終于連后悔的力氣也沒有了,只得在默不作聲中磕磕絆絆地行進(jìn)。就在這種情況下,我突然對古代文人產(chǎn)生了深切的認(rèn)同。是的,凡是他們之中的杰出人物,總不會以輕浮的態(tài)度來面對天地造化,他們不相信人類已經(jīng)可以地來君臨山水,因此總是以極度的虔誠、極度的勞累把自己的生命與山水熔鑄在一起。讀他們的山水詩常??梢愿械揭环N生命脈流的搏動(dòng)。在走向三疊泉的竭盡全部精力的漫漫山道上,我終于產(chǎn)生了熔鑄感,生命差不多已交付給這座山了,一切就由它看著辦吧。不知何時(shí),驚人的景象已出現(xiàn)在眼前。從高及云端的山頂上,一幅巨大的銀簾奔涌而下,氣勢之雄,恰似長江、黃河倒掛。但是,猛的一下,(①),轟然震耳,濺水成霧。它怒吼一聲,更加狂暴地沖下來,沒想到半道上又撞到了第二道石嶂。它再也壓抑不住,狂呼亂跳了一陣,拼了老命再度沖下,這時(shí)它已成了一支浩浩蕩蕩的亡命之徒的隊(duì)伍,決意要與山崖做一次最后的沖殺。它挾帶著雷霆躥下去了,下面是深不可測的峽谷,沖殺得如何,看不見了。它的最后歸宿如何,無人知曉,但它絕對不會,因?yàn)槲覀円呀?jīng)看到,(②),它都沒有吐出一聲嗚咽,只有怒吼,只有咆哮。1.文中畫橫線的句子有語病,下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是A.山峰無窮無盡地一個(gè)個(gè)排列過去,我內(nèi)心已產(chǎn)生了此行的無數(shù)次的后悔B.山峰無窮無盡地一個(gè)個(gè)排列過去,我內(nèi)心已無數(shù)次地產(chǎn)生了此行的后悔C.山峰無窮無盡地一個(gè)個(gè)陳列過去,我內(nèi)心已產(chǎn)生了此行的無數(shù)次的后悔D.山峰無窮無盡地一個(gè)個(gè)陳列過去,我內(nèi)心已無數(shù)次地產(chǎn)生了此行的后悔2.依次填入文中橫線上的詞語,全都恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是A.盛氣凌人畢竟消逝B.豪放不羈畢竟消亡C.豪放不羈究竟消逝D.盛氣凌人究竟消亡3.下列在文中括號內(nèi)補(bǔ)寫的語句,最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是A.①它撞到了半山的巨巖②哪怕它接二連三地被阻遏、被撞擊B.①半山的巨巖撞到了它②哪怕它接二連三地被阻遏、被撞擊C.①它撞到了半山的巨巖②哪怕接二連三地阻遏它、撞擊它D.①半山的巨巖撞到了它②哪怕接二連三地阻遏它、撞擊它4、下列各句中,沒有語病的一句是()A.電視劇《潛伏》播出后,引起了強(qiáng)烈的轟動(dòng)效應(yīng),一時(shí)間好評如潮。B.在大廳的“神七”航天展品前,參加蕪湖科博會的與會嘉賓,認(rèn)真聆聽了航天英雄楊利偉關(guān)于航天知識的介紹。C.只有把政府增加的教育投入更多地向基礎(chǔ)薄弱地區(qū)傾斜,讓大多數(shù)學(xué)生接受高質(zhì)量教育的權(quán)利,才能從根本上解決教育公平問題。D.在金融危機(jī)席卷全球的形勢下,專家們認(rèn)為,廣大出口加工型企業(yè)只有大力開拓國內(nèi)市場,學(xué)會內(nèi)銷與外銷兩條腿走路,才能逐步完善企業(yè)銷售網(wǎng)絡(luò),實(shí)現(xiàn)自救。5、閱讀下面這首詞,完成下面小題。沁園春①劉過風(fēng)雨中欲詣稼軒,久寓湖上,未能一往,因賦此詞以自解。斗酒彘肩,風(fēng)雨渡江,豈不快哉!被香山居士,約林和靖,與坡仙老,駕勒吾回②。坡謂西湖,正如西子,濃抹淡妝臨鏡臺。二公者,皆掉頭不顧,只管銜杯。白云天竺去來③,圖畫里、崢嶸樓觀開。愛東西雙澗,縱橫水繞;兩峰南北,高下云堆。逋曰不然,暗香浮動(dòng),爭似孤山先探梅。須晴去,訪稼軒未晚,且此徘徊。注釋①宋寧宗嘉泰三年(1203年),辛棄疾任紹興知府兼斷東安撫使,派人去召請住在臨安(今杭州)的劉過來紹興一聚,劉因故未能前往,便寫信并作此調(diào)回復(fù)。②駕勒吾園:強(qiáng)拉我回去。③“天竺去來”以下大句:白居易在杭州時(shí),很喜愛天竺寺一帶的景色。他的《寄韜光禪師》詩:“東澗水流西澗水,南山云起北山云”,便是寫東西二澗和南北兩高峰的。1.下面對這首詞的理解和分析,不正確的-項(xiàng)是A.作者借用樊噲“斗酒之肩”豪爽宴飲的典故,想象稼軒招待自己的飲食,用極強(qiáng)的畫面感體現(xiàn)出主客二人豪氣干云的性格。B.蘇軾和白居易都曾在杭州為官并留下許多名章雋句,林逋是在杭州孤山隱居的宋初高士,在本詞中作者將不同時(shí)代的文人雅士聚集在一起,詞風(fēng)罕見,別出心裁。C.詞中化用了“欲把西湖比西子,淡妝濃抹總相宜”“疏影橫斜水清淺,暗香浮動(dòng)月黃昏”等古詩名句,巧妙自然地描寫出了令人施連忘返的杭州之美。D.作者開篇用“風(fēng)雨渡江”表明自己是因?yàn)樘鞖庠蚨茨芨靶翖壖仓s,同時(shí)又為末尾“須晴去”埋下伏筆,前后呼應(yīng),詞意周到。2.后世學(xué)者評論這首詞認(rèn)為雖然詞意簡單卻“文情談?wù)?,妙趣橫生”,請結(jié)合本詞內(nèi)容談?wù)勀銓@一評論的理解。6、補(bǔ)寫出下列名篇名句的空缺部分。(只選3小題)(1)______________,是可忍也,______________?(《論語》)(2)哀吾生之須臾,羨長江之無窮。______________,______________。(蘇軾《赤壁賦》)(3)彼童子之師,______________,______________。(韓愈《師說》)(4)______________,______________?寧赴湘流,葬于江魚之腹中。(《楚辭?漁父》)(5)苔痕上階綠,草色入簾青。______________,______________。(劉禹錫《陋室銘》)7、閱讀下面的材料,完成下面小題。材料一:共享經(jīng)濟(jì),是由個(gè)人或第三方平臺將閑置資源或服務(wù)有償分享給需求者,并從中獲得報(bào)酬的經(jīng)濟(jì)模式,其核心特征是基于信息技術(shù)平臺的資源優(yōu)化配置。共享經(jīng)濟(jì)的發(fā)展驅(qū)動(dòng)力主要有以下四點(diǎn):一是互聯(lián)網(wǎng)信息技術(shù)的產(chǎn)生與普及。二是人口紅利。近年來共享經(jīng)濟(jì)在中國的大發(fā)展也源自人口基數(shù)帶來的互聯(lián)網(wǎng)人口紅利。三是大量共享經(jīng)濟(jì)服務(wù)提供者。在中國經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型升級過程中,大量的傳統(tǒng)行業(yè)勞動(dòng)力進(jìn)入共享經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域,個(gè)人的技能或服務(wù)借助第三方平臺實(shí)現(xiàn)更快速的流動(dòng)。四是大量閑置資源可供給優(yōu)化。以汽車為例,根據(jù)摩根士丹利的研究顯示,平均一輛車只有4%的時(shí)間在行駛,而96%的時(shí)間中被閑置,這在客觀上提供了可供優(yōu)化的資源。(摘編自《國家地理》周刊編輯部《共享經(jīng)濟(jì)發(fā)展現(xiàn)狀和未來趨勢》)材料二:“共享經(jīng)濟(jì)”概念首次由馬科斯·爾遜在20世紀(jì)70年代以研究個(gè)人汽車共享和租賃時(shí)提出,而“共享經(jīng)濟(jì)”在經(jīng)濟(jì)社會中具體的表現(xiàn)模式,則隨著互聯(lián)網(wǎng)信息技術(shù)的迅猛發(fā)展才得以出現(xiàn)。此種新經(jīng)濟(jì)模式以互聯(lián)網(wǎng)平臺為依托,以消費(fèi)者之間的分享、交換、借貸、租賃等共享經(jīng)濟(jì)行為作為基本特征,成為當(dāng)今創(chuàng)新經(jīng)濟(jì)發(fā)展的新潮流。共享經(jīng)濟(jì)作為一種新生事物,在其發(fā)展過程中存在著各種各樣的問題。例如:第一,共享經(jīng)濟(jì)的信息反饋和信任機(jī)制存在缺陷。共享經(jīng)濟(jì)雖然通過第三方平臺提高了交易質(zhì)量,重拾人們的信任度,但是,第三方平臺的資質(zhì)以及對用戶的信任措施有待加強(qiáng)。供需雙方與第三方平臺之間的依賴關(guān)系需要更明確的規(guī)則。第二,共享經(jīng)濟(jì)模式中,無限供給的能力、趨近于零的邊際成本及其迅速擴(kuò)張的發(fā)展態(tài)勢對原有的商業(yè)邏輯和利益分配方式產(chǎn)生強(qiáng)烈沖擊,受到既得利益者的質(zhì)疑和阻撓。第三,共享經(jīng)濟(jì)模式的發(fā)展還處于探索階段和發(fā)展初期,針對其提供的服務(wù),產(chǎn)品還沒有完全相適應(yīng)的安全、標(biāo)準(zhǔn)的質(zhì)量保障體系。同時(shí),在保護(hù)消費(fèi)者隱私方面也存在很大的不足和缺陷。(摘自金碚、郝丹《“共享經(jīng)濟(jì)”的經(jīng)濟(jì)學(xué)分析》材料三:2018年,迅雷集團(tuán)CEO、網(wǎng)心科技CEO陳磊表示,共享經(jīng)濟(jì)和區(qū)塊鏈?zhǔn)且粚采P(guān)系。因?yàn)楣蚕斫?jīng)濟(jì)一定要解決信任和激勵(lì)問題,而區(qū)塊鏈能夠解決共享經(jīng)濟(jì)的這兩大難題。區(qū)塊鏈的一個(gè)最大特點(diǎn)就是每個(gè)節(jié)點(diǎn)的獨(dú)立性,節(jié)點(diǎn)之間的交互是可以單獨(dú)進(jìn)行的,不需要第三方充當(dāng)信息的傳達(dá)者。