《教育心理學(xué)》-一課件

教育心理學(xué)《教育心理學(xué)》-一張文科：畢業(yè)于山東師范大學(xué)教育系，學(xué)習(xí)學(xué)校教育專業(yè)，1990年畢業(yè)；現(xiàn)任開放教育教師，中共黨員，職稱：中專講師。任《教育學(xué)》、《教育心理學(xué)》、《管理心理學(xué)》、《管理概論》、《教育行政》、《教學(xué)法創(chuàng)新》等課程。聯(lián)系電話：《教育心理學(xué)》-一第一章

教育心理學(xué)概述

第一節(jié)

教育心理學(xué)的研究對象教育心理學(xué)做為心理學(xué)的一門分支學(xué)科，也是一門兼有自然科學(xué)和社會科學(xué)性質(zhì)的中間科學(xué)。教育心理學(xué)是研究學(xué)校教育情境中學(xué)生學(xué)習(xí)于教師教學(xué)的心理規(guī)律的科學(xué)，其研究對象的特殊性決定了它與教育領(lǐng)域中人們的教育實(shí)踐活動密不可分，教育心理學(xué)被看作教育科學(xué)體系中的一部分。在這個(gè)意義上，教育心理學(xué)更偏重于社會科學(xué)的性質(zhì)。

教育心理學(xué)研究對象的特殊性，決定了它要緊密聯(lián)系教育、教學(xué)實(shí)踐，因而它具有很強(qiáng)的應(yīng)用性，也有人因此認(rèn)為它是一門應(yīng)用學(xué)科。另一方面，教育心理學(xué)在服務(wù)于教育和教學(xué)實(shí)踐的過程中，也不斷地進(jìn)行自身的理論研究和建設(shè)，提煉出學(xué)習(xí)、教學(xué)的各種理論，并形成了比較完整的學(xué)科理論體系，因此，它又是一門理論性很強(qiáng)的學(xué)科。教育心理學(xué)既具有理論性，又具有應(yīng)用性，是一門基礎(chǔ)理論與應(yīng)用學(xué)科?！督逃睦韺W(xué)》-一第二節(jié)教育心理學(xué)的發(fā)展概況

教育心理學(xué)的歷史就是心理學(xué)與教育相結(jié)合并逐步形成一個(gè)獨(dú)立的心理學(xué)分支的歷史。在教育心理學(xué)作為一門獨(dú)立的學(xué)科產(chǎn)生之前，歷史上的一些哲學(xué)家、思想家、教育家就曾運(yùn)用心理學(xué)的觀點(diǎn)，對教育問題進(jìn)行過論述。這便是早期的教育心理學(xué)思想。

我國古代的教育家、思想家，如孔子、孟子、荀子等人的教育思想中都具有一定的心理學(xué)觀點(diǎn)。

古希臘的哲學(xué)家亞里士多德也強(qiáng)調(diào)教育與靈魂（心理）的聯(lián)系。他把靈魂分為植物靈魂、動物靈魂和理性靈魂三類。

從17世紀(jì)到19世紀(jì)，歐洲的一些著名教育家，如夸美紐斯提出“人只有憑借教育才能成其為人”的著名論斷。

19世紀(jì)瑞士的教育家裴斯塔洛齊主張“教育心理學(xué)化”。

19世紀(jì)德國的教育家赫爾巴特受到裴斯塔洛齊思想的影響，認(rèn)為教育方法應(yīng)以心理學(xué)為基礎(chǔ)。

《教育心理學(xué)》-一第三節(jié)教育心理學(xué)的研究方法、

1．實(shí)驗(yàn)法

實(shí)驗(yàn)法是創(chuàng)設(shè)并控制一定的條件，并對其引起的某種心理及行為現(xiàn)象進(jìn)行研究的方法。

2．測驗(yàn)法

測驗(yàn)法是指運(yùn)用某種測驗(yàn)測量人的某種心理現(xiàn)象，使之?dāng)?shù)量化并加以研究的方法。

3．調(diào)查法

調(diào)查法是根據(jù)某一特定的要求，向被調(diào)查者提出有關(guān)的問題，讓其回答，了解某一心理活動的發(fā)生及其條件，從而了解這一心理活動的方法。

4．觀察法

觀察法是在日常生活條件下，通過被觀察者的外部行為表現(xiàn)，從而了解其心理現(xiàn)象的規(guī)律和特征的一種研究方法。

5．深入訪談法

深入訪談法是一種非結(jié)構(gòu)式訪談，在訪談的過程中調(diào)查者無須按照預(yù)定的訪談結(jié)構(gòu)和問題機(jī)械地提問，被調(diào)查者也無須按備選答案對問題做出回答，是就某一主題與被調(diào)查者進(jìn)行自由、深入的交談。

6．教育經(jīng)驗(yàn)總結(jié)法

教育經(jīng)驗(yàn)總結(jié)法是指教育工作者對自己日常工作中獲得的關(guān)于教育過程心理現(xiàn)象的整合性認(rèn)識及總結(jié)，尋找其中規(guī)律性的方法。

7．文件分析法

文件分析法是指通過對學(xué)生在學(xué)習(xí)生活過程中積累的有關(guān)文件進(jìn)行分析，以了解其當(dāng)前問題形成的原因。所謂的文件包括學(xué)生的信件、日記、

《教育心理學(xué)》-一第二章心理發(fā)展與個(gè)別差異

一、學(xué)生的認(rèn)知發(fā)展

學(xué)生的認(rèn)知發(fā)展指學(xué)生的認(rèn)知能力隨其年齡和經(jīng)驗(yàn)的增長而不斷發(fā)生變化的過程，它主要包括注意、記憶及思維等方面的發(fā)展。

學(xué)生的情緒、情感的發(fā)展

情緒、情感是人腦對客觀事物的態(tài)度體驗(yàn)及相應(yīng)的行為反應(yīng)，它們是以個(gè)體的愿望和需要為中介的心理活動。

三、學(xué)生社會性的發(fā)展

（一）學(xué)生社會性認(rèn)知的發(fā)展

（二）學(xué)生的社會性交往的發(fā)展

《教育心理學(xué)》-一

一、高爾頓和霍爾的先天遺傳論

這種理論認(rèn)為兒童心理發(fā)展是由先天的、不變的遺傳所決定的。兒童心理發(fā)展的過程就是這些先天遺傳素質(zhì)的自我發(fā)展和自我表露過程，與外界影響、教育無關(guān)；外界影響和教育即使對兒童心理發(fā)展起作用，至多只能促進(jìn)或延緩遺傳素質(zhì)的自我發(fā)展和自我表露，不能改變它的本質(zhì)。

優(yōu)生學(xué)的創(chuàng)始人━英國的高爾頓（F.Galton）是“遺傳決定論”的鼻祖。高爾頓（1869）曾在《天才的遺傳》一書中寫道：“一個(gè)人的能力乃由遺傳得來，其受遺傳決定的程度如同機(jī)體的形態(tài)和組織之受遺傳決定一樣。”為此，他曾做了一個(gè)有趣的試驗(yàn)，他從英國的名人（包括政治家、法官、軍官、文學(xué)家、科學(xué)家和藝術(shù)家等）中選出977人，調(diào)查他們的親屬（有血緣關(guān)系）中有多少人與他們同樣著名。結(jié)果發(fā)現(xiàn)，他們的父子兄弟中有332人也同樣出名。而另一個(gè)對照組，即所謂的一般的平常人（人數(shù)相等），結(jié)果在他們的父子兄弟中只有1個(gè)名人。

美國兒童心理學(xué)家霍爾（G.Hall）提出的“復(fù)演說”也屬于遺傳決定論。霍爾說過：“一兩的遺傳勝過一噸的教育。”他把當(dāng)時(shí)生物學(xué)上的復(fù)演說用來解釋兒童心理的發(fā)展。認(rèn)為個(gè)體心理發(fā)展是人類進(jìn)化過程的簡單重復(fù)，個(gè)體心理發(fā)展是由種系發(fā)展決定的。顯然，遺傳決定論過分強(qiáng)調(diào)了生物因素對人發(fā)展的作用。《教育心理學(xué)》-一二、華生與斯金納的后天環(huán)境論

（一）華生的心理發(fā)展觀

華生（Watson）是美國行為主義的創(chuàng)始人，在個(gè)體心理發(fā)展的觀點(diǎn)上，他強(qiáng)調(diào)環(huán)境對人發(fā)展的作用。

1．否定遺傳的作用

否認(rèn)行為的遺傳是華生環(huán)境決定論的基本要點(diǎn)之一。第一，華生認(rèn)為，行為發(fā)生的公式是刺激（S）—反應(yīng)（R）。反應(yīng)主要是由刺激引起的，刺激來自于客觀而不是遺傳，因此行為不可能取決于遺傳。第二，生理構(gòu)造上的遺傳作用并不能導(dǎo)致機(jī)能上的遺傳作用，即盡管構(gòu)造來自于遺傳，但未來的形式如何，則決定于所處的環(huán)境。第三，華生的心理學(xué)已控制行為作為研究目的，而遺傳是不能控制的，所以遺傳的作用越小，控制行為的可能性就越大。

2．片面夸大環(huán)境與教育的作用

他從行為主義控制行為的目的出發(fā)提出了聞名于世的“教育萬能論”，認(rèn)為只要教育得當(dāng)，他可以把任何一個(gè)健全的個(gè)體培養(yǎng)成其想要培養(yǎng)成的人?？梢?，這一觀點(diǎn)不僅夸大了教育的作用，而且忽視了人類心理發(fā)展的內(nèi)部機(jī)制，否定了人的主動性、能動性和創(chuàng)造性。

（《教育心理學(xué)》-一三、皮亞杰的建構(gòu)主義兒童發(fā)展觀

（一）兒童心理發(fā)展的本質(zhì)

皮亞杰（JeanPiaget）是把建構(gòu)思想引進(jìn)心理學(xué)的第一人。該理論強(qiáng)調(diào)兒童心理（智力、思維）既不是起源于先天的成熟，也不是起源于后天的經(jīng)驗(yàn)，而是起源于主體的動作。

（二）兒童心理發(fā)展的機(jī)制

皮亞杰關(guān)于心理發(fā)展機(jī)制理論的核心是，兒童心理的發(fā)展是通過動作所獲得的對客體的適應(yīng)而實(shí)現(xiàn)的。適應(yīng)的本質(zhì)在于主體取得自身與環(huán)境之間的平衡，達(dá)到平衡的具體途徑是同化和順應(yīng)。

同化是指主體將其所遇到的外部信息直接納入到現(xiàn)有的認(rèn)知結(jié)構(gòu)中去的過程。在這個(gè)過程中，知識在頭腦中只發(fā)生了量變，認(rèn)知結(jié)構(gòu)本身并沒有改變。

順應(yīng)是指主體通過調(diào)整自己的認(rèn)知結(jié)構(gòu)，以使其與外界信息相適應(yīng)的過程在這個(gè)過程中，新知識的增加使認(rèn)知結(jié)構(gòu)本身發(fā)生了變化，即知識在頭腦中發(fā)生了質(zhì)變。

同化和順應(yīng)是兩個(gè)相互聯(lián)系相互依存的過程。同一認(rèn)知活動中常常既包括同化又包括順應(yīng)，只是在有些活動中同化占主要地位，而在另一些活動中順應(yīng)占主要地位。

，

《教育心理學(xué)》-一四、維果斯基的社會-歷史發(fā)展理論

（一）兩種心理機(jī)能與兒童心理發(fā)展

維果斯基指出，人類必須區(qū)分兩種心理機(jī)能，一種是靠生物進(jìn)化結(jié)果的低級的心理機(jī)能；另一種是由歷史發(fā)展結(jié)果，即以精神生產(chǎn)工具為中介的高級心理機(jī)能。在整個(gè)個(gè)體心理發(fā)展過程中，這兩種機(jī)能是融合在一起的?；谶@兩種心理機(jī)能，他創(chuàng)建了兒童發(fā)展心理學(xué)。他指出，高級心理機(jī)能的實(shí)質(zhì)是以“心理工具”，即人類社會所特有的語言和符號為中介的，是受社會歷史發(fā)展的規(guī)律所制約的，因此，人的心理和動物比較，不僅體現(xiàn)在量上的增加，更主要的是結(jié)構(gòu)的改變和形成新質(zhì)的意識系統(tǒng)。

（二）社會文化是影響認(rèn)知發(fā)展的要素

維果斯基還強(qiáng)調(diào)兒童內(nèi)在的思維發(fā)展的可能性（遺傳的和生理的因素）與所處環(huán)境的相互作用及人際交往對思維發(fā)展的影響。

