高考古詩鑒賞復習-哲理詩

詩歌鑒賞復習——哲理詩

——以2022~2023年新課標Ⅰ卷古詩鑒賞為例。一、學習目標1.分析詩歌的寫作結構，準確地把握詩歌內容。2.調動知識儲備與題干對接，進行思維建模。3.精準把握哲理詩內容，提高解題能力。關聯教材，認識“哲理詩”。學習活動一：【回顧舊知】你能想到哪些課內學過的哲理詩嗎？橫看成嶺側成峰，遠近高低各不同。

不識廬山真面目，只緣身在此山中?！额}西林壁》蘇軾山重水復疑無路，柳暗花明又一村。——《游山西村》陸游紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行?！抖棺x書示子聿》陸游問渠那得清如許？為有源頭活水來?！队^書有感》朱熹沉舟側畔千帆過，病樹前頭萬木春?！冻陿诽鞊P州初逢席上見贈》“唐詩多以豐神情韻擅長，宋詩多以筋骨思想見勝。”——錢鐘書《談藝錄》“哲理詩”必備知識哲理詩發(fā)軔先秦，盛行魏晉，至宋代達到巔峰，并且因時代不同而注入不同的內涵，或玄言，或禪理，或理學等。哲理詩在題材上，多為寫景、詠史、送別和詠物等題材。哲理詩常見手法:情景交融、托物言志、類比推理、比喻、象征、對比、用典等

哲理詩常見說理方式：直接說理：兩情若是久長時，又豈在朝朝暮暮。

紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行。間接說理：

①借景說理：山重水復疑無路，柳暗花明又一村；

沉舟側畔千帆過，病樹前頭萬木春。

問渠那得清如許？為有源頭活水來。

②托物說理：橫看成嶺側成峰，遠近高低各不同。（托廬山一物）

寶劍鋒從磨礪出，梅花香自苦寒來。

“哲理詩”必備知識間接說理：③借事說理：昨夜江邊春水生，艨艟巨艦一毛輕。

向來枉費推移力，此日中流自在行?！柚夼灍o人能推動卻能自由航行在水中，比喻藝術創(chuàng)作需要靈感的道理。

④詠史說理：歷覽前賢國與家，成由勤儉破由奢——李商隱《詠史》“哲理詩”必備知識

哲理詩常見說理方式：哲理詩鑒賞方法①入乎其內——品味詩句，抓住詩中描寫形象(景物人事)或直接說理的句子，并分析其中蘊含的理趣。②出乎其外——聯系社會現象、生活實際，由此及彼地聯想，悟出其中蘊含的哲理。“哲理詩”必備知識關聯高考，“哲理詩”怎么考？學習活動二：年份卷別篇名+作者題材主觀題2023新高考Ⅰ卷《答友人論學》林希逸(宋)(酬和詩)詩的尾聯提到魏了翁的名言:“不欲于賣花擔上看桃李，須樹頭枝底方見活精神也。”結合本詩主題，談談你對這句話的理解。2022新高考Ⅰ卷《醉落魄·人日南山約應提刑懋之》魏了翁(宋)節(jié)令詩(即事抒懷詩)詞人在下片發(fā)表議論，指出如果懂得做人的道理，每天都是人日。詞中談到哪些做人的道理?請結合內容簡要分析。2021新高考Ⅰ卷《寄江州白司馬》楊巨源(唐)寄贈詩前人論此詩，認為第二句已包含委婉勸告的意思，對這一觀點應怎樣理解?請簡要分析。新高考Ⅱ卷《示兒子》陸游(宋)教子詩詩人指出“道在六經寧有盡”，又讓兒子“熟讀周公七月詩”，對此你是如何理解的?精解高考真題學習活動三：典例1：2023年新課標1卷

答友人論學林希逸

逐字箋來學轉難①，逢人個個說曾顏②。那知剝落皮毛處，不在流傳口耳間。禪要自參求印可，仙須親煉待丹還。

賣花擔上看桃李，此語吾今憶鶴山③。【注】①箋：注釋。這里指研讀經典。②曾顏：孔子的弟子曾參和顏回。③鶴山：南宋學者魏了翁，號鶴山。1.讀題目2.讀詩歌3.讀考題切入維度對應詩句藝術手法哲理內容間接說理（景、物、人、事）

直接說理

其他（標題、作者、注釋、選擇題選項、教材等）

說理邏輯《答友人論學》①逐字箋來學轉難，逢人個個說曾顏。②那知剝落皮毛處，不在流傳口耳間。①反諷①批判浮夸不實、趨易避難的學風②深刻的思想內涵只有“剝落皮毛”后才能顯現，是無法靠口耳相傳獲得的。標題：“答”——《答司馬諫議書》——酬和應答詩“論學”——與學習有關注釋：“箋”——注釋，研讀經典——學習相關不良現象——批判勸導——正確做法——引證觀點（邊破邊立）③禪要自參求印可，仙須親煉待丹還。④賣花擔上看桃李，此語吾今憶鶴山。③類比④用典+類比③自、親——實踐出真知，親自讀典籍。④擔上花——經過包裝、失去根基

