27：第12課 拿來主義課件部編版高中語文必修上冊

拿來主義魯迅【任務(wù)驅(qū)動】1.了解《拿來主義》一文中重要詞語的讀音、字形和含義。2.了解魯迅關(guān)于批判地繼承文化遺產(chǎn)的原理的方法。3.揣摩課文中比喻的內(nèi)涵,學(xué)習本文的主要論證方法。4.提出自己不明白的問題,初步思考后和同學(xué)交流?！舅仞B(yǎng)目標】1.知識拓展與延伸:了解課文的寫作背景,明確寫作目的,了解魯迅的相關(guān)知識。2.語言建構(gòu)與運用:體會本文語言犀利、幽默的特點。3.思維發(fā)展與提升:領(lǐng)會拿來主義的精神實質(zhì),明確對待文化遺產(chǎn)的辯證態(tài)度。4.文化傳承與理解:掌握對待文化遺產(chǎn)的現(xiàn)實意義。課前自主學(xué)習拿來主義1.選詞填空或判斷加點詞語運用正誤。(1)這位真正的智慧老人,用將近一個世紀的體悟,洋洋灑灑毫不_____地將自己的一生歷練之所得傾囊相授。(吝嗇·吝惜)(2)這撩人靈魂的風,是那樣溫柔,那樣善解人意。風力不大,但不遠處大道兩邊的白楊樹都被它_____起一派悅耳的颯颯聲。觸覺與聽覺相交融,越發(fā)令人陶醉。(鼓吹·鼓動)(3)近10年來,中國汽車出口一直在100萬輛左右_____,2021年首次突破200萬輛,實現(xiàn)了歷史性跨越。(徘徊·徜徉)吝惜鼓動徘徊(4)北京冬奧會期間,對前來我國觀賽的外國客人,我們應(yīng)該熱情友好,禮尚往來。()(5)日常生活中,我們千萬不要吃殘羹冷炙,否則會因胃涼引起腹瀉。()(6)得知對方竟擅自撕毀合同,他不禁勃然大怒,大聲斥責對方不守信用。()×。辨析:禮尚往來,指在禮節(jié)上注重相互往來,此處應(yīng)用“以禮相待”?！?。辨析:殘羹冷炙,吃剩的飯菜,喻指權(quán)貴的施舍,此處望文生義?！?。辨析:勃然大怒,指突然變臉大發(fā)脾氣,形容人大怒的樣子。使用正確。2.依據(jù)提示補充空缺內(nèi)容。答案:①揭露“送去主義”②“送去”的危害“拿來”的必要③“拿來主義”的原則和方法文本研讀探究研讀任務(wù)一:分析文本的寫作思路1.作者要論說的是“拿來主義”,為什么課文前半部分寫“閉關(guān)主義”和“送去主義”?【明確】作者要論說的是“拿來主義”,但它是針對歷史和現(xiàn)實存在的問題提出來的,近代的“閉關(guān)主義”必然導(dǎo)致“此刻”的“送去主義”?！八腿ブ髁x”是一種有往無來的賣國行徑,必然導(dǎo)致國勢日弱,被動挨打,從長遠看,將造成亡國滅種。因此,采取與“送去主義”針鋒相對的“拿來主義”就刻不容緩?！八腿ブ髁x”和“拿來主義”是一個問題的兩個方面,“破”正是為了“立”,“破”得徹底,“立”得才牢靠。2.請簡述《拿來主義》全文的寫作思路?！久鞔_】本文在前4段,由“閉關(guān)主義”引出“送去主義”,并形象說明了什么是“送去主義”,然后揭示了實行“送去主義”的危險性。第5段是過渡段,它起著承上啟下的作用,由前面的“送去主義”自然過渡到后幾段對“拿來主義”的論述。后面5段,論證什么是“拿來主義”及為什么要實行“拿來主義”。研讀任務(wù)二:理解文中重點詞句的含義3.作者在提出“拿來主義”之前,還提到“拋來”“拋給”“送來”,試結(jié)合語境,理解這些概念的含義?！久鞔_】“拋來”是把無用的東西拋棄或送人,一般不懷有不良的動機,表面上好像還維持著國際交往的樣子。“拋給”是磕頭求賞之后的賞賜,是有目的的給予,非接受不可?！八蛠怼笔恰皰伣o”的冠冕的說法,即侵略者按其心意“送來”。4.怎樣理解“運用腦髓,放出眼光,自己來拿”一句?【明確】“運用腦髓”指用腦筋獨立思考,有主見;“放出眼光”指要看得清,有辨別力;“自己來拿”指要有選取,自己拿。我們要運用腦子,放出眼光,自己來拿!(有思考、有鑒別、有選取)研讀任務(wù)三:鑒賞文本的論證方法5.文中大量運用了比喻的手法,請結(jié)合具體內(nèi)容,明確這些比喻指代的內(nèi)容?！久鞔_】喻體本體(指代內(nèi)容)魚翅①_____________________鴉片②_______________________________煙燈煙槍③_________________________________________________________姨太太④_________________________________________文化遺產(chǎn)中的精華部分文化遺產(chǎn)中精華和糟粕共存的部分文化遺產(chǎn)中沒有使用價值但適當保存一點可以做反面教材的部分文化遺產(chǎn)中反動腐朽應(yīng)該完全摒棄的糟粕部分研讀任務(wù)三:鑒賞文本的論證方法5.文中大量運用了比喻的手法,請結(jié)合具體內(nèi)容,明確這些比喻指代的內(nèi)容?！久鞔_】喻體本體(指代內(nèi)容)魚翅①_____________________鴉片②_______________________________煙燈煙槍③_________________________________________________________姨太太④_________________________________________文化遺產(chǎn)中的精華部分文化遺產(chǎn)中精華和糟粕共存的部分文化遺產(chǎn)中沒有使用價值但適當保存一點可以做反面教材的部分文化遺產(chǎn)中反動腐朽應(yīng)該完全摒棄的糟粕部分探究任務(wù)四:品評文章的思想內(nèi)容6.《拿來主義》一文提到“送梅蘭芳博士到蘇聯(lián)去”時說“活人替代了古董”也“算得顯出一點進步了”,有人認為如此行文包含有對梅蘭芳先生的不滿,你是如何看待這點的?【點撥】示例一:同意。因為梅蘭芳的出訪為國民黨政府利用,無形中給國民黨政府提供了間接幫助。示例二:不同意。作者在提到梅蘭芳出國之前,先批評了其他“送去主義”的表現(xiàn),作者批評的對象是“送去主義”的行為,而非梅蘭芳博士。探究任務(wù)四:品評文章的思想內(nèi)容6.《拿來主義》一文提到“送梅蘭芳博士到蘇聯(lián)去”時說“活人替代了古董”也“算得顯出一點進步了”,有人認為如此行文包含有對梅蘭芳先生的不滿,你是如何看待這點的?【點撥】示例一:同意。因為梅蘭芳的出訪為國民黨政府利用,無形中給國民黨政府提供了間接幫助。示例二:不同意。作者在提到梅蘭芳出國之前,先批評了其他“送去主義”的表現(xiàn),作者批評的對象是“送去主義”的行為,而非梅蘭芳博士?！炯挤ń梃b】對比論證對比論證,是正反對比論證的簡稱,也稱比較法,是把兩種事物加以對照、比較后,推導(dǎo)出它們之間的差異點,使結(jié)論映襯而出的論證方法。議論文中常常運用對比論證的方法,把兩種矛盾或?qū)α⒌氖挛锛右詫φ毡容^,從正反兩方面進行說理,從而揭示事物的本質(zhì),使所闡述的事理更加深刻,更有說服力。