（三）提出了兒童智力發(fā)展的“內(nèi)化”學(xué)說

《教育心理學(xué)》-一五、朱智賢的兒童整體發(fā)展理論

朱智賢是我國最系統(tǒng)研究兒童心理學(xué)的專家，被譽(yù)為“中國科學(xué)兒童心理學(xué)之父”。他強(qiáng)調(diào)從唯物辯證法的角度出發(fā)，研究兒童的整體發(fā)展。

（一）強(qiáng)調(diào)用系統(tǒng)的觀點(diǎn)研究兒童心理的發(fā)展

（二）先天與后天、內(nèi)因與外因的關(guān)系

（三）教育和發(fā)展的關(guān)系《教育心理學(xué)》-一第三章學(xué)習(xí)心理

一、學(xué)習(xí)的一般概念與類型

學(xué)生學(xué)習(xí)的特點(diǎn)

學(xué)生的學(xué)習(xí)：這是人類學(xué)習(xí)的一種特殊形式，是人類學(xué)習(xí)的重要組成部分，是指教師指導(dǎo)下，有目的、有計(jì)劃進(jìn)行的學(xué)習(xí)。內(nèi)容包括：知識技能的獲得與形成；智力與能力的發(fā)展與培養(yǎng)；個(gè)性與行為習(xí)慣的培養(yǎng)與提高。學(xué)生學(xué)習(xí)的特點(diǎn)

學(xué)生的大部分時(shí)間都是在學(xué)校中度過的，學(xué)生的主要任務(wù)就是學(xué)習(xí)，學(xué)生學(xué)習(xí)的主要特點(diǎn)表現(xiàn)為：

1．以系統(tǒng)學(xué)習(xí)人類的間接知識經(jīng)驗(yàn)為主

2．在教師的指導(dǎo)下進(jìn)行

《教育心理學(xué)》-一第二節(jié)行為主義學(xué)習(xí)理論

在行為主義學(xué)習(xí)理論中，最具代表性的是桑代克、斯金納、班杜拉等人的觀點(diǎn)。

一、桑代克的聯(lián)結(jié)論

聯(lián)結(jié)論的基本觀點(diǎn)可集中在對學(xué)習(xí)的實(shí)質(zhì)、學(xué)習(xí)的過程和學(xué)習(xí)的規(guī)律的認(rèn)識上。二、斯金納的操作學(xué)習(xí)論

斯金納（B．F．Skinner）作為行為主義學(xué)習(xí)理論的重要代表人物，提出了以操作性條件反射為核心的學(xué)習(xí)理論。三、班杜拉的社會學(xué)習(xí)論

班杜拉（A．Bandura，1925—）是將認(rèn)知因素引入行為主義觀點(diǎn)中所形成的一種新的理論，是行為主義學(xué)習(xí)理論的新發(fā)展，它試圖研究并闡明人是如何在社會環(huán)境中進(jìn)行學(xué)習(xí)的，以及人是如何在社會環(huán)境中形成和發(fā)展他們的智力和人格特征的。

《教育心理學(xué)》-一一、信息加工學(xué)習(xí)理論

（一）對學(xué)習(xí)實(shí)質(zhì)的認(rèn)識

加涅認(rèn)為，學(xué)習(xí)是學(xué)習(xí)者神經(jīng)系統(tǒng)中發(fā)生的各種過程的復(fù)合。學(xué)習(xí)不是刺激反應(yīng)間的一種簡單聯(lián)結(jié)，因?yàn)榇碳な怯扇说闹袠猩窠?jīng)系統(tǒng)以一些完全不同的方式來加工的，了解學(xué)習(xí)也就在于指出這些不同的加工過程是如何起作用的。

（二）對學(xué)習(xí)過程的認(rèn)識

加涅根據(jù)信息加工理論提出了學(xué)習(xí)過程的基本模式，認(rèn)為學(xué)習(xí)過程就是一個(gè)信息加工的過程，即學(xué)習(xí)者將來自環(huán)境刺激的信息進(jìn)行內(nèi)在的認(rèn)知加工的過程，并用下圖具體描述了典型的信息加工的模式。

根據(jù)上述信息加工的流程，加涅進(jìn)一步認(rèn)為，學(xué)習(xí)包括外部條件和內(nèi)部條件，學(xué)習(xí)過程實(shí)際上就是學(xué)習(xí)者頭腦中的內(nèi)部活動，與此相應(yīng)，把學(xué)習(xí)過程劃分為八個(gè)階段：

（三）對當(dāng)前教育實(shí)踐的啟示

加涅的信息加工學(xué)習(xí)論，關(guān)注的是學(xué)生如何以認(rèn)知模式選擇和處理信息并做出適當(dāng)?shù)姆磻?yīng)，偏重信息的選擇、記憶和操作以解決問題，重視個(gè)人的知識過程，因此在學(xué)習(xí)方法上，主張指導(dǎo)學(xué)習(xí)，主張給學(xué)生以最充分的指導(dǎo)，使學(xué)習(xí)沿著仔細(xì)規(guī)定的學(xué)習(xí)程序進(jìn)行學(xué)習(xí)。并認(rèn)為一個(gè)完整的學(xué)習(xí)過程由八個(gè)階段組成，教師要影響學(xué)生的學(xué)習(xí)過程，就要在教學(xué)上注意以下環(huán)節(jié)：《教育心理學(xué)》-一學(xué)習(xí)策略與信息加工過程

如第三章所述，學(xué)習(xí)過程就是信息加工過程。在這個(gè)加工過程中，學(xué)習(xí)策略既參與信息加工，又對其進(jìn)行控制（見圖6-1-2）。

（一）學(xué)習(xí)策略參與信息加工

說學(xué)習(xí)策略參與信息加工，主要是指其中的認(rèn)知策略（主要是指個(gè)體對認(rèn)知過程進(jìn)行的選擇、識記與組織）直接參與信息加工過程，并影響信息加工的效果。（二）學(xué)習(xí)策略對信息加工進(jìn)行控制

說學(xué)習(xí)策略對信息加工進(jìn)行控制，主要是指自我監(jiān)控策略對個(gè)體認(rèn)知過程的監(jiān)視、管理和指導(dǎo)。自我監(jiān)控過程是一種在工作記憶中進(jìn)行，并運(yùn)用儲存在長時(shí)記憶中的自我監(jiān)控知識（關(guān)于學(xué)習(xí)策略的知識）來管理、調(diào)節(jié)與控制個(gè)體認(rèn)知活動的過程。自我監(jiān)控策略中的設(shè)置目標(biāo)、時(shí)間管理、自我檢查、集中注意等都對學(xué)習(xí)有積極作用?！督逃睦韺W(xué)》-一成就動機(jī)理論與歸因理論

（一）成就動機(jī)理論

成就動機(jī)指個(gè)體為達(dá)到某一有價(jià)值的社會目標(biāo)的內(nèi)部動力。成就動機(jī)促使人產(chǎn)生成就行為，追求在某一社會條件人們認(rèn)為重要的社會目標(biāo)。

根據(jù)阿特金森提出的成就動機(jī)理論，規(guī)定成就動機(jī)強(qiáng)度（用T來表示）的因素有三個(gè)：一個(gè)是穩(wěn)定的追求成就的個(gè)體動機(jī)傾向，它是人在生活中所形成的穩(wěn)定的人格特性，表現(xiàn)為追求成就的行為強(qiáng)度，用M來表示；一個(gè)是人對成功的期待，是人對某一任務(wù)是否能夠成功的概率的認(rèn)知，表現(xiàn)為認(rèn)知到的成功可能性，用P來表示：一個(gè)是成功的誘因值，即人在成功或失敗時(shí)所體驗(yàn)的情感變化，表現(xiàn)為滿足感，用I來表示。（二）歸因理論歸因是人們對自己或他人活動及其結(jié)果的原因所作出的解釋和評價(jià)內(nèi)部原因是存在于行為者本身的因素外部原因是指行為者周圍環(huán)境中的因素。

《教育心理學(xué)》-一一、認(rèn)知策略

（一）集中注意策略

一切學(xué)習(xí)活動都始于注意。學(xué)習(xí)者學(xué)會與掌握將注意指向或集中在所需要的信息上的方法、技巧或規(guī)則被稱為集中注意策略。

1．突出知覺的選擇策略

所謂突出知覺的選擇策略是指學(xué)習(xí)者能選擇有關(guān)的學(xué)習(xí)信息對重要的信息保持警覺，并使受到注意的部分信息獲得一定意義的學(xué)習(xí)策略。

2．重復(fù)策略

所謂重復(fù)策略是指學(xué)習(xí)者對學(xué)習(xí)材料維持性的言語重復(fù)或在選擇基礎(chǔ)上的保留重復(fù)，與已貯存的信息建立聯(lián)系的學(xué)習(xí)策略。（二）獲取與編碼策略

獲取與編碼策略是指學(xué)習(xí)者通過選擇性注意，獲得新的信息并根據(jù)新信息的特征和類別進(jìn)行整理、歸類的學(xué)習(xí)策略。它包括以下四種：

1．理解策略

理解策略是指學(xué)習(xí)者能夠?qū)⑿碌膶W(xué)習(xí)材料納入到已有的知識結(jié)構(gòu)中并使之形成聯(lián)系。

2．復(fù)述策略

復(fù)述策略是指學(xué)習(xí)者對學(xué)習(xí)材料所進(jìn)行的言語重述或在選擇基礎(chǔ)上進(jìn)行的保留重述。

3．聯(lián)想策略

《教育心理學(xué)》-一

（一）過程性原則

所謂過程性原則就是要讓學(xué)生有機(jī)會體驗(yàn)自己的學(xué)習(xí)過程，并同教師所呈現(xiàn)的學(xué)習(xí)策略加以比較，有意識地改進(jìn)和優(yōu)化自己的學(xué)習(xí)策略。

（二）訓(xùn)練性原則

所謂訓(xùn)練性原則是指教師在進(jìn)行學(xué)習(xí)策略教學(xué)時(shí)，必須事先設(shè)計(jì)好訓(xùn)練內(nèi)容，根據(jù)訓(xùn)練內(nèi)容，為學(xué)生提供有助于策略學(xué)習(xí)的示范和足夠的練習(xí)。

（三）分解性原則

分解性原則是學(xué)習(xí)策略教學(xué)的關(guān)鍵性原則。具體指在學(xué)習(xí)策略教學(xué)中，教師為了明確指點(diǎn)和解釋某種策略的意義、功能、使用條件和使用程序，必須把完成某一學(xué)習(xí)任務(wù)的完整思維過程分解為幾個(gè)階段，總結(jié)出每一個(gè)階段中的最有效學(xué)習(xí)策略并最終幫助學(xué)生把所有的有效策略加以概括和總結(jié)。

（四）一體性原則

一體性原則是指學(xué)習(xí)策略教學(xué)必須與具體學(xué)科的學(xué)習(xí)內(nèi)容相結(jié)合，并且能根據(jù)學(xué)習(xí)者的實(shí)際特點(diǎn)和個(gè)別差異性有針對性地進(jìn)行。

（五）遷移性原則

在學(xué)習(xí)策略教學(xué)中，必須“為遷移而教”，做到條件化、熟練化。教師在教學(xué)習(xí)策略的同時(shí)，要向?qū)W生指明學(xué)習(xí)策略的使用條件，要注意不能把條件限制得過死，要考慮策略性知識在盡可能廣泛的條件中的運(yùn)用；要給學(xué)生提供一般策略在學(xué)科中運(yùn)用的實(shí)例，并啟發(fā)學(xué)生思考如何將一般策略運(yùn)用到各門學(xué)科之中去，進(jìn)而達(dá)到靈活熟練地遷移。

（六）效能感原則

所謂效能感是指學(xué)生在執(zhí)行某一任務(wù)時(shí)對自己勝任能力的判斷，它是影響學(xué)習(xí)策略選擇的一個(gè)重要的動機(jī)因素。那些能有效使用策略的人相信只要自己使用某一策略就會對自己的成績產(chǎn)生影響。教師一定要給學(xué)生機(jī)會使他們感覺到策略的作用。因此，策略訓(xùn)練課程必須包括動機(jī)訓(xùn)練等《教育心理學(xué)》-一學(xué)習(xí)策略教學(xué)的關(guān)鍵步驟