樹頭花——立足根基、回歸本源15.下列對這首詩的理解和賞析，不正確的一項是（

）

A.詩的首聯描述了當時人們不畏艱難、努力學習圣人之道的學術風氣。

B.詩人認為，“皮毛”之下精要思想的獲得，不能簡單依靠口耳相傳。

C.頸聯中使用“自”“親”二字，以強調要獲得真正學識必須親自鉆研。

D.詩人采用類比等方法闡明他的治學主張，使其淺近明白、通俗易懂。A.這一聯主要是概述當時學風，指出這種學風本質上是一種趨易避難的表現?！肮{”在這里解釋為“注釋”。作為一種注釋體例，歷史上首次出現的是鄭玄為《毛詩》所作的“鄭氏箋”，因此“箋”這個概念從一開始就帶有濃厚的經學意味。在本詩中，所謂“逐字箋來”指的正是逐字逐句地研讀儒家經典。由于經典年代久遠，研讀起來當然是一件非常困難的事，因此當時的學者紛紛選擇了一條相對簡單的路，那就是從孔門后學的學說入手，也就是詩中所說的“說曾顏”。首聯的上下兩句有一定的因果關系，當時學風的形成一定程度上是“學轉難”造成的，兩句中都不包含“不畏艱難”的意思，A項為錯誤項。逐字箋來學轉難，逢人個個說曾顏。16.詩的尾聯提到魏了翁的名言：“不欲于賣花擔上看桃李，須樹頭枝底方見活精神也?！苯Y合本詩主題，談談你對這句話的理解。

“賣花擔上”和“樹頭枝底”，分別指什么呢？作者對這兩者的情感態(tài)度如何？

①賣花擔上的桃李花雖然美麗，但已失去根基，只有枝頭樹梢上的花朵才能使人感受到它的生機活力;（釋義）

②讀書治學不能滿足于道聽途說，唯有親自實踐，認真閱讀原典，方能獲得學問真諦。（與“論學”關聯）賣花擔上——“不欲”——不要道聽途說。樹頭枝底——“須”——要親力親為，研讀原典。

醉落魄·人日南山約應提刑懋之[注]魏了翁

無邊春色，人情苦向南山覓，村村簫鼓家家笛，祈麥祈蠶，來趁元正七。

翁前子后孫扶掖，商行賈坐農耕織，須知此意無今昔，會得為人，日日是人日。[注]人日：舊俗以農歷正月初七日為人日。典例2：2022年新高考I卷切入維度對應詩句藝術手法哲理內容間接說理（景、物、人、事）

直接說理

其他（標題、作者、注釋、選擇題選項、教材等）

說理邏輯《醉落魄·人日南山約應提刑懋之》由表及里、由具體形象到抽象哲思，卒章顯志①村村簫鼓家家笛②翁前子后孫扶掖③商行賈坐農耕織細節(jié)描寫①對于美好生活的質樸追求②天理人倫，長幼有序③各行各業(yè)的人各守本分，各司其職。須知此意無今昔，會得為人，日日是人日。如果懂得做人的道理，每天都是人日?！獙喆痤}題干標題：作者正月初七日約友人應懋之同往南山探春，此詞即作者為記述他們途中所見所聞而作。①“翁前子后孫扶掖”——“傴僂提攜，往來不絕者，滁人游也”——長幼有序，人倫之樂?！按宕搴嵐募壹业选薄笆捁淖冯S春社近”15．下列對這首詞的理解和賞析，不正確的一項是（

）A．詞人在人日約朋友去南山探春，但因年老體弱，感到此行會比較困難。B．在人日這天吹打奏樂，祈盼農桑豐收，反映了人們對美好生活的追求。C．這首詞以樸實的筆觸描繪當時農村的風俗景況，具有濃郁的生活氣息。D．詞人以議論入詞，能夠做到情由境出，情至論隨，全詞并無生硬之感。16.詞人在下闋發(fā)表議論，指出如果懂得做人的道理，每天都是人日。詞中談到哪些做人的道理?請結合內容簡要分析。①無論什么時候都要追求積極美好的理想，幸福的生活。②“翁前子后孫扶掖”，認為做人應該長幼有序、注重人倫，追求家庭親厚和睦，諧樂融洽。體現對厚人倫、正風俗的追求；③“商行賈坐農耕織”，要追求人生幸福與美好，各行各業(yè)應各守本分，各司其職，自食其力，努力勞作，這是追求幸福的必由之路。練習鞏固學習活動四：有感宋·張耒南風霏霏麥花落，豆田漠漠初垂角。山邊夜半一犁雨，田父高歌待收穫。雨多蕭蕭蠶簇寒，蠶婦低眉憂繭單。人生多求復多怨，天工供爾良獨難。15.下列對這首詩的理解和賞析，不正確的一項是（

）（3分）A.詩的前兩句用“麥花落”“初垂角”，寫出了田家農作物的喜人長勢。B.用“犁”來修飾夜半所下的“雨”，貼合田家身份，可見春雨的充足。C.田父為及時春雨高歌，蠶婦則因思親而生寂寞孤單，兩者形成對比。D.詩中的疊詞“霏霏”“漠漠”“蕭蕭”，既形象貼切，又富有音樂性。16.

宋人往往借詩來闡述人生哲理和生活道理。這首詩的最后兩句闡述了哪些道理？請結合詩句簡要分析。（6分）有感宋·張耒南風霏霏麥花落，豆田漠漠初垂角。山邊夜半一犁雨，田父高歌待收穫。雨多蕭蕭蠶簇寒，蠶婦低眉憂繭單。人生多求復多怨，天工供爾良獨難。15.下列對這首詩的理解和賞析，不正確的一項是（

）（3分）A.詩的前兩句用“麥花落”“初垂角”，寫出了田家農作物的喜人長勢。B.用“犁”來修飾夜半所下的“雨”，貼合田家身份，可見春雨的充足。C.田父為及時春雨高歌，蠶婦則因思親而生寂寞孤單，兩者形成對比。D.詩中的疊詞“霏霏”“漠漠”“蕭蕭”，既形象貼切，又富有音樂性。15.C（“蠶婦則因思親而生寂寞孤單”錯誤，詩中“蠶婦低眉憂繭單”是蠶婦因為這場風雨而擔心蠶繭的收成，不是“因思親而生寂寞孤