記錄在鏈上的所有數(shù)據(jù)和信息都是公開透明的,任何節(jié)點(diǎn)都可以通過互聯(lián)網(wǎng)在區(qū)塊鏈平臺進(jìn)行信息查詢。任何第三方機(jī)構(gòu)無法將記錄在區(qū)塊鏈上的已有信息進(jìn)行修改或撤銷,從而便于公眾監(jiān)督和審計(jì)。這樣共享經(jīng)濟(jì)中的公民產(chǎn)權(quán)可很好地確權(quán)。此外,基于區(qū)塊鏈技術(shù)的智能合約系統(tǒng),可以幫助實(shí)現(xiàn)共享經(jīng)濟(jì)中的諸如產(chǎn)品預(yù)約、違約賠付等多種涉及網(wǎng)上信任的商業(yè)情景,使共享經(jīng)濟(jì)更加完善可靠。最后,基于區(qū)塊鏈的通證系統(tǒng),可以實(shí)現(xiàn)共享經(jīng)濟(jì)系統(tǒng)中的權(quán)益流轉(zhuǎn)和分配,實(shí)現(xiàn)對資源共享方的激勵(lì)。(摘編自新浪科技網(wǎng)《如何將區(qū)塊鏈“裝入”自動(dòng)販賣機(jī)?》)1.下列對“共享經(jīng)濟(jì)”相關(guān)內(nèi)容的理解和分析,不正確的一項(xiàng)是A.共享經(jīng)濟(jì)這種經(jīng)濟(jì)模式,由個(gè)人或第三方平臺將閑置資源或服務(wù)分享給需求者,需求者需要支付相應(yīng)的報(bào)酬。B.“共享經(jīng)濟(jì)”在20世紀(jì)70年代首次出現(xiàn),隨著互聯(lián)網(wǎng)信息技術(shù)的發(fā)展,已成為當(dāng)今創(chuàng)新經(jīng)濟(jì)發(fā)展的新潮流。C.以互聯(lián)網(wǎng)平臺為依托的共享經(jīng)濟(jì)的基本特征是,在消費(fèi)者之間產(chǎn)生分享、交換、借貸、租賃等共享經(jīng)濟(jì)行為。D.共享經(jīng)濟(jì)可以通過基于區(qū)塊鏈的通證系統(tǒng)來實(shí)現(xiàn)系統(tǒng)中的權(quán)益流轉(zhuǎn)和分配,實(shí)現(xiàn)對資源共享方的激勵(lì)。2.下列對材料相關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項(xiàng)是A.中國人口基數(shù)大、移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)發(fā)展迅猛、經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型升級而帶來的勞動(dòng)力轉(zhuǎn)移和大量可供優(yōu)化的閑置資源是共享經(jīng)濟(jì)在中國快速發(fā)展的重要條件。B.共享經(jīng)濟(jì)受到原有商業(yè)模式中既得利益者的質(zhì)疑和阻撓,是因?yàn)槠錈o限供給的能力、趨近于零的邊際成本及其迅速擴(kuò)張的發(fā)展態(tài)勢對原有的商業(yè)邏輯和利益分配方式產(chǎn)生了強(qiáng)烈的沖擊。C.作為一種新生事物,共享經(jīng)濟(jì)雖然在信息反饋、信任機(jī)制、質(zhì)量保障體系、保護(hù)消費(fèi)者隱私等方面存在著很大的不足和缺陷,但其發(fā)展勢頭良好。D.區(qū)塊鏈的每個(gè)節(jié)點(diǎn)相對獨(dú)立,節(jié)點(diǎn)之間可以單獨(dú)進(jìn)行交互,不需要第三方充當(dāng)信息的傳達(dá)者的特點(diǎn),可以幫助共享經(jīng)濟(jì)中的公民產(chǎn)權(quán)很好地確權(quán)。3.共享經(jīng)濟(jì)作為一種新生事物,我們該如何促進(jìn)其可持續(xù)發(fā)展?請結(jié)合材料,談?wù)勀愕目捶ā?、閱讀下面的文字,完成下面小題。材料一:《流浪地球》的票房奇跡,加上此前《三體》的熱銷,劉慈欣的作品影響巨大,但社會各界的評價(jià)卻頗有兩極分化之勢。劉慈欣的大多數(shù)作品都沒有精巧的劇情或百轉(zhuǎn)千回的人物感情,更多是直接甩出一個(gè)個(gè)宏大震撼的設(shè)定,靠設(shè)定本身為讀者帶來審美快感。在他筆下,主人公與他人的情感聯(lián)結(jié)不過是宇宙規(guī)律中很小的部分,和人類命運(yùn)、宇宙洪荒相比,根本不值一提。劉慈欣自稱是“一個(gè)瘋狂的技術(shù)主義者”,他坦承自己“喜歡文學(xué)因素較少、科幻因素較多的科幻作品,一直認(rèn)為,透視現(xiàn)實(shí)和剖析人性不是科幻小說的任務(wù),更不是它的優(yōu)勢”,甚至有過“把科幻從文學(xué)剝離出來”的激進(jìn)想法。在寫作的過程中,劉慈欣卻逐漸意識到需要保持“科學(xué)性與文學(xué)性的平衡、思想性與可讀性的平衡、作為文學(xué)的科幻與作為商品的科幻的平衡”,他后來的作品“正是這些平衡的結(jié)果”,這“或多或少地背叛了自己的科幻理念”。劉慈欣對文筆也并不是沒有自覺。他評價(jià)阿西莫夫的文筆,“平直、單色調(diào)、剛硬、呆板……幾乎所有這類文學(xué)上的負(fù)面詞都可以用來形容他的文筆”,卻又話鋒一轉(zhuǎn),表示“這種筆調(diào)無論如何是不適合文學(xué)的,但卻很適合科幻,也使他的小說風(fēng)靡世界”。劉慈欣對于他敬仰的阿西莫夫的描述,顯然也適用于他自己的文風(fēng)。(摘編自冰村《劉慈欣:黃金年代的守望者》)材料二:為什么有人認(rèn)為科幻小說欠缺文學(xué)性?科幻小說描繪幻想世界,我們當(dāng)然能夠發(fā)現(xiàn)幻想世界與現(xiàn)實(shí)世界的某些相似性,但是在細(xì)節(jié)設(shè)置和整體結(jié)構(gòu)方面,幻想世界是超出我們現(xiàn)在的社會結(jié)構(gòu)和人的行為心理的。一般的小說在進(jìn)行情節(jié)描繪的時(shí)候,存在一種天然的便利性,作者不用浪費(fèi)筆墨在整個(gè)世界的構(gòu)想上,細(xì)節(jié)的描繪和推陳出新就成了這些小說的長處。作家也不必為新的人際關(guān)系、社會行為、世界結(jié)構(gòu)負(fù)責(zé),只需直接去描繪既有世界下細(xì)微的情感波瀾和社會反應(yīng)即可。相比而言,每一部科幻小說都是在創(chuàng)造一個(gè)新世界,每個(gè)細(xì)節(jié)都牽涉新世界的結(jié)構(gòu),要為人物的行動(dòng)設(shè)計(jì)好相應(yīng)情境,因此他們必須不斷插入結(jié)構(gòu)因素的解釋。作家一旦將筆墨只集中在這些大的框架上,作品整體的文風(fēng)就不免顯得疏闊。讀者依據(jù)傳統(tǒng)的閱讀體驗(yàn)去衡量,往往就會覺得科幻小說過于粗陋,即便是《三體》,在人物設(shè)置和情感描寫上也顯得新異有余,細(xì)致不足。從題材來說,科幻小說關(guān)注探索與發(fā)現(xiàn),在某種程度上,這對細(xì)致的形式也產(chǎn)生排斥,從客觀上導(dǎo)致了科幻小說文學(xué)性的欠缺。探索的樂趣在于驚奇,要達(dá)到驚奇,必須在情節(jié)設(shè)計(jì)上出乎意料。遙遠(yuǎn)星系、微觀世界、新奇未來、不斷穿越……在這些或恢宏或奇詭的題材的映襯下,科幻小說對形式的探索并不用力,因?yàn)樾问教剿鳠o法與新奇世界的探索形成同等的閱讀快感。可見,科幻小說的特性導(dǎo)致了它的努力方向不會是傳統(tǒng)的文學(xué)性,而集中于新世界的探索以及新世界人性結(jié)構(gòu)的深度開掘,其實(shí)這些方面自有其文學(xué)魅力。那么,我們?yōu)槭裁床荒軌蚍催^來看待科幻小說呢?文學(xué)理論家卡勒提出,文學(xué)性其實(shí)就像雜草。沒有任何一種草天生就是雜草,雜草是根據(jù)人們的目的來劃分的。如果希望庭院里種的是鮮花,那么任意生長起來的蕨類植物就是雜草;如果希望種植野菜,那么偶爾生長的鮮花就是雜草。文學(xué)史中的文學(xué)性已經(jīng)形成慣性,但是這并不表明所有的文學(xué)性都是如此。如果缺乏變革意識,那么我們就陷入將文學(xué)性純粹化、永恒化的誤區(qū),而這種態(tài)度忽視了文學(xué)性形成的機(jī)制。文學(xué)性重要嗎?重要。一種文學(xué)范式穩(wěn)定之后,各種文學(xué)規(guī)則才得以確立。但當(dāng)新的文學(xué)樣式崛起,挑戰(zhàn)既有文學(xué)范式的時(shí)候,我們會發(fā)現(xiàn)原有的文學(xué)性不足以涵蓋新的文學(xué)樣式,這時(shí)文學(xué)性本身也要改造。在科幻作品面前,假如不顧時(shí)代的要求,把文學(xué)性固化,那么科幻小說會沿著自己的方向掘進(jìn),而將基于文學(xué)史樹立起來的文學(xué)性拋在腦后。(摘編自王峰《科幻小說何須在意“文學(xué)性”?》)材料三:科幻小說是姓“科”還是姓“文”,一直有爭論。就如武俠小說是武俠題材的小說,不等于武術(shù)和俠行;偵探小說是偵探題材的小說,不等于刑偵偵破;科幻小說是科學(xué)幻想題材的小說,不等于科學(xué)技術(shù)??苹眯≌f當(dāng)然姓“文”,是將科學(xué)想象寄予文學(xué)思維的一種文學(xué)文類。以劉慈欣、王晉康和韓松這“三劍客”的作品為代表的當(dāng)代中國科幻小說的文學(xué)思維有了明顯變化:一是因果關(guān)系的時(shí)間敘事結(jié)構(gòu)已被打破,現(xiàn)實(shí)和虛擬交織的時(shí)空組織造就了結(jié)構(gòu)的精美;二是類型小說的通俗化和現(xiàn)代主義的意念化成為小說情節(jié)模式的重要形態(tài)?!