（一）策略教學(xué)計(jì)劃的制定

1．通讀《大綱》教材，把握知識體系。

2．根據(jù)學(xué)習(xí)策略地內(nèi)部聯(lián)系，合理分配策略教學(xué)任務(wù)。

3．針對訓(xùn)練重點(diǎn)，搜集遷移資料。

4．逐級細(xì)化，落實(shí)到每一節(jié)課。（二）將策略落實(shí)到每一節(jié)課中

1．教師要真正弄懂策略

2．將策略落實(shí)到每節(jié)課中

（1）策略教學(xué)的實(shí)施程序

（2）掌握思維訓(xùn)練點(diǎn)，指導(dǎo)落實(shí)策略的內(nèi)容

（3）落實(shí)指導(dǎo)的途徑

（4）每節(jié)課的具體落實(shí)

（5）教學(xué)中應(yīng)注意的問題《教育心理學(xué)》-一第七章學(xué)習(xí)的遷移

第一節(jié)學(xué)習(xí)遷移概述

一、學(xué)習(xí)遷移的概念

學(xué)習(xí)遷移

二、學(xué)習(xí)遷移的類型

（一）正遷移和負(fù)遷移

（二）順向遷移和逆向遷移

（三）特殊遷移和非特殊遷移

（四）橫向遷移和縱向遷移

（五）自遷移、近遷移與遠(yuǎn)遷移

三、學(xué)習(xí)遷移的測量

在學(xué)習(xí)活動中，要知道遷移是否產(chǎn)生，遷移的效果的大小，必須通過一定的測量才能確定。

《教育心理學(xué)》-一第二節(jié)學(xué)習(xí)遷移的理論

一、形式訓(xùn)練說二、共同要素說

美國著名心理學(xué)家詹姆士在1890年首先通過記憶實(shí)驗(yàn)來研究學(xué)習(xí)遷移問題。三、概括化遷移說

賈德（C．H．Judd）以實(shí)驗(yàn)研究了原則（principle）和概括性（generality）的遷移后認(rèn)為：先期學(xué)習(xí)A中所獲得的東西之所以能遷移到后期學(xué)習(xí)B中，是因?yàn)樵趯W(xué)習(xí)A時(shí)獲得了一般原理，這種一般原理可以部分或全部運(yùn)用于A、B之中。四、關(guān)系轉(zhuǎn)換說

關(guān)系轉(zhuǎn)換說是格式塔心理學(xué)家提出的遷移觀點(diǎn)。他們主張學(xué)習(xí)遷移的重點(diǎn)不在于掌握原理，而在于覺察到手段與目的之間的關(guān)系。五、奧斯古德的三維遷移模型

奧斯古德（C．E．Osgood,1949）在總結(jié)了大量遷移實(shí)驗(yàn)資料的基礎(chǔ)上，提出了遷移的三維模型，又稱“遷移的逆向曲面”（transferandretroactionsurface），以表明刺激或?qū)W習(xí)材料的相似程度和反應(yīng)的相似程度與遷移之間的關(guān)系。六、認(rèn)知結(jié)構(gòu)遷移說

布魯納（J．S．Bruner）和奧蘇貝爾（D．P．Ausubel）在認(rèn)知結(jié)構(gòu)的基礎(chǔ)上提出了關(guān)于遷移的理論和見解七、產(chǎn)生式遷移說

產(chǎn)生式遷移理論則是針對認(rèn)知技能的遷移提出的，其基本思想是：前后兩項(xiàng)學(xué)習(xí)任務(wù)產(chǎn)生遷移的原因是兩項(xiàng)任務(wù)之間產(chǎn)生式的重疊，重疊越多，遷移量越大

《教育心理學(xué)》-一第三節(jié)學(xué)習(xí)遷移的影響因素和教學(xué)原則

一、影響學(xué)習(xí)遷移的因素（一）學(xué)習(xí)材料之間的共同要素或相似性（二）知識經(jīng)驗(yàn)的概括水平（三）認(rèn)知結(jié)構(gòu)（四）認(rèn)知技能與策略

（五）心理定勢（六）學(xué)習(xí)態(tài)度與方法（七）智力與年齡（八）教師的指導(dǎo)方法

二、促進(jìn)學(xué)習(xí)遷移的教學(xué)原則

（一）科學(xué)精選教材（二）合理編排教材內(nèi)容（三）確立明確而具體的教學(xué)目標(biāo)（四）有效設(shè)計(jì)教學(xué)程序（五）扎實(shí)基礎(chǔ)知識和基本技能（六）注意啟發(fā)學(xué)生對學(xué)習(xí)內(nèi)容進(jìn)行概括（七）教學(xué)中多應(yīng)用比較的方法（八）靈活地運(yùn)用變式進(jìn)行教學(xué)（九）重視學(xué)習(xí)策略與學(xué)習(xí)方法教學(xué)

《教育心理學(xué)》-一第八章問題解決與創(chuàng)造性

第一節(jié)問題解決一）問題解決及特點(diǎn)

問題解決是指由問題引發(fā)，運(yùn)用一定的知識和認(rèn)知策略去解決疑難的過程。問題解決有以下三個(gè)特點(diǎn)1．問題情境性2．目標(biāo)指向性3．認(rèn)知操作性

（四）問題解決的類型

問題解決有兩種類型：常規(guī)性問題解決和創(chuàng)造性問題解決。

常規(guī)性問題解決的是有固定答案的問題，只需使用現(xiàn)成的方法來解決；

創(chuàng)造性問題解決的是沒有固定答案的問題，是通過發(fā)展原有方法，形成新思路和步驟實(shí)現(xiàn)的。

《教育心理學(xué)》-一問題解決的一般過程

四個(gè)階段：

（一）發(fā)現(xiàn)問題

問題解決是從發(fā)現(xiàn)問題開始的。問題只有在被發(fā)現(xiàn)的時(shí)候，才能引起人們解決問題的思維活動。（二）明確問題

明確問題就是認(rèn)清問題的關(guān)鍵。只有認(rèn)清問題的關(guān)鍵，思維活動才會有明確的目標(biāo)，才能有條不紊地圍繞問題的核心展開。

（三）提出假設(shè)

提出假設(shè)就是提出解決問題的可能途徑、方法和策略。

提出假設(shè)是具有創(chuàng)造性的階段，也是解決問題的關(guān)鍵步驟。沒有假設(shè)，問題就無法解決，提出假設(shè)是科學(xué)發(fā)展的必由之路。

（四）檢驗(yàn)假設(shè)

檢驗(yàn)假設(shè)就是通過一定的方法來確定假設(shè)是否合乎實(shí)際、是否符合科學(xué)原理。

《教育心理學(xué)》-一專家和新手在解決問題能力上的差異

第一，與新手相比，專家解決自己專業(yè)領(lǐng)域內(nèi)的問題時(shí)較為出色，在不熟悉的領(lǐng)域，專家通常并不比新手好。

第二，在解決問題時(shí)專家以較大的意義單元即組塊加工信息。研究發(fā)現(xiàn)，專家比新手能更有效地組織信息，這主要是因?yàn)閷＜夷軐⑿畔⒔M織成大的、有意義的單元即組塊。

第三，專家的短時(shí)記憶與長時(shí)記憶容量比新手大。徹斯等人研究了一個(gè)數(shù)字回憶方面的專家。證明專家是以較大的意義單元來加工信息的，他們可將信息組織成大的意義單元，這樣可提取更多的信息。

第四，專家問題解決比新手快。這主要表現(xiàn)在兩個(gè)方面：

一是在某一領(lǐng)域內(nèi)，專家由于經(jīng)過長時(shí)間的練習(xí)，因而執(zhí)行一些基本的技能時(shí)會比新手快。

二是專家有時(shí)采用直覺推理的方式迅速解決問題。直覺推理并不是在對問題進(jìn)行最初表征和計(jì)劃時(shí)發(fā)生，而是在搜集信息的過程中出現(xiàn)的。

第五，問題解決過程中，專家比新手花更多的時(shí)間來表征問題。對于模糊問題，專家要用更多的時(shí)間來表征問題。

第六，專家比新手在更深層水平上表征問題。在遇到新問題時(shí)，專家的問題表征明確指出了問題的主要成分；而新手則易受表面的、無關(guān)的特征干擾。

第七，專家比新手具有更好的自我監(jiān)控能力。專家在解決問題之前更可能形成一些備擇假設(shè)，在解決問題過程中會很快放棄不合適的問題解決方法。

《教育心理學(xué)》-一六、解決問題能力的培養(yǎng)

（－）完善學(xué)生的知識結(jié)構(gòu)

（二）掌握問題解決的基本程序

（三）培養(yǎng)學(xué)生發(fā)現(xiàn)和識別問題的能力（四）掌握問題解決的啟發(fā)式策略

（五）考慮影響解決問題的因素

前面討論了影響問題解決的因素，這些因素直接影響到問題解決的效果。因此，教師應(yīng)讓學(xué)生了解習(xí)慣定勢、功能固著、醞釀效應(yīng)、動機(jī)情緒、知識經(jīng)驗(yàn)、問題情境等對學(xué)生問題解決有什么影響，發(fā)揮這些因素的積極作用和克服其阻礙作用的有效策略等。

《教育心理學(xué)》-一一、什么是創(chuàng)造性

創(chuàng)造性（Creativity）一詞通常有兩種理解。其一，指在問題情境中超越已有經(jīng)驗(yàn)，突破習(xí)慣的限制，形成嶄新產(chǎn)品的心理過程；其二，指不受成規(guī)限制，能靈活運(yùn)用知識、經(jīng)驗(yàn)解決問題的超常能力。這兩種理解的共同之點(diǎn)是把創(chuàng)造性視為一種解決問題的心理活動，不同之點(diǎn)是前者視創(chuàng)造性為一種思維過程，后者則視之為一種思維能力。因此，心理學(xué)上對創(chuàng)造性的研究也分成了各有側(cè)重的兩個(gè)方面，一是側(cè)重研究創(chuàng)造性思維，旨在了解創(chuàng)造是個(gè)怎樣的過程；一是側(cè)重研究創(chuàng)造力，旨在了解創(chuàng)造究竟包含哪些能力。此外，也有人側(cè)重研究創(chuàng)造性人格，旨在了解什么樣的人格特征有利于人在活動中創(chuàng)造。

《教育心理學(xué)》-一創(chuàng)造性的評定

（一）創(chuàng)造性評定的原則、方法

1．創(chuàng)造性評定的基本原則

（1）一致性。即要求所用工具應(yīng)與測量者對“創(chuàng)造性”的定義（尤其是“創(chuàng)造性”的操作定義）相一致。

（2）多樣性。具有創(chuàng)造性的人，他們的心理素質(zhì)表現(xiàn)在很多方面，而不只是限于某一方面，這就要求測量者應(yīng)該使用多種手段來實(shí)施鑒別，否則，結(jié)果肯定是不準(zhǔn)確的。

（3）適用性。包括年齡適用性、專業(yè)適用性等等。2．創(chuàng)造性評定的基本方法（1）創(chuàng)造性測驗(yàn)法（2）創(chuàng)造性實(shí)驗(yàn)法3）作品分析法（4）主觀評定法創(chuàng)造性的評定工具

1．南加利福尼亞大學(xué)測驗(yàn)

2．托蘭斯創(chuàng)造性思維測驗(yàn)

3．威廉斯創(chuàng)造力測驗(yàn)

《教育心理學(xué)》-一創(chuàng)造性的培養(yǎng)

（一）創(chuàng)造性培養(yǎng)的基本原則（1）協(xié)同性原則（2）主體性原則（3）活動性原則（4）整體性原則（5）興趣性原則（二）創(chuàng)造性培養(yǎng)的內(nèi)容及方法1．創(chuàng)造意識的培養(yǎng)與創(chuàng)造性教育2．創(chuàng)造人格的培養(yǎng)3．創(chuàng)造性思維的培養(yǎng)（1）頭腦風(fēng)暴法（2）直覺思維訓(xùn)練與頭腦體操法4．創(chuàng)造方法的培養(yǎng)（1）類比模擬法（2）聚焦發(fā)明法的訓(xùn)練（3）設(shè)問探究法（4）列舉法（5）移植法（6）逆向求索法

《教育心理學(xué)》-一學(xué)習(xí)動機(jī)對學(xué)習(xí)的影響

（一）學(xué)習(xí)動機(jī)的作用

動機(jī)主要有激發(fā)行為、為行為定向和維持行為三種作用，學(xué)習(xí)動機(jī)亦是如此。

首先，學(xué)習(xí)動機(jī)能夠激發(fā)起適當(dāng)?shù)膶W(xué)習(xí)行為。學(xué)習(xí)動機(jī)促使學(xué)生進(jìn)入學(xué)習(xí)狀態(tài)，自覺主動地進(jìn)行各種學(xué)習(xí)活動。