【運用點撥】對比論證,大致可分為縱比和橫比。所謂縱比,是指時間上的前后時期、事物的前后階段的對比。

《拿來主義》中,用“中國一向是所謂‘閉關(guān)主義’”與“到現(xiàn)在,成了什么都是‘送去主義’了”進行對比。所謂橫比,是指同類事物間的對比。如《贊公仆精神》一文,用兩個事例做對比:1994年11月,孔繁森同志不幸殉職,他留下的遺物是8元6角人民幣和發(fā)展阿里經(jīng)濟的12條建議;原北京市副市長王寶森任職期間,利用人民給他的權(quán)力,大肆貪污受賄,造成了嚴重的損失和極其惡劣的影響。這樣一比,孰清廉孰貪婪,涇渭分明,有力地凸顯了作者的觀點。所謂橫比,是指同類事物間的對比。如《贊公仆精神》一文,用兩個事例做對比:1994年11月,孔繁森同志不幸殉職,他留下的遺物是8元6角人民幣和發(fā)展阿里經(jīng)濟的12條建議;原北京市副市長王寶森任職期間,利用人民給他的權(quán)力,大肆貪污受賄,造成了嚴重的損失和極其惡劣的影響。這樣一比,孰清廉孰貪婪,涇渭分明,有力地凸顯了作者的觀點。運用對比論證,要注意以下兩點:

1.要有對比點也就是說,對比的雙方要屬于同一范疇,材料需要具有鮮明的對比點。如果不注意這一點而強行使用正反對比的論證方法,只將兩件事物照章寫上,那也看不出其可比之處,不知為何而設(shè);有時更是生搬硬套,令人不知所云,就可能出現(xiàn)“關(guān)公戰(zhàn)秦瓊”的笑話。運用對比論證,要注意以下兩點:

1.要有對比點也就是說,對比的雙方要屬于同一范疇,材料需要具有鮮明的對比點。如果不注意這一點而強行使用正反對比的論證方法,只將兩件事物照章寫上,那也看不出其可比之處,不知為何而設(shè);有時更是生搬硬套,令人不知所云,就可能出現(xiàn)“關(guān)公戰(zhàn)秦瓊”的笑話。例:課文《勸學(xué)》中,在談到“積累”時,運用了正面“積土成山,風雨興焉”“積水成淵,蛟龍生焉”,與反面“不積跬步,無以至千里”“不積小流,無以成江?！边M行對比,對比點非常明確,就是“積累”。

2.要重視分析注意在比較上下功夫,指出其相異之處以證明觀點的正確。既要分析對比產(chǎn)生的根源,即“挖根源”,又要闡述觀點的正確性,即“闡事理”。例:高考滿分作文《說寬容》中寫道:歷史上有個叫藺相如的卿相,由于多建功勛,所以官位一路上升,“位在廉頗之右”,引起了大將廉頗的忌妒與不滿,便處處與藺相如作難。但是,藺相如面對廉頗的無理取鬧,只是笑而避之,從而引發(fā)出廉頗“負荊請罪”這個故事。藺相如的寬宏大量,使廉頗深感慚愧,從此兩人成為“刎頸之交”,齊心協(xié)力為趙國奉命效勞,建立功勛。所以說,學(xué)會寬容,于人于國都有益處?！局黝}閱讀】取其精華,去其糟粕我們歷來主張學(xué)習和借鑒外國先進的科學(xué)文化,而且已經(jīng)這樣做了;但我們也歷來反對盲目照搬外國,全盤西化——事實證明,這是極端有害的。在今天,我們更要引進外國先進的科學(xué)技術(shù),為“中國夢”建設(shè)之用,但不能把資本主義社會沒落腐朽的文化思想,也當作奇貨搬進來。我們要如魯迅先生所說的“沉著,勇猛,有辨別,不自私”,才能從復(fù)雜紛繁的外國文化藝術(shù)中,汲取對我們有益的東西,這才是真正實行魯迅所主張的“拿來主義”。

閱讀鑒賞延伸★文化傳承

1.我們必須繼承一切優(yōu)秀的文學(xué)藝術(shù)遺產(chǎn),批判地吸收其中一切有益的東西,作為我們從此時此地的人民生活中的文學(xué)藝術(shù)原料創(chuàng)造作品時候的借鑒。——毛澤東