度w》的第一部《地球往事》基本上還是時(shí)間敘事;第二部《黑暗森林》時(shí)間敘事漸漸弱化,空間敘事上升為敘事主體;到了第三部《死神永生》中,地球文明和三體文明結(jié)合在一起,小說敘事由空間對抗變成融合循環(huán),形成一個(gè)精美的輪回式的敘事結(jié)構(gòu)。類型小說的情節(jié)模式在劉慈欣和王晉康的小說中相當(dāng)明顯,而韓松的敘事有著鮮明的現(xiàn)代主義的變異風(fēng)格。(摘編自湯哲聲《論中國當(dāng)代科幻小說的思維和邊界》)1.下列對材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析,正確的一項(xiàng)是A.材料二可以從學(xué)理上解釋材料一中的現(xiàn)象,并指出被傳統(tǒng)的文學(xué)所排斥的刻板的文風(fēng)恰是科幻文學(xué)需要的。B.材料三認(rèn)為當(dāng)下中國科幻小說的“文學(xué)思維”有變化,這里“文學(xué)思維”的含義不同于材料二論及的科幻小說的“文學(xué)性”。C.科幻小說注重對幻想世界的描繪,要集中于創(chuàng)造新的世界框架,無暇對具體情節(jié)和人物情感做細(xì)致描繪。D.科幻小說關(guān)注探索與發(fā)現(xiàn),更看重題材的新奇,而不是形式的講究,所以在文體形式的探索上較為隨意。2.下列說法中,可以作為論據(jù)來支撐材料二觀點(diǎn)的一項(xiàng)是A.“科幻小說定義的困難性,主要在于科幻小說是一種跨門類的、延展廣闊的文學(xué)?!盉.“只要不違反基本的科學(xué)原理,作家完全有權(quán)利在作品中加進(jìn)自己的天才意測?!盋.“科幻文學(xué)的最大優(yōu)勢就是其豐富的故事資源,這種資源由科技的進(jìn)步源源不斷地提供著。”D.“現(xiàn)代科幻文學(xué)對科學(xué)最新進(jìn)展的表現(xiàn)很有限,大量故事的核心仍基于古典科學(xué)?!?.請結(jié)合材料從傳統(tǒng)意義上的文學(xué)性來分析、評價(jià)科幻小說的合理性。9、閱讀下面文章,完成下列小題。風(fēng)箏仙女鐵凝家居市區(qū)的邊緣,除卻購物的不便,剩下的幾乎全是方便。我們的樓房前邊不再有房子了,是一大片農(nóng)民的菜地。憑窗而立,眼前地闊天高,又有糞味兒、水味兒和土腥味兒相伴,知道你吃下去的確是真的糧食,喝下去的也確是活的水。我們也不必?fù)?dān)心窗外的菜地被人買去制造新樓,不必?fù)?dān)心新樓會遮擋我們拋向遠(yuǎn)天遠(yuǎn)地的視線。有消息說市政建設(shè)部門規(guī)劃了菜地,這片菜地將變成一座公園。這使我們在僥幸的同時(shí),又覺出一點(diǎn)兒失落。因?yàn)楣珗@對于一座城市算不上什么奇跡,而一座城市能擁有一片菜地才是格外不易。公園是供人游玩的,與生俱來一種刻意招引市民的氣質(zhì);菜地可沒打算招誰,菜自管自地在泥土里成長,安穩(wěn)、整潔,把清新的呼吸送給四周的居民。通常,四周的居民會在清晨和傍晚沿著田間土路散步,或者小心翼翼地踩著壟溝背兒在菜畦里穿行——我們知道菜農(nóng)憐惜菜,我們也就知道了怎樣憐惜菜農(nóng)的心情。只在下月里,當(dāng)糞肥在地邊剛剛備足,菜地仍顯空曠,而頭頂?shù)娘L(fēng)已經(jīng)變暖的時(shí)候,才有人在開闊的地里撒歡兒似的奔跑,人們在這里放風(fēng)箏。放風(fēng)箏的不光我們這些就近的居民,還有專門騎著自行車從擁擠的鬧市趕來的青年、孩子和老人。他們從什么時(shí)候發(fā)現(xiàn)了并且注意起我們的菜地呢?雖然菜地并不屬于我們,但我和我的鄰人對待這些突然的闖入者,仍然有一種優(yōu)先占領(lǐng)的自得和一種類似善待遠(yuǎn)親的寬容。一切都因了正月吧,因了土地和天空本身的厚道和清明。我的風(fēng)箏在風(fēng)箏里實(shí)屬普通,價(jià)格也低廉,才兩塊五毛錢。這是一個(gè)面帶村氣的仙女,鼻梁不高,嘴有點(diǎn)鼓;一身的粉裙子黃飄帶,胸前還有一行小字“河北邯鄲沙口村高玉修的風(fēng)箏,批發(fā)優(yōu)惠”以及郵編多少多少什么的。如此說,這仙女的扎制者,便是一位名叫高玉修的邯鄲農(nóng)民了。雖說這位高玉修描畫仙女的筆法粗陋幼稚,選用的顏料也極其單調(diào),但我相中了它。使我相中這風(fēng)箏的,恰是仙女胸前的這行小字。它那表面的商業(yè)味道終究沒能遮住農(nóng)民高玉修骨子里的那點(diǎn)兒拙樸。他這種口語一般直來直去的句子讓我決定,我就要這個(gè)仙女。傍晚之前該是放風(fēng)箏的好時(shí)光,太陽明亮而不刺眼,風(fēng)也柔韌并且充滿并不野蠻的力。我舉著我的仙女,在日漸松軟的土地上小跑著將她送上天空。近處有放風(fēng)箏的鄰人鼓勵(lì)似的督促我:“放線呀快放線呀,多好的風(fēng)啊……”放線呀放線呀快放線呀,多好的風(fēng)啊!這宛若勞動(dòng)號子一般熱情有力的鼓動(dòng)在我耳邊呼嘯,在早春的空氣里洋溢。絲線從手中的線拐子上撲簌簌地沒落著,我回過頭去仰望升天的仙女。要說這仙女實(shí)在是充滿了靈氣:她那么快就夠著了上邊的風(fēng)。高處的風(fēng)比低處的風(fēng)平穩(wěn),只要夠著上邊的風(fēng),她便能保持住身體的平穩(wěn)。我關(guān)照空中的仙女,快速而小心地松著手中的線,一時(shí)間只覺得世上再也沒有比這風(fēng)箏仙女更像仙女的東西了:她那一臉的村氣忽然被高遠(yuǎn)的藍(lán)天幻化成了不可企及的神秘,她那簡陋的衣裙忽然被風(fēng)舞得格外絢麗、飄逸,她的態(tài)勢忽然就呈現(xiàn)出一種怡然的韻致。入眼四望,天空下飛翔著黑的燕子褐的蒼鷹花的蝴蝶銀的巨龍……為什么這些紙?jiān)耐嬉鈨核唤獾淖栽诘撵`魂,又仿佛只有在天上,它們才會找到獨(dú)屬自己的活生生的呼吸。是它們那活生生的呼吸,給地上的我們帶來愉悅和吉祥的話題。放線呀放線呀快放線呀,多好的風(fēng)啊!有些時(shí)候,在我們這尋常的風(fēng)箏隊(duì)伍里,也會出現(xiàn)一些不同尋常的放風(fēng)箏的人:一輛“奧迪”開過來了,“吱”地停在地邊。車上下來兩三個(gè)衣著時(shí)髦的男女,簇?fù)碇晃皇执縻@戒的青年。青年本是風(fēng)箏的主人,卻樂于兩手空空——自有人跟在身后專為他捧著風(fēng)箏。那風(fēng)箏是條巨大而華貴的蜈蚣,聽說由山東濰坊特意訂制而來;那線拐也遠(yuǎn)非我手中這種通俗的楊木棍插成,那是一種結(jié)構(gòu)復(fù)雜的器械,滑輪和絲線都閃著高貴的銀光?!般@戒”站在地邊打量天上,一臉的不屑,天上飛著我的仙女和鄰人的燕子。他從兜里摸出煙來,立刻有人為他點(diǎn)燃了打火機(jī)。一位因穿高跟鞋而走提東倒西歪的女士迪時(shí)正奔向“鉆戒”,趕緊將一聽“椰風(fēng)”送到他手里,好不氣派的一支隊(duì)伍,實(shí)在把我們給“震”了。然后那蜈蚣緩緩地迎風(fēng)而起了,確是不同凡響的好看。四周爆發(fā)出一片叫好聲,善意的人們以這真誠的叫好原諒了“鉆戒”不可一世的氣焰……我卻有點(diǎn)為“鉆戒”感到遺憾,因?yàn)樗辉瞿球隍家膊辉鲆慌鲲L(fēng)箏線。只在隨員替他將蜈蚣放上藍(lán)天之后,他才扔掉香煙,從他們手中接過線盒拎住。他那神情不像一個(gè)舵手,他站在地里的姿態(tài),更像一個(gè)被大人嬌縱的孩童。這樣的孩童是連葵花子都懶于親口去嗑的,他的幸福是差遣大人嗑好每一粒瓜子,準(zhǔn)確無誤地放進(jìn)他的口中。在這時(shí)我想起單位里一個(gè)愛放風(fēng)箏的司機(jī)。在一個(gè)正月我們開車外出,他告訴我說,小時(shí)候在鄉(xiāng)下的家里,他自己會糊風(fēng)箏卻買不起線,他用母親拆被子拆下來的碎棉線代替風(fēng)箏線。他把那些線一段段接起來,接頭太多,也不結(jié)實(shí)。有一次他的風(fēng)箏正在天上飛著,線段了,風(fēng)箏隨風(fēng)飄去,他就在鄉(xiāng)村大道上跑著追風(fēng)箏。為了那個(gè)風(fēng)箏,他一口氣跑了七八里地。當(dāng)今的日子,還會有誰為追趕一只風(fēng)箏跑出七八里地呢?幾塊錢的東西?;蛘呦駬碛腥A貴蜈蚣的這樣的青年人會追的,差人用他的“奧迪”。若真是開著“奧迪”追風(fēng)箏倒不如說是以地上的轎車威脅天上的蜈蚣了。我知道我開始走神兒,我的風(fēng)箏線就在這時(shí)斷掉了。風(fēng)把仙女兜起又甩下,仙女搖擺著身子朝遠(yuǎn)處飄去。天色已暗,我開始追趕我的仙女,越過腳下的糞肥,越過無數(shù)條壟溝和畦背,越過土路上交錯(cuò)的車轍,也越過“鉆戒”們不以為然的神色。我堅(jiān)持著我的追趕,只因?yàn)檫@純粹是仙女和我之間的事,與別人無關(guān)。當(dāng)暮色蒼茫、人聲漸稀時(shí),我終于爬上一座豬圈,在圈頂找到歪躺在上邊的仙女。我覺得這仙女是我失散已久的一個(gè)朋友,這朋友有名有姓,她理應(yīng)姓高,與邯鄲沙口村那個(gè)叫做高玉修的農(nóng)民是一家人。大而圓的月亮突然沉甸甸地懸在了天空,在一輪滿月的照耀下,我想著究竟什么叫做放風(fēng)箏。我不知道。但是,有了風(fēng)箏的斷線,有了仙女的失蹤,有了我追逐那仙女的奔跑,有了我的失而復(fù)得,我方才明白,歡樂本是靠我自己的雙腳,靠我自己貨真價(jià)實(shí)的奔跑到達(dá)心中的;連接地上人類和天上仙女之間那和平心境的,其實(shí)也不是市場上出售的風(fēng)箏線。1.下列對文章的理解和賞析,不正確的兩項(xiàng)是()()A.作者認(rèn)為隨著城市化的發(fā)展,空曠的土地越來越少,自然質(zhì)樸的生活也越來越難得。B.與其說作家選擇了高玉修象征的土地,倒不如說是作家選擇了高玉修的仙女風(fēng)箏。C.作者運(yùn)用比喻把風(fēng)箏仙女神秘的臉,飄逸的衣服,怡然的態(tài)勢描摹得細(xì)膩而豐富。