其次，學(xué)習(xí)動機(jī)能夠?yàn)閷W(xué)習(xí)行為定向。學(xué)習(xí)動機(jī)促使學(xué)生有選擇地進(jìn)行各種學(xué)習(xí)活動，使學(xué)習(xí)活動指向特定的學(xué)習(xí)目標(biāo)。

再次，學(xué)習(xí)動機(jī)能夠維持學(xué)習(xí)行為。（二）學(xué)習(xí)動機(jī)與學(xué)習(xí)效果的關(guān)系

首先，學(xué)習(xí)動機(jī)使學(xué)習(xí)者具有明確的學(xué)習(xí)目標(biāo)，知道自己為什么而學(xué)習(xí)，朝哪個(gè)方向努力。

其次，學(xué)習(xí)動機(jī)使學(xué)習(xí)者積極主動并持之以恒地尋求有關(guān)的信息。

動機(jī)水平與學(xué)習(xí)效果之間的關(guān)系也并不是簡單的直線關(guān)系。動機(jī)的強(qiáng)度適中，對學(xué)習(xí)具有較適宜的促進(jìn)作用，作業(yè)水平較高，學(xué)習(xí)效率也高；而動機(jī)水平較弱或過強(qiáng)，作業(yè)水平較高，學(xué)習(xí)效率也高；而動機(jī)水平較弱或過強(qiáng)，作業(yè)水平則不高，學(xué)習(xí)效率也不高。耶基斯與多德森的研究表明，達(dá)到最高作業(yè)水平的動機(jī)強(qiáng)度為動機(jī)的最佳水平。

三、學(xué)習(xí)動機(jī)的分類

最常用的一種分類是根據(jù)學(xué)習(xí)活動的目標(biāo)。將動機(jī)分為內(nèi)在動機(jī)和外來動機(jī)。

內(nèi)在動機(jī)指由學(xué)習(xí)活動本身作為學(xué)習(xí)的目標(biāo)而產(chǎn)生的學(xué)習(xí)動力，即學(xué)習(xí)活動自身成為學(xué)生的學(xué)習(xí)目標(biāo)，學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中獲得滿足，表現(xiàn)出強(qiáng)烈的求知欲并感受到學(xué)習(xí)的樂趣。

外來動機(jī)指由學(xué)習(xí)結(jié)果或?qū)W習(xí)活動以外的因素作為學(xué)習(xí)目標(biāo)而產(chǎn)生的學(xué)習(xí)動力，即學(xué)習(xí)的目標(biāo)由學(xué)習(xí)的結(jié)果和意義，學(xué)習(xí)只是達(dá)到目標(biāo)的手段。

《教育心理學(xué)》-一

一、行為主義的強(qiáng)化理論

行為主義心理學(xué)家斯金納認(rèn)為，強(qiáng)化是激發(fā)動機(jī)的必要條件，行為受到強(qiáng)化后，有機(jī)體會產(chǎn)生對下一步強(qiáng)化的期待，從而以獲得強(qiáng)化為個(gè)體的行為目標(biāo)。一）強(qiáng)化的依隨性（二）強(qiáng)化物的分類與作用

根據(jù)強(qiáng)化的效果可分為正強(qiáng)化與負(fù)強(qiáng)化（三）強(qiáng)化訓(xùn)練的形式1．獎(jiǎng)賞訓(xùn)練2．取消訓(xùn)練3．懲罰訓(xùn)練4．回避訓(xùn)練（四）強(qiáng)化程序強(qiáng)化程序可分為連續(xù)強(qiáng)化（全部強(qiáng)化）和斷續(xù)強(qiáng)化（部分強(qiáng)化）。在連續(xù)強(qiáng)化的條件政，個(gè)體的反應(yīng)率很高，只要個(gè)體想要獲得強(qiáng)化，就會做出反應(yīng)。但只要強(qiáng)化一停止。反應(yīng)了就不再出現(xiàn)了。

《教育心理學(xué)》-一人本主義的需要理論

人本主義心理學(xué)家馬斯洛認(rèn)為，要提示動機(jī)的本質(zhì)，必須關(guān)注人的需要，把需要區(qū)分為一些基本的層次，對這些需要層次進(jìn)行研究，從整體上把握動機(jī)的實(shí)質(zhì)。

馬斯洛先后提出了七種需要，從低到高排列為：

（1）生理需要：維持生存及延續(xù)種族的需要。

（2）安全需要：尋求保護(hù)與免于遭威脅從而獲得安全感的需要（3）歸屬與愛的需要：被人接納、愛護(hù)、關(guān)注、鼓勵(lì)與支持等需要。

（4）尊重的需要：被人認(rèn)可、贊許，從而獲得個(gè)人尊嚴(yán)的需要。

（5）求知的需要：通過探索、操作、實(shí)驗(yàn)、閱讀、詢問、思考等方式理解事物發(fā)展變化及其規(guī)律的需要。

（6）審美的需要：欣賞熱愛美好事物的需要。審美需要與求知需要有一些重疊，如規(guī)律性的需要、對稱性的需要等。

（7）自我實(shí)現(xiàn)的需要：充分發(fā)揮自己才能和潛力、實(shí)現(xiàn)個(gè)人理想的需求。。

《教育心理學(xué)》-一習(xí)得性無力感理論與自我效能感理論

習(xí)得性無力感理論

習(xí)得性無力感，簡指無力感，指由于連續(xù)的失敗體驗(yàn)而導(dǎo)致個(gè)體產(chǎn)生的對行為結(jié)果感到無法控制、無能為力的心理狀態(tài)。

塞利格曼在習(xí)得性無力感理論中對無力感產(chǎn)生的原因進(jìn)行了說明。根據(jù)他的理論，無力感的產(chǎn)生過程可以分為四個(gè)階段（1）獲得體驗(yàn)2）在體驗(yàn)的基礎(chǔ)上進(jìn)行認(rèn)知（3）形成“將來結(jié)果也不可控”的期待（4）表現(xiàn)出動機(jī)、認(rèn)知和情緒上的損害，影響后來的學(xué)習(xí)：（二）自我效能感理論自我效能感指人對自己是否能夠成功地進(jìn)行某一成就行為的主觀判斷。班杜拉在他的動機(jī)理論中指出，人的行為受行為的結(jié)果因素與先行因素的影響。行為的結(jié)果因素就是人在認(rèn)知到行為與強(qiáng)化之間的依隨關(guān)系之后產(chǎn)生的對下一步強(qiáng)化的期待。班杜拉將期待區(qū)分為“結(jié)果期待”和“效能期待”兩種。

《教育心理學(xué)》-一加涅的教學(xué)目標(biāo)分類

加涅（1977）在其所著《學(xué)習(xí)的條件》一書中，將教學(xué)可能產(chǎn)生的結(jié)果即學(xué)生的學(xué)習(xí)結(jié)果或教學(xué)目標(biāo)分為五類：言語信息、智力技能、認(rèn)知策略、動作技能和態(tài)度。

（1）言語信息

言語信息是指憑借口頭或書面言語所表達(dá)的知識。按學(xué)習(xí)方式的由簡到繁，。

（2）智力技能

智力技能是指學(xué)生掌握概念、規(guī)則并將其運(yùn)用于新情境中的能力。加涅認(rèn)為，學(xué)生智力技能的學(xué)習(xí)包括辨別、概念、規(guī)則和問題解決四個(gè)層次。

①辨別。辨別是指學(xué)生能夠?qū)Σ煌拇碳そo予不同的反應(yīng)，或者是從眾多刺激中辨識出相同的刺激。

②概念。概念是指對具有共同屬性的事物的概括性認(rèn)識。加涅將概念分為兩類，一類為具體概念，一類為定義性概念。具體概念是指事物的共同屬性可以具體顯現(xiàn)的概念；定義性概念是指不能用指認(rèn)的方式來學(xué)習(xí)的抽象概念。

③規(guī)則。規(guī)則是指數(shù)個(gè)概念合在一起所表達(dá)的完整的意義。

④問題解決。問題解決是指運(yùn)用各種習(xí)得的規(guī)則去解決問題的心理過程。問題解決常常需要多個(gè)規(guī)則的相互配合，而不再是單一規(guī)則的運(yùn)用，因此，經(jīng)過問題解決所學(xué)到的被稱為“高級規(guī)則”。

（3）認(rèn)知策略

認(rèn)知策略是指學(xué)習(xí)者自主調(diào)節(jié)和控制其內(nèi)部的心理活動從而獲得知識的一切方法。學(xué)習(xí)者運(yùn)用認(rèn)知策略指引自己的注意、記憶和思維等活動，加涅認(rèn)為，在認(rèn)知教學(xué)中，應(yīng)該教學(xué)生學(xué)習(xí)以下三種認(rèn)知策略：

①記憶的策略

②組織的策略

③元認(rèn)知策略

（4）動作技能

動作技能是指通過人的一般活動而習(xí)得的一套熟練的動作系統(tǒng)，這種能力的掌握會使操作變得精細(xì)、流暢、及時(shí)。

（5）態(tài)度

加涅所說的態(tài)度是指影響個(gè)人對其行動選擇的內(nèi)在心理狀態(tài)。加涅把態(tài)度分為三類；一是兒童所獲得的促進(jìn)他與社會交往的態(tài)度；二是對某類活動的積極偏愛；三是有關(guān)一般公民身份的態(tài)度?！督逃睦韺W(xué)》-一最近發(fā)展區(qū)與教學(xué)

維果斯基提出的“最近發(fā)展區(qū)”的觀點(diǎn)含有關(guān)于學(xué)習(xí)準(zhǔn)備的新見解，并被人們廣泛接受。

（一）最近發(fā)展區(qū)的含義

最近發(fā)展區(qū)是指兒童能夠獨(dú)立完成的學(xué)習(xí)任務(wù)水平與在有能力的教師或同伴的幫助下方能完成的學(xué)習(xí)任務(wù)水平之間的區(qū)域。

（二）最近發(fā)展區(qū)理論在教學(xué)中的應(yīng)用：提供教學(xué)支架

所謂提供教學(xué)支架是指通過提供教學(xué)支持，幫助學(xué)生完成他們起初不能獨(dú)立完成的學(xué)習(xí)任務(wù)，成功地通過最近發(fā)展區(qū)，并最終獨(dú)自完成學(xué)習(xí)任務(wù)。

教師可以通過多種方式給學(xué)生提供教學(xué)支架：1．示范。2．大聲思維。3．提問。4．調(diào)整教學(xué)材料。5．言語指點(diǎn)。6．提供線索。

《教育心理學(xué)》-一五、成就目標(biāo)理論

成就目標(biāo)指個(gè)體從事成就活動所要達(dá)到的目的。成就目標(biāo)理論認(rèn)為，持有不同成就目標(biāo)的個(gè)體在認(rèn)知、情感和行為上存在著重大差異。一、外來動機(jī)的激發(fā)

（一）使學(xué)生建立起明確適當(dāng)?shù)膶W(xué)習(xí)目標(biāo)（二）及時(shí)反饋學(xué)生的學(xué)習(xí)結(jié)果（三）對學(xué)習(xí)結(jié)果進(jìn)行適當(dāng)?shù)脑u價(jià)（四）適當(dāng)開展競賽（五）選用有效的強(qiáng)化物（六）多用正強(qiáng)化，慎用負(fù)強(qiáng)化研究者發(fā)現(xiàn)，掌握目標(biāo)和成績目標(biāo)對認(rèn)知、情感和行為的影響是不同的。

第一，不同成就目標(biāo)定向的個(gè)體在認(rèn)知方面有區(qū)別。

首先，持不同目標(biāo)者對能力的認(rèn)知不同。

其次，不同目標(biāo)定向者對成敗的歸因方式不同。

第二，不同的成就目標(biāo)定向的個(gè)體在情感方面有差別。

第三，不同成就目標(biāo)定向的個(gè)體在行為方面也有差別。

《教育心理學(xué)》-一內(nèi)在動機(jī)的激發(fā)

（一）激發(fā)學(xué)生的認(rèn)知好奇心（二）實(shí)施發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)（三）開展合作學(xué)習(xí)（四）使學(xué)生形成掌握目標(biāo)的定向（五）滿足與發(fā)展學(xué)生的合理需要（六）培養(yǎng)學(xué)習(xí)興趣（七）發(fā)揮教師情感的積極作用。成就動機(jī)的培養(yǎng)與歸因訓(xùn)練