2.要是從我個人感情出發(fā),想到國人的苦難,我是恨不得炸日本人,然而,一種職業(yè)和歷史責任感,讓我冷靜下來。建筑是社會的縮影,民族的象征,但絕不是某一民族的,而是全人類的結(jié)晶。像奈良唐招提寺,是全世界最早的木結(jié)構(gòu)建筑,一旦炸毀,是無法補救的?！核汲伞镗`行楷?！岸鼗团畠骸狈\詩:守護莫高窟的人樊錦詩,1963年畢業(yè)于北京大學(xué)歷史系考古學(xué)專業(yè),同年9月到敦煌文物研究所工作,一來敦煌就再也沒有離開。在敦煌工作40余年,樊錦詩潛心于石窟考古研究工作。她運用考古類型學(xué)的方法,完成了敦煌莫高窟北朝、隋及唐代前期的分期斷代,成為學(xué)術(shù)界公認的敦煌石窟分期排年成果。樊錦詩把文物保護與合理利用緊密結(jié)合起來,在充分調(diào)查研究的基礎(chǔ)上,提出了“莫高窟治沙工程”“數(shù)字敦煌館工程”等13項文物保護與利用工程,為新世紀敦煌文物的保護與利用構(gòu)筑了宏偉藍圖。樊錦詩用40多年的執(zhí)著和堅守,譜寫了一個文物工作者的平凡與偉大;她在敦煌文化遺產(chǎn)保護、研究和管理等領(lǐng)域的開拓創(chuàng)新,讓世界同行為之驕傲?！岸鼗团畠骸狈\詩,甘愿用生命守護敦煌。堅守大漠深處,以畢生心血守護著敦煌文物,時代不會忘記,人民不會忘記。2020年5月17日,她被評為“感動中國2019年度人物”;11月,獲得何梁何利基金科學(xué)與技術(shù)成就獎?！绢愇男蕾p】人間魯迅林賢治一個可以由此得生,也可以由此得死的時代是偉大時代。大時代總要產(chǎn)生巨人。魯迅是巨人。他不是帝王,不是將軍,他無須揮舞權(quán)杖。作為舊世界的逆子貳臣,唯以他的人格和思想,召引了大群年輕的追隨者。他把對于民族和人類的熱愛理解得那么深沉,乃至他的目光,幾乎只讓人望見直逼現(xiàn)實的憤怒火焰。數(shù)千年的僵尸政治,“東方文明”,專制、強暴、虛偽、保守和蒙昧,都是他攻擊的目標,他教人們?nèi)绾畏纯?如何“鉆網(wǎng)”,如何進行韌性的戰(zhàn)斗。他雖然主張實力的保存,卻不憚犧牲自己,必要時照例單身鏖戰(zhàn)。在一生中,他吶喊過也彷徨過,甚至在橫站著作戰(zhàn)的晚年仍然背負著難耐的寂寞,但他從來恥于屈服和停頓。中國的思想文化界,沒有一個人像他那樣贏來眾多的“私敵”,沒有一個人像他一樣招致密集的刀箭,因此,也就沒有一個人像他一樣獲得更為輝煌的戰(zhàn)績。他所憑借的僅僅是一支“金不換”的筆,便在看不見的卻是無比險惡的戰(zhàn)場里,建樹了超人一等的殊勛。在他身后,自然要出現(xiàn)大大小小的紀念物,石雕、銅像以及傳記,可悲哀的是:當再度被賦予形體的時候,這個始終屹立于人間的猛士,卻不止一次地經(jīng)過了有意無意的鋪墊與厚飾,成了奧林匹斯山上的宙斯。平凡的偉大才是真正的偉大。魯迅是“人之子”,人所具有的他都具有。正因為他耳聞了愚妄的歡呼和悲慘的呼號,目睹了淋漓的鮮血和升騰的地火,深味了人間的一切苦辛,在他的著作中,古老而艱深的象形文字,才會變得那么平易,那么新鮮,那么富有生命的活力。這樣一個畢生以文字從事搏戰(zhàn)的人,他的形象,其實早經(jīng)文學(xué)本身表達無遺了。世間紀念物,絲毫也不能為他增添或減損什么,無非是后人的一種感念而已。如果它所激發(fā)的不是對真理的渴求,不是奔赴生活的勇氣和變革現(xiàn)實的熱情,而是宗教式的膜拜,那么毋寧說:我們什么都不需要!歷史人物之所以偉大,正在于我們可以因他而深刻地意識到自身的存在,在存在方式的選擇中間,我們根本不愿拒絕他的靈魂的參與。魯迅就是這樣一個人。他沒有把黃金世界輕易地預(yù)約給人類,卻以燃燒般的生命,成為千千萬萬追求者的精神的火光。真正的巨人活在時間的深度里。應(yīng)當相信,歷史終會把最有分量的東西保留下來。(有刪改)