D.“我”把風(fēng)箏仙女看成朋友,是因?yàn)樗拇緲愦騽?dòng)了“我”,還給“我”帶來快樂。E.放風(fēng)箏的樂趣要親手“放”才能獲得,因而“鉆戒”無法體會放風(fēng)箏的真正樂趣。2.全文一共寫了哪幾件和風(fēng)箏有關(guān)的事情?3.如何理解“這使我們在僥幸的同時(shí),又覺出一點(diǎn)兒失落”的含義和作用?4.賞析文中畫線的句子。5.“放線呀放線呀快放線呀,多好的風(fēng)??!”這句話為何在文中反復(fù)出現(xiàn)?10、閱讀下面的文言文,完成下面小題。范仲淹,字希文,唐宰相履冰之后。仲淹二歲而孤,母更適長山朱氏,從其姓,名說。少有志操,既長,知其世家,乃感泣辭母,去之應(yīng)天府,依戚同文學(xué)。晝夜不息,冬月憊甚,以水沃面;食不給,至以糜粥繼之,人不能堪,仲淹不苦也。舉進(jìn)士第,為廣德軍司理參軍,迎其母歸養(yǎng)。改集慶軍節(jié)度推官,始還姓,更其名。天圣七年,章獻(xiàn)太后將以冬至受朝,天子率百官上壽。仲淹極言之,且曰:“奉親于內(nèi),自有家人禮,顧與百官同列,南面而朝之,不可為后世法?!鼻疑鲜枵?zhí)筮€政,不報(bào)。尋通判河中府,徙陳州。拜尚書禮部員外郎、天章閣待制,召還,判國子監(jiān),遷吏部員外郎、權(quán)知開封府。時(shí)呂夷簡執(zhí)政,進(jìn)用者多出其門。仲淹上《百官圖》,指其次第曰:“如此為序遷,如此為不次,如此則公,如此則私。況進(jìn)退近臣,凡超格者,不宜全委之宰相?!币暮啿粣?。他日,論建都之事,仲淹曰:“洛陽險(xiǎn)固,而汴為四戰(zhàn)之地,太平宜居汴,即有事必居洛陽。當(dāng)漸廣儲蓄,繕宮室。”帝問夷簡,夷簡曰:“此仲淹迂闊之論也。”仲淹乃為四論以獻(xiàn),大抵譏切時(shí)政。且曰:“漢成帝信張禹,不疑舅家,故有新莽之禍。臣恐今日亦有張禹,壞陛下家法?!币暮喤V曰:“仲淹離間陛下君臣,所引用,皆朋黨也?!敝傺蛯σ媲?,由是罷知饒州。殿中侍御史韓瀆希宰相旨,請書仲淹朋黨,揭乏朝堂。于是秘書丞余靖上言曰:“仲淹以一言忤宰相,遽加貶竄,況前所言者在陛下母子夫婦之間乎?陛下既優(yōu)容之矣,臣請追改前命?!泵髂?,夷簡亦罷,自是朋黨之論興矣。夷簡再入相,帝諭仲淹使釋前憾。仲淹頓首謝曰:“臣鄉(xiāng)論蓋國家事,于夷簡無憾也?!敝傺蛢?nèi)剛外和性至孝以母在時(shí)方貧其后雖貴非賓客不重肉妻子衣食僅能自充。而好施予,泛愛樂善。死之日,四方聞?wù)撸詾閲@息。(《宋史?范仲淹傳》,有刪節(jié))1.下列對文中畫波浪線部分的斷句,正確的一項(xiàng)是A.仲淹內(nèi)剛外和/性至孝/以母在時(shí)方貧/其后雖貴/非賓客不重肉/妻子衣食/僅能自充。B.仲淹內(nèi)剛外和/性至孝/以母在時(shí)/方貧其后雖貴/非賓客不重肉/妻子衣食/僅能自充。C.仲淹內(nèi)剛外和性至孝/以母在時(shí)/方貧其后雖貴/非賓客/不重肉/妻子衣食/僅能自充。D.仲淹內(nèi)剛外和/性至孝/以母在時(shí)方貧/其后雖貴非賓客/不重肉/妻子衣食/僅能自充。2.下列對文中加點(diǎn)詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說,不正確的一項(xiàng)是A.范仲淹,北宋杰出的思想家、政治家、文學(xué)家,謚號“文正”,世稱范文正公。B.古代科舉中通過殿試試者,稱為進(jìn)士;進(jìn)士第是考選進(jìn)士,錄取時(shí)排列的等第。C.天圣七年即中國傳統(tǒng)歷法“農(nóng)歷”的天干地支紀(jì)年稱號,2020年屬“庚子年”。D.冬至,二十四節(jié)氣之一,時(shí)間在陽歷12月21至23日,冬至過后開始“數(shù)九”。3.下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項(xiàng)是A.范仲淹兩歲時(shí)喪父,從小就立有志向,有節(jié)操,跟隨母親到應(yīng)天府投靠親戚學(xué)習(xí)。B.范仲淹曾上奏章請?zhí)筮€政,沒有得到答復(fù);不久做河中府通判,被貶謫到陳州。C.范仲淹曾借《百官圖》陳述官員升遷的正常序列,意在建議朝廷要公正任用大臣。D.皇帝告誡范仲淹要消除先前對呂夷簡的怨恨,范仲淹說都是關(guān)乎國家,沒有怨恨。4.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(1)仲淹乃為四論以獻(xiàn),大抵譏切時(shí)政。(2)夷簡再入相,帝諭仲淹使釋前憾。11、閱讀下面的文言文,完成小題。王恕字宗貫,三原人。正統(tǒng)十三年進(jìn)士。授大理左評事。遷南京刑部右侍郎。父憂,服除,以原官總督河道。因?yàn)?zāi)變,請講求弭災(zāi)策。帝為賜山東租一年,畿輔亦多減免。大學(xué)士商輅等以云南遠(yuǎn)在萬里,而鎮(zhèn)守中官錢能貪恣甚,議遣大臣有威望者為巡扼鎮(zhèn)壓之,乃改恕左副都御史以行。恕居云南九月,威行微外,黔國以下成惕息奉令。疏凡二十上,直聲動(dòng)天下。安南潛遣諜入臨安,又于蒙自市銅鑄兵器,將伺間襲云南。恕請?jiān)鲈O(shè)副使二員,以飭邊備,謀遂沮。兼右副都御史巡撫南畿。民田率歸豪右,而官田累貧民。恕乃量減官田耗,稍增之民田。常州時(shí)有羨米,乃奏以六萬石補(bǔ)夏稅,公私便焉。所部水災(zāi),奏免秋糧六十余萬石。周行振貸,全活二百余萬口。江南歲輸白糧民多至破產(chǎn)而光祿概以給庖人賤工又中官暴橫四方輸上供物監(jiān)收者率要羨入恕先后論列皆不納復(fù)改恕南京兵部尚書。林俊之下獄也,恕言:“俊言當(dāng),不宜罪?!钡鄣檬璨粦K≠┵┱摿袩o少避。先后應(yīng)詔陳言者二十一,建白者三十九,皆力阻權(quán)幸。天下傾心幕之,遇朝事有不可,必曰:“王公胡不言也?”則又曰:“公疏且至矣?!币?,恕疏果至。時(shí)為謠曰:“兩京十二部,獨(dú)有一王恕。”文華殿中書舍人杜昌等夤緣遷秩,御醫(yī)王玉自陳乞進(jìn)官,恕皆力爭寢之。恕揚(yáng)歷中外四十余年,剛正清嚴(yán),始終一致。所引薦耿裕、彭韶、何喬新等,皆一時(shí)名臣。他賢才久廢草澤者,拔擢之恐后。弘治二十年間,眾正盈朝,職業(yè)修理,號為極盛者,恕力也。卒,年九十三。(選自《明史·王恕傳》,有刪改)1.下列對文中畫波浪線部分的斷句,正確的一項(xiàng)是A.江南歲輸白糧民/多至破產(chǎn)/而光祿概以給庖人/賤工/又中官暴橫四方/輸上供物/監(jiān)收者率要羨入/恕先后論列/皆不納/B.江南歲輸白糧/民多至破產(chǎn)/而光祿概以給庖人/賤工/又中官暴橫/四方輸上供物/監(jiān)收者率要羨入/恕先后論列/皆不納/C.江南歲輸白糧/民多至破產(chǎn)/而光祿概以給庖人/賤工/又中官暴橫四方/輸上供物/監(jiān)收者率要羨入/恕先后論列,/皆不納/D.江南歲輸白糧民/多至破產(chǎn)/而光祿概以給庖人/賤工/又中官暴橫/四方輸上供物/監(jiān)收者率要羨入/恕先后論列/皆不納/2.下列對文中加點(diǎn)詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說,不正確的一項(xiàng)是A.父忱,是指父親的喪事,古代官員遭逢父母去世時(shí),按照規(guī)定需要離職居家守喪。B.畿輔,京城附近地區(qū)。畿,文中指天子直接管轄的王都周圍千里以內(nèi)的地區(qū)。C.豪右,指舊時(shí)的富豪家族、世家大戶。古代以右為卑,豪族常常謙稱為“豪右”。D.御醫(yī),古代醫(yī)生的稱謂,是古代時(shí)專門為皇帝及其宮廷親屬等治病的宮廷醫(yī)師。3.下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項(xiàng)是A.王恕不負(fù)眾望,穩(wěn)定邊境。他因有威望被派去代替貪腐妄為的錢能鎮(zhèn)守云南,在云南有聲威;他采取措施挫敗了安南企圖反叛的陰謀。B.王恕體恤百姓,關(guān)心民生。他巡撫南方時(shí),想法調(diào)整民田、官田,運(yùn)糧補(bǔ)稅,轄區(qū)遭水災(zāi),他上奏請求援助糧食,并積極賑災(zāi),救活很多災(zāi)民。C.王恕敢于直言,深得民心。他犯顏直諫,直言無忌,得到天下人的仰慕,碰到朝廷議事有不同意見,官員會提到王??;人們編民謠歌頌他。D.王恕忠于國家,積極薦才。他任官四十多年,剛強(qiáng)正直清廉嚴(yán)肅,始終如一。他引薦的很多官員成為名臣,他大力提拔民間人才,使朝廷充滿正氣。4.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(1)安南潛遣諜入臨安,又于蒙自市銅鑄兵器,將伺間襲云南。(2)恕言:“俊言當(dāng),不宜罪?!钡鄣檬璨粦?。恕侃侃論列無少避。12、閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫作。禮儀禮節(jié)是道德素養(yǎng)的體現(xiàn),也是道德實(shí)踐的載體。要制定國家禮儀規(guī)程,完善黨和國家功勛榮譽(yù)表彰制度,規(guī)范開展升國旗、奏唱國歌、入黨入團(tuán)入隊(duì)等儀式,強(qiáng)化儀式感、參與感、現(xiàn)代感,增強(qiáng)人們對黨和國家、對組織集體的認(rèn)同感和歸屬感。充分利用重要傳統(tǒng)節(jié)日、重大節(jié)慶和紀(jì)念日,組織開展群眾性主題實(shí)踐活動(dòng),豐富道德體驗(yàn)、增進(jìn)道德情感。(摘編自《新時(shí)代公民道德建設(shè)實(shí)施綱要》)請圍繞某一重要傳統(tǒng)節(jié)日,或某一重大節(jié)慶和紀(jì)念日,從禮儀禮節(jié)的角度,寫一篇文章。或講述你的體驗(yàn)、見聞,或闡述你的看法。要求:自擬標(biāo)題,自選角度,確定立意;不要套作,不得抄襲;不得泄露個(gè)人信息;不少于800字。