進(jìn)行訓(xùn)練時(shí)可以分成幾個(gè)階段：

1．意識化：通過與學(xué)生談話、討論使學(xué)生注意到與成就動機(jī)有關(guān)的行為。

2．體驗(yàn)化：讓學(xué)生進(jìn)行游戲或其他活動，從中體驗(yàn)成功與失敗、選擇目標(biāo)與成敗的關(guān)系，特別是體驗(yàn)為了取得成功所必須掌握的行為策略。

3．概念化：使學(xué)生在體驗(yàn)的基礎(chǔ)上理解與成就動機(jī)有關(guān)的概念，如“成功”、“失敗”、“目標(biāo)”等等。

4．練習(xí)：為前兩個(gè)階段的重復(fù)。多次重復(fù)能使學(xué)生不斷加深體驗(yàn)和理解。

5．遷移：使學(xué)生把學(xué)到的行為策略應(yīng)用到學(xué)習(xí)場合，不過這時(shí)往往是一特殊的學(xué)習(xí)場合，這一場合要具備自選目標(biāo)、自己評價(jià)、能體驗(yàn)成敗的條件。

6．內(nèi)化：取得成就的要求成為學(xué)生自身的需要，學(xué)生可以自如地運(yùn)用所學(xué)到的行為策略。

《教育心理學(xué)》-一消除無力感與增強(qiáng)效能感

（一）消除學(xué)生的無力感

1．消除學(xué)校中的“不可控狀況”

不可控狀況是無力感產(chǎn)生的環(huán)境條件，如果這一條件改變或者消失了，那么人就不會產(chǎn)生無力感，即使產(chǎn)生了無力感也會逐漸消失。例如，學(xué)習(xí)差生雖然努力但還是不如好學(xué)生，如果教師這時(shí)仍然指責(zé)他，他就會灰心喪氣；但是如果老師能及時(shí)鼓勵(lì)他的進(jìn)步，他就會繼續(xù)努力。

2．防止學(xué)生產(chǎn)生“結(jié)果不可控”的認(rèn)知

產(chǎn)生無力感的關(guān)鍵是結(jié)果不可控的認(rèn)知，甚至于有時(shí)明明是可控的狀況，但由于人把它認(rèn)知為不可控，就會產(chǎn)生無力感。

首先，要具體分析失敗原因并采取相應(yīng)行動，防止將特定的無力感泛化到其他情境。

其次，把失敗歸因于努力、方法等因素會降低或防止無力感，因此可以通過歸因訓(xùn)練使人學(xué)會歸因，改變原有的不良?xì)w因傾向。

3．培養(yǎng)意志，增強(qiáng)免疫力

其次，要使人學(xué)會根據(jù)自己的實(shí)際情況及時(shí)調(diào)整目標(biāo)。

再次，克服自卑增強(qiáng)自信心，使人相信自己的能力，想信耕耘最終會帶來收獲，這樣才能使人敗不氣餒，堅(jiān)決同困難作斗爭。

《教育心理學(xué)》-一科爾伯格的道德發(fā)展階段理論

科爾伯格采用“道德兩難故事”讓兒童對道德兩難問題做出判斷，兒童的道德發(fā)展分三個(gè)階段：

（一）前習(xí)俗水平

該水平的主要特點(diǎn)是：個(gè)體著眼于人物行為的具體結(jié)果及其與自身的利害關(guān)系，認(rèn)為道德的價(jià)值不決定于人及準(zhǔn)則，而是決定于外在的要求。包括兩個(gè)階段：

1．服從與懲罰的道德定向階段

這一階段兒童的道德價(jià)值來自對外力地屈從或逃避懲罰。他們衡量是非的標(biāo)準(zhǔn)是由成年人來決定的，對成人或準(zhǔn)則采取服從的態(tài)度，缺乏是非善惡的觀念。

2．相對于功利的道德定向階段

這一階段兒童的道德價(jià)值來自對自己要求的滿足，偶爾也來自對他人需要的滿足（二）習(xí)俗水平

該水平的主要特點(diǎn)是：個(gè)體著眼于社會的希望和要求，能夠從社會成員的角度去思考道德問題，開始意識到人的行為必須符合群體或社會的準(zhǔn)則。能夠了解、認(rèn)識社會行為規(guī)范，并遵守、執(zhí)行這些規(guī)范。（三）后習(xí)俗水平

該水平的主要特點(diǎn)是：個(gè)體不止是自覺遵守某些行為規(guī)則，還認(rèn)識到法律的人為性，并在考慮全人類的正義和個(gè)人尊嚴(yán)的基礎(chǔ)上形成某些超越法律的普遍原則。。

《教育心理學(xué)》-一增強(qiáng)學(xué)生的自我效能感

自我效能感與成就行為是相互促進(jìn)的，在學(xué)校中，要注意從以下幾個(gè)方面去增強(qiáng)學(xué)生的自我效能感。

1．讓學(xué)生更多地體驗(yàn)到成功2．為學(xué)生提供適當(dāng)?shù)陌駱?．恰當(dāng)?shù)剡\(yùn)用外部強(qiáng)化4．使學(xué)生學(xué)會自我強(qiáng)化

自我強(qiáng)化是人根據(jù)自己設(shè)立的標(biāo)準(zhǔn)來評價(jià)自己的行為時(shí)，以自己能支配的強(qiáng)化去增強(qiáng)和維持自己達(dá)到標(biāo)準(zhǔn)的行為。當(dāng)人達(dá)到了自己的標(biāo)準(zhǔn)時(shí)會感到自己的能力，產(chǎn)生或增強(qiáng)自我效能感。因此，自我強(qiáng)化的前提是獲得行為的標(biāo)準(zhǔn)和目標(biāo)，自我強(qiáng)化的過程是根據(jù)行為標(biāo)準(zhǔn)對自己的行為進(jìn)行評價(jià)，而自我強(qiáng)化的心理實(shí)質(zhì)是自我效能感的變化。

《教育心理學(xué)》-一一、品德及其心理結(jié)構(gòu)

品德是道德品質(zhì)的簡稱。是指個(gè)人遵守社會道德規(guī)范而行動時(shí)所表現(xiàn)出來的穩(wěn)定特點(diǎn)，是穩(wěn)定的道德行為需要與為滿足這種需要而掌握的穩(wěn)定行為方式的統(tǒng)一體人們在道德品質(zhì)可分為哪些心理成分這一問題上，意見并不一致，但影響較大的看法是將其分為道德認(rèn)識、道德情感、道德意志和道德行為四個(gè)成分，這一觀點(diǎn)被稱為四因素說。對道德品質(zhì)包括哪些心理成分的其他看法有：

二因素說：認(rèn)為道德品質(zhì)由知和行所構(gòu)成，即任何道德品質(zhì)都包括道德認(rèn)識和道德行為兩個(gè)因素。三因素說：認(rèn)為道德品質(zhì)由知、情、行構(gòu)成，即除了知、行外，道德品質(zhì)還包括道德情感。三因素說把道德意志包括在道德行為的訓(xùn)練之中。

五因素說：在四因素基礎(chǔ)上應(yīng)增加一個(gè)道德信念因素，它與四因素說無本質(zhì)區(qū)別。

品德是由多種心理成分共同構(gòu)成的一個(gè)復(fù)雜整體。盡管至今對品德心理結(jié)構(gòu)的組成部分，還沒有一個(gè)比較一致的看法，但其中的共同成分基本上可以歸納為：道德認(rèn)識、道德情感、道德意志和道德行為。

。

《教育心理學(xué)》-一認(rèn)知派和行為派對道德品質(zhì)心理結(jié)構(gòu)的不同看法

認(rèn)知派的主要代表人物有皮亞杰和柯爾伯格（Kohlberg，L，1937—1987）。這一學(xué)派強(qiáng)調(diào)道德動機(jī)在道德品質(zhì)形成中的作用，其基本觀點(diǎn)為：

（1）道德品質(zhì)的發(fā)展與人的認(rèn)知活動及其發(fā)展水平密切關(guān)聯(lián)；

（2）道德品質(zhì)的形成取決于道德動機(jī)、道德判斷和道德知識；

（3）要根據(jù)認(rèn)知活動及其發(fā)展規(guī)律去培養(yǎng)兒童的道德品質(zhì)。

行為派的主要代表人物是班杜拉。這一學(xué)派強(qiáng)調(diào)道德行為方式的訓(xùn)練，其基本觀點(diǎn)為：

（1）道德行為是通過學(xué)習(xí)形成的，并通過學(xué)習(xí)而改變；

（2）決定道德行為的是環(huán)境、社會文化條件；

（3）通過提供良好的榜樣和強(qiáng)化學(xué)生的適當(dāng)行為，能促進(jìn)學(xué)生良好道德行為的形成和發(fā)展。認(rèn)知派和行為派在培養(yǎng)學(xué)生的道德品質(zhì)上都提出了一些有價(jià)值的觀點(diǎn)，并得到了實(shí)證研究的支持。但是，他們只是強(qiáng)調(diào)道德動機(jī)或道德行為方式，而忽視另一部分的作用。如果在教育上只是片面強(qiáng)調(diào)道德動機(jī)的培養(yǎng)，只是讓學(xué)生了解道德規(guī)范，則有可能使兒童的言行脫節(jié)。同樣，如果只是訓(xùn)練學(xué)生的道德行為方式，而不讓學(xué)生懂得道德行為的依據(jù)，就會使兒童的道德評價(jià)能力的發(fā)展和道德行為的靈活性受到限

《教育心理學(xué)》-一道德品質(zhì)形成的特殊性

道德品質(zhì)是后天形成的，是學(xué)習(xí)而來的。由于道德品質(zhì)心理結(jié)構(gòu)的特點(diǎn)決定了它的形成和發(fā)展與學(xué)校中學(xué)習(xí)系統(tǒng)科學(xué)知識的過程有明顯區(qū)別。

因此，在學(xué)校教育中，必須注意道德品質(zhì)形成和發(fā)展的特殊性。

第一，知情意行四種心理成分在教育活動中經(jīng)常是同時(shí)存在、共同發(fā)生作用，只不過是在程度上有所差別。

第二，培養(yǎng)道德品質(zhì)要經(jīng)過長期和反復(fù)的過程。由于道德品質(zhì)需要多種心理成分的協(xié)調(diào)發(fā)展，而且會受到多種因素的影響，所以不能靠一兩次教育、一兩次活動來完成。

第三，需要在人際交往的實(shí)踐中來形成。道德規(guī)范存在于人與人的關(guān)系之中，只有通過人際間的交往活動才能使學(xué)生認(rèn)識到道德規(guī)范的正確性和必要性，并產(chǎn)生情感上的體驗(yàn)。因此，培養(yǎng)良好的班級體、促進(jìn)同伴交往對于培養(yǎng)學(xué)生的道德品質(zhì)是非常重要的?！督逃睦韺W(xué)》-一皮亞杰的早期研究

認(rèn)知發(fā)展心理學(xué)家皮亞杰在上世紀(jì)30年代對兒童的道德判斷問題進(jìn)行了較為深入的研究。他認(rèn)為，雖然道德判斷所關(guān)系到的是個(gè)人的認(rèn)識問題，但它不是個(gè)人的內(nèi)在心理發(fā)展過程，它不同于一般的認(rèn)識過程，是在與他人和社會的關(guān)系之中得到發(fā)展的。

為了研究兒童道德判斷的發(fā)展，皮亞杰采取了對偶故事法，他根據(jù)所要探討的規(guī)律，通過大量的研究，皮亞杰概括出一條兒童道德認(rèn)識發(fā)展的總的規(guī)律：兒童道德認(rèn)識的發(fā)展是由他律向自律過渡的過程。他律指兒童的道德判斷只注意行為的客觀效果，不關(guān)心主觀動機(jī)，是受自身以外的價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)所支配的；自律指兒童根據(jù)自己的主觀價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)進(jìn)行道德判斷，認(rèn)為年幼兒童的道德判斷是由自身以外的價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)支配的，具有客觀的性質(zhì)，是一種他律水平的道德；隨著兒童年齡的增長，他們的道德認(rèn)識也在不斷發(fā)展，道德判斷的標(biāo)準(zhǔn)開始逐步擺脫承認(rèn)懲罰的影響，在評價(jià)某種行為的是非時(shí)，能依據(jù)自己掌握的道德標(biāo)準(zhǔn)對行為做出判斷，這種道德判斷具有有了主觀的性質(zhì)，是一種自律水平的道德。《教育心理學(xué)》-一班杜拉的社會學(xué)習(xí)理論