【賞析】魯迅是一個杰出的思考者,不停思考意味著孤獨,因為思考這個苦差事于一般人是難以堅持的。思考最可貴在于不斷批判已獲得的思想,不滿足于停滯在現(xiàn)有的結(jié)論和看法中,并認真地懷疑所有前人的所謂智慧結(jié)晶。魯迅不僅達到了這個層面,他還始終在質(zhì)疑著思考本身,探尋著形而上更為廣闊的空間。鐵屋子的談話便是實例,“……因為希望是在于將來,決不能以我之必無的證明,來折服了他之所謂可有”,可見他不僅懷疑自己曾經(jīng)確信的“中國并無希望”,也始終在懷疑著懷疑本身,體現(xiàn)的是哲學(xué)思辨的色彩。所以,他堅持思考著,也必定堅決孤獨著。這樣一個畢生以文字從事搏戰(zhàn)的人,他的形象,其實早經(jīng)文學(xué)本身表達無遺了。世間紀念物,絲毫也不能為他增添或減損什么,無非是后人的一種感念而已。如果它所激發(fā)的不是對真理的渴求,不是奔赴生活的勇氣和變革現(xiàn)實的熱情,而是宗教式的膜拜,那么毋寧說:我們什么都不需要!歷史人物之所以偉大,正在于我們可以因他而深刻地意識到自身的存在,在存在方式的選擇中間,我們根本不愿拒絕他的靈魂的參與。魯迅就是這樣一個人。他沒有把黃金世界輕易地預(yù)約給人類,卻以燃燒般的生命,成為千千萬萬追求者的精神的火光。標,他教人們?nèi)绾畏纯?如何“鉆網(wǎng)”,如何進行韌性的戰(zhàn)斗。他雖然主張實力的保存,卻不憚犧牲自己,必要時照例單身鏖戰(zhàn)。在一生中,他吶喊過也彷徨過,甚至在橫站著作戰(zhàn)的晚年仍然背負著難耐的寂寞,但他從來恥于屈服和停頓。中國的思想文化界,沒有一個人像他那樣贏來眾多的“私敵”,沒有一個人像他一樣招致密集的刀箭,因此,也就沒有一個人像他一樣獲得更為輝煌的戰(zhàn)績。他所憑借的僅僅是一支“金不換”的筆,便在看不見的卻是無比險惡的戰(zhàn)場里,建樹了超人一等的殊勛。4.怎樣理解“運用腦髓,放出眼光,自己來拿”一句?【明確】“運用腦髓”指用腦筋獨立思考,有主見;“放出眼光”指要看得清,有辨別力;“自己來拿”指要有選取,自己拿。我們要運用腦子,放出眼光,自己來拿!(有思考、有鑒別、有選取)2.請簡述《拿來主義》全文的寫作思路。【明確】本文在前4段,由“閉關(guān)主義”引出“送去主義”,并形象說明了什么是“送去主義”,然后揭示了實行“送去主義”的危險性。第5段是過渡段,它起著承上啟下的作用,由前面的“送去主義”自然過渡到后幾段對“拿來主義”的論述。后面5段,論證什么是“拿來主義”及為什么要實行“拿來主義”。(4)北京冬奧會期間,對前來我國觀賽的外國客人,我們應(yīng)該熱情友好,禮尚往來。()(5)日常生活中,我們千萬不要吃殘羹冷炙,否則會因胃涼引起腹瀉。()(6)得知對方竟擅自撕毀合同,他不禁勃然大怒,大聲斥責對方不守信用。()×。辨析:禮尚往來,指在禮節(jié)上注重相互往來,此處應(yīng)用“以禮相待”?！痢１嫖?殘羹冷炙,吃剩的飯菜,喻指權(quán)貴的施舍,此處望文生義?！?。辨析:勃然大怒,指突然變臉大發(fā)脾氣,形容人大怒的樣子。使用正確。研讀任務(wù)三:鑒賞文本的論證方法5.文中大量運用了比喻的手法,請結(jié)合具體內(nèi)容,明確這些比喻指代的內(nèi)容?！久鞔_】喻體本體(指代內(nèi)容)魚翅①_____________________鴉片②_______________________________煙燈煙槍③_________________________________________________________姨太太④_________________________________________文化遺產(chǎn)中的精華部分文化遺產(chǎn)中精華和糟粕共存的部分文化遺產(chǎn)中沒有使用價值但適當保存一點可以做反面教材的部分文化遺產(chǎn)中反動腐朽應(yīng)該完全摒棄的糟粕部分2.請簡述《拿來主義》全文的寫作思路?！久鞔_】本文在前4段,由“閉關(guān)主義”引出“送去主義”,并形象說明了什么是“送去主義”,然后揭示了實行“送去主義”的危險性。第5段是過渡段,它起著承上啟下的作用,由前面的“送去主義”自然過渡到后幾段對“拿來主義”的論述。后面5段,論證什么是“拿來主義”及為什么要實行“拿來主義”。標,他教人們?nèi)绾畏纯?如何“鉆網(wǎng)”,如何進行韌性的戰(zhàn)斗。他雖然主張實力的保存,卻不憚犧牲自己,必要時照例單身鏖戰(zhàn)。在一生中,他吶喊過也彷徨過,甚至在橫站著作戰(zhàn)的晚年仍然背負著難耐的寂寞,但他從來恥于屈服和停頓。中國的思想文化界,沒有一個人像他那樣贏來