參考答案1、例文用熱情,澆灌生命寒梅傲骨茁壯,梅花熱情于那冰天雪地的寒冷;江河流水滾滾,江河熱情于那海納百川的壯闊;雄鷹展翅翱翔,雄鷹熱情于那無際蒼穹的自由。生命需要熱情,用熱情澆灌生命,讓生命之花絢爛,讓生命之樹常青。物如此,人亦然。有熱情的生命更加頑強(qiáng)。是什么讓鄧小平那黑白不分的年代,心系祖國,忍受那巨浪式的三起三落?是他對生命的熱情。是什么讓屠格涅夫在懸崖邊上放下準(zhǔn)備結(jié)束生命的刀子,向叢林深處孩子的哭聲跑去?是他對生命的熱情。是什么讓身處逆境的海子發(fā)出“面朝大海,春暖花開”的斗志?是他對生命的熱情。若不是內(nèi)心存著一份對生命的熱情,我們偉大的領(lǐng)袖鄧小平那飽受時(shí)代逼迫而甚是疲憊的生命或許沒有力氣再去實(shí)行一項(xiàng)震驚世界的改革;若不是內(nèi)心存著一份對生命的熱情,屠格涅夫鋒利的刀子可能斷送了他的生命,同時(shí)也讓那些不朽的作品沒有問世的機(jī)會;若不是內(nèi)心存著一份對生命的熱情,不會有海子那不朽的詩篇《面朝大海,春暖花開》激勵(lì)著信心動(dòng)搖的人們。生命需要熱情,用熱情澆灌生命,生命會更加頑強(qiáng)。然而,熱情的燈火一旦被撲滅了,又該是怎樣一種境況呢?人一旦失去熱情的生命就會失去生存的勇氣。為什么老舍毅然決然地走向太平湖?因?yàn)樗麑ιチ藷崆?。為什么劉少奇沉默不語,不再辯解了?因?yàn)樗麑ιチ藷崆?。為什么傅雷夫婦選擇了結(jié)束自己的生命?因?yàn)樗麄儗ιチ藷崆椤<偃缢麄兌紝ι錆M熱情,太平湖不會成為老舍的墳?zāi)梗瑒⑸倨娌粫荒莻€(gè)時(shí)代所吞噬,傅雷會有更多的傳世之作??墒?,生命一旦失去了熱情,便已脆弱無力,失去生存的勇氣。生命需要熱情,用熱情澆灌生命,我們要像汪國真“既然選擇了遠(yuǎn)方,便只顧風(fēng)雨兼程”一樣的熱愛生命;我們要像泰戈?duì)枴笆股缦幕ㄖk爛”一樣的熱愛生命;我們要像布萊克“手掌中握住無限,剎那間便是永恒”一樣的熱愛生命。生命需要熱情,用熱情澆灌生命,讓生命之花炫爛,讓生命之樹常青,生命需要熱情,熱情的生命更向上,熱情的生命更頑強(qiáng)!【解析】

本題考查學(xué)生的寫作能力。這是一則材料作文。材料作文應(yīng)先辨清材料的表達(dá)方式,是敘事類、說明類、說理類,還是描寫類;然后針對不同類型的材料采取不同的應(yīng)對策略進(jìn)行立意。比如本次作文,考生要分析材料的中心事件,分析事件中人物的表現(xiàn),然后找到最佳的立意方向。審題:材料所給內(nèi)容,以張學(xué)友6000萬唱片銷量和打破吉尼斯紀(jì)錄巡演后對自己人生的思考為背景,表現(xiàn)出對職業(yè)精神的思考。首先說他對主持人的夸耀是“一笑置之”,這說明他是非常謙虛的。從他的表現(xiàn)可以看出,他懷著熱情,與命運(yùn)相向而行,演繹出美麗的舞蹈。張學(xué)友出道20多年,當(dāng)他再次站上舞臺,我們能看到時(shí)光刻在他身上的印記。他的事跡也告訴我們,因?yàn)槟軌颉氨M力而為”,因?yàn)槟軌虿粩嗟爻阶约?,他才沒被時(shí)間打敗。他的精神,不僅為娛樂圈的后輩樹立了榜樣,更為整個(gè)社會點(diǎn)亮了一盞精神的燈塔。由此,可以從“謙虛”、“生命的熱情”“堅(jiān)持”“榜樣的力量”等方面構(gòu)思立意。此外,根據(jù)材料的最后一句“張學(xué)友的這份對職業(yè)的熱情,在娛樂圈愈發(fā)稀缺,也愈發(fā)珍貴”也可以從藝人應(yīng)該如何對待藝術(shù)這個(gè)角度進(jìn)行立意。寫作這一題目,需要對話題內(nèi)容進(jìn)行深入解讀,以積極健康的思想觀念,表達(dá)對時(shí)代精神的全面思考。選材上,古今能夠體現(xiàn)話題內(nèi)涵的精英人物,都可以成為寫作對象。分析時(shí),可以安排清晰的思路,雕琢生動(dòng)的語言,展示從容大氣的寫作風(fēng)格。參考立意:做事要盡力而為;堅(jiān)持方能成功;生命的熱情;謙虛展現(xiàn)人格魅力。行文構(gòu)思:首先擬一個(gè)觀點(diǎn)明確的標(biāo)題,如《用熱情,澆灌生命》;然后以排比句開篇,并以“物如此,人亦然”引出下文;正文部分采用正反對比論證,闡述熱情對于生命的價(jià)值;結(jié)尾部分收束全篇,呼應(yīng)開頭。素材:1.這個(gè)人就是鄂州市農(nóng)民女作家陳家怡。她之所以能實(shí)現(xiàn)夢想,是因?yàn)樗龍?jiān)持走自己的路,把別人的打擊當(dāng)做創(chuàng)作的動(dòng)力,其鍥而不舍的精神十分可貴。如果之前她遇到困難就放棄了,將一輩子碌碌無為,永遠(yuǎn)也嘗不到甘甜的果實(shí)。所以說,不管做什么事,一定不能半途而廢,堅(jiān)持才能獲得成功!2.因?yàn)閳?jiān)持,司馬遷忍辱負(fù)重,嘔心瀝血而成就了《史記》;因?yàn)閳?jiān)持,文天祥回首南方,談笑人生;因?yàn)閳?jiān)持,曹雪芹甘守清貧而成就《紅樓夢》……許多事例向我們證實(shí)了一個(gè)真理:持之以恒,成功在握。3.“水滴石穿,繩鋸木斷”。小小的水滴怎么能把堅(jiān)硬的石頭滴穿呢?細(xì)細(xì)的繩子又怎么能把硬梆梆的木頭鋸斷?這里的奧秘就是堅(jiān)持。一滴水的力量很小,但是許許多多的水滴不懈地沖擊石頭,年復(fù)一年,日復(fù)一日,再堅(jiān)硬的石頭也會被滴穿。同樣道理,如果用繩子不停地鋸木頭,木頭最終也會被鋸斷。這就是堅(jiān)持的力量。4.寒梅傲骨臨雪,它的熱情融化了冰天雪地的寒冷;江河流水滾滾,它的熱情包攬了海納百川的壯闊;雄鷹展翅翱翔,它的熱情展現(xiàn)了無際蒼穹的自由。一個(gè)人可以沒有金錢、沒有權(quán)勢,但他不能沒有熱情,生命需要熱情!5.生命需要熱情,我們要用熱情澆灌生命,像汪國真“既然選擇了遠(yuǎn)方,便只顧風(fēng)雨兼程”一樣的熱愛生命;像泰戈?duì)枴吧缦幕ㄖk爛”一樣的熱愛生命;像布萊克“手掌中握住無限,剎那間便是永恒”一樣的熱愛生命!【點(diǎn)睛】材料作文應(yīng)先辨清材料的表達(dá)方式,是敘事類、說明類,還是描寫類;然后針對不同類型的材料采取不同的應(yīng)對策略進(jìn)行立意。有些材料作文的材料比較散,常常會出現(xiàn)許多人和事,好像根本就沒有一個(gè)明確的中心。對于這樣的材料,審題時(shí)學(xué)生可以采用多向輻射的思維方法圍繞材料展開多角度立意。比如,既可以著眼于甲事物立意,又可以著眼于乙事物立意,還可以著眼于甲乙兩事物的關(guān)系立意;既可以聯(lián)系事物(對象)的正面立意,還可以聯(lián)系其側(cè)面和反面立意。而有寓意的材料或敘述“物”的材料,需要學(xué)生采用“由物及人”的橫向聯(lián)想法進(jìn)行立意,即由材料中的物聯(lián)想到人,進(jìn)而聯(lián)想到與材料內(nèi)容相類似的人生哲理、社會現(xiàn)象等,從而提煉出寫作的觀點(diǎn)。2、1.B2.D3.理解:節(jié)氣是大地的泉眼,從中涌現(xiàn)無限詩意。(詩潛藏于大地深處,節(jié)氣是它涌現(xiàn)的泉眼)效果:運(yùn)用比喻修辭形象生動(dòng);激發(fā)閱讀興趣;暗含全文主旨:大自然的節(jié)氣中蘊(yùn)含無限詩意,要感知自然,親近自然,從中領(lǐng)會大自然無窮的詩意,詩意美好地生活。(意思對即可)4.啟示:呼吁我們重視節(jié)氣,感知自然,親近自然,從中領(lǐng)會大自然無窮的詩意,詩意美好地生活;物質(zhì)的豐富不能帶來精神的富有。(意思對即可)第二問:合乎題意即可【解析】

1.本題考查正確理解詞語意思的能力。理解詞語有幾種方法:(1)聯(lián)系上下文理解句意。(2)根據(jù)作者要表達(dá)的思想感情、揣摩作者的寫作目的理解詞語。B項(xiàng),好像連綿遙迢的春草。遙迢:遠(yuǎn)看不見盡頭的意思,說明哀思綿綿無盡頭。故選B。2.此題考查學(xué)生對文本思想內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析和鑒賞的能力。解答此題,應(yīng)從語句理解、手法分析、內(nèi)容分析、主題理解等角度分析判斷。根據(jù)對文本內(nèi)容的感知與理解,仔細(xì)辨識選項(xiàng)與原文的細(xì)微差別,做出判斷。D項(xiàng),“我們的心田亟待滋潤,放棄舒適才可以獲得詩”錯(cuò)誤,無中生有,原文第十段“水泥地面和摩天高樓將天空和土地隔絕,機(jī)器的轟鳴和流行音樂使人遠(yuǎn)離鳥鳴和水聲。人躲進(jìn)一個(gè)個(gè)狹窄的籠子里,什么樣的風(fēng)才能吹到他?沒有誰肯去關(guān)注最后的雪和第一場雨。感受之水被閘斷了,失去滋潤的心日益干涸荒蕪。我們獲得了舒適,卻喪失了詩”,可知是現(xiàn)代文明的侵蝕導(dǎo)致遠(yuǎn)離自然,但是并非“放棄舒適才可以獲得詩”,放棄了舒適也未必能夠獲得詩。故選D。3.此題考查標(biāo)題含義及作用的能力。答題時(shí),應(yīng)在整體感知文章內(nèi)容及主旨的基礎(chǔ)上,從表層含義和深層含義分析作答。答題時(shí),可聯(lián)系標(biāo)題常用的雙關(guān)、象征、隱喻等修辭手法,從文章主旨、思想情感、作者的觀點(diǎn)立場等角度分析作答。標(biāo)題的作用:貫穿全文,起線索作用;概括主要事件;點(diǎn)明時(shí)間地點(diǎn),創(chuàng)設(shè)故事背景;渲染環(huán)境氛圍,奠定文章的感情基調(diào);烘托人物的思想性格,突顯形象;揭示主旨,深化主題;從給讀者的帶來的感受角度來說,還有吸引讀者,引發(fā)閱讀沖動(dòng)的作用。