社會學(xué)習(xí)論是本世紀(jì)六十年代由美國心理學(xué)加班杜拉提出的。他認(rèn)為道德行為是通過學(xué)習(xí)獲得的，而且可以改變。班杜拉用模仿學(xué)習(xí)、抗拒誘惑等實(shí)驗(yàn)研究兒童品德的形成，指出決定兒童道德行為的因素是環(huán)境、社會文化關(guān)系、客觀條件、榜樣與強(qiáng)化作用等，認(rèn)為通過獎(jiǎng)勵(lì)兒童的適當(dāng)行為，有利于良好道德行為的發(fā)展，還認(rèn)為通過榜樣的影響可以抗拒外界的多種誘惑。

社會學(xué)習(xí)理論的研究表明，道德行為方式的掌握是模仿學(xué)習(xí)的結(jié)果，并用實(shí)驗(yàn)證明了這一觀點(diǎn)，這就是他們所做的“模仿學(xué)習(xí)”實(shí)驗(yàn)?！督逃睦韺W(xué)》-一道德行為的訓(xùn)練

1．角色扮演法

角色扮演法是一種通過行為模仿或行為替代來影響個(gè)體心理過程的方法。結(jié)合具體的道德教育內(nèi)容，讓學(xué)生扮演活動中的角色，進(jìn)行現(xiàn)場表演，通過觀察體驗(yàn)，進(jìn)行分析討論從而使學(xué)生受到影響。

2．價(jià)值觀辨析法

價(jià)值觀辨析法就是在教師的安排下，學(xué)生通過討論，辯論等方法利用理性思維和情緒體驗(yàn)來檢查自己的行為模式，并把自己的行為模式與他人的行為模式進(jìn)行比較，解決價(jià)值沖突，進(jìn)而按照自己較符合社會要求的價(jià)值觀支配自己的言行。

3．榜樣引導(dǎo)法

教師利用中學(xué)生的模仿特點(diǎn)，讓他們通過榜樣行為的觀察，使自身受到強(qiáng)化，模仿榜樣的言行，從而實(shí)現(xiàn)受輔導(dǎo)的目的。

4．行為強(qiáng)化法

行為強(qiáng)化法就是教師運(yùn)用強(qiáng)化手段來鞏固學(xué)生良好行為和消除不良行為的一種方法。所謂強(qiáng)化是指任何有助于機(jī)體反應(yīng)概率增加的事件，強(qiáng)化手段一般有正強(qiáng)化、負(fù)強(qiáng)化和懲罰。凡施加某種影響并有助于反應(yīng)概率增加的事件叫正強(qiáng)化。凡移去某種不利的影響并有助于反應(yīng)概率增加的事件叫負(fù)強(qiáng)化。懲罰是指減少或消除某種不良行為再次出現(xiàn)的可能性而在此行為發(fā)生后所跟隨的不愉快事件教學(xué)是指教師根據(jù)學(xué)生學(xué)習(xí)的一般過程，系統(tǒng)地提供學(xué)生學(xué)習(xí)的外部條件，指導(dǎo)和促進(jìn)學(xué)生學(xué)習(xí)的過程。教學(xué)的一般過程可以分為四個(gè)階段：決定教學(xué)目標(biāo)、了解學(xué)生的學(xué)習(xí)準(zhǔn)備水平、選擇適當(dāng)?shù)慕虒W(xué)方法進(jìn)行教學(xué)活動、實(shí)施教學(xué)評價(jià)（Glaser，1962）。

教學(xué)心理是關(guān)于教師如何教學(xué)的心理規(guī)律，是根據(jù)教學(xué)過程進(jìn)行教學(xué)設(shè)計(jì)的心理學(xué)理論與技術(shù)。

教學(xué)設(shè)計(jì)是指在實(shí)施教學(xué)之前由教師對教學(xué)目標(biāo)、教學(xué)方法、教學(xué)評價(jià)等進(jìn)行規(guī)劃和組織并形成設(shè)計(jì)方案的過程。

《教育心理學(xué)》-一教學(xué)目標(biāo)及其作用

教學(xué)目標(biāo)是關(guān)于教學(xué)將使學(xué)生發(fā)生何種變化的明確表述，是在教學(xué)活動中所期待得到的學(xué)生的學(xué)習(xí)結(jié)果。

教學(xué)目標(biāo)在教學(xué)過程中的作用主要體現(xiàn)在三個(gè)方面：

第一，教學(xué)目標(biāo)是進(jìn)行教學(xué)評價(jià)的依據(jù)。

第二，教學(xué)目標(biāo)是進(jìn)行教學(xué)評價(jià)的依據(jù)。

第三，教學(xué)目標(biāo)具有指引學(xué)生學(xué)習(xí)的作用。

《教育心理學(xué)》-一

布盧姆的教學(xué)目標(biāo)分類

布盧姆在《教育目標(biāo)分類學(xué)，第一分冊：認(rèn)知領(lǐng)域的目標(biāo)》中將認(rèn)知領(lǐng)域的教學(xué)目標(biāo)從低到高分為六級：

（1）知識：指先前學(xué)習(xí)過的材料的記憶，所要求的心理過程主要是記憶。這是最低水平的認(rèn)知學(xué)習(xí)結(jié)果。

（2）領(lǐng)會：指能把握材料的意義?？山柚谌N形式來表明：一是轉(zhuǎn)換，二是解釋，三是推斷，（3）運(yùn)用：指能將習(xí)得的材料應(yīng)用于新的具體情境，包括概念、規(guī)則、方法、規(guī)律和理論的應(yīng)用。代表高水平的理解。

（4）分析：指能將整體材料分解成它的構(gòu)成成分并理解組織結(jié)構(gòu)。分析又包括三種形式：一是要素分析，二是關(guān)系分析，三是組織原理的分析。

（5）綜合：指能將部分組成新的整體。包括發(fā)表一篇內(nèi)容獨(dú)特的演說或文章，擬定一項(xiàng)操作計(jì)劃或概括出一套抽象關(guān)系。它強(qiáng)調(diào)創(chuàng)造能力，需要產(chǎn)生新的模式和結(jié)構(gòu)。

（6）評價(jià)：指對材料作價(jià)值判斷的能力。這是最高水平的認(rèn)知學(xué)習(xí)結(jié)果?！督逃睦韺W(xué)》-一加涅的教學(xué)目標(biāo)分類

加涅在其所著《學(xué)習(xí)的條件》一書中，將教學(xué)可能產(chǎn)生的結(jié)果即學(xué)生的學(xué)習(xí)結(jié)果或教學(xué)目標(biāo)分為五類：言語信息、智力技能、認(rèn)知策略、動作技能和態(tài)度。

（1）言語信息

言語信息是指憑借口頭或書面言語所表達(dá)的知識。按學(xué)習(xí)方式的由簡到繁，（2）智力技能

智力技能是指學(xué)生掌握概念、規(guī)則并將其運(yùn)用于新情境中的能力。加涅認(rèn)為，學(xué)生智力技能的學(xué)習(xí)包括辨別、概念、規(guī)則和問題解決四個(gè)層次。

（3）認(rèn)知策略

認(rèn)知策略是指學(xué)習(xí)者自主調(diào)節(jié)和控制其內(nèi)部的心理活動從而獲得知識的一切方法。學(xué)習(xí)者運(yùn)用認(rèn)知策略指引自己的注意、記憶和思維等活動，加涅認(rèn)為，在認(rèn)知教學(xué)中，應(yīng)該教學(xué)生學(xué)習(xí)以下三種認(rèn)知策略：

①記憶的策略

②組織的策略

③元認(rèn)知策略

（4）動作技能

動作技能是指通過人的一般活動而習(xí)得的一套熟練的動作系統(tǒng)，這種能力的掌握會使操作變得精細(xì)、流暢、及時(shí)。

（5）態(tài)度

加涅所說的態(tài)度是指影響個(gè)人對其行動選擇的內(nèi)在心理狀態(tài)。加涅把態(tài)度分為三類；一是兒童所獲得的促進(jìn)他與社會交往的態(tài)度；二是對某類活動的積極偏愛；三是有關(guān)一般公民身份的態(tài)度。《教育心理學(xué)》-一教學(xué)目標(biāo)的陳述

一）教學(xué)目標(biāo)的明確化

第一，教學(xué)目標(biāo)要用可觀察的行為來陳述，使教學(xué)目標(biāo)具有可操作性；

第二，教學(xué)目標(biāo)的陳述要反映學(xué)生行為的變化，要陳述學(xué)生的學(xué)習(xí)結(jié)果.（二）行為目標(biāo)陳述法

行為目標(biāo)，也稱操作目標(biāo)，是指用可以觀察和可以測量的學(xué)生行為來陳述的目標(biāo)，是用預(yù)期學(xué)生學(xué)習(xí)之后將產(chǎn)生的行為變化來陳述的目標(biāo)。馬杰提出行為目標(biāo)有以下三個(gè)要素：1．可觀察的行為2．行為發(fā)生的條件3．可接受的行為標(biāo)準(zhǔn)

（三）內(nèi)部過程與外顯行為相結(jié)合的目標(biāo)陳述法

行為目標(biāo)有使教學(xué)局限于某種具體的行為訓(xùn)練而忽視學(xué)生學(xué)習(xí)的心理過程的危險(xiǎn)。為了彌補(bǔ)行為目標(biāo)的不足，格倫蘭在《課堂教學(xué)目標(biāo)的表述》中，提出了用內(nèi)部過程與外顯行為相結(jié)合表述教學(xué)目標(biāo)。先陳述內(nèi)部心理過程的目標(biāo)，然后列出表明這種內(nèi)部心理變化的可觀察的行為樣例，使目標(biāo)具體化.

《教育心理學(xué)》-一學(xué)習(xí)準(zhǔn)備與其主要內(nèi)容

學(xué)習(xí)準(zhǔn)備是使新的學(xué)習(xí)成為可能的學(xué)生的身心發(fā)展條件，是學(xué)習(xí)的內(nèi)部條件，是教學(xué)的起點(diǎn)。

周國韜（1997）根據(jù)人們對各個(gè)學(xué)科學(xué)習(xí)準(zhǔn)備的分析，將學(xué)生的學(xué)習(xí)準(zhǔn)備概括成生理機(jī)能、智力、情趣、社會性、學(xué)習(xí)策略、知識基礎(chǔ)等六個(gè)方面。

1．生理機(jī)能的發(fā)展：主要指感覺器官、運(yùn)動器官和神經(jīng)系統(tǒng)的發(fā)展，它是其它方面準(zhǔn)備的基礎(chǔ)。

2．智力的發(fā)展：指感知、記憶、想象、思維和語言能力的發(fā)展。

3．情緒的發(fā)展：指在學(xué)習(xí)活動中是否具有穩(wěn)定的情緒和興趣，是否對學(xué)習(xí)抱有積極的態(tài)度。

4．社會性的發(fā)展：主要指社會交往需要的水平和技能。

5．學(xué)習(xí)策略的發(fā)展：指學(xué)生完成學(xué)習(xí)任務(wù)的手段和途徑，包括一些與學(xué)習(xí)有關(guān)的基本行為習(xí)慣、學(xué)習(xí)方法、對學(xué)習(xí)的調(diào)節(jié)與控制等。

6．與新學(xué)習(xí)內(nèi)容有關(guān)聯(lián)的知識與技能：這方面的準(zhǔn)備與新學(xué)習(xí)具有最直接的關(guān)系，因而為實(shí)際工作者所重視。

《教育心理學(xué)》-一能力傾向與教學(xué)的相互作用

（一）什么是能力傾向與教學(xué)的相互作用

能力傾向是指在先前學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)上所形成的各種穩(wěn)定的特質(zhì)性因素，如能力、認(rèn)知類型、性格、動機(jī)等，能力傾向是學(xué)習(xí)準(zhǔn)備的一部分。

教學(xué)在這里是指教師在教學(xué)過程中可控的因素或條件，如教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)方法、措施、教師的風(fēng)格等。

能力傾向與教學(xué)的相互作用是指學(xué)生的能力傾向不同，取得最佳教學(xué)效果的教學(xué)措施也不相同，即只有符合學(xué)生能力傾向的教學(xué)才能取得理想的教學(xué)效果。

斯諾等人的研究是一項(xiàng)典型的ATI研究即出現(xiàn)了能力傾向水平與教學(xué)方法之間的相互作用。

（二）能力傾向與教學(xué)相互作用研究對教育的啟示

第一，沒有適合所有學(xué)生的萬能的最佳教學(xué)法；

第二，教師要注意了解學(xué)生的能力傾向上的個(gè)別差異，選擇最適合學(xué)生能力傾向特點(diǎn)的教學(xué)方法進(jìn)行因材施教；

第三，對于能力傾向水平較低的學(xué)生，教師應(yīng)對他們進(jìn)行預(yù)先訓(xùn)練，在學(xué)習(xí)方法、學(xué)習(xí)習(xí)慣、學(xué)習(xí)策略等方面對他們加以指導(dǎo)，提供給他們必要的先備知識，從而提高他們的能力傾向水平?！督逃睦韺W(xué)》-一課堂教學(xué)的一般方法

（一）課堂講演

課堂講演包括講解法和演示法兩種形式。

講解法是教師向?qū)W生講述概念、原理、事實(shí)，或描繪事物的現(xiàn)象及其發(fā)展過程和規(guī)律，或推導(dǎo)公式的由來。

演示法是教師展示各種直觀教具、實(shí)物或進(jìn)行示范實(shí)驗(yàn)，使學(xué)生獲得有關(guān)概念或原理的感性認(rèn)識。在實(shí)際教學(xué)中，這兩種方法常常結(jié)合起來使用，并被人們合稱為講演法。

（二）課堂問答

課堂問答是教師根據(jù)學(xué)生已有的知識或經(jīng)驗(yàn)，提問學(xué)生，并引導(dǎo)學(xué)生經(jīng)過思考，得出結(jié)論，從而獲得知識、發(fā)展智力的教學(xué)方法（三）課堂自習(xí)

課堂自習(xí)是以學(xué)生為主的學(xué)習(xí)活動，主要是學(xué)生在教師指導(dǎo)下進(jìn)行課程的預(yù)習(xí)、復(fù)習(xí)和練習(xí)，有時(shí)學(xué)生也自學(xué)一些與課程有關(guān)的材料。其中，練習(xí)是課堂自習(xí)的最主要形式。

（四）小組討論

小組討論是在教師知道和監(jiān)控下，以學(xué)生集體為中心，學(xué)生間相互啟發(fā)、相互學(xué)習(xí)與交流的一種教學(xué)形式。

《教育心理學(xué)》-一可供選擇的教學(xué)策略

（一）發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)。1、發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)是指給學(xué)生提供有關(guān)的學(xué)習(xí)材料，讓學(xué)生通過探索、操作和思考，自行發(fā)現(xiàn)知識，理解概念和原理的教學(xué)方法。2．發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)的作用與制約條件（1）能提高智慧的潛力（2）有助于使外來動機(jī)向內(nèi)在動機(jī)轉(zhuǎn)化（3）有利于學(xué)會發(fā)現(xiàn)探索方法4）有利于所學(xué)材料的保持有指導(dǎo)的發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)及其教學(xué)實(shí)例

發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)可以按教師指導(dǎo)的多少，分為無指導(dǎo)的發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)和有指導(dǎo)的發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)。無指導(dǎo)的發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)是一種無結(jié)構(gòu)的發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)或“純發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)”，是指學(xué)習(xí)者在一個(gè)自然狀態(tài)中依靠自己獲得領(lǐng)悟。有指導(dǎo)的發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)是一種結(jié)構(gòu)化的發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)，由教師提出問題的情境，提供有關(guān)的材料信息，引導(dǎo)學(xué)生去達(dá)到一個(gè)既定的目標(biāo)。

4．啟發(fā)式教學(xué)與發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)

啟發(fā)式教學(xué)的思想源遠(yuǎn)流長?？鬃印墩撜Z·述而》中的“不憤不啟，不悱不發(fā)，舉一隅不以三隅反，則不復(fù)也。”是對啟發(fā)式教學(xué)的經(jīng)典論述?，F(xiàn)代認(rèn)知派心理學(xué)家布魯納的發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)為啟發(fā)式教學(xué)奠定了現(xiàn)代認(rèn)知學(xué)習(xí)和教學(xué)理論基礎(chǔ)，為古老的啟發(fā)式教學(xué)注入了生機(jī)和活力。。

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《教育心理學(xué)》-一可供選擇的教學(xué)策略

合作學(xué)習(xí)是一種讓學(xué)生在小組中互相幫助進(jìn)行學(xué)習(xí)的教學(xué)方法。斯拉文等人提出了如下三種模式（1）學(xué)生小組—成績分組，是一種適合大多數(shù)學(xué)科和年級的模式（2）小組輔助教學(xué)，最初是為數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)而設(shè)計(jì)的3）合作性綜合閱讀和作文程序是為閱讀和作文教學(xué)設(shè)計(jì)的。根據(jù)國外的有關(guān)的研究，成功的合作學(xué)習(xí)具有如下典型特征（1）異質(zhì)小組。（2）明確的目標(biāo)。（3）小組成員相互依賴（4）教師作為監(jiān)督者和信息源5）個(gè)人責(zé)任。（6）獎(jiǎng)勵(lì)小組的成功（7）自我評價(jià)8）變化合作期限．合作學(xué)習(xí)的效果

1）各種能力水平的學(xué)生都表現(xiàn)出較高的學(xué)習(xí)成績，女生及后進(jìn)生成績提高尤為突出2）學(xué)生對學(xué)校科目更感興趣、更多地參加課堂活動，更經(jīng)常地在學(xué)習(xí)上互相鼓勵(lì)，相互支持，在課堂上較少表現(xiàn)不良行為；（3）學(xué)生之間能相互理解、相互接受、相互友好、建立友誼。

《教育心理學(xué)》-一程序教學(xué)的編程原理

程序?qū)W習(xí)的關(guān)鍵是編制出好的程序。為此，斯金納提出了編制程序的五條基本原理（原則）：

（1）小步子原則。把學(xué)習(xí)的整體內(nèi)容分解成由許多片斷知識所構(gòu)成的教材，把這些知識按難度逐漸增加排成序列，使學(xué)生循序漸進(jìn)地學(xué)習(xí)；

（2）積極反應(yīng)原則。要使學(xué)生對所學(xué)內(nèi)容做出積極的反應(yīng)。每一個(gè)小的學(xué)習(xí)內(nèi)容后面都緊跟著問題，學(xué)生通過填空、選擇等作出積極的反應(yīng)。

（3）及時(shí)強(qiáng)化（反饋）原則。對學(xué)生的反應(yīng)要及時(shí)強(qiáng)化，使其獲得反饋信息，即回答問題后立刻可以看到答案，知道對錯(cuò)。

（4）自定步調(diào)原則。學(xué)生根據(jù)自己的速度和能力進(jìn)行學(xué)習(xí)，自己確定學(xué)習(xí)的進(jìn)度，以適應(yīng)學(xué)習(xí)者的個(gè)別差異。

（5）低錯(cuò)誤率原則。使學(xué)生盡可能每次都做出正確的反應(yīng)，使錯(cuò)誤率降到最低限度。因此，教材的排列應(yīng)由易到難，由簡到繁?！督逃睦韺W(xué)》-一程序教學(xué)的類型、效果

程序教學(xué)可以按程序教材的編排方法分為直線式程序和分支式程序兩種。在直線式程序中，所有的學(xué)生都以同樣的順序通過同樣的學(xué)習(xí)內(nèi)容。學(xué)習(xí)內(nèi)容以框面的形式依次呈現(xiàn)，每一個(gè)框面只有少量信息，然后是一個(gè)相關(guān)的問題，學(xué)生對問題回答后，在下一個(gè)框面得到反饋信息，并繼續(xù)進(jìn)行下一框面的學(xué)習(xí)分支式程序比直線式程序的步子更大，每一個(gè)框面里呈現(xiàn)更多的新信息。結(jié)果，問題更難以回答，學(xué)生更可能出錯(cuò)。每當(dāng)學(xué)生對一個(gè)問題作出錯(cuò)誤的反應(yīng)時(shí)，他將在繼續(xù)學(xué)習(xí)新信息之前，先進(jìn)入一個(gè)或多個(gè)補(bǔ)救教學(xué)的框面得到澄清說明或練習(xí)。當(dāng)學(xué)生完成補(bǔ)救教學(xué)的框面后，重新被引導(dǎo)到主程序上，繼續(xù)進(jìn)行下面的學(xué)習(xí)首先，通過CAI進(jìn)行學(xué)習(xí)的學(xué)生有更高的學(xué)習(xí)成績并對學(xué)校學(xué)習(xí)有更良好的態(tài)度。其次，運(yùn)用CAI學(xué)習(xí)的學(xué)生對他們自己的學(xué)習(xí)增加了控制感，因此，學(xué)習(xí)動機(jī)更強(qiáng)，更渴望學(xué)習(xí)。

《教育心理學(xué)》-一自學(xué)輔導(dǎo)教學(xué)與程序教學(xué)

1960年代初，盧仲衡在斯金納程序教學(xué)思想的影響下，開始研究程序教學(xué)。1965年，盧仲衡領(lǐng)導(dǎo)一個(gè)研究小組吸取了程序教學(xué)的經(jīng)驗(yàn)，結(jié)合中小學(xué)課堂教學(xué)的實(shí)際，開始在初中數(shù)學(xué)學(xué)科中進(jìn)行“自學(xué)輔導(dǎo)教學(xué)”的實(shí)驗(yàn)。研究發(fā)現(xiàn)，自學(xué)輔導(dǎo)教學(xué)的效果優(yōu)于程序教學(xué)和傳統(tǒng)教學(xué)。

在教材編寫上，自學(xué)輔導(dǎo)教學(xué)借鑒程序教學(xué)的編程原理并吸取優(yōu)秀教師的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，提出了九條編制教材的原則，以此為基礎(chǔ)，編寫的教材包括三個(gè)本子：即課本、練習(xí)本和測驗(yàn)本。

自學(xué)輔導(dǎo)教學(xué)的課堂模式可概括為啟、讀、練、知、結(jié)，即啟發(fā)、閱讀、練習(xí)、反饋、小結(jié)五個(gè)環(huán)節(jié)、《教育心理學(xué)》-一什么是教學(xué)評價(jià)

教學(xué)評價(jià)是指根據(jù)教學(xué)目標(biāo)，對學(xué)習(xí)者在教學(xué)活動中所發(fā)生的變化進(jìn)行觀察與測量，收集有關(guān)資料，并做出價(jià)值判斷的過程。

首先，教學(xué)評價(jià)的依據(jù)是教學(xué)目標(biāo)。

其次，教學(xué)評價(jià)常常通過觀察與測量收集資料，但測量不等于評價(jià)，評價(jià)是對測量結(jié)果做價(jià)值判斷的過程。教學(xué)評價(jià)的作用

教學(xué)評價(jià)在學(xué)習(xí)和教學(xué)過程中發(fā)揮著許多重要的作用。教學(xué)評價(jià)的一般作用可以概括為以下三個(gè)方面：

（一）教學(xué)評價(jià)的結(jié)果為教師檢驗(yàn)與改進(jìn)教學(xué)提供依據(jù)。

（二）教學(xué)評價(jià)的結(jié)果為學(xué)生在學(xué)習(xí)上的進(jìn)步提供反饋。

（三）教學(xué)評價(jià)的結(jié)果為學(xué)生家長了解子女在校學(xué)習(xí)情況提供參考

《教育心理學(xué)》-一教學(xué)評價(jià)的類型

（一）準(zhǔn)備性評價(jià)、形成性評價(jià)和總結(jié)性評價(jià)1．教學(xué)前：準(zhǔn)備性評價(jià)是指在教學(xué)之前為了解學(xué)生對學(xué)習(xí)新知識應(yīng)具備的基本條件的評價(jià)2．教學(xué)進(jìn)行中：形成性評價(jià)是指在教學(xué)進(jìn)行中為了解學(xué)生的學(xué)習(xí)情況，及時(shí)發(fā)現(xiàn)教和學(xué)中的問題而進(jìn)行的評價(jià)3．教學(xué)結(jié)束后：總結(jié)性評價(jià)是指在教學(xué)結(jié)束后為全面了解教學(xué)目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)情況所進(jìn)行的評價(jià)?？偨Y(jié)性評價(jià)常用期末考試的方式進(jìn)行（二）常模參照評價(jià)與標(biāo)準(zhǔn)參照評價(jià)常模參照評價(jià)是以學(xué)生團(tuán)體測驗(yàn)的平均成績即常模為參照點(diǎn)，從而比較分析某一學(xué)生的學(xué)業(yè)成績在團(tuán)體中的相對位置或優(yōu)劣標(biāo)準(zhǔn)參照評價(jià)是以根據(jù)教學(xué)目標(biāo)所確定的作業(yè)標(biāo)準(zhǔn)為依據(jù)，從學(xué)生在試卷上答對題目的多少來評定學(xué)生的學(xué)業(yè)成就。