“驚蟄、清明、谷雨、芒種、白露、寒露、霜降……在我的手指隨意地翻動(dòng)下,臺歷本上的節(jié)氣輪回成一個(gè)完整的四季”“節(jié)氣無疑包含了最為原始質(zhì)樸的詩意,它直接源自大地,就像雨水從天空落下,而未經(jīng)過過濾和雕飾。它給人看到大自然率真的表情和微妙的靈性。它是大地上輪番上演的戲劇的一幕幕背景”,所以節(jié)氣是大地的泉眼,從中涌現(xiàn)無限詩意?!按蟮氐娜邸?,把“節(jié)氣”比作“泉眼”,運(yùn)用比喻修辭形象生動(dòng);“我該從哪里開始我的訴說呢”,激發(fā)閱讀興趣;“人應(yīng)該詩意地棲居”,大自然的節(jié)氣中蘊(yùn)含無限詩意,要感知自然,親近自然,從中領(lǐng)會大自然無窮的詩意,詩意美好地生活,暗含全文主旨。4.此題考查個(gè)性化閱讀和創(chuàng)意解讀的能力。此類題目雖然有一定的開放性,但答案必須以文本為依據(jù),即不論從何角度探究,歸根結(jié)底是基于對文本的準(zhǔn)確理解,從文本中提煉觀點(diǎn)。思路是:首先明確提出觀點(diǎn),然后結(jié)合文本內(nèi)容分層思考,分條作答?!按蟮匾褜⒆陨硐蛭覀兂ㄩ_,啟示是清晰昭然的”,根據(jù)“我們閱讀節(jié)氣時(shí),其實(shí)已經(jīng)是逼近它的邊緣了。這一刻,感受向世界敞開,原野的鮮腥氣息注入胸中,靈魄感到了微微的悸動(dòng)。拂掠過它的是自由的風(fēng),而風(fēng)來自大地。因此詩要向大地叩問。節(jié)氣無疑包含了最為原始質(zhì)樸的詩意,它直接源自大地,就像雨水從天空落下,而未經(jīng)過過濾和雕飾。它給人看到大自然率真的表情和微妙的靈性。它是大地上輪番上演的戲劇的一幕幕背景”,即呼吁我們重視節(jié)氣,感知自然,親近自然,從中領(lǐng)會大自然無窮的詩意,詩意美好地生活;“在物質(zhì)累積的背后也暗暗激生著貧困。水泥地面和摩天高樓將天空和土地隔絕,機(jī)器的轟鳴和流行音樂使人遠(yuǎn)離鳥鳴和水聲。人躲進(jìn)一個(gè)個(gè)狹窄的籠子里,什么樣的風(fēng)才能吹到他?沒有誰肯去關(guān)注最后的雪和第一場雨。感受之水被閘斷了,失去滋潤的心日益干涸荒蕪。我們獲得了舒適,卻喪失了詩”,物質(zhì)的豐富不能帶來精神的富有。第二問,結(jié)合北京市的地域特點(diǎn)或市民生活談?wù)勗鯓幼霾拍堋霸娨獾臈印保梢試@保護(hù)環(huán)境,親近自然,多帶孩子在自然中感受鳥鳴,意識身體接近自然,而是心靈留一方凈土給自然?!军c(diǎn)睛】文學(xué)類文本閱讀的選擇題,考核的方式基本有兩種:一種是根據(jù)文章的內(nèi)容進(jìn)行分析,概括,另一種是對文章特色和手法的賞析。分析文意要讀懂文章,備選選項(xiàng)主要是內(nèi)容、主旨、情感、人物的心理表述不當(dāng),賞析一般為手法及手法的作用概括不當(dāng)。選擇題的錯(cuò)誤選項(xiàng)命制往往都是明顯的不會引起爭議的錯(cuò)誤,即所謂的“硬傷”,在答題時(shí)注意尋找這些硬傷。3、1.B2.D3.C【解析】

1.本題考查辨析并修改病句能力。要做好這類題,應(yīng)該熟記病句六大類型:語序不當(dāng)、搭配不當(dāng)、成分殘缺或贅余、不合邏輯、結(jié)構(gòu)混亂、表意不明。同時(shí),要掌握一些常見病句類型的特殊標(biāo)志。修改病句的時(shí)候,善于從語言層面、語法層面、邏輯層面去思考。本題要求選擇對“文中畫橫線的句子有語病,下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)”。原畫線句的主要病因是搭配不當(dāng)和語序不當(dāng)?!吧椒濉睉?yīng)該與“排列”搭配,而不是和“陳列”搭配。“無數(shù)次”修飾的是“產(chǎn)生后悔”,而“后悔”是“此行的”,即此次出行產(chǎn)生的后悔。A項(xiàng),語序不當(dāng),“無數(shù)次”應(yīng)放在“產(chǎn)生”前。C項(xiàng),搭配不當(dāng),應(yīng)將“陳列”改為“排列”;語序不當(dāng),應(yīng)將“無數(shù)次”應(yīng)放在“產(chǎn)生”前。D項(xiàng),搭配不當(dāng),應(yīng)將“陳列”改為“排列”。故選B。2.本題考查考生正確辨析和使用成語(詞語、熟語)的能力。做此類題要從三個(gè)方面綜合考慮分析即成語的基本義、感情色彩和語境。需要注意色彩不明,斷詞取義,對象誤用,謙敬錯(cuò)位,功能混亂,不合語境,望文生義等錯(cuò)誤使用類型。本題要求選擇“依次填入文中橫線上的成語,全都恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)”。第一處,“盛氣凌人”,以驕橫的氣勢壓人。形容傲慢自大,氣勢逼人。“豪放不羈”,形容人性情豪邁,不受拘束。語境是作者認(rèn)為那些杰出的文人,他們不相信人類已經(jīng)可以用驕橫的氣勢來面對大自然的風(fēng)景,故選“盛氣凌人”,從而排除BC。第二處,“畢竟”,終歸;終究?!熬烤埂北硎臼虑榈慕Y(jié)果、原委,多表詢問、質(zhì)疑、猜測。語境是“它挾帶著雷霆躥下去了,下面是深不可測的峽谷”“沖殺得如何,看不見了”,應(yīng)選“究竟”,故排除A。第三處,“消逝”,慢慢逝去,不再存在。“消亡”,滅亡、消失。語境是它的最后歸宿如何,無人知曉,但它絕對不會“消亡”。綜合以上分析:故選D。3.本題考查銜接能力。做語言連貫題,既要注意行文內(nèi)容前后一致,也要注意語意表達(dá)的前后勾連,還要注意結(jié)構(gòu)的前后照應(yīng),辨別文段的整體語脈和內(nèi)在思想的連貫性。做到話題統(tǒng)一,句序合理,銜接和呼應(yīng)自然。本題要求選擇“在文中括號內(nèi)補(bǔ)寫的語句,最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)”。本題第①句前的語境是“從高及云端的山頂上,一幅巨大的銀簾奔涌而下,氣勢之雄,恰似長江、黃河倒掛。但是,猛的一下”,說明句子的主語是這里的“銀簾”,所以應(yīng)該用代詞“它”來指代,即“它撞到了半山的巨巖”,從而排除BD。第②句后面的語境是“它都沒有吐出一聲嗚咽,只有怒吼,只有咆哮”,是主動(dòng)語態(tài),故應(yīng)該選“哪怕接二連三地阻遏它、撞擊它”這樣的表述。綜合以上分析:故選C。【點(diǎn)睛】語病主要分為兩大類:結(jié)構(gòu)性語病和語義性語病。對于結(jié)構(gòu)性病句,考生應(yīng)多從語法角度分析,先壓縮,再看搭配。要認(rèn)真細(xì)致審讀每個(gè)選項(xiàng),重點(diǎn)注意分析并列短語作句子成分與其他成分的搭配,可以將并列短語拆開逐一與其他成分搭配,驗(yàn)證其當(dāng)否。對于結(jié)構(gòu)混亂句式雜糅的句子,先憑語感判定其不協(xié)調(diào),再分別造成句子,再放回原文中,驗(yàn)證其當(dāng)否。對于語序不當(dāng)?shù)木渥樱纫惨獞{語感檢測,再將不協(xié)調(diào)的詞語或句子調(diào)換位置,看是否通暢自然。對因不明詞義而造成前后矛盾的語句,應(yīng)盡力推敲出這個(gè)關(guān)鍵詞語的含義,推敲方法是拆字組詞。4、D【解析】

本題考查辨析并修改病句的能力。解答此類題目,應(yīng)先瀏覽選項(xiàng),排除有明顯錯(cuò)誤標(biāo)志的句子,然后按照主謂賓的成分壓縮句子,先觀察主干部分,是否存在搭配不當(dāng)、殘缺等問題,再分析修飾成分。A項(xiàng),搭配不當(dāng),應(yīng)為“引起了強(qiáng)烈的轟動(dòng)”或“產(chǎn)生了轟動(dòng)效應(yīng)”;B項(xiàng),“參加”和“與會”語意重復(fù);C項(xiàng),結(jié)構(gòu)混亂,句式雜糅,“讓大多數(shù)學(xué)生接受高質(zhì)量的教育的權(quán)利”改為“讓大多數(shù)學(xué)生接受高質(zhì)量教育”或“讓大多數(shù)學(xué)生享有高質(zhì)量教育的權(quán)利”;故選D。【點(diǎn)睛】語病主要分為兩大類:結(jié)構(gòu)性語病和語義性語病。對于結(jié)構(gòu)性病句,考生應(yīng)多從語法角度分析,先壓縮,再看搭配。要認(rèn)真細(xì)致審讀每個(gè)選項(xiàng),重點(diǎn)注意分析并列短語作句子成分與其他成分的搭配,可以將并列短語拆開逐一與其他成分搭配,驗(yàn)證其當(dāng)否。對于句式雜糅的句子,先憑語感判定其不協(xié)調(diào),再分別造成句子,再放回原文中,驗(yàn)證其當(dāng)否。對于語序不當(dāng)?shù)木渥?,先也要憑語感檢測,再將不協(xié)調(diào)的詞語或句子調(diào)換位置,看是否通暢自然。對因不明詞義而造成前后矛盾的語句,應(yīng)盡力推敲出這個(gè)關(guān)鍵詞語的含義,推敲方法是拆字組詞。5、1.D2.①(題材)構(gòu)思具有豐富的想象力和獨(dú)創(chuàng)性。作者將古代賢圣寫進(jìn)詞里與自己喝酒聊天,與湖山勝景交織在一起,離奇卻并不荒誕,給人帶來審美的愉悅。②(形象、語言)詞中塑造的人物情態(tài)生動(dòng),性情真摯。例如“駕勒吾回”的任情率性,“只管銜杯”的詼諧風(fēng)趣,“且此徘徊”的無憂無慮等。③(風(fēng)格)詞風(fēng)變幻多姿,不拘一格。開篇三句氣勢豪放,突兀清奇,但下文卻突發(fā)奇想,轉(zhuǎn)面描寫杭州的湖光山色和旖旎風(fēng)光,作者收放自如。④(藝術(shù)手法)虛實(shí)相生,情致深厚。實(shí)有的風(fēng)雨和湖山勝景,虛寫的宴飲和赴約,在作者筆下勾連穿越,游刃有余?!窘馕觥?/p>