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《教育心理學(xué)》-一教學(xué)評價(jià)的類型

（三）標(biāo)準(zhǔn)化學(xué)績測驗(yàn)和教師自編測驗(yàn)

從評價(jià)時(shí)使用的測驗(yàn)來源不同，可以將測驗(yàn)分為標(biāo)準(zhǔn)化學(xué)績測驗(yàn)和教師自編測驗(yàn)。

1．標(biāo)準(zhǔn)化學(xué)績測驗(yàn)

標(biāo)準(zhǔn)化學(xué)績測驗(yàn)是指由學(xué)科專家和測驗(yàn)編制專家按照一定標(biāo)準(zhǔn)和程序編制的測驗(yàn)。

2．教師自編測驗(yàn)

教師自編測驗(yàn)是指導(dǎo)教師根據(jù)教學(xué)需要自行設(shè)計(jì)與編制的、作為考查學(xué)生學(xué)習(xí)進(jìn)步情況的測驗(yàn)。

（四）量化的教學(xué)評價(jià)與質(zhì)化的教學(xué)評價(jià)

1．量化的教學(xué)評價(jià)

量化的教學(xué)評價(jià)是指在評價(jià)過程中采用測驗(yàn)的方式去搜集和某一教學(xué)有關(guān)的學(xué)生實(shí)際表現(xiàn)或所取得進(jìn)步的資料，并對所獲得的資料進(jìn)行數(shù)量化的分析后，對教學(xué)效果作出評價(jià)。

2．質(zhì)化的教學(xué)評價(jià)是指評價(jià)過程中采用觀察記錄、建立檔案等非測驗(yàn)的方式去搜集和某一教學(xué)有關(guān)的學(xué)生實(shí)際表現(xiàn)或所取得進(jìn)步的資料，并對所獲得的資料進(jìn)行定性的分析后，對教學(xué)效果作出評價(jià)。

《教育心理學(xué)》-一課堂測驗(yàn)的問題類型與編制技術(shù)（一）論文式問題

論文式問題是指要求學(xué)生用文字論述方式回答的題目，其目的在于評價(jià)學(xué)生的表達(dá)能力、組織能力以及對各種不同領(lǐng)域的知識的綜合能力。

論文式問題的優(yōu)點(diǎn)是：

第一，提出問題很容易而且很迅速，不像客觀測驗(yàn)題需要很長時(shí)間去考慮和設(shè)計(jì)；

第二，可以使教師去評價(jià)學(xué)生對所學(xué)知識的組織和分析、綜合、評價(jià)等較高級的認(rèn)知能力，而不僅僅是對知識的簡單記憶。

然而，論文式問題也有許多缺點(diǎn)：

首先，論文式問題的最大缺點(diǎn)是評分困難，費(fèi)時(shí)太多。

其次，論文式問題評分主觀性較強(qiáng)，信度較差。

為了克服論文式問題的不足之處，必須在命題技術(shù)上加以改進(jìn)。下面是教育心理學(xué)家們對如何編寫論文式問題的建議：

1．論文題的用語必須簡單、清楚、明確。

2．標(biāo)出每一問題的分值和限定回答的時(shí)間

3．事先擬出每題的答案要點(diǎn)和評分標(biāo)準(zhǔn)

4．對同一試題的評分集中一次完成

5．評分時(shí)不看學(xué)生的姓名

《教育心理學(xué)》-一課堂測驗(yàn)的問題類型與編制技術(shù)

多重選擇題

多重選擇題是指針對某一問題，讓學(xué)生從多個(gè)可能的答案中選擇一個(gè)正確答案作為回答的試題形式。

選擇題由題干和選項(xiàng)兩個(gè)部分組成。題干是要求學(xué)生回答的問題，通常用直接問句或不完全陳述句來表達(dá)；選項(xiàng)包括一個(gè)正確答案和幾個(gè)干擾項(xiàng)（錯(cuò)誤答案）。干擾項(xiàng)一般為3-5個(gè)。干擾項(xiàng)越多，學(xué)生猜測正確答案的概率越小多重選擇題的優(yōu)點(diǎn)是：第一，評分客觀、可靠第二，試題取樣范圍廣，能夠涵蓋課程的主要內(nèi)容，保證測驗(yàn)的有效性。第三，答題和閱卷均較方便、高效，在較短的時(shí)間里就可以施測較多的項(xiàng)目，學(xué)生答卷時(shí)只需在幾個(gè)選項(xiàng)中做出一個(gè)選擇，教師閱卷時(shí)只需判斷學(xué)生選擇的正誤即可。缺點(diǎn)：第一，編寫困難、費(fèi)時(shí)。第二，由于選擇題的答案是固定的，因而不易測量學(xué)生的創(chuàng)造力、組織和綜合能力。

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《教育心理學(xué)》-一編寫既容易理解又實(shí)用的多重選擇題

1．語言的運(yùn)用要盡可能簡單、明確。選項(xiàng)要簡短，將選項(xiàng)中相同的用詞置于題干中2．避免在題干中出現(xiàn)否定性陳述。如果不可避免，對于題干中的否定部分要用加黑的字體或下面劃線等方式醒目地標(biāo)示出，以引起學(xué)生的注意3．使干擾項(xiàng)看起來似乎是正確的。有效的干擾項(xiàng)常常是人們經(jīng)常出現(xiàn)的錯(cuò)誤或誤解4．不用或少用“以上幾項(xiàng)都不是”作為選擇項(xiàng)。5．確保各選項(xiàng)與題干在語法關(guān)系上是正確的6．使各選項(xiàng)盡可能相似，長度大體相同7．選項(xiàng)中正確答案的位置應(yīng)隨機(jī)安排，避免使答題者找到規(guī)律8．確保每一個(gè)問題都是獨(dú)立的，一次只能陳述單一問題，避免出現(xiàn)歧義9．避免一個(gè)問題包含著另一個(gè)問題的答案。

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《教育心理學(xué)》-一課堂測驗(yàn)的問題類型與編制技術(shù)

是非題

是非題是要求學(xué)生對一則陳述的命題給予是非（正誤）判斷的一種試題形成，也叫正誤題或判斷題。

是非題的優(yōu)點(diǎn)是：編寫相當(dāng)容易，回答和評分都很方便，取樣范圍較廣，可以有效地測量學(xué)生對一些知識點(diǎn)的掌握情況。

是非題的缺點(diǎn)是：第一，是非題測量的常常是一些較低水平的細(xì)節(jié)性的知識點(diǎn)，而不易測量一般原理或?qū)χR的應(yīng)用、分析、綜合、評價(jià)等。第二，是非題的猜測正確的概率是50%，因此，它的可靠性較差。如何更好地編寫是非題呢？1．語言陳述要簡單、明確2．每一個(gè)問題中只包含一個(gè)論點(diǎn)3．在題目數(shù)量上，使屬于“非”的題目稍多于屬于“是”的題目4．盡量采用正面的肯定的陳述，5．使屬于“是”的題目與屬于“非”的題目隨機(jī)排列6．題目的文字避免直接抄錄教材內(nèi)容7．避免使用一些具有暗示性的特殊用詞。

《教育心理學(xué)》-一課堂測驗(yàn)的問題類型與編制技術(shù)

填空題

填空題是要求學(xué)生在一個(gè)留有空白的未完成句子中填上適當(dāng)?shù)脑~或短語以構(gòu)成一個(gè)完整的句子。

填空題的優(yōu)點(diǎn)是比選擇題容易編寫，憑猜測作答的機(jī)會也較少；答案規(guī)范、簡短，使得評分可靠而容易。填空題的不足之處與是非題一樣，測量的是較低水平的對知識的記憶，而不易測量較高水平的認(rèn)知能力。一些教師用填空題測驗(yàn)詞匯知識或者用于平時(shí)的形成性測驗(yàn)中尋找到學(xué)生經(jīng)常填錯(cuò)的答案，然后將這些錯(cuò)誤的答案作為編寫多重選擇題的干擾項(xiàng)，最后將編好的多重選擇題用于期末的總結(jié)性測驗(yàn)中。

編寫填空題時(shí)要注意以下幾點(diǎn)：

1．填空題讓學(xué)生填的應(yīng)該是一些關(guān)鍵字句，并與上下文有著密切的關(guān)系。

2．在一個(gè)題內(nèi)不要留有過多的空白，否則會失去意義上的連貫性，使學(xué)生無法理解題意。一般留有一個(gè)或兩個(gè)空白為宜。

3．各題留出的空白的長度應(yīng)相符，而不要有長有短，以免空白的長度對正確答案的字?jǐn)?shù)產(chǎn)生暗示作用。

4．避免直接引用教科書中的詞句。

5．為每題準(zhǔn)備一個(gè)正確答案和可接受的變式標(biāo)準(zhǔn)，并具體規(guī)定是否答案部分正確也可適當(dāng)給分。

《教育心理學(xué)》-一教師的角色特點(diǎn)

教師的主要角色1．教師是學(xué)生個(gè)性的塑造者2．教師是科學(xué)文化知識的傳遞者3．教師是學(xué)校集體的領(lǐng)導(dǎo)者

4．教師是學(xué)生的示范者5．教師是心理衛(wèi)生工作者

《教育心理學(xué)》-一學(xué)生心目中的好教師形象

（1）合作及民主的態(tài)度（2）仁慈、體諒（3）有忍耐心（4）興趣廣泛（5）和藹可親（6）公正無私（7）有幽默感（8）言行穩(wěn)定一致（9）有興趣研究學(xué)生問題（10）處事有伸縮性（11）了解學(xué)生、給予鼓勵(lì)（12）精通教學(xué)技術(shù)《教育心理學(xué)》-一學(xué)生不喜歡的教師形象

（1）對學(xué)生板著面孔，不愛和學(xué)生接觸，瞧不起學(xué)習(xí)不好的學(xué)生，偏向好學(xué)生；（2）上課照本宣科，講課枯燥乏味、羅嗦、聲音小（3）經(jīng)?？荚?，作業(yè)繁多，改作業(yè)不認(rèn)真；（4）譏笑學(xué)生在學(xué)習(xí)上的錯(cuò)誤，當(dāng)著同學(xué)們的面嘲諷學(xué)生，同學(xué)回答不上的問題，老師當(dāng)面使其難堪（5）與學(xué)生斗氣、使性子，對同學(xué)的批評意見打擊報(bào)復(fù)，對有缺陷的同學(xué)諷刺、挖苦、鄙視（6）態(tài)度粗暴，體罰打罵學(xué)生，或把學(xué)生趕出教室，維持不好秩序（7）沒風(fēng)度，自我陶醉，嘮嘮叨叨，辦事武斷，大喊大叫，對學(xué)生一有不滿之處就停止講課，回頭就走（8）總占用課余時(shí)間補(bǔ)課，課上總強(qiáng)調(diào)課堂紀(jì)律（9）不愛組織學(xué)生開展各種有意義的活動，對學(xué)生的課外活動不關(guān)心、不組織（10）管理學(xué)生的能力不強(qiáng)，偏聽偏信，不能妥善處理班級的重大問題。

《教育心理學(xué)》-一測驗(yàn)的準(zhǔn)備與實(shí)施

（一）確定測驗(yàn)?zāi)康?/p>

測驗(yàn)準(zhǔn)備的第一個(gè)階段就是確定測驗(yàn)的目的。教師要考慮測驗(yàn)的內(nèi)容是什么？測驗(yàn)要評價(jià)學(xué)生的何種操作？測驗(yàn)與教學(xué)目標(biāo)的關(guān)系密切程度如何？是形成性測驗(yàn)還是總結(jié)性測驗(yàn)？是常模參照測驗(yàn)還是標(biāo)準(zhǔn)參照測驗(yàn)？

（二）測驗(yàn)題的選擇和準(zhǔn)備

用何種類型的測驗(yàn)題來測量所期望的知識與技能呢？用于指導(dǎo)測驗(yàn)題的選擇與準(zhǔn)備的一個(gè)藍(lán)圖是雙向細(xì)目表。

雙向細(xì)目表以一種簡明的方式表達(dá)了教學(xué)內(nèi)容、期望學(xué)生達(dá)到的認(rèn)知能力類型以及能體現(xiàn)這種認(rèn)識能力的測驗(yàn)題的類