1.本題屬于綜合考查學(xué)生賞析詩歌的能力,考查學(xué)生對詩句的理解能力、技巧以及情感的把握能力,各選項(xiàng)內(nèi)容涉及了對詩歌的手法、形象、主題的鑒賞。解答此類題目,首先要審題,即明確題干的要求。然后要注意了解詩歌的創(chuàng)作背景,逐句翻譯詩句,接著把握詩歌的意象,分析詩歌營造了什么樣的意境,領(lǐng)悟作者表達(dá)了怎么樣的思想情感,思考詩歌中運(yùn)用了哪些表現(xiàn)手法,再對照選項(xiàng)一一確認(rèn),得出答案。D項(xiàng),“表明自己是因?yàn)樘鞖庠蚨茨芨靶翖壖仓s”錯(cuò)誤,由“風(fēng)雨中欲詣稼軒,久寓湖上,未能一往”可知,不是天氣原因。故選D。2.本題考查學(xué)生理解詩歌內(nèi)容和個(gè)性化閱讀的能力。需要學(xué)生仔細(xì)閱讀并翻譯詩歌,理解詩歌各聯(lián)所寫內(nèi)容,結(jié)合關(guān)鍵字詞、抒情句、意象、風(fēng)格、表現(xiàn)手法等進(jìn)行分析。題材上,全篇構(gòu)思極新穎奇妙,它打破現(xiàn)實(shí)生活中的時(shí)空界限,讓白居易、林逋、蘇軾三位時(shí)代不同但都與杭州有密切關(guān)系的先賢起死回生,來演一場挽留詞人、不放他離杭的喜??;又匠心獨(dú)運(yùn),隱括他們詩中描繪杭州景物的佳句,編排了一番相互爭熱首先應(yīng)游杭州何處的精彩對白——如此鮮活生動(dòng)、風(fēng)趣盎然的譎幻情節(jié)。人物形象和語言上,如“皆掉頭不顧,只管銜杯”寫作者于先賢舉杯痛飲,東坡、樂天二公只管痛飲杯中美酒,其余一切皆不放在心上,語言幽默,人物形象生動(dòng),刻畫了人物的任情率性;整體語言風(fēng)格上,上片“斗酒彘肩,風(fēng)雨渡江,豈不快哉”氣勢豪放,有豪放派特點(diǎn),下片“愛東西雙澗,縱橫水繞”寫景細(xì)膩,又有婉約情致;手法上:“斗酒彘肩,風(fēng)雨渡江”“白云天竺去來,圖畫里、崢嶸樓觀開。愛東西雙澗,縱橫水繞;兩峰南北,高下云堆”為實(shí),“被香山居士,約林和靖,與坡仙老,駕勒吾回。坡謂西湖,正如西子,濃抹淡妝臨鏡臺。二公者,皆掉頭不顧,只管銜杯”“須晴去,訪稼軒未晚,且此徘徊”為虛,虛實(shí)結(jié)合?!军c(diǎn)睛】讀懂詩歌的技巧(一)關(guān)注標(biāo)題,明確內(nèi)容和情感標(biāo)題是解讀詩歌內(nèi)容和形式的關(guān)鍵。因?yàn)樵姼璧臉?biāo)題一般交代時(shí)間、地點(diǎn)、人物、情感傾向等,可以揭示思想內(nèi)容,可以讓人明了是哪一類詩歌,進(jìn)而明了全詩的結(jié)構(gòu)及表現(xiàn)手法等,便于快速理解詩歌。(二)關(guān)注作者,知人論世多關(guān)聯(lián)讀詩講究“知人論世”,所以,一定要重視詩歌的作者。要盡量了解作者的身世、所處的時(shí)代特點(diǎn),及創(chuàng)作傾向、主要內(nèi)容、作品風(fēng)格特點(diǎn)等。(三)關(guān)注注釋隱含意高考所選詩歌大多附有注釋。注釋或解釋疑難詞語、地名,幫助考生讀懂詩句;或介紹寫作背景,暗示詩歌的思想主題;或介紹相關(guān)詩句,幫助考生理解詩歌用典或意境;或介紹作者,暗示詩歌的思想情感或?qū)懽黠L(fēng)格。(四)關(guān)注意象寄托意意象是詩人思想感情的寄托,古人寫詩喜歡用一些意象傳達(dá)大致相同的思想感情。(五)關(guān)注關(guān)鍵詞句情感意關(guān)鍵詞主要是名詞、動(dòng)詞、形容詞,它們通常體現(xiàn)詩人思想情感或暗示主旨。6、八佾舞于庭孰不可忍也挾飛仙以遨游抱明月而長終授之書而習(xí)其句讀者非吾所謂傳其道解其惑者也安能以身之察察受物之汶汶者乎談笑有鴻儒往來無白丁【解析】

本題考查學(xué)生名句默寫的能力。在默寫名句名篇時(shí),要做到“三清”“三不”:“三清”就是卷面清潔,字跡清楚,筆畫清晰;“三不”就是不添字,不漏字,不誤寫。高考所選擇的名句大多出自課內(nèi)所學(xué)篇目,只有少數(shù)來自課外,該如何識記這些課內(nèi)的名句,需要一定的技巧。高考所考的名句,字不一定有多復(fù)雜,但一定很有迷惑性,考生經(jīng)常在這些“淺水灘”“翻船”,原因是光背不寫,光記不辨,不知道聯(lián)系句意和古文的特性來區(qū)分。所以在平時(shí)對名句記憶時(shí)要立足于對詩句的理解,在理解的基礎(chǔ)上記憶既準(zhǔn)確還不容易寫錯(cuò)字,然后要立足于“寫”,不要背下來但得不到分?jǐn)?shù)。本題要注意如下字詞:佾、孰、挾、遨、汶、鴻?!军c(diǎn)睛】本題既考查學(xué)生名句名篇記憶默寫情況,又考查學(xué)生對于名句意思的理解掌握情況。題目中所涉及的名句名篇都是課內(nèi)要求背誦掌握的。這就要求學(xué)生在記憶背誦名句名篇時(shí),不但能正確地書寫出來,還要注意領(lǐng)悟其含義,結(jié)合名句名篇的含義和具體語境記憶。同時(shí)還要特別注意通假字、生僻難寫字、同音異義詞、同義異形詞,留意語句順序等。7、1.B2.C3.(1)相關(guān)技術(shù)部門:積極開展類如區(qū)塊鏈等技術(shù)研發(fā),為共享經(jīng)濟(jì)的發(fā)展提供技術(shù)支持。(2)共享經(jīng)濟(jì)相關(guān)企業(yè):要充分利用互聯(lián)網(wǎng)信息技術(shù)平臺,大力吸引市場勞動(dòng)力和閑置資源參與,建立安全、標(biāo)準(zhǔn)的質(zhì)量保障體系。(3)國家、政府:推動(dòng)社會誠信體系的完善,出臺行業(yè)服務(wù)標(biāo)準(zhǔn),建立政府、企業(yè)、消費(fèi)者等社會共治機(jī)制,依法嚴(yán)厲打擊弄虛作假、泄露和濫用個(gè)人信息等違法違規(guī)行為?!窘馕觥?/p>

1.本題考查考生篩選并整合文中信息的能力。解答此類試題,首先要認(rèn)真審題,明確題干的要求,如“對‘共享經(jīng)濟(jì)’相關(guān)內(nèi)容的理解和分析,不正確的一項(xiàng)”,然后瀏覽選項(xiàng),到材料中圈出相關(guān)的內(nèi)容,進(jìn)行比對,做出判斷。對于本題,B項(xiàng),偷換概念,曲解文意。原文是“共享經(jīng)濟(jì)”的概念首次由馬科斯·費(fèi)爾遜在20世紀(jì)70年代以研究個(gè)人汽車共享和租賃時(shí)提出,而非“共享經(jīng)濟(jì)”首次出現(xiàn)”。故選B。2.本題考查考生篩選并整合文本信息、分析概括內(nèi)容要點(diǎn)的能力。解答此類題目,首先要明確題干的要求,即選擇“正確”或“錯(cuò)誤”“一項(xiàng)”或“兩項(xiàng)”的要求,如本題“對材料相關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項(xiàng)”,然后瀏覽選項(xiàng)的內(nèi)容,到文章中圈出相關(guān)的句子,再一一進(jìn)行比對。對于本題,C項(xiàng),“發(fā)展勢頭良好”文中無據(jù)。且原文只是說“信息反饋、信任機(jī)制存在缺陷”,不是“很大的缺陷”。故選C。3.本題考查學(xué)生篩選并整合文本信息的能力。解答此類試題,首先審清楚題干的要求,如本題“共享經(jīng)濟(jì)作為一種新生事物,我們該如何促進(jìn)其可持續(xù)發(fā)展?請結(jié)合材料,談?wù)勀愕目捶ā?,然后到材料中找到寫有關(guān)共享經(jīng)濟(jì)可持續(xù)發(fā)展的句子,再將這些句子進(jìn)行歸類,分點(diǎn)作答。具體來說,本文三則材料從不同層面闡述了有關(guān)“共享經(jīng)濟(jì)”的一些問題,材料一,闡述了共享經(jīng)濟(jì)發(fā)展驅(qū)動(dòng)力,從中可以歸納概括出:要使共享經(jīng)濟(jì)可持續(xù)發(fā)展,在其驅(qū)動(dòng)力上必須支持,即共享經(jīng)濟(jì)相關(guān)企業(yè)要充分利用互聯(lián)網(wǎng)這一平臺,大力吸引市場勞動(dòng)力和閑置資源。材料二,闡述了共享經(jīng)濟(jì)發(fā)展中的一些問題,共享經(jīng)濟(jì)要想可持續(xù)發(fā)展,必須解決這些問題,據(jù)此,從中可以歸納概括出:國家要解決共享經(jīng)濟(jì)的信息反饋和信任機(jī)制存在的缺陷,建立完善的誠信體系,在保護(hù)消費(fèi)者隱私方面必須加強(qiáng)管制;相關(guān)共享經(jīng)濟(jì)企業(yè)要建立安全、標(biāo)準(zhǔn)的質(zhì)量保障體系。材料三,闡述了區(qū)塊鏈對共享經(jīng)濟(jì)的技術(shù)支持。依據(jù)以上分析分類、分點(diǎn)作答即可。8、1.B2.C3.①科幻小說畢竟還是一種文學(xué)體裁,是將科學(xué)想象寄予文學(xué)思維的一種文類;②科幻小說可以借鑒傳統(tǒng)意義上的文學(xué)性,在細(xì)節(jié)描寫、敘事形式探索和情節(jié)模式等方面取長補(bǔ)短?!窘馕觥?/p>

1.本題考查考生理解分析文中的信息和篩選概括內(nèi)容要點(diǎn)的能力。此類試題解答時(shí),一般先瀏覽選項(xiàng),然后到文中找到與選項(xiàng)相關(guān)的語句,進(jìn)行比較、辨析。解答理解和分析題要辨明檢索區(qū)間,確定對應(yīng)語句;聯(lián)系上下文體會,不要死摳字眼。A項(xiàng),“材料二”錯(cuò),根據(jù)原文“他評價(jià)阿西莫夫的文筆,‘平直、單色調(diào)、剛硬、呆板……幾乎所有這類文學(xué)上的負(fù)面詞都可以用來形容他的文筆’,卻又話鋒一轉(zhuǎn),表示‘這種筆調(diào)無論如何是不適合文學(xué)的,但卻很適合科幻,也使他的小說風(fēng)靡世界’”,可知是材料一指出的;C項(xiàng),“無暇對具體情節(jié)和人物情感做細(xì)致描繪”錯(cuò),根據(jù)原文“每一部科幻小說都是在創(chuàng)造一個(gè)新世界,每個(gè)細(xì)節(jié)都牽涉新世界的結(jié)構(gòu),要為人物的行動(dòng)設(shè)計(jì)好相應(yīng)情境,因此他們必須不斷插入結(jié)構(gòu)因素的解釋。作家一旦將筆墨只集中在這些大的框架上,作品整體的文風(fēng)就不免顯得疏闊”“科幻小說的特性導(dǎo)致了它的努力方向不會是傳統(tǒng)的文學(xué)性,而集中于新世界的探索以及新世界人性結(jié)構(gòu)的深度開掘,其實(shí)這些方面自有其文學(xué)魅力”,可知科幻小說的特性導(dǎo)致了它的努力方向不會是傳統(tǒng)的文學(xué)性,而集中于新世界的探索以及新世界人性結(jié)構(gòu)的深度開掘,其實(shí)這些方面自有其文學(xué)魅力,不是“無暇”,而是不愿意著力于此;D項(xiàng),“所以在文體形式的探索上較為隨意”錯(cuò),根據(jù)原文“探索的樂趣在于驚奇,要達(dá)到驚奇,必須在情節(jié)設(shè)計(jì)上出乎意料。遙遠(yuǎn)星系、微觀世界、新奇未來、不斷穿越……在這些或恢宏或奇詭的題材的映襯下,科幻小說對形式的探索并不用力,因?yàn)樾问教剿鳠o法與新奇世界的探索形成同等的閱讀快感”,可知是科幻小說對形式的探索并不用力,并非是較為隨意。故選B。2.本題考核分析論點(diǎn)、論據(jù)和論證方法的能力。答題時(shí)注意分析文章的思路,中心論點(diǎn)和分論點(diǎn)的關(guān)系,論點(diǎn)和論據(jù)之間的關(guān)系,論證方法的類型,重點(diǎn)考核為論點(diǎn)是否正確,論據(jù)證明的是什么觀點(diǎn)和論證的方法,同時(shí)關(guān)注選項(xiàng)敘述與文章內(nèi)容表達(dá)的細(xì)微差別。材料二的觀點(diǎn),根據(jù)原文“科幻小說的特性導(dǎo)致了它的努力方向不會是傳統(tǒng)的文學(xué)性,而集中于新世界的探索以及新世界人性結(jié)構(gòu)的深度開掘,其實(shí)這些方面自有其文學(xué)魅力”,可知是科幻小說不必在意文學(xué)性。A項(xiàng),“科幻小說定義的困難性,主要在于科幻小說是一種跨門類的、延展廣闊的文學(xué)”不能作為論據(jù),根據(jù)原文“科幻小說是姓‘科’還是姓‘文’,一直有爭論。就如武俠小說是武俠題材的小說,不等于武術(shù)和俠行;偵探小說是偵探題材的小說,不等于刑偵偵破;科幻小說是科學(xué)幻想題材的小說,不等于科學(xué)技術(shù)”,內(nèi)容出自材料三,命題者讓學(xué)生容易失誤,當(dāng)成了材料二的內(nèi)容,且談?wù)摰膬?nèi)容是科幻小說定義的爭論;B項(xiàng),“只要不違反基本的科學(xué)原理,作家完全有權(quán)利在作品中加進(jìn)自己的天才意測”,談?wù)撌堑膭?chuàng)作方法,不能作為論據(jù);C項(xiàng),“科幻文學(xué)的最大優(yōu)勢就是其豐富的故事資源,這種資源由科技的進(jìn)步源源不斷地提供著”談?wù)摰氖强苹梦膶W(xué)的優(yōu)勢,所以科幻文學(xué)不要在意文學(xué)性,可以作為材料二的論據(jù);D項(xiàng),“現(xiàn)代科幻文學(xué)對科學(xué)最新進(jìn)展的表現(xiàn)很有限,大量故事的核心仍基于古典科學(xué)”,談?wù)摰氖枪适聛碓?,不能作為論?jù)。故選C。3.本題考查歸納內(nèi)容要點(diǎn)的能力,答題時(shí)根據(jù)題干的要求先篩選主要的信息,然后對篩選的信息按照不同的角度進(jìn)行整合,最后組織語言規(guī)范答題,此題要求回答“請結(jié)合材料從傳統(tǒng)意義上的文學(xué)性來分析、評價(jià)科幻小說的合理性”,根據(jù)原文“科幻小說是科學(xué)幻想題材的小說,不等于科學(xué)技術(shù)??苹眯≌f當(dāng)然姓‘文’,是將科學(xué)想象寄予文學(xué)思維的一種文學(xué)文類”可概括出“科幻小說畢竟還是一種文學(xué)體裁,是將科學(xué)想象寄予文學(xué)思維的一種文類”;根據(jù)原文主“每一部科幻小說都是在創(chuàng)造一個(gè)新世界,每個(gè)細(xì)節(jié)都牽涉新世界的結(jié)構(gòu),要為人物的行動(dòng)設(shè)計(jì)好相應(yīng)情境,因此他們必須不斷插入結(jié)構(gòu)因素的解釋。作家一旦將筆墨只集中在這些大的框架上,作品整體的文風(fēng)就不免顯得疏闊”“科幻小說關(guān)注探索與發(fā)現(xiàn),在某種程度上,這對細(xì)致的形式也產(chǎn)生排斥,從客觀上導(dǎo)致了科幻小說文學(xué)性的欠缺”“探索的樂趣在于驚奇,要達(dá)到驚奇,必須在情節(jié)設(shè)計(jì)上出乎意料。遙遠(yuǎn)星系、微觀世界、新奇未來、不斷穿越……在這些或恢宏或奇詭的題材的映襯下,科幻小說對形式的探索并不用力”可概括出“科幻小說可以借鑒傳統(tǒng)意義上的文學(xué)性,在細(xì)節(jié)描寫、敘事形式探索和情節(jié)模式等方面取長補(bǔ)短”?!军c(diǎn)睛】做此類試題注意以下方面:①根據(jù)要求確定提取信息的目標(biāo)。②通讀全文,整體感知。在確定了提取信息的目標(biāo)之后,要根據(jù)目標(biāo)瀏覽全文,確定提取信息的區(qū)間。③準(zhǔn)確尋找,篩選提取。篩選和提取信息類試題的答案均在文中,因此,及時(shí)找到選項(xiàng)在原文的位置,順藤摸瓜,確定篩選范圍。④仔細(xì)對照,正確判斷。找準(zhǔn)選項(xiàng)有關(guān)內(nèi)容在原文的位置后,要把原文與選項(xiàng)對照,辨明正誤。9、1.BC2.①挑選風(fēng)箏并放飛風(fēng)箏;②觀“鉆戒”放風(fēng)箏;③回憶司機(jī)說的放風(fēng)箏的事;④追趕斷線風(fēng)箏后得出感悟。3.“僥幸”是因?yàn)椤拔摇奔覙乔暗牟说匚磥砜赡軐⒆兂梢粋€(gè)公園,不會被買去制造新樓遮擋我們的視線?!笆洹笔怯捎谶@片菜地將被公園替代,即將不復(fù)存在。結(jié)構(gòu)上承上啟下,引出后文在這片開闊的菜地里放風(fēng)箏的經(jīng)歷。從內(nèi)容上表達(dá)了作者對淳樸自然(自由)生活的向往和喜愛。4.用一連4個(gè)“越過”領(lǐng)起的句子,采用排比的修辭方法,描繪“我”不顧一切拼命追趕風(fēng)箏的情景,通過描寫在路上所遇到的種種障礙,表現(xiàn)“我”追趕風(fēng)箏時(shí)的不易,表達(dá)“我”因?qū)︼L(fēng)箏無比珍愛而執(zhí)著不舍的的情感。為后文表現(xiàn)文章的主旨做鋪墊。5.這句話三次出現(xiàn),逐層深入,將作者因?yàn)榉棚L(fēng)箏而生的喜悅之情推向高潮,作者和后文“鉆戒”放風(fēng)箏的狀態(tài)形成對比;豐富了文本的內(nèi)容,增強(qiáng)了文章的抒情性。既表達(dá)了作者對“仙女風(fēng)箏”的喜愛(是作家喜悅心情的表現(xiàn)),又表達(dá)了作家對自由(自在靈魂)的渴望。【解析】1.本題主要考查分析和概括文章的內(nèi)容要點(diǎn)的能力。此類試題解答時(shí),要先通讀全文,了解和把握全文的內(nèi)容和主旨,在此基礎(chǔ)上,聯(lián)系上下文,結(jié)合文本內(nèi)容對文章某一內(nèi)容要點(diǎn)進(jìn)行分析和概括。解答此題,可將各選項(xiàng)文字同文本相關(guān)內(nèi)容進(jìn)行比較,以確定正誤。B項(xiàng),“與其說作家選擇了高玉修象征的土地,倒不如說是作家選擇了高玉修的仙女風(fēng)箏”錯(cuò)誤。應(yīng)為“與其說作家選擇了高玉修的仙女風(fēng)箏,倒不如說是作家選擇了高玉修象征的土地。”C項(xiàng),不是比喻,而是排比。故選BC。2.本題主要考查文本內(nèi)容理解與分析及歸納內(nèi)容要點(diǎn)的能力。解答此類試題,需要審清題干要求,如本題“全文一共寫了哪幾件和風(fēng)箏有關(guān)的事情”,需要結(jié)合文本內(nèi)容分析概括。結(jié)合“我的風(fēng)箏在風(fēng)箏里實(shí)屬普通,價(jià)格也低廉,才兩塊五毛錢”“這是一個(gè)面帶村氣的仙女,鼻梁不高,嘴有點(diǎn)鼓;一身的粉裙子黃飄帶,胸前還有一行小字‘河北邯鄲沙口村高玉修的風(fēng)箏,批發(fā)優(yōu)惠’以及郵編多少多少什么的”“他這種口語一般直來直去的句子讓我決定,我就要這個(gè)仙女”“絲線從手中的線拐子上撲簌簌地沒落著,我回過頭去仰望升天的仙女。要說這仙女實(shí)在是充滿了靈氣:她那么快就夠著了上邊的風(fēng)”分析,挑選風(fēng)箏并放飛風(fēng)箏。結(jié)合“車上下來兩三個(gè)衣著時(shí)髦的男女,簇?fù)碇晃皇执縻@戒的青年”“那風(fēng)箏是條巨大而華貴的蜈蚣,聽說由山東濰坊特意訂制而來;那線拐也遠(yuǎn)非我手中這種通俗的楊木棍插成,那是一種結(jié)構(gòu)復(fù)雜的器械,滑輪和絲線都閃著高貴的銀光……實(shí)在把我們給‘震’了”分析,觀“鉆戒”放風(fēng)箏。結(jié)合“小時(shí)

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